Текст книги "Троянская война. Неформальное расследование (СИ)"

Автор книги: Екатерина Кариди

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

глава 10

Далее у Гомера следует пространное описание того, как Гефест ковал для Ахилла новые доспехи, взамен тех, что снял с Патрокла Гектор. И как Ахилл, проводя свои дни в обществе Брисеиды, терпеливо ждал, пока божественный кузнец закончит свою дивную работу.

  Задержимся на этом коротко, а к войне перейдем немного позже.

  Потому что столь красочные и точные описания дают характеристику эпохи, к которой относится Троянская война. Так называемый косвенный признак.

  Вообще же, таких доспехов как у Ахилла не было ни у кого. Чистое золото, потрясающий тюнинг, ручная работа. Работа бога, заметьте! Кроме всего прочего, еще и говорящие бессмертные кони.

   Глядя на это, все невольно хочется разобраться, что же в образе этого героя является домыслом, и где крупицы истины.

   Итак:

  – На свадьбе его родителей пировал весь высший свет богов Олимпийцев (это ж связи надо иметь какие!).

  – Получил прекрасное по тем временам образование (в пещере кентавра Хирона, то есть).

 – В юности жил на острове Скиросе среди дочерей Ликомеда. Родил сына – Неоптолема.

  – От участия в войне не уклонялся, в поход отправился охотно. И это несмотря на предсказание, сулившее ему гибель.

  – Непобедимый воин, стремительный и жестокий. Без ярко выраженных шкурных интересов. Получалось – брал, но не жадничал.

  – Необычайно тщеславен (выделить особо).

  – Очень романтичен по натуре, моментами склонен к меланхолии. Бисексуален (но это мелкий штрих), одинаково любил и мужчин, и женщин.

   Вывод: В отличие от, скажем, Одиссея, который постоянно выгрызает у жизни свое и не только свое, персонаж Ахилла был баловнем судьбы, богатым, рафинированным аристократом с невероятными связями в высших сферах. Изнеженным, декаденствующим, а потому обреченным на красивую гибель.

   Кроме того, следует обратить внимание на еще один интересный момент, связанный с матушкой Ахилла Фетидой. Именно мать поселила его у Ликомеда на Скиросе. Заметьте, начиная с определенного возраста, жил он не у папы Пелея, а у постороннего дяди Ликомеда. Там же и внук госпожи Фетиды живет, сын Ахилла Неоптолем. Логично предположить, что у госпожи Фетиды особо хорошие отношения с царем Ликомедом. Настолько хорошие, что она доверяет ему самое дорогое. И отношения эти не любовные. Если пойти в своих предположениях дальше, то остается прийти к выводу, что тут либо нерушимая дружба, либо имеет место близкое родство.

   Про амурные дела (коими столь знамениты древнегреческие боги), богини Фетиды особых сплетен нет. Да и про дружбу с Ликомедом тоже ничего не известно.

   Вопрос: А вообще, кто такая богиня Фетида?

   Ответ: Фетида дочь морского старца Нерея и океаниды Дориды. Ужасно древняя богиня и т.д. и т.п..

   Да, конечно же, богиня Фетида дочь морского старца Нерея и океаниды Дориды, ужасно древняя богиня, и все такое. Но боги-то это, прежде всего, сущности. А в древних религиозных культах часто встречается наличие человеческого носителя сущности того или иного бога. Так фараоны, например, были живым олицетворением бога, совсем еще недавняя история помнит об этом. Царица Клеопатра была живым олицетворением богини Исиды, она и представлялась своему народу богиней Исидой. Иными словами – живая богиня.

   Такая живая богиня или бог вполне могут принимать участие в делах людей, воевать на стороне греков или троянцев. Строить крепостные стены, раздобыть новые доспехи для сына, организовать королевские похороны. И да, поместить единственного сына в доме у близкого родственника, которому она всецело доверяет.

   Сомнительный, фантастичный, но Вывод: Иными словами, есть предположение, что боги, принимавшие участие в войне, такие как Фетида, Аполлон, Посейдон, Афина и другие могли иметь вполне человеческих носителей сущности.

   Но все-таки, оставив в стороне лирику, что же можно сказать о герое Ахилле доподлинно?

   Доподлинно известно, что он проводил успешные рейды на всем побережье, и убил на поединке Гектора. Собственно, именно то, что Ахилл убил Гектора, и считается его главным подвигом во всей Троянской войне.

   Вывод шаблонный, но уж что есть: Будь Гектор жив, черта с два греки взяли бы Трою.

   А теперь пора вернуться к битве.

   Ибо прошло две недели, и теперь у Ахилла новенькие блестящие золотые доспехи!

* * *

   А битва была кровавая и грандиозная. В ней участвовали и боги, официально разделившись на два лагеря. Кто-то за троянцев, кто-то за греков.

   «... Лишь только приблизились боги-олимпийцы к войскам, как тотчас богиня Эрида возбудила брань. Грозно вскричала Афина-Паллада, пронесшись по войскам греков. В ответ ей раздался крик бога войны Ареса, подобный грозной буре. Сшиблись войска. Загрохотали громы Зевса и раскатились по небу. Потряс всю землю бог Посейдон. Заколебались горы от подошвы до вершины, содрогнулась великая Троя и корабли греков. Ужаснулся властелин царства душ умерших Аид. Он вскочил с трона, боясь, что разверзнется земля и откроется его царство ужасов, которые приводят в трепет даже бессмертных богов. Началась ужасная битва. Ахилл жаждал лишь встречи в битве с Гектором»

   «... В гневе Ахилл бросился на других троянских героев, и много пало их от его губительного копья. Словно неистовый пожар, свирепствовал он в рядах троянцев. Как под ногами волов вымолачиваются колосья, когда земледелец на гумне молотит ячмень, так под ногами коней Ахилла дробились тела, щиты и шлемы. Неистовый Ахилл весь пылал жаждой воинской славы; кровью залил он свои руки»

    Не знаю, как вы, лично я в восторге...

   Дальше в тексте леденящие кровь описания ужасной жестокости и кровавой резни.

   И вот на конец они встретились лицом к лицу.

   Ахилл и Гектор.

   На самом деле, Гектор мог уклониться от боя, видимо, ему следовало именно так и поступить. Но кто скажет, по каким причинам мужчины устраивают смертельные поединки?

   Очевидно, земля была слишком тесна для них двоих.

   «Все ближе и ближе был Ахилл. Страх овладел Гектором, и пустился он бежать от грозного сына Пелея вокруг Трои. За ним, подобно ястребу, который гонится за слабой голубкой, несся бурный Ахилл. Три раза обежали герои вокруг Трои.

  В бурном беге неслись герои. Несколько раз хотел Гектор укрыться у стены, чтобы дать троянцам возможность отразить стрелами сына Пелея, но Ахилл не подпускал его к стене. Уже давно настиг бы сына Приама великий Ахилл, если бы не вдохнул сил Гектору бог Аполлон. Когда в четвертый раз пробегали герои мимо ключей Скамандра, бросил на золотые весы бог-громовержец два жребия смерти, один – Ахилла, другой – Гектора. Опустился жребий Гектора к царству мрачного Аида. Покинул Гектора бог Аполлон, а к Ахиллу приблизилась богиня Афина-Паллада. Она повелела герою остановиться и обещала ему победу над Гектором. Сама же богиня, приняв образ брата Гектора, Деифоба, явилась Гектору. Она убедила его сразиться с сыном Пелея, обещая помочь. Остановился Гектор»

   Маленький Вывод: Столько подлостей, или, если хотите, военных хитростей позволяли себе античные боги, участвовавшие в Троянской войне с обеих сторон, что отличить «хороших» от «плохих» невозможно. Все одинаково ужасны и беспринципны.

   А сам поединок Ахилла с Гектором был коротким и жестоким.

   И Троя в тот день лишилась Гектора, своего героя и защитника. На самом деле, Гектор один из наиболее добропорядочных типажей во всем эпосе. Поединок между ними оказался необычным, они успели обежать крепость трижды, и только на четвертом круге собственно состоялся бой, в котором и был убит Гектор.

   Вывод: Город, называемый Троей, подобно многим древним городам имел кольцевую структуру, концентрически расходящуюся от центра к краям, что обуславливает его форму, близкую к кругу. Сама же Троянская крепость имела относительно небольшой диаметр, замкнутую стену по периметру и была довольно хорошо защищена со всех сторон.

   Возвращаясь к вопросу о значимости победы Ахилла в поединке с Гектором, хочется обратить внимание на то, что смерть Гектора, конечно, ослабила троянцев, но, тем не менее, Троя как была, так и осталась неприступной крепостью.

   Вопрос: Как же ее взял штурмом Геракл? И почему так и не смогли взять штурмом ни Агамемнон, ни Ахилл, ни кто-либо еще из участников этого похода?

   Ответ: Геракл взял, потому что хотел этого. Об остальных же следует говорить отдельно.

    Со смертью Гектора (там, кстати, весьма не чисто и попахивает предательством), положение троянцев осложнилось, но опять таки не было ни угрожающим, ни безнадежным. Опустим полное трагизма описание того, как Ахилл глумился над трупом Гектора, но после выдал его Приаму для организации погребения, достойного лучшего из сынов Трои. Обе армии на это время хранили нейтралитет.

    Да и после этого греки не предпринимали попыток штурма. Естественно было бы предположить, что троянцы могли обратиться за помощью к дальним соседям-союзникам, поскольку ближайшие союзники Троянского царства уже были разгромлены. Даже не союзникам, а государствам, чьи интересы в данном регионе затрагивала эта война.

   Судя по тексту, троянцы обратились к эфиопам и амазонкам. А возможно, эти дальние соседи, по сути, сильные царства, просто решили принять участие в войне, потому что запах крови всегда привлекает хищников. Наверняка, слухи о богатой добыче, которую поимели греки, разграбив все побережье и даже материковую часть, достигли и эфиопского царства и амазоночьего, а возможно и других. Слухами вообще земля полнится.

   Так или иначе, Вывод таков: Усиление позиций греков в бассейне восточного средиземноморья обеспокоило эти дальние царства настолько, что они подтянули войска к театру военных действий. Война набрала еще большие обороты.

   В окрестностях Трои, можно сказать, в непосредственной близости от города произошло еще две мини войны. На сей раз атаковали именно греков, стоявших лагерем в Троаде. Сначала амазонки во главе с Пенфесилией, а после с громадным войском пожаловали эфиопы под предводительством Мемнона.

   К этому моменту войско греков, закаленное в постоянных стычках, уже настолько превосходило своих противников, что без особых усилий разбило обе армии. Естественно, в обоих случаях отличился Ахилл, лично убивший и Пенфесилию и Мемнона.

   (Приводить все в подробностях нет смысла и сил, описания слишком пространны)

     Но немного лирики.

   Ахилл... Великий, ужасный. Невероятно, сказочно жестокий воин, и одновременно неисправимый романтик. Словно всю сознательную жизнь занимался не тем, чего ему хотелось. Да, убивать умел просто замечательно, но очевидно, что ему бы куда больше подошло заниматься музыкой и поэзией в кругу друзей и нежных дев.

   Убил в бою царицу амазонок Пенфесилию, а потом снял с нее шлем, увидел и влюбился...

   «...Снял с нее шлем Ахилл и остановился, пораженный необычайной красотой дочери бога войны Ареса. Прекрасна, как богиня Артемида, была умершая Пенфесилия. Стоит над телом сраженной им красавицы Пенфесилии Ахилл и чувствует, как овладевает им любовь к убитой. Когда, погруженный в печаль, стоял Ахилл над Пенфесилией, подошел к нему Терсит и стал бранить героя, как делал это и раньше. Издеваясь над печалью Ахилла, пронзил Терсит копьем глаз прекрасной Пенфесилии. Вспыхнул страшным гневом Ахилл. Размахнулся он и ударил Терсита с такой силой по лицу, что убил его на месте. Диомед воспылал гневом на Ахилла за то, что убил он его родственника. Насилу удалось грекам примирить двух героев.

  Тихо поднял Ахилл убитую им Пенфесилию я вынес из битвы. Потом выдали греки трупы Пенфесилии и двенадцати убитых амазонок вместе с их вооружением троянцам, а те устроили пышные похороны, предав трупы сожжению на костре.

  Ахилл же отправился на остров Лесбос. Там принес он богатые жертвы богу Аполлону и богине Артемиде и матери их Латоне, моля их очистить его от скверны пролитой им крови Терсита. По повелению Аполлона, очистил Ахилла хитроумный Одиссей»

   Обратите внимание на специфический моральный выверт. Ахилл убил кучу народа, а кровищи пролил, страшно подумать сколько. Но вот случайно прибил Терсита – и, пожалуйста, надо очищаться от скверны!

   И Вывод отсюда такой: Очищаться от скверны пролитой крови следовало только в случае непредумышленного убийства. Если же убийство спланировано и осуществлено сознательно – все в порядке. Лейте кровь сколько душе угодно. Так, во всяком случае, получается из мифов.

   Итак, тот, кто торопится жить, стремясь достичь бессмертной славы, умрет молодым. (Это, кстати, тоже Вывод).

   Вскорости вслед за Мемноном погиб и Ахилл, как раз в тот момент, когда разгоряченный боем, решил таки взять Трою приступом. Парис подстрелил его со стены.

   Не без помощи благородных/подлых (выбираем любое, что кажется наиболее подходящим) богов Олимпийцев.

   Теперь и греки лишились своего лучшего воина.

   Тело героя вынесли с поля боя на руках, а потом ему были устроены достойные похороны.

   «Семнадцать дней оплакивали Фетида, нереиды и греки Ахилла. С высокого Олимпа спустились музы. Они пели в честь умершего погребальный гимн. Оплакивали героя и бессмертные боги на Олимпе»

   Сначала бессмертные боги душевно помогли Парису его подстрелить, а потом душевно оплакивали.

   «На восемнадцатый день сооружен был погребальный костер. На нем сожжен был труп Ахилла. Много жертв заклали в честь величайшего из героев греки. Все греки участвовали в похоронах, одевшись в пышные доспехи. Когда догорел костер, собрали кости Ахилла и положили их в золотую урну, которую бог Дионис подарил Фетиде. В этой же урне лежали и кости Патрокла, В одной могиле были похоронены Ахилл, Патрокл и Антилох, сын Нестора. Высокий курган насыпали греки над могилой, далеко был виден он с моря, свидетельствуя о великой славе погребенных под ним героев.

  После же похорон были устроены в честь умершего игры. Драгоценные дары вынесла из моря богиня Фетида. Они должны были служить наградой победителям в играх. Так роскошны были эти дары, что самого Ахилла привели бы в восторг, если бы жив был великий герой»

   И вот здесь возникает маленький Вопрос: А троянцы в этих играх принимали участие?

   Ответ (такой же маленький): Естественно. Перемирие же.

   Да! Величайший герой троянской войны был любимцем судьбы, рафинированным аристократом с колоссальными связями в высших сферах. Изнеженным, декаденствующим, гомо– би– и прочее– сексуальным, поэтичным, романтичным и избалованным.

   В конце концов, он добился, чего хотел.

   Получил самые впечатляющие похороны в древнегреческой истории.

   Малюсенький Вывод, относящийся скорее к психологии: Вся эта пышность похорон (не только Ахилла, но и других героев) позволяет забыть о горе, о трагизме ситуации. О том, что умирали-то молодые мужчины. Молодые, сильные, во цвете лет.

   Однако после Ахилла остались просто шикарные доспехи! И кому же они достанутся?

глава 11

На доспехи Ахилла претендовали Одиссей и Аякс Теламонид, надо ли удивляться, что достались они Одиссею? А у Аякса, видимо, и раньше страдавшего расстройством психики, произошел приступ безумия на почве вопиющей несправедливости.

   «После смерти Ахилла остались его золотые, выкованные богом Гефестом доспехи. Фетида повелела отдать их тому, кто больше всех отличался, защищая тело Ахилла.

  Следовательно, получить их должен был либо Аякс, либо Одиссей. Между ними-то и возгорелся спор за доспехи. Но как было решить этот спор? Оба героя были достойны награды. Наконец, решили, что судьями в этом споре должны быть пленные троянцы. И здесь помогла Афина-Паллада своему любимцу Одиссею. С ее помощью подменили Агамемнон и Менелай жребий Аякса, да еще и неверно сосчитали голоса троянцев, и получил доспехи Одиссей. Опечалился могучий Аякс. Ушел он в свой шатер, задумав отомстить сыновьям Атрея и Одиссею.

  Ночью, когда весь стан греков погружен был в глубокий сон, вышел он с мечом в руках из своего шатра, намереваясь убить Агамемнона и Менелая. Но богиня Афина-Паллада поразила безумием Аякса. Уже давно гневалась на него богиня за то, что отвергал он, надеясь на свою силу, помощь богов. Безумный Аякс бросился на стадо быков, во тьме стал убивать их, думая, что убивает греков. Оставшихся же быков погнал он в свой шатер, воображая, что гонит пленных. Ужасно истязал быков Аякс в своем шатре. Он радовался их мучениям и смерти. Ведь для него в его безумии это были не быки, а сыновья Атрея, Наконец понемногу стал проясняться разум Аякса. Велик был его ужас, когда увидел он, что весь его шатер наполнен убитыми животными. В ужасе просит Аякс объяснить ему, что произошло. Когда рассказали ему все, невыразимое горе овладело сердцем великого героя. Он решил своей смертью искупить тот позор, который постиг его. Поручив сына своего Эврисака защите своего брата Тевкра и воинов, пришедших с ним с Саламина, он удалился на берег моря, взяв с собой меч, который получил некогда в дар от Гектора, сказав, что идет молить богов смилостивиться над ним, меч же свой он хочет посвятить Аиду и богине Ночи»

   Короче, очнувшись от помешательства, Аякс Теламонид покончил с собой. Разумеется, ему были оказаны великие посмертные почести, и насыпан высокий курган на могиле.

   Вывод: Подошел к концу 10-й год войны, много добычи награблено, много территорий завоевано, но и основные ударные силы греческого войска теперь уже торжественно лежат в своих курганах. Воевать кем?

   Итак...

   Подошел к концу 10-й год войны.

   А кампания-то еще не закончена! Атриды и их благородные (или, если хотите, алчные и подлые) друзья Нестор с Одиссеем не удовлетворены до конца. Но и сражаться особо не кем. Кто будет устрашать своим видом врага? Кто пойдет на смерть ради обогащения Атридов? Вот и остается действовать шпионскими методами, (ну, по части разных хитрых методов чемпион Одиссей), да еще привлечь к войне дополнительные силы.

   Силы?

   Стариков и детей.

   Иными словами, старого Филоктета, Гераклова друга и соратника, которого в свое время бросили умирать на Хрисе, и мальчишку Неоптолема, сына Ахилла, у которого еще молоко на губах не обсохло.

   На острове Хриса остался Филоктет со своими стрелами, подаренными ему Гераклом. Он, кстати, и Трою уже однажды с Гераклом брал, его опыт может пригодиться! Весьма пригодиться.

Однако Филоктет был крепко обижен на греков. Так крепко, что появись кто из них в поле зрения, тут же получит отравленную стрелу. Вообще, там достаточно мутная история, и так до конца не понятно, почему же Атриды Филоктета бросили одного на острове, а корабли его угнали. Как бы то ни было, в тот момент им показалось, что справятся без него, а теперь вот, востребовались и знания, и опыт старого бойца.

   И как его выманить? А очень просто, поручить это дело тому, кого Филоктет не заподозрит в предательстве. Юному сыну Ахилла.

   Решение найдено, дальше дело техники.

   Одиссей, (везде он успевает), быстренько сплавал на Скирос к Ликомеду, где и жил мальчишка Неоптолем, юный сын Ахилла. Заморочить юнцу мозги для хитроумного Одиссея не составило труда. Неоптолем, несмотря на юный возраст вероятнее всего 14-16 лет, был весь в папеньку. Сильный, развитый не по годам, свирепый и жестокий воин, а тут еще жажда мести за славного отца, да еще жажда подвигов и личной славы... Мальчик был просто машина смерти.

   Вывод промежуточный: Надо полагать, в те времена юноши взрослели рано. А морально-психологический облик у них формировался по принципу права сильного и полной безнаказанности.

   Вот юношу Неоптолема за стариком Филоктетом и отправили.

   Вывод: Этот момент прямо указывает на то, что концу войны силы греков уже были на исходе, раз им приходилось привлекать в свое войско стариков и подростков.

* * *

   Итак, силы греков на исходе, 10 лет войны вдали от дома хоть кого утомят. Кроме того, погибли очень многие сильные герои, основной костяк греческого войска. Теперь главная ударная сила – мальчишка Неоптолем.

   «Много подвигов совершил Неоптолем, прибыв под стены Трои. Никто не мог сравниться в силе и храбрости с сыном Ахилла. Много троянских героев пало от руки Неоптолема в бою»

   Обратите внимание, как емко и обтекаемо звучит формулировка «много героев» пало от руки Неоптолема. Много можно понимать и пять, и пятьсот. Все зависит от размаха воображения.

   «Убил он в жестоком поединке и могучего потомка Геракла, Эврипила, сына Телефа. Его послала на помощь Приаму мать его, подкупленная драгоценным даром – золотой виноградной лозой, которую вырастил Зевс для прекрасного Ганимеда. После Мемнона самым могущественным защитником Трои был прекрасный, как бог, Эврипил. Погубило его корыстолюбие матери»

   Понятие «корыстолюбие матери» или жены встречается в мифах сплошь и рядом. И, надо сказать, особого осуждения не вызывает. Ибо это норма жизни. За редкое, раритетное украшение женщины были готовы на что угодно.

   «Вскоре после прибытия к стенам Трои ранил своей стрелой Филоктет Париса, виновника всей войны. Филоктет нанес ему отравленной стрелой Геракла неисцелимую рану, от которой в страшных мучениях должен был скончаться Парис. Яд стрелы все глубже и глубже проникал в его тело. Парис ушел из Трои в лес и умер там в страшных мучениях. Он умер там, где некогда беспечно жил, как простой пастух. Нашли тело Париса пастухи. Горько оплакивали они смерть своего бывшего товарища. Соорудили высокий костер, положили на него тело Париса и подожгли. Собрали прах пастухи, положили в урну и поставили в могилу»

   Эта версия смерти Париса (ибо есть и другие, более живописные и художественно – сентиментальные) сокращенная, однако основная суть отражена верно. Парис умер, подстреленный отравленной стрелой Филоктета. Все меньше и меньше становится тех, кто являлись зачинщиками этой войны. Меньше сил у защитников Трои, но и у нападающих их тоже почти не осталось.

Однако достигнуто главное. И вот Вывод:

Греки подчинили себе практически весь бассейн Геллеспонта, большие, прилегающие к Троаде, территории в материковой части Малой Азии, острова Тенедос и Лесбос. Результат этой первой описанной в истории мировой войны налицо. Иными словами, сфера влияния Троянского царства перешла к грекам. Правда, так и не удается взять столицу Троянского царства, но захватчики упорны и терпеливы, они не оставляют попыток.

* * *

Как мы уже говорили, сил у обеих сторон все меньше. Греческие лидеры осознают, что пора сворачиваться, но уходить так просто, не поживившись троянским добром, тоже нонсенс. Так сказать, добить врага в его логове. А для этого нужны отвлекающие маневры, шпионаж и военные хитрости! Как раз то, в чем так силен хитроумный Одиссей. И пока Неотолем шумит под стенами Трои, Одиссей с Диомедом ходят в разведку.

   «С каждым днем все труднее и труднее становилось троянцам защищать город. Все же не могли силой овладеть греки Троей»

   Обратите внимание на эту фразу. Греки не могли овладеть городом силой. Т.е. сил не было?

   «Тогда решился Одиссей на опасный подвиг. Он обезобразил себе лицо ударами бича и, одевшись в рубище, под видом нищего прошел в Трою, чтобы выведать все, что замышляют троянцы. Видели все троянцы несчастного нищего, собирающего по многолюдным улицам подаяние. Одна лишь Елена узнала Одиссея. Позвав его в дом свой, омыла его тело Елена и поклялась не открывать троянцам, кто он. Все выведал Одиссей и, убив многих стражей, благополучно вернулся в стан греков»

   «Еще более опасный подвиг совершили вдвоем Одиссей и Диомед: они тайно проникли в Трою и прокрались в святилище Афины-Паллады; там стояло деревянное изображение богини, упавшее некогда с неба (палладий). Это изображение необходимо было добыть грекам, так как, покуда оно было в Трое, нельзя было овладеть Троей. С великой опасностью похитили его храбрые герои. На возвратном пути перебили они много троянцев и вернулись в лагерь»

   Из этих отрывков складывается впечатление, что проникают они в город без особых проблем. Просто переодевшись! Даже во дворец, в покои Елены! Это при том, что Одиссей бывал в Трое, и его знают в лицо? Но и это еще не все, они умудрились выкрасть из храма главную святыню города! Идол – палладий. Однако троянцы беспечны...

   Промежуточный Вывод складывается интересный: Враг, просто переодевшись, может разгуливать по «осажденному городу, почти лишенному защитников, живущему в постоянном страхе», может проникнуть даже на женскую половину дворца (!), выкрасть из храма главный идол города, и, главное, беспрепятственно вынести приличного размера статую прямо на глазах у стражи через ворота – это говорит только об одном. Осажденный город Троя толком не охранялся, потому что его толком и не осаждали.

   Вывод: Да, оставшаяся горстка греков стояла под Троей лагерем, да, они иногда шумели под стенами. Да, они даже разгуливали переодевшись по улицам и даже по дворцу Приама. Но они не представляли для города серьезной опасности. Более того, их действия нередко вызывали у троянцев откровенное недоумение.

* * *

   И вот мы подходим к главной загадке этой войны – к Троянскому коню.

   Лично меня всегда поражало, как могли троянцы в здравом уме и трезвой памяти втащить в город это сверх подозрительное наследие врага, да еще и разобрать кусок стены? Попробуем разобраться, что же там могло произойти.

«Но все же никак не могли греки овладеть городом. Тогда Одиссей уверил греков действовать хитростью. Он посоветовал соорудить такого громадного деревянного коня, чтобы в нем могли укрыться самые могучие герои греков. Все же остальные войска должны были отплыть от берега Троады и укрыться за островом Тенедосом.

   Когда троянцы ввезут коня в город, тогда ночью выйдут герои, откроют ворота города вернувшимися тайно грекам. Одиссей уверял, что только таким способом можно взять Трою»

   «Вещий Калхас, которому было послано знамение Зевсом, тоже убеждал греков прибегнуть к хитрости»

   Вещий Калхас умиляет. Его бы самого принести в жертву в виде поощрения за многочисленные ошибки в толкованиях знамений, которые ему посылали (а может, и не посылали), хитромудрые боги. Так нет же, доверие к нему непоколебимо!

   «Наконец, согласились греки на предложение Одиссея. Знаменитый художник Эней со своим учеником, с помощью богини Афины-Паллады, соорудил громадного деревянного коня. В него вошли Неоптолем, Филоктет, Менелай, Идоменей, Диомед, младший Аякс, Мерион, Одиссей и несколько других героев. Вся внутренность коня заполнялась вооруженными воинами. Эней так плотно закрыл отверстие, через которое вошли герои, что нельзя было даже подумать, что в коне находятся воины. Затем греки сожгли все постройки в своем лагере, сели на корабль и отплыли в открытое море»

   Итак, 10 – 15 диверсантов. Хотя, есть версии, что их в брюхе коня было 50 человек, а некоторые утверждают, что аж 3 тысячи. Простите, если бы у них было три тысячи народу, так они могли бы взять Трою штурмом как Геракл! Да и какого размера должен быть конь, чтобы в него могло влезть столько народа?

   Пребывание в этом сооружении, именуемом «конем» не могло было быть долговременным. От силы сутки, может чуть больше, иначе сработают естественные нужды и от коня пойдет такое зловоние, что зловоние от ран Филоктета покажется просто амброзией.

   Оставляя троянцам свой сомнительный подарок, греки были уверены, что хитрость сработает, и сработает сразу? Хммм.

   А «затем греки сожгли все постройки в своем лагере, сели на корабль и отплыли в открытое море»

    Вероятно, корабль, на котором они отплыли был не один. Но то, что к данному моменту лагерь в принципе уже превратился в кладбище бесхозных кораблей и пустующих палаток, больше всего похоже на правду.

   Вывод: Получается, к завершающему моменту войны под стенами города бойцов у греков оставалось совсем незначительное количество. Во всяком случае, имен перечисляемых античными авторами в текстах, описывающих именно этот период войны, на порядок меньше, чем вначале.

   «С высоких стен Трои осажденные видели необычайное движение в стане греков. Долго не могли они понять, что такое там происходит»

   И троянцев можно было понять.