Текст книги "О Детях"
Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш
Жанры:
Эзотерика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)
Каждое уходящее поколение передает свой невроз новому. Общество остается агрессивным, сумасшедшим.
Нет, нужен другой подход. Человек перерос себя, а семья – это пережиток прошлого, у нее нет будущего. Семью заменит коммуна, и это будет намного выгоднее.
Однако в коммуне могут быть только медитативные люди. Только те, кто знают, как радоваться жизни; только те, кто знают, что я называю медитацией, – только любящие. Только тогда можно жить в коммуне, если сможешь отказаться от такой чепухи, как монополизация любви. Если вы не откажетесь от старых идей собственничества – жена не должна держать чью-то руку, муж не должен с кем-то смеяться, – если вы продолжаете нести в уме эту чепуху, то не сможете стать частью коммуны.
Если ваш муж с кем-то смеется, это хорошо. Муж смеется, смех – это всегда хорошо, и не важно, с кем он смеется. Смех – это хорошо, это ценность. Если ваша жена держит кого-то за руку, то это тоже хорошо. Растекается теплота, а передача теплоты – это хорошо, это ценно. Не важно, чью именно руку она держит. Если многие держат за руку вашу жену, то это коснется и вас. Если с другим это уже не происходит, то с вами тоже перестанет происходить. Старые традиции очень глупы!
Например, когда ваш муж уходит, вы должны сказать ему: "Нигде не дыши. Когда придешь домой, дыши сколько хочешь, но только со мной ты можешь дышать. Вне дома задержи дыхание и стань йогином. Я не хочу, чтобы ты дышал еще где-то". Это сейчас выглядит глупо. Но почему любовь не должна походить на дыхание? Любовь – это дыхание.
Дыхание – это жизнь тела, а любовь – это жизнь души. Она намного важнее дыхания. Когда ваш муж выходит, вы запрещаете ему с кем-либо смеяться, во всяком случае с другой женщиной. Он не должен любить других. Итак, двадцать три часа он не любит, а в течение часа в постели с вами он притворяется, что любит. Вы убили его любовь. Она уже не разливается. Если двадцать три часа он в страхе остается йогином, придерживая свою любовь, то неужели вы думаете, что он сможет расслабиться на час? Это невозможно. Вы разрушаете мужчину, вы разрушаете женщину, а потом вам все надоедает, наскучивает. Вы начинаете чувствовать: "Он меня не любит". Но ситуацию создали вы. Потом он начнет чувствовать, что вы его не любите, вы уже с ним не так счастливы, как раньше.
Когда люди встречаются на пляже или в саду, когда они идут на свидание, то нет еще ничего определенного, отношения не заскорузлые, оба счастливы. Почему? Потому что они свободны. Птица на воле – это одно, а птица в клетке – совсем иное. Они счастливы потому, что свободны.
Нельзя быть свободным без свободы, а ваша старая схема семьи уничтожила свободу. Разрушив свободу, она разрушила счастье, она разрушила любовь. Она была необходима для выживания. Она смогла защитить тело, но разрушила душу. Сейчас необходимость в ней отпала. Нужно также защитить и душу. Это намного важнее.
У семьи нет будущего, но не в том смысле, как это понималось до настоящего времени. Будущее есть у любви и любовных отношений. "Муж" и "жена" станут жуткими, грязными словами.
Когда вы владеете женщиной или мужчиной, то, естественно, вы владеете и детьми. Я полностью согласен с Томасом Гордоном. Он говорит: "Я думаю, что все родители – потенциальные деспоты, ибо в основном детей воспитывают через силу и уважение. Я считаю опасным, когда родители думают: "Это мой ребенок, и я буду делать с ним все, что захочу"". Эта идея агрессивна и разрушительна. Ребенок – это не вещь, не стул, не автомобиль. Нельзя с ним творить, все, что вам вздумается. Он приходит благодаря вам, но он не принадлежит вам. Он принадлежит миру. Вы, максимум, должны заботиться о нем, но не становиться его собственником.
Сама идея семьи – это идея собственничества. Обладать собственностью, обладать женщиной, обладать мужчиной, обладать детьми. Собственничество – это яд. Поэтому я выступаю против семьи. Я не говорю о том, что тем, кто по-настоящему счастлив в семье, кто делится любовью, радостью, нужно ее разрушать. В этом нет необходимости. Их семья – уже коммуна, маленькая коммуна.
Большая коммуна была бы лучше – больше возможностей, больше людей. Разные люди приносят разные песни, разные стили жизни, разное дыхание, разные ветры, разные лучи света – детей нужно как можно больше знакомить с разными стилями жизни, чтобы они могли выбирать, чтобы у них была свобода выбора.
Они также должны видеть побольше женщин, чтобы не зависеть от лица матери и ее стиля жизни. Они смогут любить намного больше женщин, намного больше мужчин. Жизнь будет похожа на приключение.
Жизнь должна стать раем здесь и сейчас. Все барьеры нужно убрать. Семья – это один из самых больших барьеров.
(Sufis: The People of The Path, Volume 2, Chapter #12)
Совет родителям
Меня беспокоит шестилетняя дочь. Она говорит, что счастлива, но я чувствую, что это не так. Чувствую, что со мной она несчастна.
Ты слишком беспокоишься, а излишнее беспокойство опасно. Идея о том, что можно кого-то сделать счастливым, порочна. Она вдет против природы. Когда вы хотите сделать кого-то счастливым, то делаете этого человека несчастным. Счастье со стороны не получишь. Вы можете способствовать той ситуации, когда к счастью не будет преград, но не более того.
Ты слишком беспокоишься о том, как сделать ее счастливой, а поскольку у тебя не получается, ты становишься несчастной, а когда ты несчастна, то и она становится несчастной. Несчастье очень заразно – это болезнь. Если вы несчастны, то все, кто вас окружает, имеет к вам отношение, особенно дети, становятся несчастными. Дети очень впечатлительны и хрупки.
Вы можете сказать, что вы вполне счастливы, но это не имеет большого значения – дети обладают хорошей интуицией, они еще не потеряли своей интуиции. У них еще есть нечто, что сильнее интеллекта, они немедленно чувствуют ситуацию.
Интеллекту всегда нужно время, он всегда сомневается, никогда ни в чем не уверен. Даже если вы несчастны, и человек думает о вас, он не может быть абсолютно уверен: вам плохо или вы притворяетесь; может, это ваша привычка или такое лицо. Интеллект никогда не способен что-то знать в точности.
А вот интуиция абсолютна, безусловна – она просто констатирует происходящее. У детей развита интуиция, они связаны с вами незримой, телепатической нитью. Им не нужно смотреть, как вы выглядите, – они немедленно все чувствуют.
Иногда мать сможет что-то почувствовать позже, а ребенок почувствовал это раньше матери. Мать может быть несчастной, но еще не знать этого. Просто процесс из подсознания еще не дошел до сознания, а у подсознательного с ребенком прямая связь.
Для того чтобы достигнуть сознательного, ему придется преодолеть множество слоев обусловленности, различного опыта, интеллекта, того и этого, ему придется пройти сквозь немало цензоров. Эти цензоры изменят послание, по-другому интерпретируют его, придадут окраску, но ко времени, когда оно достигнет вашего сознания, оно может стать уже совсем другим по сравнению с тем, чем оно было в реальности. А до ребенка оно доходит немедленно.
До определенного возраста дети остаются сильно привязанными к вам, и они чувствуют, что происходит. Расслабься немного. Пусть дочь будет в детской среде, поиграет с детьми, а ты не спрашивай ее о счастье или несчастии.
Лучше самой быть счастливой. Она будет счастлива, если увидит тебя счастливой. Счастье не ищут напрямую, это – побочный продукт. Дети очень смущаются, когда их спрашивают: "Ты счастлива?" Они не знают, что ответить, и я считаю, что они правы! Когда вы задаете вопрос "Ты счастлива?" – она просто пожимает плечами... а что тут ответишь?
Ребенок счастлив только тогда, когда не знает об этом. Осознание этого никого не делает счастливым. Счастье – это нечто неуловимое, и оно приходит лишь тогда, когда вы полностью заняты чем-то.
Ребенок играет, и он счастлив, ведь он не думает о себе в эти моменты – он потерян! Счастье приходит только тогда, когда вы потеряны. Когда вы возвращаетесь, счастье уходит.
Танцор счастлив тогда, когда есть только танец, а танцор исчезает. Певец счастлив тогда, когда пение его переполняет и он исчезает. Художник счастлив, когда он рисует. Ребенок счастлив, когда он играет. Пусть это будет какой-то глупостью – собирание ракушек на морском берегу. Пусть игра будет бессмысленна, но он полностью поглощен.
Вы видели когда-нибудь ребенка, собирающего ракушки или камни? Только посмотрите на его страстность, посмотрите, как он увлечен, как он потерян. Это экстаз, это чудо, это весь религиозный опыт. Все дети религиозны, и все дети счастливы – при условии, что их не делают несчастными родители.
Но счастье нельзя искать напрямую. Займитесь чем-нибудь, и счастье придет, как тень, – это следствие, а не результат.
(What is, is, What Ain't, Ain't, Chapter #l)
Хотя я понимаю, что со мной делали родители, я продолжаю делать то же с моим ребенком. Часто мои потребности мешают ее потребностям. Думаю, что не могу ей ничем помочь.
Нужно понять одно: родительский стиль жизни, как правило, становится образцом для подражания. То же, что делала твоя мать по отношению к тебе, и ты будешь делать по отношению к своему ребенку. Это естественно, и не нужно беспокоиться об этом, главное – все это осознавать.
Не перестарайся – вот что, я думаю, ты сейчас делаешь. Ты полагаешь, что всего недостаточно – ты не даешь достаточно любви, достаточно заботы, но ты можешь дать лишь то, что имеешь! Как ты можешь дать больше? Делай максимум возможного, и если ты не можешь дать больше, то не отчаивайся, иначе твоя депрессия только навредит ребенку.
Просто осознай, вот и все. А когда тебе захочется применить старые методы – расслабься и не применяй!
Сейчас у тебя появился идеал. Твоя мать часто ошибалась, и у тебя появился идеал родителя, и ты применяешь его к ребенку... любой идеализм опасен.
Будь реалистом. Ничего не выдумывай. Наверное, ты живешь в абстракции. Никогда не живи понятиями. Живи с тем, что есть. Что есть, то есть.
Просто будь сама собой. Прими себя! Отбрось все правила. Вот таким образом люди бросаются в крайности.
Уходящие поколения думают, матери думают, что они идут на великие жертвы ради детей. Они это открыто показывали. Это очень вредно, потому что любовь не должна быть долгом, об этом не говорят. Вы любите потому, что счастливы. Вы ничем не жертвуете ради ребенка, вы делаете это потому, что вам нравится это делать. Ребенок вам ничем не обязан, он не должен вам платить той же монетой. Тебе нравится быть матерью, значит, ты должна быть благодарна ребенку.
Но старшие поколения не были благодарны детям. Они всегда надеялись, что ребенок будет благодарным, и они очень расстраивались, обнаружив, что ребенок не испытывает благодарности.
А у тебя другая крайность.
Будь собой, крайности не принесут пользы. Раньше дети боялись родителей, теперь родители боятся детей – страх остается! Дело сдвинулось с точки, а страх остался; но отношения могут существовать, только когда нет страха. Любовь возможна только при отсутствии страха.
Запомни еще одно: отношения между матерью и ребенком никогда не смогут быть совершенными, это невозможно. Всегда будут какие-то проблемы. Избавься от одной, появится другая – таковы отношения.
Просто люби ребенка, а остальное приложится. Ты человек, со всеми его недостатками и ограничениями, что ты можешь поделать?
Ребенок выбрал тебя в качестве матери – это не только твоя ответственность. Ребенок тоже ответствен. Вокруг много женщин. Ребенок выбрал тебя, а это значит, что вы оба несете ответственность.
Просто будь естественна и счастлива! Танцуй с ребенком, люби ребенка, обнимай его.
Не руководствуйтесь идеалами. Не слушайте экспертов, это самые вредные люди на земле, эти эксперты. Слушайте свое сердце. Вам хочется обнять ребенка – обнимите. Хочется шлепнуть его – шлепните. Не переживайте по поводу того, что какой-то психоаналитик говорит, что бить детей нельзя. Почему он должен руководить вами? Откуда у него эта власть?
Иногда сердиться полезно. Ребенок должен знать, что его мать тоже человек, и она тоже может рассердиться. Если вы сердитесь, то и ребенок будет сердиться. Если вы никогда не злитесь, то ребенок будет чувствовать вину. Как злиться на мать, когда она всегда такая милая?
Матери старались быть такими сладкими, что отбили вкус, – они стали похожими на сахарин... они развили искусственный диабет. Не будьте всегда сладкими, надо быть иногда горькими, иногда сладкими, когда настроение поднимается. Пусть ребенок знает, что у матери бывает разное настроение, она такой же человек, как и он.
(Blessed are the Ignorant, Chapter #1)
Я часто злюсь на девятилетнего сына после рождения дочери. Я его не очень люблю.
Делай следующее когда разозлишься на него, то вместо того, чтобы кричать на него, иди в другую комнату и выплескивай всю злость на подушку – бей ее, кусай ее. Попробуй несколько раз, и ты удивишься изменению ваших отношений с ребенком.
Это не вопрос любви или нелюбви. Если ты его не любишь, значит, еще важнее не злиться. Если любишь, то злость можно потерпеть, потому что любви все равно больше; но если ты его не любишь, то твоя злость непростительна. Понимаешь?
Если вы любите, то гнев можно принять, ибо произойдет суперкомпенсация: вы ребенка еще больше будете любить, когда гнев пройдет, ребенок поймет, проблем это не принесет. Но если вы не любите ребенка и гневаетесь на него, то это непростительно.
Нужно только выплеснуть эту злость. Она накапливается в тебе, и ребенок стал просто жертвой: тебе не на кого излить свой гнев, и ты это делаешь с ним. Из-за своей беззащитности дети часто становятся козлами отпущения. Вы злились на мужа, но он не беззащитен. Может, вы злились на своего отца, но он не беззащитен. Ваш гнев накопился – и вы выплеснули его на беззащитного ребенка.
На месяц установи себе правило: когда бы ты ни злилась на ребенка – иди в другую комнату и издевайся на подушкой, бей, швыряй, кусай ее. Через пять минут гнев пройдет, и ты почувствуешь большое сострадание к ребенку. Старайся в течение одного месяца, а потом все станет обычным делом. В течение этого месяца тебе будет трудно, потому что привычка будет требовать наказания ребенка, а ум – удивляться глупости избиения полушки. Ты увидишь всю прелесть этого: никто не обижен, гнев улетучился, наоборот, появилось сострадание к ребенку, усилилась любовь.
Ты не совсем права, когда говоришь, что не любишь его. Если бы это было так, то ты бы и не злилась на него, но любовь и гнев идут рядом.
Гнев – это всего лишь любовь наизнанку, любовь скисла, вот и все. Нужно вывернуть его, и он станет любовью. Злость и гнев – не антиподы любви. Настоящими антагонистами любви являются апатия и безразличие. Если ты не любишь ребенка, то ты будешь равнодушна – кому какое дело? Я думаю, что это не имеет никакого отношения к ребенку; это имеет отношение к твоему мужу, твоему отцу, твоей матери.
Подумай о ребенке: он страдает от твоего гнева ни за что. Он не может позволить себе злиться на тебя в эту минуту, потому что знает, что проиграет, он будет больше страдать. Он затаит гнев и рано или поздно выплеснет его на кого-то. Если он найдет женщину, то будет мучить ее. Но если женщина властна – а женщины всегда властны, – то ему не удастся мучить ее, а придется все излить на своего сына. Он повсюду будет искать оправдания излить всю злость. Если не удастся излить ее на членов семьи, то под горячую руку попадутся подчиненные на работе; если он босс, то будет мучить всех, кто подчиняется ему. Это будет несправедливо, потому что он хотел помучить тебя, но у него не получилось. Вот так и происходит в жизни.
Вот так от поколения к поколению передаются гнев, ненависть, ревность, все виды яда аккумулируются, одно поколение оставляет это наследство следующему. Поэтому человечество становится все более и более обусловленным. Не поступай так с ребенком, ибо ты испортишь всю его жизнь, а ведь он тебе ничего плохого не сделал.
Продержись один месяц и ты удивишься: один месяц изменил всю жизнь.
(God's Got A Thing About You, Chapter #5)
Мы с мужем по-разному относимся к методике воспитания сына. Он говорит, что нужно больше строгости, а я – любви.
Пусть он поступает по-своему, а ты по-своему, в этом нет проблемы. Ребенок должен знать и о том, и об этом: если ребенок получает только любовь, то он будет страдать; если он не получает любви, то он тоже будет страдать. Ему нужно и то, и другое. В этом заключаются функции отца и матери: мать воспитывает его с любовью, чтобы он знал, что любовь есть в мире, а отец – со строгостью, чтобы он знал, что в жизни все бывает. Жизнь многогранна!
Есть шипы, и есть розы – ему нужно быть готовым и к тому, и к этому. Мир не станет матерью, в жизни будет много борьбы. Итак, если вы будете давать ему только любовь, то он станет мягкотелым. Встретившись с суровой реальностью, он просто пропадет, потому что будет ждать мать, а ее нет: жизнь следует своим законам. Тогда он будет благодарен своему отцу, потому что его часто будут выставлять за дверь, кричать на него, но он был готов к такому повороту событий, он справится с этим.
Ребенка нужно готовить и к жестким проявлениям жизни, и к мягким, к Инь и Ян. В любой ситуации он должен знать, как действовать. Если жизнь жестока, то он тоже жесток; если жизнь полна любви, то он тоже полон любви – у него нет фиксированной линии поведения.
Если его воспитывает только отец, он будет обусловлен. Это будет жесткий человек, настоящий немец; но он никогда не сможет любить или ответить на любовь, ведь он не знает любви. Он станет солдатом, готовым драться, убивать или быть убитым. Это будет для него единственная логика, другого он знать не будет. Это очень опасно. Это случилось с немецкой нацией, это помогло Адольфу Гитлеру. Две мировые войны доказали, что немецкие матери недостаточно любили детей, а отцы были слишком строгими. Поэтому весь мир страдал от немцев.
Если оставить его наедине с отцом, то он в любой момент может стать жертвой любого Адольфа Гитлера, а это опасно. Если ребенка оставить наедине с матерью, то он станет слишком индийским, и при любой драке просто сбежит, сдастся; он сдастся даже до драки. Он станет рабом.
Оба метода приведут в тупик, а у по-настоящему живого человека нет обусловленностей. Он гибок когда надо – он может быть твердым, как сталь, а в ситуации, когда ему нужно быть похожим на цветок розы, мягким и чувствительным, – он таким и будет.
В сознании ребенка должен быть простор для маневра, поэтому оба метода хороши.
(The Zero Experience, Chapter #15)
В чем моя ответственность как отца? Я развожусь с женой, и мы договорились, что три сына останутся со мной, а дочь будет жить с ней.
Многое нужно сделать, ибо если рядом нет матери, то ваша ответственность возрастает, становится больше. Вам придется быть и отцом, и матерью. Это может стать для вас трудной, но благородной задачей.
Когда вы отец, то ваше естество не задействуется, вы находитесь как бы на периферии. Отец всегда на периферии. Так повелось, но это неестественно. Отцы существуют только в человеческом обществе, они были им созданы. Здесь нет природного инстинкта, это обусловленность. Когда женщина становится матерью, с ней происходит что-то значительное. Но мужчина практически не меняется.
Для женщины это, фактически, новое рождение. Не только ребенок рождается, мать рождается тоже. Мать рожает ребенка, а ребенок рождает мать.
Когда женщина рожает, то рождается новая жизнь. Когда она смотрит в глаза ребенку, она смотрит в саму себя. Ребенок растет, и она растет вместе с ним.
До сегодняшнего дня вы были только отцом. Это была обязанность, но от вас многого не требовалось. Сейчас вам предстоит стать также и матерью. Вы замените обоих. Если вы станете матерью детям, то не волнуйтесь по поводу ответственности – она будет выполнена. Начинайте думать как мать. В вас должна произойти великая трансформация.
Если воспользуетесь этой возможностью, то сможете достичь сатори. Благодаря такой ситуации вы почувствуете умиротворенность. Они будут внутри вас, мужчина и женщина внутри вас, Инь и Ян встретятся и кристаллизуются. Постепенно вы забудете, кто вы – мужчина или женщина, ибо у вас появятся материнские качества, но вы будете оставаться отцом. Это вообще очень похоже на алхимию.
Моя задача – дать вам направление для роста, в какой бы ситуации вы ни находились. Постарайтесь относиться к детям как мать бы относилась. Если не получается так делать двадцать четыре часа, то хотя бы пару часов. Затем станьте отцом. Это совершенно другое качество.
Став отцом, вы захотите доминировать над детьми. Захотите, чтобы они походили на вас. Когда вы – мать, то захотите предоставить им свободу оставаться самими собой.
Можно составить программу – когда солнце садится, вы будете матерью, до рассвета. Целый день вы будете отцом, целую ночь вы будете матерью. Женщина больше похожа на ночь. Она окружает вас, поглощает вас, топит вас, не нанося обид, даже не дотрагиваясь. Когда темнота окружает вас, к ней не прикоснуться. Она здесь, и ее как бы нет. Она присутствует благодаря отсутствию.
Став матерью, станьте отсутствующим. Не пытайтесь доказывать что-нибудь. Просто помогайте, да и то косвенно. Не думайте об ответственности. Думайте о внутреннем росте. Думая об ответственности, обязанности, вы уже двигаетесь к напряжению.
Вы уже теряете большую возможность. Вы сделали неправильный шаг.
С ответственностью вы чувствуете какую-то тяжесть. Обязанность – ее нужно выполнять. Обязанность – это грязное слово. Любовь, а не обязанность. Вам нравится – и вы любите.
Полюбите всю сложившуюся ситуацию. В этом случае вы почувствуете благодарность своей жене за то, что она ушла и дала вам возможность стать матерью, иначе ничего бы не получилось. И не только в этом случае, любую жизненную ситуацию всегда старайтесь использовать для внутреннего роста: как через нее стать еще больше самим собой.
Глубоко медитируйте, это даст вам силы смотреть невзгодам в лицо и преодолевать их.
(Get Out of Your Way, Chapter #1)
Мы с мужем решили развестись, но беспокоимся о своей дочери.
Она поймет, ведь для нее отец всегда будет недалеко, здесь нет проблем. Столько детей... Дети все понимают. Она будет несчастной, если вы будете несчастны. Но если она видит, что мать счастлива, то за пару дней она поймет, что все хорошо, все в порядке. Вы будете думать, что несчастливы из-за нее, а она будет страдать из-за вас, ведь ребенок очень близко принимает состояние матери. Увидев, что вы счастливы, она вскоре забудет о разводе.
У нее нет проблем, проблемы у вас. Где-то глубоко вы бы хотели, чтобы она страдала, для того чтобы отомстить мужу: "Посмотри, что ты наделал с ребенком. Ты это сделал со мной, ты это сделал с ребенком, а тебе так весело. Мы отравим тебе эту радость".
Никогда никому не отравляйте радость, потому что тем самым вы отравляете свою жизнь; все, что вы делаете другим, вернется к вам.
Попробуйте мой рецепт: забудьте все, танцуйте и говорите дочери: "Как прекрасно: он свободен, я свободна, все просто замечательно".
Я понимаю детей так: они все видят. Их зря втягивают в передряги взрослых. Мать втягивает, отец втягивает, и жизнь ребенка превращается в ад. Постепенно он становится политиком: отцу он будет говорить одно, а матери другое. Рядом с отцом он будет на его стороне; рядом с матерью он будет на ее стороне.
Он вынужден стать политиком, потому что он находится между двух огней. Не создавайте такой ситуации. Это глупости. Дочь поймет, дети быстро прощают.
(Hallelujah! Chapter #1)
Мой двухлетний ребенок меня не очень любит, что делать?
Не отталкивай его сейчас, иначе он обозлится на всю свою жизнь. Никогда не отталкивай от себя ребенка.
Отдай ему всю свою любовь. Наступит момент, когда он сам от тебя уйдет. Тогда не цепляйся. Это естественно, подобно тому, как спелый фрукт сам падает с дерева. После девяти месяцев беременности ребенок сам выходит из матери. Здесь мы имеем то же самое: когда он подрастет, он уйдет к другим детям. А однажды он найдет себе жену и совсем о тебе забудет.
Не волнуйся! Просто люби его. Если ты будешь его любить, то однажды он тебя не только не забудет, но и простит. Пусть он сейчас тянется к тебе. Ему нужна твоя теплота, твоя любовь. Не отталкивай его, иначе он перестанет расти. Ребенок чувствует, что он не нужен, раз его отталкивают. Никогда этого не делай. Все естественно. Он беспомощен, поэтому и тянется к тебе. Нет ничего лучше такой привязанности. Когда он повзрослеет, станет сильным, он уйдет. Тогда не цепляйся. Пусть идет.
(A Rose Is a Rose, Chapter #1)
Моя дочь спрашивает о смерти. Ей интересно, что происходит после смерти.
Очень хорошо... Все дети интересуются смертью; это естественное любопытство. Не отвечайте им, потому что ответы будут лживы.
Вместо этого скажите, что вы не знаете, что станет ясно после смерти. Так нужно отвечать на вопрос, на который нет ответа.
Если вы не знаете ответа на вопрос, то не стесняйтесь своего незнания. Родители думают, что незнание повредит им, упадет их авторитет, но происходит как раз обратное. Рано или поздно ребенок узнает, что вы никогда не знали ответа, хотя отвечали, как будто знали его. Когда он это поймет, ему станет ясно, что вы его обманывали, и ваш авторитет упадет. Рано или поздно ребенок узнает, что родители столь же многого не знают, как и другие, такие же беззащитные, как и другие, так же бредут в темноте, как и другие; но они притворяются, а это притворство очень разрушительно.
Если вы чего-то не знаете, то скажите, что вы не знаете, что вы ищете ответ сами.
Смерть – это такой феномен, о котором можно только сказать одно: мы все возвращаемся домой, мы возвращаемся туда, откуда пришли. Мы тоже не знаем. Мы пришли откуда-то и возвращаемся туда же. Смерть – это завершение круга, но оба конца – начало и конец – окутаны тайной.
Это похоже на птицу, влетевшую в одно окно, полетавшую несколько секунд и вылетевшую в другое окно. Мы знаем только, что птица была внутри комнаты. И мы не знаем, откуда она прилетела, мы не знаем, куда она улетела; мы знаем лишь, что в течение короткого времени птица была в комнате.
Это похоже на всю жизнь. Однажды человек умирает, птица вылетает из комнаты. Жизнь помещается между рождением и смертью... короткий промежуток.
Пусть ребенок знает о тайне. Вместо ответа объясните, что в мире много тайн, пусть он испытывает благоговение, удивление. Лучше вместо прямого ответа задать вопрос. Помогите ребенку развить любознательность, задавать вопросы. Вместо ответов заставьте его задавать вопросы. Если сердце ребенка начнет стремиться к новому, будет уже достаточно; это все, что родители могут сделать для ребенка. Тогда ребенок самостоятельно начнет искать ответы. Мы забываем, что жизнь остается тайной, это понятие «икс». Мы живем свою жизнь, но при этом она остается тайной. Человек сильно продвинулся в увеличении объема знаний, сегодня многое уже известно, тысячи исследовательских документов добавляются к человеческому знанию, тысячи книг. Но фундаментальное остается тем же. Перед ним мы смиренны и беспомощны.
Итак, пусть она стремится познавать тайны.
(The No Book, Chapter #26)
Нас беспокоит шестилетний сын. Он делает вещи, которые мне не нравятся, – дерется, попрошайничает и лжет.
Не беспокойтесь, в будущем ему не понадобится помощь психоаналитика! Все хорошо. У психоаналитика люди дерутся и кричат, разговаривают и ведут себя необычно; они проявляют свою сущность. Негативные явления исчезают, а при подавлении – остаются; они останутся только в случае их подавления, иначе со временем они исчезают.
Все люди выглядят ребячливыми, потому что в детстве им многое не разрешалось. Поэтому даже мужчина сорока, пятидесяти и даже семидесяти лет капризничает. Какая-то мелочь может вывести его из себя, и он начинает вести себя по-детски. Небольшой шок, какое-то огорчение, и ему уже трудно вынести это. Ему не разрешали быть ребенком, и это непрожитое детство продолжается до сих пор.
Запомните одно основное правило: мы отпускаем то, что прожили; то же, что не прожито, не отпускает нас, оно хочет, чтобы его прожили. То, что хорошо в детстве, может быть очень опасным, когда детство заканчивается. Например, если ребенок вопит, то это можно понять, если он кричит, то это можно понять; однако если ему сорок или пятьдесят и он вопит и кричит, то это понять нелегко; он сам будет себя чувствовать неловко.
Поэтому в мире процветают группы. Они нужны, особенно для христианства. Христианство учило репрессиям, две тысячи лет репрессий и идей христианского достоинства. Итак, никому не разрешали... Все это спит в вас, ожидает нужного момента: если подворачивается случай, то эмоции взрываются, – если нет, то человек продолжает искать такой случай. Человек может напиться и дать волю чувствам. Ему прощают – говорят, что с пьяного никакого спроса. Он тоже говорит: "Извините, я был пьян".
Люди идут на войну, на фильмы с убийствами. Какая радость видеть фильмы с убийствами? Какую радость даст детектив? Это удовольствие косвенное: вы совершаете это не сами, а с помощью других, косвенно. Вы идентифицируете себя с убийцей или жертвой, вас это возбуждает. Почему люди идут на бой быков? Почему люди сражаются с животными и охотятся? Это кажется таким жестоким и бессмысленным. Но в этом есть нужда, что-то рвется наружу, ищет выход.
Вы видели футбольный матч? Как разворачиваются события? Две команды и их поклонники начинают драться, и начинается хаос. А ведь это всего лишь футбол! Это глупость, но она продолжается. Так в них проявляется непрожитое детство.
Разрешайте ему, не бойтесь. Ваш страх исходит из репрессий; дело не в нем. Вас подавляли, вам многое запрещали, а ему разрешите. Внутри вы должны чувствовать зависть и опасение, что может случиться что-то неправильное. Вас учили, что так делать нельзя.
Просто разрешайте ему все. С этим он будет расти и перерастет детство. Он станет действительно зрелым, когда наступит время. Ему не нужны будут ни психиатрические сеансы, ни гештальт. Он все это сам прожил, и если жить по-настоящему, то это проникает очень глубоко. Созывается группа, создается искусственная ситуация; но это всего лишь подмена, хилая подмена.
(The Open Door, Chapter #26)
Мне не нравятся некоторые черты моего ребенка.
Если иногда вы находите в ребенке то, что вам не нравится, то загляните в себя и вы найдете это там; оно отражается в ребенке. Он лишь чувствительный отражатель. Ребенок просто отражает вас, повторяет вас, имитирует вас. Если в ребенке появляется что-то для вас неприятное, то вместо того, чтобы исправлять это у него, исправьте это в себе, и вы удивитесь: у ребенка это автоматически отпадет. Ребенок зависит от матери не только в физической пище, он во многом зависит от нее, включая пищу духовную. Если вы погрузитесь в тишину, то ребенок последует за вами, бессознательно этому научится; если вы станете медитативным, то и ребенок станет таким же.