Текст книги "Статьи 2006 – 2008 (zhurnal.lib.ru)"

Автор книги: Беркем аль Атоми

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 13 страниц)

Ну и чо теперь? (Для невкуривших. По почте, уж простите, разжевывать не имею физической возможности)

Как и «Паникерство», данный текст вызван к жизни ненормально обильной почтой с одним и тем же ВОПРОСОМ – в именно вопросительной и несколько иных, более дерзких интонациях. Интересующиеся ВОПРОСОМ камрады забыли, видимо, один умный вещ: «кто говорит – тот не знает». ОТВЕТА я, конечно, не знаю; коли знал бы, то уж всяко бы не по клаве стучал.

Но соображения по сабжу все ж таки изложу – ибо люблю попиздеть, чего уж там; да и отвечать на такие письма ссылкой на текст куда удобнее. Опять таки, пиздеть – не мешки ворочать.

Многие люди, прочтя «Мародеров» с «Паникерством», или поучаствовав в дискуссии, которой обернулись каменты, полгодика потаскали эту порцию испуганного визга в голове, сделали какие-то свои выводы и теперь ставят вопрос ребром: да, «все так или почти так». То есть хреново, весьма хреново, да с недвусмысленной такой тенденцией к хреновости окончательной. Вот и интересуются: «ну и че теперь? Поконкретней, плс». И – «а что сделал конкретно ты?». Еще спрашивают, что я курю и где такой шмалью банчат.

Начну с конца. Если шибко интересно, то курю я мухоморы, приготовленные народным способом, и горную таджичку, когда удается ее достать. Еще иногда привозят из Чехии (которая не Чечня, а ЧССР) наманый такой план, но сцуко дорогущий, по сотке ойро за фингер. Но это иногда.

Чтоб сразу закрыть тему второго вопроса: не ебет. Еще про ключ от квартиры спрашивали бы.

Остался первый, помусолить который можно вполне. Итак, вечный вопрос.

Чо, сцуко, делать.

Согласиться с актуальными ныне тынденциями и ехать в этом поезде дальше? А че, выход. Не, кроме шуток – если нет желания «до срока портить себе жызнь», то это самый реальный выход, безо всякой иронии. Из вагончиков же не видать, что впереди, а оттого вроде как и не страшно. Стало страшно – нашелушил воблы, взял пива, опять же пулю расписать можно, вот уже и ничо так, нормально, даже позитив какой-то присутствует. Есть даже в этом некая непедерастическая как бы нотка, да? Мол, ну будет – значит будет; помирать все одно когда-нибудь да нужно; а не будет – и слава Богу, и нехрена грузиться всякими неконкретными страшилками, мало ли кто че там болтает, а мне детей учить, женить и ипотеку им платить. Думаю, именно такой вывод сделал по зрелому разсуждению едва ли не каждый. Ну, тут ничего не попишешь, давлеет дневи злоба его. Хотел написать, подводя итог под формулировкой данной стратегии – типа это «путь Свиньи Тупорылой, считающей своим назначением тушеночную банку», но напишу другое: не берусь оценивать за отсутствием критерия. Не приложить к амебе линейку: мала еси и жидковидна.

Еще можно произвести волевой акт и преодолеть инерцию безбедного и привольного житья, коим типа осчастливил нас капитализьм. Прикинуть один орган к другому, спланировать и совершить ряд специфических телодвижений, направленных на защиту себя любимого, а также тех, на кого ты намерен излить поток благодеяний при наступлении малоприятных перемен. К такому выбору подталкивает крайняя дешевизна данных мероприятий; конечно, имеется в виду дешевизна относительная, абсолютные же цифры не так уж и малы. Тем не менее, минимально разумный комплекс мероприятий вполне посилен абсолютно любому, вплоть до т.н. «неимущих». Не сомневаюсь, что чуткие на измену люди давно совершили требующиеся для прикрытия задницы мероприятия, а пару-тройку человек стронут эти, как бы «мои» тексты – что, в общем-то, совершенно неважно: переменами нынче пахнет довольно крепко, и какая разница, с какой именно молекулы начался ветер. Думается, что об этих товаресчах никто никогда не узнает – пользоваться информацией с результатами для себя умеют только молчаливые люди, а их мало; тем паче, что у всех, кто «в теме», перед глазами есть прекрасный пример достаточно оригинального подхода к сабжу. Это о Кошастом – казалось бы, парень сделал все, что мог, но растрещал о себе по всему рунету, чем свел вероятность сохранить своих живыми, ежели чего на Хохлостане стрясется, к исчезающе малой величине. Конечно, дай ему Бог, чтоб было иначе, но я бы на него не ставил – скрытности, главного признака прирожденной Свиньи Крученой он не проявил. Вот и все об этих людях.

Есть и путь для Очень Некоторых Свиней – даже не свиней, а Свинов, т.к. язык не поворачивается связать достоинство (пусть даже свинское) и окончание, отсылающее к женскому роду, термин все-таки требует мужского звучания. Назовем их Свинами Резкими. Даже не так – тут стоит поставить признак впереди существительного, ибо если организм резок в движениях, то уже совсем неважно, щетиной он покрыт либо мехом, и крючком ли у него хвост. Для сетевых остроумцев, коие не преминут поинтересоваться, а отчего не Кабан, поясню: кабаны не позволяют загонять себя на свинофермы, и не живут по горло в дерьме, отчего данная проблематика их не касается, потому что никогда не касалась. И потом, все начинается от печки – если есть желание покинуть некую точку, то для начала неплохо бы определиться на местности и понять, где находишься на данный момент. Если не признать (и не принять) факта «я – увы, свинья», то последующие телодвижения приведут в еще более отдаленные отделы кишечника.

Итак, собственно о пути Резкого Свина – он начинается с осознания простого факта: "Если каждый с утра удавит по одной бляди, блядство окончится еще до обеда". Стая (даже свиней), искренне (и вовремя) принявшая эту прагматичную стратегию – непобедима. Отчего? Ведь в предельном случае правы только большие батальоны? А ведь батальоны уродов имеют сегодня многократный перевес! Ни фига, товарищи. Предельные случаи имеют отношение лишь к абстракциям, и напоминают разсуждения типа "кто кого заборет, кит али слон?" Вопрос в цене – если мы назначим неприемлемую цену за нашу смерть, никто ее платить не станет, и большие уродские батальоны пойдут домой, заниматься привычной педерастией. Урод пришел к нам за выгодой, и у его North Central Asian Project существуют жесткие экономические параметры. Побеждать любой ценой он не готов, так как вовсе не загнан в угол, он просто алчет добавить к многочисленным трофеям еще и наши шкурки, прилагающиеся в нагрузку к нефтяным полям. Для уродов это просто высокомаржинальный business; а вот для нас – очень личное дело. И соревноваться с уродами в бизнесах бесполезно, это ихняя замутка, с ихними правилами, изначально заточенными под врожденную нелюдь. Так им противостоять нереально. Нельзя играть по чужим правилам – в лучшем случае уйдешь без штанов. У нас случай посерьезнее, наши стратегические партнеры совсем не скрывают, что штаны сымут вместе со шкурой. Выход? А ведь напрашивается, правда? Свинья решит ничего не решать, "может, оно все как-то само утрясется", а Свин скажет – сука, укушу! обломаю уродам бизнес! Если для этого требуется перевернуть стол – то надо его переворачивать, и насрать на все правила, по которым тебе полагается нож. Свин чувствует: когда речь заходит об "эффективности", стоит принапрячься: ведь это просто иначе сформулированная идея, их Национальная Идея, высказанная некогда бабкой, что работала у англичан премьершей. Помните? Про "неизбежность сокращения" населения РФ до величин, обусловленных экономической эффективностью. У них, видите ли, есть такая теория – а то ихний бизнес перестанет получаться. Свинья хрюкнет на это: "Да… Эх, как все у нас через жопу-то… Да, надо учиться бизнес делать, а то и вправду…"

Позиция же Свина будет выглядеть иначе: "Никакая это не "объективная реальность" – надо просто взять этот "объектив", и забить его в жопу таким "реалистам", и жить спокойно, положив с прибором на все теории, согласно которым меня надо "сократить". Еще бля посмотрим, кто тут у нас сократится."

Понимание этого делает свинью резкой. Свинья, задавшаяся вопросом: а хули это хозяин с корешками включали с утра наждак, а теперь гремят тазиками под дверью моего сарая? – уже не совсем, но все еще свинья – "не свинья" проломила бы стены загона, попутно поразившись открывшемуся: как хлипко! и почему не год назад? не два? давно уж бегал бы по лесу с прикольными парнями Кабанами…

Правда, замечено, что Свины не очень-то реагируют на вой наждака, и поднимаются из лужи дерьма, только заслышав звяканье свежеотточенного ножа в тазике для требухи, когда хозяин уже пинает дверь свинарника.

Ущербность пути Свина – неизбежное опоздание. Что-то реально поменять в раскладе он не успевает; максимум, на что он способен – хорошенько тяпнуть забойщика. Может быть, даже оттяпать палец. Если не удастся даже это – то присловье "и мизинца не стоит" можно смело применять к нам и нашим утилизаторам. Свин убог потому, что решаться на движения надо своевременно. Смешно начинать жить правильно, когда пора умирать.

Так будет и с нами. Жить людьми у нас не вышло, это пора бы признать и на параше не ерзать. Но людьми можно если не жить, так хотя бы умереть, раз уж нож наточен и уже шипит паяльная лампа. А может – и победить… Ведь и хозяин, и его корешки – просто сброд трусливых алкашей, если разобраться. Все может быть. Тут важен вопрос цены – так ли ты важен для себя, чтоб ценой своей жизни прервать поганую жизнь пришедшего за тобой урода? Если таки да и своя жизнь ценнее, то ты даже не Свин, тебе лучше или "не грузиться" совсем, или потихоньку скирдовать баснословно дешевые ныне дефициты завтрашнего дня.

Вот и все о свиньях, "чо им делать", глядючи с моей имхи. Вариантов – да, негусто. Раньше было больше, через некоторое время будет меньше.

Подозреваю, некоторые умудрятся праведно возмутиться – эй, афтар, ты чо, совсем никого вокруг не уважаешь?! А где в твоей ублюдской схеме люди? Где, говоришь? А нету. Вот ты запросто мог быть человеком, но сам не хочешь. Человек бы пошел и набил ебла уродам, и спас бы страну, себя, и меня заодно. Вот так люди бы в схеме и появились, а пока их не видно – их подставляют и пытаются задавить, если заметят. Поэтому я очень боюсь и не могу сдержать панический визг. Так что начни с себя – где люди в ТВОЕЙ схеме? Если блядством не заниматься, а оценить эту схему по честному? Тоже нету? Вот и с меня их не тряси. Свиньи мы оба, и разница между нами лишь в ощущении подлетного времени Пиздеца. Когда ты его не башкой и не по подсказке, а сам и собственными ливерами почуешь, то помяни здесь сказанное – станешь визжать попротивнее моего: "А где сцуко шляются эти Люди, как они смеют распиздяйничать в такую минуту – ведь меня тут щас порежут?!"

Зато сейчас ты с уродами прямо-таки в десны целуешься – ведь именно от них к тебе поступает все нужное для комфортного разврата, или, как ты это называешь, "нормальной человеческой жизни". А когда тебе предъявят за скормленное, ты тут же вспомнишь, что вообще-то относишься к людям, а "с людьми так низзя". Еще раз говорю, ты – свинья, до которой простые вещи доходят только в одном случае – когда ты видишь угрозу своему салу прямо перед глазами. Ты "нутром чуешь", что Люди – это хорошо, но осознать – почему, и тем более – действовать на Людской стороне тебе не позволяет все на свете: теща, начальник, любовь побухать и поебаться, мент тебе мешает, гопник, усталость, погода – да и неприлично все это, неадекватно и вообще паранойя. Тебе проще с уродами, хотя ты чуешь, что для уродов ты просто животное. Которое можно и нужно дрессировать, эксплуатировать, разводить на бабло и разбирать на запчасти, и ни за что замочить, если придет такая нуждишка. Может, это не так? Скажи, что я тут загнался, и сильные мира, в котором ты привычно крутишься на вилах, расценивают твою персону как-то иначе.

И еще. В это трудно поверить, но вот что мне частенько пишут юные мутанты, на полном серьезе: "…ты бальной на всю башку дибил! Есле хочишь обзывай свеньей сибя а я Человек!" Так и ебошат, прямо с большой буквы: "Я – Человек". Знаешь, к чему я об этом? А ведь ты точно такой же как эти юные долбоебы, только у тебя жизненного опыта побольше, шифроваться получше умеешь, вот и вся разница. В глубине той кучи понтов, которую называют душой, ты считаешь Человеком именно себя. Но это не так. Чтоб не было иллюзий относительно собственного позиционирования в приведенной классификации, принадлежность к роду Людскому запросто определяется амбулаторно: если ты считаешь, что дело того стоит, то что конкретно тебе мешало быть человеком еще вчера?

И еще одно, для дежурного владельца "собственного достоинства", которого неизбежно взволнует Архиважный Вопрос – "а ты?! По какому праву ты в меня какашками кидаешься, а сам – кто?!" и ряд Просто Важных, отвечаю: не нервничай и не сри в каментах, я точно такая же свинья, как ты и даже хуже; гавном кидаюсь оттого, что денег не хватает и бабы не дают – ты все правильно вычислил. Также справедливо предположение, что справиться с этими проблемами я не способен, поэтому и неадекватен, несу всякий бред от обычной зависти к нормальной жизни позитивных и состоявшихся людей. Да, я чурка, неудачник, антисемит и больной на голову человек, спасибо за сочувствие, и обязательно убьюсь ап стену с йадом – если, конечно, ты раньше не соберешься "встретить где никто не помешает" и кого-то там "избавить от высеров злобного чурбана"; а что до извинений, так это ващще запросто: извини меня пожалуйста.

Типа все.

Почему пулемет (Невкурившим сабж за пистолетики. Вот все ответы на все вопросы, и прошу оставить почту в покое)

Некоторые камрады, прочтя «Хочу пестик», отписываются с одним и тем же вопросом, задаваемым то нормально, а то и с трогательными попытками обматерить.

Читать прикольно: там и "да ты мудак", и "ты мусор", "ты гопа", "две извилины", но есть и вполне осмысленные реплики, хоть и злые. Злого дурака можно сделать добрым с одного пендаля, а вот умным его сделает только могила, поэтому пусть она им и занимается. Зато есть что сказать тем злым, кто не дурак, но еще не вкурил простых вещей или притворяется.

Почтой всем ответить не могу, уж простите; потому вот один ответ на всех. Сначала краткий, потому что его вполне достаточно для любого разумного человека. Ниже все пожевано для тех, кого вынужденный сдерживаться Гоблин называет малолетними далбаебами. Я бы назвал иначе: для безмозглой обиженки разного возраста, которой нужен не пистолет, а пара занятий у Кочергина.

Ответ 1.

1. Пистолет неполноценное оружие – это признают даже те, кто реально тренируется в его применении.

2. Озабоченность пистолетами, особенно "легальными" – проистекает от блядства в душе.

3. Оружие нужно. Не то слово, как нужно.

4. Пистолет – даже не полумера.

5. Не имею и не намерен; владение не осуждаю (с чего бы?), осуждаю не пистолеты, а блядское в душе.

ЗЫ Кому Положено: ни к чему не призываю, все чисто литературная гипербола и абсолютно все нижеследующее нужно понимать в переносном смысле. Официально заявляю: это фантастический рассказ про другую планету, а созвучие моего персонажа Борщевского с кем бы то ни было чисто случайное совпадение. Также заявляю: автор настоящего текста ничего не хотел сказать ни про Солнечную Систему, ни про конкретно Землю и уж тем более не имел в виду конкретно Российскую Федерацию. Это один сказочный персонаж рассказывает другому сказочному персонажу. Гномик эльфику, предположим.

Ответ 2.

Почему пистолет не оружие, думаю, понятно любому. Стреляет он плохо: криво, слабо и недалеко. Конечно, тут можно накидать монблан понтов и долго выебываться, типа «это смотря в чьих руках», «а вот я вчера» и наговорить много всякой херни.

Если ты всерьез собрался стрелять, то пистолет тебе понадобится только для того, чтоб застрелиться, если твоя стрельба начнет оборачиваться плохими перспективами. В свою дурную башку ты попадешь, а во что-то другое – очень наврядли. Если и угораздит попасть, то большого вреда ты своей цели пистолетом не причинишь. Это отметает версию самозащиты родного порога.

Чем защитить свой дом, есть у каждого, и никакого "короткоствола" не нужно. Этими вашими "короткостволами" хорошо только глупости творить да перед бабами рисоваться, больше ни на что этот механизм реально не годен. Хотя вру – он неплохо помогает обиженным пальцы порасправлять, типа эх государство сволочное, вот был бы у меня пеган, хуй бы тогда "гопники" у меня сигаретку попросили. А так получается, что не сам виноват, что чмо и по улицам ходить боюсь, а государство виновато – пеган не дает, противное.

Сейчас обосную "чмо".

Сначала простой вопрос. Для чего нужно оружие? Чтоб стрелять или чтоб не стрелять? И прошу оставить полупидорные движения, типа "чтоб вообще-то не стрелять, но если вдруг гопники…" и про стрельбу в тирах: кто увлечен чисто процессом, тот сейчас как раз в тире и находится. Так для чего?

Если "не стрелять", то оружие не нужно. Точка.

Если все же "стрелять", то второй вопрос: для чего нужно стрелять? Предупреждаю: про "в ногу" и "в воздух" пиздуйте Гоблину рассказывать, он парень сдержанный. Еще вас с удовольствием выслушают в детском саду. Больше никто эту чушь слушать не станет.

Оружие нужно только для того, чтобы убивать.

Погнали дальше. И кого же вы собрались убивать из бурно чаемых "короткостволов"? Вы вообще заметили, против кого вам нужны стволы, а, резкие парни?

На свете есть только два вида людей – военные и гражданские. Военных в качестве цели для ваших "коротких стволов" представить трудно – или среди вас найдется дурачок, желающий повоевать "короткостволом" против нормального оружия? Думаю, все же нет.

Значит, оружие вам нужно для стрельбы по гражданским. В большинстве своем это неподготовленные люди, не имеющие в распоряжении средств защиты.

Вы собрались убивать безоружных. Прошу заметить – без аналогичной угрозы с их стороны. Да и вообще без угрозы, если честно. Или, может, кто-нибудь чаще раза в квартал отмахивается от подвыпивших подростков? Ну хотя бы раз в год? Нет таких. Объясните тогда, кто вы такие, чтоб убивать таких же, как вы? Можете эмоционально называть их "гопниками" и "отморозками" – суть не изменится, это безоружные гражданские. И если они вас обижают – простите, это ваши проблемы. Если вы не можете нормально поставить себя среди таких же как вы безоружных людей, то вам нужны не пистолеты, а отметка "чмо" в паспорте.

И не надо молчать о своих проблемах. Вы абсолютно правы, когда озвучиваете вопрос безопасности на улицах. Только к чему этот атавизм – оружие? Непонятно. Есть иные, более цивилизованные пути решения. К примеру, отчего вам не пойти по пути самоорганизации? Заведите общественную организацию обиженных, соберите бабло, пошейте форменные платочки. Наймите адвокатов, чтоб все знали: тронешь обиженного в платочке, не отмоешься потом, вдобавок адвокаты и журналюги обиженных подымут страшный вой, ментам надерут за такое жопы, и обозленные менты начнут рыть землю да тронувшим почки осаживать. В оконцове приучите, милиция будет смотреть за такими очень внимательно, и в обиду не даст. Это на самом деле стопудово реальный путь – если, конечно, вас волнует именно безопасность. Однако сдается, что дело ни фига не в безопасности личной.

Но если сегодня тебе так страшно, что на безоружного тебе нужен пестик, что ты придешь канючить завтра? Автик? Может, тебя тогда сразу артполком прикрывать?

Страсти по пистолетам от бляди в вашем нутре. Никого пистолетами не защитить, даже ваши ненаглядные "собственные достоинства". И не напугать – не надейтесь. Пистолет напугает только такого же героя, как вы сами. От реальной угрозы пистолет не поможет, с этим не спорят даже дебилы. Пистолет вообще не для защиты, это поганый и блядский механизм, им не воюют, а исполняют повернувшегося спиной в темном парадном.

В пиз… пистолетострадателях есть еще один признак блядства. Вы рветесь "легально владеть" смешным, но все же "почти оружием" еще по одной причине.

Вы ссыте, а признаться в том, чего же конкретно – тоже ссыте. Вы ссыте всю жизнь, уже проссали одну свою страну, сейчас проссываете ее остатки – а теперь, когда впереди замаячил закономерный конец, вам потребовались пистолетики, чтоб ссать было не так сыкотно. А "при совке" вы так же писались по стволам? Нет. Вы жили и не дергались, зная, что ходите под самой мощной в мире крышей. Но вы продали крышу за сникерсы. Сейчас сникерсов по самы яйца, но без крыши вы почуяли измену и от этого вам хочется оружия, но одновременно вам хочется оставаться типа вменяемыми и адекватными в чьих-то там глазах. Вы чуете, что по хорошему каждому из нас нужен нихуя не пистолет, а вовсе даже пушка. Ну хотя бы пулемет. И не "чтоб было", а чтоб стрелять. В кого из них стрелять, у нас, к сожалению, уже есть, но признавать это – опять-таки невменяемо и неадекватно, правда?

Да, вот пушка хорошо стреляет. Вот она действительно стреляет, а не онанизмом занимается – еблызь, и четверть гектара свободна от насаждений и пидарасов. Очень хочется пушку. Было б в кого стрелять, и была б охота. Сразу скажу: охоты чисто пострелять нет совершенно, зато медленно, но быстро назревает такая необходимость. И не только у меня, а у всех вообще. Откуда она взялась? А государство вынуждает. Ему на меня похуй стало. Оно не желает меня защищать, у него сегодня другие заботы.

Если рассмотреть вопрос, искусственно его не усложняя, то государство, как оно само себя нынче позиционирует, это такой шнырь на побегушках, которого мы наняли решать вопросы. Чтоб нанимал быков, которые будут нас отмахивать, если какое-нибудь наглое рыло вздумает на нас наехать.

Так вот, быков-то шнырь нанимает, но они последнее время все больше сидят на солнышке, вместо того, чтоб ползать в лужах пота и учиться ломать рыла с первой плюхи. Им не платят, хотя мы регулярно откидываем на это дело. Быки мало того что не тренируются, они растаскивают и пробухивают стволы, которые им купили на наши деньги – и существование горстки реально служащих Родине людей эту картину не меняет, "рота готова или вся, или на хуй".

Самое плохое, что они ни в чем не виноваты, и ничего им не предъявить. Дело в шныре. Шнырь, подписавшийся вести эти дела, не хочет работать. Он сидит на куче бабла, которое мы выкатили ему для решения вопросов, рассовывает это бабло по карманам и еще умудряется пальцы загинать – несите еще, мало мне. Он полностью охуел, этот шнырь. Он подставляет каждого, на кого как-бы работает. Он уже на полном серьезе думает, что мы все существуем ради него.

Если бы вокруг был детский сад, то все это было бы плохо, но терпимо. Но вокруг нихуя не детсад, вокруг любой кучи бабла всегда нарезает круги целая банда всяких уродов, ищущая случая запустить жало в чужое корыто. А чужое оно или свое – зависит как раз от того, чьи быки корыто сторожат. Если быки наши, то и корыто получается тоже наше.

Посмотри на это дело внимательно – кто и как охраняет наше корыто. Да, какая-то тусня вокруг него наблюдается. Однако любому ясно, что это балет и показуха, а не нормальная охрана, натасканная и резкая, которая четко знает – делай дело, вали все, что косо на шефа глянуло, а случится кого-то левого привалить, так хуйня, отмажут и еще премию выпишут. У нас охрана немножко другая, она даже стрелять боится, знает – ее за стрельбу сам же шеф на кичу и потащит: "Вот, товарищи милицейские, принимайте кадра, он у нас стрелять при исполнении вздумал. По живым людям, представляете?!"

Да и не умеет стрелять наша охрана, разучилась давно. Быки у нас худые и грязные, их не то что в тир тренироваться не водят, их даже не кормят толком. Наших быков, товарищи, бабушки на улицах жалеют – вот до чего мы с вами докатились. Да и как не докатиться, когда нашей охраной командуют какие-то левые парни с неясным прошлым, но завидным будущим.

Как же так вышло? А все просто: быки от нас денег не видят, мы башляем охуевшей роже, а охуевшая рожа бабло быкам зажимает. Ну, а раз зажимает, то и службы с них не спрашивает. А если бык лямку не тянет, он разбалтывается до небоеспособности за день, а окончательно за неделю, а у нас эта хуйня не неделями, десятилетиями тянется. Охуевшая рожа такого положения вещей не стыдится, а наоборот, находит в нем дополнительную отмазку – как, мол, покупать бомбы таким распиздяям? Растеряют, пропьют или сами взорвутся. Не, ну его на хуй, бомбы им выдавать, пусть так как-нибудь.

В результате нас с вами охраняют именно как-нибудь. В результате быки сидят в тенечке и играют в домино, с одной бомбой на семерых. Это, товарищи, нихуя не охрана, пусть главпоп хоть на три раза эту бомбу "освятил". Когда наедут, такие быки попросту разбегутся, и вписываться за охуевшую рожу не станут. И за нас тоже не станут – кто мы им такие. Даже если найдется один героический бык, что он реально сможет сделать? Да нихуя не сможет, бомба-то одна, и хорошо, если рабочая. Ну кинет в одного, пусть даже докинет и даже попадет – а дальше-то что? Дальше все, дальше пиздец и пожалуйте брицца.

Так что у нас, получается, быки у нас сами по себе пасутся, ничьи. Значит, и корыто ничье. Но тут восстает весь мой жизненный опыт – корыта, даже пустые, ничьими не бывают. А это, которое как-бы наше, оно очень жырное, таких на свете больше нет. Но оно не мое, это факт. Если не мое, значит, оно чужое. Значит, я кидаю бабки в чужое корыто. Значит, я получаюсь мудак окончательный. Только окончательные мудаки кладут свое бабло в чужие карманы.

Самое плохое, что такое положение дел всегда кончается одним и тем же: тех, кто не решает вопросы, наклоняют рядом с отобранным корытом. К принципу вопросов нет, это не нами заведено и не нами кончится, вопрос есть такой: на хуй это надо именно мне, трястись от страха рядом с кучей бабла, которое можно употребить в дело и жить спокойно? Пока его не отняли. Я не хочу наклоняться рядом с бывшим своим корытом. И мне похуй все цивилизованности и права разных личностей, не хочу я этого, вот и все. Но боюсь, что меня все-таки наклонят. Боюсь очень сильно – видали, как такие вещи происходят. Они даже с чужими когда происходят, и то смотреть страшно, а если не смотреть, а участвовать в процедуре лично? А ведь пахнет для нас сложившееся положение именно этим, да все крепче и крепче.

Есть такая закономерность – когда человек сильно боится, он дуреет и готов стрелять. Так вот, я боюсь настолько, что почти готов. Осталось совсем немного, и желание стрелять перевесит все эти разумы и адекватности, которые ни разу никому еще не помогли, когда вставал вопрос жить или сдохнуть. Да вот только похую рылу охуевшему эти наши готовности, не боится оно меня, и тебя тем более.

Короче, кавбойцы.

У вас есть правильная тяга, но она не доходит до нужной отметки, цепляясь по дороге за ваше желание нравиться всем без исключения. Это бабское движение, если не разводить муть и не формулировать обтекаемо. Вы и пистолет хотите, но и стрелять из него как-бы не собираетесь, а так не бывает. Инструмент для поражения цели нужен только тогда, когда есть цель. Пока вы этого не признаете, вы будете оставаться шуганной обиженкой, плачущей про вожделенный "короткоствол".

Хотя цели у вас есть. И это нихуя не пистолетные цели, не придуманные под койкой "гопники", на ваши розовые попки уже положили глаз вполне реальные пацаны, которые даже не улыбнутся, увидев пистолеты в дрожащих ручонках. Уверен, что вы понимаете и это. Но вы будете отворачиваться и мужественно пытаться насвистывать до того самого момента, пока вас не перекинут через шконку с форточкой в трикешнике. Вот когда вы услышите, как сзади набирают соплей, чтоб не ободраться о ваше дупло, тогда вам срочно понадобятся пушки с пулеметами, но реально будет нужен уже только солидол и чтоб побыстрее все кончилось.

Что-то поменять может… ну хуй с ней с пушкой, все равно мало у кого бабла на пушку хватит, а вот пулемет – да, пулемет запросто может поставить все на свои места. Готовность стрелять плюс пулемет – это серьезно, пулемет не проигнорируешь, пулемет не придешь и не заберешь. Тебя с пулеметом будут бояться больше, чем всех "террористов" и вероятных противников вместе взятых. Поэтому те хмыри, которые собирают с нас бабло и рассовывают его по оффшорам, будут вынуждены кормить быков, охраняющий наши жопы и наше общее корыто. И "вынуждены" здесь главное слово.

Пойми простую вещь: никто пальцем не шевельнет, если не вынужден или не выгодно. Выгоды с нас никакой, им дешевле, чтоб нас вообще не было. Значит, остается вынуждать.

Тем временем для таких баранов, как любители пистолетиков, хмыри рассказывают майси, что, мол, вынуждайте, пожалуйста: ходите на выборы и всякие демонстрации. Многие ведутся, хотя долбоебство такого поведения очевидно. Вынудить такого жирного и наглого хмыря делать то, для чего его завели, можно только намушником, засунутым в хавальник. И пестики ему не страшны, они только вам кажутся чем-то вроде оружия, хмыри боятся только намушника. Для того, чтобы заставить себя уважать ("уважать" – значит "бояться"; другого перевода этого слова не существует) нужно оружие, а не "короткоствол". Через некоторое время это станет очевидно.

А сейчас тянуть ручонки к пулемету, а тем более к пушке – совершенно неадекватно. Куда разумней болеть за шустрого умника Борщевского и почаще исполнять гражданский долг – благо, очередной повод не за горами.