Текст книги "Космическая доктрина"

Автор книги: Дион Форчун

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 15 страниц)

27. Закон Семи Смертей

Теперь вы узнаете, что подразумевается под смертью.

Первая смерть

Как уже было описано ранее, две линии движения, пересекаясь, образуют вихрь. Когда это происходит, существование этих двух линий движения прекращается и они становятся центром стабильности. Это Первая Смерть.

Вторая смерть

Действие и реакция равны и противоположно направлены на плане своего возникновения. Продолжающееся проявление действий и реакций образует цикл. При переносе с одного плана на другой они перестают существовать на первом плане и возникают на следующем в ином виде. С того плана, на котором возникли эти силы, это будет выглядеть, как смерть. На плане, на который переходят эти силы, это будет казаться рождением.

Если эволюционное изменение рассматривать с точки зрения более примитивного аспекта, то оно будет выглядеть, как смерть. Если же рассматривать его с точки зрения более развитого аспекта, то оно будет выглядеть, как рождение. Это Вторая Смерть.

Позвольте пояснить вам это на примере. Эволюционирующая жизнь, которой низшие формы не способны дать выражение, выстраивает для себя более высокоразвитые формы. Окаменелые останки покинутых низших форм находят среди обломков жизни; они вымерли, их раса исчезла; их больше не существует; но жизнь перешла в более развитые оболочки. Только отказавшись от простых форм жизнь может перейти в сложные, хотя сознание, находящееся на плане более простой формы, воспринимает это как трагедию, потому как не может воспринимать высший тип жизни и видит в этом прообраз собственного исчезновения; но сознание более высокой жизни видит в этом рождение нового проявления и ликует, ибо оно находит шанс на более полное выражение своих возможностей.

Третья смерть

Каждое индивидуализированное сознание живёт для того, чтобы умереть, и умирает для того, чтобы жить. Только смерть позволяет нам пожинать плоды жизни. Мы пасёмся на полях Земли и затем отдыхаем на полях Небес, пережёвывая старое. Существует выражение «После часа обучения три часа медитируй». На каждый отрезок жизни приходится три отрезка смерти. Смерть – это медитация для души, а жизнь – обучение.

Если бы вы только жили, весь получаемый опыт проходит бы через сознание и оставлял лишь смутное впечатление, поскольку первые же несколько образов заполнили бы собой всё доступное пространство. Всё было бы разделённым, несвязанным, разобщённым; во время медитации, коей является смерть, извлекается абстрактная эссенция жизни, и вместо миллиона конкретных образов возникает абстрактная идея.

Только лишь смерть позволяет вам использовать опыт. Учитесь доверять смерти. Учитесь любить смерть. Учитесь делать ставку на смерть в вашей картине мира и регулярно выполняйте упражнение, представляя себя мёртвыми и размышляя о том, какими вы тогда будете, ибо так вы учитесь выстраивать мост между жизнью и смертью, и проходить по нему вам будет с каждым разом всё легче. Представляйте, что вы мертвы и продолжаете следовать своей судьбе. Представляйте, что вы мертвы и продолжаете выполнять свою работу с плана мёртвых. Так будет выстроен мост, ведущий через завесу. Пусть же с помощью этого метода будет преодолена пропасть между так называемыми живыми и так называемыми мёртвыми, чтобы люди перестали бояться смерти.

Четвертая смерть

Четвёрка это всегда «связующее» число; четвёртое тело, являющее высшим аспектом личности, связывает её с индивидуальностью, и четвёртая смерть называется «связующей» смертью – «обучающей» смертью – или может быть также известна как «сон».

Сон – это смерть в миниатюре, в то время как смерть – это длительный сон, и знание природы сна помогает объяснить природу смерти. Природа сна недостаточно понимается. Впечатления о сне, полученные пробуждённым сознанием, обманчивы. Во сне физический план разъединяется с другими, и душа, освободившись, больше не получает впечатлений, приходящих через пять врат чувств, и мы говорим, что «она спит и бездействует»; однако Индивидуальность бодрствует и остаётся активной. Когда мы бодрствуем, Индивидуальность спит, когда же мы спим, Индивидуальность пробуждается. В большинстве случаев происходит именно так; но в эволюции некоторых людей наступает такой момент, когда Индивидуальность получает возможность выражать себя через Личность. Для этого требуется высоко развитая Личность и высоко развитая Индивидуальность. В священных текстах Индивидуальность упоминается как «Ангел, извечно созерцающий лик Божий».

Когда тело бодрствует, Индивидуальность занята тем, что переводит в свои термины абстрактного конкретные впечатления, которыми наполняется низшая душа. Когда она перестаёт быть погруженной в себя, перестаёт быть субъективной, поскольку низшая душа перестаёт наполняться впечатлениями, она становится объективной на собственном плане и продолжает созерцать «лик Отца». Она оценивает себя в соответствии с Божественным стандартом и проводит те исправления, которые в её силах; но совершенствование духа бесконечно и измеряется простором Небес.

Однако во время сна недостаточно развитая душа может не погрузиться в забвение, но будучи слишком сосредоточенной на неудовлетворенных желаниях плоти, будет продолжать производить мыслеформы, порождённые этими желаниями. Она видит сны, навеянные неудовлетворенными страстями и побуждениями инстинктов. Индивидуальность не может освободиться и вместо того, чтобы созерцать «лик Отца Небесного», созерцает отражённый образ человеческой формы и изменяется, следовательно, по его образу и подобию. Индивидуальность, лишённая возможности функционировать на собственном плане, не растёт и остаётся неразвитой; а Личность в этом случае становится гротескной карикатурой на саму себя. От этого её может освободить только Третья Смерть, дав возможность Индивидуальности отстоять свои права. Но если Третья Смерть будет неполной, низшая душа продолжит видеть сны на астральном плане; это подводит нас к вопросу о Пятой Смерти.

Пятая смерть.

Пятая смерть – это смерть личности. Личность, отделённая от тела смертью, продолжает жить и функционировать, как Личность, и человек ничуть не меняется и продолжает «отзываться на имя, которое носил во плоти». В Низших Адах он сгорает от желаний до тех пор, пока эти желания не истощаются. Желание затем продолжает существовать лишь в виде абстрактной идеи и становится частью Индивидуальности. Тогда он умирает для низших желаний, но продолжает жить в желаниях высших.

Но узнаёт он, что и они, в свою очередь, тоже конечны и смертны; он обнаруживает, что они создают преграду между ним и его Отцом, «чей лик он хотел бы узреть», и он желает освободиться от них. Он не хочет больше любить той личной любовью, которая направлена на конкретного человека, но устремляется к высшему проявлению любви, которая есть Любовь сама по себе и не направлена на человека или вещь, но является всеохватывающим состоянием сознания. Тогда он ищет свободы от низшей любви, и именно это желание освободиться от того, что хоть и прекрасно, но преходяще, дабы узреть то, что не имеет конца, вызывает Пятую Смерть, и он рождается в сознании Индивидуальности и продолжает жить на плане Индивидуальности, созерцая «лик Отца своего Небесного».

Но с пробуждением желаний снова приходят сны, и сны вновь манят в материю. Дух созерцает лик Отца своего до тех пор, пока сознание не устаёт от его яркости, и затем закрывает глаза и засыпает, а заснув, видит сны о своих несбывшихся желаниях и поэтому рождается снова, ибо на плане желаний состояние сознания является местом, и чего мы хотим, то и получаем в перерождении. Так, каждый человек сам творит свою собственную карму.

Вы можете спросить, как тогда люди создают для себя себя страдания или ограничения, которых они явно не желали? Это происходит потому, что они пожинают не плоды своих фантазий, а плоды действительности. Они получают результаты того, о чём позволили себе мечтать, а не то, о чём мечтали.

Например, человек, который жаждет власти, получает тщеславие. Чтобы получить власть, ему нужно мечтать о тех качествах, которые ведут к власти – силе, дальновидности и мудрости. Человек, который жаждет власти, выстраивает себе сознание тщеславного эгоиста. Человек же, желающий силы, дальновидности и мудрости, выстраивает себе сознание властной личности.

Шестая смерть.

Шестая Смерть это транс. В трансе тело спит, но душа бодрствует. Она активна на своём собственном плане. Она объективно функционирует в сфере своих высших и низших аспектов. Она может функционировать в сфере своих низших аспектов, инстинктов, используя тело, как фон; либо она может функционировать в сфере своих высших аспектов – с конкретным разумом и эмоциями в качестве фона. Это план нормального психизма, на котором образное сознание отражает события внутренних миров, как в магическом зеркале. Условия фокуса при этом определяются эмоциональными состояниями.

Когда психическое сознание фокусируется на инстинктах и страстях на фоне материи, сознание переносится в эфирную материю, которая отделяется от плотного тела, чтобы оно могло действовать как проводник желаний страсти; тогда мы видим проявления низшей магии, опасной и вредоносной во всех своих формах, и разрушительной для Личности, поскольку её жизнь оказывается связанной с материей, а не с духом.

Живите свою жизнь так, чтобы её «фоном» был Бог, измеряйте свои деяния пядью Небес и оценивайте их с точки зрения Космоса, и тогда грехи ваши будут казаться вам тяжкими, а ошибки – незначительными.

Седьмая смерть.

Седьмая Смерть это Инициация. Во время Седьмой Смерти сознание рассоединяется с Личностью и становится единым с Индивидуальностью, и тогда человек непрерывно «созерцает лик Отца своего Небесного», даже если сам находится на Земле. Этим Посвящённый отличается от других людей. Инициация – это прижизненная смерть.

Те, кто привязаны к желаниям чувств и гордятся жизнью, используют словосочетание «прижизненная смерть» для описания самой жуткой судьбы, какая только может достаться человеку, но те, кто обладают знанием, понимают, что прижизненная смерть означает свободу духа, перенесённую на планы материи. Это означает осознание Непреходящего Присутствия без потери осознания чувств. Это означает осознание существования Небес во время нахождения на Земле. Поэтому Посвящённый проходит через прижизненную смерть, которая является освобождением в теле, ибо Смерть аннулирует действие Закона Ограничения, высвобождает потенциал духа, даёт зрение слепому и силу немощному. То, к чему мы тщетно стремимся при жизни, мы получаем после смерти, ибо смерть есть жизнь, а жизнь есть смерть.

Для расширенного сознания чрево это могила, а могила – это чрево. Развивающаяся душа, входя в жизнь, прощается со своими друзьями, которые оплакивают её, и собрав в кулак всё своё мужество, проходит через огромное испытание и в страдании входит в жизнь. Её первое действие в жизни – это вдох. Её второе действие – издать с выдохом плач горя, ибо она с тоской принимает жизненную задачу; и целью её жизни становится сделать жизнь сносной. Но когда она отправляется в могилу, она проходит через врата в жизнь более широкого сознания; и когда Посвящённый желает войти в жизнь более широкого сознания, он проходит через врата, символизирующие смерть, и умирая, получает свободу от желаний, и будучи мёртвым, ходит среди людей.

Прижизненная смерть, являющаяся освобождением духа, заточённого в теле, позволяет ему превзойти Закон Ограничения; умирая, он освобождается; умирая, он получает силу и ходит среди тех, кто погребён во плоти; и они, видя Свет, ярко сияющий сквозь него, понимают, что он мёртв, ибо Свет не может проходить через сознание; но когда сознание развоплощено, через него сияет Свет. И если развоплощённое сознание всё ещё управляет телом, тогда Свет проникает через него в материальный мир и освещает человечество. Помните об этом и размышляйте об этом – Посвящённый это мертвец, управляющий телом, чтобы служить тем, к кому нельзя приблизиться никак иначе.

Краткий конспект главы:

Нейтрализация двух движений.

Перенос силы с одного плана на план ниже.

Смерть индивидуализированного сознания и извлечение абсолютной сущности жизни в медитации.

Сон – связующая или обучающая смерть; объективность на собственном плане.

Смерть личности и всех её желаний.

Транс. Тело спит, но душа продолжает бодрствовать.

Инициация. Сознание разъединяется с личностью и становится единым с Индивидуальностью.

28. Закон Преобразования или передачи действия с одного плана на другой

Настоящий метод преобразования почти неизвестен, потому что основан на внутренних принципах полярности.

Под преобразованием имеется в виду процесс переноса силы по инволюционной дуге с более тонкого плана на более плотный. Этот процесс следует отличать от деградации. Деградация – это точно такое же действие на эволюционной дуге. Мы говорим о деградации и сублимации силы на эволюционной дуге, и о преобразовании и дезинтеграции на инволюционной.

В этом отличии заключена важная идея, касающаяся динамического стандарта добра и зла.

Следовательно, преобразование – это акт развития силы в процессе эволюции при помощи задействования её аспекта «формы».

Вы должны запомнить, что потоку развивающейся жизни, исходящему из Логоса, приходится спускаться в материю, чтобы стать организованным; и развив «форму» путём заключения в материю, он использует эту форму как шаблон, или, точнее говоря, каркас (ибо тонкое окружает плотное), и когда каркас плотной материи исчезает, тонкое сохраняет форму, которую оно приняло, потому что развившаяся в итоге совокупность напряжений становится привычной.

Акт сублимации представляет собой процесс отделения плотного от менее плотного, и менее плотного от тонкого. Но акт преобразования – это процесс связывания двух тонких тангенциальных сил в плотный узел. Как вы помните, именно так создавались атомы.

Позвольте пояснить это на примере. Предположим, вы хотите воплотить абстрактную идею в конкретной форме. Чтобы это сделать, нужно осознать, что любой вопрос имеет две стороны и что каждая из них содержит в себе элементы добра и зла – созидания и разрушения. Создание чего-то высшего означает разрушение чего-то низшего. Все вещи умирают, чтобы родиться. Следует учитывать инволюционный и эволюционный аспект каждой проблемы. Только увидев эти два аспекта, вы поймёте, что существуют определённые соображения, которые заставили бы вас двигаться в другом направлении, противоположном тому, которое было задумано вами изначально. Иными словами, вы откажетесь от своего изначального замысла и повернёте обратно к центру. Однако другие соображения побудят вас решительно двигаться к окружности, и что бы вы ни задумали, вы всегда будете приходить к тому, что будете разрываться между этими двумя путями. Выбор одного варианта здесь невозможен, но именно единодушный выбор необходим для того, чтобы воплотить на плотном плане то, что было задумано на тонком. Вам, в таком случае, необходимо объединиться с существом другого типа, отличного от вашего, чтобы это соображение встретилось со своим отражением, то есть тот ваш аспект, который стремится к центру, был дополнен стремящимся к окружности аспектом другого существа – но не в виде двух половин, а в виде четырёх четвертей. Затем вам следует поменяться этими сторонами и у вас получится две половины вместо четырёх четвертей. Один из вас станет полностью позитивным, второй – полностью негативным. Один будет стремиться к центру. Второй – стремиться к окружности. Вы достигнете согласованности и через вас сможет пройти сила (смотри рисунки 21, 22).

Рис. 21

Рис. 22

Сила увеличивает все качества. То, что стремится к центру, притягивается к центру. То, что стремится к окружности, притягивается к окружности. Затем происходит реполяризация. Две временно соединённых части разъединяются и производят реполяризацию внутри себя, разделяясь на позитивный и негативный аспекты – сознание и подсознание – Личность и Индивидуальность – и преобразуются. Тогда у вас получается четыре целых на двух планах. Это предмет, требующий размышлений. Это невозможно понять без ключа. Осознали ли вы важность того, что было вам дано? Мы дали вам замок, но ключ не может быть дан так просто. Ключ не должен быть записан.

Отделение того, что стремится к центру, от того, что стремится к окружности, объясняет многое. Во-первых, пропасть между Личностью и Индивидуальностью, и также наследственность. То, что было спроецировано на плотный план, будучи основано на каркасе более тонкого, сохраняет привычку к напряжению, свойственному тому, от чего оно произошло.

И также, когда этот процесс не является частью нормального течения жизни, но инициируется специально предпринятой операцией, управляемой волей – а не желанием – то, что передаётся, становится отражением объединённой природы тех, кто это передает. Следовательно, те, кто передают, хоть и разделяются в соответствии с Законами Реакции и Магнетизма, говорящими о том, что подобное отталкивает подобное, остаются при этом прочно связанными общими узами с тем, что они создали (смотри рисунок 24).

Рис. 24. Закон магнетизма

Символом этого процесса является перевёрнутая буква А, в которой две сходящиеся стороны символизируют создателей. Пересекающая их перекладина представляет линию демаркации между планами, а нижний незавершённый треугольник – то, что создаётся. Средняя перекладина известна как линия преобразования и вы понимаете, насколько она важна во всех операциях, основанных на этом принципе.

Линия преобразования должна быть включена в спроецированный аспект, чтобы завершить его и превратить его в треугольник, простейшую форму замкнутой фигуры. Тогда те, кто передают, смогут разъединиться друг с другом по линии демаркации и свободно функционировать как независимые единицы на собственном плане, но совокупность магнетических напряжений, присоединённая к линии преобразования и образующая верхнюю линию треугольника, останется, и когда треугольник захочет пересечь эту линию и развиться в могущественную Альфу, он воспользуется для этого уже проложенными линиями.

Итак, эти линии, являясь проекциями основного угла треугольника в тонкую материю, позволяют сознанию того же вида, что и те, кто совершали передачу, контактировать с созданным. Именно таким способом, как вы понимаете, осуществляется контакт Учителя с учеником.

Существует два вида рождения. Во-первых, рождение естественным природным путем; во-вторых, инкарнация сознания более высокого градуса, чем тот, которому для собственного развития требуется проявление в материи.

В последнем случае души преобразуют себя при помощи других душ того же ранга. Тот, кто желает сойти в проявление, устремляется к окружности, а его партнер по преобразованию устремляется к центру, но они поддерживают контакт друг с другом посредством продолжения углов. И когда поднимается сознание, вы получаете символ шестиконечной звезды, являющейся также и символом Инициации.

Этим и объясняется феномен четырёх четвертей вместо двух половин. Этим объясняется феномен Христа и Иисуса, и всех высших и низших я.

О многом из того, что было сказано выше, вам, без сомнения, придётся поразмыслить, чтобы понять значение этого.

Закон Преобразования основан на использовании Закона Притяжения к Центру и Притяжения к Окружности, а также использовании принципа полярности; и всегда, когда используется идея полярности, вступает в силу Закон Преобразования, потому как полярность ведёт к преобразованию, а преобразование зависит от полярности, причём объединение происходит горизонтально, а рассоединение – вертикально. (смотри рисунок 22).

Сказано было больше, чем вы в состоянии понять.

29. Закон Аспектов Силы или Полярности

Как невозможно было рассматривать Закон Преобразования отдельно от Закона Полярности, также и Закон Полярности невозможно рассматривать отдельно от Законов Притяжения к Центру и Притяжения к Окружности, потому что полярность основана именно на них. В зависимости от того, происходит ли притяжение к центру или к окружности, наблюдается проявление позитивного или негативного аспекта силы.

При притяжении к центру проявляется негативный аспект, а при притяжении к окружности – позитивный, и именно эти два аспекта полярности создают циркуляцию силы. Вы видите прототип, которому соответствует этот процесс, в смене положительных и отрицательных аспектов Космических Лучей.

Символом этого является Кадуцей Меркурия. На нём вы видите черную и белую змею, представляющих позитивную и негативную функцию, и петляющих вокруг жезла из стороны в сторону. В своём мунданном аспекте жезл представляет Луч, а чёрная и белая змеи – позитивный и негативный аспекты Жизненной Волны (смотри рисунок 26).

Для понимания глифа необходимо наложить на него другой глиф, принадлежащий к следующему плану, тем самым отобразив практическое применение Закона Преобразования. Наложите на глиф Меркурия – или Гермеса, Повелителя Разума – глиф Орфея, Повелителя Элементалей, наложите музыкальную гамму на посох мудрости, и вы увидите, что на посохе возникнут отметки. Затем поместите перевёрнутую А с её нижним углом на любой план, который вы хотите рассмотреть, и увидите, что произойдёт с углом. Вы увидите, что то, что кажется единым на одном плане, на более тонком плане является двойственным.

Возьмите две точки этой двойственности, перенесите их на план ниже по Закону Соответствий, используя их как нижние углы верхней А, и у вас получится шестиугольник. Вы увидите, что верхний угол вашего шестиугольника в точности соответствует нижнему, а два боковых Луча с каждой стороны могут быть соединены линиями, показывающими их сходство. Это даст вам ключ к пониманию горизонтальной и вертикальной полярности, являющейся Крестом Возрождения.

Горизонтальная полярность – это двое одного вида, противоположные по типу. Полярность, рассматриваемая эзотерической концепцией, вертикальна, и ключ к её пониманию в соответствиях. Наложите Крест на гексагон, а гексагон на Кадуцей, и вы увидите, что это значит. Пусть нижняя точка шестиконечной звезды находится на самом плотном из рассматриваемых планов; обе пары боковых точек находятся на одном плане; а поперечная перекладина Креста будет линией преобразования; тогда вы увидите, как будет действовать любая данная совокупность сил. Это метод предсказания.

Теперь, рассматривая Кадуцей, являющийся символом полярности на планах, обратите внимание на то, что змея, двигаясь по жезлу из стороны в сторону, переползает с позитивной на негативную сторону Луча. Это означает, что сила, которая является позитивной на одном плане, будет негативной на плане выше; рассматриваете ли вы эманации Зодиака или уровни сознания, это всё равно будет верно.

Полярность меняется на каждом плане. Это даст вам ключ к дальнейшему изучению значений четырёх четвертей. Если вы поднимаете сознание, вы меняете полярность.

Когда возникает союз между двумя аспектами на одном плане, они развивают схожий магнетизм, поэтому они начинают отталкиваться друг от друга и им приходится расставаться. Следовательно, если связь образуется только на одном плане, за этим неизбежно следует отчуждение и расставание, но если связь образуется на нескольких планах, то происходит чередование магнетизма и образуется цепь в виде цифры 8. Снова четыре четверти. Это справедливо как в отношении людей, так и в отношении движений. Полярность на планах всегда проявляется в виде четырёх четвертей. В этом ключ ко многому.

Вы заметили в предыдущих лекциях некоторые примеры применения абстрактного к конкретному, которые нецелесообразно конкретизировать даже на уровне абстракции. Взяв их за основу, продолжайте дальше.

Когда кто-то хочет спроецировать нечто в проявление с тонкого плана на плотный на инволюционной дуге, он зовёт на помощь другого, и оба отделяют и проецируют части своей субстанции. С более плотного плана проекция воспринимается, как единое целое; с более тонкого плана она кажется тем, чем реально является – проекцией. Всякий раз, когда рассматривается нечто единое, необходимо для его понимания проецировать его на тонкие планы до тех пор, пока не проявится двойственность, ибо ему присуща двойственная природа, и именно двойственностью природы объясняется так многое как в человеке, так и в других вещах, поэтому не забывайте, что когда вы имеете дело с какой-либо формой, единое целое всегда можно разделить на две отдельных части, и что для создания нового объекта всегда нужны двое, и именно от этого тонкого действия и реакции на него, а также баланса сил зависит окончательный результат.

Поразмыслив, вы поймёте, что вам дано объяснение основ физического воспроизводства, а также процесса создания «фамильяров» и искусственных элементалей, которые, хоть ими и злоупотребляют, бывают полезны.

Можно, однако, создать и спроецировать мыслеформу без посредничества другого существа, поляризуя Личность и Индивидуальность. Если вы правильно прочитали глиф Гермеса, вы поняли, что в норме полярность семи тел чередуется и меняется. Если вы проведёте реполяризацию так, чтобы ваша Личность стала полностью негативной, а Индивидуальность – полностью позитивной, вы создадите условия, в которых будет возможно образование небольших форм внутри сущности. Они, правда, не смогут вести независимого существования и должны будут вскармливаться и поддерживаться тем, кто их породил. Такая поляризация осуществляется путём нейтрализации характерной активности каждого из тел Личности и усилением активности каждого из тел Индивидуальности, так чтобы не осталось никакого торможения, и это порождает состояние нестабильности, которое не может длиться долго. Как вы понимаете, это даёт вам необходимые ключи к практике того, что порождает то, чего нет, в том, что только думает, что оно есть.

Противоположный процесс, во время которого происходит торможение Индивидуальности и усиление Личности, порождает те виды человеческих гениев, которые горят так ярко, что сжигают сами себя в своём огне.

Как вы поняли, существует объединение двоих с целью воспроизводства чего-то третьего, и реполяризация двух аспектов одного существа для проекции проявления.

Существует также и еще один аспект полярности, касающийся групповой формы. Сознание группы – это существо негативного или женского типа. Ему требуется стимуляция позитивной силой, чтобы оно могло проявить творческие способности. То, что функционирует на более тонком плане, является позитивным по отношению к тому, что функционирует на более плотном плане. Если сознание постигает цели группы на плане более высоком, чем тот, на котором их постигает группа, оно становится позитивным по отношению к этой группе и, следовательно, способным её оплодотворить. Когда происходит оплодотворение группы, каждый член этой группы становится беременным новой идеей и позволяет креативной работе свершиться на физическом плане. Тогда они понимают, что замышлял Лидер группы и оказываются на том же плане, что и он.

После восприятия того же идеала их полярность становится такой же, как и у Лидера, и для него становится невозможным давать творческий стимул данной группе. Это объясняет процессы расцвета и упадка, через которые проходит группа; и периоды застоя не обязательно означают смерть.

Как вы видите, в любой проявленной жизни важно объединение двух факторов для процесса образования «форм». Однако сила всегда проявляется как целое, ибо её полярность проистекает из Логоса.