Текст книги "Посмертные комментарии"

Автор книги: Фома Топорищев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)

–

Розга и обличения дают мудрость...

Притчи 29.15

С розгами вообще связано великое множество предрассудков...

–

Без откровения свыше народ необуздан...

Притчи 29.18

Однако же и взнузданный народ неизвестно куда понесет...

–

Всякое слово Бога чисто...

Притчи 30.5

Перед употреблением Господь очищает слово в необходимом смысле.

–

Кто найдет добродетельную жену? цена ее

выше жемчугов.

Притчи 31.10

Браки свершаются на небесах, не потому ли и любовь падает, как снег на голову?

–

–

–

...Суета сует, – все суета!

Екклесиаст 1.2

Источник маяты – постоянные колебания, источник же колебаний – неуравновешенность частей.

–

Род проходит и род приходит, а земля

пребывает вовеки.

Екклесиаст 1.4

Не торопись – земля еще не скоро наполнится...

–

Что пользы человеку от всех трудов его,

которыми он трудится под солнцем?

Екклесиаст 1.3

И польза бывает сомнительна, и от вреда случается прок...

–

Идет ветер к югу и переходит к северу,

кружится, кружится на ходу своем, и

и возвращается ветер на круги своя.

Екклесиаст 1.6

Все кружимся... Лучше б сели, да место вертели!

–

Все реки текут в море, но море не

переполнится...

Екклесиаст 1.7

Все в мире уравновешено, и где есть притекание, непременно обнаружится испарение, а где что-то испарится, другое выпадет в осадок.

–

Все вещи в труде; не может человек

пересказать всего; не насытится око

зрением, не наполнится ухо слушаньем.

Екклесиаст 1.8

И подумать-то немыслимо, а уж высказать все – язык не повернется!

–

Что было, то и будет; и что делалось, то

и будет делаться, и нет ничего нового под

солнцем.

Екклесиаст 1.9

Новое теперь не делают, ибо не помнят, из чего его делали в старину.

–

Бывает нечто, о чем говорят: "смотри,

вот новое"; но э т о уже было в веках,

бывших прежде нас.

Екклесиаст 1.10

Многое старое теперь видится в новом свете, ибо выдержало проверку временем.

–

Нет памяти о прежнем; да и о том, что

будет, не останется памяти...

Екклесиаст 1.11

Не в том беда, что помнят плохо, а в том, что не те напрягаются и не то вспоминают...

–

Кривое не может сделаться прямым, и

чего нет, нельзя исчислить.

Екклесиаст 1.15

Так бы и маялись, кабы ноль не придумали...

–

...Во многой мудрости много печали...

Екклесиаст 1.18

То райские яблочки нам икаются...

–

...И кто умножает знания, умножает

скорбь.

Екклесиаст 1.18

Знания неровно делятся между всеми, оттого скорби и умножаются...

–

О смехе сказал я: "глупость!", а о

веселии: "что оно делает?"

Екклесиаст 2.2

Веселие полезно в том отношении, что сокращает промежутки между скорбями, смех же придает ему глуповатую форму.

–

...Ибо что может сделать человек после

Бога, сверх того, что уже сделано?

Екклесиаст 2.12

Господь сделал многое – нам поручено сделать выводы, а уж сатана примет меры...

–

И сказал я в сердце моем: "и меня

постигнет та же участь, как и глупого: к

чему же я сделался очень умным?"

Екклесиаст 2.15

Это была очередная глупость, вполне, впрочем, извинительная...

–

... Мудрого же не будут помнить вечно,

как и глупого,.. и увы! мудрый умирает

наравне с глупым.

Екклесиаст 2.16

Мудрецы, однако же, поминаются чаще, но попадаются реже.

–

Всему свое время, и время всякой вещи

под небом.

Екклесиаст 3.1

Свое время есть даже у вечных истин, ибо и они не всегда своевременны.

–

Время убивать и время врачевать...

Екклесиаст 3.3

Из первого во второе не все попадают излечимыми.

–

Время сетовать и время плясать.

Екклесиаст 3.4

Когда время сетовать, можно посетовать на передышку.

–

Время разбрасывать камни, и время

собирать камни...

Екклесиаст 3.5

Ежели бросать рядом, то время на сборы можно сократить, а ежели укладывать рядами, легко набрать сторонников.

–

Время искать и время терять...

Екклесиаст 3.6

Здесь возможны и совмещение, и перемена последовательности, и неожиданные находки.

–

...Время молчать, и время говорить...

Екклесиаст 3.7

Во время молчания полезно выбирать выражения на случай перговоров.

–

Время любить и время ненавидеть, время

войне и время миру.

Екклесиаст 3.8

Времени любви обычно хватает только на отдышку.

–

Еще видел я под солнцем: место суда, а

там беззаконие, место правды, а там

неправда.

Екклесиаст 3.16

Под луной еще и не то творится!

–

Сказал я в сердце своем о сынах

человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы

они видели, что они сами по себе

животные.

Екклесиаст 3.18

Сами по себе люди – насекомые, а прибавь к ним Господа, начнутся еще и поползновения.

–

...Участь сынов человеческих и участь

животных – участь одна; как те умирают, так

умирают и эти, ...и нет у человека

преимущества перед скотом.

Екклесиаст 3.19

Преимущество обнаруживается уже после смерти и заключается в райских кущах.

–

Все идет в одно место; все произошло из

праха и возвратится в прах.

Екклесиаст 3.20

Добро хоть то, что прах не поддается переводу...

–

А блаженнее их... тот, кто еще не

существовал...

Екклесиаст 4.4

Блаженнее всех тот, кто и не собирался на свет Божий...

–

Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни

с трудом и томлением духа.

Екклесиаст 4.6

Хорошо, когда не все сразу и равными долями.

–

Двоим лучше, нежели одному;.. ибо, если

упадет один, то другой поднимет товарища

своего.

Екклесиаст 4.9-10

Лучше всего втроем и с Богом!

–

...И нитка, втрое скрученная, не скоро

порвется.

Екклесиаст 4.12

Как ни крути, а концы придется вязать...

–

И во множестве сновидений, как и во

множестве слов, много суеты: но ты бойся

Бога.

Екклесиаст 5.6

Страх Господень во сне не посылается, ибо сонные Господу не опасны.

–

...Над высоким наблюдает высший, а над

ним еще высший.

Екклесиаст 5.7

Господь и на себя взирает свысока, ибо над ним уже нет начальников.

–

Как вышел он (богатый) нагим из утробы

матери своей, таким и отходит, каким

пришел...

Екклесиаст 5.14

Некоторые рождаются в рубашке, однако к смерти успевают промотать все до нитки.

–

Все труды человека – для рта его, а душа

его не насыщается.

Екклесиаст 6.7

Душа не может полностью наполниться по причине мимолетности впечатлений.

–

Много таких вещей, которые умножают

суету: что же для человека лучше?

Екклесиаст 6.11

Большая часть вещей умножает суету тем, что постоянно куда-то исчезает, посему этой частью лучше не пользоваться.

–

Конец дела лучше начала его...

Екклесиаст 7.8

Начало бывает веселей, но конец, все же, приятнее, ибо дает основания для веселья.

–

Смотри на действование Божие: ибо кто

может выпрямить то, что он сделал кривым?

Екклесиаст 7.13

Кривое не выпрямится, как его ни верти.

–

И нашел я, что горче смерти женщина...

Екклесиаст 7.26

Странная, право, находка... А впрочем, и жизнь, порой, хуже смерти.

–

Только это я нашел, что Бог сотворил

человека правым, а люди пустились во многие

помыслы.

Екклесиаст 7.29

Правота всегда однобока, посему люди устремились к полноте и многогранности.

–

Кто – как мудрый, и кто понимает

значение вещей?..

Екклесиаст 8.1

Мало понять – учись не портить!

–

Человек не властен над духом, чтобы

удержать дух, и нет власти у него над днем

смерти.

Екклесиаст 8.8

Дух неудержим, ибо нет средства для его удержания.

–

Живые знают, что умрут, а мертвые ничего

не знают, и уже нет им воздаяния...

Екклесиаст 9.5

За мертвых Господь спокоен, ибо они каши не просят.

–

Все, что может рука твоя делать, по

силам делай; потому что в могиле, куда ты

пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни

знания, ни мудрости.

Екклесиаст 9.10

Ежели смерть таки неизбежна, то почему бы не устремиться в вечность еще до ее наступления?..

–

Слова мудрых, высказанные спокойно,

выслушиваются лучше, нежели крик властелина

между глупыми.

Екклесиаст 9.17

Громкие слова быстрее доходят, мудрые – глубже проникают, меткие же выражения действуют точнее.

–

Мудрость лучше воинских орудий.

Екклесиаст 9.18

Мудрость укрощает не угрожая и убивает без уничтожения!

–

Сердце мудрого – на правую сторону, а

сердце глупого – на левую.

Екклесиаст 10.2

Здесь обнаруживается явный политический подтекст!..

–

Кто передвигает камни, тот может

надсадить себя; и кто колет дрова, тот

может подвергнуться опасности от них.

Екклесиаст 10.9

Опасности таятся даже в самых невинных утехах!

–

Труд глупого утомляет его...

Екклесиаст 10.15

Дурак при деле только умножает усилия.

–

От лености обвиснет потолок; и когда

опустятся руки, то потечет дом.

Екклесиаст 10.18

От лени никто еще не умер, но и жить хорошо не стал.

–

Отпускай хлеб твой по водам, потому что

по прошетствии многих дней опять найдешь

его.

Екклесиаст 11.1

Пока твой хлеб плывет, старайся и сам удержаться на плаву.

–

Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и

кто смотрит на облака, тому не жать.

Екклесиаст 11.4

Ветер работает на сорняки и пренебрегает полезными травами, облака же действуют на обе стороны, независимо от Божеского волеизлияния.

–

Старался Екклесиаст приискивать изящные

изречения, и слова истины написаны им

верно.

Екклесиаст 12.10

Весьма уместно совмещение полезного для себя с приятным для всех прочих.

–

А что сверх всего этого, сын мой, того

берегись: составлять много книг – конца не

будет, и много читать утомительно для тела.

Екклесиаст 12.12

Мысли должно хотя бы изредка переплетать и перечитывать...

–

Ибо всякое дело Господь приведет на суд,

и все тайное, хорошо ли оно, или худо.

Екклесиаст 12.14

Господь сначала доводит до конца, а уже на конец клеит ярлыки.

–

–

–

Большие воды не могут потушить любви и

реки не зальют ее...

Песнь песней 8.7

Любовь можно прекратить только обоюдными претензиями.

–

–

–

...И перекуют мечи свои на орала, и копья

свои на серпы; не поднимет народ на народ

меча и не будет более учиться воевать.

Исаия 2.4

С войнами нужно кончать, пока не перевелись все желающие и желаемые.

–

Они поклоняются делу рук своих, тому,

что их персты сделали.

Исаия 2.8

Не делу должно кланяться – рукам!

–

Выражения лиц их свидетельствует против

них...

Исаия 3.9

Господь поместил лицо на голове, дабы мы пореже оставались в дураках.

–

И ухватятся семь женщин за одного

мужчину в тот день...

Исаия 4.1

Женщины в тот день спохватятся, да поздно будет хвататься за ухваты!..

–

За то преисподняя расширилась и раскрыла

без меры пасть свою.

Исаия 5.14

Преисподняя расширилась за наш счет, ибо сатана сломал все перегородки.

–

Вокруг его стола стояли серафимы; и у

каждого из них по шесть крыл.

Исаия 6.2

Важные, должно быть, птицы собрались...

–

Пила гордится ли пред тем, кто двигает

ее?

Исаия 10.15

Может ли пилою двигать самолюбие, и далеко ли оная продвинется?

–

...И лев, как вол, будет есть солому.

Исаия 11.7

Ослы же, верно, обрастут теплой гривою.

–

Для сего потрясу небо, и земля сдвинется

с места от ярости Господа Саваофа.

Исаия 13.13

Коли Господь возжелает, уж он и себя переплюнет!

–

И Вавилон, краса царства, гордость

халдеев, будет ниспровержен Богом...

Исаия 13.19

Вавилон падет, зато Рим вознесется, но скоро и в нем дураки образуются...

–

Ад преисподний пришел в движение...

Исаия 14.9

Ученые исчислили, что в скором времени Ад сместится к востоку, и неверным придется туго.

–

И будет висеть на нем вся слава дома

отца его...

Исаия 22.24

Слава приятна, ежели не висит на шее, и уж совсем хороша, ежели сшита по размеру головы.

–

Ужас и яма и петля для тебя, житель

земли!

Исаия 24.17

Все же, полагаю, лавочку не закроют, пока все не соберутся на том свете...

–

В тот день поразит Господь... левиафана,

змея прямо бегущего, и левиафана, змея

изгибающегося, и убьет чудище морское.

Исаия 27.1

Господу левиафаны, что нам тараканы!

–

Ибо все заповедь на заповедь.., правило

на правило.., тут немного и там немного.

Исаия 28.10

Суть в том, чтобы не оставалось щелей для пронырливых.

–

Изумляйтесь и дивитесь: они ослепли сами

и других ослепили...

Исаия 29.9

Странные дела творятся в этом мире: иной раз слепые пускают пыль в глаза зрячим!

–

И сказал Господь: ...языком своим чтит

меня, сердце же его далеко отстоит от

меня...

Исаия 29.13

Отнюдь не всякий язык щекочет самолюбие Господа...

–

Ибо так говорит Господь: ...в тишине и

уповании крепость ваша; но вы не хотели.

Исаия 30.15

Не должно укорять создателя за желания им созданного, ибо, не будь его, не было бы и почвы для вожделения.

–

И возгремит Господь величественным

гласом Своим, и явит тяготеющую мышцу Свою

в сильном гневе...

Исаия 30.30

Будь ты хоть трижды Господь – а разом всех ли покроешь?..

–

Горе тем, которые идут в Египет за

помощию.

Исаия 31.1

Ибо Египет и без них вытоптан по самые пирамиды.

–

И истлеет все небесное воинство; и

небеса свернутся, как свиток книжный...

Исаия 34.4

Ежели на сцене жизни сменят декорации и актеров, то не переменят ли заодно и главного режиссера, и его ассистентов?

–

...И протянут по ней вервь разорения и

отвес уничтожения.

Исаия 34.11

И отвесится всякому по хребтине его...

–

...Так говорит царь великий, царь

Ассирийский: что это за упование, на

которое ты уповаешь?

Исаия 36.4

Царей в Ассирии сажали часто, но понятливых быстро прореживали.

–

Да разве я без воли Господней пришел на

землю сию, чтобы разорить ее?..

Исаия 36.10

Без воли Господней никто и пальцем не пошевелит!

–

...И возвращу тебя назад той же дорогою,

которою ты пришел.

Исаия 37.29

Должно ли сказанное понимать буквально, или следует изменить трактовку?

–

Глас вопиющего в пустыне: приготовьте

путь Господу, прямыми сделайте в степи

стези Богу нашему.

Исаия 40.3

На Руси даже теперь дороги непролазны, а в те поры и пустыни еще не просохли после потопа.

–

Кто уразумел дух Господа, и был

советником у него и учил его?

Исаия 40.13

Господь сам был ректор в своей академии, сам же и аудитор и экзекутор.

–

Разве вы не знаете, разве вы не слышали?

разве не говорено было от начала? разве не

уразумели из оснований земли?

Исаия 40.21

Уже и на носу зарубки, а все на ушах завязки!..

–

Разве ты не знаешь.., что вечный Господь

Бог, сотворивший концы земли, не утомляется

и не изнемогает, разум его неисследим?

Исаия 40.28

Господь-то неутомим, но и сатана боек...

–

Я – Господь первый, и в последних я

тот же.

Исаия 41.4

Во всякой очереди три первых места за Господом!

–

Но вы – ничто, и дело ваше ничтожно.

Исаия 41.24

Ежели мы так ничтожны, для чего вся эта риторика?

–

Пусть все народы соберутся вместе и

совокупятся племена...

Исаия 43.9

Оно бы и ладно, да хватит ли всем места, и не должно ли разнести совокупления во времени для возвышения нравственности?

–

Я, Я сам изглаживаю преступления твои

ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну.

Исаия 43.25

Не все мы грешны, но все неисправимы...

–

Кто сделал бога и вылил идола, не

приносящего никакой пользы?

Исаия 44.10

Вопрос с подковыркою: ежели от Бога нет пользы, то нельзя ли сделать так, чтобы и вреда не было?

–

Горе тому, кто препирается с Создателем

своим, черепок из черепков земных!

Исаия 45.9

С Богом не спорь – ему и без тебя достается аргументов...

–

Горе тому, кто говорит отцу:"зачем ты

произвел меня на свет"...

Исаия 45.10

Кому здесь не по душе, может обратиться к Господу для перевода в духовную сферу.

–

Я знал, что ты упорен, что в шее твоей

жилы железные, а лоб твой – медный.

Исаия 48.4

Господу можно посочувствовать, ибо он не мог предположить такого разнообразия темпераментов в своих подобиях.

–

Вот, Я начертал тебя на дланях Моих;

стены твои всегда предо мною.

Исаия 49.16

Не страдает ли Господь провалами памяти, или, упаси Бог!, старческим слабоумием?

–

Воспряни, ...восстань Иерусалим, ты,

который из руки Господа выпил чашу ярости

Его, выпил до дна чашу опъянения, осушил.

Исаия 51.17

Иерусалим видел дно, теперь дело за вершиной...

–

Ищите Господа, когда можно найти его;

призывайте его, когда он близко.

Исаия 55.6

Ищите, пока он еще откликается!

–

Ибо вот, я творю новое небо и новую

землю...

Исаия 65.17

Все меняется к лучшему, Господь же остается верен себе..

–

Ибо Господь огнем и мечем своим

произведет суд над всякой плотью...

Исаия 66.16

Гавриил уже назначен начальником штаба, сатана же переведен в кавалерию с повышением жалованья.

–

–

–

Поэтому Я еще буду судиться с вами,

говорит Господь, и с сыновьями сыновей

ваших буду судиться.

Иеремия 2.9

Суду подлежат и присяжные поверенные и даже сами генеральные прокуроры!

–

Может ли человек сделать себе богов,

которые впрочем не боги?

Иеремия 16.20

Сие есть вреднейший предрассудок, впрочем, вполне извинительный.

–

Взойди на Ливан и кричи...

Иеремия 22.20

Кто кричит звонко, тому сам Господь эхом!

–

Разве я Бог только вблизи, говорит

Господь, а не Бог и вдали?

Иеремия 23.23

Замечу в сторону: Господь тем и удобен, что везде под боком.

–

Так сказал мне Господь: сделай себе узы

и ярмо, и возложи их себе на выю.

Иеремия 27.2

Смысл здесь таков: сам будешь погонщиком, сам и ослом.

–

–

–

...И вот, свиток исписан был внутри и

снаружи, и написано в нем: "плач, и стон, и

горе".

Иезекииль 2.10

Написано было многое, случилось же еще больше...

–

Тогда я открыл уста мои, и он дал мне

съесть этот свиток, ...и было в устах моих

сладко, как мед.

Иезекииль 3.2-3

Господь все углы спилит и всякую пилюлю подсластит.

–

...Отцы ели кислый виноград, а у детей на

зубах оскомина...

Иезекииль 18.1

Отцы видели раков, как тут детям не пятиться?!

–

Ибо так сказал Господь Бог: созвать на

них собрание и предать их озлоблению и

грабежу.

Иезекииль 23.46

Воля Божия подлежит оглашению, но не подлежит голосованию.

–

Торговцы других народов свистнули о

тебе.

Иезекииль 27.6

Уместно ли спросить: что именно, и в каком количестве?

–

Падут подпоры Египта, и упадет гордыня

могущества его.

Иезекииль 30.6

Всякому известно, что лошадь оглоблей не подопрешь...

–

И рассею Египтян по народам, и развею их

по землям, и узнают, что Я – Господь.

Иезекииль 30.26

Чем Господу так досадили Египтяне? Не тем ли, что заставили пирамидами все богоугодные места?

–

Укреплю мышцы царя вавилонского, а мышцы

у фараона опустятся.

Иезекииль 30.25

Халдеям Господь укрепит руки, египтянам же отпустит ноги и смажет пятки.

–

Я закину на тебя сеть мою в собрании

многих народов, и они вытащат тебя моею

мрежею.

Иезекииль 32.3

Частных лиц Господь ловит на удочку философии, народы же улавливает разными бреднями.

–

И вот ты для них – как забавный певец с

приятным голосом.., они слушают слова твои,

но не исполняют их.

Иезекииль 33.32

Вероятно, не у всех есть подходящие ноты и партитуры...

–

...И не будут более пастыри пасти самих

себя...

Иезекииль 34.10

Упаси нас Боже от всяких пастырей!

–

Вас же, овцы мои.., вот,я буду судить...

между бараном и козлом.

Иезекииль 34.17

Ежели таковы адвокат и прокурор, то не должно ли и судью подобрать из парнокопытных?

–

...Обрати лице свое к Гогу в земле

Магог.

Иезекииль 38.2

Не то ли это графство, откуда родом все именитые пустомели?

–

...Никакой сын чужой, необрезанный

сердцем и необрезанный плотью, не должен

входить в святилище Мое...

Иезекииль 44.9

Не режь под корень – Господь не приимет!

–

–

–

В тот самый час вышли персты руки

человеческой и писали против лампады на

извести стены чертога царского; и царь

видел кисть руки, которая писала... И вот

что начертано: мене, мене, текел, упарсин.

Вот – и значение слов:

МЕНЕ – исчислил Бог царство твое и положил

конец ему;

ТЕКЕЛ – ты взвешен на весах и найден очень

легким;

ПЕРЕС – разделено царство твое и дано

Мидянам и персам...

Даниил 5.5, 5.25

Господь исчислил, взвесил, разделил – все сошлось!

–

Бог мой послал Ангела Своего и заградил

пасть львам, и они не повредили мне...

Даниил 6.22

Должно быть, сильно вертляв был Даниил, и львам не показался.

–

...Даниил видел сон и пророческие видения

головы своей на ложе своем. Тогда он

записал сон, изложив сущность дела.

Даниил 7.1

В отдельной голове и сны отдельные, что до сущности, то оная скорее туманна, нежели неуловима.

–

...Даже возмечтает отменить у них

праздничные времена и закон, и они преданы

будут в руку его до времени, и времен и

полувремени.

Даниил 7.25

Праздники упраздняются новыми календарями, времена же отменяются только по истечении срока действия.

–

И вознесся до воинства небесного, и

низринул на землю часть сего воинства и

звезд, и попрал их.

Даниил 8.10

К началу новой эры Господь и себя разжалует, но позже снова вознесется в высшие сферы.

–

...И он, повергая истину на землю,

действовал и успевал.

Даниил 8.12

Ходят упорные слухи, будто истина на земле таки пустила корни, однако когда оная прорастет и скоро ли даст плоды – неизвестно.

–

...Знай, сын человеческий, что видение

относится к концу времени.

Даниил 8.17

К концу этого времени ожидаются главные события, после чего наступят новые времена.

–

...И на крыле святилища будет мерзость

запустения...

Даниил 9.27

Се жизнь: сами гадим, сами и нос воротим...

–

Затем он обратит лице свое на крепости

своей земли, но споткнется, падет, и не

станет его.

Даниил 11.19

Сатана, поманит, но Господь ножку подставит...

–

Пострадают и некоторые из разумных для

испытания их, очищения и для убеления к

последнему времени; ибо есть еще время до

срока.

Даниил 11.35

Страдать придется всем, дабы все, что положено, выстрадать к сроку.

–

...И о Боге богов станет говорить

хульное, и будет иметь успех, доколе не

свершится гнев: ибо что предопределено, то

исполнится.

Даниил 11.36

Утверждать полезно только дальновидные планы, исполнять же следует только то, что может исполниться.

–

...Но спасутся в это время... все,

которые найдены будут записанными в книге.

Даниил 12.1

Кто удостоен записи в книге судеб, тому судьба обеспечивается свыше, прочие же сами хозяева своей судьбы.

–

...Сокрой слова сии и запечатай книгу сию

до последнего времени...

Даниил 12.4

Книги попадают в одни переплеты, авторы – совсем в другие...

–

...Упокоишься и восстанешь для получения

своего жребия в конце дней.

Даниил 12.13

Кобыла к жребию не присовокупляется, ибо Господь не имеет в небесах конных заводов.

–

–

–

...Посему будет ли теперь Господь пасти

их, как агнцев своих на пространном

пастбище?

Осия 4.16

Обширны пастбища небесные, но пасти будут только тех, кто спасется в день страшного суда.

–

Привязался к идолам Ефрем; оставь его!

Осия 4.17

Что тебе Ефрем? – у тебя свои цацки!

–

Так как они сеяли ветер, то пожнут бурю.

Осия 8.7

Зря надувались – надо было пары спускать!

–

Отвергнет их Бог мой, потому что они не

послушались его – и будут скитальцами между

народами.

Осия 9.17

Один народ был у Господа – и того спровадил...

–

Ефрем – обученная телица, привычная к

молотьбе, ...и Я сам возложу ярмо на

тучную шею его; на Ефреме верхом будут

ездить.

Осия 10.11

Ежели не тронется – сядут, а ежели повезет – так и прокатятся...

–

Смерть! где твое жало? ад! где твоя

победа; раскаянья в том не будет у Меня.

Осия 13.14

Перед раскаяньем Господь всех распустит, дабы в процессе его не возникало претензий.

–

–

–

Солнце превратится во тьму и луна – в

кровь, прежде чем наступит день Господень,

великий и страшный.

Иоиль 2.31

Уже сейчас на солнце замечены пятна, а в судный день его и вовсе не станет заметно.

–

–

–

Идите в Вефиль – и грешите, в Галгал – и

умножайте преступления...

Амос 4.4

В тех местах, верно, грехи и преступления податью небесной не облагаются.

–

–

–

И приидут спасители.., и будет царствие

небесное.

Авдия 1.21

Царство небесное с тех пор ожидается со дня на день.

–

–

–

И помолился Иона Господу Богу своему из

чрева кита.

Иона 2.2

Молитвы действовали на нервы Всевышнему, и через него на китовый желудок.

–

И сказал Господь киту, и он изверг Иону

на сушу.

Иона 2.11

Сей кит пречислен теперь к лику святых как великомученик.

–

–

–

В тот день придут к тебе... от моря до

моря и от горы до горы.

Михей 7.12

В тот день Господь возьмет дуду, а кое-кто под нее спляшет!

–

–

–

Князья твои – как саранча, и

военначальники твои – как рой мошек...

Наум 3.17

Ежели все рвутся в начальники, отчего бы Господу не уступить?..

–

–

–

От этого закон потерял силу, и суда

правильного нет...

Аввакум 1.4

Закон теряет силу, когда его одолевают благие намерения.

–

...Запиши видение и начертай ясно на

скрижалях...

Аввакум 2.2

Запиши, что неясно – ясное неописуемо!

–

Камни из стен возопиют и перекладины из

дерева будут отвечать им.

Аввакум 2.11

Уже и жернова стерлись, а сколько еще молоть!

–

–

–

И будет в тот день... вопль у ворот

рыбных, и рыдание у других ворот, и великое

разрушение на холме.

Софония 1.10

Достоверно известно, что кузькина мать у Господа на посылках, а карачун – на подхвате.

–

Доколе не пришло определение – день

пролетит как мякина.

Софония 2.2

Пока не издан указ, можно плевать в потолок, а после издания – на само постановление.

–

–

–

Теперь обратите сердце ваше на время от

сего дня и назад, когда не был еще положен

камень на камень в храме Господнем.

Аггей 2.15

Не все камни тогда были отесаны, да и мы еще не подверглись обработке.

–

Я возьму тебя, Зоровавель.., раб мой,

...и буду держать тебя как печать, ибо Я

избрал тебя, говорит Господь Саваоф.

Аггей 2.23

Уместно ли спросить, каким местом будут припечатывать, и долго ли продержится отпечаток?

–

–

–

Отцы ваши – где они? да и пророки, будут

ли они вечно жить?

Захария 1.5

От пророков толку мало, ибо когда все сбывается, благодарить уже некого, а когда не сбывается, лучше благодарить Бога.

–

...И вынесет он краеугольный камень, при

шумных восклицаниях: "благодать, благодать

на нем!"

Захария 4.7

При возведении храмов первый камень утверждается, все же прочие к нему подгоняются в соответствии с уложением.

–

И опять поднял я глаза мои, и увидел:

вот летит свиток.

Захария 5.1

Когда Господь в сердцах, он крепко заворачивает...

–

И возьму Себе два жезла, и назову один

благоволением, другой – узами, и ими буду

пасти овец.

Захария 11.7

Теперь же пошла мода на кнуты и пряники.

–

–

–

Вот Я пришлю вам Илию пророка перед

наступлением дня Господня великого и

страшного.

Малахия 4.5

Ежели на носу переворот, то не должно ли начать ходить на головах?

–