Текст книги "Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары"
Автор книги: Эдгар Эванс Кейси
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 31 страниц)
Глава 3
Нью-Йорк, 1924: Блюменталь с Уолл стрит
Мортон Блюменталь услышал обо мне от моего хорошего друга Дэвида Кана, который стал совладельцем мебельного бизнеса в Нью-Йорке. Дейв попросил меня приехать туда и выполнить чтение для этого человека. В тот момент, когда все еще было очень неустроенно и зыбко, я не мог поехать в Нью-Йорк. Я как раз обсуждал предложение двух господ, касающееся радио, и не хотел рисковать, когда, возможно, у меня налаживалось здесь дело, обещающее стать крупным.
Однако Дейв написал мне о том, что он сильно беспокоится об этом молодом человеке, своем ровеснике [29 лет], и что подумывает об организации с ним совместного бизнеса. Он сказал, что мистер Блюменталь имеет хорошие связи и что его брат, Эдвин, женился на девушке из очень богатой семьи. Братья Блюменталь работали в брокерской фирме и хотели познакомиться со мной.
Я сожалел, что в тот момент, когда Дейв послал мне телеграмму, у меня не было возможности отправиться в Нью-Йорк. Мое финансовое положение тогда было таково, что в существующих обстоятельствах я не мог пребывать вдали от дома и содержать семью.
В результате я написал мистеру Блюменталю письмо, в котором поведал об одном из моих твердых правил по моему ощущению, я никогда ничего не должен делать силой, не должен выполнять чтение для человека, который этого не желает, учитывая, конечно, что тот находится в полном сознании и способен сам принимать решения.
Мистер Блюменталь выразил свое разочарование по этому поводу, но позже послал мне 300 долларов для того, чтобы я мог купить билет и решить свои домашние проблемы на время, пока буду в отъезде[44]44
Хью Линн вспоминал посещение Манхэттена, когда они всей семьей приехали в Нью-Йорк в качестве гостей Блюменталя. При этом он жил в холостяцкой квартире Блюменталя, в то время как его родители и Глэдис поселились в гостинице. Они все были приглашены Мортоном на обед в ночном клубе и на бродвейское шоу.
[Закрыть]. Это стало началом очень близких взаимоотношений. Его чтения начались с вопросов относительно здоровья (у него были проблемы с ухом), но его интерес распространялся и на метафизику, на вопросы, связанные с его бизнесом, а также на некую молодую особу из Нового Орлеана, мисс Аделайн Леви. Позднее Дейв сказал мне, что я настолько активно советовал Мортону жениться на этой молодой особе, что он хотел бы видеть меня продавцом мебели в своей компании.
Мистер Блюменталь также хотел получить информацию о своих снах. Поводом послужило одно из метафизических чтений, выполненных для Артура Ламмерса, в котором говорилось, что мы слишком мало верим своим снам. Когда был задан вопрос, как следует интерпретировать сны, чтение сообщило: "Устанавливайте взаимосвязи между истинами, которые проявляются в каждом сне, вплетаясь в него, и личностью, и используйте их для более полного развития, непременно помня о том, [что] развитие означает движение к Высшим Силам, или Создателю".
Мистер Блюменталь был первым человеком, кто задал вопрос о значении собственных снов. Мортон попросил выполнить интерпретацию трех его снов и казался удовлетворенным полученной информацией [чтение 900-8].
Эти ранние чтения снов побудили меня интерпретировать свои сны, включая сон о даме под вуалью, который я видел мне много раз. В этом сне я иду по поляне с дамой, которая держит меня за руку. Ее лицо скрыто вуалью, поэтому я никогда не вижу его. Земля устлана ковром из виноградных лоз, усыпанных звездочками белых цветков. Мы проходим мимо деревьев, вечнозеленых, остриженных в виде пирамид. Подходим к ручью с очень чистой водой, красивым белым песком и галькой на дне. Мы переступаем через ручей, поднимаемся на невысокий холм, и на дороге нас встречает посланник, одетый как Меркурий, с крылышками на ногах и за плечами. Он просит нас соединить руки, что мы и делаем. Тогда он накладывает на наши руки золотую парчу. Это кусок ткани приблизительно 15 сантиметров шириной и около метра длиной. Затем мы поднимаемся на вершину холма, и посланник исчезает. Мы выходим на дорогу. Здесь очень грязно, и поскольку мы в растерянности стоим и смотрим на эту грязь, посланник появляется снова. Он предлагает нам поднять руки, покрытые тканью, над дорогой. Мы выполняем это, и грязная дорога высыхает. Перейдя дорогу, мы поднимаемся на очень высокий утес. Кажется, что он состоит из мела. Нам необходимо подняться на его вершину. У меня оказывается тяжелый нож, и я вырубаю им уступы в скале и начинаю подниматься, подтягивая даму за собой.
Этот сон почти не менялся с течением лет. Иногда я поднимался по утесу выше, иногда ниже, но никогда не видел себя на его вершине. Обычно я падал вниз.
Чтение предложило мне интерпретацию, заключающуюся в том, что это видение приходит ко мне тогда, когда в моей жизни происходят серьезные перемены. И если как следует изучить сон, то в нем можно заметить предупреждение относительно определенных условий, которые при этом возникают. Посыльный помогает зарождению новых мыслей, идей или идеалов. А золотая ткань, наложенная на руки, показывает, что вместе мы можем чего-то достичь, тогда как поодиночке добиться чего-либо невозможно. Изменение высоты утеса означает степень способности объединяться. В этом сне склон определенной высоты, и можно увидеть, чего ты собираешься достичь. Тем не менее в экстазе приближения к идеалу есть слезы, есть падение.
Урок заключается в том, что по мере того как эти изменения реализуются, выявляются пути достижения цели и видно продвижение к ней, следует остерегаться того, чтобы успех, известность, слава или золото не застили личности ее мысли, намерение, цель.
Начиная с этого момента мы поняли, сообщая информацию многим людям для того, чтобы помочь им трактовать свои сны, что сны можно разделить на несколько типов. Многие сны касаются отношений с другими людьми, некоторые – это предупреждения об условиях, с которыми придется столкнуться, другие – способ решения возникших проблем. Во снах часто содержатся советы или уроки, некоторые из них являются пророчеством относительно грядущих событий. Мои сны часто имели отношение к моей работе. Нам было интересно, следует ли все мои сны интерпретировать посредством экстрасенсорных возможностей. Мне был дан ответ, что те сны, которые оказывают сильное влияние на интеллект, становясь частью моей ментальной активности, следует интерпретировать. Те же сны, которые вызваны пищей, которую я употреблял, имеют физическую природу и их трактовать не нужно. Различие между этими двумя видами снов в том, что первые хорошо запоминаются, тогда как вторые могут восприниматься как беспокойство или кошмар без какого-либо определенного смысла.
Я часто видел еще один сон. В нем я – крошечная точка моего физического тела, которое неподвижно лежит передо мной. Я угнетен темнотой и переживаю невероятное чувство одиночества. Внезапно я ощущаю луч белого света. Как крошечная точка, я двигаюсь вверх по нему, зная, что должен следовать за ним или погибну. Двигаясь по этой светящейся дорожке, я постепенно осознаю различные уровни, которые преодолеваю. На первых уровнях находятся неопределенные, ужасные, гротескные формы вроде тех, что мы видим в кошмарах. Затем, постепенно перемещаясь, я начинаю видеть с обеих сторон деформированные фигуры человекообразных существ, у которых увеличены отдельные части тела. И снова происходив изменение, и я вижу некие серые формы, перемещающиеся вниз. Постепенно они становятся все светлее и светлее и тогда меняют направление и начинают двигаться вверх, и цвет их одежд быстро становится достаточно светлым. Затем с обеих сторон начинают появляться неопределенные контуры зданий, стен, деревьев и прочего, но все это пока статично. Я двигаюсь дальше, и вот появляется свет и движение, и наконец я вижу, что это обычные города. Я двигаюсь все быстрее и осознаю звуки – из неясного грохота возникают музыка, смех и пение птиц. Становится все светлее, краски насыщеннее и ярче, я слышу звуки замечательной музыки. Здания остаются позади, впереди – только смешение звука и цвета. Внезапно я попадаю в зал, полный рукописей. Он без стен, без потолка, но я ощущаю на себе взгляд старика, который вручает мне огромную книгу – запись о человеке, для которого я ищу информацию.
В следующий раз, когда я снова попал в этот зал с записями, к старику с его книгами, я почувствовал себя пузырьком, поднимающимся в потоке воды, чтобы достигнуть места, где я всегда получал информацию. Когда мы спросили, в чем значение пузыря, я получил следующее объяснение.
► Чтобы перенести из одной реальности в другую те переживания, через которые душа может пройти, получая образы, необходимые для передачи информации, следует для понимания их в той реальности найти способ как можно точнее перевести эти эмоции на язык этого бытия, чтобы наиболее точно оценить их. Так, тело, в символичной форме изображаемое как пузырек воздуха, достигает места, где хранятся записи обо всем и всех. Эти записи изображаются в виде Книги Жизни, чтобы показать, что каждая сущность, каждая душа в процессе роста может найти свой собственный путь назад, к Творцу, дающему жизнь, Который и есть сама Жизнь, Хранитель записей-он как хозяин шторма, моря, молнии, света, дня, любви, надежды, веры, милосердия, долготерпения, братской любви, доброты, смиренности, скромности, каждой личности.
Таким образом, при материализации понятий у тех, кто стремится все познать и стать просветленным, естественно возникает вопрос: на самом ли деле это книги? Для сознания, которое думает, что это книги, книги в буквальном смысле этого слова, эта часть Создателя должна обрести ту овеществленную форму, которая его удовлетворит и обрадует. Что более реально-книга с ее печатными страницами, позолоченным корешком, или сущность того, что говорится в ней? Что более реально-любовь, проявленная Спасителем к Его братьям, или сущность любви, которую можно узреть даже в самой мерзкой из страстей? Так же и здесь. Каждая часть единого целого, которое мы называем жизнью, поскольку она использует внешние проявления физических сил, созданные формы в материальном мире, осуществляет запись так же, как делается запись на цилиндре пластины фонографа или как радиопередатчик испускает волны в эфир материального мира. Только те, кто настроился на восприятие, могут узнать Его волю. Каждая душа способна настроить свое сознание, свою душу, колебания своего тела на то, что Он, Сын Человеческий, Мать-Бог в Иисусе Христе, жил на Земле. Будьте созвучны этому свету, и ваши мысли, ваши поступки, ваша жизнь станут прекрасны!
Многие из снов мистера Блюменталя имели отношение к его работе биржевого маклера, и информация о покупке и продаже акций начала также появляться и в некоторых из моих снов. Например, в одном из снов я ехал на поезде и отстал. Интерпретация сна была такова: акции L&N Railroad упали, но грядут перемены, из-за чего их стоимость снова повысится. Во время чтения мне было сказано: "Продайте, затем купите, понятно?" У меня совсем не было денег, чтобы купить акции, но у Блюменталя они были, и он сделал то, что было сказано в чтении[45]45
В период между 1924 и 1930 годами Мортон Блюменталь получил от мистера Кейси 468 чтений. Вероятно, половина из них – интерпретация его снов, а многие другие – подсказки по поводу инвестиций.
[Закрыть].
Сны являются результатом конкретных событий, происходящих с душой или космическим телом в периоды, когда сознание материального объекта в большей или меньшей степени подчинено ментальным или духовным силам сущности. И здесь они выступают как уроки, предупреждения или символические события, которые могут быть применены в жизни теми, кому они снятся, или теми, кто с ними связан.
Иногда сны говорят о том, что вы сделали правильно. Один мой сон сообщил мне, что если бы мы с Гертрудой не поженились, то она умерла бы в 1906 году от туберкулеза, а я умер бы в 1914 году от желудочного заболевания. Однако в большинстве снов для того, чтобы передать нам послание, используется символика. Например, сон, в котором я проходил через ворота и пытался не дать свиньям пойти за мной. Одна пролезла, и я гонялся за ней, не зная, как удержать всех остальных. Затем на забор взлетел павлин. Он расправил перья и громко закричал. Согласно чтению, я не должен доверять тем, кто будет пытаться прибрать все к рукам, задаваться, когда надо работать, или кто разбрасывается обещаниями, ничего при этом не делая.
Сны часто бывают поучительными. В одном сне я встретил маленькую белую свинку, которая оказалась женщиной. Мы вошли в гостиничный номер, где нас увидели люди, и я превратил свинку в осу, а сам превратился в слепня. Один из мужчин подстрелил осу, и она разлетелась на мелкие кусочки. Тогда я задумался, как превратить осу во что-то, что нельзя повредить, но в это время тот же человек начал бить по мне мухобойкой в виде большого табло с курсом ценных бумаг, и я проснулся.
Это была только часть сна. Чтение [294-67] показало, что эта часть – символический урок, который следует пройти, но весь сон помогает понять более глубокие связи следующим образом: есть школьное здание, которое символизирует место получения высшего образования, и вход туда осуществляется через интуитивные знания, а не посредством платы. Школа представляет собой уроки, полученные в результате проекции своего "Я" на подсознание, через которое мы получаем величайшие знания и жизненный опыт. Когда уроки усвоены, приходит предупреждение: не позволяйте плотским желаниям проявляться таким образом, который помешал бы вам полностью развиться до совершенного состояния. Проявляйте себя так, чтобы вам нельзя было предъявить ни одного упрека. Сказано же "Да не хулится ваше доброе".
В моих снах нередко появлялись члены моей семьи, друзья и знакомые, играя некую символическую роль. Однажды утром я видел во сне, что бреду по воде вслед за мисс Глэдис и Милдред[46]46
Милдред Дэвис была кузиной Глэдис из штата Оклахома.
[Закрыть]. Внезапно я с головой ушел под воду и закричал, призывая мисс Глэдис и Милдред. Мисс Глэдис побежала за помощью, а Милдред – ко мне. Я ухватился за ее ноги, но не мог подняться, чтобы спастись. Милдред сказала: «Разве вы не можете подняться вверх?» Я ответил: «Нет!» И она сказала: «Ну что ж, тогда тяните меня вниз». И этот момент я проснулся.
Это образ сил, которые могут проявляться в людях. Вода – источник жизни и согласия. Когда вы действуете, пусть каждый ваш шаг будет похож на обретение истинного понимания без того, чтобы уйти с головой на глубину, откуда бывает трудно выбраться, не обращаясь к посторонней помощи. Тем не менее, как показывает этот сон, каждый из нас может помочь другому правильно понять происходящее в жизни и обрести свет.
В одном сне я разговаривал со своей матерью после того, как она ушла из жизни. Мы говорили о возвращении каждой конкретной жизни, рожденной или реинкарнированной. В чтении было сказано, что это было для меня доказательством факта возрождения души и что моя мать была рождена заново на Земле и стала одним из дорогих и близких мне людей.
В другом сне я вместе с Лотом, его женой и двумя дочерьми бежал из Содома, когда пошел дождь из огня и самородной серы. Когда "она превратилась в соляной столб" [Сотворение мира, 19:26], потому что оглянулась назад, они проходили через жаркое пламя, несущееся с небес. Я прошел через огонь. Интерпретация этого сна была ׳такова: я пройду через это событие, выраженное в ментальном плане, как это сделал Лот. Избегу ли я гибели, как тогда, будет зависеть от моего отношения и действий во время подобных испытаний.
Другой сон был о старой лошади, которая умерла много лет назад. Она поднималась вверх по холму. Мы распрягли ее, поэтому она могла идти свободно, а мы шли позади по ее следам. Я сказал, что это очень хорошо, что лошадь была подкована, так как она оставила четкие следы, по которым мы могли подниматься вверх. В этом сне заключено следующее послание: мы должны следовать по стопам Посланца, или Князя Мира, при необходимости ступать за ним в след, чтобы двигаться вперед и преодолевать все возникающие на пути невзгоды, в физической, ментальной или духовной плоскости.
У меня также бывали сны духовного содержания, например такие, в которых я видел Господа и Он обещал, что не будет отворачивать от меня Свое лицо. Это называли видением, а не сном. В нем было заключено то же обещание, что и в старые времена, в то время как тело подвергалось переменам в материальном смысле, мне было сказано: «Если вы будете моими людьми, я буду вашим Богом».
В другом случае, когда я выполнял групповое чтение [262-12], я видел Иисуса, сообщающего мне свое послание, и Его лицо менялось в зависимости от того, кому была предназначена очередная часть этой информации. Это был образ источника, из которого информация шла к каждому.
Мортон относился к своим снам очень серьезно, равно как и к чтениям, в которых была дана рекомендация разместить институт в Вирджинии Бич, штат Вирджиния, и начать спонсировать его работу. Мы выполнили сеансы, касающиеся этой работы, и в течение нескольких месяцев он помог мне и моей семье уехать из штата Огайо, чтобы начать работу в Вирджинии.
Глава 4
Вирджиния Бич, 1925: Ассоциация национальных исследователей
Мы прибыли в Вирджинию Бич в сентябре 1925 года, после того как все те, кто отдыхал там летом, разъехались по домам. Поскольку дом, который мистер Блюменталь снял для нас, находился неподалеку от побережья, это вполне соответствовало информации из чтения, в котором было сказано, что я должен находиться около воды. В теплое время года в доме было очень приятно находиться, но кроме камина дом ничем не отапливался, поэтому первая зима в нем стала для нас серьезным испытанием. С нашим младшим сыном, Экеном[47]47
Это произошло, когда Экену – это прозвище сына Эдгара Кейси, Эдгара Эванса Кейси, – было восемь лет. Вот как он говорит об этом: «На фланелевую пижаму, которую я надел, упала искра, и она вспыхнула, как целлулоидная пленка. Моя мать бросилась ко мне вниз по лестнице, держа в руке рубашку, она схватила меня, обмотала ею и отдернула от огня». Одна нога была так ужасно обожжена, что «когда я переодевался, от нее в течение нескольких недель постепенно отваливались куски сгоревшей рубашки». Экену пришлось пропускать занятия в школе в течение трех или четырех месяцев. «Но ко мне никогда не приглашали доктора. Папа сказал мне, что нужно сделать. Он даже знал, что нужно втирать в рану, чтобы не осталось шрама». Позже Экен превосходил других детей в школе по легкой атлетике и не чувствовал никаких последствий этой травмы.
[Закрыть], случилось несчастье – на нем загорелась одежда, когда он сидел близко к огню, пытаясь согреться. Ожоги были очень болезненными.
Наше финансовое положение также являлось довольно шатким. Мортон часто просил выполнять для него чтения, порой он каждый день звонил нам по телефону, поэтому мы никогда не сидели без дела. К тому времени Мортон женился, и его молодая жена ждала ребенка. Я часто наблюдаю, как люди не могут понять, что происходит, пока сами не попадут в подобную ситуацию. Я сам переживал нечто подобное приблизительно 20 лет назад, когда мы ждали нашего первого ребенка, и до сих пор хорошо помню, что это ощущение пробуждения внутри чего-то живого просто невозможно передать словами. Это удивительное состояние – возможность увидеть чудо, которое происходит прямо у вас на глазах, и я знал, что Мортон и его жена будут постепенно становиться лучше и добрее, это будет притягивать их к Тому, Кто сделал им такой прекрасный подарок. И они непременно осознают великое доверие и огромную ответственность за новую жизнь.
Мортон приехал из Нью-Йорка, чтобы обсудить планы, касающиеся нашей организации. Мы рассматривали возможность немедленного открытия института. Наш план заключался в том, чтобы организовать его в виде благотворительной корпорации, назначить ответственного врача и начать понемногу работать, – возможно, арендовать дом с шестью или восьмью комнатами, чтобы ухаживать за всеми, кто приедет к нам. Поначалу, конечно, лечение должно было проводиться обычным врачом широкого профиля и медсестры, а затем уже врач мог вызвать к больному любого специалиста, опыт которого он считал целесообразным использовать в имеющихся обстоятельствах. Мы планировали с самого начала работать на условиях самоокупаемости. Это потребовало бы огромной самоотдачи со стороны врача, возможно даже без оплаты в течение первого года, за исключением питания и жилья, а также много надежд возлагалось на будущие успехи. Мы верили в то, что нашими идеями заинтересовались нужные люди, например доктор Томас Б. Хауз, который имел достаточный опыт организационной работы. Мы также смогли подготовить все предписания, выдаваемые людям, которые не находились в институте. Думалось, что при том количестве чтений, которые мы проводили, целесообразно выполнять ежемесячно, по крайней мере, одно-два чтения для тех, кто приезжал в наш институт. Это должно было держать нас на плаву.
Я сообщил доктору Хаузу, что люди, которые были основными заинтересованными лицами в нашем предприятии, являлись членами нью-йоркской фондовой биржи. Они полагали, что могут увеличить свой капитал путем спекуляции на фондовой бирже на основе получаемой во время чтения информации. Капитал был тесно связан с государственными ценными бумагами и бонами, доход от которых в то время составлял приблизительно 1500 долларов в квартал. Однако если продать часть из них, чтобы создать крупный фонд, тогда, конечно, не было бы никаких финалсовых проблем.
Я сказал доктору Хаузу, что есть и другие лица, заинтересовавшиеся работой института. Одним из них являлся мистер Вайрик, владевший перспективной нефтяной скважиной, которая, как мы думали, обеспечит достаточный капитал, способный, независимо от прочих источников, позволить завершить нашу работу Затем, есть еще один человек в Дэйтоне, штат Огайо, – Тим Браун, – который занимается производством медицинских аппликаторов. Он надеялся получить достаточные средства, чтобы начать крупномасштабное производство. Из этого источника также мог "потечь небольшой ручеек" в казну института. Я подумал, что если объем работы будет постепенно увеличиваться в течение первого года или даже шести месяцев, в фонде наберется уже достаточно средств, чтобы выполнить практически все, что мы намечали в планах относительно работы института.
Я также сообщил доктору Хаузу, что Вирджиния Бич открывает замечательные возможности для врача-практика, независимо от того, как будет развиваться наше дело. Конечно, я прожил здесь недостаточно долго, чтобы знать, как воспринимают местные жители сезонные миграции (зимой здесь почти никого не встретишь кроме коренных жителей, а летом огромный наплыв приезжих), ежегодно сюда приезжают тысячи отдыхающих. Это довольно старый городок, но он лишь недавно приобрел широкую известность как летний курорт. Всего несколько лет назад это была просто рыбацкая деревушка, но во время войны Мыс Генри оказался важным стратегическим пунктом, и правительство построило здесь много хороших дорог, а мы знаем, что означают хорошие дороги и автомобили для любого города, уже обладающего массой замечательных возможностей. Так что уже через несколько лет деревушка разрослась и стала довольно крупным городом. В самой Вирджинии Бич было, возможно, не более 3000 жителей, постоянно проживающих в городе, расположенном приблизительно в 16–18 милях к востоку от Норфолка – города с населением около 175 000 человек, одного из самых крупных морских портов на Атлантическом побережье. Еженедельно через порт проходят товары стоимостью три-пять миллионов долларов.
Теперь в страну поступали значительные капиталы из-за рубежа, все большие суммы инвестировались в Вирджинию Бич. Я могу назвать немного мест, где здания "росли" бы так же быстро, как здесь, поскольку каждый человек, обладавший в городе недвижимостью, старался сделать свой земельный участок центром города.
В журналах и газетах публиковалось много статей о целительных свойствах песков Вирджинии Бич. Как вы, возможно, знаете, этот город находится в том месте на побережье Атлантического океана, где Гольфстрим разворачивается в сторону Англии и Франции. Поэтому на его побережье течение наносит тропические пески. На Северное побережье, там, где расположены Чесапикский залив, Джеймс, Потомак и другие крупные реки, влияют горы Вирджинии, Западной Вирджинии и штата Пенсильвания. Это влияние распространяется по всему городскому побережью и вниз по течению вплоть до берегов Делавера и Нью-Джерси.
Это сочетание особенностей делает город необыкновенным природным курортом и естественным местом для создания того типа учреждения, который мы надеялись построить. Мы рассчитывали на помощь природы и условия города, куда ежегодно приезжают тысячи людей.
В городе был всего один представитель медицинской профессии – доктор Роберт В. Вудхауз – мужчина лет сорока, который пошел по стопам своего отца. Это был очень хороший человек и отличный врач-практик. Была также специалист-гинеколог, она сама страдала от заболевания своего профиля и, как я понимаю, оставалась в городе только на летний сезон.
Я не знал, как отнесутся местные специалисты к моей работе в Вирджинии Бич, и, следовательно, не мог сказать, будет ли она каким-то образом затрагивать деятельность местного врача. Однако я точно знал, что это будет нечто значимое, даже если мы станем просто проверять полученные нами данные и давать медицинские рекомендации тем, с кем мы работаем по переписке. Я предложил доктору Хаузу и мисс Кэрри приехать сюда, если они сочтут мои слова достойными внимания, оценить ситуацию и затем самостоятельно принять решение.
Другой вопрос заключался в том, какова будет моя официальная роль в этой новой организации. Институтом будет руководить совет опекунов или менеджеров, и я хотел, чтобы как можно большее их число было моими близкими друзьями.
Несколько недель подряд мы довольно бодро держались на плаву. Да, мы не добились такого притока средств, какого бы нам хотелось, или который мы могли бы использовать. Я полагал, что наличие официального учреждения несколько изменит ситуацию.
У нас также имелась группа поддержки, в которую входил Фрэнк Мор. Когда я снова получил весточку от мистера Мора, он был во Флориде и работал со своим шурином, который сотрудничал с двумя бизнесменами – Томасом Дж. Петерсом и А.С. Престоном. Мистер Петерс был довольно богатым человеком, сумевшим сделать состояние на сельскохозяйственных грузовиках и недвижимости. За год или чуть больше до описываемого момента он вступил в деловое партнерство с мистером Престоном, оценив его деловые качества. Они владели недвижимостью на миллионы долларов, за которую не платили. Мистер Mop как-то в разговоре, говоря о различных интересных моментах своей жизни, вспомнил некоторые события, связанные с семьей Дитрих, и о том, что удалось сделать для их маленькой дочери Эйми. В результате оба этих бизнесмена получили чтения. Они интересовались нефтяным бизнесом и искали соответствующую информацию. Эти люди хотели действовать сообща еще и потому, что до них дошли слухи о сокровище, закопанном где-то на одном из островов около побережья Флориды, там, где они приобрели недвижимость.
Пока Экен не станет здоровой настолько, чтобы поехать со мной, я отказывался уезжать из дома, но мы выполнили чтение, и я получил данные о том, что на острове Бимини действительно есть тайник, в котором спрятаны золото и серебро. Но прежде чем мистер Mop и его партнеры смогли найти это место, налетел ураган. Они рассказали мне, что в Майами порывы ветра достигали скорости 150 миль в час. Баржи, землечерпалки весом 400–500 тонн взлетали высоко в воздух и падали на берег. Много легких домиков было полностью разрушено, по крайней мере у 50 процентов домов, оказавшихся на пути ветра, были сорваны крыши.
Когда бизнесмены приехали искать сокровища на остров, то обнаружили, что ураган совершенно изменил ориентиры, повредив их имущество, что нанесло существенный урон их финансовому положению.
Я пытался решить, то же нам теперь делать, и мне приснился сон, явно навеянный всеми этими событиями. В этом сне умер правитель какой-то восточной страны и я не мог спасти его подданных, если бы не женился на его дочери. Однако, поскольку я уже был женат, этой стране пришлось заплатить много денег моей жене, чтобы я стал свободен и смог еще раз жениться, на что она согласилась. Моим сыновьям это не понравилось, но она настаивала, что все будет в порядке, поскольку у них будет много денег и они смогут получить все, что хотели. Многочисленные сановники этой восточной страны делали приготовления к свадьбе, но я продолжал откладывать ее, поскольку не мог заставить себя принять в этом участие. И вот наконец наступило время, когда мне надо было попрощаться с семьей, – в час, оформить развод, до трех часов жениться и улететь на аэроплане. Я снова увидел девушку с миндалевидными глазами. Она была очень красива, прекрасно одета и тщательно причесана, особенно бросалась в глаза очень высокая шляпа. Затем оказалось, что нам нужен был ребенок, которого следовало привезти в эту страну, и я отправился к госпоже Хауз, которая недавно родила. Она и ее муж согласились отдать своего ребенка, если я заплачу им много денег. Я посмотрел на младенца, но в тот момент, когда я взял его на руки, он выскользнул у меня из рук и упал между стенкой кроватки и бельем, и я не смог найти его. Наконец мать нашла его и запеленала так, чтобы его можно было легко пронести на борт самолета. Когда сановники снова вошли, было уже без двадцати час, и я чувствовал, что меня подавляют все эти роскошные шелковые одеяния, похожие на дорогие пижамы. Однако я снова отослал сановников, сказав, что мне нужно еще 30 минут, чтобы все решить. И в этот момент я проснулся.
Говорили, что подобный сон является символическим отображением ситуации, которая случается время от времени в моей жизни. Он символизирует состояние, возникающее при путешествии в теплую страну, в данном случае во Флориду, а сановники, равно как и дочь властителя и те, кого предстоит спасти, представляли собой состоятельных и влиятельных людей. Оплата – это средства, которые могут быть получены в результате соответствующих усилий.
На следующий день мне приснился другой сон о красивой девушке, имени ее я не знал, хотя она назвала мне его, когда я шел к ее дому и направлялся в ее комнату. Мы были сильно влюблены друг в друга. Затем я познакомился с ее матерью и бабушкой и сказал им, что я очень люблю эту девушку и хочу жениться на ней. Хотя мне было 52 года, а ей – всего 18, мы очень полюбили друг друга, и я был уверен, что с моей женой это можно как-то уладить. В тот момент мы уже были готовы пойти в церковь, но я должен был пообедать с ними. Если бы мне удалось, я должен был договориться таким образом, чтобы все думали, что я ушел, но я не уходил, а снова отправился в дом девушки. Мы вышли, чтобы сесть в экипаж, когда я увидел двух своих сестер, ехавших по улице в небольшом фаэтоне, запряженном гнедой лошадью. Я сказал девушке, что хотел бы познакомить ее с моими сестрами, поэтому мы позволили матери и бабушке двинуться вперед, а сами перешли через дорогу и остановили подъехавший фаэтон. На коленях одной из систер сидела ее маленькая дочка. Я спросил их, можем ли мы поехать с ними, и они позволили. Я подошел, чтобы представить свою возлюбленную сестрам, но понял, что я не знаю ее имени, но я назвал ей имена сестер. Она вошла в фаэтон и села на колени к Мэри. Я же сел у их ног.
И снова во время чтения мне было сказано, что это символическое отображение уважения природных стихий, которые оказывают влияние на жизнь людей, и что эти силы могут принести максимум пользы и добра человеку только в том случае, если он, не скупясь, откроет свою душу миру.
Ведь любые попытки вести закулисную игру не принесли бы ничего кроме бесчестья и позора и оказались бы пагубны для меня и для семей, связанных со мной.