Текст книги "Онтология взрыва"

Автор книги: Игорь Футымский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)

Следовательно, в числе первых соображений относительно континуумальной классификации Универсума должно быть следующее: она не должна вступать в конфликт отрицания с какими бы то ни было верифицированными данными и интерпретациями, полученными нашим знанием в рамках корпускулярной рациональной системы (то есть она должна находиться с этим знанием в отношениях соответствия).

В связи с этим соображением самым последовательным движением было бы обернуться назад, к первому акту коллективизации идеи континуума как рационального основания нашего мышления, то есть к первой трети только что прошедшего века. Это было время мировой экспансии теории относительности, квантовой теории, теоремы Геделя, интуиционизма Брауэра и идеи многозначных логик. Но не только. Континуумальное мышление в это сказочно плодотворное время получает развитие не только в базовых теориях, но и в свежих процедурных обещаниях, в зыбких еще экстраполяциях, обеспеченных наполнившим саму атмосферу новым геометрическим образом мира.

В 1901-м Риччи и Леви-Чивита показали, как физический феномен упругости можно свести к чисто геометрическому образу кривизны. Эта же идея свела к образу кривизны и электромагнитное поле, что помогло Райничу в 25-м нащупать связь между традиционно физическим образом электромагнетизма, выраженным уравнениями Максвелла, и геометрическим, выражающим зависимость между кривизной Риччи и скоростью ее изменения. Вспышка геометрического образа физики (да и Вселенной вообще), осветившая так ярко не только начало века, но и его продолжение, несмотря на незатухающие последующие комментарии, все же имела ограниченный эффект в смысле коллективизации этого образа: 20-й век остался веком корпускулярной физики и корпускулярного мышления вообще.

Напряженность, возникшая в прошедшем веке между корпускулярным и континуумальным образами физики, интересна прежде всего как очень выразительная иллюстрация инертности, а значит, массивности нашего мышления. Причем массивности – вполне феноменологически значимой, чтобы воспринимать ее не только в метафорическом смысле. А в первую очередь именно в физическом, то есть как постепенно выясняется, в геометрическом смысле. (Ведь если бы наше мышление, как его традиционно принято представлять, справедливо числилось бы бестелесной субстанцией, достаточно было бы одного подозрения об абсурдности бесконтактного взаимодействия двух тел, чтобы ком мгновенных умозаключений докатил нас до убеждения, что по крайней мере уж физика – это геометрия.)

Для того, чтобы официально зарегистрировать наше мышление в качестве космологического слоя, геометрически равноправного с остальной мировой реальностью, в сущности, не хватает малого: подходящей тетради для этой регистрации – включающей в себя возможность этой операции соответствующей всеобъемлющей космологии. В глаза, однако, бросается следующий факт: с тех пор, как физическая реальность представлена в нашем образе мира как поля, волны и соответствующей топологии пространства, мы подсознательно находимся в состоянии stand by по отношению к этой мегатеории.

Наш старый мир, лишенный обстоятельств, описываемых этими, и в общем-то, только этими физическими образами, конечно, не мог предложить нам аналогий, соответствующих идее вложенных друг в друга пространств. С тех пор, как эти обстоятельства наполнили нашу жизнь, ситуация изменилась: хотя и сейчас, как и раньше, эту идею невозможно нарисовать, но уже давно нетрудно представить – ведь именно так ведут себя в отношении друг друга, например, электромагнитные и гравитационные поля, а также радиосигналы различных частот. Такое представление далось нам легко – за счет нашего первоначального ученического легкомыслия относительно бестелесности полей а когда обнаружилось, что они все-таки вполне материальны, дело в отношении нашего воображения было уже сделано.

20-й век, как никакой другой, показал, что наше воображение – вещь, приручаемая витальными обстоятельствами, хотя и инертная. Потому что следующий инструментальный образ – образ кванта – дался нашему воображению труднее, чем идея взаимного вложения полей.

Квантовая гипотеза Планка состояла в том, что свет миру отпускается не непрерывно, а порциями. Это никак не согласовывалось с привычными представлениями о порядке вещей, но зато было обеспечено экспериментом, и гипотезу сразу пришлось принять как хорошо верифицированную, хотя и не интерпретированную убедительно. Так как излучение света правдиво свидетельствует о микроструктуре вещества, то квантовая идея вскорости была распространена на весь микромир, и пока не была интерпретирована волновым представлением в квантовой механике, носила почти сверхъестественный характер.

Наиболее расхожее заблуждение для этого жизненного периода квантовой идеи было связано с инерцией классических корпускулярных представлений и заключалось в квантовой дискретизации мира. Получалось, что главный геометрический недостаток классического физического мира, а именно, его корпускулярность, усиливался квантовой идеей до размеров кризиса физического разума.

Логически связной интерпретации квантовой идеи удалось достичь в середине 20-х, когда классическая бивалентная логика реальности была заменена логикой волновой функции вероятности, формализованной в уравнении Шредингера. С помощью этой функции, непредставимой в предметах корпускулярной реальности абстрактной математической величины – волны в многомерном конфигурационном пространстве, – физический мир был сшит в единое континуумальное целое, а процедура поиска его разрешенных состояний превратилась в процедуру поиска устойчивых, или, что то же самое, стабильных, или, что то же самое, наиболее вероятных состояний. Квантовая идея стала бесплатным физическим приложением к математическому образу волны вероятности.

Образ кванта неявным образом присутствует в каждой попытке расслоения реальности: он выражает идею расстояния между выделенными слоями. Иначе говоря, процедура расслоения базируется на молчаливом предположении разделительных зон в общем массиве реальности. Следовательно, в гипотезе континуумальной космологии образ кванта должен выражать идею расстояния между устойчивыми состояниями Универсума.

Континуумальная космология: слоевой скелет

Континуумальную космологию можно считать равномощным по горизонту интересов аналогом того, что принято называть научной картиной мира, авторитет которой обеспечен довольно надежными верификациями. Современная научная картина мира построена на эволюционной идее: считается, что после того как мир (или его очередной цикл) стартовал в результате Большого взрыва из Точки Сингулярности, он постепенно наращивал эволюционные слои, что на каждый слой отводилась своя эпоха, и сейчас наш мир можно сравнивать с деревом, у которого каждое годовое кольцо представляет его эволюционный слой.

Для начальных, репрезентативных целей континуумальной космологии современная слоевая научная картина мира могла бы послужть базой достоверных фактов, с которой нужно получить соответствие. И если оно может быть получено, то останется только выяснить его геометрические подробности и, может быть, дополнительные обстоятельства.

Современная научная картина мира базовый причинный слой всех явлений сводит к четырем типам физических взаимодействий: электромагнитному, слабому, сильному и гравитационному. Полем элементарного проявления этих вполне верифицированных реальностей является мир элементарных частиц (он же является и полем попыток т. н. великого объединения этих четырех взаимодействий). Образ частицы – это образ, принадлежащий корпускулярному миру . Если назначить группу преобразований, при которой образы континуумального мира, где это возможно, находили бы соответветствие с образами корпускулярного мира, то в качестве их результата естественно было бы выделить слой элементарных частиц как первый, нижний метрический слой обобщенного пространства (ОП).

Для демонстрации возможностей континуумальной космологии Универсума (или, что то же самое, космологии ОП), совершенно неважно, что в этом слое кварки и глюоны будут соседствовать с протонами, электронами и нейтронами при том, что, как считается, последние составлены из первых. Во– первых, по мере надобности любой метрический слой можно разбивать на подслои. А во-вторых – есть важное феноменологическое общее, объединяющее физический микромир в один базовый пространственный слой: высокая степень наглядности квантовых флуктуаций метрики, выраженная в демонстративной бесспорности квантовых эффектов. То есть образ кванта, выражающий в континуумальном мире идею расстояния между метрическими слоями или подслоями любого уровня, а в корпускулярном мире – расстояние между первым метрическим слоем Универсума-континуума и микромиром корпускулярного Универсума.

Собственно, весь микромир можно считать окном соответствия между корпускулярным и континуумальным мирами. Потому что букет противоречий в теории элементарных частиц, вызванный той или иной степенью участия в ней характерных корпускулярных образов, заставляет искать базовые абстракции совершенно нового типа. Причем проблема этих противоречий, очевидно, носит скорее психологический характер, чем методологический. То есть неустранимая для конкретных витальных обстоятельств психологическая инерция (в терминах континуумального мышления – устойчивость) старой рациональности мешает находить все те места, в которых прячется концептуально старый, консервативный способ организации инструментальных образов (так было, например, с длинной чередой безуспешных попыток доказать 5-й эвклидов постулат). В таких случаях, помня о словах Планка о том, когда, собственно, воцаряются новые теории, остается надеяться на то рациональное обновление мира, которое неизбежно принесут с собой новые поколения, или в крайнем случае – на фейнмановского "простака" (который, впрочем, без этих готовых принять его новых поколений таки обречен остаться незамеченным).

Феномен фейнмановского "простака" – это тот же феномен андерсеновского ребенка. Они оба основаны на эффекте tabula rasa – очень относительно, конечно, чистого листа. Дело в том, что базовые абстракции, определяющие нашу теоретическую реакцию на обстоятельства вокруг нас, как уже было сказано, – образования довольно устойчивые, потому что они прочно вплетены в геометрию наших связей с актуальным миром. Они всегда оказываются более инертными и константными, чем сам мир. Источник этой непреодолимой по большому счету инерции – экзистенция поколения.

Поколение как уникальное и неповторимое геометрическое образование не может преодолеть инерцию своей экзистенциальной массы, поэтому каждая дежурная ревизия базовых файлов начинается новым поколением, подгоняющим новые инструментальные образы под новые, свои витальные обстоятельства. Это и есть эффект tabula rasa – частично зачищенного стартового листа. В своем геометрическом содержании то же самое есть и феномен "простака", оставшегося в стороне от действующих и вполне заполненных общественных отношений (!) внутри научных тусовок, а потому не вовлеченного в их жесткую иммобильную геометрию абстракций.

Так же, как в каждом новом способе мышления расправляют крылья образы, выращенные на территориях старого мышления если не как гадкие утята, то уж точно, не как главные наследники, так и новые поколения пользуютя абстракциями, свобода которых незаметно подготовлена предыдущими поколениями, правда, при этом не видевшим в них особенного онтологического содержания.

История знает бесчисленное количество примеров, когда новое поколение, повзрослев, начинает жить совсем не ту жизнь, к которой их холило и лелеяло поколение его родителей. Ну, например, могли ли думать верные сталинцы, что их дети, начав так, как было задумано – комсомольскими вожаками (было еще совсем

недавно такое смешное занятие), в один прекрасный момент станут все поголовно буржуями. Но с этим поколением еще все же как-то было проще – по крайней мере когда оно училось в школе, последняя твердо знала, чему его учить, и это хоть как-то ему пригодилось все-же, хотя и подверглось корректировке. Иное дело – сегодня. Сегодняшние родители и школа застыли в растерянности, чему учить своих детей, хотя и учат по старинке, как их учили – другого-то ничего не остается пока – это и есть смятение, о котором говорилось выше. Впрочем, как тому и положено быть, новое поколение, похоже, само постепенно нащупывает, чему и как ему учиться, и учится. Содержательная свобода, заложенная математикой 20-го века в образ пространства и его геометрических характеристик, была далека от исчерпания в созданной тем же веком онтологической модели Универсума (над которой больше всего поработала физика, и особенно – микрофизика). Потому триумф квантовомеханического формализма, достигнутый физикой 20-го века, не был сопровожден триумфом его наглядных интерпретаций.

Последнее не удивительно в силу сказанного об инерции базовых геометрических образов, соответствующих нашим теоретическим отношениям с миром. Методологический идеал единства формализации и интерпретации оказался далеким для микрофизики 20-го века потому, что она оказалась зоной вынужденного сосуществования довольно-таки неприкасаемых старых, корпускулярных образов и новых, труднодоступных континуумальных. Образ кванта до сих пор сопрягается с дискретностью, в то время как понятие дискретности глубоко противоестественно для континуумального мира. Это – по инерции наших обычаев, к которым мы привыкли, потому что они всегда были вполне удобны для нас. В этом случае мы уподобляемся островитянину Британу из "Цезаря и Клеопатры", который считал, что обычаи его острова суть законы природы.

Мир меняется, и в нем все менее возможно обходиться без новых обычаев и новых представлений. И вот мы в силу давления упрямых фактов вынуждены образ вещества заменить образом его вероятности, а бивалентный целочисленный образ реальности заменить фракционным. Мало того, еще и образ пространства, всегда обладавший абсолютной степенью независимости, мы должны поставить в зависимость от нового, вероятностного образа реальности. То есть вероятностную геометрию реальности мы должны вплести в наш новый обычай понимать пространство. Похоже, это единственный способ избавиться от логических парадоксов дискретности и бестраекторности квантовомеханического движения, сообщаемых нам корпускулярными рациональными идеалами-упрощениями, а именно – идеалом объективно значимого и идеалом целочисленной реальности (это поражает, но на это в свое время обратил внимание еще Зенон Элейский, придумавший знаменитые апории, – вот уж действительно глубоко смотрели эти древние греки, а мы, в сущности, только повторяем их).

Пространство фракционных вероятностей реальности логически защищено от разрывов непрерывности. Отношение к реальности чего-то как к вероятности застать это что-то в определенной точке обобщенного пространства избавляет нас от логических аберраций в нашем взгляде на мир, а значит, возвращает нам наше физическое зрение, способное интерпретировать то, что оно видит. (Что само по себе уже неплохая компенсация за смену обычаев, тем более, что новые обычаи не противоречат ничему, кроме нашей привычки).

Физический микромир еще и потому можно считать окном соответствия в континуумальный мир, что он первый начинает сочетать в один комплексный образ то, без сопряжения чего если не континуумальный образ мышления, то континуумальная космология уж точно оказалась бы неисполнимой пространство, вещество и вероятность. В состав современного образа физического пространства входит время, а вероятность, отнесенная ко времени – это стабильность. Стабильность – это показатель устойчивости, что мы уже связали с образом обобщенного пространства как его внутреннюю характеристику, ответственную в числе прочего и за связи с вещественной реальностью, знакомой нам по корпускулярному миру.

Получается, физический микромир поставил нас перед необходимостью сочетать в одном универсальном геометрическом образе три разделенных в корпускулярном мышлении образа: пространства, вещества и вероятности (понимаемой и как показатель стабильности). Независимое существование этих образов не смогло обеспечить непрерывности физическому микромиру, в континуумальном же мире ответственным за нее, как уже говорилось, можно постулятивно назначить наделенное соответствующими полномочиями математическое лицо пространства – метрику. То есть метрика, первым приказом по континуумальному миру назначенная ответственной за его безусловную и безупречную непрерывность (и наделенная соответствующими геометрическими полномочиями), и получила право полномочно представлять все перечисленные корпускулярные образы.

Понимаемая таким образом метрика пространства, ответственного за фрагмент континуумального мира, очевидно, должна выражать пространственное распределение соответствующих ее рангу устойчивых состояний вещества, между которыми расположились состояния менее и гораздо менее устойчивые – в виде тонкой или очень тонкой пленки только что ненулевой реальности, связывающей все участки континуума в одно целое. То есть континуумальный мир микрочастиц предстает перед нами в виде рельефа разновысоких и связанных между собой устойчивых состояний, ответственных за всю внутреннюю жизнь микромира.

Метрический слой микромира закрывает два физических взаимодействия: сильное и слабое. Последнее, в чем можно считаться с их влиянием – это Периодическая таблица. Ее, видимо, и следует считать закрывающей первый метрический пакет континуумальной космологии. Уровневый образ организации всего континуумального Универсума хорошо нам знаком именно по Таблице. В ней он впервые был представлен в виде метрических уровней-периодов, в каждом новом из которых возрастают комбинаторные возможности по отношению к созданию устойчивых метрических форм. Следующий метрический пакет универсума – слой химических соединений, образующих многообразие всех более или менее устойчивых веществ – от простейших двухатомных до самых сложных информационных молекул.

Последние запускают четвертый метрический слой Универсума биологический мир. В нем сложные информационные молекулы, используя резко возросшие комбинаторные возможности своего метрического слоя, создают почти автономные и почти саморегулирующиеся системы-организмы.

А третий слой – слой макрофизических феноменов – образован (собственно, как и четвертый) геометрическим взаимодействием первого слоя (точнее, его гравитационной и электромагнитной составляющими) и второго.

В каждом новом слое, как это можно легко видеть, не только возрастают комбинаторные возможности для устойчивых локальных геометрических комплексов, но и возникают новые геометрические качества, общие и характерные для слоя. Они обеспечиваются пространственной сложностью связей, возникающих между единичными комплексами и с соседними слоями. Для мира живых существ, например, такое его геометрическое качество есть жизнь.

Именно это особое обстоятельство, общее для всего метрического слоя живых существ, запускает следующий, пятый, и последний космологический слой Универсума – слой высшей нервной деятельности.

Жизнеспособность этого слоя, как, впрочем, и любого другого из трех нижележащих, обеспечивается динамической устойчивостью всего Универсумаконтинуума. Похоже, это единственное требование метрической системы к самой себе, которое определяет правила игры внутри каждого пакета и между ними.

Последнее, а именно правила метрической игры между слоями и подслоями Универсума (то есть пространственно-временная геометрия связи между ними), кажется на первый взгляд самым труднопроходимым местом во всей идее полиметрической космологии. Но поскольку в континуумальном мире проблема переходов между метрическими слоями автоматически занимает место в ряду проблем геометрических, можно полагаться на обеспечение ее всей свободой геометрических образов.

Переходы. Актуальные и реликтовые метрики

Переходы между метрическими слоями континуумального мира лежат на границах эволюцонных эпох. В этом смысле последние – аномальные зоны для тех слоев, которые они связывают. И они непременно должны сочетаться с тем, что мы называем краевыми эффектами. Мировая линия каждого перехода начинается тогда, когда начинается становление нового метрического слоя (или подслоя). В это время формирующийся переход соответствует космологически значимой эпохе Перемен.

Перемены – это самое взрывообразное и нелинейное явление в этом мире. Они по большому счету не просчитываются и, тем более, не интерпретируются корпускулярным мышлением (математическая культура квантования – не в счет, потому что уравнение Шредингера скорее отвечает континуумальной рациональности). Поэтому переходы – это самый занимательный фрагмент континуумального мира, обещающий свободой своей геометрической идеи дать нам что-то вещественно новое по сравнению с привычными корпускулярными образами.

Вообще-то сам термин "переход" можно понимать по крайней мере двояко: как действующий на постоянной основе мост и как процесс преодоления расстояния. Для перехода между метрическими слоями интересны оба смысла (тем более, что они в конечном счете сходятся). Первый смысл скорее соответствует той связи, которая существует между всеми вложенными друг в друга метриками в каждой точке эвклидова пространства. Второй – отвечает за то, как возникают эти связи. Одна из рационально непривычных особенностей междуметрического перехода в эволюции континуумального мира состоит в том, что он начинается тогда, когда есть один только метрический берег, и в это время мостик перехода сам выполняет роль берега второго. А так как метрическое расположение другого берега по отношению к первому определяется внутренним условием динамического равновесия континуума-Универсума, то мост прехода начинает из себя другой берег быстро, взрывообразно.

Собственно, то, что проводит связь между метрическими слоями – это скорее даже не мост, а пучок щупалец. Их рост запускает то же условие динамического равновесия континуума из разных точек рельефа устойчивых состояний, а потому будущая связь двух соседних метрических слоев начинается как постепенно учащающийся частокол.

Для того, чтобы представить себе динамическую геометрию междуметрических связей, в сущности, только на свободу геометрических образов мы и можем полагаться. В методологии познания на этот счет разработана стандартная процедура, расширяющая интерпретационные возможности теории: нужно вместо более промежуточных и более метафорических образов найти менее промежуточные и менее метафорические (вообще непромежуточными и неметафорическими, как известно, образы не бывают). Если поставить в соответствие физической абстракции устойчивости– неустойчивости геометрическую абстракцию закрытости-открытости, это будет как раз такая процедура.

Устойчивые метрические состояния находятся в динамическом равновесии в пределах своего метрического слоя, но они закрыты по отношению к образованию новых связей, то есть связей, выходящих за пределы слоя. (Точнее, для того, чтобы открыть устойчивые метрические состояния для новых связей, нужно приложить огромные энергетические усилия, подобные тем энергетическим мукам, на которые обрекла старая корова маршевую роту бравого солдата Швейка, где захотели ее сварить и съесть.)

Менее устойчивые состояния обладают большей вероятностью образовывать новые связи, не учтенные в закрытом списке связей своего слоя. Разве что совсем неустойчивые состояния, находящиеся далеко от границы с новым метрическим слоем не обладают в этом плане оптимистической вероятностью, так как невелика стабильность самих их мировых линий.

Таким образом, только квазиустойчивые состояния метрического слоя обладают благоприятными геометрическими условиями для организации переходов в новые, вышележащие метрики. Нечего и говорить, что вообще это возможно только для верхних, открытых, или актуальных метрик, а для обитателей нижележащих, реликтовых метрик этот переход настолько маловероятен, что можно считать его закрытым. (Разговор о верхних и нижних метриках, конечно, вовсе не опровергает начальной геометрической идеи континуумальной космологии о вложенных друг в друга метриках, а только имеет в виду очередность их появления и, соответственно, "вложенного" наслоения друг на друга).

По мере того, как увеличивается число открытых связей на поверхности актуального метрического слоя, происходит накопление материала для нового слоя, или, можно сказать, происходит коллективизация геометрических оснований для новой устойчивой метрики. В переводе с геометрической на энергетическую клавиатуру символов это соответствует разогреву системы, то есть, Метасистемы, то есть Универсума-континуума.

Соответствует, впрочем, – не значит равно, потому что разогрев системы метрических пакетов, вызванный коллективизацией новой геометрии, по большому счету выходит далеко за ближайшие окрестности междуметрического перехода. Разогрев означает деформации (упругие и неупругие) внутри всей геометрически равновесной мегасистемы, то есть, теоретически, в той или иной степени каждой ее точки в каждом метрическом слое. Это значит, что в той или иной степени смещаются уровни устойчивых состояний. Кроме того, открывается возможность их мультипликации в виде появления новых, временных, малостабильных комплексов событий.

Распространение деформаций внутрь метрического расслоения Универсума создает изменения на его открытой поверхности. Наконец, опять– таки в полном соответствии с внутренним условием динамического равновесия Метасистемы между островками новой метрики, находящихся на концах щупалец, запущенных из старой метрики и открытых для новых связей, эти связи и начинают возникать, положив начало первому устойчивому подслою новой метрики. То есть новый метрический слой возникает тогда, когда появляются устойчивые комплексы горизонтальных связей, действющих внутри этого слоя и определяющих его внутреннюю геометрию, в отличие от вертикальных связей, связывающих этот слой с другими слоями.

Чрезвычайно быстротечное замыкание открытых связей вызывает то, что в системе энергетической символики можно назвать бурным выбросом энергии, или взрывом. (Нечто подобное возникает в лазере за счет накачки его внешней энергией. Универсуму же негде брать энергию, как из самого себя: он единственный в мире разрешенный законами природы вечный двигатель.)

Геометрия взрыва

В рациональной системе континуумальных образов взрыв – это очень быстрая перестройка связей, внутриметрическое комбинаторное событие, в результате которого достигается вариационный минимум системы, соответствующий состоянию ее геометрической устойчивости. И это, конечно, опять сопровождается метасистемными эффектами метрических аномалий: в большей или меньшей степени перестройки связей, появлению новых малоустойчивых метрических феноменов теоретически во всех пространственных оболочках Универсума. С той очевидной разницей, что на этот раз все это имеет место с гораздо большей интенсивностью и нелинейностью. Так как имеющийся в виду взрыв выражает квантовый разрыв между метрическими слоями (или, иначе говоря, междуметрическую разность), то естественно было бы его называть метрическим. Впрочем, если до предела тотализировать геометрическую рациональность континуумального мира, то придется признать, что других взрывов и не бывает, разве что при этом нужно говорить о локальных метрических взрывах и глобальных. То есть в геометрической рациональности континуума взрыв – это всегда квантовый переход от одной геометрии связей к другой, в локальном или глобальном масштабе. И, что, возможно, еще может быть интересно, так это то, на какой высоте метрического расслоения Универсума он происходит.

Следуя этой логике, глобальный метрический взрыв No1 (видимо, это и есть тот самый, который мы называем Большим) выражал квантовую разность между нуль-метрикой и метрикой первого метрического подслоя условного слоя элементарных частиц. Последовательно придерживаясь той же логики, мы вынуждены догадаться, что очень скоро после Большого взрыва последовала серия новых глобальных метрических взрывов, каждый раз образовывавших новые метрические оболочки мира-континуума. (Скорее всего, только в первую секунду после Первого взрыва их было несколько, хотя к этому нужно добавить вопрос о том, как правильно нужно считать время в условиях группы метрических выбросов при условии, что оно вплетено в их весьма экстраординарную геометрию.)

Это – глобальные взрывы. А богатство геометрических возможностей континуума, обеспеченное соответствующими метриками и требованиями устойчивости, как это видно из феноменологического опыта, предусматривают и локальные. Хорошо знакомые нам рукотворные и нерукотворные атомные, ядерные и химические взрывы – это мгновенный (почти мгновенный, конечно) выброс в окружающие окрестности накопившейся в соответствующих зарядах междуметрической разности, возникающей от настолько же мгновенной вариационной "перегеометризации" связей внутри ограниченного сечения пространства.

Как известно, эта энергия усваивается миром с характерными для него последствиями.

Чем больше сечение взрыва – тем меньше инертность окрестностей по отношению к нему, тем ближе он к тому, чтобы называться глобальным. Взрыв как геометрическое событие создает в своих геометрических окрестностях упругие деформации доступных его мощности метрик.

И в это время наступает адиабатическое охлаждение системы – ведь добавился еще один метрический слой (чем обобщенный геометрический объем Метасистемы увеличился), а внутренняя энергия ее осталась прежней. (Это, понятно, относится, только к глобальным взрывам, потому что только они распространяются на всю космологическую метасистему, а только ее внутренняя энергия может с определенностью считаться неизменной.) Охлаждение длится до тех пор, пока энергия упругой деформации, которой взрыв зарядил континуум, не выходит на поверхность нового открытого слоя, и не начинает снова разогревать систему. Таким образом, наш Универсум, если придерживаться его континуумального образа, предстает перед нами как маятник, своими трансгеометрическими колебаниями постоянно открывающий для себе новые метрики, приносящие ему качественно новые возможности и изменяющие его интегральное геометрическое лицо. Причем даже для принятых упрощений картину его легко существенно усложнить по сравнению с нарисованной выше, предположив, например, что открытых в той или иной степени поверхностей наверняка должно быть больше, чем одна, и тогда параллельно с главной гармоникой в колебательном расширении Универсума будут принимать участие и какие-то еще (или хотя бы ее обертоны).