Текст книги "Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары"

Автор книги: Эдгар Эванс Кейси

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 31 страниц)

Глава 3
Холистическое целительство

Несколько лет назад в наших садах было обнаружено растение, сок которого помогал при пониженном давлении, нарушении кровообращения или замедленном пульсе. Вы можете задаться вопросом: какое это имеет отношение к сознанию и целительству? Все силы – это часть одной, единой силы. Является ли это растение проявлением любви Бога к людям или нет? Это ведь не просто красивый цветок, известный как наперстянка или дигиталис, но и нечто, содержащее вещество, способное пробудить живительные силы сознания в человеческом теле, вещество, которое может помочь при многих болезненных состояниях.

Вы можете спросить: если я способен возвысить свое сознание таким образом, что буду избавлен от всех неприятных состояний, то зачем мне медицина? Вот цитата из Библии, которая дает ответ на этот вопрос. Когда Учитель спросил отца больного ребенка, как давно это сделалось с ним, тот ответил: "С детства; и многократно [дух] бросал его и в огонь, и в воду, чтобы погубить; но, если можешь, сжалься над нами и помоги нам". Иисус помог ему: "Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему". И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: "Верую, Господи! Помоги моему неверию".

Также в Священном Писании говорится: "И как вошел [Иисус] в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста". Ученики с его разрешения, посланные им, пошли в дома заблудших овец дома Израилева, чтобы расспросить об их нуждах, излечивать тех, кто был болен, помогать тем, кто был хромым, и изгонять демонов.

Эта способность к целительству, ментальное состояние, в котором они должны были быть, чтобы получить этот дар, должны были соответствовать чему-то исходящему из Высшего Источника, что было послано им ради их же блага, или что они могли быть в состоянии обрести внутри себя. Вы можете спросить: какое это имеет отношение к работе, которую я пытался выполнять в больнице? Неужели вера, ментальное состояние, имеет какое-либо отношение к лечению, которое там проводилось? Любой, кто посещал нашу больницу, мог видеть, что там было оборудование практически для любого вида лечения. Мы были готовы выполнить все процедуры, которые предлагались в разное время во время чтений. Эти виды лечения могли применять те, кому они были предложены в чтениях, а также те, кто обрел то внутреннее сознание, которое позволяет им овладеть тем, что осуществляет любое целительство.

Человек был в состоянии выбрать себе лекарство из природных источников, из всего, что было придумано в мире в виде препаратов, в форме механических приборов, различных элементов самой природы, а также различные сочетания компонентов, которые могут помочь при тех или иных обстоятельствах. Неужели все это может уменьшить способности человека обрести осознание внутренней Божественной силы? Или это доказательство того, что все в мире взаимосвязано, едино? Это и есть тот главный вопрос, на который мы должны ответить.

Если нечто происходит один раз, это может случиться снова, хотя мы можем назвать это случайностью или как-то еще. Если ученики, эти спутники Великого Целителя, были способны справиться со всеми состояниями, с которыми они сталкивались прежде, почему они ошибались и терпели неудачу? Учитель сказал: "Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста". Разве он не говорил Своим ученикам, что они должны были принимать участие в молитве и поститься? Разве Он не учил своим примером и не предписывал периоды молитвы, которые были необходимы в их повседневной жизни, равно как и для того, чтобы справиться с непредвиденными обстоятельствами, возникающими время от времени? Не забывайте о том, что Учитель сказал ученикам: "За кого почитают Меня люди? Они отвечали: за Иоанна Крестителя; одни говорят одно, другие – другое. А что вы им сказали про Меня? Симон же Петр отвечая сказал: Ты ־־ Христос, сын Бога живого".

Тогда Иисус сказал ему в ответ: "Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах". Затем Он рассказал, что Ему необходимо пойти в Иерусалим и подвергнуться там многим преследованиям. "И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою! Посмотри, сколько у Тебя последователей! Посмотри, какими способностями мы стали обладать, сколько полезного и доброго мы можем сделать для людей. Посмотри, как Ты можешь накормить своих последователей. Вспомни хлеба и рыб. Тебе нет необходимости претерпевать все это". Но Иисус, обратившись, сказал Петру: "Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое".

Именно это сравнение и показывает, как или почему все это необходимо в наших жизнях, на чем надо сосредоточить свое сознание, чтобы суметь попасть в Высшее Царствие; если и есть какое-то целительство, которым может овладеть человек, оно идет изнутри, из Божественного источника.

Но что может сделать разум для исцеления? Он должен быть пробужден либо некими обстоятельствами извне, либо изнутри, так, чтобы сознание обрело доступ к тому состоянию, когда Божественное будет способно исцелять.

Однако что легче сказать: "Сын мой, твои грехи будут прощены тебе" или "Встань с ложа твоего и иди!"? Человек должен прийти к пониманию того, что исцеление творится внутри него, а не приходит извне. То же самое мы можем сказать о Царствии Небесном: это не то, о чем мы можем узнать, отправившись искать того, кто придет и расскажет нам, знание о нем – внутри нас самих. Если человек в состоянии пробудиться внутри себя для того, чтобы обратиться к Божественному, ему уже не понадобятся никакие лекарства, приборы и тому подобное. Почему? Сам Великий Целитель был всегда готов передать нам свое наследство и полон желания, чтобы мы обрели то, что есть наше наследие, если мы будем достаточно открыты, чтобы его воспринять. Однако если мы будем слишком ориентированы на земные представления, если так развернем свой ментальный взор или таким образом натренируем свое подсознание, что окажемся неспособными выбраться за привычные рамки, нам необходимо будет пробудиться самим или с помощью вещей, взятых из хранилища Бога, которые Он позволил человеку взять и придать им форму, способную помочь ему в пробуждении ради исцеления.

Несколько лет назад в мой офис приехал один молодой человек и попросил выполнить чтение для его жены, которая находилась в Висконсине. Я попросил, чтобы он сделал так, чтобы его жена приехала, чтобы выслушать информацию. Он сказал: "Хорошо, если вы думаете, что так будет лучше, я это сделаю, но она ничего не может услышать, в этом-то все и дело". Несколько дней спустя они оба пришли в мою студию. Как только я заговорил с ней, я увидел, что она может читать по губам. Она сказала, что с тех пор, когда она могла слышать, прошло уже три года. Чтение помогло узнать, что это произошло вследствие лечения, которое обеспечил ей муж, когда высмеял ее способности.

Когда я пришел в сознание, у мужа слезы текли по щекам, и он сказал мне: "Дружище, один Бог знает, насколько верно то, что вы сказали. Я не знаю, как вы это узнали". Его жена была почти в истерике, она подняла руки к голове, широко открыла глаза и сказала: "Я слышала каждое елово, которое произносил этот человек, и я могу слышать!" C этой минуты она снова могла слышать.

Вот какую историю они мне рассказали. Он познакомился с ней в воскресенье днем, а в среду они уже поженились. Он ничего не знал о ее семье, и она ничего не знала о его семье. Они решили провести один день вместе, а затем познакомить семьи. Когда они отправились в свой гостиничный номер, внезапно она сказала: "Послушай! Дядя Джон говорит…" Он ответил: "Боже мой, о чем ты говоришь?"

"Я не знал, на ком я женился, – сказал он мне. – Я ничего не знал о подобных вещах. Она больше ничего мне не сказала. Мы пошли пообедать, а когда возвратились, поговорили немного, и перед тем как я выключил свет, она снова сказала: "Ну, послушай же, дядя Джон снова говорит!" Я посмеялся над ней, а на следующее утро она ничего не могла услышать из того, что я говорил, с того дня она вообще ничего не могла слышать. Я не мог бросить ее, и при этом я был не в состоянии оставаться с ней, но то, что вы сказали мне, заставило меня понять, что происходит. Из той информации, которую вы получили, я понял, что она обладает некими способностями, несвойственными обычным людям. Люди обычно не понимают подобных вещей, и многие из нас просто не хотят их понимать, поскольку то, что мы выстроили внутри себя, заставляет нас бояться любых знаний о невидимых силах или о том, что мы не можем почувствовать, ощутить, коснуться, услышать, попробовать на вкус, – всего, что относится к экстрасенсорной, духовной, стороне мира. Мы хотим слушать об этом, но испытывать нечто подобное – ни за что!"

Если мы готовы заплатить соответствующую цену, наше сознание способно выстроить внутри нас, внутри нашего "Я", все, что необходимо для целительства, – все, что нужно для возникновения понимания наших отношений с Богом. Однако если наш Бог – это известность, слава, благополучие или нечто из того же рода, тогда мы не можем ожидать, что истинный Бог дарует нам целительство! Большинство из нас считают, что мы при должном стремлении можем купить все, что захотим. Тем не менее здоровье – это единственное, что трудно, практически невозможно купить, а поскольку мы не можем обрести осознание Божественного внутри нас, то, соответственно, наше слабое тело способно получить лишь небольшую помощь.

Сознание – вот строитель, целитель, т. е. сознание действующее, не пассивное, не неподвижное, но активное благодаря силам, данным нам Богом, чтобы воссоединиться с Законом Бога, который делает нас свободными.

"И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете".

Глава 4
Истина

Мы часто слышим, как говорят, что истина изменчива, правда голая, правду не победить, но какова истина? Мы можем вспомнить, если обратимся к книгам Нового Завета, что, возможно, величайшим моментом истории человечества был эпизод, когда Пилат спросил Учителя: «Что есть истина?» Возможно, это был бы единственный раз, когда можно было получить ответ на этот вопрос в одном-двух словах, который удовлетворил бы, по крайней мере, большую часть интеллектуального современного мира, но он не дождался ответа. Все же мы знаем, Учитель сказал, что Он пришел, чтобы показать путь к Истине.

Отсюда следует, что Истина это что-то, что можно показать.

Когда мы говорим о некоей истине, или абсолютной истине, возможно, мы имеем в виду разные вещи. Вы помните историю о трех индусах, которые пошли смотреть слона, но все они были слепыми. Теперь это мы сами: мы все слепы, но мы ищем истину, потому что сейчас находимся точно в таком же положении, как те индусы. Один из них коснулся бока слона и сказал: "Без сомнения, слон очень похож на стену". Было ли это истиной для него? Другой, натолкнувшись на это животное, обнял его ногу и сказал: "С полной уверенностью могу сказать, что слон очень похож на дерево". Была ли его гипотеза верна? Третий человек схватился за хвост слона и сказал: "Я думаю, что слон очень похож на веревку". Теперь подумайте, ошибались ли они или были правы? Mожет быть, они знали только часть правды?

Мы часто говорим, что любое движение, любое действие приводит к успеху, потому что оно дает нам хотя бы часть правды. Мы можем убедиться в том, что любое движение приводит к успеху, так как способно дать нам хотя бы часть истины. Не беспокойтесь, если чье-то высказывание противоречит вашей концепции относительно ваших действий, не следует посылать их к черту только потому, что они думают иначе! Всегда помните о тех трех индусах, которые пошли посмотреть на слона. Знайте, что они были правы, но они поняли бы, что ошибались, если бы могли увидеть слона так же, как видите его вы, – открытыми, зрячими глазами.

Жизнь в ее проекции на материальную плоскость это постоянный рост. Если верить тому, что нам было показано и как это было показано, то мы должны понять, что даже истина может быть развитием до состояния осознания, которое мы сможем применить в повседневной жизни.

Я уверен, мы верим в то, что Бог – Любовь. Тогда любовь к отдельному человеку является проявлением силы, которую мы определяем как Любовь. Я знал человека, который имел подобное переживание в жизни, потому что он очень любил свою жену. Он думал больше о ней, чем о чем-либо на свете, но Бог счел правильным забрать ее к себе. После ее ухода он не мог найти ничего, что бы уменьшило боль утраты и помогло ему преодолеть одиночество, поэтому он поставил памятник жене и написал на нем: "Свет моей жизни погас".

Однако через некоторое время после этого он встретил молодую особу, в которую сильно влюбился, и понял, что ошибался в том, что лишь его первая любовь способна принести ему радость и удовлетворение в жизни, ведь теперь появился другой человек, который оказался в состоянии заполнить зияющую пустоту. Он предложил ей выйти за него замуж. Молодая особа, знавшая об этой надписи, сказала ему: "Я могла бы стать вашей женой, но не смогу сделать это, пока на памятнике остается эта надпись". В результате мужчина нашел человека, который согласился исправить надпись. Свадьба состоялась, и когда молодожены возвратились из свадебного путешествия, то пошли посмотреть, как теперь выглядит надпись на памятнике, они обнаружили следующие слова: "Свет моей жизни угас, но зажегся другой".

Таким образом, когда у нас возникает некая идея или мы переживаем определенное событие, мы постепенно выстраиваем ощущение, что знаем истину целиком. Но знают ли последователи Мохаммеда всю правду? Или знали всю правду последователи Моисея, принесшего Заповеди? Mожет, правдой был духовный рост каждого из нас, и то, что является истиной для одного человека, вероятно, не покажется истиной другому? Сделал ли повторный брак этого человека менее верным его первой любви? Любил ли этот человек вторую женщину меньше только потому, что в его жизни была первая любовь?

Если все это верно, возможно, истина – изменчивое явление, суть роста? Сможем ли мы когда-нибудь найти такое, относительно чего скажем, что это истина, и знать, что это будет правильным ответом на все вопросы, которые может поставить перед нами жизнь? Я полагаю, что это реально.

Вы можете не согласиться со мной. Я не думаю, однако, что вы будете в состоянии опровергнуть то, что станет моим определением, или то, что я смогу назвать истиной.

Однако многие из вас спросят: "Если вам было дано немного особой власти, которая помогла вам узнать, что такое Истина, и вы можете ответить на вопрос, над которым люди ломали головы в течение многих веков, то, значит, вы можете знать, что есть Истина?" Давайте посмотрим, не будет ли это ответом на главный вопрос нашей жизни.

Прежде всего мы должны понять, что если мы готовы принять какое-нибудь утверждение последователя за некую истину или даже за абсолютную Истину, то должны убедиться в авторитетности источника, который мы цитируем.

Мы должны быть совершенно уверены относительно фундамента, или платформы, того, что мы принимаем за истину. На основании чего мы станем полагать, что это нечто является истинным? Как далеко мы готовы зайти с этой формулировкой истины? C чего бы мы начали работу с этой формулировкой, чтобы можно было точно сказать, когда слышим что-то, что это для нас является истиной?

Мы должны признать, что есть физическое тело и духовное. Физическое тело имеет определенные материальные признаки своего развития, но это также храм, или место пребывания, духовного тела. Мы знаем, что духовное тело принадлежит Творцу, Тому, Кого мы называем Создателем. Даже если рассматривать развитие с научной точки зрения, то можно говорить, что оно начинается с самой низкой формы жизни. C чего бы мы ни начали, мы должны помнить, что есть нечто, выходящее за рамки обычного мышления, верите ли вы просто в эволюцию, креативную эволюцию или в нечто подобное, и это нечто должно возвратиться туда же, откуда было взято. Не думаю, что буду неправ, сказав, что вы можете рассматривать это с любой точки зрения, какая вам больше нравится, но это и есть истина. То, что сохраняется в вашем ментальном и духовном сознании, будет развивать вас! То, что неизменно находится перед вашим мысленным взором, будет неустанно тянуть вас ввысь. Теперь вас не будет удовлетворять достижение личной, эгоистической цели, нет! Это не то, что указывает вам, что правильно – пойти ловить рыбу в воскресенье или играть в бейсбол. Это отвечает вам "да", но что будет продолжать развивать вас в вашем стремлении ввысь? И что мы подразумеваем под этим стремлением? Это то, что дает вам силы удерживать в себе веру в Бога. Каждый человек, каждый объект полагает, что занимает наивысшее положение. Вы можете задуматься, может ли это быть ответом для индейца, который стремится к великим охотничьим угодьям? А почему бы и нет? Именно этот образ встает перед ним, это то, во что он верует, это его истина.

Мы считаем само собой разумеющимся, что человек имеет сознание и тела – физическое и духовное. Но позвольте вам сказать: он имеет душу! Мы считаем естественным, что его ментальным телом управляет его ментальная сущность. Его душой, или его духовным телом, управляет его подсознание или его духовное сознание. Именно это поддерживает в человеке его веру и развивает его в соответствии с тем, чему он поклоняется. Теперь вы спросите, каким был ответ Учителя на вопрос Пилата. "Я пришел в этот мир ни для чего другого, кроме как повести вас к тому, что есть Истина".

Истина – это не вещь, не предмет, поэтому мы не можем ощутить ее посредством своего тела, своих глаз, своих рук. Это суть, из которой человек строит веру, надежду и доверие. Вот это Истина! Та суть, которую мы можем держать перед мысленным взором, вот Истина. Сможет ли она построить ваше тело? Сможет! Сможет ли она излечить больного? Сможет!

Несколько дней назад я разговаривал с людьми, которые рассказали мне о книге, написанной некими мастерами Дальнего Востока. Я никогда раньше не видел эту книгу, но когда я открыл ее, то уже знал, что в ней написано. Я не знаю, как мне это удалось, и почему это произошло, но я знал все события, которые там описаны. Я не знаю, почему это так за исключением следующего. Прочитав первые четыре или пять страниц, я обнаружил, что в этой книге постоянно перед человеком возникал образ, которому вы поклоняетесь, который в будущем должен развить вас, потянуть ввысь и помочь вам познать Истину! Правда, то, что будет вас развивать, само постоянно растет и потому находится в непрерывном движении! Оно не неподвижно, оно действует! Бог именно ׳гаков! Ведь в каждом движении, которое когда-либо происходило, присутствует непрерывное восходящее развитие, движение вверх, к тому, что является Истиной.

Если у вас возникает преступное намерение, то вы можете стать одним из самых низких и подлых людей в мире. Знайте, что если вы преисполнены злых намерений, то создаете такие же встречные течения мыслей в своем сознании. Что есть молитва, если не простая настройка на то, посредством чего вы ищете помощи? Такова любая молитва – это просто настройка на эту Единую Сущность. И эта Сущность становится Истиной для вас, когда начинает действовать. Это ваша собственная концепция Бога. Это делает вас лучше для того, чему вы поклоняетесь, или более соответствующим предмету вашего поклонения. Вы приближаетесь к объекту вашего поклонения, является ли путь к нему нисходящим или восходящим, вы идете, куда бы ни вел вас этот путь. И это становится вашей Истиной. Путь, по которому вы упорно продолжаете следовать, становится вашим истинным путем, становится Истиной, независимо от того, негативное ли это движение или позитивное. Поскольку мы рассматриваем это с такой точки зрения, это становится Истиной.

Кто должен сказать вам о том, растете ли вы или насколько сильно вы приблизились к тому, чему поклоняетесь как Богу, потому что Бог – действительно Истина. Если вы продолжаете придерживаться этого, то сохраняете возможность развиваться, стремясь к нему. Но для кого-то другого, для кого Бог выражается чем-то другим, это может и не быть Истиной. Если это верно для одного, это верно и для всех. Это знание будет поддерживать человека – знание, которое будет развиваться внутри человека, его осознание взаимосвязи с Создателем и своим ближним.

Я потратил много времени, пытаясь понять, какой смысл заложен во второй заповеди, и никак не мог разобраться в этом до одного вечера. Как всем известно, первая Заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию, и всем разумением твоим», а вторая: «Не сотвори себе кумира». Почему? Потому что вы создаете образ, и он становится вашим Богом. Но если Бог уже есть внутри вас, в вашей собственной душе, вы сами становитесь его частью и желаете воссоединиться с ним, устремляясь вверх, к нему!