Текст книги "Вильгельм I и нормандское завоевание Англии"

Автор книги: Фрэнк Барлоу

Жанр:

История

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 18 страниц)

Назад к карточке книги

ЭПИЛОГ

Уильям Мальмсберийский начинает четвертый том своей книги следующими словами: «Я знаю, что многие считают глупостью с моей стороны писать о деяниях королей нашего времени и говорят, что в истории о современных событиях говорить правду зачастую рискованно и поэтому здесь в чести ложь, ибо рассказывать о деяниях сих дней допустимо, если они добрые, но опасно, если они злые». Гильом де Пуатье, столкнувшись с той же трудностью, решил просто скрывать или оправдывать недостойные поступки Завоевателя. Однако то, как именно он защищает Вильгельма, достаточно интересно. В Западной Европе после завершения эпохи язычества и до начала Крестовых походов было нелегко придать образ героя-христианина человеку, запятнавшему себя кровью собратьев-христиан. Тем не менее Пуатье, насколько это возможно, показывает, что совершаемое Вильгельмом насилие не противоречило понятию справедливой и даже христианской войны. Говоря о завоевании Англии, он утверждает, что уничтожить тирана-клятвопреступника, которого поддерживала еретическая церковь, было законным, похвальным и богоугодным делом. Норманны, одновременно свирепые и благочестивые, во многом способствовали укреплению в Италии, Испании и Англии тех настроений, которые привели к крестовым походам.

Любой историк предстает перед неразрешимой проблемой, когда обнаруживает эту двойственность, сочетание самых высоких идеалов с самыми низменными мотивами. Обращая внимание лишь на внешнюю сторону, он может показаться наивным, а попытавшись показать этих людей только изнутри, – циничным. Нет ничего проще, как назвать кого-то праведником или негодяем. Однако для того чтобы судить человека, который, нимало не смущаясь, оправдывает свои эгоистичные деяния нравственными принципами, нужен тонкий подход опытного исповедника. Вильгельм, этот растолстевший и запятнанный кровью воин, был, кроме того, по меркам своего века, набожным человеком, который стремился к правосудию. Возможно, именно на этом нам и стоит оставить обсуждение данного вопроса. Когда английские историки пишут о Вильгельме, они сталкиваются с еще большей трудностью, так как даже девятьсот лет спустя страсти вокруг завоевания Англии еще не утихли. Тем не менее следует осознавать, что у историка могут быть предубеждения, к которым нужно относиться терпимо.

Как мы уже видели, один из летописцев того времени посчитал удобным и, возможно, даже подобающим позаимствовать несколько слов из книги Эйнхарда «Жизнь Карла Великого» и с их помощью описать Вильгельма. И хотя оба этих человека едва ли принадлежали, так сказать, одному классу, они поистине прошли одну и ту же школу, а воспользоваться высокопарными строками, которые написал о коронации Карла виконт Брис, в отношении завоевания Англии Вильгельмом будет даже более справедливо: «Это одно из тех немногих событий, о которых, если их рассматривать отдельно от других, можно сказать следующее: если бы они не произошли, мировая история была бы другой». Если бы Нормандское завоевание не произошло в 1066 г., то его бы вообще никогда не было, как, возможно, и бесконечной череды его последствий – и положительных, и отрицательных. Всегда существовала вероятность того, что Англия будет захвачена тем или иным скандинавом. Однако покорить эту державу смог только нормандский герцог и только в 1066 г.

Тем не менее, как только Вильгельм умер, казалось, что вскоре восстановится старое положение вещей. Герцогство и королевство существовали порознь. По свидетельству Ордерика Виталия, в Нормандии «бароны изгнали из своих замков всех королевских смотрителей и со своими солдатами снова стали грабить свою богатую страну. Таким образом, те богатства, которые нормандцы силой отобрали у англичан и других народов, они заслуженно потеряли в результате грабежей и разорения». Как и предвидел Вильгельм, правление Роберта Коротконогого привело герцогство к краху.

В Англии же все пошло по-иному. После того как Ланфранк короновал Вильгельма Рыжего, новый король сначала дал отпор мятежникам, выступавшим на стороне его старшего брата, а затем упрочил свою власть и продолжил отцовские и староанглийские традиции за одним исключением: Вильгельма II не заботила церковь, поэтому в Англии реформаторское движение в конце концов потерпело такую же неудачу, как и в Нормандии. С другой стороны, Вильгельм Рыжий был преданным сыном. Произведя осмотр сокровищницы в Винчестере и обнаружив те огромные богатства, которые ему достались, он сделал все так, как завещал покойный король. На молитвы за упокой души отца он выделил по 10 марок золота всем крупным кафедральным соборам, по 6 марок – более мелким и по 60 шиллингов – всем обычным церквям. К тому же он отослал по 100 фунтов в каждое графство для раздачи малоимущим. Также были освобождены пленники Вильгельма Завоевателя. Кроме того, Вильгельм Рыжий поручил живущему в Англии немецкому ювелиру Оттону изготовить позолоченное серебряное надгробие, усыпанное драгоценными камнями, чтобы установить его на могиле отца. Этот памятник во многом напоминал описанное Эйнхардом надгробие в месте погребения Карла Великого. Эпитафию, которую решили высечь на памятнике золотыми буквами, сочинил Фома, архиепископ Йоркский. Стихи эти довольно туманны, да еще и бездарны, а строки, в которых саркофаг Вильгельма сравнивается с маленькой урной, в которую положили прах великого короля, особенно неуместны ввиду той неприятности, которая произошла во время похорон. Мы можем согласиться с Ордериком, который дает понять, что этим строкам была оказана такая честь только из-за высокого сана автора. Безусловно, у самого Вильгельма Рыжего и не могло быть других критериев выбора.

К 1090 г. многие достижения Вильгельма сошли на нет. Его империя была разделена. В Нормандии царила анархия, а Мэн и большинство пограничных феодов отделились или же в них постоянно вспыхивали восстания. Реформа церкви не только повсеместно прекратилась, но и ее результаты намеренно пытались аннулировать. Кроме того, королевство снова приобрело большее значение, чем герцогство. Нормандии пришлось дорого заплатить за завоевание Англии. Потеряв своих лучших людей, она теперь сама время от времени становилась жертвой завоевателей. В конце концов, Вильгельм Рыжий, а затем и Генрих, используя английские ресурсы, отобрали герцогство у Роберта. После 1144 г. Нормандией правили анжуйские графы, а в 1204 г. король Иоанн уступил ее Филиппу Августу. В Англии род Вильгельма по мужской линии прекратился на его сыновьях, поэтому нормандская династия продолжилась только через его дочерей.

Тем не менее нормандцы оставили свой след в истории. Археологи продолжают извлекать из земли остатки римских строений, а путешественники до сих пор благодарны римлянам за их дороги, но римская культура быстро исчезла. Что касается викингов, то они изменили несколько географических названий, немного обогатили английский язык, возможно, повлияли на развитие некоторых общественных институтов и, вероятно, улучшили генофонд нации, однако общий их вклад в жизнь королевства следует признать незначительным. Именно Нормандское завоевание решительным образом изменило те принципы, развитие которых происходило со времен заселения Англии германскими племенами в V в. и привело к появлению тех напряженных отношений между германской и романской культурами, которые оказались столь плодотворными для королевства.

Вот как описывает своих соотечественников Уильям Мальмсберийский:

«Как тогда [в 1066 г.], так и сейчас [в 1124–25 гг.] они одеваются так изысканно, что вызывают зависть; за столом они эпикурейцы, но не допускают излишеств. Это народ, который привык к войне и почти не может без нее жить. Они с готовностью нападают на врага, но если сила не помогает, уничтожают его хитростью и подкупом. У себя дома они много строят, при этом тратя мало; они завидуют равным, стремятся превзойти вышестоящих, сами обирают тех, кто ниже, но защищают их от всех остальных. Они преданны своим сеньорам, но из-за малейшей обиды могут нарушить клятву верности. Попав в беду, они обязательно обдумают свое предательство, а за деньги изменят свое решение. С другой стороны, это самая дружелюбная из всех наций: иноземцам они оказывают не меньше почтения, чем соотечественникам; с теми, кого они покорили, они соединяются брачными узами; и, наконец, своим приходом они воскресили в Англии исчезнувшие религиозные традиции. Куда бы вы ни пошли, вы увидите постройки в новом архитектурном стиле: в селах – церкви, а в городах – монастыри. С новым порядком в Англию пришло такое процветание, что любой дворянин посчитал бы свой день прожитым зря, если он не прославил его каким-нибудь блестящим достижением».

Нормандцы на самом деле обладали важнейшими качествами господствующей нации – уверенностью прирожденных правителей и основанной на ней способностью приспосабливаться. Если не считать того, что среди предков Вильгельма были бретонцы, он был почти чистокровным скандинавом, а потомки Рольфа добились очень многого. Будучи наиболее восприимчивой ко всему новому нацией, нормандцы перенимали у своих соседей и даже у более дальних народов, соприкасавшихся с ними, каждую идею, которая казалась им полезной. Будучи деятельными и прагматичными, они отказывались от любого обычая, если он не действовал так, как было нужно. Вот почему они всегда пользовались тем запасом идей, который наилучшим образом отвечал условиям, в которых они оказывались, и этот их арсенал никогда не отличался особой утонченностью или сложностью. Воинам требуются надежное оружие, простые планы и несложная организация их жизни. Нужно также отдать должное умению норманнов управлять: мудрые священнослужители, выдающиеся художники и архитекторы, все иноземные мастера, нанятые ими, учились служить своим покровителям именно так, как те того требовали.

Обладая такими качествами, нормандцы не могли не оставить своего следа в жизни Англии. Они были готовы учиться и учить, при этом давая поистине суровые уроки. Как и большинство завоевателей, имеющих творческие способности, они с готовностью строили. Холмы, на которых возводились нормандские замки, не исчезли до сих пор. И поныне стоит лондонский Тауэр. В архитектуре церквей легче всего распознать именно романский стиль нормандцев. Его простые геометрические формы, оживленные несколько аляповатым орнаментом, его тяжеловесность и грубоватое исполнение, неожиданная высота некоторых алтарных сводов, впечатляют и радуют глаз. В этом стиле нет ничего усложненного, но в то же время он показывает уверенность и подчас дерзость.

Хотя нормандцы довольно поздно пришли в уже обжитую сельскую местность, им все же удалось оставить свой след и здесь. В названиях англосаксонских деревень часто есть имена нормандских феодалов. Неизбежным было то, что влияние нормандцев на общественную жизнь оказалось менее ощутимым. Однако и сегодня можно встретить таких англичан, которые с гордостью заявляют, что их предки «пришли с Завоевателем». Французский остается вторым по распространенности языком в Англии. Детей чаще называют Уильямом, Робертом и Генри, а не Эдгаром, Эдуардом или Гарольдом. Нормандская аристократия надолго стала объектом подражания для нижестоящих слоев населения. Поэтому и английский язык обязан французскому почти так же, как и древнеанглийскому, благодаря чему он обладает наиболее богатым словарем.

Принеся с собой сильные традиции, нормандцы обогатили большинство сфер английской жизни. Мало в какой стране была более многоликая культура, чем в средневековой Англии. Ни в одном государстве не сохранялась столь долго непростая ситуация равновесия между североевропейскими германскими и южноевропейскими романскими традициями. В основном же, несмотря на влияние нормандцев и их французских последователей, Англии удалось сберечь германский характер в общественных порядках и религиозном мироощущении. Англичане чувствуют свое родство с северными народами Европы, но в то же время они почти всегда обращаются к югу в поисках художественного вдохновения, поскольку их притягивают страстность, фривольность, логичность и ясность – вся палитра романской культуры. Вильгельм Завоеватель обладал очень малой долей этого романского своеобразия, а Ланфранк стремился свести его в себе до минимума. Тем не менее Вильгельм, проложив, так сказать, более широкий путь на юг и перекинув мост через Ла-Манш, впустил в Англию те влияния, которые помогли ей войти в новый век – век французской цивилизации.

ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

А. Библиографии

Нормандское завоевание Англии всегда привлекало большое внимание и вызывало много споров. Приведенная ниже библиография не очень большая, да и тексты выбраны произвольно, поэтому следует сказать, что люди, изучающие этот предмет и желающие лучше ознакомиться с какой-либо его конкретной стороной, должны пользоваться списками более полными, нежели тот, что приведен здесь. Особенно полезными источниками являются справочник У. Боснера «Библиография по англосаксонской и кельтской истории (450–1087 гг.)» (W. Bosner, An Anglo-Saxon and Celtic Bibliography (450–1087)) (1957) и список работ в книге Дэвида К. Дагласа «Вильгельм Завоеватель» (David С. Douglas, William the Conqueror) (1964), с. 3–7, 427–447. Ценный обзор литературы по разным аспектам истории Нормандии представлен в «Обозрении нормандского общества» ( Bulletin de la Societé de Normandie), вып. XXXVI–XXXVII (Кан, 1926, 1929). Также следует обратиться к книге «Английские исторические документы» ( English Historical Documents), т. II (1953), под ред. Дагласа и Дж. У. Гринуэя.

Б. Основные источники

Главными работами, написанными современниками тех событий, являются следующие: Гильом де Пуатье «Деяния Вильгельма» (William of Poitiers, Gesta Guillelmi), ред. и пер. на французский язык Ремонда Форевиля, «Классические произведения по истории средневековой Франции» (Les classiques de l'histoire de France au moyen age) (Париж, 1952); Гильом Жюмьежский «Деяния герцогов Нормандских» (William of Jumièges, Gesta Normanorum ducum), под ред. Жана Маркса (Руан и Париж, 1914); «Англосаксонская хроника», под ред. Дороти Уайтлок и др. (1961), и тот же текст на латинском языке в книге Флоренция Вустерского «Хроника хроник» (Florence of Worcester, Chronicon ex Chronicis), под ред Б. Торпа, издание Английского исторического общества (1848–49). Отметим также труды двух выдающихся историков следующего поколения: Ордерик Виталий «История церкви в тридцати книгах» (Ordericus Vitalis, Historia Ecclesiastica libri tredecim), под ред. А. Ле-Прево, из Собрания Французского исторического общества (La Collection de la société de l'histoire de France) (Париж, 1838–55) – работа особенно ценная, так как в ней сохранились последние страницы книги Гильома де Пуатье, не дошедшие до нашего времени; и Уильям Мальмсберийский «О деяниях английских королей» (William of Malmesbury, De Gestis regum Anglorum), под ред. У. Стаббса, в серии «Роллз» (Rolls Series, 1887–89). Основные документы представлены в книгах «Сборник законов герцогов Нормандских с 911 по 1066 г.» ( Recueil des Actes des Ducs de Normandie de 911 à 1066), под ред. M. Фору, издание Общества антикваров Нормандии (Société des Antiquaires de Normandie) (1961), – по истории Нормандии, а также «Реестры англо-нормандских королей» ( Regesta Regum Anglo-Norman-norum), под ред. Г. У. К. Дэвиса (1913) – по истории Англии. Не следует забывать и об иллюстрированном издании «Ковер в Байе» ( The Bayeux Tapestry), под ред. сэра Фрэнка Стентона (1957). О ценности некоторых из этих источников говорится в книге Стена Кернера «Битва при Гастингсе, Англия и Европа, 1035–66 гг.» (Sten Körner, The Battle of Hastings, England, and Europe, 1035–1066) (изд-во «Лунд», 1964).

В. Биографии

Самое объемное описание жизни Вильгельма Завоевателя содержится в книге Э. А. Фримана «История Нормандского завоевания» (E. A. Freeman, The History of the Norman Conquest) (в 5 томах, 1867–79), однако в наши дни ее почти не читают, и к тому же, если с ней имеет дело не специалист, она может ввести читателя в заблуждение. Более современными являются работы сэра Фрэнка Стентона «Вильгельм Завоеватель и правление нормандцев» (Sir Frank Stenton, William the Conqueror and the Rule of the Normans) (1908) и Дэвида К. Дагласа «Вильгельм Завоеватель» (David С. Douglas, William the Conqueror) (1964).

Г. Труды по общей истории

Следующие работы, полезные для изучения истории в более широком контексте, приведены в порядке выхода в свет: У. Дж. Корбетт и его статья «Развитие герцогства Нормандия и Нормандское завоевание Англии» (W. J. Corbett, The Development of the duchy of Normandy and the Norman Conquest of England') в «Кембриджском журнале по средневековой истории» ( The Cambridge Medieval History), V (1929), гл. XV, сэр Фрэнк Стентон «Англосаксонская Англия» (Sir Frank Stenton, Anglo-Saxon England) (1943), Фрэнк Барлоу «Англия как феодальное королевство, 1042–1216 гг.» (Frank Barlow, The Feudal Kingdom of England 1042–1216) (1961) и Г. P. Лойн «Англия в англосаксонский период и Нормандское завоевание» (H. R. Loyn, Anglo-Saxon England and the Norman Conquest) (1962).

Д. Специализированные труды

Здесь можно перечислить лишь некоторые из самых важных или вышедших сравнительно недавно работ. По-прежнему имеют ценность книги К. Г. Хаскинса «Норманны в европейской истории» (С. Н. Haskins, The Normans in European History) (Нью-Йорк, 1915) и «Норманнские общественные институты» ( Norman Institutions) (Гарвард, 1918). По истории графств, соседних Нормандии, см. Ф. Л. Ганшоф «Фландрия под властью первых графов» (F. L. Ganshof, La Flandre sous les premiers comtes) (Брюссель, 1943), Ж. Дон «Отношения между Францией и Нормандией при Генрихе I» (J. Dhont, 'Les Relations entre la France et la Normandie sous Henri I') в журнале «Нормандия» ( Normannia), XII (Кан, 1939), A. Флиш «Царствование Филиппа I» (A. Fliehe, Le Règne de Philippe I) (Париж, 1912), Ж. Буссар «Беллемская сеньория в X и XI вв.» (J. Broussard, 'La Seigneurie de Bellême aux X et XI siècle') в «Историческом сборнике… посвященном Л. Альфану» ( Melanges d'histoire… dédiés à L. Halphen) (Париж, 1951), P. Латуш «История графства Мэн в X и XI вв.» (R. Latouche, Histoire du comté du Maine pendant le X et le XI siècle) (Париж, 1910), Л. Альфан «Графство Анжу в XI в.» (L. Halphen, Le comté d'Anjou au XI siècle) (Париж, 1906) и A. де ла Бордри «История Бретани» (A. de la Borderie, Histoire de Bretagne) (Ренн, 1896–1914). По исследованиям феодализма см. М. Блок «Феодальное общество» (М. Bloch, La société féodale) (Париж, 1939–40). В области истории конституции традиционные взгляды рушит интересная книга Г. Дж. Ричардсона и Дж. О. Сейлза «Управление в средневековой Англии» (H. G. Richardson and G. О. Sayles, The Governance of Medieval England) (1963). Экономические вопросы освещаются в книге Р. Леннарда «Сельская жизнь в Англии, 1086–1135 гг.» (R. Lennard, Rural England, 1086–1135) (1959). В работе В. Г. Гелбрейта «Создание „Книги Страшного суда“» (V. H. Galbraith, The Making of Domesday Book) (1961) конспективно говорится о том, как составлялся данный документ. Большее внимание его содержанию отводится в книге Р. Уэлдона Финна «Перепись и создание „Книги Страшного суда“» (R. Welldon Finn, The Domesday Inquest and the Making of Domesday Book) (1962). По истории церкви можно обратиться к следующим работам: Г. Бемер «Церковь и государство в Англии и Нормандии в XI и XII вв.» (H. Böhmer, Kirche und Staat in England und in der Normandie im XI. und XII. Jahrhundert) (Лейпциг, 1899), Дэвид Ноулз «Монашество в Англии» (David Knowles, The Monastic Order in England) (1940), З. Н. Брук «Английская церковь и папство со времени завоевания Англии до правления Иоанна» (Z. N. Brooke, The English Church and the Papacy from the Conquest to the Reign of John) (1931), А. Дж. Макдональд «Ланфранк» (A. J. Macdonald, Lanfranc) (1944) и P. У. Сазерн «Ланфранк Бекский и Беренгар Турский» (R. W. Southern, ' Lanfranc of Вес and Berengar of Tours') в «Исследованиях по средневековой истории, представленных Ф. М. Повику» ( Studies in Medieval History presented to F. M. Powicke, 1948). Более подробный список можно найти в библиографиях, приведенных в разделе А.