Текст книги "Путь к здоровой жизни"

Автор книги: Григорий Кривда

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)

Профессор Валитов, неожиданно для себя получил письмо из Ватикана от самого Папы Римского, в котором говорится, что Его Святейшество посвящает Нажипу Валитову свои молитвы и очень ценит те чувства, которые сподвигли ученого написать эту монографию. Причем – заметьте! – «только после тщательного исследования и солидной экспертизы мы решили прислать вам нашу благодарность».

Профессор перечитал Коран, Библию и Тору и удивился, насколько они сходны, он выразил восхищение, насколько точно в текстах Божественного откровения обозначена суть его научного открытия. Мысль материальна, уверен ученый и ее можно мгновенно «засечь» из любой точки Вселенной.

«В священных книгах основных мировых религий – говорит профессор Валитов – написано, что Бог всевидящий и всеслышащий.

Коллеги подсчитали: теория Валитова опровергает 2 законов термодинамики, 20 разделов химии, 28 разделов физики, 40 разделов механики. Чего только стоит одно утверждение профессора о том, что в равновесных обратимых процессах время может превращаться в массу и энергию, а затем претерпевать обратный процесс. Значит, воскрешение мертвых, на что указывают все священные писания, возможно!

Профессор предложил проверить свои выводы научным оппонентам. И они не смогли их опровергнуть. Академик РАН Андрей Трофимук прислал восторженный отклик на монографию коллеги. Посыпались отклики на его труды от религиозных и государственных деятелей.

Сейчас профессор Валитов считает себя верующим человеком. «Сначала я доказал бытие Бога формулами. А потом открыл его в своем сердце».

Итак, Господь – это Полнота Совершенства, Абсолют, Сама Праведность.

И вполне понятно, что, поскольку Сам Творец является совершенным, то, соответственно, совершенным Он задумал и создал Свое творение – человека.

Отсюда вопрос: если творение Божие – человек – совершенно, почему же на Земле столько зла, совершаемого человеком, почему существуют болезни, смерть, грех, как получилось так, что сейчас мы, в этом скромном труде, вынуждены предпринимать попытку хоть какого-то совершенствования человека?

Ответ здесь прост, и он опять-таки находится на страницах Священного Писания: да, изначально творение Божие – человек – было совершенным. Но затем человек, по своей собственной неосмотрительности, совершил грехопадение, преступил Волю и Заповеди Творца (Быт. 3, 1-13).

Результатом этого стало глубочайшее повреждение человеческой натуры – человек стал подвержен болезням и смерти, способности человека резко снизились, он во многом потерял чувство правильности совершаемых поступков, что еще более усугубило его состояние.

Это плачевное состояние человеческой натуры с веками все более и более прогрессировало. В конце концов, человек стал более склонен к злому, нежели к доброму.

В наше время нормой жизни (а не уродливым исключением!) стала ложь, лень, тунеядство, стремление существовать за счет других. Чего только стоит уже ничем не прикрываемый грабеж остальных людей власть предержащими. Но не стоит думать, что проблема только во власть предержащих и их низких моральных качествах.

Значительная часть простого населения ничем не лучше – среди простых людей процветают пьянство, блуд, обман, бытовое воровство, жестокость, и прочие самые гнусные качества. И самое страшное, что многое из этого стало восприниматься как норма официальным обществом – как норму такие явления преподносят СМИ, пресса, различного ранга руководители. Среди деятелей перечисленных структур находятся ярые защитники откровенных мерзавцев и певцы самых гнусных пороков.

Но все это, конечно, противно Воле Божией. Господь хочет видеть человека совсем не таким, каковым сейчас являются упомянутые многочисленные представители населения. Бог пытается исправить человека, для чего и дал ему Свое Божественное Откровение, в котором содержатся четкие правила поведения человека.

Задаче исправления человека служит и Церковь, и наиболее просвещенные представители человечества.

Есть хорошее выражение – Бог строит мир нашими руками.

Понимая это, и мы предпринимаем скромную попытку дать современному человеку понимание о себе, окружающем мире, Творце, о том, какова цель человеческой жизни, в конце концов, о том, чего же от человека хочет Сам Господь.

Самые выдающиеся ученые всех времен и народов, говорили, что во Вселенной существует всеобъемлющий высший разум и иные высшие сферы нашей души.

Известный всему миру выдающийся ученый, педагог, воспитатель, хирург святитель Лука Войно-Ясинецкий В.Ф. говорил: «воинствующий и торжествующий атеизм стал господствующей идеологией, на которой выросли несколько поколений духовно обездоленных людей, из-за острого кризиса собственной духовности. Вожаки народные не туда завели народ на сотню лет. Односторонняя умственность разъединила людей на интеллигенцию и народ. Кризис образованного человека заключался в том, что у них ум с сердцем не в ладу»…

Религия потому движет науку, что в религиозном опыте мы вступаем в контакт с Вечным Разумом – Голосом мира. Большая часть величайших открытий и изобретений принадлежит тем, которые были великими учеными и великими христианами: наука без религии – небо без солнца. А наука, облегченная светом религии – это вдохновенная мысль пронизывающая ярким светом тьму этого мира. В жизни ученых религия всегда играла выдающуюся роль.

Профессор Деннерт пересмотрел взгляды 262 известных естествоиспытателей, включая великих ученых этой категории, и оказалось, что из них 2% было людей не религиозных, 6 – равнодушных и 92% горячо-верующих среди них. Ампер, Боэль, Бэрр, Вольт, Вольтер, Галилей, Гаусс, Гегель, Гетте, Кант, Кеплер, Ковалевский, Коперник, Кох, Кулон, Ломоносов, Паскаль, Пастер, Пирогов, Руссо, Файери, Филатов, Эйлер, Эйнштейн, и много других.

«Нужно быть слепым, чтобы не быть ослепленным картиной природы, нужно быть глупцом, чтобы не признать ее Творца, нужно быть безумным, чтобы перед ним не приклониться. Атеизм опасен у людей ученых, хотя бы жизнь у них была вполне нравственна» Вольтер.

Моя религия – говорил А. Эйнштейн состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом. Это глубокая эмоциональная уверенность высшей логической стройности устройства Вселенной и есть моя идея Бога».

Блез Паскаль, выдающийся французский физик, математик, философ и писатель (1622 – 1663) утверждал: «Есть только три разряда людей: одни обрели Бога и служат Ему; люди эти разумны и счастливы. Другие не нашли и не ищут Его; эти безумны и несчастны. Третьи не обрели, но ищут Его; эти люди разумны, но еще несчастны».

Глава 5. О интеллекте, духовной мудрости, силе веры и…

1). Ум, мысли, интеллект и заблуждения

Ум – способность человека мыслить, основа сознательной, разумной жизни.

Ум – способность воспринимать и анализировать поступающую в головной мозг информацию через пять органов чувств: глаза, уши, нос, язык и кожу.

«Ум» – всеобщая сущность, разумная часть бессмертной души. Это инструмент познания и формирования умозаключений, а великий философ и мыслитель Иммануил Кант определил ум как высшую познавательную способность и основу рассудочной деятельности.

По мнению продвинутых, образованных ученых у человека сердце играет важнейшую, главенствующую роль в сложных, не разрешаемых ситуациях. Поэтому, в таких ситуациях следует, обращается не к уму, а к сердцу. Сердце орган познания мысли и восприятия, духовных воздействий, а главное центральный орган чувств, сердце по Священному писанию есть орган общения человека с Богом, то есть орган высшего познания. Сердце храм, престол сознания, орган высших чувств, чрезвычайно тонких и универсальных.

Ум не видит и не ощущает угрожающих человеку опасностей в отличие от сердца, которое может дать ответ на любой не разрешаемый для ума вопрос. Все что дает возможность принять правильное решение должно пройти через сердце. Безусловно, когда человек находится в гармонии внутри себя и с окружающим миром – то есть духовном равновесии.

Каждому известно, что сердце первое вздрагивает, реагирует на все ситуации нежели мозг. Оно может радоваться, скорбеть, терзаться в сомнениях, гневаться и оно способно обладать высшей способностью – ощущать Бога. Все что зародилось в мыслях человека, произносилось, существовало или существует, то оно должно пройти через сердце. Поэтому всегда необходимо слушать голос сердца.

С древних времен люди давали высокую клятву, кладя руку на сердце. Сердцем осуществляются высшие органы духа человеческого – вера в Бога и любовь к нему. Сердце служит средоточением и обиталищем мудрости, в нем не только получают чувственное и волевое воплощение рождающихся в мозгу мыслей, и не только воспринимается им экзогенные духовные воздействия, передающиеся в мозг, но в сердце эти восприятия так же рождают мысли, размышления как сенсорное восприятие, служат импульсами и материалом для мыслительной деятельности мозга.

Следовательно, сердце – второй орган восприятия познания и мысли. В нем рождается из этой деятельности познание, и почивает мудрость.

Если сердце лишено Божией благодати и не воспринимает из мира трансцендентного внушения Духа истины и добра, а расположено к восприятию духа зла, лжи гордости, то безумие рождается и обитает в нем.

Интеллектуалы считают непреодолимой истинной, что мы познаем действительность умом, анатомо-физиологическим органом которого они, естественно считают головной мозг. Но уже в ХVІІ веке, в разгаре картезианского догматизма, корда интеллектуализм был всесилен, гениальный математик и мыслитель Блез Паскаль сумел найти предел и бессилие разума и предложил заменить его познавательной способностью, которая отличалась бы непосредственностью и пригодностью для исследования истины.

То, что впоследствии Бергсон окончательно назвал интуицией, Паскаль назвал чувством тонкостей, чутьем суждения, чувством, вдохновением, сердцем, инстинктом. Все эти слова одинаково обозначают его в «Мыслях» непосредственное познание действительности, сознание живой реальности, которое противоположно рассудочному знанию и рациональным выкладкам.

По Паскалю «сердце, а не разум чувствует Бога».

Что касается мозга, то он приобщает человека к материальным (эгоизму, жадности, нетерпимости, черствости и др., желание все захватить – захапать для себя и все удержать в свою пользу).

Человек, живущий только умом лишен истинной культурности, подобен современному роботу. Сердце же приобщает человека к духу и ведет к совершенству, обладателю лучших человеческих качеств (великодушие, любовь и милосердие, сострадание, целомудрие, терпение, трезвение, смирение). Мозг дает познание и овладение физическим миром, сердце дает познание и овладение Высшими Мирами. Сердце соединяет земное с небесным и приобщает человека к миру Высшему.

По Берхсону «мозг не что иное как нечто вроде центральной телефонной станции: его роль сводится к выдаче сообщения и выяснению его сути. Он ничего не прибавит к тому, что получил». Мозговая кора анализирует не чувства, а ощущения, это подтверждается наблюдениями многих выдающихся нейрохирургов, ученых и врачей, в том числе и Высочайшего святого Луки, выдающегося хирурга, педагога и ученого В.Ф. Войно-Ясинецкого.

Интеллект – мыслительная способность, умственное начало человека, определяется в IQ.

IQ – количественное измерение интеллектуальной деятельности индивида.

Умный тот, который может пользоваться своими знаниями, на основе которых он может вырабатывать свою точку зрения по тем или иным вопросам, делать какие-то логические умозаключения и принимать решения. Он способен анализировать события и отличать существенное от несущественного.

На земле живет – 110 тысяч самых умных людей (около 2% землян)

Самый распространенный тест Стэнфорд-Бине. У кого IQ выше 140 – это гении своего времени. В эту группу входит к примеру Бил Гейс. Очень хорошим считается уровень 131-140, это выдающиеся топ-менеджеры, ученые, исследователи – как говорится люди успеха. В эту группу попали Айзек Азимов, Билл Макартур, Николь Кидман, Арнольд Шварцнегер. Показатель 121-130 намного выше среднего (примерно 6 % населения), 111-120 – выше среднего (12% популяции). IQ 101-110 демонстрируют 25% человечества: вуз окончите с трудом, но при известном прилежании и трудолюбии можете неплохо устроиться по жизни. Меньше 80 – способности ниже средних. Наконец интеллект ниже 20 – люди умственно отсталые.

По определению IQ самые умные люди в США – 50 тыс., Германия – 10 тыс, Нидерланды и Швейцария по 3 тыс. Все они члены международной организации «МЕНСА».

Средний показатель IQ в стране показывает эффективность образовательной системы. Первые места по IQ занимают страны Восточной Азии. Там средний уровень IQ страны составляет 107 баллов. По количеству нобелевских лауреатов – США. За период 1901 – 2014 год насчитывается 356 лауреатов.

Второе место по IQ: Южная Корея с результатом 106 баллов. Здесь одна из самых требовательных и строгих систем образования в мире, в которой наибольшее предпочтение отдается точным наукам. Школу там заканчивают только в 19 лет, дальше следует ВУЗ. Корея одна из самых умных стран мира.

Третье место – Япония.

Четвертое – Тайвань

Пятое – Сингапур. Страна с населением в 5 млн человек имеет ВВП в $ 270 млрд, результат невольно соотносишь с высоким показателем IQ.

По количеству нобелевских лауреатов – Швейцария Среди шведов отличились 29 человек

Шестое место по IQ: Австрия, Германия, Италия, Нидерланды.

Седьмое – Швейцария; Россия с уровнем IQ в 97 баллов и 23 нобелевскими лауреатами.

Как говорилось выше, наивысшим зафиксированным показателем IQ в истории человечества является рекорд Уильяма Сайдиса (американец) – 250-300 IQ.

Нужен ли человеку мозг?

Странный вопрос, вынесенный в заголовок, задан не просто так. Поводом послужила история Матье Р., обычного государственного служащего Франции.

Однажды он обратился в медицинское учреждение, утверждая, что испытывает неприятные ощущения в ноге на протяжении двух недель. Осмотр и первое исследование результатов не дали, поэтому доктор послал пациента пройти полное обследование. И когда очередь дошла до головы, медики были необычайно удивлены. На снимке у мужчины был виден настолько маленький мозг, что его поначалу даже не разглядели.

Позднее выяснилось, что? Оказывается, в детстве мужчину лечили от гидроцефалии, так называются случаи, когда в головном мозге скапливается лишняя жидкость. Тогда лечение прошло успешно, и через время мужчина полностью забыл про свою детскую проблему. Однако через десятилетия она проявилась в виде болей в левой ноге и общей неустойчивости.

Все остальное у него было в пределах нормы. Неврологическое и психическое развитие больного оказались в норме. История болезни тоже. Француз долгие годы женат и является отцом двоих детей, которые имеют обычный МОЗГ и ничем не отличаются от своих сверстников, то есть этот случай – не наследственный. И если бы у мужчины не возникли проблемы с ногой, то, возможно, никто бы и не узнал, о его особенности.

Правда, нейропсихологическое тестирование показало, что он имеет коэффициент интеллекта (IQ) 75, его словесное IQ – 84, что считается достаточно низким при норме IQ от 85 до 114. Однако это никак не влияет на его жизнь и работу.

Медики теряются в догадках пытаясь понять, как же он жил все эти годы?

Жизнерадостный американец по имени Карлос Родригес, после страшной автокатастрофы, тоже живет без большей части мезга.

Умный человек никогда не станет связываться с сильным.

Бомарше П.

Быть сильным хорошо, Быть умным лучше вдвое.

Крылов И. А.

Признак ума – предотвратить обиду, не ответить же на нанесенную обиду – признак бесчувственности.

Демокрит

У короткого ума – длинный язык.

Аристофан

Осел останется ослом, Хотя осыпь его звездами; Где должно действовать умом, Он только хлопает ушами.

Державин Г. Р.

Два основных достояния человеческой природы – это ум и рассуждения.

Плутарх

Следуй голосу ума, а не гнева.

Шекспир У.

Благоразумному подобает все испробовать, прежде чем прибегать к оружию.

Теренций

Ум должен не ограничивать, а дополнять добродетель.

Вовенарг

Ты хочешь нравиться людям? Цени их ум.

Гельвеций К.

Мысль есть первоисточник мироздания, первоисточник всего сущего, ибо всякое творчество зарождается и начинается в мысли.

Человек, отражение Вселенной, образ и подобие Творца, обладает способностью своей мыслью как творить, так и разрушать. Люди думают, что их мысль мала и никуда достичь не может. Между тем, потенциал мысли велик и для мысли не существует ни пространства ни времени.

Каждая мысль может или затемнить или очистить пространство, каждая мысль рождает действие. Мысль есть основа творчества. Она может быть видима и измеряема. К мысли нужно относиться как к созданию самодействия.

Мысль сильная, яркая с определенной целью сознательно посланная, создает из ментальной материи живое пространственное существо – мыслеобраз, которое будет стремиться осуществить вложенную в него идею. Эти мысли-образы живут столетиями и тысячелетиями, ожидая исполнителей вложенных в них мыслей.

Общеизвестно, что в мире существует беспредельная масса всевозможных мыслей управляемых высшим разумом. Кроме мыслей определенно положительных и определенно отрицательных, пространство содержит множество мыслеобразов, всевозможных оттенков человеческого мышления настоящих и прошлых веков, образуя, таким образом, запасной склад не использованной человеком разного роди и вида мудрости.

В этом запасном складе содержатся мыслеобразы по самым разнообразным вопросам, созданные человечеством прошлого и создаваемые в настоящее время, которые еще не осуществлены и не нашли выражения в видимом физическом мире.

В астральном мире существуют целые области, наполненные мыслеобразом будущих изобретений и открытий, которые в разное вре6мя созданы гениальными людьми, но которые людьми настоящего времени еще не изобретены и не открыты. Из этого запасного склада мудрости люди всегда черпали и черпают в нужное время нужные им мысли, сами того не подозревая, считая исключительно себя творцами и тех мыслей и тех изобретений, которые они позаимствовали из пространства.

Когда человек работает над разрешением какого-нибудь вопроса и не находит правильного к нему подхода, то по мере более глубокого проникновения в интересующий его вопрос наступает такой момент, когда мысли рекой потекут в его голову и он находит нужное ему решение, это значит, что мысль человека достигла пространственной мысли такого же содержания, которая и явилась ему на помощь.

Понятно, что из этого источника человек может черпать мысль любого содержания, ибо там хранятся образцы человеческого мышления прошлых и настоящих веков, хранится все что человечество думало и думает. Человек, думающий о каком-нибудь преступлении, создает преступное существо, которое будет стараться осуществить это преступление в жизни, ибо все, что существует на ментальном плане, должно когда-нибудь осуществиться на физическое.

Теперь предположим, что один человек посылает другому мысли ненависти и злобы и тот человек эти злобные мысли отверг, не принял их в свое сознание и не проявил никакой злобы. Тогда, по закону мысли, такая неприятная мысль, как бумеранг, возвращается к пославшему и с удесятеренной силой бьет его.

Поэтому, злобные мысли и проклятья по чьему бы то ни было адресу, опасны первым делом сказавшему их. Этим не исчерпывается вред, наносимый человеком себе и другим своими отрицательными мыслями.

Предположим, что кто-нибудь думает о самоубийстве. Допустим, что он его не совершит, но лишь порой думает о нем, но этого вполне достаточно, что бы совершилось самоубийство другого человека, потому, что в это время, рядом или на другом конце земного шара может находиться подобный же человек, но находящийся в более тяжелом положении которому не хватает лишь ничтожного толчка, что бы он покончил свои счеты с жизнью.

Действие человеческих мыслей так велико и могущественно, что оно создает каждому месту, которое посещается людьми с определенной целью и определенными мыслями, особую, свойственую лишь данному месту свою атмосферу. Многие сотни и тысячи людей, посетивших эти места, оставили в них свои мысли. Эти мысли заполняют, наслаиваются и срастаются с данным местом настолько, что становятся его специфической особенностью, его неотъемлемою принадлежностью. Долгое пребывание человека в таких местах способно переродить человека и изменить характер его.

Существуют места, которые всегда вызывают определенные мысли и определенное настроение у посещающих их людей. Так, когда мы посещаем кладбище, нас невольно охватывает чувство тихой Грусти и бренности человеческого существования, когда мы входим в пустой

храм – нас встречают волны молитвенного настроения и чувство благоговения; когда мы посетим какой-нибудь коммерческий центр – мы будем охвачены веяниями деловой сферы; когда мы зайдем в кабаре – мы можем заразиться тем легкомысленным весельем, которое царит там.

«Двигатель эволюции есть мысль» (Беспредельность, 795), но царь мысли есть человек, поэтому он есть царь своей эволюции. Своими мыслями он создает свою эволюцию. Если, как гласит закон мысли, два человека думающие, об одном и том же, увеличивают, силу своей мысли в семь раз, то устремленная мысль народа увеличивает ее до бесконечности и может изменить судьбу планеты, может изменить течение небесных светил.

«Из всех энергий тончайшая есть мысль. Можно истинно утверждать, что мысль переживает все. Мысль бессмертна и живет, создавая новые сочетания… Осознание, что мысль вечна и непобедима, даст человечеству устремление к зарождению творческой мысли…»

Новая, эпоха требует сознательного мышления, она требует, что бы человек овладел своим мышлением, чтобы очистил его и изгнал из своего мышления тех скачущих

блох, которые приносят большой вред ему и всему мирозданию, чтобы он не был подобен человеку, машущему в темноте руками и не знающему, какой предмет он заденет, какой опрокинет, какой разобьет, о какой разобьется сам, чтобы он пользовался этой великой силой разумно и сознательно для благих целей, для пользы эволюции, а не так, как до сих пор он пользуется ею, бессознательно принося лишь вред и разрушение.

«В несознательном мышлении есть одно поражающее свойство – чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращенное сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед несчастьем и ликовали перед поражением» (Агни-Йога, 545).

«Вреднее всего так называемые невольные мысли. Каждая сознательная мысль уже содержит некоторую организованность, но хуже всего малые бродяги, которые без смысла засоряют пути» (Агни-Йога, 534).

Необходимо сказать, что совсем не так легко научиться мыслить правильно. Потребуются годы упорного усилия, чтобы овладеть своим мышлением. Трудно развить напряжение мышления, но еще труднее достигнуть высокого качества помысла, но тем не менее, хотя задача эта не легкая, но доступная.

Кто проникся сознанием гибельности для себя своего прежнего мышления и готов отказаться от него для разумного и сознательного пользования присущей ему силой, тот, помимо того, что найдет в себе самом необходимую для этого энергию, но получит помощь от Высших Существ, ог Высших Разумов, Которые никогда не оставляют без своей помощи человека, стремящегося к совершенствованию.

«Главное – научиться мыслить наедине. Помнить ответственность мышления. Истинно, мысль разрушает лучшие стены. Сомнение, раздражение и самосожаление могут быть сознательно удалены».

«Советую наблюдать за собою и помнить, что никто, кроме Учителя, не поможет. Советую считать Учителя как единственную крепость» (Агни-Йога, 340). Так как наш ум всегда должен быть занят, то естественно, что такое занятие или материал для мышления должен даваться ему человеком, а не должен сам он думать о чем попало и как попало.

Человек должен сам руководить своим мыслительным аппаратом и направлять его деятельность лишь в нужном человеку направлении. А так как главное несчастье человека заключается в недостатке знания, то направление для деятельности ума человека выясняется само собой.

«Знание, знание, знание. Если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы доли того страдания. Все человеческое горе

происходит от невежества. Поэтому всякое расширение сознания есть сотрудничество с эволюцией. Всякое явление, преграждающее расширение сознания, против эволюции, потому действия врагов преступны и карма их ужасна. Знание, будем твердить, явит конец страданию человечества» (Беспредельность, 828).

Область необходимого для человека познания так обширна, так увлекательна, что не хватит вечности, чтобы познать все, и стоит лишь хоть немного прикоснуться к ней, чтобы полюбить ее и тем дать своему уму неисчерпаемый источник новых понятий и новых идей, требующих продолжительного и самостоятельного размышления для их усвоения, ибо ум ни для чего другого не существует, как именно для этого.

Следует опасаться мыслей, соответствующих желаниям нашей низшей природы, ибо, будучи усилены соответствующими мыслями из пространства, они создадут желания, а желания создадут условия для их исполнения

Мы можем и нам дано право призывать из пространства любых помощников и сотрудников, и они приходят к нам такими, каких своими мыслями мы вызывали. Они не лучше и не хуже того, чего мы желаем, и они или тянут нас кверху или толкают в бездну. Все зависит от нас самих. Главное – уничтожить бациллы низких мыслей, они заразительнее всех болезней.

Нужно сказать, что человек новой эпохи не будет – иметь надобности в борьбе с теми назойливыми и докучливыми мыслями, которые являются бичом современного человека. Он будет управлять своими мыслями настолько, что ни одна эгоистическая, безобразная и отрицательная мысль не будет более загромождать пространство своей разрушительной силой.

Он будет вынужден к тому самим ходом эволюции. Он будет видеть мысли других людей, точно так же, как его мысли будут видимы и наблюдаемы другими людьми. В силу необходимости он будет вынужден посылать в пространство лишь благие и прекрасные мысли, ибо, если скрывать мысли будет невозможно, то кто же пожелает показать другим свои недостатки?

2). О мудрости

Мудрый – обладающий большим умом, основанным на больших знаниях и жизненном опыте.

Как мы уже говорили, успех не определяется достижением власти, славы или богатства. Это только одна из разновидностей вознаграждения преуспевающему человеку. Успех – это достижение представленной цели.

Конфуций по этому поводу говорил: «Ставьте на первое место свою работу, на второе – вознаграждение за нее…»

Видный американский журналист и политический деятель говорил: «Слава – дым, популярность – несчастье, богатство подрезает человеку крылья».

Платон еще до нашей эры в своей главной философской работе – «Государство» писал: «Отличительными чертами идеального государства в политике являются – мудрость, смелость, умеренность и справедливость»

Аристотель – универсальный гений мира отмечал: «Мудрость представляет собой совокупность врожденных и благоприобретенных черт характера и привычек. Между грубостью и лестью находится доброжелательности, а между трусостью и безрассудством обнаруживается смелость»

В Христианском вероисповедании Бог-Отец являет собой мудрость, Иисус-Христос – Бог-сын посланный на землю олицетворяет смелость, а Святой дух символизирует благоприятное расположение к людям.

Таким образом, гармония мудрости, смелости и доброжелательности – основные составляющие успеха.

Существует шесть этапов постижения мудрости :

1. Постановка цели.

2. Учеба, или приобретение знаний.

3. Закрепление знаний, или использование знаний в процессе решения возникающих проблем.

4. Выполнение намеченных планов, или применение на практике накопленных и закрепленных знаний.

5. Обретение жизненного опыта.

6. Воспитание рассудительности.

Терпение, четкое планирование и практика являются основными компонентами мудрости.

Конфуций утверждал: «Когда разум дисциплинирован и исполнен знаний – ему открывается замечательная гармония природы. Накопляйте себя знаниями как порожний сосуд…Дисциплинируя свой разум, поднимаясь по ступеням внутреннего развития, вы безусловно сможете стать мудрее».

Из книги Верона Крофорда «Три Кита Успеха»

Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею.

Цицерон

Будь мудрее других, если можешь, но не говори им об этом.

Честерфилд Ф.

Бедная мудрость часто бывает работой богатой глупости.

У. Шекспир

Люди обижают друг друга из ненависти, или из зависти, или из презрения. Но мудрец с помощью разума становится выше этого. Раз достигнув мудрости, он уже не сможет впасть в противоположное состояние, даже притворно.

Эпикур

Мудр не тот, кто знает не многое, а нужное.

Эсхил

Мудр человек, который знает, что такое старость, смерть и страдание. Он спокойно приемлет жизнь, наслаждается, спит, веселится.

Бходжапрабандха

Высшая мудрость – знать самого себя.

Г. Галилей

Мудрецы придумывают новые мысли, а глупцы распространяют их.

Гейне Г.

Мудрость обнаруживается только в истине.

Гете

Мудрость – это совокупность истин, добытых умом, наблюдением и опытом и приложимых к жизни – это гармония идей с жизнью.

И. Гончаров

Мудрость – это не только благоразумие в делах, но так же и совершенное знание всего того, что человек в сознании познать.

Р. Декарт

Из мудрости вытекают следующие три особенности; выносить прекрасные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует.

Демокрит

Самое меньшее благо жизни – это богатство; самое большое – мудрость.

Г. Лессинг

Основа каждой мудрости есть терпение.

Платон

Сомнение – полпути к мудрости

Публилий Сир

Девять десятых мудрости заключается в том, чтобы быть мудрым вовремя.

Т. Рузвельт

Мудрость указывает способ достижения самых лучших целей самыми лучшими средствами.

Ф. Хатчесон

Рана, нанесенная огнестрельным оружием, еще может быть излечена, но рана, нанесенная языком, никогда не заживает.

Персидское изречение

Надо уважать всякого человека, какой бы он ни был жалкий и смешной. Надо помнить, что во всяком человеке живет тот же дух, какой и в нас. Даже тогда, когда человек отвратителен и душой и телом, надо думать так: «Да, на свете должны быть и такие уроды, и надо терпеть их».

Если же мы показываем таким людям наше отвращение, то, во-первых, мы несправедливы, а во-вторых, вызываем таких людей на войну не на живот, а на смерть. Какой он ни есть, он не может переделать себя, что же ему больше делать, как только бороться с нами, как с смертельным врагом?