Текст книги "Молитва Лягушки"

Автор книги: Энтони де Мелло

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 11 страниц)

Невероятный зануда

Один пожилой набожный человек молился пять раз в день, тогда как его делового партнера ни разу не видели в церкви. В день своего восьмидесятилетия старик обратился к Богу с молитвой:

– О Господи! С самого детства я ни единого дня не пропустил без утреннего визита в церковь; я молился пять раз в день. Ни одного поступка, ни одного решения, важного или пустякового, я не совершил без упоминания имени Твоего. Сейчас, когда я постарел, я стал совершать в два раза больше благочестивых дел и молиться Тебе беспрестанно, денно и нощно. Но при этом остался таким же бедным, как церковная мышь. Посмотри же на моего делового партнера. Он пьет, играет в азартные игры и, несмотря на почтенный возраст, проводит время в компании девиц сомнительного поведения, и при этом еще купается в роскоши! Не думаю, что хотя бы одна молитва слетела с его губ. Господи, я не прошу Тебя наказать его, это было бы не по-христиански. Но, пожалуйста, ответь мне: за что, за что, за что… ты уготовил мне такую печальную участь, а его наградил богатством?

– За то, – ответил Бог, – что ты такой невероятный зануда!

В монастыре не говорили: «Молчи!» В монастыре говорили: «Не разговаривай, если способен развиваться в тишине!»

Разве нельзя то же самое сказать и о молитве?

О МОЛИТВАХ И МОЛЯЩИХСЯ:

Бабушка: «Молишься ли ты каждую ночь?»

Внук: «Конечно!»

«Каждое утро?»

«Нет, днем я не боюсь».

****

Набожная старушка после войны: «Бог был милостив к нам. Мы ему долго молились, поэтому бомбы падали на другом конце города!»

****

Преследование Гитлером евреев стало таким невыносимым, что два еврея задумали его убить. Они устроили засаду в том месте, где должен был проезжать фюрер, и тщательно проверили оружие. Гитлера долго не было, и Самуэля посетила жуткая мысль: «Иося, – сказал он, – молись, чтобы ничего плохого с ним не произошло!»

****

Приглашать свою набожную тетушку на пикник стало ежегодной традицией в семье. В этом году они забыли это сделать. Когда в последнюю минуту приглашение все-таки пришло, она сказала: «Слишком поздно. Я помолилась, чтобы был дождь».

Могу ли я чем-нибудь вам помочь?

Однажды священник увидел женщину, которая, опустив голову на руки, сидела в пустой церкви. Прошел час. Затем два. Женщина все не уходила.

Решив, что ее душа пребывает в горе, и желая чем-нибудь ей помочь, священнослужитель подошел к ней и сказал:

– Могу ли я чем-нибудь тебе помочь, дочь моя?

– Нет, спасибо, отец, – ответила она, – Я как раз получала всю необходимую мне помощь…

…до тех пор, пока ты мне не помешал!

Оба слушают. Никто не говорит

Один старик часами неподвижно сидел в углу церкви. Однажды церковник спросил его, что говорит ему Бог.

– Бог ничего не говорит. Он только слушает, – последовал ответ.

– Хорошо, тогда о чем ты говоришь Ему?

– Я тоже ничего не говорю. Я только слушаю.

Четыре ступени молитвы:

я говорю – ты слушаешь.

Ты говоришь – я слушаю.

Никто не говорит – оба слушают.

Никто не говорит – никто не слушает: тишина.

****

Суфий Баязид Вистами так описывает свой прогресс в искусстве молитвы: «Когда я впервые посетил Каабу в Мекке, я увидел Каабу. Во второй раз я увидел Бога Каабы. В третий визит я не заметил ни Каабы, ни Бога Каабы».

Акбар и намаз

Акбар, император Монголии, однажды охотился в лесу. Когда пришла пора вечерней молитвы, он сошел с лошади, постелил коврик на землю, стал на колени и начал молиться, как это делает любой благоверный мусульманин.

Как раз в это самое время по лесу бежала крестьянка. Она очень волновалась за мужа: он ушел из дому еще утром и до сих пор не вернулся. Женщина так беспокоилась, что не заметила коленопреклоненную фигуру императора и споткнулась о него. Она быстро вскочила и, не сказав ни слова извинения, помчалась дальше в лес.

Акбар разозлился, что ему помешали молиться, но, будучи правоверным мусульманином, он соблюдал правило: во время намаза ни с кем не разговаривать.

Акбар уже заканчивал молиться, как тут вернулась та крестьянка; она весело болтала с мужем, которого наконец нашла. Женщина очень удивилась и испугалась, увидев императора и его свиту. Акбар дал волю своему гневу и заорал на нее: «Объясни свое неуважительное по отношению ко мне поведение, или я прикажу тебя наказать».

Неожиданно женщина потеряла всякий страх. Она посмотрела ему в глаза и сказала: «Мой император, я была так встревожена исчезновением мужа, что не то что не увидела тебя, я даже не помню, как споткнулась о тебя. В это время ты был полностью погружен в молитву Всевышнему, который несравнимо важнее моего мужа. Как же в такой важный момент ты мог обратить на меня внимание?»

Император стыдливо промолчал. Позже он признался друзьям, что та крестьянка, которая не имела образования и не была муллой, научила его истинной молитве.

Сердитый буйвол

Однажды мастер молился. К нему с просьбой пришли ученики: «Мастер, научи нас молиться». Вот как он это сделал…

Однажды два человека шли через поле и увидели разъяренного буйвола. Они бросились наутек к ближайшему забору, а буйвол помчался за ними. Вскоре им стало ясно, что добежать до забора им не удастся, поэтому один из них крикнул другому:

– Мы пропали! Ничто нас уже не спасет. Молись. Быстро!

Второй прокричал в ответ:

– Я никогда в жизни не молился, и у меня нет молитвы для данного случая.

– Какая разница? Буйвол вот-вот догонит нас. Подойдет любая молитва.

– Хорошо, я скажу ту, что мой отец обычно говорил перед едой: Господи, дай нам силы благодарить тебя за все, что нам суждено получить.

Ничто не превосходит святость того, кто научился принимать мир таким, каков он есть.

В карточной игре под названием жизнь нужно стремиться побеждать той картой, что тебе выпала.

Тот же, кто мечтает играть не своей картой, а той, которую ему хотелось бы иметь, – станет в жизни неудачником.

Нас не спрашивают, хотим ли мы играть. Здесь выбора нет. Мы должны играть. Другое дело – как играть.

Молитва как приятие жизни

Однажды раввин спросил ученика о том, что того тревожит.

«Моя бедность, – последовал ответ. – Я живу в таких жутких условиях, что практически не могу учиться и молиться».

«В нашей жизни, – сказал раввин, – самая лучшая молитва и самая лучшая учеба состоит в том, чтобы воспринимать жизнь такой, как она есть».

В холодный день – мерзнуть

Однажды в очень холодный день раввин и его ученики грелись у костра.

Один из учеников, повторяя учение своего мастера, воскликнул:

– Я точно знаю, что нужно делать в такой холодный день!

– Что? – спросили остальные.

– Греться! Но я также знаю, что нужно делать, если это невозможно.

– Что?

– Мерзнуть.

Окружающий мир невозможно ни отвергать, ни принимать.

Убегать от него – все равно что убегать от собственных ног.

Принимать его – все равно что целовать собственные губы.

Тебе нужно лишь одно: смотреть, понимать – и расслабиться.

Дружба с драконом

Один человек пришел на прием к психиатру и рассказал, что каждую ночь к нему приходит огромный трехглавый дракон. Пациенту было так страшно, что он не мог заснуть по ночам и находился на грани нервного срыва. Он даже стал подумывать о самоубийстве.

– Полагаю, что смогу вам помочь, – сказал психиатр, – но должен предупредить: на лечение уйдет год или два, и стоить оно будет три тысячи долларов.

– Три тысячи долларов! – воскликнул посетитель. – Забудьте обо всем, что я вам тут наговорил! За такую сумму я лучше пойду домой и подружусь с драконом.

****

Соседи уговорили Фарида, мусульманского мистика, пойти во дворец в Дели и попросить покровительства Акбара для их деревни. Фарид пришел во дворец и увидел, что Акбар молится.

Когда император наконец вышел к нему, Фарид спросил:

– О чем ты молился?

– Я молил Всевышнего о том, чтобы он дал мне успех, богатство и долгую жизнь, – ответил Акбар.

Фарид тут же повернулся спиной к императору и ушел прочь со словами: «Я шел к императору, а нашел здесь нищего, который ничем не отличается от других!»

Бог не здесь

Жила-была одна женщина. Она была очень религиозна, суеверна и очень любила Господа. Каждое утро она ходила в церковь. На улице дети что-то кричали ей вслед, нищие просили у нее милостыню, но она была настолько погружена в молитвы, что абсолютно никого не замечала.

Однажды она, как обычно, шла по улице и добралась до церкви ко времени начала службы. Женщина толкнула дверь, но та не открылась. Женщина толкнула дверь сильнее, но дверь оказалась запертой.

Расстроенная тем, что ей впервые за долгие годы придется пропустить службу, и не зная, что делать, она взглянула вверх. И там, как раз напротив ее лица, она заметила записку, приколотую к двери.

На ней было написано: «Я не здесь!»

Рассказывали, что один святой, уходя из дому для выполнения своих религиозных обязанностей, каждый раз говорил: «А сейчас, Господи, я прощаюсь с тобой! Мне пора в церковь».

Монах и птица

Однажды монах, прогуливаясь у монастыря, услышал пение птицы.

Очарованный, он прислушался. Ему показалось, что никогда ранее он не слушал, именно не слушал, пение птицы.

Когда пение закончилось, он вернулся в монастырь и к своему ужасу обнаружил, что стал чужим братьям-монахам, а они, в свою очередь, не узнавали его.

Прошло немало времени, прежде чем всем стало ясно: он вернулся через столетия. Монах настолько погрузился в пение птицы, что время для него остановилось и он погрузился в вечность.

Молитва становится совершенной, когда обнаруживается вневременное. Вневременное обнаруживается, когда восприятие становится ясным. Восприятие становится ясным, когда оно не затуманено предубеждениями и раздумьями о личной утрате или выгоде. Тогда появляется волшебство и сердце наполняется восторгом.

Нужно снять повязку

Когда мастер пригласил к себе губернатора практиковать медитацию, а тот сослался на занятость, он получил такой ответ:

«Вы похожи на человека, который идет по джунглям с завязанными глазами. Вы слишком заняты, чтобы снять повязку».

Когда губернатор сослался на занятость, мастер сказал ему: «Ошибочно думать, что медитацию некогда практиковать из-за отсутствия времени. Истинная причина – беспокойство ума».

****

Генри Форду докладывает менеджер по эффективности производства. «Все сотрудники работают достаточно эффективно, сэр, кроме одного менеджера, проводящего время в центре мастерской. Когда бы я ни проходил мимо него, он всегда держит ноги на столе. Он просто проедает ваши деньги».

Форд ответил: «Этот человек разработал один проект, который принес нам огромные прибыли. Я помню, тогда его ноги находились на том же самом месте».

… выбившийся из сил дровосек продолжал рубить дрова тупым топором, потому что у него не было времени остановиться и заточить топор.

Лесная церковь

Когда-то давным-давно жил-был лес, в котором птицы пели днем, а насекомые ночью. Пышно росли деревья, распускались цветы, а всевозможные животные беззаботно слонялись по лесу.

Всех, кто приходил в лес, отводили в уединенное место, которое было домом Господа, жившего в естественной тишине на лоне прекрасной природы.

Но затем пришла Эра Неведения, и люди начали строить дома высотой в сотни метров, уничтожать реки и леса. Церкви стали строить из деревьев этого леса и камней, извлеченных из почвы этого леса. Остроконечная башня, шпиль и минарет повсюду взмывали в небо; воздух наполнился звоном колоколов, молитвами, песнопениями и проповедями.

А Бог неожиданно остался без дома.

Бог выставляет прямо перед нашими глазами то, что хочет сделать тайным!

Чу! Послушай пение птиц, шум ветра в деревьях, рев океана; взгляни на дерево, на упавший лист, на цветок, будто видишь все это впервые.

Ты можешь неожиданно войти в контакт с Реальностью, с тем Раем, откуда мы, расставшись с детством, были изгнаны нашим знанием.

Индийский мистик Сараха говорил: «Познай этот аромат – аромат отсутствия знания».

ПРОБУЖДЕНИЕ

Столпы религии

В одной стране начались преследования верующих за их религиозные убеждения. И тогда три Столпа Религии – Святое Писание, Поклонение и Благотворительность – направились к Богу, испугавшись, что религия будет уничтожена и сами они перестанут существовать.

«Вам нечего беспокоиться, – ответил Бог. – Я собираюсь послать на землю кое-кого более могущественного, чем вы все вместе взятые».

«Как же зовут этого Владыку?»

«Самопознание. Его свершения будут более значительными, чем любое из ваших деяний», – ответил Бог.

Три мудреца

Однажды три мудреца решили отправиться в далекое путешествие. И хотя у себя в стране они считались мудрецами, они надеялись, что паломничество будет способствовать расширению их мировоззрения.

Едва переступив границы соседнего государства, они увидели вдалеке небоскреб. «Что это за гигантский объект?» – спросили они друг друга.

Очевидно, чтобы узнать ответ на этот вопрос, нужно просто пойти туда и самим во всем разобраться. Но ведь там их может подстерегать опасность! А вдруг неизвестное сооружение взрывается, когда подходишь к нему слишком близко? Наверное, стоит хорошо подумать, прежде чем что-нибудь предпринимать. Мудрецы выдвигали всевозможные предположения, обсуждали их, но потом отвергали, основываясь на своем прошлом опыте. В конце концов, опять же основываясь на собственном опыте, которого у них было более чем достаточно, мудрецы решили, что здание, или что бы то ни было, могло быть построено только великанами.

Исходя из вышеизложенного, они решили, что безопаснее будет вообще туда не ходить. Поэтому они вернулись домой, «обогатив» свой и без того богатый жизненный опыт.

Предположения влияют на наблюдение.

Наблюдение воздействует на убеждение.

Убеждение порождает опыт.

Опыт порождает поступки, которые в свою очередь

подтверждают предположения.

Полет охотников

Однажды два охотника наняли самолет, чтобы добраться в далекую лесную зону. Две недели спустя пилот прилетел забрать их обратно. Взглянув на их охотничьи трофеи, он сказал:

– Самолет не сможет поднять больше одного буйвола. Вам придется оставить одного здесь.

– Но в прошлом году летчик согласился взять на борт двух буйволов похожего размера, – запротестовали охотники.

Летчик задумался. В конце концов он сказал:

– Ну ладно. Если у вас все получилось в прошлом году, то должно получиться и на этот раз.

Самолет попытался взлететь с двумя пассажирами и двумя буйволами на борту, но, не набрав нужную высоту, врезался в ближайший холм. Выбравшись из обломков самолета, охотники оглянулись вокруг. Один сказал другому:

– Как ты думаешь, где мы?

Его приятель осмотрел местность и ответил:

– Думаю, мы в двух милях левее того места, где рухнули в прошлый раз.

Еще предположения:

Дядя Джордж

Одна семейная пара возвращалась с похорон дяди Джорджа, прожившего рядом с ними двадцать лет. Он был таким занудой, что едва не разрушил их семью.

– Хочу тебе кое-что сказать, дорогая, – сказал мужчина. – Если бы не моя любовь к тебе, я ни дня бы не терпел твоего дядю Джорджа.

– Моего дядю? – в ужасе воскликнула жена. – Я думала, дядя Джордж – твой дядя!

Слухи порождают голод

Летом 1946 года в провинции одной южноамериканской страны распространились слухи о предстоящем голоде. На самом деле пшеница в тот год выросла невиданной, и погода благоприятствовала успешной уборке урожая. Но, поверив слухам, двадцать тысяч крестьян бросили свои фермы и подались на заработки в город. В результате урожай сгнил, тысячам людей пришлось голодать, и слух о голоде полностью подтвердился.

Папа римский и сторож синагоги

Много-много лет назад, еще в средние века, советники Папы Римского вынудили его принять решение об изгнании из Рима всех евреев. Церковники заявили о своих сомнениях в том, что евреям удается оставаться праведными иудеями в самом сердце католицизма. Был издан указ о выселении, ввергший евреев в отчаяние: они прекрасно знали, что в любом другом месте им уготована еще более печальная судьба, чем в Риме. Поэтому они обратились к Папе с мольбой пересмотреть его указ. Папа решил поступить справедливо – он предложил им состязание: пусть евреи назначат кого-нибудь из своих, кто будет соперничать с ним в искусстве жеста и пантомимы. В случае победы оппонента он позволит евреям остаться в городе.

Евреи собрались в синагоге, чтобы обсудить ситуацию. Если они откажутся состязаться, то им будет грозить немедленное изгнание из города. Если же они согласятся, то не смогут избежать поражения, потому что Папа был одновременно и участником спора, и его судьей. Однако иного выбора, как принять предложение, у них не оставалось. Единственная проблема заключалась в том, что они не могли найти добровольца, который изъявил бы желание состязаться с Папой. Такую огромную ответственность, от которой зависела вся дальнейшая судьба народа, не мог на себя взять никто.

Услышав о состязании, сторож синагоги пришел к главному раввину и сказал, что готов сразиться с Папой.

– Сторож? – удивились другие раввины, услышав об этом, – но ведь это невозможно!

– А что нам делать? – спросил их главный раввин. – Из нас идти никто не хочет. У нас нет иного выбора: либо сторож, либо встреча не состоится.

Итак, из-за отсутствия других добровольцев они были вынуждены выставить против Папы сторожа.

В назначенный день Папа восседал на троне на площади Святого Петра, окруженный многочисленными кардиналами, толпами епископов, священников и простых верующих. Вскоре на площади появилась маленькая еврейская делегация, состоящая из нескольких бородатых мужчин в черных одеяниях; среди них был и сторож.

Папа повернулся к сторожу, и состязание началось. Папа торжественно поднял один палец и указал им на небо. Сторож тут же указал пальцем на землю. Папу немного смутил этот жест. Папа вновь поднял палец и близко поднес его к лицу сторожа. Сторож в свою очередь поднял три пальца и так же близко поднес их к лицу Папы. Папа казался слегка обескураженным. Затем Папа сунул руку в свои одежды и вытащил оттуда яблоко. После чего сторож полез в свою бумажную сумку и достал оттуда плоскую мацу. В этот момент Папа громко заявил:

– Победу одержал еврейский представитель. Я отменяю свой указ об изгнании евреев из Рима!

Еврейские лидеры тут же окружили сторожа и увели его прочь. Вокруг Папы собрались сбитые с толку кардиналы:

– Что произошло, Ваше Святейшество? – спросили они. – Мы не могли уследить за быстрыми движениями во время состязания.

Папа вытер пот со лба и ответил:

– Этот человек оказался великим богословом, мастером дебатов. Я начал с того, что, поведя рукой в сторону неба, сказал, что Вселенная принадлежит Богу. Он указал пальцем на землю, чтобы напомнить мне о том, что существует еще и ад, где всем правит дьявол. Тогда я поднял один палец, подчеркивая, что Бог один. Представьте мой шок, когда он поднял три пальца, чтобы показать, что Бог триедин, вторя тем самым нашей собственной доктрине о святой Троице! Осознавая, что мне не справиться с его теологическим гением, я в конце концов перевел дебаты в другое русло. Я вытащил яблоко, намекая, что, согласно некоторым последним теориям, Земля является круглой. Он тут же вытащил кусок своего твердого плоского хлеба, напоминая мне, что, согласно Библии, Земля является плоской. Мне ничего не оставалось, как отдать победу ему.

Тем временем евреи пришли в синагогу.

– Что произошло? – спросили его ничего не понимающие товарищи. Сторож был явно недоволен.

– Какой это был дурацкий спор, – воскликнул он. – Вначале Папа повел рукой так, будто хотел сказать, чтобы евреи убирались из города. Я указал на землю, отвечая, что мы и пальцем не пошевельнем. Тогда он угрожающе показал мне палец, говоря, чтобы я не дерзил ему. Тогда я показал ему три пальца, давая ему понять, что он дерзил нам в три раза больше, решив, что нас можно насильно изгнать из Рима. Потом я увидел, что он вытащил свой обед. Тогда я вытащил свой.

Вывод старой еврейки

В большинстве случаев реальность – это не то, что есть на самом деле, а то, что мы думаем о ней:

Старая еврейка летит в самолете рядом с одним шведом и пристально смотрит на него. Наконец она говорит ему:

– Извините, вы случайно не еврей?

– Нет, – последовал ответ.

Несколько минут спустя она спрашивает его вновь:

– И все же скажите, вы не еврей?

– Нет, я же сказал вам.

– Я все же думаю, что вы еврей.

– Ну хорошо, я еврей, – ответил швед, желая избавиться от назойливой соседки.

Она посмотрела на него внимательно и сказала:

– Нет, вы все-таки не еврей!

Вначале мы делаем выводы, а потом ищем им подтверждения.