Текст книги "Великое разделение"

Автор книги: Эрнст Трахзель-Паули

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Чего же не знают и не замечают в Лаодикии?

Несчастен,

жалок,

нищ,

слеп,

наг.

Лаодикийская церковь нуждается во всем! "Се, стою у двери..." Иисус Христос находится вне церкви. Да, воистину церковь потеряла все! Как она дошла до такого состояния? Евангелист Ф. Бергер так считает: "Лаодикийский служитель и вся церковь находились в состоянии страшного самообмана. Он был о себе большого мнения и думал, что имеет все необходимое для спасения и ни в чем не нуждается. Итак, он не был нищим духом. Раньше он видел, что обогащен всем. Ибо во Христе ему было даровано все. В Нем сокрыты все сокровища. Предстоятель не раскопал эти сокровища. В искушениях он ожидал помощи не от Бога. Он знал обетования, но надеялся на плоть и поступал как люди мира" сего. Поэтому он не был солью, не был светом и чувствовал себя в мире лучше, чем среди детей Божьих"!

Еще один ответ мы находим в послании Римлянам. Это слово часто не исполняется в жизни христиан: "И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего", чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная" (12:2).

Другими словами: "Если вы сообразуетесь с веком сим, то потеряете способность различать и испытывать духов".

Итак, в послании Римлянам (12:2) у нас есть весьма серьезное слово, и я убежден, что многие христиане здесь, терпят крушение. Вопреки предупреждениям Слова Божьего и служителей многие подстраиваются к миру и теряют способность различать добро и зло, не замечают, что постепенно сами становятся "благочестивыми" мирскими людьми. Такое состояние является трагедией церкви.

Может, кто-то думает: "В моей церкви обстоятельства не столь печальны". Ты в этом уверен? Разве ты не замечаешь, как подражание миру проникает в твою церковь.

Послабление в воспитании детей. Дети беспрепятственно заводят мирскую дружбу, ходят на вечеринки, карусели, в цирк, кино, театр... Мальчикам разрешают носить длинные волосы, девочки подстригают волосы, носят челки, "хвосты" и вообще ходят с распущенными волосами, носят брюки. В своих комнатах подростки могут беспрепятственно слушать "благочестивые" или мирские кассеты с антихристианской музыкой последнего времени. А какие идольские картины спортсменов, рок-музыкантов и других звезд вплоть до безнравственных фотокопий можно увидеть в спальнях детей. Это просто ужасно!

От сердца, из любви хочу сказать слово увещания всем отцам и матерям: ради бессмертных душ ваших детей, повинуясь данному от Бога поручению, сделайте так, чтобы дети полюбили путь заповедей Божьих, церковных порядков. С ранних лет учите их узкому пути, если они даже еще не пережили возрождение. Воспитывать детей по библейским принципам очень даже стоит. Разрешать детям все, как это практикуется в мире,– это не настоящая родительская любовь; такое воспитание повлечет за собой много скорбей.

После крещения и благословения многие молодые "возрожденные" люди лицемерят: в воскресенье появляются в одежде, соответствующей Слову Божьему, как того желают служители, а в будни подстраиваются к миру.

Вопреки увещанию, подростки, мальчики и девочки, постоянно собираются вместе группами, точно так же, как делает устремляющийся в ад мир.

Братьями и сестрами овладевает дух времени, они стремятся как можно больше заработать, стремятся к благосостоянию, устраивают себе квартиры и дома люкс, будто делают это на вечные времена.

Все больше молодых и пожилых братьев и сестер увлекаются чисто мирскими занятиями: спортом, политикой, всякими наслаждениями.

Многие вступают в различные ненужные страховые кампании. Пожилых братьев и сестер поглощает корень всех зол – дух корыстолюбия.

Многие могут упрекнуть меня, что я некоторые вещи упоминаю по несколько раз, например, что касается внешнего вида или участия христиан в мирских делах. Я знаю, почему это делаю. Это не мое любимое занятие или излюбленная тема той церкви, в которой я нахожусь. О, если бы эти вещи в ней больше наказывались, как во время отцов. Я основываюсь на нетленном, действительном во все времена святом Слове Божьем, а упомянутые вопросы находятся в непосредственной связи с только что процитированным стихом Рим.12:2.

Много раз, когда я писал какую-нибудь книгу. Господь в нужный момент посылал мне важный материал из различных источников. Насколько Он верен! Вот и сейчас я получил журнал от известной мне миссии, работающей в одной из восточных стран. Цитирую следующие слова:

"Существует неписаный закон, что внутреннее состояние человека выражается в его внешности. Носимая нами одежда показывает, что у нас в сердце. Посмотрев на человека, можно понять, что он своей одеждой хочет выразить. Невеста на свадьбе обычно одевает белое платье, как символ чистоты. Христианская церковь должна быть невестой, ожидающей брак Агнца. Потому важно, чем христиане занимаются в жизни и как одеваются. Отсюда видно, как они ожидают возвращения своего Господа и ожидают ли они Его вообще".

Если мы не отличаемся от мира, Господь осудит нас.

Модельеры используют средства массовой информации для того, чтобы влиять на вкусы людей, так что даже верующие обольщаются. В Библию же христиане не заглядывают, чтобы вникнуть, что в ней написано в отношении внешности. В наше время церковь больше не влияет на мир, наоборот: мир оказывает влияние на церковь. Некоторые христиане посещают богослужения, чтобы блеснуть одеждой по последней моде.

Внешность многих людей, в том числе христиан, виновна во многих преступлениях и убийствах. Женщины, которые вызывающе одеваются или одевают так своих дочерей, будут отвечать перед Богом за причиненный ими ущерб. Проповедующего о таких вещах брата многие христиане считают ненормальным.

Церковь на сегодняшний день во многом потеряла свою миссионерскую силу, потому что многие ее члены подстроились к миру.

Сегодня мы живем в эпоху лаодикийской церкви, о которой написано в Откр.3:17-18: "Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть".

Сегодняшним христианам пора увидеть свое жалкое состояние и покаяться, чтобы быть готовыми встретить Господа в день Его пришествия!

Итак, я знаю, почему несколько раз повторяю одни и те же замечания. Еще раз обращаю внимание на то, что уподобление миру, как, может быть, никогда раньше, похищает у пресвитеров и членов церкви жизненно необходимую способность к распознанию воли Божьей, благой, угодной и совершенной (Рим.12:2). Церковь, утерявшая эту способность, опускается до жалкого состояния Лаодикии, в котором она не замечает, что утеряла Господа, утеряла жизнь, утеряла все!

Еще раз о спорте. В лаодикийском христианстве спорт приобретает все большее значение. Ему приписывают даже миссионерский и благовестнический характер. Привожу следующие факты:

"X. Р. проводил служение в лютеранской церкви и читал доклад об евангелизации в палатке. Интересующейся спортом публике после обеда он нечто продемонстрировал. В одном интервью он говорил об участии христиан в спорте, о следовании за Иисусом. А в заключение с помощью специальной испытательной конструкции перепрыгнул личный автомобиль, что было высшей точкой его слов!"

"Пятый христианский футбольный турнир состоится в воскресенье 20 апреля 1986 года в спортивном зале в X. Заинтересованные лица, до сих пор не присутствовавшие на турнирах, могут получить информацию у Н. В.".

"Фигуристка Р. С., обратившаяся к Иисусу Христу в ранней юности, в 1979 году стала мастером спорта среди молодежи в США, в 1980 году – мировым мастером спорта среди молодежи, а в 1982 году выступала в интернациональной команде высшего класса. Она стала известной личностью, широкая популярность вскружила ей голову. Спортивные успехи стали ухудшаться. Тренер сказала, что она должна сделать выбор между спортивными достижениями и признательностью общества. Р. С. призналась, что в тот момент ее вера в Иисуса Христа переживала тяжелое испытание. Она высказала свою нужду перед Богом и просила ясного указания. Через несколько дней ей стало ясно, что она должна продолжить нелегкую спортивную карьеру. (!) После того она вновь стала тренироваться по 12 часов каждый день, продолжала обучаться музыке и танцам. Однако она знала, чего от нее хотел видеть Иисус! В феврале она стала мастером спорта в США, в марте достигла самых высоких спортивных достижений: одержала победу в Хельсинки, став мастером спорта в мировом масштабе. Она рассказывает: "Когда я стояла на пьедестале, получив золотую медаль, играли национальный гимн. Лучше бы они играли "Отче наш". Я вновь и вновь благодарила Иисуса, потому что Он помог в самый трудный период времени, который мне пришлось пережить до сих пор. Он стоял рядом со мной (!) на пьедестале"".

"Чем-то новым в истории немецкой миссионерской работы в палатках был футбольный турнир между командой молодых христиан местных жителей и командой, состоящей из членов палаточной миссии, хора и оркестра. После игры пошли прохладиться в бассейне и отдохнуть. После евангелизационного вечера они совместно приятно провели время в гостинице X.".

Одна известная миссия предлагает следующие услуги: "Курс по волейболу, футболу, теннису, пасхальный мотодосуг, курсы по мотокроссу, ручному мячу, каникулы с игрой в настольный теннис, мотогонный досуг на Троицу, курсы верховой езды" и многое другое.

Это только немногие примеры, взятые из официальных публикаций христианских миссий или евангелических союзов, переданные дословно или близко к тексту. Можно привести еще множество других примеров. Такое невероятное смешение христианства со спортом пропагандируют евангелисты, редакторы христианских изданий и другие личности. Неудивительно, ввиду таких обстоятельств, что все больше христиан, считающих себя подлинно возрожденными, участвуют в различных видах спорта. Большим чудом благодати Божьей является тот факт, что, несмотря на это, многие братья и сестры удаляются от такого страшного смешения света со тьмой.

Клаус Шмидт в журнале "Идея" пишет:

"Апостол Иаков говорит без всяких "если" и "но": "Кто хочет быть другом миру, становится врагом Богу". Спорт вообще, а особенно футбол,– это современные идолы, приковывающие внимание масс. В древнем Риме требовали "хлеба и зрелищ" от цезаря, а ныне на первом месте спорт и благосостояние. Раньше я сам играл в футбол и знаю, что организованные спортивные клубы (союзы) и живая вера вытесняют друг друга на основании 1 Псалма. Писание ясно говорит: "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными". Спорт – это возрастание "я" в человеке, его самовыражение. Это абсолютная противоположность несению креста, следованию за Иисусом. Держаться на приличном расстоянии от таких вещей – великое благо. На эту тему на палаточных евангелизациях почти уже не говорят".

Сколько времени и денег многие верующие в наши дни уделяют идолу-спорту! Сколько компромиссов, какую дань требует от них этот идол!

На основании ясного учения Библии ты знаешь, что Бог делает вполне определенное различие между полами в отношении одежды и ее назначения (Быт.2:18; Втор.22:5; Рим.12:2; 1Тим.2:8-15). Однако дарованные тебе от Бога познания ты жертвуешь идолу спорта! Это Лаодикия!

Но и для Лаодикии еще не все кончено: Господь все еще стоит у двери и продолжает стучать. При этом движимый любовью Господь обращается к падшей церкви с ясным и недвусмысленным предупреждением-угрозой: "Извергну тебя из уст Моих"!

Над этим весьма серьезным словом пусть задумаются все, придерживающиеся "благотворного" мнения, что человек, принявший искупление во Христе, спасен навеки, независимо от его повседневной жизни, и уже не потерпит ущерба. "Извергну тебя из уст Моих" – с этим словом Господь обращается к служителю и к церкви, которые в свое время пережили подлинное возрождение, получив истинную жизнь от Бога.

(Должен уточнить слово "ущерб" или "урон". Некоторые поучают, что человек за свои дела получит награду или потерпит урон, согласно 1Кор.3:14-15. Этот урон, однако, связан со степенью награды, которую человек в некоторых случаях может утерять. Но вечное спасение, искупление, по их понятиям, утерять невозможно!) Призадумайтесь над вышеприведенным предупреждением Господа!

Конечно, Господь каждого из Своих детей непременно приведет к цели, но Он никогда не сделает из Своих детей безвольных роботов. Никого из Своих детей Он не заставляет идти в небо!

Если человек когда-то был пламенеющим христианином и опустился до теплого состояния, он находится в большой опасности. Теплое состояние – это полное равнодушие к воле Божьей. Оно может привести к совершенному пренебрежению или даже ее отвержению. Здесь начинает преобладать плоть, а это неизбежно приводит к смерти. "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога..." (Рим.8:6-7).

Так начинается дружба с миром. Охладевшее дитя Божье совершенно сознательно становится врагом Божьим. Прочти текст в послании Иакова 4:4. Если таковой не покается, не обратится, то наступит страшный момент, когда Господь скажет: "Извергну тебя из уст Моих!" Прислушаемся к советам Господа:

«Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».

Эти наставления вполне определенно названы советами. Почему? Доктор Янцен так считает: "Господь дает Лаодикии совет. Это все, что Он для нее может сделать. Повеления она не принимает. Церковь давно отказалась от Его руководства"!

"Купи у Меня золото..." – весьма дорогая вещь! Как же может Лаодикийская церковь, живущая в самообмане и в мнимой безопасности, купить золото, когда у нее вообще ничего нет? Не все ли это по благодати? Может быть, Лаодикии ничего не надо платить за золото? Как можно что-то купить, если все – по милости Божьей, а значит, совершенно бесплатно? Да, все бесплатно на самом деле, и все-таки требуется чем-то заплатить.

Требуется:

наше обращение (покаяние), включающее в себя:

признание самообмана,

прекращение жалоб на жизнь,

отречение от эгоистичной жизни,

подчинение всей жизни руководству Господа.

Все личное, все чуждое Духу Святому Лаодикийская церковь должна сложить у креста. Церковь в Филадельфии Господь призывает:

"Держи, что имеешь..." В Лаодикии же Господь, напротив, должен сказать: "Оставь, что имеешь!"

Церковь должна купить огнем очищенное золото. Золото здесь является прообразом веры. Истинная, спасающая, подаренная Иисусом Христом вера прошла очищение в скорбях Иисуса, когда Он уничижил Себя, приняв образ раба, в Гефсимании, на Голгофе. Вера, которой движет послушание Богу, оправдывает себя и в нашей жизни, в огненных искушениях, в испытаниях и скорбях.

Бог не продает дешевой, бесценной веры. Такой веры в Лаодикии, пожалуй, было в избытке. Здесь же требуется от Лаодикийской церкви признание: все имеющееся у нее богатство – это ничего не стоящая ржавчина. Такое признание, а также покаяние, исповедание – вот цена, которую требуется заплатить за истинное золото веры. Это испытанное золото веры является истинным богатством, как говорит Господь: "чтобы тебе обогатиться", и затем радостно воскликнуть: "Христос в нас – упование славы!"

"Купи у Меня белые одежды..." Здесь речь идет о праведности Иисуса Христа, в которую можно облечься лишь после того, как сняты грязные лохмотья нашей самоправедности.

И здесь требуется признание, что наша праведность как запачканная одежда. А также признание того, что вся "благочестивая" деятельность по принципам мира сего с ее губительной музыкой, фильмами, театром, пантомимой, танцами, соревнованием на воздушных шарах, ездой на пони, спортом и тому подобное – есть чуждый, неугодный Господу огонь. Со всем этим нужно расстаться.

Только тогда Кровь Иисуса может произвести Свое очищающее действие. Тогда покроется вся наша нагота, исчезнет чувство неполноценности, гордости, заносчивости, эгоизма и животной сущности.

Что же можно ожидать после этого? – Нашим достоянием станут праведность Иисуса Христа, святой характер Агнца, Его любовь, Его святое естество.

"Глазною мазью помажь глаза твои". Я думаю, что мазь указывает на Духа Святого. Дух Святой открывает нам глаза:

на наше неправильное состояние,

на необходимость изменения курса,

на предлагаемое спасение.

Самое страшное – это духовная слепота. В ней кроется причина всего горя, скорби. Поэтому нам весьма необходимо иметь Духа Святого, более того, необходимо, чтобы Он обладал нами, наполнял нас, руководил и направлял нас. Сколько места мы даем Духу Святому в повседневной жизни? Пусть Дух Святой помажет глаза твои. Тогда ты будешь способен испытывать и различать, что происходит от плоти, а что от духа, что от мира сего и что с небес. Тогда ты сможешь быть благодарным. В послании Ефесянам написано: "Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа" (5:20). Ты поймешь: можешь ли вновь ясно видеть и имеешь ли настоящее богатство. Ты всегда можешь приходить и брать, если чувствуешь себя бедным и несчастным. У Бога все в достатке!

«Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся».

Господь еще не извергнул охладевшую церковь из уст Своих, но проявляет к ней любовь. Поэтому Он обличает и наказывает ее. Надежда не потеряна до тех пор, пока Господь делает замечание, советует, обличает и наказывает. Если наказание прекращается, дело принимает серьезный оборот. В Евр. 12, 8 сказано: "Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы – незаконные дети, а не сыны".

Любит ли тебя еще Господь? Увещевают ли тебя в церкви? Чувствуешь ли ты осуждение совести при чтении этой брошюры? Касается ли тебя еще Слово Божье? Если верующего касается Слово Господне – это Его милость.

В ответ на Его воспитательные меры Бог ожидает, чтобы мы приняли необходимое решение: "Будь ревностен"! Вместо слова "ревностен" можно также сказать "поторопись", время последнее! Отнесись серьезно к предупреждению, к наказанию, к трудностям жизни. Времени очень мало!

Потому "покайся"! Истинное покаяние приводит к Господу. Требуя покаяния, Он призывает тебя к Себе. В книге пророка Осии написано: "Пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил – и Он исцелит нас, поразил – и перевяжет наши раны" (6:1).

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною».

Выше мы рассуждали об этом весьма трагичном, но вместе с тем радостном заключении.

"Се, стою у двери и стучу". Невероятно трагичное состояние: церковь воображает, что она богата и ни в чем не имеет нужды, но потеряла при этом источник жизни. Иисус уже не живет в церкви. Он находится вне, у двери!

Церковная жизнь кипит. Все присущее христианской церкви в наличии и даже сверх того! Но каждый отдельный член не пламенеет духовно, потому что мир вторгся в церковь. "Мы покаялись, возродились свыше. Все в порядке. Не обязательно изменяться и отделяться, так чтобы это неприятно бросалось в глаза". Верно ли это?

Большинство современных верующих представляют собой довольных прихожан. И не только в государственных церквах, но и в кругах отделившихся. "Не обязательно быть на каждом молитвенном собрании, на каждом богослужении. Не надо все преувеличивать".

Рассуждающие так в воскресенье опять сидят довольные на своей скамейке. Хор опять отлично пел и проповедник сказал хорошее слово! О, если бы только все дети Божьи приняли близко к сердцу сказанное слово. Затем следует вызывающее радость объявление: "В следующее воскресенье собрания не будет". – Я думаю, что читатель понимает иронию этих слов.

Другие церкви, наоборот, организовывают большую деятельность. Как уже говорилось, евангельские церкви все больше выступают в общественных местах и совместных евангелизационных мероприятиях больших масштабов. На задний план уходят различия в учении и другие отличия между лютеранами, реформаторами, католиками, методистами, пятидесятниками. Часто говорят, что различия не имеют значения. Сознательно или бессознательно демонстрируется единство, которого на самом деле не существует.

Различные группы ставят на сцену целую батарею микрофонов, усилителей, динамиков, чтобы заинтересовать молодежь. А громкость какая! "Что касается шума, то измученные жители проявили в этом вопросе удивительную терпимость",– сообщает журнал "Идея" по поводу одного христианского мероприятия. Однако покаялись ли измученные шумом жители?

На всемирной выставке ЕХРО-86 в Ванкувере, в Канаде, Евангелие проповедовалось, согласно сообщениям "Идеи", так: "История сотворения мира до грехопадения будет продемонстрирована в первом здании посредством комбинации световых эффектов, фильмовых проекций, музыки, балета, а также посредством проекций лучом лазера.

Во втором здании будет аудиовизуальным образом продемонстрирована жизнь Иисуса Христа до момента Его смерти с помощью специально расположенных стен-зеркал, при которых театр будет казаться огромным шаром.

Сын Божий, Его второе пришествие и вечность,– тема постановки в третьем здании. Гигантское представление с помощью лазера, сопровождаемое музыкой. Канадский композитор Брак Стейк многие годы сочинял для этого музыку под названием "Свиток". Инсценировка лондонского национального оркестра филармонии"!

Пусть никто не говорит, что в христианстве ничего не предпринимается. Нет, там организовываются великие мероприятия. (В некоторых местах отдельные церкви не участвуют в подобных мероприятиях, но очень часто в таких общинах в утонченной форме проводится нечто похожее.) Но какова цена всей этой показной пышности? – Господь стоит за дверями церкви!

"Се, стою у двери и стучу". – Какая неизмеримая любовь. Господь не покинул церковь окончательно. Он еще стучит!

О, если бы бедная, живущая в самообмане Лаодикийская церковь услышала стук, услышала Его голос и открыла дверь! Тогда она в свой последний час могла бы еще спастись!

Если кто услышит Его голос и откроет дверь, к тому Господь войдет, будет вечерять с ним, а он с Господом. Когда же Господь войдет к отворившему дверь? При восхищении? При вечере?

Нет, ни во время восхищения и ни при вечере, а при покаянии и обращении. Истинно раскаявшись и повернувшись на 180 градусов, человек открывает Господу сердечную дверь. Господь входит в сердце, раскрытое для Него. Но о какой встрече здесь идет речь? О преломлении хлеба во время вечери? О брачной вечере Агнца в небесах?

Ни о том, ни о другом. Здесь говорится о соединении со Христом, выражающемся словами: Христос во мне и я в Нем! Человек впускает Христа в сердце, и воцарившийся Господь заботится о полной чаше благословения и о хлебе жизни для него. Такое тесное общение является предвкушением грядущей великой вечери с Господом.

«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам».

Этим прекрасным, может быть, самым великим обетованием Господь заканчивает Свое серьезное послание Лаодикийской церкви. Ясно, что и в такой церкви Господь ожидает видеть победителей. И таковые будут!

Найдутся такие, которых сильно потрясет послание Спасителя. Они увидят самообман, покаются, последуют совету купить золото, одеться в белые одежды и помазать глаза глазной мазью.

Они будут скорбеть о состоянии Лаодикии в церкви и с этой тяжестью на сердце будут ходатайствовать перед Богом об этой большой нужде.

Они будут побеждать мир только именем Возлюбившего нас! Побеждать Кровью Агнца и словом свидетельства своего, не возлюбив жизни своей даже до смерти (Откр.12:11).

Господь для побеждающих создал все условия. Будучи победителем, Он проложил нам путь

Он победил и сел одесную Отца на престоле Его (Пс.109:1). То же самое ожидает и победителей из Лаодикии. Представьте себе: они сядут с Иисусом Христом на престоле Его!

Можем ли мы полностью уразуметь значение такого обетования? Вряд ли! Во всем Откровении престол Божий занимает центральное место. Он упоминается 47 раз. На этом величественном престоле Господь приготовил место для Церкви! Это место Он предлагает даже Лаодикийской церкви! Самое возвышенное для Него – общение с Отцом на престоле Его!

В заключение еще раз напомню, что мы сейчас живем в эпоху Лаодикии. Если мы не будем просить Господа охранять нас каждый день, то окажемся в опасности опуститься до лаодикийского состояния. Параллельно с Лаодикией можно встретить еще и остаток Филадельфии Существуют еще те семь тысяч не преклонивших колена перед Ваалом.

Поэтому пусть Слово Господа и Дух Его ежедневно просвещают наше сердце. Будем постоянно занимать место кающегося, будем готовы принимать обличения, постоянно очищаться. Пусть будет нашей целью, нашим преимущественным правилом в лаодикийском окружении ожидать Господа в состоянии Филадельфийской церкви.

Будем помнить, что мы живем во время великого разделения в среде верующих! На чьей стороне ты? В посланиях мы семь раз слышали слово: "Кто имеет уши слышать, да слышит, что Дух говорит церквам" О, если бы мы все услышали и вняли весьма серьезным предостережениям в этих посланиях. Всякому слышащему и имеющему отверстое сердечное ухо эти предупреждения открывают путь в вечное блаженство.

Блаженство, превосходящее всякие человеческие представления,– не плод воображения Рассуждая над посланиями семи церквам, семь раз мы видели, что ожидает победителей. Побеждать стоит!

«Имеющий уши слышать, да слышит»

Сколько раз в Слове Божьем должно повторяться предостережение, пока оно станет для нас важным и необходимым? Маленького ребенка просят выполнить что-то два-три раза. Если он не слушает, и его не заставляют исполнить просимое, то это небиблейское воспитание. Отец и мать сдаются и оставляют свое горячо любимое сокровище в покое.

Не так учит нас Слово Божье! Давая нам, детям Своим, какое-то поручение или предупреждение, достаточно, чтобы Святой и Истинный произнес слово один раз. Это понятно. Вопрос в том, как мы отвечаем на Его голос! Непослушание единственный раз сказанному в Священном Писании Божественному поручению есть грех, подобный волшебству (1Цар.15:23).

При рассматривании посланий Господа мы не один, а семь раз слышали предупреждение Господа: "Кто имеет уши слышать, да слышит, что Дух говорит церквам".

Так говорит Первый и Последний

Помните, как торжественно Господь представился безукоризненному пастырю в Смирне? – "Так говорит Первый и Последний..." (Откр.2:8). В этом прекрасном выражении заключено все Евангелие, все спасение, вся победа, вся возможность побеждать и вся гарантия нашего вечного блаженства! Бог Отец прежде основания мира через Первого и единственного Своего Сына избрал нас детьми Божьими, через Иисуса Христа определил ко спасению и благочестивому хождению (Еф.1:3-6). Этот Первый оставил престол Свой, уничижил Себя Самого, жил святой безгрешной жизнью, взял на Себя наш грех, был оставлен Богом, вкусил смерть за нас. "Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2Кор.5-21).

Но Первый, который был мертв, не остался мертвым. Он воскрес. Он ожил. Побеждены смерть и ад! И мы вместе с Ним умерли и воскресли!

"Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего... Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения" (2Кор.5:14-15; 17-18).

Вспомним еще раз замечательные факты: "Спасен, примирен по благодати"! Ободримся и возрадуемся Тому, "в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его" (Еф.1-7)!

Иисус Христос, вновь оживший, является не только Первым, но и Последним. Это означает для нас полнейшую безопасность, хотя мы еще находимся в жалком, грешном, безнадежно погибшем мире, потому что Первый, Который был мертв, и се, жив, будучи и Последним, остается с нами. Этим самым Он дает нам силу побеждать и достигнуть прекрасной цели – навеки быть с Ним.

"Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею чрез веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время" (1Петр.1:3-5).

"Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир..." (1Иоан.5:4).

Итак, дорогие братья и сестры! Будем бодро идти вперед, взирая на Него, Первого и Последнего, Начальника и Совершителя веры, потому что "кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся" (Пс.33:6).

"Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его" (Откр.3-21).