Текст книги "Спиральная динамика. Управляя ценностями, лидерством и изменениями в XXI веке"

Автор книги: Дон Бек

Соавторы: Крис Кован
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 33 страниц)

Те же шесть людей (десять лет спустя)

Раз уж мы управляем созданной нами виртуальной реальностью, то давайте всё ещё более усложним. Мы воспользуемся способностью нашего ковра перемещаться во времени и посмотрим, что происходит с этими шестью людьми через десять лет.

Сангома (+10 лет)

Наш друг сангома расширил свой бизнес. Теперь он владеет небольшой сетью аптек, продающих как традиционные народные средства, так и медикаменты, привычные для первого мира. Многие из его мистических и анимистических убеждений остались в прошлом, однако вы сомневаетесь насчёт того, что может происходить в подсобных помещениях. Вы чувствуете, что за небольшую плату вам могут предложить не только «Алка-зельцер», но и парочку шаманских услуг.

Дитя улицы (+10 лет)

Удивительно (или нет)! Непокорное дитя улицы превратилось в воинствующего городского миссионера, проповедующего об адских муках и дождях из серы и требующего от своих новообращённых пуританской чистоты в жизни и полной приверженности его собственной уникальной версии традиционного ислама. Некоторые участники его старой шайки стали его телохранителями и разъезжают вместе с ним в длинном лимузине. Он искренне верит в то, что был призван высшими силами нести людям истину и бороться против всех, кто ей сопротивляется.

Кадет из Вест-Пойнта (+10 лет)

Кадет закончил академию, исполнил свой воинский долг, но сейчас уже покинул армию. Однако он далеко не ушёл и возглавил небольшую подготовительную военную школу в Вирджинии. Этот когда-то вышколенный кадет стал менее жестким и более реалистичным. Похоже, что он утратил часть своего ура-патриотизма, однако сохранил дисциплину и бойцовский дух. Его приверженность высшим принципам осталась прежней.

Предприниматель (+10 лет)

Сингапурский предприниматель работает в качестве добровольца в бедных районах филиппинской провинции Себу в рамках крупного проекта но защите гражданских прав. Бывший конкурент в бизнесе как-то натолкнулся на этого экс-яппи в Manila Hotel[26]26
  Историческая гостиница в центре Манилы, столицы Филиппин.


[Закрыть] и поразился его расслабленному и беззаботному виду. Больше никакой саморекламы. Исчезли стремление к быстрым решениям и навязчивые идеи. «Как твой бизнес?» спросил его этот бывший конкурент. «Ну, я им больше не занимаюсь. Я теперь другой человек. Теперь я только начинаю понимать, что это значит – быть человеком. Та операция на сердце открыла мне глаза; невозможно купить за деньги умиротворение, которое есть у меня сейчас».

Активистка (+10 лет)

А что же случилось с общественной деятельницей из Лондона, которая десять лет назад могла найти повод для протеста практически па каждом шагу? На плакаты ручной работы, которые делала наша чувствительная подруга, обратил внимание известный арт-директор. И теперь наша знакомая стала руководителем отдела но работе с клиентами в процветающей компании, занимающейся PR. Она искрение наслаждается своим «мерседесом», модной одеждой и домом в престижном районе. Её бывшие коллеги чувствуют себя преданными из-за того, что такой «просветлённый» человек продался материалистическому миру. Она справилась с их неприятием, и теперь у неё есть новый. круг более приятных знакомых. Рюкзак сменила сумка от Gucci.

Служитель заповедника (+10 лет)

Служитель заповедника умер два года назад. В соответствии с его желанием, он был похоронен в простой могиле без могильного камня и ограды, под большим баобабом на горе в глубине заповедника. Все его коллеги говорят о том, что он в течение этих лет оставался почти таким же – полностью приверженным идеям природных экологических систем и наслаждался простым стилем жизни. Он прожил жизнь так, как ему нравилось, и был верен своим принципам. Множество совершенно разных людей, живших в округе, – принадлежавших к различным племенам, занимавшихся различной работой и исповедовавших различные культуры – посетили панихиду, чтобы выразить искреннее уважение всему тому, что успел сделать наш знакомый.

Почему различия? Почему изменения?

Вы возвращаетесь обратно в настоящее время на ковре-самолёте, и очевидно, что вы крайне озадачены. Лишь один человек – служитель заповедника – остался таким, каким был. Другой, кадет, приобрёл большую зрелость и перспективное мышление, однако остался в рамках своего видения мира. Четыре человека значительно изменились: один, дитя улицы, превратился из отъявленного сквернослова в почти фундаменталистского святого; другой, предприниматель, отказался от конкуренции ради самого себя и начал искренне заботиться о других. А бывшая общественная деятельница отказалась от требований всеобщего равенства, сделав выбор в пользу своих частных выгод, и начала «хорошо жить». Сангома стал таким же успешным торговцем, как и ранее волшебником. Очевидно, что цМемы меняются, и возможно, даже существует модель для этого.

Возвращаясь к Клэру У. Грейвзу

Совершим ещё одно путешествие на нашем ковре-самолёте. Мы направимся в прошлое, в конец 1970-х годов и посетим нашего почти неизвестного профессора. Он работает в скучном сером здании, в котором находится Департамент психологии Union College, в городе Скенектади, штат Нью-Йорк. Давайте зададим наш вопрос профессору Клэру У. Грейвзу, высокому, худому, вызывающе ведущему себя человеку с живыми глазами и глубоким ораторским голосом. «Доктор Грейвз, – спрашиваете вы, – почему люди, с которыми мы беседовали, дали столь разные ответы на вопрос о смысле жизни? И почему некоторые из них изменили свои взгляды через десять лет, а другие остались, в целом, такими же, как и раньше?»

«Хороший вопрос, – отвечает он со смешком, пытаясь в то же самое время подобрать слова, чтобы сделать сложную тему понятной для нас. – Это присуще нашей натуре. Не углубляясь в технические детали, я бы предположил, что существование человека предполагает несколько, а возможно, и бесконечно много моделей поведения, совершенно точно укоренённых в разностороннем потенциале нашего иерархически структурированного мозга. То, что вам удалось найти, это всего лишь свидетельство возникновения различных типов поведения у людей и их изменения, перехода на другие уровни существования при определённых условиях».

Он продолжает: «Я столкнулся с той же проблемой в начале 1950-х, когда разозлился из-за собственной несостоятельности, рассказывая моим студентам о различных психологических теориях. Они постоянно спрашивали меня, но я не мог ответить на их вопрос, какая из теорий является правильной. Я был почти готов совсем оставить профессиональную деятельность, потому что в то время там была такая неразбериха. Именно тогда я решил начать крупномасштабный исследовательский проект. Я решил выяснить, почему люди, подобно тем, с кем вы беседовали, видят мир настолько по-разному, хотя они и не обязательно ограничиваются этими взглядами. Если говорить коротко, то собранные мной данные позволили мне прийти к заключению о том, что человеческая природа такова, что формы поведения похожи на приливы и отливы. Новые модели поведения могут сменить старые, однако старые никуда не исчезают. Они всё равно существуют внутри пас. Более того, существуют и потенциально новые модели поведения гам на горизонте, которые мы ещё не испытали».

Качества цМемов

Это раздел описывает характеристики тех самых невидимых основных понятий (цМемов), которые оказывали влияние на наших собеседников без их ведома.

Затем мы изучим законы, правила и принципы, влияющие на изменение, развитие и расстановку этих развивающихся моделей поведения, описанных нашим другом Клэром У. Грейвзом. В этом состоят основные понятия спирали.

ЦМем преобразует себя в мировоззрение, систему ценностей, определённый уровень психологического существования, структуру убеждений, организующий принцип, размышления и образ жизни…

Поток цМемов

КОНКРЕТНЫЕ действия, поведение, привязанности

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ системы, убеждения, схемы

ОСНОВНЫЕ понятия

ЦМемы обладают следующими качествами:

1. ЦМемы представляют собой некие базовые понятия, формирующие системы и влияющие на поведение человека: цМем включает в себя набор мыслей, мотивов и инструкций, определяющих то, как мы принимаем решения и выставляем приоритеты в нашей жизни. Каждый из них обладает собственным каналом для приёма и передачи, организационной структурой, уровнем интенсивности, нормами поведения и набором предположений о том, как работает окружающий нас мир.

ЦМем оккупирует человеческий мозг подобно тому, как паразит вселяется в тело, и перестраивает неврологические механизмы для совпадения со своим образом мышления. У каждого из них присутствует некий компас, указывающий направление и делающий его либо хищным и захватническим, либо пассивным и склонным к сотрудничеству. В каждом из них содержатся антитела, отражающие атаки со стороны конкурирующих цМемов.

ЦМемы придают форму нашим базовым жизненным приоритетам, которые, в свою очередь, формируют на поверхности наши решения и заметное для других поведение. Телевизионные персонажи, такие как Арчи Банкер и Мёрфи Браун[27]27
  Арчи Банкер (Archie Bunker) – герой сериала All in the Family, фанатичный и консервативный рабочий, прототип Картмана, персонажа мультсериала «Южный парк». Мерфи Браун (Murphy Brown) – героиня одноименного сериала – мать-одиночка, журналистка, занимающаяся расследованиями.


[Закрыть] представляют цМемы в чистом виде. К сожалению, используя простое наблюдение, невозможно обнаружить, какой цМем определяет поведение человека, – нельзя сделать вывод только на основании того, что делает человек. Только понимание того, почему человек делает или говорит определённые вещи, приведёт к пониманию его цМема. Недобросовестный человек может попытаться убедить вас в том, что он говорит, руководствуясь чувствительным ЗЕЛЁНЫМ цМемом, связанным с общечеловеческим благосостоянием и социальной гармонией, однако на самом деле им движет достаточно эгоистичная форма ОРАНЖЕВОГО цМема, который хочет уговорить вас отдать деньги для покрытия псевдоблаготворительных расходов.

Вот краткое описание восьми основных выявленных на настоящий момент цМемов, вокруг которых скапливаются идеи и убеждения. Более детальное описание каждого из основных цМемов будет приведено в конце этой главы, а описание всех стадий каждого из них будет приведено в разделе 3.

2. ЦМемы влияют на любой выбор, который мы делаем в нашей жизни: цМемы представляют собой самоорганизующиеся сущности, преобразующие себя в согласованные блоки, влияющие практически на любой аспект нашей жизни. Подобно мощным вирусам, они прикрепляются к тем идеям, людям, объектам и учреждениям, которые позволяют им воспроизводиться и распространять свои основные сообщения. Каждый из них содержит собственную модель, предназначенную дпя религии, политики, семейной жизни, образования, психического здоровья, работы и менеджмента, социального порядка и закона. Одни и те же цМемы могут распространяться на спортивных площадках, в средствах массовой информации, в кулуарах законодательных властей, в кабинетах руководства, в соборах и школьных классах.

ЦМемы действуют подобно магнитным полям, которые либо связывают объекты вместе, либо отталкивают их друг от друга. Расовые расхождения часто определяются различными цМемами. Церковные механизмы разбалтываются и распадаются, когда у части прихожан пробуждаются новые цМемы. Значительные изменения цМемов возникают в бизнесе, приводя к серьёзным потрясениям и к необходимости реструктуризации. Нынешняя чума «распада семьи» и разлады отношений во многом связаны с коллапсом определённых цМемов.

Хорошо укоренившийся цМем создаст вокруг себя мощную поддерживающую структуру. Изменения часто требуют болезненного выкорчёвывания, предшествующего закреплению и росту нового цМема. Общества, двигающиеся от марксизма к свободной демократии с рыночной экономикой, находятся именно в таком положении, равно как и бюрократии, стремящиеся к приватизации, или диктатуры на грани теократии.

цМемы разрабатывают собственное мышление. Они обладают способностью начинать крестовые походы, исследовать предельные границы космоса, следовать за поэтической фантазией, ставить под угрозу нашу природную среду обитания или вставать на защиту прав человека. Никакая сила на Земле не способна остановить цМем, время которого пришло, – ни разговорное радиошоу, ни папская энциклика, ни резолюция ООН.

3. ЦМемы выражают как здоровые («для лучшего»), так и нездоровые («для худшего») качества: цМемы сами по себе не являются хорошими или плохими, здоровыми или нездоровыми, позитивными или негативными. К примеру, тот же цМем, который отвечает за возникновение мистических верований племени навахо, путешествия в трансе австралийских аборигенов или прогулки по миру фантазии, вдохновлённые Уолтом Диснеем, также может быть проклят носителями религиозных предрассудков или теми, кого вынудили выпить отравленный фиолетовый напиток Джима Джонса в дебрях Гайаны[28]28
  Джим Джонс – американский проповедник, основатель религиозной организации «Народный Храм», последователи которой по официальной версии ФБР совершили в 1978 году массовое самоубийство.


[Закрыть]. ЦМем, который освобождает воображение, привносит в жизнь упорядоченность целей, посвящает миллионы одних людей служению благому делу, может точно так же заблокировать других людей в рамках воинственных, фанатичных, священных войн и в этническом терроризме.

Здоровые цМемы позволяют или даже способствуют развитию позитивного выражения других цМемов в развивающейся спирали, несмотря на то, что они могут соревноваться между собой за влияние. Часто цМемы становятся злокачественными, с отсутствующей внутренней системой регуляции, запрещающей им расти дальше. Некоторые из них становятся закрытыми, замкнутыми и репрессивными, формируя оборонительное восприятие мира.

4. ЦМемы являются мыслительными структурами: цМемы определяют, каким образом люди мыслят или принимают решения, а не то, во что они верят или что они ценят. Грейвз говорил о них как о схемах или контейнерах, в которых смешивается содержимое (темы и мемы). Закоренелый фанатик, отстаивающий одну религию как «единственно верную», имеют тот же самый цМем, что и другой убеждённый фанатик, пропагандирующий другую веру. Их конфликт связан, скорее, с содержанием, а не с основными понятиями мема.

Возможны и другие примеры:

• Две уличные банды из нью-йоркского Чайна-тауна сражаются между собой за сферы влияния и покровительства, что по сути представляет собой перекрывающиеся зоны одного и того же КРАСНОГО цМема.

• Две религиозные школы в Северо-Западной Индии (каждая со своим «измом») заключены в состоянии священной войны за право воздвигнуть свой храм в месте, где, как обе считают, находится «священная земля». Эти школы также существуют в зоне одного и того же СИНЕГО цМема.

• Республиканцы и демократы соревнуются за политические привилегии и экономическую власть, используя для этого разных кандидатов, но внутри одной и той же ОРАНЖЕВОЙ зоны.

• Профсоюзы и менеджмент компании борются за власть в умирающей компании, в то время когда она теряет долю рынка и движется к полному краху. Эта ситуация типична для тупика в пределах от КРАСНОЙ до ОРАНЖЕВОЙ зоны.

Между цМемами возникают конфликты, когда они сталкиваются в ограниченном пространстве, как физическом, так и концептуальном, и пытаются оказывать влияние на одних и тех же людей. К примеру:

• Общество, основанное на идеологии, вооружённое «истиной» и находящееся в СИНЕЙ зоне, находится в состоянии войны со светским движением, с доминантной ОРАНЖЕВОЙ зоной. Попытка преждевременно заменить фундаменталистскую коммунальную/коллективную систему на другую, основанную на индивидуализме и прозападных ценностях элиты, может запустить откат в феодальное варварство.

• Богатый, ориентированный на рост и развитие ОРАНЖЕВЫЙ сегмент общества вступает в политическую войну за контроль деятельности местной администрации, обладающей ориентированным на экологию и противодействующим активному прогрессу ЗЕЛЁНЫМ сегментом.

• СИНИЙ/красный сегмент, готовый бороться за стабильность и порядок, конфликтует с готовой к риску и нацеленной на экспансию ОРАНЖЕВОЙ/синей массой. К примеру, герои мюзикла «Оклахома» сражались за доминирование «на территории» и за то, какой мем окажется превалирующим.

5. цМемы могут становиться ярче или тусклее с изменением условий жизни: цМемы обладают сильными кибернетическими способностями (то есть способностью воспринимать обратную связь и подстраиваться). Их деятельность определяется необходимостью защиты своих основных понятий и активизации своего влияния, как только они находят готовые к этому умы. У каждого из них имеется свой «переключатель ближнего и дальнего света», позволяющий ему включаться или выключаться в зависимости от инструкций, получаемых от его ДНК или сигналов об изменении условий жизни в той или иной среде. Вместо того чтобы быть статичными и жесткими, цМемы обладают способностью изменения своей фокусировки, интенсивности воздействия и поля действий. Человек, занимающийся изучением цМемов, подумал бы о них как об активных, стойких и зачастую агрессивных мыслительных клетках, которые могут распространяться подобно лесному пожару среди поколений, континентов, профессий.

ЦМем сангомы освободил анимистический ФИОЛЕТОВЫЙ, в то же самое время пробудив к жизни предпринимательский ОРАНЖЕВЫЙ. Мышление кадета из Вест-Пойнта перешло к более зрелой стадии в версии СИНЕГО цМема. Ребёнка улицы обратили из дикого КРАСНОГО в бескомпромиссный СИНИЙ. Активистка за гражданские права из Лондона посчитала гуманистический ЗЕЛЁНЫЙ путь неверным и поселилась в материалистическом ОРАНЖЕВОМ. Смотритель заповедника посчитал для себя комфортным прожить остаток жизни внутри ЖЁЛТОГО цМема.

Вы можете обнаружить различные цМемы, находящиеся в действии, у представителей различных отделов в компании. На совещаниях они часто вступают в ожесточённые споры практически по любому вопросу повестки дня. Возможно, у вас есть друг, страдающий от семейных проблем, связанных с изменением цМема, или от значительных изменений условий жизни. Сокращение численности работников компании вызовет изменение цМема, поскольку остающиеся сотрудники будут испытывать угрызения совести. Многие важные и заметные усилия, направленные на изменения, терпят поражение, так как совершенно упускают то, какие именно| укоренившиеся цМемы заставляют людей сопротивляться.

И тем не менее, в чём же состоит динамика, определяющая деятельность того или иного цМема? Возможно ли обнаружить некие стандартные модели или всё происходящее является абсолютно результатом стечения обстоятельств, независимых и не связанных между собой действий или необузданного эгоизма наглых цМемов? Давайте рассмотрим несколько характеристик:

БЕЖЕВЫЙ. Если мышление происходит автоматически, то структуры основаны на непостоянных связях и процесс направлен на обеспечение выживания.

ФИОЛЕТОВЫЙ. Если мышление является анимистическим, то структуры оформлены в виде племёни процессы носят циркулярный характер.

КРАСНЫЙ. Если мышление является эгоцентричным, то структуры оформлены в виде империй и процессы имеют форму эксплуатации.

СИНИЙ. Если мышление абсолютично, то структуры пирамидальны и процессы носят авторитарный характер.

ОРАНЖЕВЫЙ. Если мышление многомерно, то структуры сформированы вокруг делегирования и процессы носят стратегический характер.

ЗЕЛЁНЫЙ. Если мышление релятивистично, то структуры эгалитарны и процессы связываются с консенсусом.

ЖЁЛТЫЙ. Если мышление системного структуры интерактивны и процессы выстроены вокруг интеграции.

БИРЮЗОВЫЙ. Если мышление холистично, то структуры глобальны и процессы обладают высокой гибкостью и экологичны.

Краткий обзор цМема

Эволюция (разворачивание) цМема происходит по нескольким траекториям:

От менее сложного к более сложному

природная, технологическая среда и среда, окружающая человека…

От выживания в лесу до блуждания по Интернету

за счёт пробуждения нового мышления и новых уровней сознания…

От небольшого земельного надела к глобальным деревням и киберпространству

за счёт миграции в географическом и информационном пространстве.

ПЕРВЫЙ ПОРЯДОК. ЦМемы «Существование»

БЕЖЕВЫЙ «Выживающий» цМем

1-е пробуждение

Код Грейвза: A-N

Основная тема: Делай то, что ты должен делать просто для того, чтобы остаться в живых.

Типичные убеждения и действия:

• Использование инстинктов и привычек исключительно для выживания.

• Определение себя проявляется в слабой степени и ненадолго.

• Основной приоритет отдаётся пище, воде, теплу, сексу и безопасности.

• Поддержание жизни приводит к формированию групп.

Где можно заметить: первые люди, новорождённые младенцы, люди преклонного возраста, поздние этапы болезни Альцгеймера, душевнобольные нищие, голодающие массы, наркотическая зависимость, неврозы военного времени. Описывается в антропологической художественной литературе наподобие книги Джин Ауэл «Клан Пещерного Медведя».

ФИОЛЕТОВЫЙ «Магический» цМем

2-е пробуждение

Код Грейвза: В-0

Основная тема: Пусть духи будут счастливы, а очаг в нашем «семейном гнёздышке» тёплым и безопасным.

Типичные убеждения и действия:

• Повиноваться пожеланиям духов и мистическим предзнаменованиям.

• Демонстрация верности вождю, старшим и клану в целом.

• Сохранение священных объектов, мест, событий и воспоминаний.

• Соблюдение обрядов крещения, посвящения, инициации, погребения, сезонных циклов и племенных обычаев.

Где можно заметить: вера в ангела-хранителя и культ вуду, клятва на крови, старинная вражда, ритуальные песни и трансовые танцы, талисманы, семейные ритуалы, а также мистические этнические убеждения и суеверия. Особенно заметны в странах третьего мира, уличных бандах, спортивных командах и корпоративных «племенах».

КРАСНЫЙ «Импульсивный» цМем

3-е пробуждение

Код Грейвза: С-Р

Основная тема: Будь тем, кто ты есть, и делай то, что хочешь, невзирая ни на что.

Типичные убеждения и действия:

• Мир – это джунгли, наполненные опасностями и хищниками.

• Освободись от любого доминирования или ограничений, чтобы порадовать себя так, как ты хочешь.

• Находится полной боевой готовности, ожидает внимания, требует уважения, отдаёт приказы.

• Удовольствие в максимальной степени прямо сейчас, без вины и раскаяния.

• Подчинить, перехитрить и доминировать над другими агрессивными личностями.

Где можно заметить: кризис двух лет (период в развитии ребенка, когда он впервые начинает проявлять свою сущность, отличную от сущности родителей. – Прим. ред.), трудные подростки, пограничный менталитет, феодальные королевства, злодеи из фильмов о Джеймсе Бонде, герои эпосов, наёмники, кубизм Пикассо, необузданные рок-звёзды, вождь гуннов Аттила, книга «Повелитель мух» Уильяма Голдинга (английский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1983 года. В «Повелителе мух» рассказывается о группе английских школьников, заброшенных на один из островов Тихого океана. Первым делом они выбирают правительство, но постепенно с них сходит лоск цивилизованности, и дети превращаются в жестоких дикарей. – Прим. ред.), телевизионный сериал «Могучие Морфины – Рейнджеры Силы».

СИНИЙ «Целенаправленный» цМем

4-е пробуждение

Код Грейвза: D-Q

Основная тема: Жизнь имеет смысл, направление и цель, а также предопределённые результаты.

Типичные убеждения и действия:

• Человек жертвует собой ради выдающейся причины, истины или праведного пути.

• Высший порядок определяет правила поведения, основанные на вечных и абсолютных принципах.

• Праведная жизнь обеспечивает стабильность сейчас и гарантирует вознаграждение в будущем.

• Импульсивность контролируется с помощью чувства стыда; у каждого человека имеется своё место.

• Законы, правила и дисциплина выстраивают характер и моральную устойчивость.

Где можно заметить: преподобный Билли Грэм (американский проповедник, духовный наставник ряда американских президентов. За время его карьеры его проповеди прослушало не менее 2 миллиардов людей во всем мире, в том числе в бывшем Советском Союзе. – Прим. ред.), фильм «Эта прекрасная жизнь» Фрэнка Капры, пуританская Америка, конфуцианский Китай, иудаизм хасидского толка, Англия в изображении Диккенса, дисциплина в Сингапуре, кодексы рыцарства и чести, благотворительные акции, Армия Спасения, исламский фундаментализм, радиошоу «Лейк Вобегон» (радиошоу, построенное в форме репортажей из небольшого вымышленного городка. Послужило основной для возникновения понятия «эффект лейк вобегон», обозначающего склонность человека преувеличивать собственные достижения и способности в сравнении с другими, желание быть «лучше остальных». – Прим. ред.) Гаррисона Кейлора, движение скаутов, патриотизм.

ОРАНЖЕВЫЙ «Достиженческий» цМем

5-е пробуждение

Код Грейвза: E-R

Основная тема: Действуй, исходя из собственных интересов, ведя игру на победу.

Типичные убеждения и действия:

• Любой порядок вещей предполагает изменения и улучшения.

• Прогресс достигается за счёт понимания секретов природы и поиска наилучших решений.

• Использование ресурсов планеты для создания и распространения хорошей жизни повсеместно.

• Оптимистичные, готовые к риску и верящие в себя люди заслуживают своего успеха.

• Общества процветают благодаря стратегии, технологии и конкуренции.

Где можно заметить: эпоха Просвещения, проповедники «удачи», книга «Атлант расправил плечи» Айн Рэнд (американская писательница и философ. «Атланты» в романе Айн Рэнд приговорены держать на своих плечах главные движущие силы человечества – производство, созидание и творчество – Прим. ред.), Уолл-стрит, фешенебельный район Родео-Драйв в Беверли-Хиллз, Ривьера, развивающийся средний класс, косметическая индустрия, трофейная охота, торгово-промышленные палаты, колониализм, телевизионные infomercials (продолжительные рекламные сообщения, оформленные в виде информационной программы – Прим. ред.), «холодная война», алмазный картель DeBeers, силиконовые имплантаты груди, мода, персонаж по имени Джон Росс Эвинг из телевизионного сериала «Даллас».

ЗЕЛЁНЫЙ «Общественный» цМем

6-ое пробуждение

Код Грейвза: F-S

Основная тема: Поиск внутреннего мира и нахождение, вместе с другими, участливой и социально заботливой формы общества.

Типичные убеждения и действия:

• Человеческий дух должен освободиться от алчности, догм и предрасположенности к распрям.

• Чувства, чуткость и забота вытесняют холодную рациональность.

• Распределение ресурсов Земли и возможностей всем в равной мере.

• Решение вопросов с помощью взаимодействия и выработки общего мнения.

• Обновлённая духовность, формирование гармонии и обогащение человеческого развития.

Где можно заметить: музыка Джона Леннона, идеализм в нидерландской живописи, роджерианская терапия (вид психотерапии, при котором терапевт отказывается от указаний пациенту, а лишь концентрирует свое внимание на создании доверительной обстановки. – Прим. ред.), теология освобождения (школа теологии, исследующая возможность борьбы с бедностью за счёт подавления её источника, который считается грехом. Подвергается критике со стороны официальной римской католической церкви. Основные идеи – связь христианского освобождения с социальным, политическим и экономическим освобождением; свободное принятие экономической доктрины (сначала – достойные условия жизни для человека, затем – приобщение его к вере по его желанию). Очень популярна в Латинской Америке, в том числе, вследствие прихода к власти в ряде стран про-социалистических сил. – Прим. ред.). «Врачи без границ», система здравоохранения в Канаде, Американский союз защиты гражданских свобод (American Civil Liberties Union (ACLU) – некоммерческая неправительственная организация, целью которой является «защита и охрана частных прав и свобод» В США, в основном путем участия в судебных процессах, законотворчестве и проведении образовательных программ. – Прим. ред.), Всемирный совет церквей (World Council of Churches – международная экуменическая организация, в которую входит более 300 христианских церквей из более, чем 100 стран. Русская Православная Церковь является членом Совета, представители Римско-католической церкви состоят при совете в качестве наблюдателей. – Прим. ред.), тренинги по чувственному восприятию (методики, направленные на понимание участниками своих собственных предубеждений и формирование более терпимого и чувственного отношения к другим – Прим. ред.), город Боулдер (известен своими прогрессивными политическими решениями, принимаемыми в ходе голосования. В 1974 году город стал первым в США, где была законодательно запрещена дискриминация по принципу сексуальной ориентации. В 1996 году в Боулдере (первом в штате Колорадо) было запрещено курение в общественных местах. – Прим. ред.), «Гринпис», Джимми Картер, Дастин Хоффман в фильме «Выпускник», борьба за права животных, глубинная экология (Deep Ecology – ответвление экологической философии (экософии), в рамках которой человечество рассматривается как часть жизненной среды планеты. – Прим. ред.), социальные службы Миннеаполиса-Сент-Пола, музыка Брюса Кокберна (Во всём мире он известен как один из самых плодовитых музыкантов Канады. В его арсенале 29 полноценных альбомов, его имя выгравировано на Канадской аллее музыкальной славы. – Прим. ред.), компания «Мороженое Бена и Джерри».

ВТОРОЙ ПОРЯДОК цМемы «Бытие»

ЖЁЛТЫЙ «Интегрирующий» цМем

7-е пробуждение

Код Грейвза: G-T

Основная тема: Полноценная жизнь с осознанием собственной ответственности, понимания того, кто ты есть и кем хочешь научиться быть.

Типичные убеждения и действия:

• Жизнь представляет собой калейдоскоп естественных иерархий, систем и форм.

• Великолепие существования признаётся более важным, чем материальная собственность.

• Высший приоритет отдаётся гибкости, спонтанности и функциональности.

• Знания и компетентность преобладают над рангом, статусом или формальной властью.

• Различия могут быть объединены во взаимосвязанные и естественные потоки.

Где можно заметить: астрономия Карла Сагана (астроном, астрофизик, пропагандист науки, один из пионеров в области экзобиологии. – Прим. ред.), организации по Питеру Сенге («Самая большая ложь бизнес-образования – это утверждение, что цель бизнеса – зарабатывать деньги». – Прим. ред.), книга Стивена Хокинга «Краткая история времени» (один из наиболее влиятельных в научном смысле и широко известных физиков-теоретиков нашего времени. – Прим. ред.), понятие цели по Эдварду Демингу (всемирно известный американский ученый, статистик и консультант по теории управления качеством. Наибольшую известность Деминг приобрел за свои инновационные предложения о реорганизации предприятий, широко используемые в Японии и других странах под названием Бережливое производство. – Прим. ред.), поведение Пола Ньюмана как знаменитости (американский актёр, режиссёр, продюсер, бизнесмен и общественный деятель. Собрал и пожертвовал более 250 миллионов долларов на образование и благотворительность как владелец-основатель крупной продовольственной фирмы «Newman's Own». Известен также как спортсмен-автогонщик, выиграл несколько национальных чемпионатов США по автогонкам как водитель, а также как глава и владелец лучшей команды в чемпионатах Champ Саг. – Прим. ред.), теория хаоса, экологически целесообразные технологии, эко-промышленные парки (использующие результаты работы одного в качестве сырья для другого. – Прим. ред.), первые эпизоды сериала Northern Exposure, Fel-Pro Inc. (фирма Fel-Pro занимает лидирующие позиции в области производства прокладок для двигателей легковых и грузовых автомобилей, а также для индустриальных, спортивных и морских двигателей. – Прим. ред.), понятие «новой физики» Фреда Алана Вольфа (доктор философии, физик, автор научных работ по квантовой физике и вопросам сознания. – Прим. ред.), книга Дипака Чопры «Тело и ум, неподвластные времени» (индиец, в настоящее время проживающий в Америке. Врач и писатель, написавший множество книг о духовности и нетрадиционной медицине. – Прим. ред.).