Текст книги "Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни"

Автор книги: Дэвид А. Рид

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц)

1. «Спасать» от религии?

Мы говорим о «спасении», когда кто – то оказывается в горящем здании, тонет в море или становится заложником похитителей, но мы редко говорим о «спасении» человека от религии. Хотя любой человек, чей родственник, член семьи или друг попал в организацию Сторожевой Башни, сразу же поймет, почему мы используем это выражение в заглавии книги, но необходимо объяснить это, учитывая интересы других.

В спасении часто нуждаются люди, оказавшиеся в заточении в определенном месте. Сторожевая Башня именно такое место, ведь члены секты лишены свободы выхода. Если член решит выйти из группы, его вызовут на заседание «правового комитета», состоящего из трех или более старейшин из его местного собрания. Они попросят его предоставить им «письмо о дизассоциации» – подписанное признание в преступлении, которым является выход из организации. Если этого не произойдет, старейшины встретятся снова, чтобы рассмотреть все обстоятельства, а потом подпишут вердикт о том, что этот человек совершил данное преступление. В таком случае на следующем собрании конгрегации публичное объявляется о том, что «такой – то дизассоциировался от организации Иеговы и более не является Свидетелем Иеговы». После этого оставшихся членов призывают наказать виновного, прекратив с ним всякое общение. Они даже не скажут «привет», встретив его на улице. Мысль о таком наказании действует на Свидетелей Иеговы устрашающе. Они боятся оставить секту, которую при других обстоятельствах могли бы покинуть.

Свидетель Иеговы, находящийся в процессе выхода из организации, знает, что рискует потерять свою жену – Свидетельницу Иеговы, своих детей, родителей и всех остальных родственников или близких по вере друзей. У членов семьи, живущих с ним, требуют разорвать «духовную близость» с бывшим Свидетелем Иеговы, а тем, кто не проживает с ним, советуют практически «не иметь контактов с родственником. Даже если возникают какие – то семейные дела, требующие общения, это общение, конечно, будет сведено к минимуму…» («Сторожевая Башня от 15 апреля 1988 года, стр.28). Я сам регулярно общаюсь с мужчинами, которые очень хотят оставить организацию, но не делают этого, боясь потерять своих жен и детей. Я знаю бабушку, которая высказалась бы против секты, но боится, что этим будет положен конец ее встречам с внуком. По собственному мнению этих людей, их религиозная организация, в действительности, держит их родственников как заложников… Спасение, определенно, необходимо.

Когда СМИ рассказывают в новостях о пострадавшем ребенке, замурованном под стеной или о шахтерах, отрезанных в шахте, люди начинают переживать настоящую драму в жизни. Есть полицейские и пожарные группы спасения, они умеют взбираться по стене, если нужно, доставлять жизнеспасительную медицинскую помощь нуждающимся. Если Свидетелям Иеговы необходимо будет получить переливание крови, даже если речь будет идти об их жизни или о жизни их детей, то невидимая стена удержит их от этого. Воистину, «стена» обусловлена их собственным сознанием и структурой организации, которая вызовет их на суд, если они примут необходимое переливание. Но члены Сторожевой Башни нуждаются в спасении также сильно, как замурованные под стеной или попавшие в подобное положение.

В случае, когда людей удерживают в заложниках вооруженные террористы или они окружены стеной огня или упавшей скалой, попытки спасения их часто связаны с риском. Любые усилия добраться до них могут с легкостью обратиться в дальнейшем во вред с возможными фатальными последствиями. В случае со Свидетелями Иеговы подобный риск также существует. Возможный спасатель, на которого до сих пор смотрели как на человека постороннего секте, может вдруг оказаться «противником», которого нужно избегать как «плохую связь». Родственные связи, которые ухудшаются из – за влияния секты, могут насовсем остыть после команд местных старейшин. Поэтому попытка спасения это нечто, к чему нельзя относиться легко, нельзя подходить беззаботно или без учета существующего риска. Чтобы штурмовать крепость Сторожевой Башни, нужно готовиться тщательно и с молитвой.

2. Не медлите – действуйте сегодня!

Как говорит присказка «Унция профилактики лучше, чем пуд лечения». Обычно, значительно легче освободить человека из Сторожевой Башни, если пресечь процесс его или ее вовлечения в зародыше. В течение первых немногих дней или недель общения слегка заинтересовавшийся человек может действовать, в основном, по воле случая. На этой стадии легко разоблачить обман организации, опровергнув ее ошибки и разоблачив ее запутанную историю. Так и действуйте – сразу, без промедления.

С каждой доктриной Сторожевой Башни, которая для перспективных новообращенцев становится «доказанной» и осознается ими как личное религиозное убеждение, добавляется еще один шаг к процессу, который, в конце концов, потребуется, чтобы преодолеть последствия такого введения. Действуя без промедления, вы максимально приблизите тот шаг, который будет завершающим. Если однажды на первых уроках <Сторожевой Башни> «церкви христианского мира» были дискредитированы в глазах новообращенца, то позднее потребуются силы и время. Ведь сначала надо будет восстановить тот факт, что подлинные христиане существуют и за пределами организации Сторожевой Башни. Среди первых уроков есть и такой, который учит, что в молитве Бога надо называть Иеговой». Если человек привык к этому, новая молитва без такого обращения вызовет сложности. Так как Свидетели <доказали>, что умершие не попадают ни на небеса, ни в рай, а находятся в бессознательном состоянии и не существуют, то это <доказательство> будет оставаться в силе, пока не появится аргументированный ответ из Писаний. И если учитель – Свидетель Иеговы уже убедил своего ученика, что Общество Сторожевой Башни – это «Организация Бога» и «канал общения, используемый Богом», то новообращенного будет значительно труднее вывести из организации. Такой проект потребует больших усилий, помощи обученных специалистов, и вероятно, долготерпение на месяцы или даже годы.

Акт крещения – это публичное обязательство присоединиться к организации и придерживаться ее правил. Так как групповые крещения обычно происходят два или три раза в год, то большинство людей самостоятельно, всем сердцем и умом берет на себя обязательство задолго до крещения. Если вы сможете вмешаться до того, как человек возьмет на себя такое обязательство, объясните, что до того взять на себя обязанности члена организации, ему необходимо исследовать «другую сторону медали». Скажите кандидату на крещение, чтобы он (она) перед вами, перед самим собой и перед Богом выяснил – почему другие искренне преданные члены организации ушли из нее, и зачем общине удерживать своих членов от чтения книг, написанных бывшими членами.

С другой стороны, если близкий человек уже крестился, хоть недавно, ситуация усложняется. Доказывая ему, что Сторожевая Башня не права, косвенно развивайте и ту мысль, что он сам ошибся, публично посвятив себя общине. Люди не любят признавать за собой ошибок, и это еще больше затрудняет дело. Вероятно, вы сможете подойти к этому, говоря примерно так: «Я знаю, что ты присоединился к Свидетелям, потому то, что они говорили, звучало красиво. Но на самом деле, у тебя никогда не было реальной возможности выслушать другую сторону. От тебя были скрыты те факты, которые, знай ты их прежде, могли бы повлиять на твое решение. Пока ты не увлекся этим с головой, попробуй объективно проанализировать для себя материал, который я собрал. Не лучше ли взглянуть на него сейчас, а не потом, когда бoльшая часть твоей жизни, посвященная работе Сторожевую Башню, останется позади "

После того как человек полностью утвердился в качестве нового члена, у него или у нее начинается период «медового месяца». В это время проникнуть в его сознание будет почти невозможно. Он только что публично дал обязательство и окружен товарищами – Свидетелями, которые хвалят его за такое решение выбор и изливают на него любовь и внимание. На этой стадии лучшее, что вы можете сделать – продолжать искреннее общение, показывать любовь и свое участие. Может пройти несколько лет, прежде чем другие Свидетели Иеговы перестанут считать новообращенца «новичком», которому нужна особенная опека. Когда «медовый месяц» все – таки закончится, и на новичка станут смотреть как на рядового члена конгрегации, может наступить момент разочарования в секте. Чем восприимчивей человек, тем раньше он начнет осознавать, что ведется какая – то комическая игра, а у его товарищей – Свидетелей – масса проблем. Отсутствие настоящей любви в организации начинает задевать его за живое. А вы по – прежнему терпеливо поддерживаете искренность общения и показываете свою любовь. Такая тактика дать свои результаты, но вероятно, для их достижения потребуется много времени.

Таким образом, если близкий человек втягивается в организацию Свидетелей Иеговы, основное, о чем необходимо помнить – о риске промедления. В борьбе против вмешательства Сторожевой Башни в сознание человека, время также существенно, как и в борьбе с инфекционным заболеванием, атакующим тело.

Такая срочность станет еще яснее, если учесть, что один из первых уроков, преподаваемых Свидетелями, предупреждает новичков, что их родственники могут попытаться прекратить эту учебу:

«Как сатана может использовать даже друзей и родственников, чтобы отвлечь нас?… Ты можешь быть уверен, что сатана не хочет, чтобы ты приобрел это познание, и он будет делать все, что в его силах, чтобы удержать тебя от этого. Каким образом? Он может, например, позаботиться о том, чтобы другие оказывали сопротивление, может быть, в виде насмешек… Вполне возможно, что даже близкие друзья или родственники скажут тебе, что им не нравится, что ты изучаешь Библию. Уже Иисус Христос Сам предупреждал: «Враги человеку – домашние его…» … Но если ты бросишь изучение Слова Бога, когда возникнет сопротивление, то, что будет думать о тебе Бог?» («Ты можешь жить вечно в раю на земле», Общество Сторожевой Башни, 1982 года, стр.23).

Чем крепче убедится новый ученик в правильности этого аргумента, тем меньше будет возможность того, что он прекратит свою учебу. Если вы начали свой путь с этого момента, против ваших возражений будет направлено два удара:

1) Вы действуете как инструмент <сатаны дьявола>, а поэтому представленные вами аргументы будут вызывать подозрение и скептицизм;

Исполняя предсказание Свидетелей о том, что близкий друг или родственник будет настроен против такой учебы, вы, помимо своего желания, делаете все, чтобы показать истинность этого пророчества. Если возражения, высказываемые вами, слабы или недостаточно обоснованны – и поэтому преодолимы Свидетелями Иеговы – вас начнут игнорировать. Игра сразу же окончится, по крайней мере, на текущий момент, пока не появится какого – нибудь яркого свидетельства против секты.

Ошибка, часто допускаемая при попытке спасти потенциального адепта организации, состоит в том, что в нужный момент не предпринимается никаких шагов. Если вы еще можете вмешаться, то, самое верное для вас заключается в том, чтобы сделать хоть что – то – практически, что угодно – чтобы по – доброму, с любовью остановить эту учебу. Иногда помогает даже тактика обмана, если она дает время изучить информацию, свидетельствующую против культа, и лучше подготовить свою защиту. Если вовлечена ваша жена, убедите ее отложить учебу до следующей недели, чтобы вы могли поесть с ней где – нибудь или пригласить других родственников в гости, или вставить в расписание что – нибудь другое, что даст возможность отложить учебу «только в этот последний раз» – а в это время подготовьте все, что можете против Свидетелей.

С другой стороны, если занятия проходят не в первый раз и человек не собирается их бросать, вам придется принять меры сверхпредосторожности. Вы не станете исполнять пророчество Свидетелей Иеговы о том, что дьявол будет использовать вас, чтобы устроить ожесточенный спор. Вероятно, вы будете выглядеть «плохим мальчиком» и этим доказывать правоту Свидетелей. С этой точки зрения жесткий ультиматум жене, требующий от нее разрыва со Свидетелями Иеговы, может дать неприглядные результаты. Серии необоснованных бездоказательных нападок (Свидетели Иеговы часто подвергаются невежественным обвинениям в том, что они коммунисты, что они не любят своих детей или отрицают любое медицинское лечение) принесут намного больше вреда, чем пользы. Если Свидетели могут в самом начале разбить обвинения, которые вы выдвигаете против них, то они смогут убедить своего ученика в том, что не стоит прислушиваться к любым дальнейшим обвинениям. Очень важно, чтобы все ваши аргументы были верны и полностью подтверждены документами с первого же раза, иначе другого случая может не представиться.

Если к новоявленному ученику можно обратиться, говоря: «Смотри, я собрал кучу материала, который докажет тебе, что Общество Сторожевой Башни – лжепророк», – то к тому, кто глубже вовлечен в организацию и находится под влиянием Свидетелей Иеговы в первое время требуется более деликатный подход. Такой напористый прямой подход слишком отпугнет, даст повод подумать, что вы возможный «противник», посланный сатаной дьяволом. Менее пугающим будет такой разговор: «Что касается твоего интереса к этому, я тоже исследовал Сторожевую Башню и нашел кое – какую информацию, которую хочу тебе показать. Мне бы хотелось узнать твое мнение о том, что здесь говорится».

В любом случае, даже не пытайтесь разоблачить учение Сторожевой Башни в глазах нового ученика в присутствии учителя – Свидетеля Иеговы. Это просто откроет возможность для рассуждений обо всем подряд, и основное место в них займут ответы Свидетеля Иеговы, отклоняющие или разбивающие все то, что вы говорите. До тех пор, пока вы подробно не узнаете об Обществе Сторожевой Башни и не будете достаточно натасканы для того, чтобы спорить, вербовщик – Свидетель Иеговы разобьет ваши аргументы по всем пунктам. Он будет победителем, а новый ученик в будущем твердо врастет в секту. Поэтому, когда вы сядете с вашим близким человеком, чтобы обсудить секту, убедитесь, что учитель – Свидетель Иеговы никак не сможет присутствовать при этом. Встретьтесь с вашим близким человеком один на один или, если возможно, устройте эту встречу совместно с бывшим Свидетелем или другим человеком, имеющим специальные навыки, позволяющие противостоять контролю культа над сознанием.

Важно собрать убедительные улики и представить их в нужном свете в нужное время. Остальные главы этой книги помогут вам это сделать.

3. Всеохватывающая стратегия

Типичное знакомство между христианином и Свидетелем Иеговы происходит следующим образом: христианин показывает Свидетелю Иеговы тот стих из своей Библии, который противоречит учению Сторожевой Башни. А Свидетель Иеговы отвечает на это другим стихом, который, по его мнению, доказывает правоту его веру. Христианин показывает еще один стих, на который Свидетель Иеговы опять отвечает еще одним, и так далее. Такой спор можно назвать «библейским пинг – понгом». Стихи летают туда – сюда, на что, конечно, уходит много времени, при этом не остается никаких заметных следов, кроме пота, который льет ручьями от усталости, наступающей после настоящей игры в пинг – понг. И даже если покажется, что христианин в этом споре вышел «победителем», то для Свидетеля Иеговы этот проигрыш означает не более чем проигрыш в пинг – понг. Он по – прежнему далек от того, чтобы изменить свои религиозные убеждения.

Что неверно в подходе, описанном выше? Почему хорошо спланированное противостояние библейских стихов обычно разрушается, вместо того, чтобы оставить след в сознании Свидетеля. Причина кроется в том, что такая атака основана на неверных предпосылках. Она строится на том, что Свидетель Иеговы исповедует определенные убеждения, так как они подкреплены текстом Библии, и что он изменит свою веру, как только познакомится с другими стихами, доказывающими правоту других доктринальных положений. Но тот, кто делает такое предположение, сам становится жертвой пропаганды секты, а именно в том ее пункте, что Свидетели Иеговы говорят о себе как о людях, читающих Библию и полагающихся на Писание как на наивысший авторитет. На самом деле они мало читают Библию самостоятельно, ограничиваясь лишь просмотром отдельных стихов, которые цитируются в литературе Сторожевой Башни. Они строят свою веру не на том, что сами прочитали в Библии, а на том, что говорится в ней, по словам лидеров.

Для примера, приведу здесь вот какой случай. Однажды в мою дверь постучались две женщины с журналами «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!» в руках. Я отказался от предлагаемых мне журналов, но дал возможность одной из женщин, более активной, выступить с презентацией на одну – две минуты, а потом спросил ее, не могла бы она перед уходом ответить мне на вопрос, связанный с Библией. (Свидетели Иеговы любят «учить» людей, которых встречают в своей деятельности «от двери к двери», отвечая им на вопросы по Библии – особенно если считают, что знают все ответы.) Я задал такой вопрос: «Какое место в Библии, на ваш взгляд, подтверждает ваше религиозное убеждение в том, что «великое множество» сегодняшних истинных служителей будет награждено вечной жизнью на земле, а не на небе?» Она проворно пролистала страницы Библии в редакции Нового Мира и показала мне Откровения 7:9: «После сего взглянул я, и вот, великое множество мужчин, которых никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло перед престолом и перед Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих».

Указав ей на этот же отрывок, я обратил ее внимание на то, что «великое множество» изображено в виде «стоящих перед престолом» Бога на небе, а не на земле. Она ответила, что вся земля находится перед престолом Божьим. Тогда мне пришлось заставить ее пропустить несколько страниц Откровения и перейти к главе 19, в которой говорится о «великом множестве». Я попросил прочитать первый стих: «После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: Аллилуйя! спасение и слава и сила Господу нашему!»

– И где же находится многочисленный народ? – спросил я.

– На земле, – ответила она.

– Пожалуйста, прочтите это еще раз, – настаивал я.

Она так и сделала. На этот раз я остановил ее после слова «небо» и спросил еще раз, где, в соответствии со стихом, располагается «великое множество».

– На земле, – по – прежнему твердила она.

Тогда я вынудил ее еще раз взглянуть на Откровения 19:1 и признать, что она прочитала слово «небо».

– Здесь говорится «небо», – наконец догадалась она, – но «великое множество» находится на земле. Вы не понимаете, – продолжала она. – В нашем штабе в Бруклине в штате Нью – Йорк есть мужчины, которые объясняют нам Библию. И они могут доказать, что «великое множество» находится на земле; я просто не могу объяснить это как следует.

Своим признанием она выявила истинную суть проблемы. Благодаря ей, выяснилось, что ее вера основана не на том, что говорит Библия, а на том, что говорится в ней, по словам лидеров – вплоть до того, что, глядя на слово «небо», она видела вместо него слово «земля». Большинство людей назвали бы это промыванием мозгов.

Вот объяснение тому, что Свидетель Иеговы может отскакивать как мячик пинг – понга от заграждения из библейских стихов, не делая никаких выводов. Свидетель Иеговы может смотреть на стихи Библии, но его сознание видит их в интерпретации Сторожевой Башни. Это так же, как если бы он смотрел на страницы Библии через очки Сторожевой Башни. Итак, первый шаг вашей стратегии должен заключаться в том, чтобы снять эти искривляющие линзы. Чтобы достичь этого, вам придется подвести Свидетеля к тому, чтобы он взглянул на саму организацию Сторожевой Башни. Вам нужно продемонстрировать, что лидер неоднократно выдвигали ложные пророчества, меняли доктрины на новые и возвращались к старым, вводили своих последователей в заблуждения, причиняя им этим вред – поэтому у них нет надежного руководства, которому можно следовать. Затем Свидетелю придется думать самому; в результате очки Сторожевой Башни будут сняты.

Но это может быть сопряжено с трудностями, ведь Свидетели Иеговы приучены сразу хвататься за Библию, и использовать те места Библии, которые обосновывают различные положения их учения. И естественно, ваш ответ должен охватывать вопросы по каждому пункту. Но если вы таким образом позволяете им контролировать обсуждение, они, как говорится, никогда не увидят леса за деревьями. В какой – то момент вам нужно прекратить обсуждение по методу <вопрос – ответ>, чтобы сосредоточить внимание на основной теме – на самой организации.

Представьте себе на минуту, что Сторожевая Башня – древняя крепость, обнесенная стеной, наверху ее стоит стража из лучников и копьеносцев. Ваша армия окружает крепость. Ваши лучники пускают стрелы в лучников, стоящих на стене, ваши копьеносцы бросают метательные снаряды. Иногда терпят поражение ваши люди, иногда – люди с другой стороны, и битва ни к чему не приводит. Ни к чему, пока подразделения вашего войска не прекратят беспорядочной пальбы по врагу, и вместо этого, надев шлемы на головы, щиты на спины и взяв лопаты в руки, не начнут подкапывать фундамент стены, чтобы разрушить ее взрывом. Как только она будет уничтожена, то же произойдет с лучниками и копьеносцами, стоящими на ней, с их хозяином, который за какой – то миг до этого казался непобедимым.

Ваши споры со Свидетелем Иеговы о божественности теологии, и загробной жизни можно уподобить вашим лучникам и копьеносцам, обменивающимся выстрелами с теми, кто находится на стене. Но такое нападение на саму организацию, которое разрушает ее кредит доверия путем разоблачения долгой истории ее ошибок – сродни взрыву стены и ее падению. Если организация падет, то же случится с учениями и доктринами, которые поддерживаются и охраняются ее руководством.

Будьте готовы к тому, что вам потребуется игнорировать некоторые «копья» и «стрелы» доктринальных ухищрений, брошенные в вас, чтобы помешать Свидетелю сосредоточить внимание на самой организации, зато результат будет блестящим. Подорвав власть организации, намного проще будет разобраться с доктринами.

Прежде чем заняться снаряжением для борьбы с организацией Сторожевой Башни, для вас не лишним будет узнать о некоторых приемах этой работы и изучить советы, которых вам придется придерживаться.