Текст книги "Космическая доктрина"

Автор книги: Дион Форчун

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 15 страниц)

16. Эволюция Повелителей Пламени, Формы и Разума

Теперь пришло время подробно изучить эволюцию Божественной Искры.

Для начала позвольте заметить, что первый рой Божественных Искр по многим параметрам отличается от всех последующих.

Во-первых, первый рой состоит из путешествующих атомов вселенной. (смотри рисунок 16)

Во-вторых, эти Божественные Искры не подвергаются никаким иным воздействиям, кроме воздействий самого Логоса. Поскольку на этом этапе спутников ещё не существует, они не подвергаются воздействиям Планетарных Духов.

Следовательно, на Искрах первого роя Божественный Образ отпечатывается со всей возможной ясностью и не замутняется никакими иными воздействиями.

Влияния, оказываемые на первый рой, не изменяются под воздействием каких-либо перекрёстных потоков, за счёт чего Искры этого роя достигают Божественного Идеала с куда меньшим напряжением и меньшими усилиями, чем их последователи. В их составе преобладают воздействия Космоса. Однако эволюция каждого последующего роя происходит в куда более сложно устроенной вселенной, и Космические воздействия встречаются с сильным соперником в лице воздействий вселенной.

Ещё одним существенным отличием эволюции первого роя от эволюции любого последующего является то, что Искры первого роя собирают материал для построения своих тел из недифференцированных атомов того плана, на котором происходит их развитие; а впоследствии забирают эти атомы с собой на следующую планету, на которой будут продолжать развиваться, и так далее, пока не пройдут через все планы. Поэтому на каждой планете, на которой они эволюционируют, развиваются потенциальные возможности к реагированию, присущие всем планам, находящимся выше во вселенной, с помощью методов, которые уже описывались ранее. (смотри рисунок 19).

Рис. 19. Три эманации Логоса

Таким образом, эти Божественные Искры, продвигаясь вниз по планам, оставляют после себя последовательности Архетипов, а когда они совершают обратное восхождение, что будет описано чуть позже, они становятся теми Силами и Потенциальными Возможностями, которые направляют эволюцию своих последователей. Они и есть те самые «Повелители», «Князья» или «Регенты», о которых вы слышали.

Эволюция последующих роёв отличается от эволюции Архетипических Искр. Логос, получив представление об эволюционных достижениях Архетипических Искр, сообщает его Божественным Искрам второго роя посредством метода вибрации, который описывался выше, за счёт чего они начинают свою эволюцию, уже обладая врождёнными способностями к реагированию, которые так старательно развивали их предшественники, и оказываются в сфере действия сил, которым атомическая часть их предшественников придала вид спутника.

Они, в свою очередь, тоже выстраивают оболочки из материи этого плана вокруг своих вихрей в процессе собственной эволюции. Но есть огромное отличие – им не нужно выстраивать групповой разум на основе собственного сознания. Они просто должны сонастроиться с уже существующим. Они должны стать единым целым со сферой, образованной как воздействиями предыдущего роя, так и их собственными, а не просто объединиться друг с другом.

Когда возникает подобное единство и Логос начинает обозревать полученный результат и погружается в себя для субъективной медитации, эти Искры не развивают сферические спутники, как это делали их предшественники из первого роя, но после того, как исчезает Логоидальное притяжение, притягиваются массой планеты следующего плана, и, освободившись от действия центробежных сил той планеты, на которой находятся в данный момент, отправляются дальше.

На следующей планете они проходят следующую фазу своей эволюции точно также, как это делали их предшественники. Они заново воспроизводят все их действия вплоть до момента их ухода на планету пятого плана. (смотри рисунок 10)

Здесь возникают отличия. Второй рой, прибыв на вторую планету в своей эволюции, не уходит сразу же на третью, но подвергается теперь (поскольку Логос снова погружается в субъективное состояние) одновременному воздействию двух планет – первой и третьей соответственно (первый рой всегда держится на одну планету впереди них). Следовательно, его тянут в разные стороны, и этих конфликтующих воздействий оказывается достаточно, чтобы пересилить притяжение отдельных атомов к атомическим оболочкам. И тогда атомические оболочки распадаются на части и возвращаются к своему изначальному состоянию, вновь становясь разрозненными атомами того плана, к которому они принадлежат, но хотя они и выходят из-под влияния Божественных Искр, они тут же попадают под воздействие сил той сферы, в которой происходит рассматриваемая эволюция, и удерживаются там.

Поэтому на шестом плане вдоль силовых линий Планетарного Духа будут собираться не только атомы шестого плана, но также и атомы седьмого плана, отброшенные Божественными Искрами.

Следует заметить, что Планетарный Дух – это в действительности Групповой Дух жизни[9]9
  В издании 1957 года он назван «обусловливающим влиянием жизни».


[Закрыть], развивающейся на его планете.

Божественные Искры, лишившиеся, таким образом, своих атомов, возвращаются к своему исходному состоянию, вновь становясь атомами седьмого плана, присоединёнными к Божественной Искре, и в таком виде в итоге возвращаются в ту область вселенной, из которой Непроявленное изливается в Проявление и которая соответствует Неподвижному Центру Космоса, и там получают обновлённый отпечаток Логоидальных представлений и перенимают все плоды эволюционных достижений Архетипических Искр. Архетипические Искры в своей эволюции всегда находятся на шаг впереди.

Искры второго роя всегда начинают новый виток своего путешествия, обладая потенциальными способностями к реагированию, присущими дополнительному плану. Проходя через планы, они собирают вокруг себя материю каждого из них, выстраивая из неё концентрические оболочки, как было описано выше, пока не оказываются на пятом плане. Там они выстраивают оболочку из материи пятого плана под воздействием планеты пятого плана, и повторяют процесс ассимиляции Группового Разума, сбрасывания оболочек и возвращения к центру.

Теперь вы видите, что между роями существуют фундаментальные различия. В сферу интересов первого роя входят только магнетические действия, реакции на них и вибрации, и в технических терминах оккультизма они называются «Повелителями Пламени». Второй рой сосредоточен исключительно на придании материи формы Планетарных Духов, и их называют «Повелителями Формы» (смотри рисунок 19).

Теперь перейдём к третьему рою. Они отправляются в путь, как и предыдущие, с атомами седьмого плана, и несут на себе чуть более развитый отпечаток Логоидального Образа, чем их предшественники, поскольку Логос тоже развивается благодаря эволюции предыдущих роёв. Они достигают планетарной сферы седьмого плана, и теперь отличие их эволюции от эволюции их предшественников становится очевидным, ибо они не собирают материю этой сферы для построения тела, но используют только ту материю, которая находится под воздействием Планетарного Духа, управляющего той сферой, в которой они развиваются, а поскольку эта материя уже приучена реагировать на воздействия одухотворяющих Божественных Искр, то она намного легче поддается воздействиям, чем материя Космоса. Поэтому эволюция происходит быстрее. Но поскольку эти Божественные Искры не могут отправиться на следующую планету до тех пор, пока предшествующий рой не покинет её, они вынуждены оставаться на той планете, на которой происходит их эволюция, даже после того, как они развивают все возможные реакционные способности, и, преисполненные энергии, которая не может найти выхода, начинают играть друг с другом. Это первое проявление свободной воли в Космосе, в результате которого атомы развивают способности к индивидуальному реагированию, и процесс такого развития называется «Эпигенезом». На этом этапе атомы впервые начинают отличаться друг от друга, поэтому этот рой получил название «Повелителей Разума», ведь индивидуализированный опыт является основной личности.

Итак, как вы видите, во вселенной возникает новый эволюционный принцип, заключающийся в том, что сдерживание прогресса в одном направлении позволяет силе продолжить своё развитие и поднимает её, или сублимирует, до нового аспекта. Однако если сдерживание будет слишком долгим, то произойдет возврат в более примитивному типу. Этого, конечно, не может произойти на данном этапе эволюции, поскольку синтез сил на этих планах совершенен, но мы упоминаем об этом здесь, чтобы стали заметны определённые соответствия.

Процесс развития нового аспекта сдерживаемой силы называется сублимацией.

Процесс возвращения к более простому эволюционному типу называется деградацией и всегда проходит болезненно, потому как способности к реагированию, приобретённые на более продвинутом уровне, не могут контролироваться или сдерживаться силами, управляющими более примитивным состоянием; эти способности приведут к развитию крайнего индивидуализма, тем самым нарушив синтез сил на том плане, на котором это произойдёт.

Вы, конечно же, заметили, что это точно такой же процесс, как и тот, в результате которого путешествующий атом освобождается и получает возможность эволюционировать до высшего состояния существования. Но путешествующий атом успевает завершить весь цикл своего развития прежде, чем проходит через этот опыт, и может называться «Дитя Космоса» – или «Вселенной» – в зависимости от обстоятельств; своевременно рожденным. А рождение регрессировавшего, или деградировавшего атома происходит в ненадлежащий момент – он абортируется. Если он вообще выживает в итоге, то превращается в чудовище. В этом причина возникновения отдельных видов демонов.

Обо всех этих вещах мы расскажем вам в должное время и упоминаем о них здесь лишь для того, чтобы показать вам определённые соответствия.

К счастью, равновесие, которое устанавливается в той фазе эволюции, которую мы с вами обсуждали, является совершенным, поскольку влияние Логоса является единственным влиянием во вселенной. И поэтому первичные рои не могут подвергнуться подобному регрессу. Происхождением зла во вселенной мы обязаны процессу эпигенеза в переходном состоянии.

Так рои проходят свой путь. Повелители Пламени оставляют после себя гальванические напряжения разных видов. Повелители Формы оставляют после себя сброшенные атомы, из которых под воздействием гальванических напряжений выстраиваются огромные сферические оболочки. Так, каждый план управляется системой гальванических напряжений, из которых развивается Планетарный Дух, а совокупность оболочек из материи других планов становится формой или телом этого Планетарного Духа, который впоследствии развивается в известную астрологам планету. Но следует заметить, что хотя на каждой планете и присутствует материя со всех семи планов, их Планетарные Духи формируются под воздействием напряжений того плана, на котором это происходит.

Поэтому Планетарный Дух пятого плана является абстрактным разумом; а Планетарный Дух Земли – эфирным дублем.

Итак, мы проследили за развитием трёх главных роёв на исходящей дуге и вы увидели, как каждый из них развивал новый фактор на каждом из планов.

Первый рой – Повелители Пламени – не возвращается к центральной точке проявления до тех пор, пока не завершает весь круг, и он должен сначала спуститься, а затем подняться обратно через все планы, чтобы закончить свою эволюцию (смотри рисунок 19).

Второй рой, или Повелители Формы, возвращаются к центральной точке проявления только после того, как повторяют путь своего развития и осваивают дополнительный план. Иначе говоря, в первый раз они проходят только две планеты и возвращаются обратно. Во второй раз – три планеты, и так далее, всегда следуя по пятам первого роя, с эволюцией которого синхронизирована их собственная, поскольку как только первый рой развивает новый фактор, Логос тут же ассимилирует его, погружаясь в субъективную фазу.

Во время действия этой фазы, как мы уже говорили, вселенная остаётся предоставленной самой себе. Первый рой оседает на своей планете и стереотипизирует свои реакции, и именно из-за влияния этой организованной планеты на неорганизованную во всех отношениях вселенную и разрушаются оболочки Искр второго роя на предыдущей планете и они отправляются обратно к центральной точке проявления.

Точно также и прогресс третьего роя синхронизируется с прогрессом второго, поскольку ему приходится ждать, пока второй рой освободит планету, чтобы он мог занять её. Эволюция первого роя происходит медленнее, потому что работа, которую он выполняет, является совершенно новой для него. Второму рою тоже требуется много времени, потому как он постоянно повторяет всю предыдущую последовательность действий, собирая и ломая новую материю на разных планах, и потому его развитие синхронизировано с развитием первого роя. Но для эволюции третьего роя многое уже оказывается подготовленным и поэтому ему приходится ждать. В результате он начинает заниматься самосовершенствованием.

Совершенствование означает дифференциацию, а дифференциация означает Личность.

17. Воздействие Регентов на планеты

Мы уже проследили за эволюцией Повелителей Пламени вплоть до момента создания ими седьмой планеты на первом плане и теперь проследим за их возвращением обратно к центру.

Как вы помните, за счёт своей природы они создали совокупности магнетических напряжений, которые стали каркасными рамками планет и затем развились в Планетарных Духов. В своём обратном путешествии они снова проходят через все планеты, которые ранее покидали. Однако теперь есть одно отличие: они больше не выстраивают себе форму из материи плана, на котором находятся, но обнаруживают там уже созданную форму, населённую следующим роем Божественных Искр, продолжающих там свою эволюцию (смотри рисунок 19).

Так шестая планета оказывается населённой двумя видами жизни. Второй рой обитает на исходящей дуге, а первый – на возвращающейся.

Первый рой, входя в сферу уже созданного Группового Разума, обладает объективным сознанием.

Второй рой, занятый построением Группового Разума, обладает лишь субъективным сознанием. Следовательно, он не подозревает о существовании своих компаньонов из первого роя, которые также населяют данную планету, хотя он и подвергается их воздействию, выражающемуся в сообщении оболочкам материи этого плана, которые сформировались вокруг Божественных Искр, того же типа вибрации, как и тот, с которым вибрируют семенные атомы первого роя. Речь идет об уже знакомом вам феномене воздействия циклического ритма, вызывающего вибрацию.

Когда это достигается, второй рой, вибрирующий теперь в том же ритме, что и первый, узнаёт о существовании Искр первого роя – он не воспринимает их напрямую, но осознаёт изменения во внешней оболочке, которые ими вызываются. Правда, это достигается уже к концу эволюционного процесса, после чего оба роя покидают данную планету; второй – чтобы продвинуться на седьмую планету, а первый – чтобы вернуться на пятую. Искры первого роя не только воздействует на своих путешествующих собратьев, населяющих какую-либо планету, но и проходят определённую стадию собственной эволюции. В своём путешествии вниз по планам они выстраивали себе оболочки из материи каждого из них, которые не сбрасывали, а забирали с собой на следующие планеты. На обратном пути каждая из их оболочек развивает средства реагирования на материю того плана, на котором они находятся. Будучи способными и действовать, и реагировать на воздействия, они теперь развивают различные тела и органы восприятия.

Таким образом, пребывающая Искра способна воздействовать и реагировать на материю каждого плана, на котором она оказывается, и хотя она осуществляет свою эволюцию в сфере притяжения планеты этого плана, её деятельность может выходить далеко за пределы влияния этой планеты. Важность этого момента станет ясна чуть позже.

На каждой планете во время обратного путешествия Искры первого роя воздействуют на те оболочки, которые были собраны Искрами роя, с которым они здесь столкнулись. На планете шестого плана они сталкиваются со вторым роем; когда сами они уходят на пятую планету, шестую планету занимает третий рой, и так далее. В результате первый и третий рой просто проходят мимо друг друга. В этом и заключается особенность третьего роя – он никогда не встречается с Повелителями Пламени. Он никогда не встречает существ более высокого уровня эволюционного развития, чем его собственный, и следовательно на него воздействуют лишь Логоидальные Образы и последствия собственного «эпигенеза». Вот почему Разум считается намного более свободным, чем Форма или Сила.

Как вы видите, каждый рой, за исключением третьего, встречает Повелителей Пламени на разных планетах, и следовательно Повелители Пламени воздействуют на разные оболочки этих роёв. Этим и объясняются различия в устройстве тел разных «Жизненных Волн».

Этот момент имеет наиболее близкое отношение к практической магии, поскольку если какое-либо тело получает отпечаток Повелителей Пламени, оно будет использоваться в работе над Силами Природы.

Повелители Формы, развиваясь на планете, оказывают схожее влияние на своих собратьев, находящихся там вместе с ними, но имея более тесную связь с материей этой планеты, они куда теснее взаимодействуют с оболочками Искр младшего роя.

Однако к тому моменту, когда Повелители Разума проходят надир и начинают возвращаться по планетам обратно, эволюционные условия существенно усложняются, потому что в течение последовательных периодов эпигенеза их Божественные Искры получают невероятную свободу действий и за счёт разнообразия собственных реакций они по-разному развивают те рои, с которыми вступают в контакт.

18. Цель эволюции Жизненного Роя

Мы проследили за движением первых трёх Жизненных Роёв вниз по планам, вплоть до первого. Теперь же мы проследим за их возвращением обратно (смотри рисунок 19).

Как вы помните, Повелители Пламени проходят весь круг, прежде чем возвращаются в сферу Божественного влияния, из которой они вышли.

Эволюция Повелителей Формы представляет собой последовательность постепенно удлиняющихся путешествий. В первом путешествии они доходят до шестого плана и возвращаются обратно в сферу Божественного влияния. Во втором путешествии они проходят через две планеты до пятого плана, и так далее, пока, наконец, в шестом путешествии не достигают первого плана. Как вы понимаете, к моменту своего последнего путешествия вниз по планам они развивают в себе способности к реагированию на все планы и больше не могут развиваться в этом направлении. Однако им приходится усваивать уроки обратного путешествия, о которых мы поговорим в своё время.

Эволюция Повелителей Разума схожа с эволюцией Повелителей Пламени в том, что и та, и другая представляют собой продолжительные путешествия, но Повелители Разума на каждой остановке, пока ждут своей очереди для перехода на следующую планету, добавляют какой-либо новый фактор к общей сумме способностей своего реакционного комплекса.

Следует отметить, что с того момента, как первый рой направляется обратно к дому, на каждой планете обитают одновременно два типа эволюционирующих существ, и старший эволюционный тип оказывает значительное воздействие на тот аспект младшего, который соответствует его собственной природе. Это прототип того процесса, который известен вам как Инициация.

Мы не можем подробно рассматривать эти вопросы, пока не изучим все остальные аспекты данного предмета. К ним можно будет вернуться только после этого.

Следует вспомнить о том, что Божественные Искры развивали на каждом плане новый способ реагирования. Они обучались на этом плане, но были ограничены его условиями. На обратном пути они не стремятся проникнуть на новый план и подчинить себе его условия ради дальшейшей эволюции, но желают покинуть его и тем самым освободиться от всех его ограничений, сохранив при этом те способности к реагированию, которые на нём развили. Этой свободы они могут достичь только после того, как Групповой Дух роя достигает полного синтеза реакций этого плана.

Синтеза настолько полного, что реакции, взаимокомпенсируясь, становятся автоматическими и им больше не требуется никакой индивидуальной компенсации.

Став привычными, они превращаются в подсознательные, а сознание Искр, управляемое реакциями высшего плана, начинает действовать в соответствии с типом этого плана, и их реакции становятся такими, что атомы низшего плана не могут больше приспосабливаться к ним и в результате рассеиваются. Так Повелители Пламени поднимаются вверх по планам.

Эволюция Повелителей Формы проходит несколько иначе. Ибо каждый усвоенный ими урок им приходится преподавать Логоидальному сознанию, прежде чем они смогут отправиться дальше, и они ждут, когда получат отпечаток Логоидального Образа, который является для них тем самым эволюционным импульсом, благодаря которому они отправляются в своё следующее путешествие. Когда они достигают последнего плана и возвращаются обратно в шестой раз, они передают Логоидальному Сознанию своё последнее сообщение; и седьмое путешествие, поскольку оно является всего лишь повторением предыдущего, не может дать ничего нового Логоидальному сознанию. Однако их задача на каждой планете – вносить свой вклад в развитие сил созидания проявленной вселенной. Их главный тип реагирования – это стереотипизирование форм, и они оказывают значительное воздействие на атомы, из которых состоят тела каждого из Планетарных Духов.

Повелители Пламени воздействуют на развивающиеся Искры Жизни каждой планеты, на которой они оказываются.

Повелители Формы их не касаются, но воздействуют на саму планету.

Если бы это было иначе, то стереотипизирование формы препятствовало бы эволюции Божественных Искр. Но поскольку всё именно так, то в процессе стереотипизирования формам тел Планетарных Духов придаётся самая примитивная форма – сфера – представляющая собой скопление неорганической материи вокруг притягивающего её ядра.

Однако именно Повелители Разума оказывают преобладающее воздействие на рои Искр, с которыми они контактируют на каждом из планов, поскольку в силу того, что они достигают индивидуации, они могут воздействовать на отдельные Искры, а не просто влиять на групповой разум посредством изменения общей атмосферы.

Особенность всех вибрирующих объектов заключается в том, что они стремятся сонастроить с собственными вибрациями все объекты, имеющие более медленный ритм, чем их собственный, будучи ограниченными в этом лишь вибрационной способностью объекта, на который воздействуют. И там, где Повелители Пламени не имели достаточных возможностей для того, чтобы поднять вибрационную активность общей суммы групповых реакций, Повелители Разума, стоит лишь младшим Искрам проявить особые реакционные способности, могут поднять их вибрационную активность в индивидуальном порядке. Искры, развившиеся таким образом, начинают оказывать огромное влияние на Жизненный Рой, частью которого они являются, ибо они получают посвящение.

На исходящей дуге эволюции Инициация свершается посредством контакта с Жизненным роем, обитающим на дуге возвращения.

Следовательно, Инициация на исходящей дуге позволяет Посвящённому пересечь эволюционную дугу и развить реакционные способности посредством симпатической индукции, вместо того чтобы участвовать в длительном процессе приобретения опыта.

Инициация на дуге возвращения, однако, представляет собой совершенно другой процесс, который будет рассмотрен чуть позже.

Задача Посвящённых на исходящей дуге – помочь своему рою быстрее адаптироваться к условиям нового плана, потому что они получают некоторое представление о природе этих условий. Следовательно, Инициация на исходящей дуге позволяет Посвящённому погружаться в материю с меньшими усилиями.

Давайте теперь рассмотрим состояние первого роя, когда он снова возвращается в сферу Божественного влияния.

Он выходит оттуда в виде облака Искр. Он возвращается обратно в виде организованной системы магнетических, капиллярных, центробежных, центростремительных и вихревых напряжений, движимой собственной массой.

Логос, таким образом, сталкивается с системой, которая в своей способности к воздействиям может сравниться с ним самим. Какие бы реакции Логос ни сообщал своей вселенной, он будет теперь сталкиваться с противодействием со стороны организованного первого роя. Однако Логос не вступает в противодействие с тем, кого сам же и создал, и становится посредником между Космосом, который воздействует на него, и той системой, которая теперь оказывает обусловливающее воздействие на его вселенную. Он изучает эту систему и в его сознании формируется определённое представление о ней, и Высшая Сущность становится зависимой от условий своей вселенной, и, следовательно, все Космические воздействия преобразуются под влиянием этих условий, прежде чем доходят до вселенной.

Логос теперь, размышляя о развившемся рое, приобретает его реакционные способности, которые тот развил путем получения опыта на разных планах. Следовательно, вибрации Высшей Сущности и того, что Она создала, синхронизируются и объединяются; и после некоторого периода компенсирующих действий и реакций они развиваются в ритм. Логоидальные вибрации распространяются на Групповой Дух роя, а Групповой Дух роя поглощается сознанием Высшей Сущности.

Однако Искры, достигшие индивидуации, сохраняют свою индивидуальность, но их Групповой Дух перестаёт быть отдельным Существом, ибо его сознание объединяется с сознанием Высшей Сущности, и, следовательно, становится частью Логоидального сознания, в результате чего Сверхдуша этого роя становится самим Логосом.

В этом и заключается цель эволюции Жизненного Роя – в объединении его Групповой Души с Логоидальным сознанием, посредством которого Логос пожинает плоды эволюции.

Возникает вопрос, «а куда же деваются Искры?».

В случае с Повелителями Пламени, они полностью исчезают из проявленной вселенной и их невозможно встретить на планах проявления, но они продолжают существовать в центральной точке преобразования, обеспечивая баланс действия и реагирования между Проявленным и Непроявленным. Некоторые из них, однако, преуспевают в установлении контакта с соответствующими им Космическими атомами и покидают сферу Логоидальной эволюции, чтобы продолжить своё существование уже в Космосе в виде Путешествующих атомов. Те же, кому не удаётся этого сделать, продолжают существовать в виде обусловливающих воздействий во вселенной, и становясь единым целым с Логоидальным Разумом, получают возможность осуществлять Логоидальную Волю. Формы, которые они строят в процессе своей эволюции, становятся частью каркаса данной вселенной, и, как следствие, стереотипизируются. Но когда бы у Логоса ни возникало потребности в проведении компенсаторных воздействий в ответ на нескоординированные напряжения развивающейся вселенной, он делает это с помощью Повелителей Пламени, уже освободившихся от пут проявления. «И сделал Он Слуг Своих языками пламени» и «Языки Пламени стали Слугами Его» (К Евреям, 1:7). Действие Повелителей Пламени проявляется в работе основных Сил Природы.

Также и Повелители Формы по завершении своей эволюции проходят через подобные процессы, и когда Логос, получив новые представления от развившегося роя, желает передать эти архетипические идеи рою, продолжающему свою эволюцию, он использует для этого именно Повелителей Формы. Методы их работы будут изучены нами позже.

Повелители Разума тоже, в свою очередь, ассимилируются Божественным Сознанием, и становятся посредниками между Логосом и созданной им вселенной.

Теперь вспомните о том, что Повелители Разума достигли индивидуации и что они взаимодействуют с другими Искрами исключительно как личности с личностями, в то время как Повелители Формы взаимодействуют только с Групповыми Душами.

Повелители Разума являются инициаторами на нынешнем витке эволюции и поэтому мы будем часто ссылаться на них в ходе этого обучения. Они те, кто способен взаимодействовать с каждым планом проявления, спускаясь и поднимаясь по ним, и производить необходимые корректировки, вызывая компенсаторные напряжения там, где действие эпигенеза нарушает эволюционный процесс.

На плане, на котором они действуют, они являются просто центрами силы и поэтому не замечаются обитателями этого плана. Они могут, однако, при помощи проводника с этого плана рассоединить некоторые элементы, чтобы образовать ядра для построения тел из материи этого плана; отсюда и представление о «Непорочном Зачатии». И поэтому тех, кого вы знаете, как «Спасителей», всегда представляют рождёнными посредством агамогенеза. Они сами дают себе жизненный импульс. Ничего, кроме увеличения количества материи, для их проявления не требуется.

Итак, мы проследили за развитием проявленной вселенной вплоть до того момента, когда Божественные Искры первого роя вернулись к Логосу – достигли единства с ним и начали функционировать как посредники между Логосом и созданной Им вселенной.

Как вы помните, Логос имеет три основных аспекта. Каждый из трёх первичных роёв был спроецирован в проявление под воздействием одного из первичных аспектов Логоса и, следовательно, может рассматриваться как отражение этого аспекта во вселенной. Эти три первичных проявления в разной степени отличаются от всех последующих.

Как вы понимаете, после того, как каждый из этих Первичных Роёв достигает единства с Логосом, он начинает играть роль «Компенсатора» или «Уравновешивателя» в эволюционном процессе, ибо с возникновением эпигенеза появляется также и риск развития дисгармонии в Логоидальной природе. И одновременно эти развившиеся рои используются для сообщения исходящим Искрам всех эволюционных достижений, чтобы избежать бессмысленного воспроизводства реакций, которые уже были стереотипизированы во вселенной.

Последующие Жизненные Рои развиваются под воздействием как самого Логоса, так и его Регентов, и поскольку, вдобавок в трём основным аспектам, развившимся под влиянием Колец Космоса, Логос реагирует ещё и на воздействия Космических Лучей, то развитие последующих ветвей эволюции определяется характеристиками тех Лучей, влияние которых преобладало в тот момент, когда эти последующие рои получали Логоидальный отпечаток. Поскольку эти Космические импульсы сообщаются Логосу посредством Зодиакальных Инициаций, то и Групповые Духи роёв, развивающиеся в итоге, становятся известны как «Звёздные Логосы»[10]10
  В других изданиях они назывались «Воплощениями Лучей» и в издании 1957 года тоже, однако в оригинальном издании они всё же были «Звёздными Логосами». (прим. пер.)


[Закрыть]. Ими до некоторой степени определяются типы развивающихся Искр.