355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Дион Форчун » Эзотерическая философия любви и брака » Текст книги (страница 9)
Эзотерическая философия любви и брака
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 14:58

Текст книги "Эзотерическая философия любви и брака"


Автор книги: Дион Форчун


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 12 страниц)

Глава 4 СТРАТЕГИЯ КОНТРОЛЯ СЕКСУАЛЬНЫХ ИМПУЛЬСОВ

Большинство людей, пытаясь контролировать свои сексуальные импульсы, делают это исключительно волевым усилием. Но есть способ гораздо проще, и хотя пренебречь силой воли не удастся – можно использовать ее как составляющую стратегического метода атаки, который сильно облегчит задачу.

В дополнение к физическому оснащению, с помощью которого Природа продолжает жизнь вида, существуют органы управления – нервные клетки, приводящие в движение эти инструменты. Причем нервы не менее важны, хотя человек знает о приводимых ими в действие инструментах куда как больше, чем о них. И все же, для постижения сути этой книги, необходимо точно понять природу органов управления, ведь именно манипулируя ими с помощью воображаемых зрительных образов, можно достичь контроля над своими сексуальными силами.

Как только в сознании возникает сексуальная фантазия, в гениталиях немедленно начинаются определенные физиологические изменения. Это происходит потому, что мыслеобраз сексуально окрашенной идеи передается к ним по нервам, как по телеграфу, и половые органы немедленно начинают подготовку к действию. В остальное время они находятся в спокойном состоянии.

Первым изменением, происходящим в половых органах, является увеличение притока крови; это обусловлено действием механизма, который в ответ на ту же идею вызывает прилив крови к лицу.

Если в это время стимул быстро исчезнет – из-за отвлечения внимания, например, – излишек крови вернется в общее русло циркуляции, а сосуды органов размножения вновь придут в нормальное состояние. Но при продолжении стимуляции кровяное давление в гениталиях приводит к началу цикла половой активности.

На этом этапе следует четко уяснить, что выделение семенной жидкости ничем не напоминает выделение мочи почками. Почки выводят мочу по капле, и она собирается в мочевом пузыре, периодически опорожняющемся. Это – ошибочная аналогия, сбивающая с толку многих, которые, почувствовав сильное сексуальное влечение, считают, что в них накопилось изрядное количество семенной жидкости, так что необходимо опорожнить запасы. На самом деле, семенная жидкость выделяется лишь после переполнения половых органов кровью, являющегося результатом получения информации по нервной цепочке.

Из этого следует, что контроль посылаемых нервных импульсов может предотвратить усиление притока крови к половым органам, а следовательно, и выделение семенной жидкости.

Возникновение сексуального возбуждения объясняется повышением давления крови, а не накоплением семенной жидкости. Об этом свидетельствует тот факт, что желание может возникнуть и исчезнуть несколько раз подряд без образования какого бы то ни было семенного секрета, а также тем, что женщинам оно присуще так же, как и мужчинам.

Больше того, сексуальное возбуждение продолжает возникать даже когда железы утрачивают способность к выделению из-за старения организма, а удаление органов размножения после достижения человеком пубертатного периода никак не влияет на эмоциональный аспект сексуальных притязаний.

Таким образом, наша проблема состоит в умении контролировать первичный импульс, направляющий кровь к органам. Давайте изучим, каким образом это происходит.

Существует циркуляция нервных импульсов: есть сигнал исходящий, направляемый мозгом к органам с тем, чтобы заставить их действовать; и есть возвратный сигнал, зарождающийся в органах и поступающий в мозг – он то и несет физическое ощущение.

Возникший в воображении сексуальный образ шлет информацию по исходящим нервам, но любая стимуляция органов размножения в той же степени вызывает ощущение, которое, достигнув мозга, в свою очередь повысит эротизированность внутренней ситуации. Сам импульс может возникнуть в любом из окончаний этой цепочки – или как результат появившейся фантазии, или как реакция на тактильное раздражение.

Идея усиливает ощущение, а ощущение стимулирует идею, так что импульс вновь и вновь несколько раз пробегает эту своеобразную нервную цепь, усиливаясь с каждым разом, пока наконец не приведет к энергетическому взрыву, который и составляет собственно оргазм.

В конечном счете, секрет остановки нежелательных сексуальных реакций заключается в разрыве вышеупомянутой цепи.

Прежде всего, необходимо тщательно избегать любой – намеренной или случайной – стимуляции половых органов извне. Если этого не сделать, то импульс будет постоянно зарождаться на одном конце нервной цепочки, несмотря на то, что разум на другом конце будет прерывать ее.

Тесная одежда является одним из наиболее распространенных раздражающих факторов (особенно у детей в период роста), приводящим к возникновению плохих привычек. В этом смысле оставлять ребенка на долгое время без внимания – значит просто искать себе лишние проблемы. Слишком теплая постель, а также переполненный мочевой пузырь (особенно в кровати) тоже приводят к стимуляции.

В некотором роде стимулятором является и мясная пища, хотя наиболее мощный сексуальный стимулятор – алкоголь.

Чтобы очистить поле деятельности для разумного контроля сексуальной энергии и избавится от ненужных препятствий на этом пути, в первую очередь следует разобраться с вышеуказанными факторами.

Сексуальный образ может возникнуть спонтанно или на основе прочитанного, услышанного, увиденного. Человек, постоянно читающий книги сомнительного содержания, или рассматривающий порнографические картинки, никогда не сможет управлять своим вожделением, по причине постоянного провоцирования его.

В случае, если приходится общаться с теми, кто намеренно ограничивает пределы беседы обсуждением сексуальной тематики, человек, конечно, оказывается перед более сложной задачей, чем в случае общения с натурами целомудренными. Но он, как минимум, может сдержаться и не вносить свою лепту в перемалывание этой словесной трухи.

Метод контроля мыслей, который я собираюсь представить вам, убережет ваш мозг от проникновения и укоренения нечистых идей.

Как правило, люди, страдающие от сексуальных проблем, хранят в памяти некое воспоминание или набор представлений, стимулирующий возникновение желания. В особенности это относится к любителям изнурительных «излишеств в одиночестве»: все они неизбежно пользуются собственной фантазией. Грезы могут становиться необычайно живыми и яркими, приводя к возникновению сильнейшего вожделения.

Попытка использовать волю, чтобы отвлечься от образов такого сорта, лишь фокусирует на них внимание, так что все попытки «выбросить это из головы» тщетны, фантазмы, затаившись, ждут удобной возможности явиться снова. Волевая атака на них «в лоб» чаще всего заканчивается неудачей, но: создания воображения воображение способно и уничтожить.

Смело взгляните на чувственный образ; постарайтесь довести его до максимальной четкости – а затем представьте, как он разлетается на тысячу кусочков! На его месте произвольно создайте как можно более зримое и ясное видение, которое будет символизировать чистоту отношений. Постарайтесь увидеть высокую белоснежную лилию, или фруктовое дерево в цвету, или любимую картину, вдохновляющую вас.

Разрушьте возбуждающее зрелище внутри себя и замените его чистым и прекрасным – вот секрет победы над навязчивыми созданиями дремлющего рассудка.

Единожды уничтоженный, такой образ при следующем появлении будет лишь бледной тенью прежнего себя, после нескольких повторений процедуры он исчезнет, оставив вас в покое. Конечно, взамен него могут появляться другие, но это временно, до момента устойчивой гармонизации физического состояния. Кроме того, новые образы можно разрушать так же, как и их предшественников, пока все призраки не будут побеждены и привычка к чистоте отношений не займет прочно свое место, занятое ранее привычкой к самоистязанию.

Мы можем достичь многого с помощью упражнения разума, потому что неактивизируемые привычки со временем тускнеют и забываются, а регулярно совершаемые действия переходят в разряд привычек.

Воображением можно воспользоваться для самозащиты и в случаях, когда дурные мысли нарушают покой сна.

Представьте себя спящим на острове, расположенном посреди серебристого моря, через которое до вас не добраться ни одной нечистой мысли, – или представьте, что в головах и в ногах вашей кровати находятся два ангела-хранителя, в присутствии которых скверна не осмелится проявить себя, – или, если искушение шагнуть в пропасть столь велико, что кажется, будто оно существует вне и независимо от вас – вообразите себе великого в силе своей Архангела (такого как Св. Михаил), очерчивающего огненным мечом защитный круг около вашей кровати и стоящего всю ночь на страже, охраняя ваш спокойный сон внутри этого магического круга. Затем представьте, что на вашей груди покоится белый крест, так что ваша сумеречная сторона наверняка не сможет осквернить этого круга возникающими во сне дурными мыслями.

Всегда стремитесь победить воображение его же оружием, заменяя один образ другим.

Глава 5 КАК УПРАВЛЯТЬ СВОЕЙ СЕКСУАЛЬНОЙ СИЛОЙ

В предыдущих главах мы показали, каким образом можно управлять сознательным элементом в нервной цепочке сексуального импульса. В этой же главе мы рассмотрим метод контроля физической части процесса.

Необходимо уяснить, что по прошествии определенного времени с момента начала сексуальных реакций они прекращаются естественным образом. Поэтому, как только вы почувствовали прилив крови к половым органам, необходимо остановить этот процесс.

Попытка играть своими ощущениями, оттягивая решительное действие до момента непосредственно перед наступлением оргазма, крайне нежелательна по причине высокой опасности возникновения нервного напряжения. Однако, применяя изложенное ниже ментальное построение, вы сможете (сравнительно просто!) снизить давление крови в органах репродукции и направить нервную энергию в другие части системы вашего организма для использования в иных целях.

Сконцентрируйтесь на нижнем отделе вашего позвоночника, как только почувствуете сексуальный импульс. Это необходимо, так как именно там берут свое начало нервные окончания, ответственные за функционирование половых органов. Затем скажите себе: «Божественная сила поднялась из глубин моего подсознания – теперь она в моей власти. Я беру ее во имя даровавшего ее мне Господа Бога и буду использовать во служение Ему».

Если у вас нет склонности к мыслям о Боге, можете посвятить использование этой великой силы во благо человечеству, или любому другому благородному идеалу – обязательно лишь постоянство рассмотрения сексуальной силы в ее высшем аспекте. Наблюдайте, как исходит она из Божественного источника чистой и неиспорченной, и никогда не пытайтесь вызвать в себе отвращение к ней, представляя те ужасные последствия, к которым может привести дурное ее приложение.

Если бы вы, обучаясь езде на велосипеде, увидели на дороге камень, который нужно объехать, то обнаружили бы, что зафиксировавшись на этом камне, вы неминуемо столкнетесь с ним – с точностью, какой вам не достичь даже путем упорных тренировок. Чем больше вы будете напоминать себе об ужасных последствия столкновения, тем сильнее будет дрожать ваш руль, в силу воздействия обычной нервозности.

Люди часто не осознают вредное воздействие внутреннего трепета, возникающего в результате неотступных мыслей об ужасных последствиях того, чего стоит избегать. Лучше неотступно думать о том хорошем, которое можно достичь путем выполнения нужных действий – это укрепляет волю желанием и удивительным образом упрощает путь к цели.

Всегда думайте о том, что вы собираетесь делать, а не о том, чего хотите избежать.

Следующим шагом визуализируйте позвоночник в виде полой трубки и представьте, как вы охватываете се рукой. После этого начните массировать позвоночник этой ВООБРАЖАЕМОЙ рукой, совершая выдавливающие движения по направлению от основания к вершине позвоночного столба. Если какой-нибудь участок этой мягкой, как бы резиновой, трубки забит – вы сможете избавится от тромба и освободить просвет, пропуская трубку через кулак, выжимая ее и выталкивая забившее просвет вещество надавливанием пальцев. Именно такое действие вам предстоит проделать мысленно со своим позвоночником. Вы обнаружите необходимость совершать его в виде повторяющихся толчков, постепенно продвигаясь вверх по позвоночному столбу сжимающими движениями – пока одно из воображаемых сжиманий не приведет к желаемому изменению мыслеобраза.

В процессе совершения этого действия обнаружится одна особенность: окажется, что наибольшую трудность вы будете испытывать при работе с нижним отделом позвоночника. Но по мере продвижения к вершине спинномозгового столба сопротивление станет уменьшаться, а к моменту достижения уровня плечевого пояса та невидимая энергия, которую вы в воображении выжимали вверх по позвоночнику, начнет истекать самостоятельно, безо всяких усилий с вашей стороны.

По достижении этой энергией уровня, на котором находится головной мозг, вы направите ее в мыслительные центры лобных долей.

Вы должны будете представить себе третий глаз, открывшийся в центре вашего лба, как у древнего циклопа.

Именно посредством третьего глаза взгляните мысленно на мир с огромной высоты – как если бы вы летели на самолете, иди смотрели вниз с уровня полета орла – отстраненно.

Затем надо вообразить некое филантропическое движение национального масштаба: создайте небольшую картинку в своем сознании, изображающую работу этой организации, а потом спроецируйте извлеченную из основания вашего позвоночника энергию лучистым потоком на смоделированное маленькое видение.

И, наконец, представьте себя участвующим в этой деятельности!

Вы действительно добровольно отдаете, с тем, чтобы посланная вами энергия стала источником движущей силы этой организации.

Предположим, к примеру, что движением, в которое вы пожелали влить свою силу, оказался «Фонд спасения детей». Мысленно нарисуйте себе картину одного из принадлежащих фонду пунктов бесплатной раздачи пищи (если вы не знаете, как именно они выглядят, просто попытайтесь представить себе, что там должно быть на ваш взгляд – в данном случае точность деталей не играет важной роли, вы лишь используете символ, чтобы оформить свою мысль). После этого постарайтесь, как можно отчетливей увидеть лучи, исходящие из вашего лба золотым потоком и льющиеся на этот пункт. Наконец представьте, как вы выходите из дверей дома с корзинкой снеди в руках и раздаете еду голодным детям, ютящимся в своих жалких лачужках:

И скопившаяся в вас похоть превратится в любовь и сострадание к этим детям!

После этого можно представить себе радость и облегчение на их лицах.

Возвращайтесь к этой воображаемой картинке до тех пор, пока не обнаружите, что испытываете светлую радость при виде их благодарности. Стоит лишь вызвать в себе эмоции высшего порядка, и низменные эмоции исчезают.

Этот способ можно использовать применительно к любому движению, вызывающему ваши симпатии, но ни в коем случае не следует направлять такую силу на частные нужды – мы знаем о возможностях разума слишком мало, чтобы однозначно предсказать последствия этого.

И еще – запомните: это не тот метод, который можно бездумно использовать как панацею для лечения любых форм психических расстройств.

Нельзя определить однозначно, в чем заключаются основные достоинства данной системы: в том ли, что она отвлекает внимание от сексуальных ощущений (подобно тому, как можно отвлечь внимание плачущего ребенка, чтобы тот успокоился), или в том, что благодаря ей происходит действительное излучение энергии.

Во всяком случае, она не причиняет вреда. И если за проекцией воображаемого излучения на самом деле стоит духовная сила, – хотелось бы верить, что это так, – тем лучше.

Не знаю, придет ли день, когда наука изобретет измерительные приборы, с помощью которых можно будет доказать излучение далекой энергии. Эксперименты с подобным инструментарием уже проводились, но их результаты еще не встретили понимания у ортодоксальных ученых; однако любой, кто попытается воспроизвести описанный мною опыт, вскоре почувствует присутствие некоей силы. Трудно сказать, достигает ли она своей цели, или нет, но создается определенное впечатление, что эта сила исходит из тела.

(Что же произойдет, если, подняв энергию в мозг, оставить ее там, не создавая никакого воображаемого образа станции социальной помощи, на которую эта энергия проецировалась бы? Фактически, не произойдет ничего. Через несколько мгновений вожделение возобновится с новой силой, тогда как в случае использования метода проекции на мыслеобраз удается как-то справиться с ним.)

Возобновление прежних желаний будет происходить с меньшей интенсивностью, так что двух– трехкратное повторение вышеуказанных действий приведет к их затуханию на некоторое время. Затем, на какой-то момент, повинуясь принципу цикличной жизненной активности, импульсы возобновятся; эта цикличность будет соблюдаться как для мужчины, так и для женщин, и хотя периодичность повторений не будет столь очевидна, с ними все же каждый раз придется поступать вышеуказанным образом.

В случае, когда в результате активной половой жизни сосуды органов размножения остаются расширенными более или менее постоянно, им понадобится сравнительно немного времени для возвращения в привычное состояние. Но при настойчивом использовании предлагаемой системы они постепенно успокоятся и станут легко управляемыми, находясь как бы в спячке до момента, когда действовать окажется действительно необходимо.

Гениталии подобны мозгу, прекращающему свою деятельность и погружающемуся в сон при уменьшении кровоснабжения и страдающему бессонницей, если давление крови высоко.

Точно так же следует стремиться не к отмиранию, а ко сну половых органов во время отсутствия реальной необходимости их активности.

Глава 6 О СУБЛИМАЦИИ ЖИЗНЕННЫХ СИЛ

Излагая свои мысли на страницах этой книги, я забираюсь в области, находящиеся за пределами признанного ортодоксальной психологией. Поэтому я ограничусь лишь изложением метода манипулирования разумом, (метод был найден эмпирическим путем и дает определенные результаты), не вовлекая себя в дискуссии по выяснению, каким же именно образом полученные результаты достигнуты.

Я предлагаю читателю смелую гипотезу для ознакомления и рекомендую проверить ее действенность на практике.

Как уже было сказано выше, представим себе Божественную Силу Жизни в виде энергетического потока, текущего по внутренним каналам любого организма и приводящего в движение все шестеренки его механизмов. К водяной мельнице можно подсоединить множество колес, каждое из которых будет выполнять свою задачу: одно размалывает зерно, другое – приводит в действие динамомашину: но всеми ими движет единое течение.

Давайте же представим Божественную Силу Жизни в виде единого потока, который, протекая через механизмы мозга, превращается в ментальную энергию – рождая великие мысли, выстраивая грандиозные планы и рисуя потрясающие картины.

Он же течет и в механизмы мускулов, где превращается в физическую энергию.

Так же он струится сквозь механизмы органов размножения, становясь энергией сексуальной.

Примем же это проявление Божественной Жизни, освященное в момент своего появления, возвышенное в своем действии! И никогда не будем забывать, что сексуальные Ощущения порождаются Божественной Энергией, которая работает, приводя в движение механизмы воспроизведения потомства. Именно об этом стоит вспоминать всякий раз, вталкиваясь с проблемой сексуальных излишеств.

Определение грязи: «Это вещество, находящееся не на своем месте».

О суглинке на своем поле фермер скажет: «замечательно чистая почва», но стоит ему занести ее на ковер в доме, как жена воскликнет: «мерзкая грязь!». То же самое происходит и с сексом.

Священное действо – подобно благословению дарующее жизнь. Зарождение любви – озаряющее лицо прекрасным светом и облагораживающее характер… Первая любовь, как правило, более духовна, чем телесна. В ее идеальном пламени нет ничего пошлого и нечистого, хотя стремление быть рядом с возлюбленным вскоре перерастает в желание близости.

Профанация Священной Силы приводит к появлению ощущения грязи и разложения. Чем возвышенней чувство, тем унизительней падение с этой высоты. Нет ничего противоестественного в приеме пищи, но стоит увидеть пакет с бутербродами, развернутый на церковном алтаре, как совершенная дикость подобного действия вызовет чувство отвращения. Столь же острое неприятие вызывает принижение секса, ибо каждый инстинктивно ощущает, что горний ключ этого чувства незамутнен.

В своем путешествии из духовного источника Сила Жизни становится сначала идеей, затем чувством, эмоцией, и, в конечном счете, ощущением в органах размножения. Подобную же смену фаз мы можем наблюдать в процессе эволюции: воспроизведение простейших форм жизни есть акт сугубо механический; затем позвоночные привносят в него чувства – и уже у человека важную роль играет мысль. Кроме того, в человеческом сообществе высшего типа на передний план выходит духовность – и таинство брака благословляется церковью. Каждый из этих аспектов присутствует в нас.

Для каждого из нас секс представляет собой совокупность ощущений, эмоций и мыслей.

В предыдущей главе обсуждалась проблема управления Жизненной Силой в моменты ее превращения в силу сексуальную. В этой главе речь пойдет о том, как не допустить этого превращения.

Это один из важнейших моментов в жизни человека, не состоящего в браке.

Осознав все виды энергии как проявления единой, мы увидим, что направив большую часть энергии в одну сторону, мы ослабим ее приток в остальные области. На это суждение можно возразить, что гениальные люди часто обладают невероятно сильными сексуальными стремлениями, но при пристальном рассмотрении их жизни обнаружится, что их энергетические потоки сильны во всех направлениях, так что сексуальная жизнь гениев находится лишь в пропорциональном соответствии с другими сферами приложения их таланта.

Течение энергии по каналам низкоуровневой сущности затруднено, и осуществимо лишь с помощью ее высшего «Я». Все, на что бы мы ни направили свое внимание, немедленно обретает способность к развитию, поэтому при постоянной концентрации на физических ощущениях субъект становится более грубым и приземленным – это ясно отражается на его лице.

Многие пытаются направить свою сексуальную энергию на продвижение по служебной лестнице. Эти люди работают невероятно много, надеясь за счет ослабления напора этой силы перейти на более высокий внутренний уровень. Таким способом не часто удается достичь желаемого эффекта, хотя мало кто понимает, почему.

Те же, чьи сексуальные силы были столь удачно узаконены, советуют не столь везучим братьям и сестрам по несчастью «выработаться», самодовольно полагая себя изобретателями универсального средства разрешения проблемы, благодаря которому внемлющий совету должен совершить лишь акт самоотречения, чтобы достичь успеха. При этом, как правило, никто не вспоминает о том, что это вопрос не только физиологии, но, в равной степени, и морали.

Стоит вспомнить, что к занятиям карьерой нас побуждает инстинкт выживания, то есть используется другой тип силы (необходимо понять это), совершенно отличный от созидающего новую жизнь. Если в одном случае речь идет лишь о заботе о самом себе, об эгоцентризме, то в другом очевидна тенденция перелиться в новое существо.

Недостаточно найти рынок сбыта или отводной канал для чувств, которые в норме должны быть направлены на партнера. К тому же, необходимо учесть любовь к ребенку, которая, при естественном развитии событий, появится и предотвратит чрезмерную фиксацию внимания на супруге, приводящую к переоценке фактора партнерства в инстинкте продолжения рода.

Многие – даже психологи – недооценивают то, что инстинкт создания домашнего очага и родительский инстинкт являются частью инстинкта продолжения рода, и на практике не могут быть отделены от последнего как логическое следствие его осуществления. Именно по этой причине сексуальный инстинкт может стать неоправданно сильным в союзах (даже брачных), где намеренно избегается появление родительских функций. Это же основная причина быстрого распада внебрачных связей – в основном, вследствие появления у мужчины других привязанностей, которые и знаменуют начало конца таких союзов.

Таким образом, избирая канал для направления сублимированных сексуальных сил, мы должны акцентировать их родительский аспект, а следовательно, выбирать тот вид деятельности, которому соответствуют эмоции сострадания и защиты.

Как уже было отмечено на страницах этой книги, жизненные силы принадлежат видовому сообществу, а не особи, так что и возвращаться они должны к виду независимо от избранного для этой цели канала. Если не служить роду путем создания и выращивания тел, которые дальше понесут в себе жизнь человечества, то необходимо по крайней мере поставить себя на социальную службу ему.

Впрочем, в любом случае та невероятная энергия созидания, которая принуждает нас к совокуплению, никогда не должна отделяться от не менее божественного чувства сострадания, которое заставляет нас растить и беречь беспомощный плод совершенного акта. Если не иметь детей во плоти, то необходимо иметь детей в духе – иначе страдания от сексуальной подавленности неотвратимы.

Сейчас, возможно, у кого-то возник вопрос: «что делать человеку, который едва зарабатывает на жизнь монотонной работой и не имеет никаких возможностей включиться в полезную социальную деятельность?»

Ответ прост. Пусть он посвятит все свои благие устремления, если не свою энергию, служению ближним, пусть он находится в постоянной готовности оказать любую необходимую помощь всякому живому существу, оказавшемуся на его пути, пусть предоставившийся случай подать стакан воды позволит ему излить свою невостребованную любовь.

Во времена, когда человек бился за выживание с хищными животными и сам был одним из них, существовала необходимость постоянно рождать новых людей в племени, чтобы заменить погибших. Однако позже, когда превосходство человека безоговорочно утвердилось и клыки хищников более не угрожали численности человеческого племени, у людей проявилась склонность к перепроизводству себе подобных, так что природе приходилось избавляться от излишков эпидемиями.

В наше время (когда эпидемии обузданы с помощью соблюдения правил изоляции и гигиены), под давлением населения, слишком разросшегося, чтобы ужиться на земле своих предков, и потому распространяющегося на земли соседних народов, ведутся войны.

В непосредственной связи с этим мы наблюдаем значительное увеличение разного толка социальных организаций, в особенности тех, работой которых движет любовь к Богу и сострадание к человеку. Люди, курирующие работу этих организаций, в основном бездетны и одиноки – и именно по причине того, что неудовлетворенная любовь этих одиноких душ претворяется в их работу, такие организации, руководимые добровольными работниками, разительно отличаются по духу и атмосфере от детищ бюрократии.

‹…›

У примитивных форм жизни вся деятельность организма нацелена на воспроизводство себе подобных: процесс питания прекращается, когда «живая капля» разрастается и делится пополам. Но чем выше подымается организм по ступеням эволюции, тем меньшее место отводится репродуктивной активности в общем жизненном цикле организма.

В высокоорганизованных муравьиных и пчелиных сообществах значительная часть популяции вообще лишена какой бы то ни было сексуальной ориентированности, отдавая всю свою энергию служению на общее благо. Похоже, что у Человеческой расы появилась наконец возможность избрать подобный путь.

Если бы мы продолжали производить себе подобных с той же скоростью, как и в викторианскую эпоху, уровень жизни падал бы до тех пор, пока болезни, порожденные нищетой, не восстановили баланс вновь. Но сейчас, когда каждому ребенку требуется столько внимания, чтобы иметь возможность разделить с себе подобными блага цивилизации, значительное количество потенциальных матерей отвлечено на работу по обеспечению благосостояния и воспитания подрастающего поколения, а женщина в статусе материнства, таким образом, выполняет лишь часть деятельности, осуществляемой человечеством по отношению к каждому новому поколению.

Любая работа, направленная на улучшение и облагораживание человека, привносит свой вклад в жизнь нации, а посему служит достойным заменителем материнства или отцовства. Всякая же деятельность, направленная просто на самовозвеличивание, замыкает жизненные силы в эгоистический круг и не дает решения проблеме сексуальной депривации.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю