Текст книги "Глаза Сфинкса"
Автор книги: Эрих фон Дэникен
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)
Достаточно странно и то, что тот же Аменемхет III приказал соорудить еще одну пирамиду в 20 км к югу от Каира. Молва называет ее «черной пирамидой», так как она воздвигнута из темно-серых иловых кирпичей. Пирамидион этого сооружения высотой 1,4 м сделан из черного гранита и хранится сегодня в Египетском музее в Каире. Под распростертыми крыльями бога Гора иероглифы на камне засвидетельствовали авторское право заказчика постройки – Аменемхета III. То, что он заказал также знаменитый лабиринт, нигде не записано. Несколько лет назад археологи из Немецкого археологического института в Каире наряду с уже найденным, пустым саркофагом из розового гранита открыли два дополнительных саркофага Аменемхета III. Там также нет ни малейшего намека на то, что господин и повелитель одновременно является строителем несравненного лабиринта.
Книги о Египте, написанные рассудительными и опытными археологами, стали в последние годы моим повседневным чтением. Во всех этих трудах пирамида Хавара Аменемхета III обозначается как сооружение, под которым лежит лабиринт. Также всюду упоминается открытие лабиринта Лепсиусом. Выглядит это так, как будто ученые поднимаются по винтовой лестнице и при этом утверждают, что движутся прямо. Один принимает эстафету вздора у другого. При этом давно известно, что целый ряд стенок и камер, которые вскрыли «муравьи» Лепсиуса, в действительности относится к римскому и греческому периоду. Да, несомненно, Аменемхет III был строителем пирамиды из илового кирпича и нескольких храмов поблизости, но к Геродотову лабиринту он имел такое же отношение, как Пятая симфония Бетховена к хит-параду.
Если уж сами археологические развалины не подходят к описанию древних памятников, то место их расположения вообще выглядит фантастичным.
Озеро испаряется
*********************************************************************************************
Геродот утверждает, что лабиринт и пирамида расположены на берегу Меридского озера. Он описывает это озеро как «рукотворное чудо с охватом в 3600 стадий, по длине равном даже побережью Египта». В пересчете на сегодняшние меры длины озеро Геродота должно иметь периметр около 640 км. Для сравнения: Боденское озеро имеет периметр 259 км, из них 160 км берега приходятся на долю германской, 72 – швейцарской и 27 – австрийской территории (общая площадь озера – 538,5 км 2). Геродотово Меридское озеро должно было по периметру быть вдвое больше Боденского озера!
Возможно, Геродот получил от египтян преувеличенные данные, может статься, что древнеегипетские числа ошибочно «перевели на греческий», но так или иначе лабиринт, включая пирамиду, находился неподалеку от озера, так как даже Страбон подчеркивает величину Меридского озера и говорит, что, проплывая по озеру, видишь пирамиды. Тот же Страбон, по всей видимости, самолично побывал там, поскольку пишет: «Наш хозяин харчевни, один из уважаемых людей… шел с нами к озеру…» Затем жрец кормил в присутствии хозяина харчевни и Страбона ленивого священного крокодила, который дремал на берегу и был слишком вялым, чтобы съесть даже принесенный хлеб.
В 51-й главе своей первой книги Диодор Сицилийский описывает собственное пребывание на этом искусственном озере:
«Через десять поколений после упомянутого царя правители Египта вспомнили о Меридском озере и построили в Мемфисе северные вестибюли… Также они приказали выше города… копать озеро чрезвычайной пользы и невероятной величины. Длина его берегов должна была составить 3600 стадий, а глубина в отдельных местах 50 саженей. У любого человека, едва он увидит великолепие этого творения, по праву возникнет вопрос, сколько тысяч людей и сколько лет понадобились для строительства этого подлинного произведения искусства».
В следующей главе Диодор подтверждает, что каналы, ведущие к озеру, регулировались мощными шлюзами, которые открывались или закрывались в зависимости от уровня воды Нила.
Лабиринт, пирамида и озеро образуют единое целое. Но, как сообщают геологи, при пирамиде Хавара никогда не было озера [5]. Можно точно установить это по отложениям в грунте.
Кроме того, озера не может быть в этой местности и по другим причинам. Пирамида Аменемхета III состоит из сотен тысяч иловых кирпичей. Тина совершенно не выносит воды, и фундамент пирамиды, будь где-то неподалеку вода, обязательно размок бы. Помещения и камеры, которые выкапывал Лепсиус, были бы залиты грунтовыми водами, разве что их укрепили бы особыми прокладками. Но в Хаваре не найдено водонепроницаемых стен.
Сегодня в 25 км на северо-запад от оазиса Фаюм есть плоское озеро Карун. Однако оно никогда не может быть идентично Меридскому озеру античных историков – не только потому, что лежит в 40 км по прямой от пирамиды Хавара, но и потому, что это естественное озеро, которое не зависит от искусственных каналов. Озеро Карун с трех сторон обрамляет знойная пустыня, а с четвертой стороны к нему примыкает негустая растительность, к тому же оно лежит ниже уровня моря. Это знал еще Лепсиус: «При высоком уровне Нила и более высоком поднятии вод оно, пожалуй, взбухает; однако оно расположено слишком низко, чтобы позволить течь назад хоть капле попавшей в него воды. Вся провинция должна была быть залита водой, прежде чем она могла найти обратный путь из долины… Теперь зеркало Биркет-эль-Корн [озеро Карун. – Э.Д.]лежит на 70 футов ниже места, где в него втекает канал, и никогда не может подняться выше.
Это же доказывают и древние руины храма на его берегах. Так же мало соответствуют истине сообщения, что на тех же берегах были расположены лабиринт и столица Арсиноэ, теперь Мединет-эль-Фаюм» [12].
Несмотря на этот факт, Лепсиус крепко привязался к своей трактовке местонахождения лабиринта. Вместе с тремя сотрудниками он осмотрел остатки дамбы, которые считал насыпью для искусственного заложения Меридского озера. Использовал Лепсиус и остатки двух сооружений, которые первоначально считались обеими пирамидами, которые Геродот видел над водами Меридского озера. После недолгих раскопок он сконфуженно констатировал: «Похоже все-таки, что в озере они не стояли…».
Тот, кто был уверен, как Лепсиус, что лабиринт лежит за Хаварой, должен был споткнуться о данные Геродота и других древних авторов. Диодор писал, что «царь Моэрис приказал выкопать искусственное озеро несколько выше города Мемфиса». Это было бы приблизительно на высоте Дахшура или в 70 км по прямой на северо-восток от Хавары. Страбон описывал озеро как огромный водоем с берегами, сравнимыми с морем. Геродот констатировал в 4-й главе второй книги:
«Тогда земли к северу от Меридского озера не возвышались над ним, в то время как сегодня нужно совершать семь дневных переездов вверх по реке к Меридскому озеру».
Наконец «отец истории» в 150-й главе той же книги дает еще одно географическое указание: «Местные рассказывают, что у озера имеется подземный сток в сторону ливийского Сирта, который ведет на запад в страну, вдоль гор выше Мемфиса».
«Не сами вещи вводят людей в заблуждение, а представления о вещах»
(Еврипид, греческий трагик (48£)—407 до н. э.)).
Инспекция на месте
*********************************************************************************************
Шофер такси засмеялся, увидев, как я выхожу из отеля, весь увешанный камерами. Мы сделали самое разумное, что можно было предпринять в условиях Египта, – наняли одного водителя сразу на несколько дней. Это экономило и время, и деньги. Не надо было каждое утро беспокоиться насчет суммы и выбирать из толпы одного счастливца. Водитель знал меня, а я – его. Кроме того, черная машина, старая американская модель, была в удивительно хорошем состоянии. Редкое явление в Египте! Немало разбитых кузовов и моторов украшают обочины пустынных дорог по всей стране!
Камаль, так звали моего водителя, четыре года изучал египтологию в Каирском университете. Теперь он возил туристов, поскольку это приносило больше денег, чем академическая работа. Он сносно говорил по-английски, а также умел отваживать от меня наиболее назойливых торговцев сувенирами. Ценное свойство, если учесть, что большинство экскурсоводов и торговцев знакомы между собой и водителю после хорошей покупки тоже достается бакшиш.
Мы ехали по оживленной магистрали, заполненной громко сигналящими и испускающими ядовитые выхлопы машинами, мимо больших пирамид в Гизе, в юго-западном направлении дальше в пустыню. Проведенное как по линейке шоссе на оазис Фаюм хорошо заасфальтировано, справа и слева от темно-серой ленты ржавеют отдельные легковушки, каркасы раскуроченных автобусов и грузовиков бросают на песок жутковатые тени. Время всегда выходит победителем…
– Что вы теперь ищете? – спрашивает Камаль.
– Мне нужна пирамида Аменемхета III в Хаваре.
– Не стоит того, – ворчит Камаль со знанием дела. – Ничего особенного, только высушенные кирпичи.
– Вот туда-то мне и нужно!
Камаль снова смеется:
– Вы все немного оторваны от жизни. Извините, но ни один египтянин не пойдет добровольно к пирамиде в Хаваре.
Собственно, термин «оазис» в полном смысле этого слова к Фаюму неприменим. Никаких источников на этом клочке земли посреди пустыни, площадью 4000 км 2нет, он получает воду из Нила через канал Бахр-Юсуф. И все же я придерживаюсь наименования «оазис», ибо вода в пустыне всегда связана для нас с понятием «оазис». Только там и можно найти живительную влагу в море жары, песка и щебня. Тут я снова вспомнил о Геродоте. Из Гизы в Хавару Геродот мог попасть только на верблюде за два дневных перехода. Сегодня мы добираемся до границ оазиса за два часа на моторизованных «верблюдах»!
Плодородная зона Фаюма, обрамленная пустыней, орошается 324 каналами-общей длиной 1298 км. Для этого подходят еще 222 канавы общей длиной 964 км [14].
Из радиоприемника в автомобиле лилась молитва. Камаль, хотя был за рулем, трижды склонил голову к рулевому колесу. «Речь идет о воде», – объяснил он позже. Шейх Эль-Азхар, высший суннитский священнослужитель, обратился к верующим, чтобы они молили Аллаха о воде. Лето 1988 г. было седьмым сухим годом на высокогорьях Эфиопии. Без дождя никакой воды в Ниле, без воды в Ниле – заилившиеся каналы, без каналов – никакого земледелия.
– Все же у Египта есть Асуанская плотина, возведенная при Насере. Я думаю, она регулирует воду в Ниле, – сказал я сочувственно.
Камаль снова засмеялся. Он смеялся всегда, однако на этот раз он насмехался над моим невежеством:
– Вода в водохранилище за последние годы опустилась почти на 25 м. Если в Судане или Эфиопии два месяца нет дождя, турбины должны остановиться. Плохо для всего, что зависит от электричества! И тогда ручей, в который превращается Нил, не в состоянии поить еще тысячи каналов справа и слева от себя. Поля сохнут. Знаете ли вы, что это значит для 53 миллионов египтян?
На путик Фаюмскому оазису шоссе окаймлено раскуроченными средствами передвижения.
Это несложно было представить. Тысячелетиями вся эта страна зависит от единственного источника воды. В настоящее время здесь орошаются 2,6 млн гектаров полей, которые ежегодно поглощают 49,5 млрд кубометров воды. При этом потребление питьевой воды ежегодно возрастает на 3,5 млрд. кубометров. Кем бы ни был фараон, который приказал создать Меридское озеро, он должен был быть дальновидным властителем!
После 90 км езды на обочине появилась первая зелень. Торговцы, занявшие исходные позиции на шоссе, махали руками и протягивали нам букеты роз, гирлянды лука и даже живых индюков.
После поворота показался первый канал. В мутном желтом бульоне плескались веселые дети. Я попросил притормозить. Камаль больше не смеялся. Лицо его приобрело серьезное выражение.
– Бильгарциоз? – спросил я. Камаль кивнул.
Каналы были заражены бильгарциозом, это микроскопические черви-сосальщики, которые называются по имени немецкого врача Теодора Бильгарца (1825–1862). Он открыл возбудителей болезни, которые проникают через кожу в кровеносную систему. Смертоносные микроскопические существа размножаются в печени, вызывая болезни печени, кишок и мочеполовой сферы, которые раньше неизменно влекли за собой гибель человека. Сегодня существуют лекарства против бильгарциоза. В сотрудничестве с Всемирной организацией здравоохранения египетское правительство с давних пор ведет борьбу против коварной болезни. Ее возбудители взрывообразно размножаются по заилившимся берегам каналов – там, где вода застаивается.
– Почему детям разрешают здесь купаться?
Камаль встряхивает головой: «Ведутся разъяснительные кампании по телевидению, по радио, в школах и даже с помощью комиксов. И все же многие жители сельской местности не воспринимают это всерьез, полагаясь на волю Аллаха».
До сих пор дети купаются в каналах, грязные воды которых заражены бильгарциозом.
Они богобоязненны, честны и нетребовательны, эти усердные крестьяне и их семьи, которые из года в год проводят дни на жарких клочках земли в пустыне. Здесь сажают хлопок, тут растут бобы, кукуруза, огурцы, рис, картофель, лук, чеснок, цветная капуста и арбузы. Уборочные машины здесь редкость, согнутые спины женщин и детей дешевле. Группы пальм образуют тень. Каждая часть пальмы, от ствола до волокна, полностью используется. Перед глиняными домами сидят женщины и плетут корзины, лепят из глины миски, лампы, разные фигурки, а нежные детские руки раскрашивают эти вещицы в яркие цвета. Время как будто остановилось.
Камаль указывает вперед: «Это Эль-Медина, столица оазиса, но ее сегодня чаще называют просто Фаюм. Раньше она должна была носить имя Города крокодила».
– Должна была?
Камаль покачал головой и снова засмеялся: купающиеся дети были забыты, забыт и бильгарциоз: «Она уже однажды звалась Городом крокодила, это точно известно. Однако под «Городом крокодила» каждый подразумевает место, которое упоминается у древних авторов, – Город крокодила на Меридском озере».
– Так она им не была?
Мой сведущий в археологии водитель пожал плечами, скривив углы рта в плутовской ухмылке: «В Древнем Египте были разные города Крокодила, и в каждом по большому храму – от дельты Нила вверх до Асуана крокодил всегда почитался в какой-либо форме. Здесь, в Фаюме, в каждой деревне имелся свой, так сказать, центр крокодила. Трудно сказать, о каком именно Городе крокодила, собственно, говорил Геродот…»
«Все не так-то просто», – подумал я.
Мы медленно лавировали в людской толпе и обогнали грузовик, который был нагружен верблюдами. Даже животным в этой стране живется лучше, чем людям!
В канале, который протекал через середину города, лениво вращались четыре огромных черно-коричневых водяных колеса. Они охали, трещали, пищали, стонали, как будто сотня тысяч скрытых духов рабов стенала под невидимыми кнутами надсмотрщиков. Колеса эти крутятся вечно: это единственный перпетуум-мобиле, который я видел в своей жизни. Мне сказали, что в оазисе Фаюм примерно двести таких водяных колес. Колеса направляют воду в различные каналы и поднимают на другой уровень, и все это без помощи электричества или какого-нибудь искусственного источника энергии. Вода реки – единственный источник. В мощных колесах, которые представляют собой замечательный образец древнего искусства, применяются широкие лопасти, которые ныряют в воду при каждом обороте. Движимое течением колесо должно вращаться. Наряду с большими лопастями, в каждом колесе имеются еще несколько лопастей поменьше, которые при погружении заполняются водой и поднимают ее при каждом обороте в выше расположенный канал. Максимальная высота этого вечного водяного подъемника зависит от размера колеса. Поразительную изобретательность проявил человек уже тысячелетия назад!
Примерно в 10 км в юго-восточном направлении, тотчас за деревушкой Хавара поднимается темно-серой горой пирамида Аменемхета III. Издалека она напомнила мне опрокинутый, срезанный вверху пудинг с несколькими вмятинами. Я не был склонен к предубеждениям и очень обрадовался бы, если б обнаружил возле пирамиды хотя бы намеки на лабиринт.
Однако около будки, в которой дремал одинокий полицейский, очнувшийся от сна при нашем появлении, висела черного цвета окантованная доска с надписью: «Здесь был лабиринт в 3000 комнат величиной 305 х 244 метра». Остатками же этих «3000 комнат» и не пахло…
Я лазил здесь несколько часов, заглядывал под мелкие стены птолемеевских и римских времен, светил сильной лампой на палке в отверстия и шахты, настойчиво искал «стены с рельефами» (Геродот). Единственным, что вообще напоминало о бывших храмах, было несколько глыб из асуанского красного гранита. Никаких «пластин из камня чрезвычайной величины» (Страбон), никаких следов «больших блоков из сиенита» (Плиний), совсем ничего, указывающего на какие-то нечеловеческие творения (Геродот).
Ступень за ступенью я забирался наверх по юго-западному углу пирамиды, искал под серо-черными иловыми кирпичами что-нибудь исключительное, что-нибудь гранитное, – то, что могло бы донести до нас груз гигантских фигур, вырубленных в пирамиде (Геродот). Я не нашел ничего. Пирамида давно уже частично разрушена, жители окрестных деревень вовсю пользовались готовым стройматериалом для возведения своих домов. Вершина сооружения отсутствовала полностью: там, наверху можно было спокойно поставить палатку.
Первоначально эта пирамида также была облицована известняком, но сейчас даже намека на это не осталось… Дожди прорыли в кирпичах глубокие борозды, многие из которых выщелочены, выветрены. Когда-то сырье для этого стройматериала отжимали между досками и сушили на воздухе, так что кирпичи получались пористыми – благодаря отдельным соломинкам, высохшим травинкам и маленьким камешкам.
Никакой древнеегипетский Микеланджело не смог бы вырезать из этого материала «огромные фигуры»: кирпичи из ила никогда не выдержали бы веса таких колоссов.
Критики возразят, что фигуры давно сброшены, разбиты, «стены с рельефами» искрошились за тысячелетия… Но неужели только здесь, при пирамиде Хавара и мнимом лабиринте? Во многих других местах найдены, пусть поврежденные, статуи фараонов, и в великолепных храмах Египта, которые ежегодно привлекают миллионы туристов, есть «стены с рельефами». Про лабиринт по крайней мере известно то, что он существовал еще при Геродоте. Если бы это был тот самый лабиринт, то должны были сохраниться по меньшей мере остатки огромных каменных плит «чрезвычайной величины». Но ничего не существует, совсем ничего!
Вид с крыши пирамиды высотой 58 м тоже не прибавляет оптимизма. Внизу невзрачные стены и песчаные холмики, за ними – мачты высокого напряжения, канал, который рассекает пространство по диагонали, и на заднем плане – обработанные поля. Все это – а также жалкие груды мусора – и есть остатки всемирно прославленного лабиринта?
Камаль отыскал в гальке череп, и полицейский аккуратно положил его на стену. Я пристально смотрел в пустые глазницы, думая о том, что умерший мог встречать когда-то Страбона или Геродота. Если бы мертвецы могли говорить, я спросил бы череп о местонахождении неповторимого лабиринта. Камаль смеялся от всей души, а мне казалось, что череп хохотал вместе с ним, а заодно и все боги Древнего Египта посмеивались надо мной…
Куча гальки как лабиринт
*********************************************************************************************
В 1888 г;, через 45 лет после Рихарда Лёпсиуса, здесь побывал британский археолог сэр Флиндерс Петри. Он установил, что камеры, которые откопал Лепсиус, представляют собой не что иное, как «руины римского местечка» [15], в котором проживали разрушители лабиринта. Сам лабиринт уничтожен полностью, полагал сэр Флиндерс Петри, и вместо него осталась лишь низина со многими мелкими фрагментами. «Очень тяжело составить из таких немногочисленных фрагментов хоть что-ни-будь», – писал британец, который затем именно это и сделал. О, лучше бы он оставил развалины в покое! Его собственная версия лабиринта, план со многими помещениями и колоннами, так же мало подходили к описаниям старых историков, как и данные Лепсиуса. По мнению Флиндерсе Петри, храмы и колонные залы были расположены рядом на прямой линии. А ведь Страбон еще говорил об «искривленных, запутанных путях» и о том, что «невозможен выход без сопровождающего». Плиний же подчеркивал наличие «полной неразберихи в проходах». Мне совершенно непонятно, почему посетители лабиринта в реконструкции сэра Флиндерса Петри имели какие-то проблемы с поиском выходов. Все они лежат на прямой линии, выстроившись, как солдаты. На плане Петри видны несколько одиноких храмов, которые отстоят друг от друга на большое расстояние.
Пирамида из иловых кирпичей фараона Аменемхета III в Хаваре.
Очевидец Геродот говорил о перекрытиях во дворах, которые расположены «плотно рядом друг с другом». Петри на юге и западе местности находит остатки стены, Геродот же видит только «единственную стену», которая окружает весь лабиринт. Остатки стен по Петри не могут соответствовать окружающей все и вся стене Геродота, иначе должны были бы быть найдены фундаменты также на севере и востоке. План лабиринта по Петри полон нестыковок и противоречий. Наконец, в первый раз сооружение – четырехугольное, во второй – совсем округлое, а затем – прямоугольное.
В общем, становится очевидным, что Петри, как и его предшественник Лепсиус, старался втиснуть немногие фрагменты в заранее заготовленную схему. Это метод, с помощью которого можно превратить любую кучу гальки в лабиринт. План Петри окончательно потерпел неудачу при привязке к Хаваре огромного Меридского озера, которое никак не вписывается в эту местность, а также 1500 подземных помещений, которые никак не хотели являться взору археологов даже при самых энергичных раскопках.
«Для каждой проблемы имеется решение – простое, ясное и ошибочное»
(Генри Льюис Менкен (1880–1956), американский публицист).
Где же находится египетский лабиринт? Не морочили ли нам голову Геродот и его последователи? Может быть, этого «нечеловеческого творения» (Геродот) вообще не существовало? Или древние историки связывали с понятием «лабиринт» что-то совсем иное, чем мы? Являются ли Геродот и его последователи всего лишь плагиаторами, которые заимствовали свои злободневные истории у других источников?
Осложнения с лабиринтом
*********************************************************************************************
Под лабиринтом сегодня, как и в древности, понимают систему помещений с запутанными проходами или здание сложной конструкции со сплетением лестниц, изогнутыми коридорами и многочисленными комнатами. Миф о лабиринте очень древний, он уходит корнями в каменный век.
На скалах и в пещерах Северной Африки, Южной Франции, Крита, Мальты, а также в Южной Индии, Англии, Шотландии и в США были найдены выцарапанные планы лабиринтов. Мотив был одинаковым уже в доисторические времена. Более поздние «лабиринтные мотивы» греческой геометрической вазовой живописи, а также мексиканской и перуанской домашней керамики удивительно схожи [16]. Причины такого всемирного совпадения сюжетов ученые ищут давно и успехов в этом поиске пока не добились. Что побуждало североамериканских индейцев в Аризоне выцарапывать на горной породе рисунки, если у них не имелось никаких связей со своими европейскими «коллегами» по каменному веку? Может быть, люди каменного века на всех континентах внимательно рассматривали вскрытые черепа своих врагов и таким образом по образцу мозговых извилин возник прообраз лабиринта? Играли ли они в «Поймай меня» и «Что я думаю», пытаясь угадывать мысли, скрытые в серой клеточной массе? Я полагаю, что такое в каменном веке происходило не чаще, чем сегодня.
Исследователи в поисках мотивов сравнимы с потерпевшим крушение Робинзоном, который однажды увидел отпечаток ноги на песке. След всегда ведет в неизвестность, лабиринт представляется чудовищем с тысячей щупальцев, всегда непостижимым и всегда окутанным аурой страха перед неизвестностью. Согласно греческому мифу, ремесленник и изобретатель Дедал построил лабиринт в Кноссе на острове Крит. Комплекс с запутанными ходами, из которого никто не мог выбраться без посторонней помощи, был первоначально предназначен для чудовища Минотавра, своего рода гибрида человека и быка. Диодор Сицилийский и Плиний писали, что лабиринт на Крите являлся уменьшенной копией оригинала в Египте.
Сэр Артур Эванс, проводивший раскопки на Крите, никогда не находил никаких остатков лабиринта. Это навело археологов на мысль, что под лабиринтом сначала подразумевали не отдельное здание, а весь город с многообразием улиц. Ян Пипер, который исследовал миф о лабиринте, сделал вывод:
«Есть все основания предполагать, что исторической основой мифа о лабиринте является не отдельное гигантское сооружение лабиринтного устройства, а именно те перенаселенные людьми города, которые должны были казаться лабиринтами соседям-пастухам: в их среде эти города представлялись чудовищем с бычьей головой, пожирающим людей» [17].
Несмотря на то что логика кажется безупречной, этот ключ не подходит к лабиринту. Художникам каменного века на всех континентах не были известны никакие «перенаселенные людьми города», которые могли стать образцом для их изображений…
«Мы ошибаемся все вместе, но каждый ошибается по-своему»
(Георг-Кристоф Лихтенберг (1742–1799)).
Античный лжец
*********************************************************************************************
В Египте все заблуждаются по-своему, потому что слово получают очевидцы, которые вступали в лабиринт лично. Четырежды перестраховывавшийся Геродот лишь на одной странице рассказывает о нем по личным впечатлениям. Почему «отец истории» должен был непременно водить нас за нос? В любом случае он оставался при своей правде. По какой причине 423 года спустя Страбон должен был повторять ложь «позднего» Геродота и обогащать ее собственными домыслами? Его небольшой сюжет с хозяином харчевни, «одним из уважаемых людей» и жрецом на Меридском озере, кормившим крокодила, явно не высосан из пальца. А Плиний, который писал, что лабиринт имел при входе «парийские камни, что удивляет меня»? Удивился ли он только на пергаменте? Почему он должен врать нам, что, утомленный долгой ходьбой, набрел на «неразобранные, идущие друг через друга ходы», если никуда не ходил и не уставал вовсе? Как он мог спускаться на «90 ступеней в галереи», которые нигде не существуют?
Нет, я верю древним. Лабиринт, который «превосходит даже пирамиды», существовал где-то в району Меридского озера (Геродот). Может ли озеро с длиной берегов в 640 км просто взять и исчезнуть? Я уже говорил, что может, что цифры Геродота преувеличены, что даже очень большое озеро может быстро испариться. Водохранилище в Асуане имеет в длину около 500 км, и всего семи сухих лет в Судане и Эфиопии хватило, чтобы уровень воды здесь опустился на 25 м!
Бывали, конечно, периоды засухи, длившиеся более семи лет. Уже Ветхий Завет повествует о семи засушливых годах в Египте, которые народ выдержал только благодаря предусмотрительности Иосифа.
Геродотово Меридское озеро подпитывалось через канал от Нила. Если река станет ручейком, то заилится, покроется песком и канал. В более долгий период засухи шлюзы, ведущие к Меридскому озеру, могли быть закрыты, так как люди, обитавшие вдоль Нила, остро нуждались в воде. Такие чрезвычайные положения с водой в стране фараонов случались снова и снова, так что Меридское озеро в случае необходимости могло, наоборот, подавать воду к Нилу.
Поскольку Меридское озеро еще существовало во времена Геродота и Страбон мог кормить на его берегах крокодила еще 423 года спустя, постепенное опустынивание должно было прийтись на христианский период. Тогда мощная империя фараона уже была разобщена, и властители больше не давали указаний углублять Меридское озеро, прочищать каналы и чинить старые шлюзы. В семнадцатой книге своей «Географии» Страбон описывает различные большие каналы и более мелкие озера в Египте, которые даже были судоходны и снабжали водой обширные области. Что осталось от всего этого?
Несколько лет засухи и летаргии привели к тому, что Меридское озеро стало испаряться. Уже Диодор Сицилийский спрашивал, «сколько тысяч людей и сколько лет» понадобится для расчистки озера. После того как озеро начало заноситься песком, а в каналах не хватало воды, некому было работать, некому было собрать и направить новую армию «муравьев». Это было начало конца. Такое характерно не только для Меридского озера и лабиринта, но и для всего Египта. Храмовые города, которые подлежали уходу в течение тысячелетий, обезлюдели, огромные пирамиды и могущественный Сфинкс в Гизе занесло песком. Сегодняшние раскопки подтверждают это.
Песок – это не только всеядное чудовище, песок также надежный хранитель. Лабиринт Геродота с роскошно орнаментированными стенами, с 1500 подземными помещениями и, вероятно, с двенадцатью бесценными усыпальницами сказочных фараонов – все это ждет Генриха Шлимана наших дней. Шансы для определения местоположения вовсе не нулевые, так как древние историки указывают путь. Если собрать детали, переданные Геродотом и другими, то лабиринт следует искать в семи днях пути вверх по Нилу, на левом берегу, несколько выше города Мемфиса, в устье канала, ведущего к Меридскому озеру. Продольная ось этого озера направлена с севера на юг, и озеро лежало в «области Арсиноэ». Наконец, канал, который питал это озеро, был связан с Нилбм и регулировался шлюзами. Просто, не так ли?
Последний шанс
*********************************************************************************************
Берем (как пишут в кулинарной книге) маленький самолет или вертолет и перелетаем в определенную область ранним утром или вечером. Вероятно, нужно больше мешать (до тех пор, пока тесто не станет отставать от рук) – то есть целый месяц ежедневно качать Нил вверх и вниз, пока контуры не станут видны. Какие контуры? – Канала! – Какого канала? – У которого лежал лабиринт! – Но ведь канала больше не существует! – Именно так!
Аэрофотосъемка археологических объектов делает это возможным. Местами высохшие каналы видны с воздуха даже по прошествии тысячелетий. Где-нибудь выше Мемфиса от Нила должен отходить на запад канал. Его путь можно разведать. Если такого канала нет, то остается старый фарватер Бахр-Юсуфа, на берегах которого сегодня зеленеет трава и цветут цветы. Или-или. По открытому с воздуха каналу можно следовать до места, где он кончается. Там начиналось Меридское озеро и там же будет ждать своего первооткрывателя лабиринт. Если же остается только канал Бахр-Юсуф, то в его первоначальном русле должны обнаружиться остатки древних стен шлюза. Они ведут непосредственно к лабиринту, так как, по древним сведениям, «он лежал у устий канала».
