Текст книги "Посмертные комментарии"

Автор книги: Фома Топорищев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Топорищев Фома Евграфович
Посмертные комментарии

Фома Евграфович Топорищев

Посмертные комментарии

Да простит мне господь мои

творения!

Ф.Т.Топорищев

ЗАМЕЧАНИЯ К ОТКРОВЕНИЯМ

Не вера священна, но писание...

Ф.Т.Топорищев

–

Земля же была безвидна и пуста, и тьма

над бездною; и Дух Божий носился над водою.

Бытие 1.2

На вопрос о том, что поделывали Отец с Сыном, следует отвечать уклончиво...

–

И сказал Бог: да будет свет. И стал

свет. И увидел Бог, что это хорошо.

Бытие 1.3

Ибо теперь Господь мог отдыхать под собственной сенью.

–

И увидел Бог свет, что он хорош; и

отделил бог свет от тьмы.

Бытие 1.4

В тот день Господь встал с петухами и все отделил вовремя...

–

И сказал Бог: да будет твердь посреди

воды, и да отделяет она воду от воды,

которая над твердью.

Бытие 1.6

Надо ли понимать так, что сначала устроился потолок, откуда и взяты все прочие детали устройства.

–

И назвал Бог твердь небом.

Бытие 1.8

В свое время Господь утвердил небеса, но впоследствии они изрядно смягчились и сделались как-то ближе...

–

И сказал Бог: да соберется вода,

которая под небом, в одно место, и да

явится суша.

Бытие 1.9

Вода и по сю пору никак не может собраться, отчего и суша подвержена намоканию.

–

И назвал Бог сушу землею, а собрание вод

назвал морями.

Бытие 1.10

Полное собрание нижних вод названо океаном, но реки и озера в нем не упоминаются.

–

И сказал Бог: да будут светила на

тверди небесной, для отделения дня от

ночи, и для знамений, и времен, и дней

и годов.

Бытие 1.14

Твердь ныне упразднена, а звезды оставлены для нужд астрономии и астрологии.

–

И был вечер и было утро...

Бытие 1.13

Утро следует за вечером, ибо Господу так удобнее считать дни.

–

И сотворил Бог рыб больших и всякую душу

животных, пресмыкающихся, которых произвела

вода, по роду их, и всякую птицу пернатую

по роду ее.

Бытие 1.21

Иные фантазии Господа вымерли сами, другие же были впоследствии истреблены ретивыми подобиями.

–

И благословил их Бог, говоря: плодитись

и размножайтесь...

Бытие 1.22

Простым организмам было велено умножаться делением – умножение же с помощью сложения было изобретено позднее.

–

И создал Бог зверей земных по роду их, и

скот по роду его, и всех гадов земных по

роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

Бытие 1.25

Наделал столько, что и плюнуть некуда!

–

И сотворил Бог человека по образу

своему.

Бытие 1.27

Господь творил, но сатана держал зеркало и наводил глянец.

–

И увидел Бог, все что Он создал, и

вот, хорошо весьма...

Бытие 1.31

Должно быть, после осмотра Господь остался доволен содеянным, как, впрочем, и собой.

–

И совершил Бог к седьмому дню дела свои,

которые он делал, и почил в день седьмой от

всех дел своих...

Бытие 2.2

С субботы на воскресение Господь отдыхал, а уже после начал расхлебывать...

–

И создал Господь Бог человека из праха

земного, и вдунул в лице его жизнь, и стал

человек душею живою.

Бытие 2.7

Господь нас выдумал, не может ли он передумать?

–

И произрастил Бог из земли всякое

дерево, приятное на вид и хорошее для пищи,

и древо жизни посреди рая, и древо познания

добра и зла.

Бытие 2.9

Древо познания упорно напоминает клюкву развесистую, а древо жизни – капусту лопушистую...

–

А от древа познания добра и зла, не ешь

от него...

Бытие 2.17

Все же тверда кора у древа познания, и Господь пребывал в опаске за целость зубов своего крестника.

–

И нарек человек имена всем скотам и

птицам небесным; и всем зверям полевым.

Бытие 2.20

Человек нарекал, а Господь тут же записывал нарекания в красную книгу и принимал строгие меры.

–

И создал Господь Бог из ребра, взятого у

человека, жену, и привел ее к человеку.

Бытие 2.22

Когда Господь узрел, что сотворил глупость, было поздно, ибо ребро уже приобрело самостоятельность.

–

Змей был хитрее всех зверей полевых,

которых создал Господь Бог.

Бытие 3.1

Все шло по плану, пока за планы не взялся сатана.

–

Но знает Бог, что в день, в который вы

вкусите их, откроются глаза ваши, и вы

будете как боги, знающие добро и зло.

Бытие 3.5

Когда наступит прозрение, наступит ли отрезвление, или опьянение продолжится?

–

...Жена сказала: змей обольстил меня, и

я ела.

Бытие 3.6

Интересно бы узнать, чем именно змей прельстил первую даму, и нет ли здесь какого подвоха?

–

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою

в беременности твоей; в болезни будешь

рожать детей...

Бытие 3.16

Замечу кстати, что в умножениях Господа сатана первый сомножитель.

–

В поте лица своего будешь есть хлеб

твой, доколе не возвратишься в землю, из

которой ты взят; ибо прах ты, и в прах

возвратишься.

Бытие 3.19

Господь предоставил нам землю на все случаи бытия и загробного существования.

–

И сказал Господь Бог: вот Адам стал как

один из нас, зная добро и зло; и теперь как

бы не простер он руки своей, и не взял

также от дерева жизни, и не вкусил, и не

стал жить вечно.

Бытие 3.22

Будь Адам пошустрей, жить бы и нам райской жизнью...

–

И изгнал Адама, и поставил на востоке у

сада Едемского херувима и пламенный меч

обращающийся, чтобы охранять путь к дереву

жизни.

Бытие 3.24

Однако же с вновьприбывшими душами сей херувим живет душа в душу!

–

...А если не делаешь доброго, то у

дверей грех лежит; он влечет тебя, но ты

господствуй над ним.

Бытие 4.7

Не следует забывать, что Господь отпускает только шуточки и мелкие грешки.

–

...И когда они были в поле, восстал Каин

на Авеля, брата своего, и убил его.

Бытие 4.8

Каин восстал на Авеля, и пошло-поехало...

–

Ада родила Иавала: он был отец всех

живущих в шатрах со стадами.

Бытие 4.20

Мудрость Господа проявилась и в том, что сначала он произвел скотов, а уже потом – скотоводов и скотопромышленников.

–

Тогда сыны Божии увидели дочерей

человеческих, что они красивы, и брали их

себе в жены.

Бытие 6.2

Сыны Божии, как видим, тоже были не ангелы!..

–

И сказал Господь: не вечно духу моему

быть пренебрегаемыми человеками; потому что

они плоть, пусть будут дни их сто двадцать

лет.

Бытие 6.3

Сто двадцать лет нам положено от щедрот, а что сверх того, то уже от лукавого.

–

И раскаялся Господь, что создал человека

на земле, и восскорбел в Сердце своем.

Бытие 6.6

Господь тогда впервые раскаялся, а позже вошел во вкус и передал нам свой опыт.

–

Ной же обрел благодать перед очами

Господа.

Бытие 6.8

Ной жил на суше, но грезил морем...

–

И всякого скота чистого возьми по семи,

мужеского пола и женского, а из скота

нечистого по два...

Бытие 7.2

Взять велено всякой твари по паре, а чистой с запасом на случай голодовки.

–

...В сей день разверзлись источники

великой бездны, и хляби небесные

отворились, и лился на землю дождь сорок

дней и сорок ночей.

Бытие 7.11-12

Верно, Господь поначалу решил затопить лишь самые низменные наклонности, но слегка переборщил с заслонками.

–

И остановился ковчег в седьмом месяце, в

семнадцатый день месяца, на горах

Араратских.

Бытие 8.4

Возможно, гималайские горы Господь сохранил для грядущих катаклизмов.

–

...Не буду больше проклинать человека,

потому что помышление сердца человеческого

зло от юности его.

Бытие 8.21

Господь с тех пор исправно снабжает нас надеждою, сатана же вызывает разочарование.

–

И благословил Бог Ноя и сынов его и

сказал им: плодитесь и размножайтесь и

наполняйте землю.

Бытие 9.1

Тогда еще плодились по воле Божьей, теперь же размножаются по своему разумению, хотя браки и ныне свершаются на небесах.

–

Поставляю завет мой с вами, что не будет

более истреблена всякая плоть водами

потопа, и не будет уже потопа на

опустошение земли.

Бытие 9.11

Господь смекнул, что ежели истребить всех, то можно основательно подорвать святую веру.

–

Я полагаю радугу мою в облаке, чтобы она

была знамением завета между Мною и между

землею.

Бытие 9.13

К тому же после потопа верхние воды порядком истощились и перешли в газообразное состояние.

–

И жил Ной после потопа триста пятьдесят

лет.

Бытие 9.28

После потопа Ной жил еще праведней, ибо грешить стало не с кем...

–

Он был сильный зверолов перед Господом,

потому и говорится, сильный зверолов, как

Нимрод, перед Господом

Бытие 10.9

Все звери распустились после потопа, и Господь принял меры к наведению порядка в своем зоосаде.

–

На всей земле был один язык и одно

наречие.

Бытие 11.1

Им-то и мололи все поддающееся измельчению.

–

И сказали они: построим себе город и

башню, высотою до небес; и сделаем себе имя

прежде чем рассеемся по лицу всей земли.

Бытие 11.4

Сожаления достойно, что башня не была достроена возможно, мы уже тогда могли бы поддержать Господа в его намерении устроить царствие небесное.

–

Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там

смешал Господь язык всей земли и оттуда

рассеял их Господь по всей земле.

Бытие 11.9

Господь рассеял многих, но взошли только самые сосредоточенные и целеустремленные...

–

И полил Господь на Содом и Гоморру

дождем серу и огонь от Господа с неба.

Бытие 19.24

Надо полагать, что узнав про эти дела Господь просто осатанел!

–

Жена же Лотова оглянулась позади его, и

стала соляным столпом.

Бытие 19.26

И теперь бы стояла, кабы не дожди да злые языки...

–

И было, после сих происшествий Господь

искушал Авраама...

Бытие 22.1

Сначала Господь искушал сам, но впоследствии взял заместителя по этой части.

–

При наступлении вечера Исаак вышел в

поле поразмыслить; и возвел очи свои, и

увидел: вот идут верблюды.

Бытие 24.63

Верблюды зело полезны при бессоннице...

–

Первым вышел красный, весь, как кожа,

косматый; и нарекли ему имя Исав.

Бытие 25.25

Исав не удался, зато уж Иаков вышел на славу!

–

Исав сказал: вот я умираю; что мне в

этом первородстве?

Бытие 25.32

Оно и верно: лучше быть вторым здесь, нежели первым на том свете...

–

Иаков сказал Ревекке, матери своей:

Исав, брат мой, человек косматый, а я

человек гладкий.

Бытие 27.11

Иаков только снаружи был гладкий, внутри же шершавый и задиристый.

–

И сказал он (Исав): не потому ли дано

ему имя Иаков, что он запнул меня уже

два раза?..

Бытие 27.36

В библейские времена ставили подножки, теперь же просто ставят в нужных местах знаки препинания.

–

И сказала Ревекка Исааку: я жизни не

рада от дочерей хеттейских...

Бытие 27.46

Ох, уж эти дочери хеттейские! Да и прочие тоже хороши...

–

И увидел во сне: вот, лестница стоит на

земле, а верх ее касается неба; и вот,Ангелы

Божие восходят и нисходят по ней.

Бытие 28.12

То была служебная лестница департамента внешних сношений небесной канцелярии...

–

...Истинно Господь присутствует на месте

сем; а я и не знал.

Бытие 28.16

Должно знать, что Господь вездесущ, так что за присутствие везде можно всегда поручиться.

–

...И из всего, что Ты, Боже, даруешь

мне, я дам Тебе десятую часть.

Бытие 28.22

Ныне даруют целиком, в библейские же времена даровали с возвратом десяти процентов от вклада.

–

И остался Иаков один. И боролся Некто с

ним, до наступления зари.

Бытие 32.24

Еще бы... С Богом бороться – трое на одного!

–

...И продали Иосифа измаильтянам за

двадцать серебренников; а они отвели Иосифа

в Египет.

Бытие 37.28

Позже цены на пророков возросли, но валюта осталась прежней...

–

И съели коровы худые видом и тощие

плотию семь коров хороших видом и тучных.

Бытие 41.4

То, видно, были Божии коровки...

–

–

–

И явился к нему Ангел Господень в

пламени огня из среды тернового куста.

Исход 3.2

Верно, ангел из-за куста так поддал жару, подогревая веру Моисея, что даже куст воспламенился!

–

Бог сказал Моисею: я есмь сущий.

Исход 3.14

Моисей не возражал – на том и порешили...

–

Но фараон сказал: кто такой Господь,

чтобы я послушался голоса его?..

Исход 5.2

Для каких нужд Господь произвел скептиков, и почему до сих пор еще не убедил как следует?!

–

И бросил Аарон жезл свой пред фараоном

и пред рабами его, и он сделался змеем.

Исход 7.10

То был либо жезл подколодный, либо змей околевший.

–

...И поднял Аарон жезл и ударил по воде

речной.., и вся вода в реке превратилась в

кровь.

Исход 7.20

Вода покраснела – фараон аж позеленел, Аарон же остался без изменений.

–

И встал Фараон ночью сам и все рабы его,

и весь Египет; и сделался великий вопль в

земле египетской...

Исход 12.30

Все, что в Египте, – дело египетское, и Господа не касаемо...

–

...Ибо рукою крепкой вывел вас Господь

оттоле; и не ешьте квасного.

Исход 13.3

Господь опасался, как бы народ не скис по дороге в его заповедник.

–

И гнал Господь море сильным восточным

ветром всю ночь, и сделал море сушею; и

расступились воды.

Исход 14.21

Исход был предрешен Божественной волей, и евреям открылись новые горизонты ниже уровня моря.

–

Шесть дней собирайте его; а в седьмой

день – суббота; не будет его в этот день.

Исход 16.26

В те поры по субботам отпуск манны не производился, ибо у Господа в субботу было воскресение.

–

И когда Моисей поднимал руки свои,

одолевал Израиль; а когда опускал руки

свои, одолевал Амалик.

Исход 17.11

Израиль одолевал, когда Моисей брался за ум.

–

Если же будешь делать мне жертвенник из

камней, то не сооружай его из тесанных...

Исход 20.25

Не суетись, Господь сам отешет, как ему надо...

–

А если будет вред, то отдай душу за

душу.

Исход 21.23

Господь берет только душу, вред же при этом не изымается.

–

...Если выкопает яму и не покроет ее, и

упадет в нее вол или осел, то хозяин ямы

должен заплатить.., а труп будет его.

Исход 21.33-34

Полагаю, труп будет вола, либо осла, а шкуру сдерут с хозяина.

–

Не внимай пустому слуху...

Исход 23.1

Перед вниманием слух должно наполнить достоверными подробностями.

–

Даров не принимай; ибо дары слепыми

делают зрячих и превращают дела правых.

Исход 23.8

Лучше и вовсе не давать повода дарителям к совершению подарков.

–

...Не вари козленка в молоке матери его.

Исход 23.19

Заповедь сия не поддается изучению!..

–

И повесь завесу на крючках, и внеси туда

за завесу ковчег откровения; и будет завеса

отделять вам святилище от Святого святых.

Исход 26.33

У каждого народа свой шкапчик для бога, но всякий ли бог имеет свой народ?..

–

...В руке его были две скрижали

откровения...

Исход 32.15

Господь откровенничал, и Моисей тут же переводил с божественного на древнееврейский.

–

...О, народ сей сделал великий грех;

сделал себе золотого бога.

Исход 32.31

И то – в пустынях полезнее водяной, а в горах леший...

–

...Сам не пойду среди вас, чтобы не

погубить Мне вас на пути, ибо вы народ

жестоковыйный.

Исход 33.3

Напрасно, ибо твердый в шее, тверд и в вере.

–

Не делай себе богов литых.

Исход 34.17

Справедливо, ибо где возьмешь ты божественные формы?!

–

И закрыло облако скинию собрания, и

слава Господня наполнило скинию.

Исход 40.34

Должно быть, сатана подпустил туману, дабы Господь мог воссиять во славе, оставаясь незамеченным.

–

–

–

Всякий скот, у которого раздвоены копыта

и на копытах глубокий разрез, и который жует

жвачку, ешьте.

Левит 11.3

К нечистым также пречислен и сатана, за полную несъедобность.

–

–

–

И сделал он счисление им в пустыне

синайской.

Числа 1.19

Уж там-то Господь многих вычислил и со всеми посчитался!

–

Один козел в жертву за грех.

Числа 7.16,22,28,

34,40,46,52,

58,64,70,76,

82.

Здесь сомнение: хватит ли козлов, или грехов таки больше, и придется самим расплачиваться?

–

Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели

даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый

лук, и чеснок.

Числа 11.5

Только вера в Египте поддельная, все же прочее – в подлиннике.

–

А ныне наша душа изнывает: ничего нет,

только манна в глазах наших.

Числа 11.6

Скажу в сторону: заварил Господь кашу евреям сорок лет не могли расхлебать...

–

И поднялся ветер от Господа, и принес от

моря перепелов, и набросал их около

стана... на два почти локтя от земли.

Числа 11.31

Должно быть, Господь стрелял двух зайцев: искушал свой народ и стращал перепелов.

–

И разверзла земля уста свои, и поглотила

их, и домы их и всех людей Кореевых и их

имущество.

Числа 16.32

Корейцы вышли на другой стороне Земли, где ныне и обретаются.

–

И сказал Господь Моисею: возьми всех

начальников народа, и повесь их Господу

перед солнцем...

Числа 25.4

Сказано было повесить, но не сказано, за что, по какому поводу и на какой предмет.

–

–

–

Не различайте лица на суде, как малого,

так и великого выслушивайте.

Второзаконие 1.17

На лица не взирай – взирай на выраженья!..

–

И помни, что ты был рабом в земле

Египетской, но Господь, Бог твой, вывел

тебя рукою крепкою и мышцею высокою...

Второзаконие 5.15

Бог-Дух святой силен духом, Бог-Сын – мышцею, а Бог-Отец – задним числом и строгим назиданием!

–

Если дашь обет Господу Богу твоему,

немедленно исполни его, ибо Господь, Бог

твой, взыщет его с тебя и на тебе будет

грех.

Второзаконие 23.21

Господь за язык не тянет, но крепко прихватывает и ловко подсекает.

–

И будешь ужасом, притчею и посмешищем у

всех народов, к которым отведет тебя

Господь.

Второзаконие 28.37

Вопрос: что должно испытывать, когда запасы терпения у Господа истощатся?

–

Возьмите сию книгу закона и положите ее

одесную ковчега завета Господа...

Второзаконие 31.26

Ковчег завета имел форму ящика, сам же завет облечен в форму закона Моисеева...

–

Внимай, небо, я буду говорить; и слушай,

земля, слова уст моих.

Второзаконие 32.1

Тут уж Господь уши развесил, а сатана – навострил!

–

Он нашел его (народ израильский) в

пустыне, в степи печальной, дикой; ограждал

его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу

ока своего.

Второзаконие 32.10

Только что за пазухой не держал и на горшок не сажал...

–

–

–

Вода, текущая сверху, остановилась и

стала стеной...

Иисус Навин 3.16

Можно предположить, что вода сморозилась, однако неясно, откуда ударили холода.

–

...Как скоро услышал народ голос трубы,

воскликнул народ громовым голосом; и

обрушились стены города до своего

основания...

Иисус Навин 6.19

Заслушались, видно, иерихонцы, а стены и сомлели...

–

И определил в тот день Иисус, чтобы они

рубили дрова и черпали воду.

Иисус Навин 9.27

На глазок определил, или по звездам вычислил?

–

И остановилось Солнце и Луна стояла...

Иисус Навин 10.13

Думаю, в тот день Земля приступила к вращению.

–

–

–

...Если Господь с нами, то отчего

постигло нас все это? и где все чудеса

Его, о которых рассказывали нам отцы наши?..

Судьи 6.13

Сам Господь с вами – ужель не достаточно?!

–

Бог так и сделал в ту ночь: только на

шерсти было сухо, а на всей земле была

роса.

Судьи 6.40

По части шерстей сатана мастак, но и Господь, как видим, не промах.

–

И разостлали одежду, и бросили туда по

серьге из добычи своей.

Судьи 8.25

Тут уж , как водится, всем сестрам по серьгам, а братовьям – по сусалам...

–

Тогда одна женщина бросила отломок

жернова на голову Авимеллеху, и проломила

ему череп.

Судьи 9.53

Судя во всему, жернов треснул, и Авимеллех умер от огорчения.

–

Они говорили ему: "скажи: шибболет", а он

говорил: "сибболет", и не мог иначе...

Судьи 12.6

Крепче сказать язык не поворачивался...

–

И сошел на него (Самсона) дух Господень,

и он растерзал льва, как козленка.

Судьи 14.6

Совсем озверел Самсон – львам проходу не давал!

–

Нашел он свежую ослиную челюсть, и,

протянув руку свою, взял ее, и убил ею

тысячу человек.

Судьи 15.15

Большая часть умерла со смеху, прочие же не перенесли изумления.

–

И как она словами своими тяготила его

всякий день и мучила его, то душе его стало

тяжело до смерти.

Судьи 16.16

Пустые слова возмущают душу тем, что полностью забивают голову.

–

–

–

...Тогда сказал Илий: он – Господь; что

Ему угодно, то да сотворит.

1 Царств 3.18

Что Господу не угодно, творит для него сатана и предлагает нам.

–

И встали Азотяне рано на другой день, и

вот, Дагон лежит лицем своим к земле перед

ковчегом Господним...

1 Царств 5.3

Сей Дагон был просто щенок перед Господом!

–

...Неужели и Саул во пророках?

1 Царств 10.11

Кого Господь назначит, у того язык и развяжется.

–

И воззвал Самуил к Господу, и Господь

послал гром и дождь в этот день.

1 Царств 12.18

Господь тотчас отменил засуху и объявил банный день, дабы чистые могли отмыть нечистых.

–

Вкушая вкусих мало меду, омочив конец

жезла иже в руку мою, и се аз умираю.

1 Царств 14.43

Верно, не с того конца начал, либо не тот облизывал...

–

И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой

дух от Бога искушает тебя.

1 Царств 16.15

Саул же был возмущен происками сатаны.

–

Как говорит древняя притча: "от

беззаконных исходит беззаконие".

1 Царств 24.14

Беззаконие исходит из наличия законов и отсутствия препятствий со стороны властей.

–

...Навал – имя его, и безумие его с

ним...

1 Царств 25.25

Безумие редко случается отдельно от владельца ума...

–

...Душа господина моего будет завязана в

узле жизни у Господа...

1 Царств 25.29

Души праведников сохраняются на черный день.

–

–

–

Асраил же был легок на ноги, как серна в

поле.

2 Царств 2.18

Легкие на ноги легки и на помине и всегда будут таковы!

–

...Пусть же воздает Господь делающему

злое по злобе его.

2 Царств 3.39

Господь знает, сколько кому отвесить, и следит, чтобы никого не обвесили.

–

Играли перед Господом на всяких

музыкальных орудиях из кипарисового дерева,

и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах,

и на систрах, и на кимвалах.

2 Царств 6.5

Господь же сверху дудки настраивал и пляски режиссировал.

–

Итак, Господи мой.., ты – Бог, и слова

твои непреложны...

2 Царств 7.28

Слова Господни склоняются, сам же Он остается непреклонен.

–

И поразил Давид Моавитян, и смерил их

веревкою, положив их на землю; и отмерил две

веревки на умерщвление, а одну веревку на

оставление в живых.

2 Царств 8.2

Крепкие, должно быть, веревки попались, особенно первые две...

–

И послал Давид разведать, кто эта

женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь

Елиама, жена Урии Хеттеянина.

2 Царств 11.3

Ученые и теперь спорят, кто был отцом Соломона сам Давид, или его разведчики?

–

...А теперь оно умерло; зачем же мне

поститься? ...Я пойду за ним, а оно не

возвратится ко мне.

2 Царств 12.23

Действительно: есть ли смысл поститься после разговения?

–

А народ, бывший в нем, он (Давид) вывел,

и положил их под пилы, под железные

молотилки, под железные топоры, и бросил их

в обжигательные печи...

2 Царств 12.31

Экий, право, гуманист, помазанник Божий!..

–

Авессалом еще при жизни своей взял и

поставил себе памятник в царской долине.

2 Царств 18.18

Египтяне же наловчились делать памятники прямо из покойников.

–

Мне теперь восемьдесят лет; различу ли я

хорошее от худого?

2 Царств 19.35

Вряд ли, ибо умение сие приходит ближе к старости...

–

Там случайно находился один человек

негодный, по имени Савей...

2 Царств 20.1

Негодные люди случаются иногда весьма кстати, хотя и не всегда спасают положение.

–

...И вышел Давид и слуги его с ним, и

воевали с филистимлянами; и Давид утомился.

2 Царств 21.15

Это случается, ежели филистимляне плохо убывают...

–

Наклонил Он (Господь) небеса, и сошел; и

мрак под ногами его.

2 Царств 22.10

Угол наклона сферы небес зависит от распределения и совокупной массы грехов.

–

И воссел на херувимов, и полетел и

понесся на крыльях ветра.

2 Царств 22.11

При попутных ветрах Господь использует тягу окрыленных попутчиков, а при встречных и сам подмахивает...

–

И мраком покрыл Себя, как сению, сгустив

воды облаков небесных.

2 Царств 22.12

Господь любит сгущать краски, но пуще того – лить воду на мельницу наших страстей.

–

–

–

Отец же никогда не стеснял его вопросом:

для чего ты это делаешь?..

3 Царств 1.6

Стеснялся в выражениях, или таки решил за все отвечать сам?

–

Даруй же рабу своему сердце разумное,

чтобы судить народ Твой и различать, что

добро и что зло...

3 Царств 3.9

Добро и зло отличаются только последствиями.

–

И жили иуда и израиль спокойно, каждый

под виноградником своим и под смоковницею

своею, от Дана до Вирсавии, во все дни

Соломона.

3 Царств 4.25

Своя клюква куда как развесиста!

–

И было у него (Соломона) семьсот жен

и триста наложниц; и развратили его жены

сердце его.

3 Царств 11.3

Осмелюсь предположить, что и рогов у Соломона было изрядное количество.

–

И было слово Божие к Самею, человеку

Божию.

3 Царств 12.22

У Господа везде свои люди – они и подбирают нужные слова...

–

...Не ешь там хлеба, и не пей воды, и не

возвращайся тою дорогой, которою ты шел.

3 Царств 13.17

Живи пищей духовной – она хоть и не так сытна, но желудка не обременяет и борзости не убавляет.

–

...Царь сделал двух золотых тельцов, и

сказал народу: не нужно вам ходить в

Иерусалим; вот боги...

3 Царств 12.28

Теперь тельцов делают из более подручной хлопчатой бумаги с водяными знаками.

–

Все прочие дела Асы... описаны в

летописи царей.., кроме того, что в старости

он был болен ногами.

3 Царств 15.23

Сие не важно для летописей, но сугубо важно для священного писания!..

–

В полдень Илия стал смеяться над ними, и

говорил: кричите громким голосом, ибо он

бог; может быть он задумался, или занят

чем-либо, или в дороге, а может быть, и

спит, так он проснется.

3 Царств 18.27

Господь на выборах получил первенство, ибо прочие боги обретались на седьмом небе, и выборщики их не докричались.

–

–

–

Велика истина и она восторжествует.

Ездра 2 4.11

В моменты торжества истина особенно неприступна и полностью соответствует действительности.

–

–

–

Изо всех сил ударила дважды по шее

Олоферна и сняла с него голову.

Иудифь 13.18

Теперь пришли к выводу, что рубить головы невыгодно – проще вкладывать в них новое содержание.

–

–

–

...Пойдите и спросите у Веельзевула,

божества Аккаронского: выздоровею ли я от

сей болезни?

4 Царств 1.2

Прижмет, так и черту помолишься, и дьяволу свечку поставишь...

–

...И сошел огонь с неба, и попалил его и

пятидесяток его.

4 Царств 1.10

Тут-то Господь им дал прикурить!

–

И пошел он и окунулся в Иордане семь

раз, по слову человека Божия, и обновилось

тело его, как тело малого ребенка, и

очистился.

4 Царств 5.14

Хорошо тем, у кого и тело под боком, и Иордан под рукой...

–

И сказал человек божий: где он упал? Он

указал ему место. И отрубил он кусок

дерева, и бросил туда, и всплыл топор.

4 Царств 6.6

На картах Палестины город Кукуев не значится, но там был похожий случай.

–

И вызывателей мертвых, и волшебников, и

терафимов, и идолов, и все мерзости... в

Иерусалиме истребил Иосия.

4 Царств 23.24

Должно быть Иосия решил, что удобнее вызывателей отправить к вызываемым и покончить с покойниками.

–

–

–

Был человек в земле Уц, имя ему Иов, и

был человек этот непорочен, справедлив и

богобоязнен, и удалялся от зла.

Иов 1.1

Иов слишком приблизился к идеалу и угрожал непогрешимостью превзойти самого Господа.

–

И был день, когда сыны Божие пришли

предстать пред Господа; между ними пришел и

сатана.

Иов 1.6

Сатана приходит к Богу запросто, остальным же является либо мерещится.

–

И сказал Господь сатане: откуда ты

пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал:

я ходил по земле и обошел ее.

Иов 1.7

Сатана, как известно, является тайным советником Господа по особым поручениям деликатного свойства.

–

И сказал Господь сатане: вот, все, что у

него (Иова), в руке твоей: только на него

не простирай руки твоей. И отошел сатана

от лица Господня.

Иов 1.12

Наверху разошлись во мнениях, что Иов немедленно и ощутил на своей шкуре.

–

И сказал (Иов): наг я вышел из чрева

матери моей, наг и возвращусь. Господь дал,

Господь и взял; да будет имя Господне

благословенно!

Иов 1.21

Тут неувязка, ибо Господь только дает – брать поручено сатане.

–

И отвечал сатана Господу, и сказал: кожа

за кожу, а за жизнь свою отдаст человек

все, что есть у него.

Иов 2.4

Ибо к чему все, ежели жизни нет?!

–

И сказала ему жена его: ты все еще тверд

в непорочности твоей! похули Бога и умри.

Иов 2.9

Думаю, устами жены вещал сатана, мозгами же Иова сам Бог шевелил!

–

Ночь та (ночь зачатия Иова), – да

обладает ею мрак, да не сочтется она в днях

года, да не войдет в число месяцев!

Иов 3.6

Со времени Иова ночь зачатия исключается из биографии зачинаемого и относится к биографиям зачинщиков.

–

На что дан свет человеку, которого путь

закрыт, и которого Бог окружил мраком?

Иов 3.23

Свет дан на предмет избавления от помрачения рассудка под воздействием окружающей мрачной среды.

–

И дух прошел надо мною; дыбом встали

волосы на мне.

Иов 4.15

Неудивительно, ибо сатана по шерсти не гладит!

–

Человек праведнее ли бога? и муж чище ли

творца своего?

Иов 4.17

Господь свят, ибо отпущение грехов в его деснице, и себе он отпускает все необходимое для очищения.

–

Не погибают ли с ними и достоинства

их?..

Иов 4.21

Отнюдь! Достоинства присовокупляются к уже имеющимся, усиливая собственное достоинство и Божественное величие Господа.

–

Но человек рождается на страдание, как

искра, чтобы устремиться вверх.

Иов 5.7

Некоторые, впрочем, утверждают, что человек рожден для счастья, а несчастьями Господь только подчеркивает приятные стороны жизни.

–

Вот, он слугам своим не доверяет, и в

ангелах своих усматривает недостатки.

Иов 5.9

Господь даже в своих лицах не усматривает полного единства.

–

Он улавливает мудрецов их же лукавством.

Иов 5.13

Праведников же ловит прямо на честном слове.

–

Днем они встречают тьму, и в полдень

ходят ощупью, как ночью.

Иов 5.14

Острый глаз стреляет и в потемках!

–

Блажен человек, которого вразумляет

Бог..

Иов 5.17

Блажен тот, кого Господь подтаскивает к райским вратам, натаскивая на праведность.

–

О, если бы верно взвешены были вопли

мои, и вместе с ними положили на весы

страдание мое! Оно, верно, перетянуло бы

песок морей!..

Иов 6.2-3

Замечу кстати, что вопли тянут больше, но страдания весомей.

–

Едят ли безвкусное без соли, и есть ли

вкус в яичном белке?

Иов 6.6

Соль вообще полезна, ибо без нее все подвержено порче и скисанию...

–

Есть ли во мне помощь для меня, и есть

ли для меня какая опора?

Иов 6.13

А нужны ли мы нам вообще, и нельзя ли обойтись без себя в делах сомнительных?

–

Вы придумываете речи для обличения? – На

ветер пускаете слова ваши.

Иов 6.26

Особенно усердствуем, ежели ветер попутный...

–

Редеет облако и уходит; так нисшедший в

преисподнюю не выйдет.

Иов 7.3

Из ада души не возвращаются, ибо грехи слишком тяжки и препятствуют вознесению.

–

Так я получил в удел месяцы суетные, и

ночи горестные отчислены мне.

Иов 7.9

В лавке времени у Господа всякий товар имеется но не всякий отпускается...

–

И если вначале у тебя было мало, то

впоследствии будет весьма много.

Иов 8.7

Ежели у тебя теперь мало, стало быть, и места много, и отнять нечего, посему Господь скорее решит давать, нежели изымать.

–

...Как оправдается человек перед Богом?

Иов 9.2

Ежели на страшном суде Господь судия, то сатана уж непременно присяжный поверенный либо генеральный прокурор.

–

Скажет солнцу, – и не взойдет, и на

звезды налагает печать.

Иов 9.7

В департаменте Господа все приходы учтены и все свечки по описи...

–

Нет между нами посредника, который

положил бы руку свою на обоих нас.

Иов 9.33

С Господом негоже ссориться, ибо мирить будет некому.

–

Пусть бы я, как небывший, перенесен был

из чрева во гроб!

Иов 10,19

Этого нельзя, ибо тогда неясно, на кого списать твой первородный грех.