Текст книги "Дети Матрицы"

Автор книги: Дэвид Айк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 42 страниц)

ЗМЕИНАЯ ТРОИЦА

В «Эдде» идет повествование, как Тор-Индара постоянно боролся с культом Змеи. Текст уравнивает Св. Георгия, победителя Дракона Каппадокии с европейским Тором-тоже победителем Дракона. Об обоих говорится, что они бились с «Драконом-Змеей Бездны». В «Эдде» культ Змеи включал в себя человеческие жертвоприношения и питие крови. Та же старая история, и снова мы мы видим тему конфликта между Нордиками-арийцами и людьми-змеями. В «Эдде» говорится о трех главных лидерах культа Змеи. Ими являлись: Змея-Богиня Эл, ее супруг-мужское существо Водан и их сын Балдр или Балдер. Такова была Змеиная троица «мать-отец-сын». Эл также был известен как Элди или «Огненный Эл», «Пес» и, что очень важно – как «Мэри»[346]346
  там же


[Закрыть] Из этого культа и «Огненного Эла» произошло слово Hell=Ад. Эл или Хэл была норвежской царицей подземелий и ее последователи назывались «родичи Ада».[347]347
  Caverns. Cauldrons. And Concealed Creatures


[Закрыть] В средневековые времена это символизировалось как «Арлекин» – возлюбленный девы Колумбины-Голубки. Колумба, Колумбина и символ голубя – все это есть другие названия и символы Эл – змеиной Богини в «Эдде». Чем больше исследования – тем более значительным оказывается мир под нашими ногами. Подземный ад предполагается быть местом суда и вечного наказания, где живут сам Дьявол и злые духи. Чем дальше мы занимаемся этим вопросом – тем больше убеждаемся в том, как это все подходяще для кровников в их манипулировании миром. «Эл» является еврейским именем для Бога, и еще она у них была известна как Хэйди и Ида. Элохимы, боги в «Ветхом Завете», были расой от Эл-царицы-драконши. Греки знали Эл как Артемиду, жестокую мать-богиню, требовавшую людских жертв. Артемида (еще известная как Диана) была главным божеством у Меровингов. Она символизировалась с пчелами, как и родословная Меровингов. То же относится и к другим версиям имен, вроде богини Димитры – «чистой пчелиной матки», и символом Афродиты были пчелиные соты. Её жрица носила имя Мелисса или «Царица-пчела». Слово-выражение honeymoon = медовый месяц происходит отсюда. Он охватывал лунный месяц, обычно в Мае – месяце, что был назван в честь девы Майи – еще одной версии Эл. В медовый месяц включался менструальный период невесты, и комбинация менструальной крови и меда предполагалась быть элексиром жизни. Эл также послужила вдохновлением для детских сказок «Мамы Хаббард» или «Мамы Хубур» – каковой она являлась для вавилонцев. «Мать Хубур» описывалась, как «… беспокойный, ужасный дракон, дракон, что ярко сверкает, женский дух, пожираемый змеиным ртом». Другие члены «змеиной Троицы» из «Эдды»: супруг Водан и сын Балдер – были главными богами контролируемых рептилиями нацистов.

Нацисты были детищем Тевтонских рыцарей (сети Иллуминати) в Германии, что всегда ассоциировались с чрезвычайно важной рептильной родословной семейства Хабсбургов. Тевтонские рыцари «поработали» в той же «Святой земле» и в то же время, что и Тамплиерские с Мальтийскими рыцарями – и над той же рептильной Программой. Водан и Бальдер являются национальными божествами Тевтонцев. Легендарного основателя культуры майя в Мексике звали также Вотан или Водан.

АМАЗОНКИ

«Эдда» ссылается на культ змеи как «амазонки», «волчье племя» и «валькирии», и тут нам открывается смысл музыкального произведения «Полет Валькирии» композитора Ричарда Вагнера. Гитлер как – то сказал, что чтобы понять нацизм – надо понять вначале Вагнера. Амазонки в древних мифах были племенем воинствующих женщин, выражавших черты, традиционно приписываемые мужчинам. Легенда развилась в греческой мифологии, будучи заимствованной из мифологии Шумера, и амазонки были известны как валькирии в Северной Европе, девы-воины Валхаллы. Греческий историк Геродот говорил, что амазонки были врагами греков и он утверждает, что жили они в степях Украины и Южной России (теперешних), известные там как скифы и сарматы. Другие заявляют о их родине Ликии, Фригии и Лесбосе – отсюда лесбиянки. Подножье Кавказских гор было главным местонахождением амазонок и, кажется – важным центром скрещивания нордиков и рептильных родословных. Ливия – еще одно место легенды об амазонках, и в те дни к Ливии относилась вся Северная Африка, кроме Египта. Река Амазонка и регион в Южной Америке был назван в честь этих женщин, когда португальский исследователь в 16-м веке увидел там дерущихся женщин. Легенды и летописи описывают амазонок как кочующий народ с доминированием женщин, выглядящими крайне ритуальными людьми. Страбо – греческий географ, говорит, что спаривались они только в специальный 2-х месячный период, сродни животным. Секс предусматривался строго для воспроизводства детей и только.[348]348
  See the Kara Parsons website, The Amazons: http://www.plu.edu/~parsonkj/


[Закрыть] Среди богов и богинь они поклонялись Артемиде, позже называемой Эл в тексте «Эдды» и Хекат-богине темной Луны и «богине дьявольского искусства».

Очень важным местоположением для амазонок была Сарматия, или «Мать ящерицы». Это район Черного и Каспийского морей на границе с Персидской империей, землей посвященных Маги. Сарматия имела связи с европейской знатью, и сейчас мы увидим, почему. Одним из предположений является, что гербы Польской аристократии, например, происходят от магических знаков сарматцев «тамгас». И в действительности – Польша часто называлась Сарматия или Сауроматия.[349]349
  Rafal T. Prinke, he Occult Meanings Behind Polish Heraldic Devices»: http://www.iac.net/~moonweb/archives/RTP/Polish1.html


[Закрыть] Летописи говорят о том, что амазонки Сарматии скрещивались со скифскими воинами. Скифы являлись нордо-арийцами, которые двинули в Северную Европу с Ближнего и Среднего Востока через Кавказские горы и Сарматию, и среди них были родословные, ставшие Сикамбрианскими Франками и… Меровингами. Смесь языков амазонок и скифов стала называться сарматским языком. Скифы поклонялись той же богине, что и амазонки. Они кастрировали себя и носили женские одежды как часть своего ритуала богине, известной грекам как Артемида. Одним из поселений скифов была «Партия» или «земля Девственниц» (virgin land). Когда Иллуминати переместились в Америку, они использовали тот же символизм в названии одного из штатов Вирджинией. Предположение, что название было в честь Елизаветы 1-й, «королевы-девственницы» – смехотворно. Прежде всего, она была такой же девственницей, как Мадонна (певица). Скифы правились царицами-жрицами старшего возраста. В 1954 году пять курганов ли «царских могильников» были обнаружены в Южной России в Пасырике. Эти царицы-жрицы проводили церемонии пожертвований и собирали кровь в «святые чаны», сражались в битвах и колдовали для побед. Это совпадает с текстами в «Эдде» и наверняка было основанием для образов ведьм в Шекспировской «Леди Макбет». В легендах кельтов чан ассоциировался с подземным миром и символически связан со чревом «богини Смерти». Используя такую терминологию-дети кровников происходят из «чана» – чрева женщины, носящей «Царскую кровь» – рептильную ДНК. Лунный серп в пользовании скифов, мифическое оружие для кастрации богов, стало известно как «коса Смерти». И снова, «коса Смерти» имеет отношение к богине Риа, которая облачена в кровавую одежду и пожирала всех своих отпрысков-богов. Она стала богиней Рианон у кельтов. Эйре, кельтское название для Ирландии, происходит от имени богини Эринн, одной из форм от Херы или Риа. Берберы Северной Африки были связаны с Амазонами и до сих называют себя Амазих. Амазоны включали в свой состав пламя Нюри, «что оборачивались волками». Термин «волчье племя» связан с поклонением «богине-волчице». Вероятно, это является версией поклонения звезде-псу Сириусу. Кредо Мутва говорит, что народ Зулу издавна зовет Сириус «Звездой Волка» и их древние письмена говорят, что «морские обитатели народ Рыбы» пришел с Сириуса на Землю. Они выглядели людьми, но имели кожу, как у рептилий. Интересно, что «Эдда» открывает, что предшественники нордиков под предводительством Тора (Индара) были тоже членами «Волчьего Племени Моряков». Ирландское племя в Оссори, говорилось, становилось «волчьими людьми» при посещении Святошных пиршеств или ритуалов, во время которых они поглощали мясо домашних животных, подобно волкам, чтобы возвратиться в свой человеческий образ. Это может быть символическим, либо иметь связь с феноменом «волка-оборотня», то существует, по заявлениям некоторых бывших сатанистов. Легенды о Троллях или Труллях-демонах, вероятно, тоже связаны с Амазонами или Валькириями. Корень слова Труль, означающий развратная женщина, и Троль могли являться языческой Хаг или «Жрицы Земли». Миф норвегов говорит, что тролли поджидали под мостами, готовые сожрать тех, кто проезжал без подношений. Говорилось, что Валькирии охраняли мосты в небеса, или «Бифросты»-радуги. Про Ангелов Смерти говорилось, что они посещали ритуал «тролля-тинг».

ДЕНЬ ВОДАНА

Водан являлся супругом царицы драконов Эл, в соответствии с «Эдда», и он являлся главной фигурой древних мифов. Одним из более ранних имен у Водана было Бодо или Баута. Это соответствует шумерскому имени Буду, Буту или Будун, означавшему «Змея с ногами».[350]350
  British Edda. Introduction


[Закрыть] В переводе «Эдды» по Вадделю, Водан является вождем аборигенов Луны и культа Дракона, помышлявшего победить нордиков-арийцев Тора-Индары. Ту же историю мы найдем и в индийских «Ведах» по отношению к Индре – их имени для Тора-Индара, кто, говорилось, сражался с Будния или «Дном». Будния был известен как «Великий Змей Дна Глубин»[351]351
  там же


[Закрыть] Это был Путон или Питон у греков – говорит Ваддель. Будния и Водан являются одним и тем же персонажем. В Индии Среда или «День Водана» известен как «Будх».[352]352
  там же


[Закрыть] нтересно, что это близко к «Будде» и, в соответствии с Вадделем, Будда есть производное от Водена и якобы прошедшим несколько перевоплощений – рождений Змеей. Индийские брахманы признавали Луну и культ Змеи, как и семитские жрецы долины Нила.[353]353
  там же


[Закрыть] Ваддель говорит, что они сменили первоначальное поклонение Солнцу Озириса и преднамеренно ввели змеиный и культ пожертвований в египетскую культуру. Бальдер-зловещий сын Эл и Водана в «Эдде», соответствует «зеленому человечку» в легенде «Король Артур» и Локи-Люциферу, как утверждает Ваддель. Бальдер является также и Ланцелотом в историях Артура, судя по его титулу в «Эдде» – «Носителя пики». Как и его мать, Бальдер изображался тоже с крыльями.

КУЛЬТ ЗМЕИ-МАТЕРИ И СЫНА

В первой сцене в «Эдде» изображен мир, погруженный в насилие, человеческие жертвоприношения и ритуалы пития крови в «Культе Матери-Сына Дракона». Вторая сцена описывает прибытие великого реформатора, высокого, красно-бородого Эйндри или Тора, принесшего с собой цивилизацию (смотри раздел иллюстраций). Ваддель верил, что он являлся также прообразом Адама, и эта часть рассказа, говорит он, массивно переиначена в повествовании об Адаме и Еве в Эдемском саду в еврейском «Старом Завете». Я думаю, что в этой истории нужно добавить еще много-чего и, будь Ваддель жив – он бы с этим согласился бы тоже. Чувствую, что описания «Эдды» заключают в себе много символики, как и буквального и некоторые из них происходят родом из летописей Лемурии. «Адам» в виде Тора сражался с преклонением Змее у «Еденитов», говорится в переводе «Эдды» Вадделем. Если поклонение Змее имело место в Месопотамии до прибытия Нордиков, это тогда дает объяснение тому, почему в Убад-культуре (предшествовавшей шумерской в том же регионе) принято было хоронить мертвых с фигурками змеиных гума – ноидов (Смотри иллюстрации). В перводе Вадделя рассказывается, как Тор-«Победитель Дракона» установил свою столицу в Кападдокии под именем «Святой Георгий Красного Креста», дав нам происхождение «Святого Георгия Кападдокийского», а позднее – и Англии.[354]354
  там же


[Закрыть] Это был все тот же Тор, говорит Ваддель, и он же есть и Святой Андрей – главный святой Шотландии. История Георгия, поражающего Дракона, может быть найдена по всему свету в различных формах. В Египте это бог Солнца Ра, в Индии – Индра, и в еврейском «Старом завете» – это Адам. Георгий убил Эл, матриаршу культа змеи, говорится в «Эдде», которая символизировалась как «Драконша-Змея».[355]355
  там же


[Закрыть] Эта история Георгия и Дракона отражает собой битву с рептилиями подземелья. Повествование британской «Эдды» подкреплено во множестве деталей изображениями по территории всей бывшей Шумерской империи. В Вавилонской печати примерно 3300 года до н. э., Эл изображена с месяцем – Луной культа Змеи, а Водану дано тело Змея. Сатанисты поклоняются рептилиям и Луне, и это было всегда так. Надпись под Эл на этой вавилонской печати – Илди или «Ил– Сверкающая» есть еще одно подтверждение традиции изображения рептилий «светящимися» или «сверкающими». Эл или Ида дают название Ранн в «Эдде» и это прообраз заботящейся Матери-змеи и Матриарши Раннт в египетском мифе.[356]356
  там же


[Закрыть]

СИМВОЛИЗМ КУЛЬТА ЗМЕИ

Одержимость Троей и Троянской войной потомками родословной Меровингов вполне понятна, когда почитаешь «Эдду». Там рассказывается, как Троя Тора была внезапно атакована змеиным культом «Эдемитов» под предводительством Водана. Фригийцы являлись поклонниками змеиного культа до их поражения перед Тором, и тотемами того были лев и волк. Вот почему Фригия называлась «Землей Львов». До сих пор Иллуминати широко используют изображение льва в своем символизме – взгляните на лишь на Британию и Британскую королевскую семью. Тот же культ Змеи, что и описанный в «Эдде», продолжает манипулировать миром и сегодня. Мы называем его Иллуминати. Британская королевская семья являются одержимыми рептилиями существами, работающими на культ Змеи (Иллуминати), и нам теперь понятен истинный символизм королевского герба со львом, глядящим на закованного в цепи единорога (Рис. 20).

Рис. 21: Герб рептильного Дома Ротшильдов с массой символизма Иллуминати и замечательно схожего с королевским гербом.

Рис. 20: Высокосимволизированный королевский герб, изображающий Льва (Иллуминати) и закованного в цепи и привязанного Единорога (Нордики и человечество).

Символом Тора (Индара) и его нордиков был козел, позже развившийся в единорога.[357]357
  там же


[Закрыть] Таким образом мы имеем символизм Льва (Иллуминати), контролирующего закованную в цепи и привязанную на поводок человеческую расу и своего злейшего врага – Нордиков (Единорога). Обратите внимание на большое сходство королевского герба и герба Дома Ротшильдов, состоящего из Льва, Единорога и цветка Лилии. (Рис. 21). Греческий герой Прометей является версией Тора-Индара-Адама согласно Вадделя, и он изображался в цепях, будучи мучимым «богами» (рептилиями) за попытку обучить человечество и дать им «озарение» (огонь).

Рис. 22: Символ города Лондон, одного из самых значащих центров Иллуминати в мире. Две летающих рептилии держат (контролируют) Крест Святого Георгия.

Часто он изображается держащим факел – огонь знаний. Гербом города Лондон, одного из мировых центров культа Змеи сегодня, является Крест Святого Георгия, удерживаемый (контролируемый) двумя летающими рептилиями (Рис. 22). Когда вы въезжаете в город вдоль реки Темзы – вы проезжаете двух летающих рептилий, держащих Крест Св. Георгия (смотрите раздел иллюстраций). Как я уже упомянул ранее, рептильная родословная Рокфеллеров установила золотую статую Прометея в Рокфеллерском Центре в Нью Йорке (рис. 23).

Рис. 23: Золотая статуя Прометея с огнем просвещения в Центре Рокфеллера в Нью Йорке.

Геральдика и гербы в Польше представляют еще один пример. Они включают в себя изображения, что можно встретить у всей европейской аристократии и королевской власти: чисто рептильного змея, грифона, саламандру и кадуцей, сфинкса и единорога.[358]358
  Rafal T. Prinke, he Occult Meanings Behind Polish Heraldic Devices»: http://www.iac.net/~moonweb/archives/RTP/Polish1.html The dragon queens 165


[Закрыть]

ПРАВЬ, БРИТАНИЯ

Описания битв между нордиками Тора и культом Змеи Эл, Водана и Бальдера в «Эдде» могут объяснить многие древние и современные тайны, символы и библейские тексты (рис. 24). В «Эдде» рассказывается, как Тор и нордические Арийцы пришли из региона Дуная во владения культа змеи Ближнего и Среднего Востока, в особенности на место, известное как Эдем. После многих битв между нордиками и змеиным культом мирный договор был заключен между существом, известным как Тор и лидерами культа Змеи Эл, Воданом и Бальдером – говорит нам «Эдда». Имеется изображение встречи Тора и Эл на вавилонской печати возраста примерно 3 тыс. года до н. э… «Мирный договор» привел также к заключению брака между Тором (Индара-Адамом) и жрицей змеиного культа «Евой» или Гунн-Ифа, говорится в «Эдде». История женитьбы Хер-Тора (Артура) и его «царицы» Гуин-Ева-ре – еще одна версия этого события, как предполагает Ваддель.[359]359
  British Edda


[Закрыть] Он добавляет, что «Ева» помимо того, что была главной весталкой-жрицей культа Змеи Эдема, являлась еще и готической «арийкой». Однако, как говорит «Эдда», она была «стражем» Эл и «рождена из морской пены». Позже она стала Афродитой или «пеной морской» у греков, что значит – родилась из моря (Ануннаки-амфибия?).

Рис. 24: Тор-Индара-Георгий сражается с Бальдером, ноги которого символически изображены как змеи.

Постоянную связь богини с морем можно увидеть на примере финикийской Барати, что стала британсской «Британнией». Известная песня «Правь, Британния!» вовсе не о Британии, а о древней богине, которая под разными именами служила поклонением Иллуминати с древнейших времен. «Волчье племя» мореплавателей, из которых, как говорит «Эдда», арийцы тоже происходили – было из культа Змеи. Сама Ева в описании «Эдды» была Амазонкой и Валькирией, наравне с другими поклонниками. Таким образом, возможно, что брак «Адама» и Евы» в «Эдде» был символом скрещивания между рептильными и родословными Нордиков, ставшие известными как «Арийцы» и «Цари Змеиные»? Их церемония бракосочетания в описании «Эдды» может быть увидена в Хиттиских каменных скульптурах, датирующихся 3-х тысячным годом до н. э. в старой столице Тора-Индара-Адама Птерии, нынешней Богаз Кой в Турции (Рис. 25).

«Адам и Ева» изображены обменивающимися креста – типа эмблемами и «шаровидным» предметом, что Ваддель предполагает, является плодом рябины или горного ясеня. Это дерево было у Тора символом «Дерева Познания» и плод этого дерева может служить яблоком из сада в Эдемской истории – запретным плодом – говорит он. В «Эдде» лидер Змей Эл надсмехается над «Евой» за смену стороны и становление «рябиновой» жрицей. «Эдда» обращается к «Еве» как «Идун», которая раздает «жизнь-дающие» яблоки с их священного дерева – Готам. Идун была Адуэни или Атуэни для шумерцев, и позднее превратилась в Атину – «богиню-мать» у греков (рис. 26)

Рис. 25: Свадьба Тора (Адама) и Евы из каменной скульптуры близ Птерии, около 3 тыс. г. до н. э… Тотем Тора в виде Козла/Единорога может быть виден рядом с ним и Евой. Бальдер с двойным топором-секирой едет на подобном кошке создании.

СКАЗКИ ЛЕВИТОВ

Рис. 26: Шумерская богиня Адуэни изображена как Атина на греческой вазе 5-го века до н. э… Она в одеянии «богини-воина» Амазонок или Валькирий. Обратите внимание на змей на ее плечах и массу свастик на одежде.

Ваддель говорит, что жрецы-левиты евреев взяли этот символизм и произвели из него воображаемую историю Адама и Евы со Змеем в Эдемском саду, в которой они были наказаны за поедание яблока с Дерева Познания – рябины – символического дерева в религии Нордиков. Левиты являлись поклонниками культа Змеи Эл и их боги «Старого Завета» Элохимы были рептилиями культа Змеи. «Эдда» еще обращается к поклонникам культа Змеи как Валькирам Ура, и левиты внедрили свой образ Авраама из «Уров Халдеев». Халдеи были поклонниками Змеи, Валькира-ми. Эл также произошла от Уров, в соответствии с «Эддой», и она была известна как Хримни в «Эдде» или Ахриман («Великий Змей) у персиян. Это где-то близко к библейскому Аврааму. Ахриман у них ассоциировался с Аешма – прообразом Асмоде-уса – христианского демона, обвиняемого в овладевании монашками и молодыми женщинами для перетворения их в похотливых.[360]360
  The Woman's Encyclopedia Of Myths And Secrets, p 67. This is a superb reference book for making goddess and other connections


[Закрыть] Асмодеус является также «дьявольской» фигурой, расположенной на входе в церковь Ренн-де-Шат в Провинсе, Франция, содержащей массу символизмов Иллуминати, и включающих ссылки на «Сионских Жрецов» – секретное общество Меровингов. Маленькая церковь в Ренн-де-Шат посвящена Марии Магдалене – символическому имени рептильной родословной по женской линии Цариц-Драконш вроде Эл. Я слыхал, что МЭГ (Мэгги, Маргарет) является кодом для рептильных родословных по женской ДНК, и что МЭГ имеет отношение к королевам. Церковь в Ренн-де-Шат была перестроена в 1800-х годах пастором Аббе Соньером, ставшим необыкновенно богатым после обнаружения закодированных манускриптов и других артефактов. История в подробностях рассказана мною в «Величайшем Секрете».

КАИН И АВЕЛЬ?

«Эдда» описывает, что «Адам и Ева» родили сына Гунна (Гин или Кон). Это был библейский Каин или «Гаваин» в историях «Короля Артура», утверждает Ваддель. В вавилонских печатях, датируемых до 2500 г. до н. э., он называется «Адаму-сын-бога-Индуру». Гунн или «Каин» был атакован и ранен Балдером, сыном лидеров культа Змеи Вадана и Эл, повествуется в «Эдде». Балдер – это тот же библейский «Авель», по утверждению Вадделя. «Эдда» ссылается на него, как на Эпли, что сродни еврейскому Э-б-л, и его шумерское имя было Ибил или Бал. (Еврейский Баал-говорит Ваддель). Отсюда поклонение Баалу есть поклонение Змее. Другим именем Баала было Эгил, по-еврейски-«теленок», и «Золотой Бык» как предмет поклонения в «Ветхом Завете».[361]361
  British Edda


[Закрыть] Балдер символизировался как бык или вол и перетворился в «Вола-бога» Израиля. В «Эдде» он упоминается как «Вол Эдема». Балдер также назывался «Юным Гидрой». В греческой мифологии Гидрой является девяти-головый Змей-монстр с ядовитым дыханием. С отрублением одной головы у него вырастают две новых. Он был убит за секунду в 12-ти подвигах Бога Солнца Геркулеса. В «Эдде» пишется, что Тор-Адам назвал свою каппадокийскую столицу Химин или «небеса), и что Балдер («Авель») пришел к ним в пиршественный зал в Химине. Там он устроил ссору и оскорбил Еву. Из-за этого Балдер из культа Змеи был изгнан Гунном (Каином) или Миоком (Михаилом), сыном Адама и Евы. Это послужило основанием для истории, как говорит Ваддель, изгнания святым Михаилом Сатаны с небес.[362]362
  там же


[Закрыть]

ЭДЕМСКАЯ БИТВА

«Эдда» повествует о войне между культом Змеи и силами Тора за контроль над Эдемом. Как замечает Ваддель, полное впечатление о «Волчьем племени» и культе Змеи состоялось в его агрессивности в Эдемской битве, включавшей в себя ожидание бомбежек с аэропланов, трассирующие ракеты, изрыгающие пламя и ядовитые клубы дыма. Он говорит, что это живо напоминает «адские способы разрушения в современной войне», и это соответствует шумерским описаниям сражений с участием Ануннаки. В «Эдде» местами и на Шумерских и Хиттитских печатях Эл и Балдеру приданы «крылья» (См. рис. 27).

В индийских «Ведах» есть записи о богах, воюющих в небе. Это предполагает надежное объяснение древним руинам с признаками разрушения каким-то высокотехнологичного-типа, или даже ядерным, оружием. «Эдда» рассказывает, как Тор выиграл войну у культа Змеи, и это стало известно как «Подгоняние Ада (Эла)» в Уэльских преданиях. Ключевым моментом являлось убийство Балдера принцем Каином (Михаилом), что было отражено во множестве Шумерских, Вавилонских, Ассирийских, Хиттитских и Персидских печатях и скульптурах. Каин как Хорус виден убивающим копьем Абеля (Сета) в виде крокодилового демона в египетском барельефе примерно 1000 г. до н. э. (см. раздел иллюстраций).[363]363
  там же


[Закрыть] Это версия Святого Михаила, поражающего Дракона. Михаил, шумерско-кападдокийское божество, изображался как борец с драконами. В Индии Балдер – «Великий Дива» (Тива или «Дьявол»), «срубленный» Господом Ганом (Каином)[364]364
  там же


[Закрыть] Рассказы о Святом Патрике в Ирландии говорят о том, что он был послан «Св. Михаилом-Победителем» для изгнания «змей» из Ирландии.

Рис. 27: Богиня культа Змеи Эл, символизированная как летающий дракон в египетской мифологии.

Когда финикияне и другие из Шумерской империи высадились в Ирландии, многие места они назвали в честь Святого Михаила, как, например гору в Корнуэлле. Когда христиане стали строить свои церкви на древних языческих местах поклонений, они унаследовали имя Святого Михаила для многих своих церквей. «Эдда» описывает, как Эл или «Старая Мэри» сбежала с поля битвы на лодке по Евфрату, но была поймана и убита Тором-Адамом (Рис. 28). Эл и ее сын Балдер изображены крокодилами в этой сцене их поражения.

Рис. 28: Тор под именем Индара (позже Св. Андрей) убивает Дракона на Хиттитской печати примерно 2300 г. до н. э..

ВОЗРОЖДЕНИЕ ФЕНИКСА

После этого поражения рептилии и их культ Змеи ушли в подземелья. В действительности же, они возможно и пришли оттуда. «Древняя История» издательства Роллинз 1907 года говорит, что Эдем находился внутри горы.[365]365
  Rollins, Ancient History (Hurst & Co.. New York, Vol 2, circa 1907


[Закрыть] В нем говорится, что две главных реки Месопотамии Тигр и Евфрат берут свои истоки с противоположных сторон горы Таурус. Это был регион поселения Амазонами и культа Змеи. Роллинз добавляет, что эти реки текли сквозь гору Эдем, что была искусственно сооружена для «богов». Эти реки поэтому орошали «Эдемский сад». Возможно и такое, но я чувствую, что настоящим «Эдемом» была Лемурия. Тор и его последователи расширили границы Шумерской империи до Британии, Америки, и даже Австралии. Но в «Эдде» сказано, что культ Змеи возродился вновь после смерти Тора, и что «Она»(Эл) все еще жива». Он проник в Нордические ДНК «царских родословных» и овладел их телами, как написано в «изумрудных» табличках. Культ Змеи перегруппировался и в конце концов сделал своим штабом Вавилон. Оттуда он стал внедрять своих агентов и родословные в позиции королевской и религиозной власти по все бывшей Шумерской империи, особенно в Египте. Эти «Дети Змеи» устанавливали контроль над «Школами Таинств» и государственной религией и перетворяли их в инструменты выполнения Программы рептилий.

Какая часть переводов Вадделя «Эдды» является буквальной, и какая-символической – трудно сказать. Он думает, что это прямой смысл, но использование символизма было так характерно для древних, что вряд ли делалось какое-то исключение для «Эдды». У меня нет точного суждения о точных значениях в символизме Адама и Евы, например, и я считаю, что Лемурийские рассказы могли вплестись в эту историю также, как и Шумерские – в Британскую «историю». Талантливостью Вадделя была подтверждена Нордик-рептильная тема в истории и связь культа Змеи с женщиной или богиней.