Текст книги "Ментальная химия: Наука исполнения желаний"

Автор книги: Чарльз Энел

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

7
Обретение

Нервная система – это материя. Разум – ее энергия. Следовательно, нервная система – инструмент Вселенского Разума. Это связующее звено между материей и духом – между сознанием человека и Космическим Сознанием. Это врата Безграничной Силы.

И центральная, и симпатическая нервная система находится под контролем единой в своей основе нервной энергии. Обе эти системы настолько переплетены, что импульсы свободно переходят от одной из них к другой. Каждый импульс нервной системы, каждая форма физической деятельности, каждая мысль используют все туже нервную энергию.

Систему нервов можно уподобить телеграфу где нервные клетки будут соответствовать батареям, а волокна – проводам. Правда, в отличие от батарей, где производится электричество, нервные клетки не производят, а преобразуют нервную энергию; волокна же передают ее дальше.

Эта энергия не похожа на электричество, свет или звук, являющиеся, по сути своей, физическими волнами. Эта энергия – разум.

С нашим разумом она соотносится в той же мере, в какой пианино соотносится с музыкантом. Вселенский Разум способен обрести совершенное воплощение лишь в том случае, если инструмент его воздействия находится в полном порядке.

Главный орган Центральной Нервной Системы – это Мозг; главный орган Симпатической Нервной Системы – Солнечное Сплетение. Первая из них носит произвольный, сознательный характер. Вторая – непроизвольный, подсознательный.

Благодаря Центральной Нервной Системе и Мозгу мы осознаем характер своей собственности. Соответственно, любая собственность берет свое начало в сознании. Неразвитое сознание ребенка и ущербное сознание идиота просто не могут чем-либо обладать.

Это ментальное состояние – сознание – возрастает по мере приобретения нами знаний. Знания же обретаются путем наблюдения, опыта и размышления. Мы начинаем осознавать то, что является достоянием нашего разума, следовательно, мы признаем, что любое достояние предполагает осмысленное к нему отношение. Это сознание характеризует наш внутренний мир. А обладание Формой, которое мы обретаем по мере развития, характеризует мир внешний.

Разум – собственник нашего внутреннего достояния. И он же побуждает нас к обретениям во внешнем мире. Разум проявляет себя в качестве мыслей, слов, ментальных образов и действий. Следовательно, всякая Мысль обладает творческим потенциалом. Способность использовать мысли для создания соответствующих условий, ситуаций и прочих форм жизненного опыта напрямую зависит от привычек мышления. Наши поступки зависят от нашей сущности, она же является не чем иным, как результатом нашего мышления. Прежде чем что-либо совершить, мы должны стать собой. Но прежде, чем стать собой, мы должны овладеть нашей внутренней ментальной силой.

Мысль – это сила. Во Вселенной существуют лишь две вещи: Сила и Форма. Лишь осознав, что мы обладаем этой силой и способны воздействовать через нее на энергии и формы объективного мира, мы сможем осуществить свой первый опыт в области ментальной химии.

Вселенский Разум – это «субстанция» всех форм и видов силы, та реальность, что лежит в основе всего сущего. Это творческая сила мысли в ее совершенном проявлении. Вселенский Разум – это всеобъемлющая сила и всеобъемлющее сознание. В любой точке своего присутствия – а присутствует он везде – он, по сути своей, один и тот же. Всякий разум – единый разум. Именно этим объясняются порядок и гармония во Вселенной. Осознав этот принцип, вы сможете понять и решить любую проблему в своей жизни.

Разуму свойственны две формы проявления: сознательная, или объективная, и подсознательная, или субъективная. Посредством объективного разума мы взаимодействуем с внешним миром, посредством субъективного – с миром внутренним. Надо сказать, что различие это весьма условно. Хоть мы и отделяем сознательное от подсознательного, по сути своей они едины. Подобное разграничение обусловлено исключительно удобством восприятия. Всем фазам ментальной жизни присуще незримое единство и согласие.

Подсознание выводит нас непосредственно на Вселенский Разум, что позволяет нам соединиться с источником единой силы. В подсознании хранятся те формы опыта и жизненных наблюдений, которые попали туда посредством сознания. Это настоящее вместилище памяти. Подсознание – своего рода делянка, куда бросаются семена мыслей и высаживаются формы событий, чтобы прорасти затем в подсознание и оделить нас своими плодами.

Сознание – это внутреннее, а Мысль – внешнее проявление силы. Две эти формы неотделимы друг от друга. Невозможно осознать какую-либо вещь, прежде не подумав о ней.

Мы пленили молнию, переименовав ее в электричество. Мы использовали мощь рек, поставив их себе на службу. С помощью все той же мысли мы обратили воду в пар, заставив ее перевозить грузы. Мы создали настоящие плавучие дворцы, которые бороздят ныне пучины морей. Нам покорились воздушные просторы. Хотя наша планета встала на якоре у серебряного архипелага Млечного Пути, нам, тем не менее, удалось победить время и пространство.

Если поместить рядом два электрических провода, то тот из них, в котором будет более мощный заряд, начнет – посредством индукции – отдавать часть энергии второму. Это прекрасно иллюстрирует отношение человеческого разума к Вселенскому. Мы все принимаем энергию из этого источника, только делаем это неосознанно.

Если второй провод присоединить к первому, он сможет принять в себя столько электричества, сколько в состоянии выдержать. Когда мы начинаем осознавать Силу, мы превращаемся в «живой провод», ибо теперь мы соединены с Силой на уровне сознания. Чем увереннее мы распоряжаемся этой энергией, тем проще нам справляться с различными жизненными ситуациями.

Все силы и все формы берут свое начало во Вселенском Разуме. Нас же можно уподобить каналам, через которые проявляется эта сила. Следовательно, в каждом из нас скрыты неограниченные возможности, и все они находятся под контролем нашего мышления. Столь обширный энергетический потенциал позволяет целенаправленно использовать любую форму жизненного опыта.

Для Вселенского Разума нет и не может быть никаких преград. Соответственно, чем лучше мы осознаем свое с ним единство, тем меньше будем думать о нужде и ограничениях. На смену этим мыслям придет уверенность в своих силах.

Вселенский Разум остается одним и тем же в любой точке своего присутствия – что безгранично большой, что безгранично малой. Наблюдаемая нами разница в силе зависит исключительно от способности к проявлению. В куске глины и куске динамита одного и того же веса содержится практически равное количество энергии. Но если один из них с легкостью отдает свою энергию, то потенциал другого остается для нас пока что недостижимым.

Чтобы проявить некую идею, мы должны сформировать в своем сознании соответствующее условие. Далее, в полном Молчании или повторением, мы переносим это условие в свое подсознание.

Сознание уясняет желаемое условие, а Мысль воплощает его в реальность. Все ситуации в нашей жизни являются не чем иным, как отражением соответствующих мыслей. В этом плане трудно переоценить значимость правильного мышления. «Имеют глаза и не видят, имеют уши и не слышат, и не понимают»[5]5
  См. Пс. 134:16.


[Закрыть]. Это еще один способ выразить истину, согласно которой без сознания не может быть и осмысления.

Конструктивно употребленная мысль формирует в подсознании определенные тенденции, которые затем проявляются в качестве характера. Первоначально слово «характер» означало выгравированный знак – вроде тех, что использовались на печати. Характер – это «особые свойства, которыми человек наделен от природы или в силу привычки. Совокупность этих свойств делает его непохожим на всех остальных людей». Характер обладает внешним и внутренним проявлением. Внутреннее проявление – это целеустремленность, внешнее – способности.

Целеустремленность подталкивает разум к осознанию идеала, достижению цели, материализации желания. Она же придает качество нашим мыслям. Способности зависят от умения действовать в согласии со Всемогущим – осознанного или неосознанного. Целеустремленность и способности определяют наш жизненный опыт. Вот почему так важно, чтобы два этих качества были уравновешены. Если цели превосходят нашу способность действовать, человек превращается в «мечтателя». Если способности преобладают над целеустремленностью, человек впустую растрачивает большое количество энергии.

Благодаря Закону Притяжения наш опыт напрямую зависит от ментального настроя. Подобное притягивает подобное. Характер определяет мышление, но и мышление, в свою очередь, определяет характер. Одно неизбежно проистекает из другого.

Часто нам кажется, что за всеми жизненными событиями стоят такие слепые силы, как «случай», «судьба», «удача» или «неудача». На самом деле это не так. Каждый опыт является результатом строгой закономерности. Мы должны научиться контролировать эти законы, если желаем добиться нужного результата.

Все зримое и осязаемое во Вселенной состоит из материи, которая приводится в действие с помощью силы. Поскольку материя известна нам прежде всего с внешней стороны, далее мы будем именовать ее формой.

Форму можно разделить на четыре вида. Первый неорганический вид обладает одной только Формой (достаточно вспомнить мрамор или железо). Далее идет живая неорганическая Форма, к каковой относится растительный мир в целом. Форма, обладающая чувствами и способная к произвольным действиям, – это животные. Наконец, Форма, сознающая свое собственное бытие, – это человек.

Любые успешные отношения – будь то общественные или деловые – напрямую зависят от осознания разницы, которая существует между внешним и внутренним, между объективным и субъективным мирами.

Вокруг вас – центральной оси – вращается внешний мир. Материя, организованная жизнь, люди, мысли, звуки, свет и прочие энергии, сама Вселенная с ее многообразием явлений. И все это направляет к вам свои вибрации – вибрации света, звука, касания; громкости и спокойствия; любви и ненависти; мыслей добрых и злых, мудрых и глупых, истинных и ложных. Близкие и далекие, великие и малые – все они воздействуют на вас своими вибрациями. Лишь немногие из них затрагивают ваш внутренний мир. Остальные же минуют ваше сознание и навсегда теряются в просторах космоса.

Некоторые из этих сил, или вибраций, насущно необходимы для нашего здоровья, счастья, уверенности в себе. Так почему же они минуют наше сознание, а вместе с ним – и наш внутренний мир?

Вот что говорит по этому поводу Лютер Бёрбанк:

Мы только начинаем постигать, каким чудесным устройством является человеческий мозг. Мы уже стоим на пороге знания, хотя еще вчера были за дверью. Миллионы лет человеческая раса посылала и принимала мысли. И миллионы лет мы, не осознавая того, страдали от полученных нами дурных мыслей и причиняли вред, посылая другим мысли такого же качества. И пусть радио не сравнимо по совершенству с человеческим мозгом, оно, тем не менее, позволило нам понять, на что способен наш мозг.

Те, кто знаком с работой радио, знают, что представляют собой встречные помехи. Они возникают, когда большое количество станций начинает передавать на одной волне. А ведь люди передают всякий раз, когда думают. Из этого следует, что помехи, создаваемые радио, ничто по сравнению с тем грохотом, который производят человеческие умы. Слово «грохот» может показаться странным в сочетании, например, с тишиной летнего луга, но те, кто разбирается в работе радиоприемника, поймут, в чем тут дело. Независимо от количества помех, радиоприемник останется нем как могила, пока вы не настроите его на определенную волну. После этого тишина может обратиться в какофонию звуков.

Поскольку передаем мы одновременно, эфир, в котором скапливаются наши мысли, должен звучать на все голоса. А поскольку думаем мы с разной интенсивностью, более слабые вибрации неизбежно поглощаются более сильными. Слабые мысли очень скоро исчезают, тогда как сильные могут странствовать по всему свету. Можно также предположить, что мысли, общие для миллионов людей, сливаются в единый хор, поражающий своей мощью. И это при том, что каждый отдельный человек совсем не обязательно будет сильным передатчиком.

В общем и целом сознание – это воздействие объективного на субъективное. Подобное происходит постоянно – неважно, спим мы или бодрствуем. Сознание представляет собой результат чувств или ощущений.

Можно выделить три фазы сознания, каждая из которых будет значительно отличаться от двух других.

1. Простое сознание, которым обладают все животные. Это ощущение собственного существования, благодаря которому мы понимаем, что «мы есть» и что «мы там, где мы есть».

Это сознание позволяет нам воспринимать различные объекты и ситуации.

2. Самосознание, присущее всем людям, за исключением маленьких детей и умственно отсталых. Оно наделяет нас способностью к самосозерцанию, то есть к оценке того воздействия, которое мир внешний оказывает на мир внутренний. «Я созерцает Я». Одним из результатов подобного наблюдения стало появления языка, где каждое слово отображает мысль или идею.

3. Космическое сознание. Эта форма настолько превосходит самосознание, насколько последнее преобладает над простым сознанием. Космическое сознание отличается от двух других форм в той же мере, в какой зрение отличается от слуха или прикосновения. Представьте себе слепого человека. Каким бы острым ни был его слух и какой бы чуткостью ни характеризовались пальцы, он никогда не сможет получить должное представление о цвете.

Ни простое сознание, ни самосознание не помогут вам проникнуться значением космического сознания. Оно похоже на них не больше, чем зрение похоже на слух. Глухой человек никогда не сможет воспринять музыку при помощи зрения или осязания.

Космическое сознание включает в себя все формы сознания. Оно не подвластно ни времени, ни пространству, ибо последние существуют лишь в рамках тела и материального мира.

Космическое сознание – результат формирования необходимых условий, позволяющих Вселенскому Разуму действовать в заданном направлении. Благодаря этим условиям он получает возможность улавливать и использовать все вибрации, находящиеся в гармонии с высшим «Я».

Способность непосредственно воспринимать истину, не отвлекаясь на привычные размышления или рассуждения, называется интуицией. Благодаря интуиции разум мгновенно улавливает сходство или расхождение между двумя идеями. Именно так высшее «Я» распознает истину.

С помощью интуиции разум преобразует знание в мудрость, а опыт в успех. Кроме того, он переносит во внутренний мир то, что поджидало нас извне. Таким образом, интуиция – это еще одна фаза Вселенского Разума, представляющая нам истину как факт сознания.

Мыслитель

 
За перестуком молота,
Что людям сталь кует,
Поверх моторов рокота
Искатель Мысль найдет.
Ту мысль, что управляет
Железом и водой,
Несчастье попирает
Безжалостной пятой.
 

Бертон Бреили

Пообещай себе

Быть сильным, чтобы ничто не смогло нарушить твой внутренний покой.

Говорить с другими исключительно о здоровье, счастье и благополучии.

Дать своим друзьям почувствовать, что в каждом из них есть нечто особенное.

Видеть во всем лишь светлую сторону и не скрывать своего оптимизма.

Мыслить только о лучшем, трудиться ради лучшего и ожидать лишь лучшее.

Относиться к успеху других с таким же энтузиазмом, как к своему собственному.

Забыть ошибки прошлого и работать ради достижений будущего.

Сохранять радостное выражение лица и с готовностью улыбаться каждому встречному.

Уделять так много времени самосовершенствованию, чтобы у тебя не оставалось его для критики других.

Быть слишком значительным для беспокойства, слишком благородным для злости, слишком целеустремленным для страха и слишком счастливым, чтобы обращать внимание на заботы.

Думать о себе только хорошее и возвещать об этом всему миру – не громкими словами, а серьезными делами.

Верить в то, что мир будет за тебя до тех пор, пока ты верен лучшему в себе.

Кристиан Д. Ларсон.

8
Производство

Все рудники Мексики, все торговые суда, что когда-либо отплывали от берегов Индии, все груженные золотом корабли, что швартовались у причалов Испании, стоят не больше, чем добыча попрошайки, по сравнению с тем богатством, которое каждые восемь часов творит современный деловой мир.

Удача следует за интуицией, действие – за вдохновением, развитие – за осознанием, а наше окружение меняется в соответствии с прогрессом. И всегда на первом месте идет мысль, открывающая перед нами новые горизонты в сфере личных и деловых отношений.

Своим развитием Соединенные Штаты обязаны всего двум процентам населения. Это значит, что все наши железные дороги, телефонные линии, автомобили, библиотеки, газеты и тысячи прочих вещей, призванных обеспечить нам комфортабельное существование, являются результатом творческой мысли двух процентов нашего населения.

Вполне естественно, что эти же два процента относятся к числу миллионеров. Так кто же они такие, эти творческие гении, эти люди, наделенные талантом и энергией, – словом, те, кому мы обязаны всеми благами цивилизации?

Тридцать процентов из них были сыновьями бедных священников, которые никогда не зарабатывали более полутора тысяч долларов в год. Двадцать пять процентов – сыновья учителей, врачей и сельских юристов. И только у пяти процентов родители были банкирами.

Так почему же эти два процента смогли взять все лучшее от жизни, тогда как остальные девяносто восемь обречены были на куда более скромное существование? Дело здесь, конечно, не в случайности, ибо Вселенная подчиняется законам. Закон управляет солнечной системой, солнцем, планетами и звездами. Закон контролирует все формы света, жары, энергии и звука. Ему подвластны материальные вещи и нематериальные мысли. Он укрывает землю красотой и наполняет ее изобилием. Так почему бы не предположить, что он управляет и распределением этих богатств?

Сфера финансов подчиняется закону в той же мере, в какой ему подчиняются здоровье, развитие, гармония и прочие области бытия. Соответственно, каждый из нас может настроиться на волну этого закона.

Многие следуют ему бессознательно, но есть и те, кто делает это совершенно осознанно.

Следование закону означает ваше присоединение к тем самым двум процентам. На самом деле Наступление новой эры, золотого века, эпохи индустриальной эмансипации говорит о том, что число этих лиц будет понемногу расширяться – пока соотношение не станет обратным и два процента не превратятся в девяносто восемь.

Поиски истины предполагают поиски основополагающей причины. Мы знаем, что любая форма человеческого опыта – это следствие. Выходит, если бы мы могли определить истину и взять ее под свой контроль, то одновременно мы смогли бы распространить свое влияние и на следствие, то есть на свою жизнь.

С этого момента человеческий опыт перестал бы быть игрою случая. Человек уже не следовал бы покорно воле событий, но управлял бы своей судьбой с той же легкостью, с какой капитан управляет кораблем, а машинист – поездом.

Все вещи и явления рано или поздно обратятся в одно и то же. Такая взаимообращаемость и взаимозаменяемость позволяет предположить, что все они находятся в родстве друг с другом. Соответственно, не может быть и речи о противопоставлении одного другому.

В физической реальности существует огромное множество контрастов. Ради удобства им принято давать отдельные имена. Все вещи обладают поверхностями, цветами, оттенками, размерами и гранями. Есть, к примеру, Северный и Южный полюса, внешнее и внутреннее, видимое и невидимое. Все эти обозначения служат лишь одному – противопоставить друг другу различные крайности.

Все это имена, обретаемые двумя аспектами одного и того же явления. Эти аспекты находятся в непосредственной связи друг с другом. Они существуют не как отдельные единицы, но являются частями целого.

Тот же самый закон действует и в ментальном мире. Мы говорим о знании и невежестве, но невежество – всего лишь недостаток знания. Следовательно, мы имеем дело не с самостоятельным явлением, а с обозначением, призванным указать на нехватку знаний.

В сфере нравственности мы рассуждаем о добре и зле, но если присмотреться, то окажется, что добро и зло – всего лишь сопоставительные термины. Мысль предопределяет любой поступок. Если этот поступок идет во благо нам и другим, мы называем его добрым. Если же он ставит нас или других в невыгодное положение, мы называем его дурным. Таким образом, добро и зло – лишь обозначения, указывающие на результат наших действий (которые, в свою очередь, являются результатом наших мыслей).

В сфере Производства мы рассуждаем о труде и капитале, как если бы это были два отдельных класса. Но ведь капитал – это богатство, а богатство является результатом труда. Труд, в свою очередь, подразумевает производство в любом его виде – физическом, ментальном, исполнительном и профессиональном. Соответственно, тот, чей заработок напрямую зависит от усилий в сфере производства, должен быть причислен к классу трудящихся. Получается, что в индустриальном мире есть лишь один принцип, и это не что иное, как труд.

Многие сегодня прилагают максимум усилий, чтобы найти выход из того хаоса, в который погрузились производственные и социальные отношения. Со всех сторон слышны рассуждения о продукции, эффективности и убытках. И здесь тоже не обходится без конструктивного мышления.

Представление о том, что человечество стоит на пороге новой идеи, что грядет новая эпоха в сфере человеческих отношений, стремительно завоевывает умы людей, попутно меняя их представление о характере и особенностях производства.

Мы знаем, что всякое условие бывает порождено той или иной причиной и что определенная причина влечет за собой одно и то же следствие. Но что же являлось причиной тех схожих изменений в мировоззрении человечества, которые мы называем Ренессансом, Реформацией, индустриальной революцией? Всякий раз это было открытие и обсуждение нового знания.

Централизация производства, приведшая к образованию крупных трестов и корпораций, исключила необходимость соперничества и натолкнула человека на новые мысли.

Как только ему стало ясно, что прогресс возможен и без конкуренции, в душе его созрел новый вопрос: «К чему приведет та эволюция, что протекает сейчас в сфере производства?».

Постепенно это привело к формированию мысли, которая уже готова дать всходы в умах миллионов людей, – мысли, которая способна вознести человека к новым вершинам, избавив его от груза эгоизма. И мысль эта связана с представлением об освобождении индустриального мира.

Эта идея, как никакая другая, способна пробудить в человеке новую вспышку энтузиазма. Она представляет собой централизующую силу, готовую смести все преграды между собой и целью. Она относится не к будущему, но к настоящему. Тому настоящему, что уже стоит у двери, и дверь эта распахнута.

Творческий инстинкт в человеке отображает его духовную природу. Это проявление Универсального Творческого Принципа. Это врожденная особенность каждого человека, которую невозможно уничтожить. Ее можно лишь исказить.

Изменения, произошедшие в сфере производства, привели к тому, что творческий инстинкт больше не находит себе выхода. Человеку уже не надо строить дом, не надо разбивать собственный сад. И он уже не в состоянии самостоятельно руководить своим трудом. Получается, что он лишен величайшей радости, доступной индивидууму, – радости самостоятельно формировать свои достижения. В результате его творческие способности обретают деструктивный характер. Проникнувшись завистью, человек пытается разрушить труды тех, кто сумел достичь большего.

Мысль воплощается в действии. Чтобы преобразовать характер действий, необходимо вначале преобразовать мышление. А этого можно достичь одним-единственным способом: заменив современный хаотический комплекс мыслей более здоровым ментальным настроем.

Очевидно, что сила мысли является величайшей из ныне существующих. Она контролирует все прочие силы и энергии. До недавних пор это знание являлось достоянием узкого круга лиц, но постепенно к нему приобщается все больше и больше людей. Каждый, кто наделен воображением, увидит в этом прекрасную возможность направить энергию мысли в творческое и конструктивное русло. Такие люди с охотой вступят на путь ментальных поисков. Они станут развивать и воспитывать в себе творческий инстинкт, так что в скором времени мы увидим такой индустриальный подъем, о котором прежде не могли и мечтать.

Генри Форд был одним из тех, кто разглядел приближение этой новой эры. Вот что он пишет в своей газете «Дирборн индепендент»:

Человеческий род находится ныне на границе двух периодов: если в прошлом использовать что-либо означало терять, то теперь не использовать – все равно что растрачивать впустую. Человечество долго пыталось избавиться от безответственно-детского подхода к жизни. Было ясно, что провизия, предоставленная людям их Отцом, постепенно подходит к концу. Это значит, чем больше мы тратили, тем меньше оставалось в запасе. Это чувство нашло отражение в известном изречении: «Нельзя дважды съесть один пирог».

Однако теперь, когда человек научился самостоятельно выращивать и собирать урожай, запас его провизии постоянно обновляется – тогда как прежде он лишь тратил то, что было заготовлено природой. Ныне, вместо того чтобы переживать, что он окончательно растратит все ресурсы, человек начинает беспокоиться о том, что они попросту пропадут, если он не использует их вовремя. В скором времени приток запасов станет столь всеобъемлющим и постоянным, что сменится сам характер переживаний человека. Его будет тревожить не то, что ему не хватит припасов, а то, что он не сможет использовать их в полной мере.

Постарайтесь представить себе мир, в котором количество припасов будет столь значительным, что люди начнут по-новому смотреть на эти вещи. Вместо того чтобы переживать, не используют ли они слишком много, они станут беспокоиться, что не смогут использовать достаточно. Это и есть наше ближайшее будущее. Мы слишком долго зависели от ресурсов, заготовленных самой природой; ресурсов, которые рано или поздно будут исчерпаны. Ныне мы вступаем в эру, когда человек сам начнет создавать себе ресурсы. И количество их будет столь обильным, что главной задачей для нас станет своевременное их применение. Общество обеспечит себе постоянный приток энергии, света и тепла, так что грех будет не воспользоваться таким богатством. И всем этим мы будем обязаны воде.

По мере того как будут улажены проблемы освещения и обогрева, а также решены вопросы с топливом и энергетикой, мир, доселе томившийся под тяжестью этого бремени, обретет наконец подлинное освобождение. Более того, ситуация не просто улучшится – она изменится в корне. Отныне людям придется использовать эти ресурсы по максимуму, чтобы они не пропали впустую. Это придаст новый, доселе невиданный импульс экономической жизни общества.

Совершенно очевидно, что мы стоим на пороге новой эры. Вряд ли нам удастся обойтись без предварительного столкновения интересов – эгоистических с альтруистическими. Но последние, безусловно, возобладают, ведь их цель – служение обществу. Если раньше группа лиц могла завладеть угольной шахтой, расположенной в пределах частной собственности, то кто решится завладеть целой рекой? Сама природа положила предел эгоистическим притязаниям человека.

Перед нами новый период в истории человечества. Он не похож на два предыдущих этапа – бездумных трат и тревожных подсчетов. Этот период несет с собой подлинное изобилие побуждающее нас тратить, тратить и тратить – в угоду всем своим потребностям.

Мысль – это движущийся разум, точно так же как ветер – движущийся воздух. Это духовная активность. Если уж на то пошло, это единственная форма активности, доступная духовной личности. Ну а Дух, как известно, олицетворяет собой творческий Принцип Вселенной.

Предаваясь размышлениям, мы приводим в действие определенные причины. Наши мысли поступают в энергетическое пространство и притягивают к себе мысли схожей направленности. Смешиваясь, они образуют идеи. И эти идеи существуют уже независимо от мыслителя. Их можно уподобить незримым семенам, рассыпанным по всему миру. Они укореняются, дают ростки, а затем и плоды. Некоторые приносят стократный урожай, другие – тысячекратный.

Мы привыкли думать, что Богатство – это нечто осязаемое и материальное. Что мы можем укрыть его в банке и тратить только на свои нужды. При этом мы забываем, что если разделить мировые запасы золота на всех жителей планеты, то выйдет лишь по нескольку долларов на человека. И все потому, что эти запасы оцениваются в каких-нибудь восемь миллиардов долларов.

Сюда входят золотые монеты и слитки, хранящиеся в банках, а также резервы правительств всего мира. И все это золото легко можно упрятать в шестидесятифутовый куб. Если бы мы зависели непосредственно от этих запасов, они были бы растрачены за один день. Мы же, взяв их за основу, расходуем ежедневно сотни, тысячи, миллионы, а теперь и миллиарды долларов. При этом первоначальный запас золота остается неизменным. Это золото – не более чем мера, которой пользуются в деловом мире. Как с помощью одной-единственной линейки можно отмерить тысячи и сотни тысяч футов, так и с помощью пятидолларовой банкноты – по мере перехода ее из рук в руки – можно оплатить огромное количество вещей.

Таким образом, если бы мы могли сохранить в постоянном обращении те знаки богатства, которые мы зовем деньгами, исчезло бы само понятие нужды. Люди бедствуют только потому, что мы, вместо того чтобы тратить, начинаем накапливать. Мучимые страхом, мы перестаем отдавать, перестаем высвобождать излишки денег.

Выходит, лишь используя богатство, мы можем извлечь из него выгоду. Использовать же означает отдавать. И в этом случае другие также начинают получать от него пользу. Это предполагает объединение ради общего блага и применение на практике уже известного нам закона изобилия.

Мы видим также, что богатство куда менее материально и осязаемо, чем принято думать. Напротив, единственный способ обрести богатство – это позволить ему свободно течь через вашу жизнь. Как только в обществе возникает тенденция к тому, чтобы как-то ограничить свободное обращение денежных средств, за этим немедленно следуют паника, стагнация и, как итог, – индустриальная гибель.

Именно неосязаемая природа богатства ставит его в особую зависимость от энергии мысли. Она же позволяет некоторым за год или за два обрести такое состояние, которое остальные не в силах сколотить за целую жизнь. И все это – благодаря творческой силе разума.