Текст книги "От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги"

Автор книги: Игумен N

Соавторы: Матфей Варламов,Ксения Игумнова
сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 32 страниц)

ся, вернуться обратно, прекрасно зная, что греховная человеческая натура из любопытства и горделивого чувства “избранности” не даст мне сделать этого. Мне внушалось, что все в моих руках, все зависит только от меня, от моего свободного выбора: “Не говорю, что легок этот путь. И не настаиваю, чтоб ты на него вступила. Но ты о нем спросила. Решать тебе, согнешься или нет, когда всей тяжестью на сердце хлынет Свет”. “Как высоко увидишь ты, любя, вот это, брат, лишь от тебя зависит. ЧТО ПОЖЕЛАЕШЬ – то и будешь знать, КАК ПОЖЕЛАЕШЬ – так и будешь плыть! Всегда с тобой Небес священный знак, чтоб знанье сокровенное открыть”. И всячески утверждалась мысль, что я должна идти в путь “не покорным рабом”, но гордым человеком, надеющимся на великие силы, открывшиеся во мне – “но помни, помни: гуру – это ты, ты для себя водитель во вселенной…А я к тебе приду в урочный час, когда нужда на деле будет в нас”. Обещали мне в грядущем “прямой контакт” (“когда придет на сердце Образ Гуру”), но до этого надо было “дорасти”. А чтобы я не испугалась и не смутилась, была предложена такая структура “божественной иерархии”: “Каждый человек выполняет роль бога для других, низших. Роль творца и ведущего”. “Мы – божества для атомов начальных, для нас иные будут божества. Мы знаем для себя Учителей, адептов плазмо-пламенного мира. Седьмая раса их произвела. А выше – для сознанья запредельность”.

Я была восхищена: так вот, оказывается, как надо понимать Бога – “осознать себя Богом”, значит, понять БОЖЕСТВЕННОСТЬ своих возможностей! Мне и в голову не пришло, что это лживая уловка для раздувания во мне сатанинской гордыни, чтобы я приучалась к мысли, будто можно быть “богом” для других, поскольку у самих демонов не может быть никаких “высших учителей”, они не могут признать никого над собой, их божество – самоупоение.

Но передо мной они старались выглядеть смиренниками, умеющими ценить другую личность: “Мне дорого внимание твое, когда ты сердце Небу отдаешь”. И, как награда, был обещан мгновенный мысленный “контакт со всеми, кто тобой любим” на любом расстоянии.

“Сотрудник выйдет нам на славу!”

Было немало и методических указаний, как готовиться к сотрудничеству: “Должна ты силой пламени владеть – тогда СОТРУДНИК ВЫЙДЕТ НАМ НА СЛАВУ.

Не бойся рубикон переступить и очутиться в пламени заглавном”. “Идешь ты верно. Но преобрази себя смелей и ПРАКТИКУ внедри. Сумей понять, чем стала ты сейчас и КАК ТЫ ПОЛЬЗУ ПРИНЕСЕШЬ ДЛЯ НАС. Тебя ведем не любопытства ради, не для какой-то призрачной награды. СОЗРЕЛ ТВОЙ ДУХ. Потом настанет срок, и в действие вдруг выльется урок”.

И я жадно прикасалась к самым разным сферам оккультизма, получая “ценные указания” на каждый свой шаг. Захотела научиться “видеть ауры” – и тут же мне пришла подсказка, как раскручивать “энергию” в голове, чтобы этого добиться. Вскоре на заседаниях, собраниях, в электричке я развлекалась тем, что разглядывала разноцветные “колокола” над головами людей, пытаясь по цвету излучений определить их характер и мысли. Но это занятие я вскоре оставила, так как мне почему-то пришло в голову, что я “не имею права тратить драгоценную космическую энергию на пустяки”.

Таких “открытий” было много. Стоило мне заинтересоваться диагностикой по фотографии или “фантому”, как у меня тут же “получилось” поставить точный диагноз по телефону знакомой женщине, от чего она пришла в ужас. Когда заболела моя дочь, ночью меня разбудили странные звонки в левом ухе. Я взяла лист бумаги, и мне был продиктован точный рецепт лечения: массаж по определенным акупунктурным точкам, описания пассов руками, диета, указание, на что обратить внимание в будущем. К моему изумлению и радости, дочь быстро поправилась. Но целительство само по себе меня привлекало мало. Я собиралась “лишь попутно целить”, как было велено мне в одном из “посланий”. Мне интереснее было “пробуждать сознанье”.

И началось усиленное “пробужденье”: через меня множеству людей давали советы, как жить, как молиться, как защищаться от негативных воздействий. То-то получился “проводник” для управления душами – на радость бесам! Сама я искренне считала, что помогаю знакомым в “духовном восхождении”.

“Пусть без защиты в толпы не выходит, пусть обовьется огненным кольцом, готовая к уколам подлецов”, – такие советы по “энергетической защите” мои знакомые считали очень ценными, тем более что иногда давалась и методика “защиты” путем “сгущения психической энергии”. Я не задумывалась, что эта “защита” с помощью всевозможных “коконов”, “колпаков”, “колоколов”, “психических чехлов”, “огненных крестов” и других так называемых полевых оболочек – химера, которая ни от чего не защищает. Фактически это метод изгнания бесов “силою веельзевула, князя бесовского” (Лк. 11, 15), что сделать, конечно же, невозможно. Но “лукашки” охотно демонстрировали “эффективность” предлагаемого метода.

Моя мать страдала тяжелым бесоодержанием, изводила домашних нелепыми агрессивными обвинениями. Как-то увидев во сне, что у матери “черная аура” и что сердце ее охвачено “черным пламенем”, я рассказала об этом своей наставнице-биоэнергетику, к которой иногда ездила за советами (но реже, чем прежде, поскольку меня удовлетворяли советы “небесных гуру”). Она тут же подробно рассказала, как “заткнуть рот черному одержателю”, время от времени “надевая на мать стеклянный колпак”, мысленно “запечатывая ей рот” и так далее. Через “психограммы” я получила более подробные уточнения. И – о чудо! – мать значительно умерила свои нападки на родных, более того, мне “удавалось” ее останавливать с помощью “мысленного пламени” в разгар любого скандала, который она начинала. Я была так благодарна моей наставнице за “помощь”, что готова была молиться на нее. Но та строго сказала:

– Никаких благодарностей! Учи этому других людей. Твоя плата – польза людям.

Именно это “бескорыстие” моей наставницы и заставило меня верить ей безоглядно. Денег за лечение и другую помощь она никогда не брала – разве что принимала цветы и восторженные похвалы. Но дьявол может возбудить в человеке и другой вид корысти – жажду славы, поклонения. Все, кто окружал эту обаятельную женщину, видели в ней этот “маленький недостаток” (она буквально напрашивалась на похвалы, ставя себя в центр всех событий), но охотно прощали, так как проявляла она это славолюбие по-детски непосредственно и необидно для других. Помощь же от нее, казалось, была такой щедрой и эффективной! Никто и не подозревал, что все эти “энергетические победы над врагом” – не что иное, как разновидность бесовских спектаклей, которые иногда должны иметь “успех”, иначе кто же им поверит! Одни бесы “утихали”, переставали проявлять себя в человеке, чтобы дать дорогу другим – злейшим. Чаще всего после очередного “исцеления” у многих происходили весьма крупные неприятности. Но мало кто связывал их с действием экстрасенса или применением “энергетической защиты” – это был повод вновь прийти к такому “всемогущему” бионику.

Можно ли “договориться” с бесами?

Мой “вес” тоже рос в глазах друзей. Меня просили спросить совета у гуру насчет воспитания детей, очищения и “освящения” дома, о множестве дру-

гих проблем.

Однажды я попала в ситуацию, когда пришлось разбираться с человеком, который после страшного вражеского нападения был на грани гибели. Во время медитации ему явился “христос”, и человек понял, что обречен вечно мучиться, глядя на него. Долгие часы он находился в непроглядной, “адовой” тьме, где в него смотрели ледяные глаза “христа”.

– По глазам я понял, что это не Христос, а сатана, – рассказывал он позднее, – и начал молиться. После этого “христос” с такой тоской посмотрел на меня, будто спрашивал, а могу ли я быть спасен?!. Я очнулся на полу в позе лотоса, хотя до этого был на кровати. Как ты думаешь, можно молиться за сатану? Ведь он такой несчастный и тоже нуждается в нашей любви!

При таком страшном искушении надо было непременно идти в храм. Но я не нашла ничего лучшего, как снова обратиться за советом к “учителю”. Тот разразился фальшивыми сожалениями о падении Люцифера и причинах его “страшных ошибок”, о том, что у него “нет воли” соединиться “снова с Братством Звездным”. Потоки лжи так и изливались на нас: “А в облике Христовом он предстал, поскольку втайне он не перестал в тоске к тончайшему и высшему стремиться… Но не тебе гордыню ту заставить заплакать сердцем, Господа восславить!”. “Не иди путем Люцифера, не трави его давней боли. Пойми и поддержи его тайное устремление к Богу, в котором он не сознается даже себе… Но Братство не теряет надежды – века еще грядут! В сердце отступника можно достучаться. Но не тебе. Хотя с твоею мысленной, сердечною поддержкой”.

Надо ли говорить, чем могла обернуться такая “поддержка”, в какой ужасный соблазн вовлекла бы я своего ближнего, какой бездной прелести могло закончиться такое рвение не по разуму! Духовно слепые, мы не представляли, насколько страшна реальность демонического мира, и забавлялись “жалостью” к самому сатане, которого легкомысленно воспринимали как борца на ринге, с которым можно “договориться мирно”.

“Дитя сомнительного века”

Неужели сомнение ни разу не закралось в мою душу? Конечно, сомнения в какие-то моменты появлялись, ведь голос совести не заглушить до конца ни-

какими “энергиями”. Но меня успокаивали такие разумные советы: “Магию не брать и чернокнижьем сердца не марать”, “молиться усердно Свету” (по сути дела – ЛЮЦИФЕРУ!). Были предусмотрены и другие “небесные ответы” на неизбежные сомнения: “О ты, дитя сомнительного века!.. Пора, вкусив познанья, СЛЫШАТЬ БОГА, постичь его умом и сердцем строгим. То высшее, чему ты ПОДЧИНЕН, приходит в сердце в ПЕРЕЛОМ ВРЕМЕН. Не затворяй же двери откровенью!” “Сомненье не коснется пусть сердец – не сомневается в творении Творец, не сомневается росток в стремленьи к солнцу. У лжи сомненья чистых нет сердец”.

Так меня приучали безоглядно верить любой информации под видом моего “свободного выбора”. Все шире отворялись двери сердца врагу. И настала пора попробовать убедить меня, что надо отвернуться от СТАРЫХ ИСТИН, забыть их: “Дерзновенные Богу угодны сейчас! Сердце кротко, а дух – словно пламенный глас…В мире много поверхностных, ЛЖИВЫХ путей. В БЫВШЕЙ ПРАВДЕ идти – понести сто потерь… Для открытых готов ОБНОВЛЕНИЯ путь. Вы средь первых. И воином Божьим ты будь”.

Нет, уж тут не до “кротости” (которую меня учили понимать, как смирение перед моими “учителями”), потому что готовилось нечто грандиозное: “Да, близок срок подвижничеств безбрежный. Как крест, ты понесешь свою Любовь… Готовь свой дух к великим рубежам. Уж вестник отправляется в дорогу. Готовь открыть себя Земле и Богу”.

Как мне было поручено прославить Антихриста

Что же должно было произойти? Почему и КАК я должна открыть себя Земле? Напряжение нагнеталось от послания к посланию: “Соединить хотим в тебе Мы два пути, разъединенные

везде доныне. Но создается НОВАЯ Святыня. И в ней – неописуемо расти! Что знаешь сам – то передай земным, сам светом переполнившись ИНЫМ. Ища во всем сращенья, единенья, поверив озарениям своим… Так помоги Земле не повторить тот путь, где высохшее сердце мысли жгут…” Вот так – ни больше и ни меньше – “помоги Земле”. Меня призывали “глядеть в людей мудрыми очами – не всепрощенца их заблуждений, а НАСТАВНИКА ЧИСТЫХ СИЛ”. Естественно, “чистых” в понимании бесов. За меня уже принимались готовые решения, “учителя” утверждали, они знают, что я избрала, как пойду за ними: “Ты путь крутой спирали избрала”, “От искр твоих зажгутся сотни душ – ты этого завета не нарушь!” “Из чаши переполненной своей ты свет на человечество излей! К тебе придут все огненные сердцем, а прочих – тихо сердцем пожалей”.

Пережив множество видов демонических духовных опытов, впав в состояние, которое в Православии называется “прелестью”, я всеми силами души поверила сатанинской лжи об огненном преображении планеты, о скором приходе ВЕСТНИКА НОВОЙ ЭРЫ – Майтрейи (об этом упорно твердит вся “Агни-йога”). Именно в святой день Рождества Христова я получила кощунственное послание “О приходе Майтрейи”, где было сказано: “Майтрейю – жди! Рождение его предвосхитит звезда на небосклоне, он воплотится в непорочном лоне, отпраздновав святое рождество. И всколыхнется мир, узнав его…И утвердиться ТЫ ему поможешь своею устремленною душой. Не чудом он спасет, но просветленьем, не жертвой, но Великим Очищеньем”. Незнакомая с “Новым Заветом”, я понятия не имела, что каждое из этих утверждений насквозь лживо, что приход “Майтрейи” давно предсказан в “Апокалипсисе” – только там он назван его истинным именем – антихрист… И я должна была встать в ряды тех, кто пропоет ему восторженные гимны. Первый из них был уже написан (естественно, в соавторстве с демоном). Думается, полезно будет привести его как образец того, сколь пламенным может быть лжеверие, питаемое гордыней, в какие бездны обольщения может завести.

 
Из горнего мира
Сияние реет.
Майтрейя!
И радостью веет,
И вечностью веет.
Майтрейя!
Ты – Будда грядущего,
Ты – огнекрылое время,
Вновь Истины зерна
В разбуженных душах посеешь,
Майтрейя!
Где ты? Угадать
Не пытайтесь до срока!
Но близится Зов.
И я слышу дыхание рока.
Вот проблеск луча —
Твой невидимый
Пламенный вестник,
Вот шорох звезды —
То грядущего чистая песня.
Вот к сердцу ладонь —
Как привет незнакомого друга.
И плещет огонь —
На Земле настает Сатья Юга*.
Меч звездной любви
Ты вложи в наши руки скорее
И в бой призови
Рать грядущего века,
Майтрейя!
 

Кем мне уготовано было стать в этой “рати грядущего века”? Поверив в лжеоткровения “Агни-йоги”, пропитавшись насквозь ее лживым, демоническим духом, я готова была продолжить ее написание – и создать последний, тринадцатый том – “НЕСКАЗУЕМОЕ”, который замыслила написать, но не успела “жрица нового века” Е. И. Рерих. Я уже “приняла” от “Братства” первые страницы и готовила себя к мессианской роли “проводника божественного откровения” человечеству. Имени своего я “по скромности” ставить не собиралась (как и Е. И. Рерих на “Агни-йоге”), но меня переполняло ликование по поводу той “великой миссии”, которую мне поручили исполнить. Это и неудивительно – видно, те же демоны, что диктовали Елене Ивановне Рерих хитросплетения “йоги Огня”, теперь готовили продолжательницу “ее дела”, для чего мне пришлось бы непременно пройти демонические посвящения… Попади мои писания в руки какого-нибудь шустрого дельца от оккультизма, из меня быстро бы слепили “пророчицу” наподобие несчастной “Марии-Дэви” из “Белого братства”, и вместе со мной в погибель могли бы быть вовлечены многие тысячи людей…

По сути дела, я была на грани духовного самоубийства, не понимая этого. Из таких бездн не возвращаются обратно. Но велика и непостижима милость Божия к падшим детям своим. К счастью, все ограничилось мечтами и восторгами, хотя позднее, уже после прозрения и покаяния, долгие годы пришлось изживать тяжкие последствия пребывания в духовной ловушке.

Очень важную роль в отрезвлении сыграл проявившийся вдруг интерес к христианству – пусть вначале уродливый (я восприняла Христа как одного из “мессий”), но милость Божия, в конечном счете, помогла отделить правду от лжи, тем более что в глубине души я все-таки искренне стремилась найти истину, разобраться во всем.

Как мне “открылось” христианство

В этих поисках я жадно прикасалась ко всему, что попадалось мне в руки. Неделями просиживала в “ленинке”, погружалась в головоломные “тайные доктрины”

мадам Блаватской, вчитывалась в описания различных “лечебных” систем, вроде “ниши” и семитомной гигиены тела и духа Йогананды “Крийя-йога”. Клизовский, Тейяр де Шарден, Безант, Вивекананда, Ромен Роллан, Бургонь, Дзанони – вот неполный оккультный джентльменский набор авторов для мятущегося интеллигента того времени.

Среди этого потока мне попалось апокрифическое, еретическое, а вернее, откровенно оккультное “Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея”, специально составленное для того, чтобы подготовить приход антихриста в “новую эпоху Водолея”. Но для меня это было первым знакомством с литературой об Иисусе Христе. Семя пало на подготовленную почву: к тому времени я уже пришла к пониманию, что Бог есть (хотя в тот момент я представляла Его в виде Абсолюта). Я сознавала, что ищу именно Бога. Поэтому прочтение “Евангелия эпохи Водолея” стало для меня настоящим потрясением.

Мне казалось, что я поняла суть великой жертвы Иисуса Христа, восприняв ее как путь, указанный для каждого человека, дескать, Христос показывал каждому человеку – и ты можешь сделать то же, что и Я, и ты можешь воскреснуть. Меня поразили слова, приписываемые Христу: “Я жил, чтобы показать возможности человека”, “То, что сделал Я, могут сделать все люди. Иди и проповедуй ЕВАНГЕЛИЕ ВСЕМОГУЩЕСТВА ЧЕЛОВЕКА”. Не увидев их антихристианской сущности, я поверила утверждению, что “Христос должен проявляться вновь и вновь… во плоти в начале каждой эпохи”, а также тому, что “Зло есть дисгармоничная смесь цветов, тонов или форм добра”. Я горячо “приняла” христианство, воспринимая его по-своему, приспособив к тогдашнему пониманию цели жизни во всем сделаться подобным Богу. Отравленная восточной философией, грех я воспринимала не как глубокое повреждение человеческого естества в результате грехопадения, а как “неправильное проявление активности, энергии”, дескать, не выполнила замысел Бога о себе. В такой ситуации ни о какой борьбе с грехом, понятно, не могло быть и речи. Идеи покаяния были мне совершенно чужды, с ужасом смотрела я на православные молитвы, где шла речь о “грешном, окаянном” человеке, считая, что это недопустимое унижение Творца и Его творения.

Мне был продиктован детальнейший ответ на вопрос “что есть грех ложный и грех истинный?” За внешне благочестивыми словами трудно было духовно неопытному человеку разглядеть подмену. “Не вправе самоуверенные пастыри хулить начало Божье в человеке”, — это о взаимоотношениях мужчины и женщины. И хоть упомянуто было о “грехе падения в материю без благословенья”, дальше начиналось дерзкое вмешательство в самую суть церковных таинств, немыслимое кощунство: “Не следует читать молитвы над женой, родившей чадо, будто нечиста она, – она ведь Богородице подобна, коль со своим супругом испросила Благословенье Неба на великий акт Творения души живой. Она – святой подобна. И жене той, как и Деве Всеблагой, возможно ДАЖЕ В АЛТАРЕ МОЛИТЬСЯ”.

Я испытала некоторый шок, узнав о молитве роженицы в алтаре. И, как нередко бывало, увидев неадекватную реакцию на слишком непривычную мысль, демоны тут же “смягчили впечатление”, уверив, что “рожденье детей случая, услады смертному греху подобно”, и женщине той “надо пребывать в монашестве, покуда не отмолит тяжкий грех неблагости”. Я покорно “проглотила” это утверждение несмотря на всю его дикость и бессмысленность, не задумываясь о том, что же станет делать в монашестве женщина с новорожденным ребенком. Кроме того, из всего этого следовал вывод, будто гораздо лучше убить “неблагословленного” ребенка, чем родить его.

Да и само “благословенье” трактовалось с явно сатанинской точки зрения: “Хоть храм дает благословенья силу, благословенье же из Божьих уст – чрез Духа, чрез икону, через ВИДЕНИЕ или иной небесный знак – конечно, ВЫШЕ”. Да, хорош был бы православный человек, получающий “благословение” у видения и ощущающий его “огнем иль теплотой, разлившимися в сердце”! Не заметила я и того, как через “благочестивые послания” меня отводят от Церкви: “Человеку НЕ НУЖЕН ПОСРЕДНИК НИКАКОЙ МЕЖДУ СЕРДЦЕМ И БОГОМ”. “Не древней букве, пусть тысячелетней, но ДУХУ Пресвятому вы служите”. Любой церковный человек поймет, какому “духу” призывают служить лукавые слова. Но я-то тогда принимала все за чистую монету!

Молилась я искренне и горячо, своими словами, но дерзкая “молитва” была полна самовозношения – напитавшись духом западных индуистских и буддистских миссионеров (вроде Вивекананды, Йогананды, Рамачараки), я молила Бога дать мне частицу Его Силы, говоря: “Ты океан, а я – капля, Ты пламя, а я – искра”, договариваясь до дерзко-кощунственного утверждения (которое “учителями востока было выхвачено из слов Спасителя Иисуса Христа и приложено к “себе, любимому”): “Я и Отец мой – одно”.

Я стала приходить в храм, даже иногда исповедоваться и причащаться (понятия не имея, что к такому великому таинству надо тщательно готовиться). Литературы тогда никакой еще не было, спросить о чем-то у церковных людей или священников я не решалась. Исповедовать свое пристрастие к востоку, к вере в карму, к занятиям оккультизмом мне также не приходило в голову – я не считала это грехом, более того, была уверена, что многие батюшки через какое-то время непременно “дорастут” до моего понимания Христианства как части более общей и великой “Истины”.

Многие мои знакомые точно так же относились к Православной Церкви: как к “эгрегору”, который очень полезен для русской нации, но при этом считали, что есть истины и более высокие. Кто-то из них приходил в храм, чтоб “подпитаться энергетикой икон”, – мне очень не нравилось такое потребительское отношение к святыне. Но я с сожалением смотрела и на тех, кто покаялся и стал “ортодоксом” – мне казалось, что они искусственно ограничили себя, отказались от великого “дара”, который был им послан “с небес”. Утвердили меня в этом чувстве несколько неудачных попыток откровенно поговорить с церковными людьми – я натолкнулась на враждебное непонимание, агрессивное нежелание даже вскользь коснуться неудобных для них тем.

Подделка под православие

А что же мои контакты? Поскольку духовника у меня не было (да я и не знала, что это такое!), то я продолжа-

ла советоваться с “Учителем”. Нимало не смущаясь тем, что он так и не назвал своего имени, я была уверена, что меня “ведет” не кто иной, как сам “верховный Махатма Мориа”. Я обращалась к нему перед портретом, где он был изображен в чалме, глаза его горели (как я теперь вижу, это был демонический огонь) – и от портрета исходили на меня “благословляющие импульсы” лилового цвета.

Надо сказать, что мой “учитель” очень чутко отреагировал на новые, “православные” запросы моей мятущейся души. Сразу изменился характер посланий – теперь это было “Рождественское слово Учителя”, “Сретенское слово Учителя”, “Крещенское слово Учителя”. Но среди величественных слов о Боге, о Христе, о необходимости очищать сердце от раздражения тонким, неразличимым для меня ядом внедрялись понятия, совершенно чуждые, а то и прямо враждебные Православию.

Например, в день отдания Крестовоздвижения много говорилось о спасении. Но это было спасение далеко не в православном понимании: “БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ спасет мир!”. Какая именно – беспредельность христианского подвига или беспредельность сатанизма? Это не уточнялось. Были и откровенные фальсификации: “Дух Святой – во всем”. “Не в страхе Божием, но в любви Божественной человеку пребывать надо. Так Сергий учил”. Естественно, таких слов не могло быть у преподобного Сергия, но как я могла проверить?

Другой подлог. Когда зашла речь о просьбе в молитве, “учитель” предостерег меня, что просить Бога – унизительно, причем, для Самого Бога, что ни в коем случае нельзя ни о чем простить, но только отдавать или утверждать: возьми, Господи, мою силу, возьми, Господи, мою любовь и т. д. “Утверждай – это Ты мне даешь! Унижение в просьбе. И ложь. Утверждай – не проси – это выше. Это путь, предуказанный Свыше”. “Учителя” утверждали, что просьба никогда не дойдет до Бога: “Никогда не проси о себе или другом конкретном человеке – эта молитва слишком мала, чтобы достигнуть Высших Сфер – вибрация ее понижена. Укрепляйся в УТВЕРЖДАЮЩЕЙ молитве. Хочешь помочь другому – читай Мантрам Беспредельной Силы, которую сам направишь на помощь ему. ТЫ – ВСЕМОГУЩ. Не умаляй своей силы. Не будь УНИЖЕННЫМ ПРОСИТЕЛЕМ у престола Бога, потребителем жалким Его милостей, ждущим бессильно подаяния. Не закрывай себе путь к Высшей Силе ограниченной, мелкой молитвой. ЧТО МОЖЕТ БОГ – МОЖЕШЬ И ТЫ. Прояви лишь эту Силу в себе”.

Вот она, поистине сатанинская гордыня, которую пытаются внедрить в сознание начинающих идти к храму. Вероятно, так впадают в бесовскую “харизматическую” молитву, так рождаются многие ереси, расколы, секты – из самовольной, самочинной трактовки христианских понятий.

О пользе трезвых сомнений

Но теперь я начала кое-что потихоньку понимать. Стали, по милости Божией, бросаться в глаза отдельные нелепости посланий, которые я раньше приписала бы “нечистоте” сво-

их “принимающих каналов”, а теперь засомневалась в посланниках: среди пышных слов о “веществе благодати” вдруг стали появляться нелепые, даже пародийные фразы – “Глаза раскрыты. Сердце не распято. Учитель слышит. Уязвима пятка”. Видно, лукавым очень трудно удержаться от привычки смеяться над людьми. Перечитывая прошлые послания, я натолкнулась на многие издевательские строчки, которых прежде не понимала: “Ты маску “добродетели” надень – не грех среди скотов побыть и в маске”.

Насторожили строки, отрицающие акт Творения: “Не умаляй ни духа ты, ни тела – НЕ ТВАРЬ, НО БОГ! Докажешь это делом, когда незримый перейдешь порог”. Приелись и стали казаться однообразно-многословными бесчисленные призывы к сотрудничеству, обещания огненных перевоплощений, “спасения БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬЮ” и прочее мистическо-теософское трюкачество.

В домашнем кружке, где собиралась творческая интеллигенция (музыканты, поэты, философы, врачи, ученые и т. д.) для глубокомысленных бесед и обмена “духовным опытом”, тоже образовалась трещина. Первые лекции нашего неофициального наставника (мы “скромно” называли его Мастером), переводившего нам с листа с немецкого, французского, испанского языков различные оккультные книги об “арканах Таро”, пальмистрии, апотелизматике, нубемантике, хирософии, ономантии и других премудростях некоего “ордена” (из которого, как объяснил “Мастер”, были взяты эти уникальные книги), вызывали бурный восторг и желание записать каждое слово.

Дальнейшие беседы озадачили: “как убить лярву” – это, конечно, любопытно, но где это экзотическое знание мы сможем применить на практике? Подаренный каждому “негативный амулет-двойник” (с изображением черного квадрата и каббалистических знаков на обороте), которому мы должны были отдавать “ненужные страдания и негативные эмоции”, тоже вызвал массу вопросов. Почему с ним “нельзя обращаться резко” и надо “дружить с ним, потому что он ВСЕМОГУЩ”? Как может быть всемогущим нечто негативное? И совершенное неприятие вызвали утверждения “Дьявол – орудие свободы”, “Для посвященных – дьявол не личность, но сила, созданная для добра, которая может служить и для зла”.

Такого “добра” мне не хотелось, и когда я узнала, что одно из эзотерических названий Люцифера – Абсолют, передо мной встал очень неприятный вопрос: какому “богу” я поклоняюсь и с кем контактирую? Не втягивают ли меня в замаскированное поклонение злу? Бросилось в глаза то, что в прежних посланиях я не замечала: “Свет не отбрасывает тени. НЕТ В МИРЕ ЗЛА – лишь тень от плотных тел”, “Кощунственна сама мысль о слабости и малости мысли нашей – тем умаляете Творца”, “А ты сама пари над всем, как птица, которую НЕСЕТ НА КРЫЛЬЯХ БОГ” и многие другие фразы, где за внешней красивостью скрывались обман, спекуляции на желании бескорыстного служения людям, гордыня, предельный эгоизм, подмена понятий. Прочитав в одном из писем Е.И. Рерих о том, что главному центру “огненных трансмутаций” в человеке – Сахасраре (“тысячелепестковому лотосу” вверху головы) – в древние времена приписывалось 666 лепестков, пришлось задуматься о том, кто и как под видом преображения человека контролирует его сознание, что может стоять за красивой фразой “возжжение огней сердца”.

Вспомнился случай, когда меня пытались познакомить с одной “продвинутой контактершей”. Когда я прочла несколько “посланий из космоса”, то в ужасе отшатнулась: это был явный бред сумасшедшей, которая гневно угрожала всему миру за неисполнение принятых ею “повелений”! Эта энергичная дама вцепилась, было, в меня мертвой хваткой:

– Какое счастье, нас теперь будет ДВОЕ!!!

С трудом удалось отделаться от непрошеного сотрудничества. Сама-то я считала, что беру “информацию из чистого источника”, что я не такая, как эта деградировавшая женщина, живущая на транквилизаторах и балующаяся наркотиками. Я не захотела увидеть в ней своего возможного будущего!.. И лишь теперь со страхом поняла, что и со мной могло произойти ТАКОЕ…

Произошло еще одно событие, которое помогло мне понять, из какого источника исходят все “великие послания”. Меня познакомили с человеком, который представился православным монахом, сподвижником “пророка Матери Божией Иоанна Береславского” из “Богородичного Центра”. “Монах” провел истерическую службу в моей квартире, во время которой “исповедовал” всех присутствующих весьма странным образом: каждый обязан был написать на бумажке свои грехи, он же бумажки эти, не читая, жег, сопровождая экстравагантный ритуал какими-то завываниями. Затем благословил всех присутствующих сшить себе “монашеские одежды разного цвета – голубого, малинового, бирюзового”, которые якобы защитят нас от зла. Под конец оказал доверие, оставив для прочтения два последних тома “откровений Божией Матери”.

Знакомство с откровениями привело меня в неописуемый ужас. Среди фраз, наполненных агрессивной, звериной ненавистью к женщине, как к дьяволице и источнику мирового зла, среди свирепых призывов отречься от родных, я встретила льстивые рассуждения “матери божьей” о спасении, очень похожие на мои психограммы!!! Правда, “богородица” высказывалась более экстремистски: угрожала намотать на палку кишки тех, кто не прислушается к ее откровениям. Видно, демоны, делая одно дело совращения легковерных, в посланиях, диктуемых разным людям, ловко приспосабливались под психологические особенности каждого.

Возвращая “книгу откровений “монаху”-богородичнику, я сказала, что ТАКИМИ не могут быть послания Божией Матери, что адресат находится в состоянии глубокой прелести, его умом и душей завладела какая-то низкая сущность, выдающая себя за Богородицу. Я не сказала – “демон”, но “монах”, правильно поняв мои слова, стал осыпать меня ругательствами и проклятьями, очень напоминающими лексикон его патрона… Мне оставалось только горячо поблагодарить Бога за то, что попустил это искушение, которое мне на многое открыло глаза.

Возвращение из бездны

Но освободиться от всего груза заблуждений было не так просто. Я продолжала верить в карму, вернее, в “будущие человеческие воплощения”, где якобы я буду “учиться любви”, по очереди проживая роли жены, мужа, брата, матери, сына и т. д. Втянула в эти безумные фантазии своих детей. Мне и в голову не пришло посоветоваться с кем-то из священников – я считала, что они меня “не поймут”. Все это едва не кончилось гибелью самых близких мне людей, обернулось тяжкими болезнями. Последствия всего произошедшего долгие годы сказывались на множестве людей, а многие тяжкие скорби я заслуженно несу и сейчас.