Текст книги "Чернигов, Новгород-Северский, Глухов, Путивль"

Автор книги: Григорий Логвин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 11 страниц)

Главный и дворовый фасады надвратной башни различаются не только тем, что их архитектурные массы имеют своеобразную композицию, но и тем, что украшены они различным декором. Со стороны въезда она еще сохраняет некоторые признаки оборонительного сооружения, а со двора имеет вполне мирный вид.

120. Дом на улице Карла Маркса. Начало XX в.

121. Памятник воинам-землякам, павшим в годы Великой Отечественной войны на площади Богдана Хмельницкого. 1975

Однако хотя угловые башни главного въезда и имеют бойницы и машикули, они менее внушительны, чем надвратная, и, скорее, похожи на часовни. Неширокие пилястры, членящие эти башни, придают им нарядность и стройность. Над пилястрами проходит аркатурный фриз. В простенках между пилястрами размещены прямоугольные ниши либо с арочными завершениями, либо с треугольными фронтончиками. В прямоугольные ниши когда-то были вставлены терракотовые рельефы с изображением Богоматери Знамение (ил. 103). Ныне один из них находится в Новгород-Северском отделении Черниговского исторического музея. Рельеф сделан с большим мастерством. Лицо Марии и многочисленные складки ее одежд тщательно моделированы; рисунок полуфигуры Богоматери очень хорош. Теплый желто-розовый цвет и фактура естественной, обожженной неполивной глины придавали этим рельефам особую прелесть, хорошо связывали их с белыми стенами.

Угловые башни композиционно увязаны с надвратной башней-колокольней: они соединены с ней стенами, завершающимися также фризом из машикулей, ниже которых проходит ярус ниш с живописью, изображающей фигуры святых.

Видимо, в связи с большим строительством в монастыре Баранович объединил мастеров керамической скульптуры в артель. Без сомнения, их работой являются и рельефы Успенской церкви Елецкого монастыря и коллегиума в Чернигове и рельефы башни-колокольни Спасо-Преображенского монастыря, ибо все они стилистически очень близки.

В связи с месторасположением монастыря на высоком холме, круто обрывающемся в сторону Десны, и с тем, что к нему легко можно подойти лишь с юго-запада, со стороны города, неодинакова архитектура не только его башен, но и ограждающих стен. Стена, обращенная к городу, декорирована богаче (ил. 102). Она решена на сопоставлении вертикалей пилястр и горизонтальных линий. В этой игре линий преобладает горизонталь зубцов-мерлонов, арочек и карниза над ними. Их ритм, идущий от угловых внешних башен, как бы зозет последовать за собой, к башням главного входа. На надвратной башне, как на самом главном художественном акценте, мастер сосредоточивает все свое внимание.

После осмотра монастыря и его стен следует выйти на обрывы берегов и полюбоваться «зачарованной» Десной. Среди серо-зеленых лугов, уходящих к темно-синим лесам на горизонте, свободно вьется то светлой то темной муаровой лентой красавица река.

Картинное и привольное место выбрано для монастырского ансамбля! В сторону Десны открываются беспредельные дали, а в другую, через глубокий овраг, – город, поднимающийся уступами по высоким холмам с белым силуэтом Успенского храма на вершине.

Прогулка по берегу реки оставляет незабываемое впечатление. По мере того как монастырская гора удаляется, все ближе становится громадный храм древнего городища. У его подножия, на выступе, вскоре покажется уже знакомый силуэт Николаевской деревянной церкви. Но чтобы охватить взором всю панораму города, необходимо пройти еще дальше, за поворот реки. Отсюда отроги холмов идут гряда за грядой. На первом плане – холм, покрытый густыми садами, за ручьем – второй, чуть ниже, с Николаевской церковью. Над ним поднимается самая большая гора, увенчанная мощным силуэтом Успенского собора. Далее вырисовывается синий силуэт монастырской горы на фоне последнего холма, тающего в сиреневой дымке.

Если случится заночевать в Новгороде-Северском, то утром можно выйти на восточную оконечность древнего городища и еще раз взглянуть на долину Десны и на монастырскую гору. В густом утреннем воздухе тонут в глубокой долине сады и домики, крыши которых кое-где блестят от росы. За причудливым кружевом ветвей переднего плана поднимается призрачной кулисой голубой силуэт монастырских построек на фоне безбрежных лугов и золотистого утреннего неба.

В Новгороде-Северском сразу же после оккупации его фашистами был создан партизанский отряд под командованием Г. Артозеева. За свои подвиги в годы войны этот храбрый человек был удостоен звания Героя Советского Союза. В 1943 г. Новгород-Северский стал ареной тяжелых боев.

В 1943 г., после разгрома фашистских войск на Курской дуге, началось одно из значительных в годы войны наступлений Советской Армии. На Северской земле проходила одна из крупнейших наступательных операций – Чернигово-Припятская, осуществленная войсками 13-й, 61-й и 16-й воздушных армий под общим командованием генерала армии К. К. Рокоссовского.

122. Церковь Иоанна Богослова в селе Пироговка. XVIII в.

После упорных боев войска Центрального фронта 16 сентября 1943 г. освободили город. В братской могиле городского парка покоится прах воинов, отдавших свои жизни в боях на берегах Десны.

Во время оккупации на территории бывшего Спасо-Преображенского монастыря был создан концлагерь. Там было замучено более 10 тыс. человек. Одна из братских могил находится под стенами монастыря у главного входа, где похоронено 2275 человек, другая – в урочище Покровщина по дороге на Г ремяч.

В 1971 г. на площади Богдана Хмельницкого был сооружен монумент в память 2800 новгород-северцев, отдавших свои жизни в боях за Родину (ил. 121).

123. Гамалеевский монастырь. План:

1 – собор Рождества богородицы; 2 – церковь Харлампия; 3 – надвратная колокольня; 4 – кельи; 5 – башни

Основная застройка города относится к концу XIX-началу XX в. Хотя дома этого времени и не являются первоклассными произведениями, тем не менее своим скромным обликом они служат дополнением к общей картине, являясь фоном, прекрасно оттеняющим памятники архитектуры. Особенно прелестны небольшие тихие улочки и переулки с домами в зелени садов, расположенные по береговым склонам красавицы Десны.

Развитие города в послевоенное время вызвало необходимость упорядочить планировку и застройку города, зонирование территории. В 1958 г. группой архитекторов во главе с Н. Панчук был разработан генеральный план города и развернулось новое строительство жилых домов, а также сооружение общественных зданий.

Село Пироговка

Недалеко от Новгорода-Северского, на левом песчаном берегу Десны, раскинулось село Пироговка, где на одиноком холмике стоит маленькая одноглавая пятисрубная деревянная церковь Иоанна Богослова XVIII в. (ил. 122). Несмотря на небольшие размеры, она производит монументальное впечатление благодаря хорошо найденному масштабному соотношению совсем маленьких боковых срубов, завершенных двускатными кровлями, с центральным, превышающим их размеры вдвое. Средний сруб увенчан двухъярусной барочной баней-верхом с изящной маковкой. В пироговском храме, как и в ново-белоусовском, в композиции масс доминирует объем центрального сруба и его завершение – баня. Плотник, возводивший здание, обладал большим художественным даром, чувством масштаба и тонким ощущением связи архитектуры с природным окружением. Он прекрасно группирует массы церкви в цельную композицию, обладающую изящным силуэтом, чем выгодно выделяет свое произведение на фоне равнинного монотонного ландшафта.

124. Купол собора Рождества богородицы Гамалеевского монастыря

Село Гамалеевка

За Пироговкой дорога идет полями и вскоре подходит к селу Гамалеевка с известным когда-то Гамалеевским монастырем (ил. 123), основанным в 1702 г. как небольшой скит. Там на средства генерального есаула Антона Гамалеи была построена небольшая каменная церковь Харлампия. Позже село перешло в собственность гетмана Скоропадского, который и основал на месте скита в 1713 г. свой фамильный монастырь.

В скором времени после учреждения монастыря гетман начинает строить здесь собор Рождества богородицы, оконченный и освященный в 1735 г. Существующие стены и башни были, вероятно, сооружены вскоре после окончания главного храма.

Собор Рождества богородицы является оригинальным сооружением, в котором иначе, чем в Троицком соборе в Чернигове, зодчий видоизменяет тип древнерусского трехнефного шестистолпного храма. Различие состоит в том, что здесь центральный неф и трансепт сильнее выявлены не в плане, а в объемах, ибо боковые нефы вполовину ниже их. Кроме того, на ветвях нефа и трансепта поставлены четыре купола. Поэтому в его внешнем облике получилось как бы соединение двух типов храмов – крестового, пятикупольного, и трехнефного. Собор впечатляет своими выразительными расчлененными массами, яркими контрастами объемов, игрой светотени. Вместе с тем его облик суровее и строже, чем Троицкого собора в Чернигове, благодаря тому, что в нем отсутствуют горизонтальные членения объемов здания, оконные проемы лишены каких-либо украшений, они воспринимаются, скорее, как громадные амбразуры.

Но еще более монументален и выразителен интерьер храма Рождества богородицы. Подобно Троицкому собору, здесь поражаешься грандиозным размахом его внутреннего пространства, открытого в глубину, в направлении центрального подкупольного квадрата. Глубинное раскрытие внутреннего пространства, движение линий и масс, достигнув средокрестия, сменяется мощным порывом ввысь. В борьбе двух тенденций, в контрасте глубинности и высотности и заключена захватывающая сила впечатления от этого интерьера (ил. 124). Лаконизм его оформления усилен еще и тем, что формы арок и опорных столбов здесь очень просты, лишены мелких деталей. Хоры не трехъярусные, как в Троицком соборе, а двухъярусные. Благодаря этому ритм арок оказывается еще более мощным.

Существовавший когда-то в храме иконостас целиком подчинялся интерьеру. Он занимал всю ширину собора. Цокольный этаж был украшен гербами Скоропадских. Над цоколем возвышались резные колонки, увитые резными виноградными лозами с пышными листьями и гроздьями. Они казались вылитыми из червонного золота. Это впечатление усиливал интенсивный красный фон резьбы. В обрамлении золотого резного кружева ярко выделялись крупные иконы в тяжелых серебряных ризах. Семь ярусов икон ряд за рядом поднимались до самого барабана купола. Возможно, иконостас Гамалеевского монастыря имел какую-то связь с иконостасом Преображенской церкви в Сорочинцах, к которому он ближе всего как общей композицией, так и характером резьбы.

125. Михайловская церковь в поселке Воронеж. 1776

В северо-западном углу монастырского двора находятся жилой и хозяйственный корпуса, трапезная и домовая церковь, где похоронены гетман Скоропадский и его жена. Длинное здание имеет над алтарем церкви невысокий купол.

Поселок Воронеж

Из Гамалеевки путь лежит через Шостку в Глухов. Но по дороге в Глухов следует посетить поселок Воронеж, где расположен интересный памятник XVIII в. – двухъярусная Михайловская церковь. В 1654 г. Воронеж был сотенным городом нежинского казачьего полка с системой сильных укреплений. В 1664 г. он выдержал нападение польских шляхетских войск. Поврежденные во время военных действий, эти укрепления в 1669–1672 гг. были возобновлены и расширены. В крепости было двое ворот-Клишковские и Глуховские. В конце XVII в. Воронеж был передан на «армату», ибо на налоги с города содержалась казацкая артиллерия. Источники сообщают о том, что здесь существовали ткацкий, гончарный, кузнечный, портняжный цехи, объединявшие 109 ремесленников. В середине XVII в. Воронеж принадлежал сотнику Чернишу, сподвижнику гетмана Богдана Хмельницкого.

В 1776 г. здесь была построена Михайловская церковь (ил. 125), вероятно, по проекту киевского архитектора Ивана Григоровича-Барского. По плану она напоминала его Покровскую церковь на Подоле в Киеве. Как и в Покровской церкви, в Михайловской к центральному квадратному помещению с севера и юга примыкают небольшие выступы-ризалиты, заканчивающиеся полукруглыми в плане апсидами. По сторонам алтарного помещения расположены ризница и дьяконник. Восточный выступ более вытянут и также имеет полукруглую апсиду; с запада к церкви примыкает квадратный в плане бабинец.

Михайловская церковь двухъярусная, и ее верхний этаж полностью повторяет план нижнего. Внизу находится теплая церковь, наверху-холодная. Нижние помещения перекрыты полуциркульными сводами с распалубками, а в закругленных частях – конховыми.

Верхний ярус храма перекрыт одним куполом и системой полуциркульных и конховых сводов. Если нижнюю церковь освещает небольшое число окон, то верхнюю заливает свет, льющийся через окна двухъярусного купола, расположенные в два ряда. Интерьер верхнего храма очень своеобразен, в нем гармонически объединены две тенденции – глубинного и высотного раскрытия внутреннего пространства, так характерного для чернигово-северских памятников архитектуры (храм Спаса XI в, и Троицкий собор в Чернигове, церковь Рождества богородицы в Гамалеевке).

Торжественная и возвышенная архитектура Михайловской церкви достигнута благодаря хорошо найденным пропорциям, композиции масс и гармоничному единству архитектурного и скульптурного декора. Двухъярусное внутреннее пространство здания на фасадах выявлено нешироким фризом. Но вместе с тем во внешней архитектуре церкви главным является преобладание вертикалей-пилястр, которые членят как стены, так и барабан купола. На углах пилястры раскрепованы и имеют, кроме того, заглубленные панели, что создает дополнительную светотеневую игру. Боковые помещения в углах между выступами с севера и юга значительно понижены в объемах, что увеличивает живописную игру расчлененного массива храма. Причудливые барочные фронтончики с высоко поднятыми лучковыми завершениями, типичными для архитектуры Растрелли, сочный декор в виде коринфских пилястр, фигурные наличники и многочисленные лепные рельефы сюжетного и орнаментального характера придают Михайловской церкви яркий, жизнерадостный характер. Лепные украшения, по-видимому, выполнены киевскими мастерами, так как они имеют много общего с декором Софийской колокольни в Киеве, исполненным в 1746–1747 гг.

Ясная центрическая композиция масс храма была нарушена объемом высокой колокольни, пристроенной к церкви в начале XX в.

Глухов

Дорога в Глухов идет среди равнины, вдали иногда виднеются большие леса. Но вот за огромным прудом показывается Глухов – одно из древнейших поселений на Украине, ныне районный центр Сумской области. Впервые в летописи он упоминается в 1152 г.; в том же году Юрий Долгорукий призвал себе на помощь «всю половецкую землю». Половцы пошли на Мценск, а оттуда «на Глухов, ту и сташа». Во второй половине XIII в. и в XIV в. Глухов был центром удельного княжества, находившегося в зависимости от Новгорода-Северского. Позже он разделил судьбу северских земель, захваченных Литвой в 1350-х гг., а потом Польшей. Во время освободительной войны 1648–1654 гг. поляки были изгнаны, и Глухов стал сотенным городом Нежинского казацкого полка.

После измены Мазепы в 1708 г. из Батурина в Глухов, поближе к границам России, была перенесена резиденция гетмана. Для контроля за его деятельностью и в интересах централизации, царское правительство учреждает здесь в 1722 г. Малороссийскую коллегию. С перерывами эта Коллегия просуществовала до 1786 г. В 1734 г. гетманство было упразднено, но в 1741 г. казацкая старшина подала Елизавете Петровне прошение о его восстановлении, которое было удовлетворено, хотя и не сразу. Только в 1750 г. в Глухове состоялась Рада, на которой казацкая старшина избрала Кирилла Разумовского гетманом Украины. Восстанавливая гетманство, дворянско– помещичье государство активно стремилось привлечь на свою сторону казацкую верхушку. Богатое казачество получает обширные земельные угодья, а на «посполитых» еще туже затягивается петля феодально-крепостнической неволи.

В 1764 г. гетманство окончательно упраздняется. Это был шаг к уничтожению автономии Украины и к полному политическому ее объединению с Россией.

О том, как выглядел Глухов в конце XVII – начале XVIII в., можно судить по сохранившемуся хотя и краткому, но красноречивому описанию города русским паломником Лукьяновым, посетившим его в 1701 г. «Город Глухов земляной, обруб дубовый, вельми крепок, а в нем жителей вельми богатых много панов, и строение в нем преузорочное, светлицы хорошия; палаты в нем полковника Стародубского Миклашевского – зело хороши; рядов (лавок. – Г. Л.) много. Девичий монастырь предивен зело. Соборная площадь хороша. Очень зело лихоманы хохлы затейливы к хоромному строению. Другове вряд ли такова города сыскать лучше Киева строением».

126. Преображенская церковь. 1765

Еще больше разросся Глухов во второй половине XVIII в., став гетманской столицей. И хотя его застройка в основном была деревянной, он производил красочное впечатление. Город, окруженный рвами и валами, со стенами и башнями, имел четверо ворот. На востоке – Московские, на западе – Киевские, на севере – Новгород-Северские и на юге – Путивльские. В центре Глухова, на площади, располагались Троицкий и Николаевский храмы, Малороссийская коллегия и Преображенская церковь.

Гетман Разумовский хотя и не любил «гнусное место Глуховское», однако двор свой устроил здесь по примеру Петербурга. В городе была постоянная придворная опера, были открыты два французских пансиона для детей «благородного малороссийского шляхетства», аптека и книжный магазин.

127. Церковь св. Николая. Конец XVII в.

С 1738 г. здесь существовала певческая школа, десять лучших выпускников которой ежегодно направлялись в придворную капеллу и оркестр. Глуховскую школу окончил крупный композитор XVIII в. – местный уроженец Дмитрий Степанович Бортнянский (1751–1825).

Для возобновившей в 1764 г. после перерыва свою деятельность Малороссийской коллегии в 1768–1778 гг. по проекту видного русского архитектора Андрея Квасова здесь строится большое здание. Но во время пожара 1784 г. оно было полуразрушено. Уцелевший первый этаж после 1802 г. был восстановлен и частично приспособлен под присутственные места, уездный суд и магистрат, а частично – под лавки и народное училище.

В 1720 г. в Глухове было начато сооружение огромного Троицкого собора, но в связи с ликвидацией гетманского управления строительство, лишенное субсидий, было окончено только в 1790 г. Троицкий храм по типу напоминал собор Рождества богородицы в селе Гамалеевка, но был значительно больших размеров. Ныне он не существует.

На улице Ленина находится самое древнее в Глухове строение, возведенное в конце XVII в., – храм св. Николая (ил. 127). В плане три его помещения (центральный неф, восьмигранная апсида и прямоугольный притвор-бабинец) соединены как срубы в деревянных церквах: по продольной оси восток – запад. Каждое из них когда-то представляло собой башнеобразный объем с пространством, открытым снизу доверху. Бани-верхи снабжены заломами, их здесь по два. К сожалению, равновесие и гармония трехкупольного силуэта храма были нарушены в 1871 г., когда над притвором-бабинцем был снят купол и рядом пристроена не гармонирующая с древним храмом новая, высокая колокольня.

128. Церковь Анастасии. Конец XIX в.

При незначительных размерах Николаевский храм очень высок и строен. Башни (бани) как бы состоят из нескольких частей, и чем выше, тем объем каждого слагаемого уже и меньше. По вертикали переход от одного объема к другому осуществляет кровля мягких изогнутых очертаний на каждом заломе. Венчают купола барочные грушевидные главки. В заломах преобладают вертикали; тоненькие трехчетвертные колонки придают грациозность выразительным и строгим баням, стремительно взлетающим ввысь.

В 1765 г. на средства мещан города Глухова была сооружена Преображенская церковь, в которой также нашли выражение эстетические вкусы своего времени (ил. 126). Как и Николаевская, она была призвана символизировать возросшую роль мещан и ремесленников в общественной и экономической жизни города. Преображенский храм несет на себе следы влияния творчества архитектора Григоровича-Барского, повторяя по плану и по объемно-пространственной организации построенную им Троицкую церковь в Лемешах (1755). На свои скромные средства мещане не могли соорудить большого храма, но они желали, чтобы он не только был вместительным, но и выделялся среди городской застройки. Этим целям лучше всего отвечал компактный столпообразный по силуэту храм.

Чтобы придать Преображенской церкви торжественность и выделить ее силуэт, зодчий развивает в высоту центральный объем, увенчанный куполом на широком восьмерике. Массы здания нарастают уступами. Взгляд следует за линиями невысоких апсид-конх, затем четверика и поднимается круто вверх к его фронтонам, чтобы перейти к восьмерику барабана, увенчанному барочным красивой формы верхом. При сравнительно небольших истинных размерах храма мастер сумел пропорциональным членением масс, их неуклонным нарастанием кверху достигнуть поразительного величия. В церкви нет декоративного узорочья. В этом можно усмотреть отход от барочных приемов и появление форм классицизма.

129. Церковь Анастасии. Внутренний вид

Архитектор удивительно целесообразно организовал внутреннее пространство Преображенской церкви. При этом он проявил демократизм в понимании того, что все граждане, строившие церковь, имеют равное право на самые удобные и близкие к алтарю места во время молитвы. Поэтому вокруг центрального помещения, крестообразного в плане, но с чрезвычайно короткими ветвями (равными 7ю ширины главного помещения), мастер группирует небольшие низкие апсиды– конхи. Их назначение – увеличить площадь храма. Интерьер церкви охватывается целиком одним взглядом. В нем все ясно и логично. Небольшие затемненные низенькие апсиды-конхи только подчеркивают просторность и высоту главного помещения. Своды коротких ветвей одновременно служат подпружными арками для купола. Интерьер пленяет своей стройной торжественной красотой и пронизанностью светом.

Глухов в XVII–XVIII вв. был экономическим центром для большого окрестного района, ибо глуховская сотня была одна из самых крупных и богатых в Нежинском полку. Как и в других городах, ремесленники объединялись в цехи. Растущее богатство казацкой старшины и ее стремление к роскоши особенно способствовали процветанию ювелирного искусства. В Глухове был известен мастер Никита Иванов, выполнявший в 1732 г. ювелирные работы для Николая Ханенка. Другой глуховский мастер, Петр Васильев, упоминается в 1732 г., когда он делал для полковника серебряную табакерку. Матвей Золотар по заказу Якова Марковича в 1737 г. выполнял различные ювелирные работы, а в 1772 г. оковал деревянный запрестольный крест в Воздвиженскую церковь города. Видимо, иноземный мастер Карл Кепнин, живший в Глухове, по заказу Запорожской Сечи изготовил в 1760 г. серебряное паникадило весом в 72 кг. Ювелир Евстафий Иванов упоминается в 1780 г. в связи с жалобой на него киевского цеха, что он переманил к себе киевских ювелиров Ивана Понятовского, Дмитрия Якубовского, Никиту Волковского. Планировка и застройка Глухова велась под управлением специально созданной «строительной экспедиции в строении города Глухова и Батурина», которую с 1752 г. возглавлял архитектор А. Квасов. Прежняя нерегулярная планировка была упорядочена, расширена и спрямлена главная улица города, пересекавшая его с востока на запад (ныне ул. Ленина). Самым внушительным в городе теперь стало здание Малороссийской коллегии. В плане оно имело вид огромного П-образного корпуса. Судя по сохранившимся фрагментам, можно предположить, что в его архитектуре были соединены черты стиля барокко и классицизма.

130. Особняк на улице Советской. XIX в.

В те же годы Квасов построил дворец и разбил регулярный парк в резиденции президента коллегии Румянцева-Задунайского. От ансамбля на берегу пруда за Чернечей греблей (плотиной) сохранился только один небольшой флигель. В 1766–1769 гг. по его же проекту были построены Триумфальные (Московские) ворота (ил. 131). Средний широкий арочный проезд фланкирован спаренными колоннами тосканского ордера. По сторонам ворот в пониженных объемах сделаны арочные калитки – проходы для пешеходов. Возле ворот сохранился одноэтажный флигель с рустованными пилястрами. Возможно, в нем помещалась кардегардня.

131. А. Д. Квасов. Триумфальные ворота. 1766–1769

Об архитектуре классицизма в Глухове дает представление хорошо сохранившаяся Вознесенская церковь, которая находится на кладбище, а также ряд зданий расположенных на улице Ленина и прилегающих к ней улицах. Они отличаются незатейливым, но выразительным декором, выполненным в кирпиче, создающим на фасадах яркую светотеневую игру и придают жизнерадостный облик застройке.

В конце XIX в. в Глухове на деньги сахарозаводчика Терещенко была построена Анастасьевская церковь (ил. 128), повторяющая формы Владимирского собора в Киеве. Иконостас для нее был исполнен из белого каррарского мрамора в псевдовизантийском стиле, а настенная живопись, также повторявшая росписи Владимирского собора, была выполнена при участии художников братьев Александра и Павла Сведомских.

132. Памятник расстрелянным советским гражданам в годы Великой Отечественной войны близ Глухова. 1975

В Глухове происходили события революционного прошлого, связанные с установлением Советской власти на Украине, и недавнего прошлого, связанные с борьбой против немецко-фашистских захватчиков. В 1917 г. в помощь местным революционерам Петербургский комитет РСДРП(б) командировал в Глухов большевиков – матроса Балтийского флота Н. Чмыра и рабочих путиловского завода Н. Травникова и Д. Евдокимова. Первым председателем ревкома в городе после победы Октябрьской революции стал В. Цыганок, убитый в боях с контрреволюцией. В 1972 г. в центральном сквере города ему был сооружен памятник-бюст на гранитном постаменте. Погибшие в борьбе за Советскую власть бойцы Красной Армии похоронены в центре города в братских могилах.

Во время Великой Отечественной войны оккупанты расстреляли и повесили более 12 тыс. глуховчан. Подпольный райком партии организовал партизанские отряды, которые в 1942 г. влились в партизанское соединение под командованием С. Ковпака. 30 августа 1943 г. Глухов был освобожден войсками 70-й гвардейской, 266-й стрелковой, 1-й гвардейской артиллерийской дивизиями, 23-й танковой бригадой и 9-м танковым корпусом. Всем этим войсковым частям и соединениям было присвоено наименование глуховских. На центральной площади города находится братская могила воинов, отдавших жизнь за свободу нашей Родины. Другая братская могила находится у восточных ворот Пенькозавода. В 1957 г. в Глухове им был поставлен памятник; в 1966 г. в честь глуховчан, отдавших свою жизнь в борьбе за освобождение города, был сооружен обелиск; в 1972 г. был воздвигнут памятник командиру партизанского отряда А. Кульбаке. В 1973 г. в центральном сквере был открыт памятник партизанской славы. Фигура партизана с автоматом исполнена скульптором И. Горовым.

В 3 км от Глухова, чуть в стороне от шоссе, ведущего в Путивль, в 1975 г., в год тридцатилетия Победы в Великой Отечественной войне, в лесопарке был открыт памятник советским гражданам, зверски замученным и расстрелянным фашистами в 1941–1943 гг. (ил. 132). На его гранитном постаменте высечены слова: «Через века, через годы помните тех, кто уже не придет никогда. – Помните».