355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Евгений Белянский » Анализ бытия текущей цивилизации (СИ) » Текст книги (страница 8)
Анализ бытия текущей цивилизации (СИ)
  • Текст добавлен: 10 февраля 2018, 01:30

Текст книги "Анализ бытия текущей цивилизации (СИ)"


Автор книги: Евгений Белянский


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

Подобная практика, на которую ностальгически польстилась незначительная застоявшаяся часть нашего общества, как всегда выступающая от имени всего общества в целом, безнадёжно возмечтавшая реставрировать какой-то ничтожный отрезок технократической истории, это неоправданная практика. Она оправдывает все средства, защищающие интересы "господ", даже бомбы и ракеты, сбрасываемые на людей, которые бывают даже атомными.

Нетерпимей боли у планеты, обширней метастазы у людей...

Указывая на общеизвестные факты, констатируя этим повсеместно существующее лицемерие и несправедливость, которые идеологически вдалбливаются в сознание людей как неизбежность, как правило, я не пытаюсь кого-то оскорбить или посягнуть на чей-то уровень интеллекта и нравственности. Я говорю о тенденциозности, о политической моде, о сложившейся психологии на этот счёт. О кухонном политическом престиже, где можно готовить любые "блюда", какими бы достоинствами или недостатками они не обладали. Во всяком случае, такие блюда, как горячие, пунктирно точечные точки, имеющие вкус слёз и страданий, пролитой крови и смерти, низвергающие в прах извечные представления о справедливости и милосердии недостатком не назовёшь. Это уже преступления! И вытекают они из конъюнктурной политической борьбы, основательно превращенной в болезнь, в политнаркоманию, в постыдное политиканство. Избитая тропа порочных заблуждений!

Когда мы говорим о террористах, мы всегда имеем ввиду кого угодно, но не себя. Это не правильно, люди. Террористы это мы, живущие сейчас на планете Земля: каждый политик, актёр, музыкант или певец, учёный, медик, педагог, строитель или военный – каждый стоящий или сидящий на своём рабочем месте того или иного производства, учреждения какого угодно государства. Ежедневно и ежеминутно мы формируем террористические акты по отношению к Пространству, к каждому живущему в нём существу и политики, их всевозможные законы в данном процессе, являются главным формирующим звеном, ведущим нашу планету к агонии, а живущих на ней к катастрофе.

О террористах-смертниках... Проблема происходящего в том, что совершающих подобные акты (как, впрочем, и всю преобладающую массу людей на планете), ориентируют нынче все, каждый на своём уровне и по-своему, на обретение человеком небесного рая (мол, здесь у нас всё крайне плохо, на небесах лишь хорошо). Это в корне не верно. Мне выпало счастье побывать в гостях у Галактики на разных планах её бытия, и Свет её Любви теперь несу я пробуждением живущим. Галактическое бытие красиво. Нет слов!!! Но его красота иного порядка. С красотой земного рая небесный не сравним...

"До тех пор, пока окружающих будут ориентировать на небесный, а не на земной, украшаемый человеком рай, существующих проблем не избежать".

Всем, кто инициирует убийства на Земле, кто на прямую или косвенно участвует в подобном лицензированном процессе, им всем познать на веки нужно: ужас сея на земле, они несут тревогу всему Миру, надеясь в нём потом блаженство обрести(?!).

Мне безгранично жаль усыплённых системою людей, не находящих в себе силы потрудиться подумать и вспомнить Себя в предлагаемом им обмане. Раем для человека является земная природа, в среде которой живёт человек, пространство Любви для детей сотворяя.

Программа божественного бытия человека не разрушать, а украшать, Любить Живое! Почему же мы бездействуем, обладая информацией о спасении Живого на Земле, о возрождении Рая на планете?!

Все существующие противоречия, разброд мнений и устремлений возникают от отсутствия единой формулы, заключённой в чистоте внутреннего содержания каждого разумного существа, в единстве души и живой природы, в гармоничном союзе Разума и величественного закона Вечности, в совершенстве, в благополучии. Взаимосвязь, повторяю, кажется несущественной. Но это только на первый взгляд и оттого, что мы являемся пленниками неразумного образа жизни, который, кстати, до сих пор позволяет нам возвеличивать существующую политику, выпячивать её на первый план, ставить на первое место, хотя о ней уже не говорить, её, как и состояния загаженности приводящего к немощи, стыдиться надо, ибо неизбежным итоговым её пределом является всё та же кормушка, у которой каждый вправе проявить себя тем, что он есть на самом деле. Взять из неё всё, что ему окажется возможным, не отдавая часто ничего достойного, на что его обязывает Разум. Умаляет ли существующая цивилизация происходящие трагедии на планете Земля?!

Как пышны залы бесконечных заседаний и как ущербен, нищ народ... Диплом у каждого пусть будет золотым, жаль, содержание пустое.

Умалчивая единственно верную и светлую идею о родовых поместьях, мы, тем самым, компрометируем, унижаем, оскорбляем себя. Даём себе оценку принародно.

Правители людей, что мешает вам слиться с природой, возвести мировоззрение принципа истинно здорового образа жизни в эталон своего личного примера? Добиться создания закона консолидирующего общественное сознание, ориентирующего поколения на этот достойнейший принцип? Что вам мешает?!

Осуждая несостоятельность технократической системы вообще, замечу: в том виде, в котором я унаследовал предыдущий строй, я его, конечно же, не приемлю. И уж тем более не приемлю пришедший ему на смену. Для них основа – капитал. Всё ложно, пагубно всё в них и всё недолговечно. Пытаюсь я хоть как-то оправдать "смысл" жизни поколений!

Несомненно, строй капитала – это хищнический, отживающий, бесперспективный строй. Это строй "господ" и работающих на них сограждан. Это закамуфлированный цивилизацией крепостной или даже рабовладельческий строй, нейтрализующий в людях уверенность во всё светлое, справедливое и возвышенное, заставляющий их безжалостно к себе выворачиваться наизнанку, лезть из кожи, вынуждено торгуя подчас всем, что находится под нею.

Всё происходящее с нами оказалось возможным потому, что мы критически больны, что мир природы исцеляющей отвергнут нами. У забитого организма нет сил пробудить нас, поднять на необходимый уровень мораль и нравственность, культуру и интеллект. Именно поэтому в социальном отношении многие из нас уязвимы до крайности, из которой порою "уход" – это единственный выход. Именно поэтому неоправданное благополучие одних резко возвышается над безрадостным положением основной массы населения. Отсюда неустроенность, чувство неудовлетворённости и какой-то смущающей неполноценности. Униженности! Они переполняют страдания душ, смущают сознание. Всё это результат неосмысленной жизни тех, в первую очередь, кто, отравляя себя, заполняет собою пирамиду власти, её всевозможные структуры, кто является для окружающих далеко не лучшим примером для подражания. От отсутствия в них элементарного уважения к людям, от отсутствия в них приличия, определяющего уровень общественного стыда и совести в человеке. Готов хоть тысячу раз с полным удовлетворением чувств просить прощения у тех, кто живёт иначе. (Я знаю, что вы есть. Безмерно жаль, что вы молчите).

Подобный вывод кому-то может показаться оскорбительным, ведь он не разграничивает, не конкретизирует положение, кто есть кто. Да и осуществимо ли это при нездоровом образе жизни, когда уже тот факт, что основополагающей деятельности тех, кто представляет интересы общества, являются всё те же недопустимые эгоистические привилегии и иммунитеты, "гиперболические размеры льгот, которые они щедро и безответственно проектируют для себя?".

Спросите себя: много ли найдётся профессионалов среди наших представителей, кто гордо назвав своё имя, способен сказать, что он отказался от существующих льгот, иммунитета и привилегий?

Самоограничение и только самоограничение, бескорыстие, осознанное чувство меры и всеобъемлющее уважение к людям – вот что должно отличать порядочного человека от того, кто "традиционно и цинично демонстрирует окружающим свои хватательные рефлексы".

При существующем общественном устройстве всё на Земле и в равной степени принадлежит всем живущим на ней согражданам, а не отдельным " естественным " монополистам, акционерно паразитирующим на их труде. Существующий на данном этапе принцип функционирования общественных структур, позволяющий одним бессмысленно и неоправданно богатеть, превращаясь в удельных князьков, а другим, чтобы как-то выжить и прокормить детей искать покупателя для продажи своих внутренних органов (не говоря уже о насильственном их изъятии из людей), не может являться ни гуманным, ни цивилизованным.

В преддверии перемен замечу: сообществу людей правитель нужен, с Пространством имеющий связь. Необходимый всем порядок в государстве уже обозначен. Он вытекает из понятия справедливости в государстве – единого закона в нём для всех. Закон должен быть таким напомню, чтобы его было невыгодно нарушать, чтобы справедливым был он. Источник создания такого закона – общественный Интеллект. Какого-то иного источника решения данной проблемы нет.

Людям планеты, нужно начать жить всем с чистого листа, в котором нормой – справедливость. Равенство, то есть.

БЛАГОЙ ПОРЫВ – ЛЮДЕЙ ЗАЩИТА . ПРИРОДЫ ДАР ЖИВУЩИМ ЗЛА НЕ ПРИНЕСЁТ

Спасая людей от страданий, как и я здесь напрасно страдающих, стоит заметить ещё раз: никто не приходит на Землю не преступником, не учёным и не наркоманом-алкоголиком... Все мы приходим сюда Чистыми. Мы – дети Отца и Вечности-Матери дети мы. Каждый из нас есть – Вселенная! Всё, что на Земле происходит с нами формируется обществом ещё до нашего в нём возрождения. Это обстоятельство обязывает меня (как я и намечал в начале) уделить происходящему более пристальное внимание. Высказать своё мнение определённо, до конца, не опасаясь порицаний, не страшась даже меры креста...

О спиртном...Употребление спиртного престижной категорией людей (не говоря уже о среде простых обывателей) стало настолько естественным и привычным, что не употребляющий его (в данном случае я говорю и о себе, ибо не употребляю даже пива уже более двадцати лет!) выглядит среди них белой вороной определённо что-то теряющей в жизни и имеет репутацию чуть ли не больного.

Если учесть истинное количество потребляемого алкоголя в каждом доме России, пусть этот дом даже Белым будет, мы впереди планеты всей. Мы – это вся вертикаль госуправления. Это звёзды, политики, медики, педагоги, юристы, учёные, ассенизаторы – все без остатка. Традиционно потребляя кто на радостях, кто с горя, кто по привычке наконец тяжёлый искусственно производимый стимулятор, с каким угодно количеством его подвального эксклюзива, пускай с одним лишь чисто символически поднимаемым кем-то бокалом, хрустальный мрак которого пускай в себе хранит глоточек лишь один искрящегося зелья, зная о влиянии алкоголя на мозг уже в самые первые минуты после его употребления, мы не можем не видеть шокирующую картину общественного бытия, не понимать что нет у нас вредней, доступнее продукта, нет значимей его: рекой в бюджет страны людей здоровье утекает... И ничего, пусть гибнут люди, нам лишь бы быт системы сохранить, её основ порочных не нарушить. Вот конопля – совсем другое дело: пусть Дар Земли вреда нам не несёт, зато карать причина, возможность план системы выполнять...

Спиртное, как и героин, если быть честным перед собой и своими детьми, является исключительно тяжёлым искусственно производимым стимулятором. Оно беда, отрава, яд для поколений, но нам всё нипочём: гулянье подавай и денег, чтобы куры не клевали!

Для клеток наших героин иль водка – всё одно. Как в первом, так и во втором случае пагубность от соприкосновений с ними неизбежна.

Сравнением подобным оскорбясь, кристальную мораль свою считая, возможно кто-то спросит о спиртном, мол, где оно и героин, который ставлю рядом! Отвечу я: един порочный их союз, как ложь и лицемерие едины.

Заученно твердить легко в свою защиту, что не наркотик алкоголь, что он в себе содержит это и вон то, а этого не сыщешь в нём вовеки... Что мне сказать на это всем? Организму до лампочки, ЧТО содержит в себе тот или иной пьянящий его продукт и как ОНО в нём называется. Мы лишь выгодно что-то классифицируем под себя, удовлетворяя плоть свою и только.

На фоне реалий существующего образа жизни мы видим, начиная с кофеина, никотина, а потом и алкоголя почти все употребляют стимуляторы. А стимулятор, пусть при самой изысканной мере употребления какого угодно искусственно производимого эксклюзива, – это наркотик. Изначально. Легализован он или нет – это уже вторично. Получается, что на этом фоне даже руководители государств по традиционной сути – наркоманы. Процесс привыкания ко всевозможным стимуляторам мы давно возвели в норму, попутно создавая функции благосклонного контроля, вводя им всё новые санкции на надзорно-профилактические мероприятия, на повсеместные экспресс тесты, на обыски и аресты, на следственные процедуры и судебные разбирательства, определяя им степень общественного соприкосновения с ними, повелевая им кому и что употреблять или сидеть кому, за что и сколько. Говорю как есть. Лицемерия не приемлю.

Спиртное употребляет основная масса людей планеты, однако алкоголиками называют только тех из них, кто пренебрегает общепринятой общественной мерой, кто, деградируя, придерживается крайней степени соприкосновения с ним. Почему же закон именует наркоманами людей так же в меру употребляющих лёгкий естественно произрастающий стимулятор – коноплю или марихуану? Употребляют пищу все, но ведь обжора-то не каждый? Иль, может, все мы алкаши, обжоры, наркоманы?!

Понимая нестандартность своих суждений, предвидя неадекватную реакцию, которая за ними последует от определённой категории людей (которым присуще считать окружающих всегда хуже, чем есть они сами, которым всегда плохо, когда кому-то хорошо), вынужден указать на парадокс, на репрессивное отношение общества к употребляющей части какой-то его лёгкий оздоравливающий, но почему-то криминализированный стимулятор-коноплю (стимулятор Дарованный нам Природой!) с одной стороны, и на легализованный искусственно производимый, традиционно употребляемый почти каждым человеком на планете тяжелейший психотропный яд-спиртное с другой(?!).

Указывая на существующий парадокс, я фактически вызываю огонь на себя, чем и лишаю себя всякой защищённости, как на Голгофу веду себя. Невинные Души от тюрем спасая, я, получается, как бы сознательно компрометирую то, что ставлю превыше всего в своём обращении к людям, как бы даю этой крайне нагнетаемой представителями силовых структур темой повод усомниться в Чистоте бытия всего вселенского организма, обращая этой абсурдностью внимание людей на серьёзность затронутой мною темы, взывая этим к Логике, указывая этим на существующие у нас законы одностороннего интереса, интереса власти...

Вызывая огонь на себя, замечу ещё и ещё раз: если людей в меру употребляющих лёгкий, естественно произрастающий стимулятор-коноплю считать наркоманами, как это предписывают законодатели, тогда неизбежно нужно считать наркоманами и алкоголиками (что, на мой взгляд, одно и тоже) и самих законодателей и всех руководителей государств, всех также в меру употребляющих кофеин, никотин, пиво – стимуляторы первичной стадии, лёгкие совсем, спиртное, которое лёгким стимулятором уже никак не назовёшь; тогда неизбежно нужно считать наркоманами всех употребляющих предписанную им меру лекарств, относящихся к определённым группам и категориям, которые, при известных обстоятельствах в системе мёртвой, вынужден употреблять почти каждый человек, ибо всё перечисленное мною естественным образом относится к разряду веществ наркотического свойства...

В предложенном людям законе о мере нет и речи, ярлык на первом месте в нём, насилие над личностью, глумление над ней.

Размышляя о существующих законах, «строители» которых в общей их массе подвержены пагубным общественным традициям, о разветвлённом, безгранично многолюдном законодательном представительстве приходишь к выводу: в том виде, в котором это дискутирующее собрание представляет нам свои законы, в его существовании нет смысла. Очередной бюрократический орган, точнее, орган - паразит, создающий эффект постоянного присутствия, наглядно демонстрирующий нам свою творческую активность, сотнями штампующий законотворческий, нередко взаимоисключающий ширпотреб, постоянно вносящий в него пролоббированные поправки, дополнения, изменения, неизбежно влекущие за собой всё новые смысловые трактовки предыдущих умозаключений, внося ими путаницу, давая ими возможность кому-то лавировать в существующем хаосе, блуждать в паутине законотворческого лабиринта до бесконечности...

При решении проблем "строителям" законов нужно не полемизировать, не дискутировать, собираясь в кучи, голосовые связки надрывая, а, уединяясь, думать, ибо "коллективный ум, – это самый низко развитый ум в мире, даже так называемые идиоты по своему развитию выше коллективного идиотизма".

Общественные традиции... Что это такое? Это поступки, которые, в конце концов, люди принимают за норму. Как прогрессирует технократическая система, так прогрессируют и традиции. Где, например, колесо, с которого, образно говоря, началась технократическая система, где зарождались её традиции, и на каком уровне развития системы мы сейчас находимся? При таком разрыве невозможно придерживаться традиций колеса. Колесо осталось колесом, но что несут теперь колёса и сколько их теперь (?!). Меняется всё. Меняется интеллект, психология людей, их нравы и предпочтения. Одним нужны дворцы, золотые медали, другим блистать непременно нужно на политической или на какой-либо другой высокой сцене... А как быть тем, подобного чьи Души не приемлют?!

При угрожающем уровне "развития" общественной структуры, требовать поведенческой неизменности от окружающих, – это садизм, недоумие, но не решение проблемы.

Я не допускаю оскорблений и прошу прощения у тех представителей подобных государственных образований, в ком существующее несовершенство отражается не меньшей болью, и предлагаю её правдою лечить. О факте сна я говорю. Чем глубже сон, тем меньше Человека в человеке, тем большая зависимость его от благ системы мёртвой, тем больший раб системы он. Нам нужно Себя вспоминать, нам просыпаться нужно!!!

В отношении образованности... Образованность – это область системы, это кадры обслуги её. Чем образованность обслуги выше, тем всё по выше ей: посты, чины и деньги, как ведётся... Жаль, Человеку места в ней почти не остаётся. Со всеми нашими амбициями, мы обманутые системой люди. Мы занимаемся в ней всем, чем угодно, лишь бы отвлечь себя, чтобы Себя в её стаде не вспомнить...

Повторяю, в системе мёртвой правда не в чести. Она нас учит правдой оскорбляться. Но есть ли смысл идти супротив правды, интерпретировать правду есть ли смысл? Уровень интеллектуальных, моральных и нравственных качеств созданная нами система низвела в нас чуть ли не на нет, окружила нас мёртвым своим пространством, в котором звучат искусственные звуки, бездумные речи... О нравственности мы часто говорим, но следуем ли ей мы? Зачатие почти каждого из нас происходит в момент содержания алкоголя в крови почти у каждого из родителей на планете, в момент удовлетворения ими их половой распущенности, несмотря на то, что заниматься этим (при естественном понимании человеком кто Есть он), на век избравшие друг друга половинки должны только тогда, когда нужно сделать ребёнка... Зачатие человека сейчас происходит не потому, что кто-то жаждет его здесь, Желает его, а случайно, именно в момент этой половой распущенности(?!). Расхожий лейтмотив: "Милый, у нас будет ребёнок!". Ответом крик не редко ей: – "Ты с ума сошла, ты о нас подумала(?!)"... Общественная жизнь в себя вбирает всё, что в неё вместиться может. В кого мы превратились? Отца ведь дети мы и Вечность Мать у всех у нас одна.

Если моё мнение расходится с мнением какой-то части людей в обществе, это не означает что оно неверное. Логика укажет на исток, где Истина находится извечно, где Справедливость – налицо, в помине где нет фальши...

С начала шестидесятых годов в нашем государстве к людям, употребляющим лёгкий естественно произрастающий стимулятор-коноплю, постоянно применяются элементарные репрессии. Обычный всегда кем-то формирующий общественное мнение приём: нарекать преступниками одних среди людей (как в своё время, например, этот, всегда кем-то формирующий общественное сознание приём, сводя с кем-то счёты, нарекал людей врагами народа), чтобы остальные в себе всегда разное видели. То есть, нам, живущим в скученности, периодически непременно нужно кого-то кем-то нарекать. Кого и кем – не важно. Главное, чтобы ждал человек, был готов, чтобы был в напряжении – мало ли вдруг кому-то в тебе не понравилось что-то...

Радио, интернет и пресса, литература, телевидение и кино, предлагаемое нам по заказу министерства культуры и кинематографии, по заказу правительства и прочих массовых коммуникационных средств, всё выпячено для глаз, всё пронизано обратной связью, объято программой растления Душ. И это не случайно. Это прицельно и целенаправленно. Итог этой целенаправленности – переполненные лагеря. Пропускная способность следственных изоляторов (СИЗО), которых у нас превеликое множество, уже не отвечает нормам потребительского аппетита власти: исправительные колони-зоны, являются уже как бы их филиалами. Мне неоднократно представлялась возможность лицезреть факт переполненности централов: спальных в камере много мест, но спят на каждом месте в ней по очереди и даже занят пол (евро стандарты за счёт расширяющихся площадей, это очередная галочка, в графе "повышения показателя" чьей-то работы, но не решение проблемы преступности в государстве). Преобладающей статьёй почти в каждой камере является статья 228 уголовного кодекса РФ за соприкосновение человека с тем или иным нелегализованным стимулятором. За её массовость её окрестили народной. Всему причиной – план. Россия единственная страна, в которой заполняемость тюрем и лагерей определяется жертвоприносящим планом с тенденцией его неизменного повышения, вливания "свежей крови" тысяч ни в чём не повинных людей в разветвлённую артериальную мощь репрессивного монстра-ГУЛАГа, прячущего свою недобрую славу в тень уже иной наброшенной на себя аббревиатуры.

Нам кажется, что решение проблем может быть только силовым. Это не так! Драматизм – не выход. Не от избытка ума он. Нам предложено иное решение. Оно гениально! Но мы молчим, защищая тем самым своеобразную, разлагающую форму интеллектуальной, моральной и нравственной деградации. Осознаём ли мы степень происходящей с нами трагедии?

При таком ракурсе видения происходящего получается, что люди в государстве и не люди вовсе – лохи, материал издевательства и наживы, материал из которого можно лепить какую угодно выгодную кому-то конструкцию.

Системный инквизицион в действии. Он – неотъемлемая часть структуры стадной. Во времени обличие меняя, в садистской сути неизменен он. Предпринимаемая государством гуманизация мест лишения свободы (форма резко обостряющегося контроля над людьми с нововведением электронного кнута и пряника), это уже иное его временное обличие.

Когда к государству предъявляются претензии в отношении нарушений в нём прав человека, оно невольно идёт на уступки им, стремится избавиться от ограничительных, сковывающих его возможности санкций и разрешается хотя бы какой-то реформой либо в отношении определения вины человека и планки его наказания за неё, т.е. очередной реформой уголовного кодекса, либо в отношении каких-то иных сфер государственной жизнедеятельности, выходящих за рамки общепринятых международных норм, тем более что нам, как и в предложенной нам ранее перестройке, нам тут и думать-то особенно не надо, и тут у Запада для нас есть образец: пожалуйте принять, извольте!

Нападки тут и там и дикая жажда контроля – идиотизм, блаженно баюкающий себя на волнах структурированных диалогов. Мышиная возня, вековых амбиций недоумие .

Если существующую гуманизацию воспринимать как решение проблем преступности в государстве, – это фикция, это всего лишь показатель того, что влияние тюрем и лагерей, их функции расширяются теперь до свободной, всё более усиливающейся изнутри всевозможными силовыми структурами территории общества (чтоб мест теперь хватало в нём на всех, как в мощно оснащённом слежкой за людьми концентрационном лагере), ибо устраняется не причина проблем жизни людей, не причина преступности в государстве, а решается проблема переполненности существующих казённых учреждений, осуществляется перепрофилирование их по образцу, по моде, по стандарту. Не меняется лишь форма надзора и наказания.

Происходящее, это лицо инквизициона системы, всё более обнажающего проблему общественной скученности людей.

Кто-то может возмутиться сказанному мной, посчитать его слишком резким, обидным даже... Если всё, о чём я говорю, оформить комментариями свидетельств происходящих с людьми трагедий в каких угодно сферах их жизни, то есть, кадрами повседневных официальных хроник, что нам преподносят новости, то на фоне того что Есть мы, и что мы сейчас значим, это ещё мягко сказано!

Замечу, в этом совершенно нелестном для государства выводе виновата именно существующая усыпляющая людей система (а спящих виноватить смысл какой?!). Именно она ограничивает полёт мысли человека, заставляет его жить в её дерьме, постоянно подвергая это дерьмо анализу, определяя степень перспективы его благоухающей консистенции.

Человек, не способный увидеть себя со стороны (себя в дерьме живущего, то есть, в атмосфере мёртвой технократической системы, в общественной скученности, то есть, в стаде), может посчитать меня экстремистом, расшатывающим привычные для него государственные устои. Отнюдь, не до фантазий чьих-то мне: на что гляжу, о том и песня. Критерий мой – Свобода, не поклонение – Любовь и цель моя иная – безопасность и благополучие людей на планете. Они будут полярны существующему положению. Что мы сейчас имеем – примитив, со всем нагромождением багажа его самовыражения.

Термин – экстремизм я определяю как крайнее ограждённое иммунитетом проявление власти, её дубину-плеть, гасящую на корню любой проблеск человеческого сознания; я определяю его как борьбу власти с «экстремистскими» проявлениями людей на планете, когда люди выражают возмущение происходящей в обществе несправедливости; я определяю его как повод к осуществленью властного террора, позволяющего тем, кто наверху испытывать пиковую фазу вседозволенности, упиваться властью над людьми, как самой высшей дозою дурмана.

Экстремизм, и все прочие его производные (главное из которых – превосходство, со всей его всеобъемлющей философией), – это все мы вместе взятые. Это болезнь стада, то есть, скученности человеческого сосуществования, – общественная болезнь. Сомнамбулизм – диагноз поколений.

Возможно, кого-то шокирует, коробит слово "стадо", которым я определяю принцип общественного существования, но кто возьмётся факт сей исключить, неверным обозначить?


***



Паситесь мирные народы,



Вас не разбудит чести кличь...



К чему стадам дары свободы?



Их должно резать или стричь!



А.С. Пушкин.



Система нас стрижёт и режет и поныне, жаркою плотью нашей голод утоляет свой...

Какие бы проблемы не затрагивались обществом, какою б болью строф не обрамляло оно их, проблем решение – природа, природа – Решение их!

Наблюдая происходящее вокруг, я испытываю крайний дискомфорт от вынужденного общения с обществом, потому что это общение противоестественно для человека, оно навязано ему. И я, и все вокруг Отца и Матери мы дети, боги мы! Мы не должны жить в стаде, детей своих учить в нём не должны!!!

Мы всё чаще собираемся в каком-нибудь почтенном собрании и говорим наркомании и преступности своё человеческое "Нет!", выражая свой протест не изменением существующего положения к лучшему, не устранением причины явления, а созданием всё новых абсурдных законов, противоречащих сущности мироздания – Логике, не решающих проблему, а усугубляющих её. Это наше страстное "Нет!" может относиться к какой угодно проблеме, но многое ли меняется в том или ином случае? Нужно не устранять причины трагедий внутри мёртвой системы, чтобы далее к бедам двигаться, а избавляться от неё самой, ибо всем возникающим в ней проблемам причина одна – сама система.

Время от времени, рекламируя порок (чтоб был полней поток репрессий), мы целенаправленно, предоставляя видеоматериалы о проделанной работе (хозяину за денежки отчёт), сжигаем какие-то объёмы стимуляторов из тех караванов, великое множество которых, не смотря ни на какие запреты, рассасывается в самых ответственных местах: в управленческих сферах государств, в их правоохранительных, силовых всё контролирующих органах, в армиях, в институтах, в школах, в общежитиях, на дискотеках, не говоря уже о дворах и квартирах. А звёздность? В их среду посмотрите...

Однажды на вопрос журналиста, почему у нас не легализован лёгкий стимулятор В. Путин ответил: "В тех странах, в которых он легализован, употребляющих тяжёлые наркотики меньше не стало, что лёгкий стимулятор непременно потом приведёт к употреблению тяжёлых". Это совсем не так. Точнее, всё наоборот. Моя особенность тому яркий пример. Получается, мы дезинформированы положением. Где лёгкий стимулятор запрещён, процент употребляющих тяжёлые там становится гораздо выше. Кому-то у нас крайне выгодна эта особенность.

Формирующим звеном в употреблении тяжёлых наркотиков является не употребление лёгкого стимулятора, как утверждают некоторые специалисты, а отсутствие его. Легализованное присутствие лёгкого стимулятора не выгодно тем, кто несёт убытки на ниве реализации тяжёлых наркотиков: спиртного, героина и прочей синтетической отравы. Инициаторов запретительного закона, в отношении лёгкого, природою дарованного нам стимулятора, проследить не трудно. Их священное негодование, выпестованное этапами исторических репрессий в государстве, для них это тоже уже наркотик.

Каждая лоббистская схема до тех лишь пор имеет смысл, пока её абсурд не станет очевиден. Подобных схем у нас в стране в избытке, и в каждой видим мы заботу о себе.

Нам представляется что страны, легализовавшие лёгкий естественно произрастающий стимулятор, ошиблись: образовательный уровень и культура отношения к себе у них низкие, стандарт жизни граждан никакой – упадок у них! А вот мы, запретившие коноплю, мы все тут теперь правильные. У нас всё на порядок и выше, и лучше: и ум, и честь, и совесть. Граждане у нас купаются, как сыр в масле, точней, томятся в собственном соку, контролю подвергаясь повсеместно, тюрьмой свою особенность пленя...


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю