Текст книги "Статьи 2006 – 2008 (zhurnal.lib.ru)"

Автор книги: Беркем аль Атоми

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 13 страниц)

Так модераторы медиаполя сворачивают мозги всем мыслимым группам населения. Поэтому ты – раб, и именно поэтому тебя водят за ошейник. Точно так же водили бы и твоих детей, да вот есть мнение о назревшей необходимости сокращения рабского поголовья.

Подача N1 (Многие интересовались, «а что же я могу предложить КОНКРЕТНО». Вот, предлагаю)

Товарищи. В силу того, что ничего нового на свете не бывает и все возвращается на круги своя, ситуация повторилась: на дворе опять предвоенное время.

И есть мнение, что вскоре нам предстоит проститься со всем тем, что мы считаем своей жизнью: с работой, с квартирой, любимым Cи-максом, поездками в Кемер, пивом в кабачке у дома и значительной частью родных amp; близких.

Считающих данные подачи паранойей прошу не задерживаться – текст не для вас. На свете полно позитива, так что давайте не будем понапрасну осложнять друг другу жизнь, ведь пояснять параноикам суть их заблуждений – не самое благодарное занятие, а несдержанных тут пошлют сразу и вполне конкретно.

Итак, предупреждение озвучено; посему стану считать, что здоровые и адекватные более не украшают собой наше общество, и приступлю к изложению сабжа.

Сабж порожден размышлениями о последней Отечественной Войне. Сперва две цифры, на точности которых отнюдь не настаиваю, за глаза достаточно одного их порядка. Если кто интересуется, взято здесь http://www.soldat.ru/doc/casualties/book/chapter5_03.html

[Закрыть]

Сведения о числе жертв среди гражданского населения СССР в период оккупации

Методы истребления Число жертв

Преднамеренно истреблено 7420379

Погибло на принудительных работах в Германии 2164313

Погибло от преднамеренно жестоких условий оккупационного режима

(голод, инфекционные болезни, отсутствие медицинской помощи и т.п.) 4100000

Итого 13684692

Итак, пропуск врага на свою землю обошелся нам более чем в 13 миллионов человек. Подчеркну – это не армейские потери, это обычные мирные граждане.

Вторая цифра – численность врага, натворившего столько дел. Оценки разные, как для разных временных промежутков, так и по источникам; возьму отсюда http://victory.mil.ru/war/1945/world/01_02.html , так как в данном случае интересует опять-таки порядок, а не абсолютно точное значение.

Получается, что 10 миллионов немцев убили 13 миллионов наших. Подчеркиваю – не солдат, а мирных людей. Тех, кто не лез воевать, а спокойно сидел дома. В голову такое лезет не сразу, поэтому повторю: 13 миллионов – это без учета наших солдат, убитых в бою и умерших от ран.

Когда смотришь на эти две цифры, невольно думается – вот бы каждому из наших удалось убить по одному врагу. Просто каждому нашему, которого в итоге один хрен убили, но за бесплатно.

К примеру, гонят тебя прикладами поработать на благо новой власти – а ты раз, послал подальше все расчеты пережить да переждать – и дернул нож из-за голенища: ведь печень врага в одном шаге, солдату на фронте о таком даже мечтать не приходится. Да, в результате ты валяешься рядом с лужей вражеской крови, и тебя злобно месят прикладами. Но ты – победил. Это главнее, чем жить. И это сделал ты. А враг – обломался. Он всерьез рассчитывал, что ты выберешь тупо сдохнуть, предварительно поработав на него – против своей страны, на "принудительных работах". Что ты дашь себя "преднамеренно истребить".

А ведь такое просто невозможно без твоего согласия.

Непонятно, как человека можно заставить работать на "принудительных работах", если человек того не хочет. Непонятно, как человека можно преднамеренно истребить, если человек в курсе за такие планы насчет его шкуры.

Ответ прост – все это можно только в том случае, когда человек согласен с хотелками своего убийцы.

Когда человек не согласен, он смотрит на вещи просто: вот моя страна, она в беде, ее враг прессует. Вот я, маленькая частичка моей страны. Вот враг, пришедший убивать меня и мою страну. Вот свинорез за голенищем. И сразу все кончается просто и естественно: враг получает ножа, и человек, частичка народа, обменивает смерть врага на жизнь своей страны. Ну и гибнет сам, ясное дело. О своей доле частица при этом сожалеет, но сдержанно и без фанатизма – "…эх, не увижу как мой Ванька женится… Да и ладно; видать, судьба мне такая. Все ж не как собака под забором сдох, а с пользой."

А когда человек согласен со всем плохим, что принес его Родине враг, он вспоминает про Неповторимость и Уникальность своей Личности. Ради сохранения которой годится все, без исключения. Вот такие и сами дохнут, и врагу от их все равно неотвратимой смерти никакого убытка, и Родине никакой пользы.

Это – самое главное, на что направлена ложь врага.

Нам успешно прививают индивидуализм. Это очень такой специфический подход к жизни, ставящий интересы отдельного человека выше интересов общества.

Если даже самые глобальные события, происходящие на другом конце страны и пока персонально тебя не касающиеся, просто астрономически далеки по степени твоего восприятия по сравнению с любой мелочью, но произошедшей с тобой лично – ты и есть индивидуалист. Мы все уже индивидуалисты, в той или иной мере. Отключенная горячая вода или переставшее показывать кабельное нас волнуют больше, чем события где-то на Кавказе или Дальнем Востоке нашей страны. И такому поведению всегда найдется куча оправданий.

Но как только каждый начинает ставить свой личный комфорт превыше всего остального, народ исчезает. Он превращается в сборище индивидуалистов, готовых стерпеть все что угодно, лишь бы их оставили в покое в своих квартирах.

То есть, враг УЖЕ сделал нас слабыми. Мы УЖЕ СЕГОДНЯ, БЕЗ ВСЯКОЙ УГРОЗЫ БЫТЬ НЕМЕДЛЕННО УБИТЫМИ, в первую голову считаем себя уникальными и неповторимыми Ванями, и только во вторую очередь – частицами огромного народа. Мы уже практически на полном сурьезе считаем себя какими-то пупами земли, вокруг которых должен крутиться весь мир и непрерывно предоставлять нам всякие удовольствия.

Таких, как мы – грех не согнать с невероятно богатой деляны, которую нам оставили предки, ведь получается, что мы не нужны даже сами себе. Реакция нашего благонамеренного стада на осетинскую проверку на вшивость вполне убедительно это показала: подавляющему большинству наших людей по барабану абсолютно все, "лишь бы не было войны" в их конкретно взятой частной жизни. Неприкосновенность которой, замечу, является "правом" всякой Личности. И не каким-нибудь, а "святым", во даже как.

Как будто каждый из нас не знает – не желающих стоять за свое ВСЕГДА запинывают в парашный угол, и заставляют делать нехорошее до самой смерти; иногда довольно скорой. И это правильно, если разобраться: нельзя отдавать свою жизнь в чужие руки, дураков бьют и в алтаре.

Второе, что приходит на ум: а если б Гитлер твердо знал, что каждый из советских людей обязательно прихватит с собой в могилу по одному немецкому солдату – полез бы? Думаю, даже такой крутой перец, как Гитлер – жидко обосрался бы лезть к народу, спокойно решившему разменяться да хоть один к одному. Народу, заранее согласившемуся – да, коли случится война, мы умрем. Но, сука, утащим за собой хотя бы по одному врагу. Хочешь нашей земли – приходи, воюй, только сразу предупреждаем: быстро кончишься.

Сдается, ни один враг не полезет на народ, четко и без истерик объявляющий: умру, раз уж так вышло – но ты пойдешь в могилу впереди меня. Устраивает такой баланс – милости просим.

Такой баланс нашему врагу не принять – на человека, решившего идти до конца, полезет только тот, кому некуда деваться.

Наш враг лезет к нам не от безвыходности, ему есть чего надеть и есть чем накормить ребенка. Врагу просто хочется нас ограбить, вот и все. Это у него такая коммерция – ничего другого он попросту не умеет, так как всю свою жизнь является паразитом, тянущим ручонки ко всему, что можно сожрать на халяву.

Однако нам, сегодняшним, куда легче, чем нашим дедам: наш сегодняшний враг вовсе не похож на прирожденного стратега Алоизыча, с бандой рослых дисциплинированных немцев на сворке. Алоизыч был вполне реальным перцем, и командовал отнюдь не сиротками. Немца грех не уважать, немец вояка еще тот, его победить – большая честь, даже для наших дедов, которые были вовсе не изнеженные манагеры с колыхающимися над ремнем телесами и бабской гривой на башке. Нас сегодняшних Алоизыч порвал бы, не сбив дыхания. Но Всевышний не пригружает человека весом, который человеку не снести, он всегда грузит в меру, и сегодня перед нами, слава Богу, совсем не Алоизыч.

Наш сегодняшний враг – свора человекоподобной нелюди, и нету хуже западла, чем прогнуться перед такой грязью.

За этой сворой нет вообще ничего – ни Родины, ни истории, ни культуры.

У них нет ни человеческих понятий, нет своей земли, нет ни совести, ни чести.

Все, что у них есть – это краденая земля, краденые деньги и куча оружия.

Наш враг – свора жирной пидарасни, с какого-то перепугу решившей, что круче их никого на свете нет и что отныне пидарасы могут строить всю планету на подоконнике. В том числе и нас.

Единственная реальная сила, которая маячит за тушей нашего врага – ложь.

В ихних пухлых ручонках ложь стала самой главной силой, которой втоптано в грязь уже практически все человеческое. Именно ложью враг добивается своего. Именно ложью враг разрубил на части нашу Родину – СССР, и продолжает рубить по живому Россию. Именно ложью враг поставил в свои ряды часть наших соотечественников, на полном серьезе считающих, что "где сытней, там и родина", "Я – Уникален и Неповторим, и с рождения имею всякие Права", или что "татарин лучше русского, а русский лучше хохла".

Пусть это "громко звучит", но выходит так, что сейчас каждый из нас стоит перед выбором – ложь или правда, Родина или смерть.

Не стану городить чепуху и призывать тебя «Давай решай, на чьей ты стороне!», потому что все давно решено. Каждый из нас давным-давно знает, на чьей он стороне; это всегда знаешь всем своим нутром, даже если сроду не заставлял голову искать нужные слова.

Короче, товарищ. Нынче уже и ежу понятно, что дело опять идет к войне. Не хуже той, что началась в 39 году, а то и посурьезней. Есть даже такое мнение, что намного сурьезней.

Если тебе не кажется, что ты Уникален и Неповторим, если ты в полном осознании подтверждаешь, что готов сдохнуть ради того, чтоб утащить за собой хотя бы одного врага, если готов по-настоящему признать, что один мертвый враг вполне достаточная цена за твою жизнь – возьми да обозначь свою позицию прямо здесь и сейчас.

Вот тебе конкретное предложение: у каждого регулярно бывающего в сети человека есть т.н. аватар, то есть какая-нибудь картинка, с которой он в шутку или всерьез отождествляет себя. Выражает, так сказать, свою личность. Вот и выкини эту картинку.

Получи простой красный квадратик, перейдя по этой ссылке: http://www.individualizmu.net/register.php На нем можно прочесть, сколько народу уже получило такой же – там стоит счетчик, и с каждого айпишника или е-мейла можно получить только один, и вставляй полученный квадратик вместо тех рожиц, которыми ты обозначаешь себя в сети. Понятно, у тебя поинтересуются, а че это вдруг ты стал заменять гламурненького эльфа, грозного эсесмана или многозначительно нахмуренную кошачью морду этой непонятной абстракцией, почему твой ник теперь не "круто" звучащее англоязычное слово, типа там Мегавжопуфорсер или еще какой Энернахуйджайзер, а простецкое "Товарищ 12340". Спросят – поясни, как сможешь.

Самое главное в этом во всем – сломать любые встретившиеся тебе на пути чужие правила, особенно неписанные. Те правила, сгибаясь под которые, ты едва не стал Неповторимой Индивидуальностью, Берущей От Жизни Все. Продави свое, вытащи и примени свою волю, переломай на свой лад своей волей хотя бы эту смешную реальность, с которой сталкиваешься в сети. Попробуй жить по-пацански хотя бы в песочнице Интернета, а там, глядишь, понравится – и ты научишься быть хозяином в своей стране.

Пара слов о том, что из этого получится.

Так мы покажем врагу: если рыпнешься, то ознакомься с цифрой у меня на квадрате и готовь минимум столько гробов для своих солдат. Если вдруг окажется, что нас таких немало – враг, конечно, не убежит, обливаясь соплями, но здорово призадумается.

Так мы покажем шавкам, временно пачкающим рабочие кресла руководителей братских республик, и от имени своих народов прыгающим у ног врага – ой не надо, ой бросьте. А то неровен час, довыслуживаетесь – размажем, и хозяек ваших, и вас до кучи. И если случится нехорошее, то с вас спрос будет особенно жестким: «просто врага» иной раз еще и пожалеть можно, а вот предавшему братское пощады не будет.

Тут считаю необходимым обратиться к нормальным парням с той же Украины и других таких мест. Наша с вами Родина – побольше России, и как раз за такое большее я и призываю вас впрячься. Вот мой Татарстан, к примеру. Это не Россия, это Татарстан. Но и Россия, и Татарстан, и Украина – части нашей общей Родины. Как ее назвать – пусть кому надо, тот и придумывает, а наше дело – быть готовыми к ее защите. В том числе и от тех врагов, которые живут в соседнем доме или квартире. Чтоб стало понятно до конца: когда дело дойдет до нехорошего и придется уже не с аватарками в интернетах ковыряться, а с карамультуками бегать, лично я не задумываясь выстрелю в татарина, который станет вести себя на манер оранжевой пидарасни на Украине.

Так мы обозначим нужное для наших, не решающихся четко определиться по жизни – ведь некоторым очень трудно стоять на своем в одиночку, когда кажется, что ты такой один и не к кому прислониться.

Так мы заставим призадуматься и своих доморощенных блядей. Немножко напомним, что блядство бывает безнаказанным, но очень недолго – причем за развеселым блядством всегда следует наказание. Что наказать есть и за что, есть и кому; и что наказание не «где-то там в отдаленной перспективе» – оно всегда висит над вашими головами. Так мы напомним: мы всегда рядом, дорогие бляди, и очень внимательно на вас смотрим.

Так ты покажешь хотя бы сам себе – нет, нас еще не разложили до конца. У нас еще есть надежда, что все переменится, и переменится не само – мы сами, своей собственной волей выкинем сперва вражеские понятия из наших мозгов, а затем и вражескую грязь с нашей земли.

Блядей давно пора немного осадить. И забугорных, и наших, не постеснявшихся продаться врагу. Но самое главное – вырвать и выкинуть врагу в морду самую главную, внутреннюю блядь, которая живет у тебя в голове, и уже давно принимает все решения вместо тебя.

Осади их, товарищ.

ЗЫ И вот еще что, про «срок действия». Это не кампания и не «флешмоб». Это не как с георгиевскими ленточками, когда их на День Победы всякие сопляки чуть ли не на жопы себе привязывали. От Уникальной Неповторимой Личности на недельку не отказываются, от нее или отказываются, или нет. И труп врага себе в долг на пару дней не записывают, это не шутки. Если ты делаешь этот выбор, то делай его навсегда. Или не начинай вообще; силком тебя никто не тащит и даже не уговаривает – это полностью твое решение, да или нет.

Объяснительная тов. Пятову (Объяснения фошыста Беркема пред Германом Пятовым, реально уважаемым человеком. Опять допуск "Ц")

[691.Герман Пятов]

"у стада должен быть хозяин" – чисто фашистский лозунг.

пс я не имею ввиду художественную литературу Беркема, а говорю о публицистике.

И напрасно, Герман. Все, что бы я не писал, все содержит эту компоненту; для меня, как для частицы нашего общего стада, писать сегодня о чем-то ином просто бессмысленно – не в пику иным беллетристам будь сказано. Люди действительно стадо, и стаду действительно нужен хозяин. Так воде нужен сосуд, а графику – координатная плоскость; ведь по сути это одно и то же, хотя стакан нельзя выпить, а координатную плоскость не выразить формулой.

Стадо концентрирует свою волю в одном, и именно один принимает самые оптимальные для системы "стадо-хозяин" решения.

Объясняется это просто:

1. Рабочее место Хозяина не оставляет никакой мотивации, связанной с чем-то помимо управления стадом. Кратко: Хозяин лоялен стаду по определению, ведь оно – это он.

2. Это рабочее место никак не защищено от обратной связи. Хозяин полностью беззащитен перед стадом в случае проявления им некомпетентности.

3. Единственность должности подразумевает концентрацию на каждой задаче. Для не имевших отношения к управлению с высокой ценой ошибки сие утверждение – звук пустой, однако попытаюсь довести: сие означает, что первая же нерешенная задача означает проигрыш для стада и смерть для хозяина. В особо тяжелых случаях – смерть обоих. У нас с вами, к слову – именно такой случай.

Сей список можно длить бесконечно; однако любому, способному к констатации очевидного, для выноса истинного суждения хватит любого из приведенных пунктов.

Будучи рассмотренной с точки зрения Овцы, таковая модель отношений является наименьшим злом.

Отчего именно "злом": по отношению к стаду хозяин ВСЕГДА выполняет всего одну функцию – ИСПОЛЬЗУЕТ его. То есть – тратит личный состав стада в той либо иной форме. Во благо ли стада, во вред ли, но все, что можно сделать со стадом – это потратить какую-либо его часть.

Альтернатива трате стада только одна – бездействие. Это самое худшее, что может случиться с системой "хозяин-стадо": ведь отсутствие изъятий вовсе не означает, что от стада перестали откусывать. Это означает, что от стада перестали откусывать, инвестируя откушенное во всякие замутки, сулящие стаду рост. Это значит, что от стада теперь откусывает кто-то чужой – в своих, понятное дело, целях.

Итак, судьба Овцы, составляющей стадо – быть потраченным. Понятно, что не обязательно в прямом смысле слова – затыкать собой амбразуры требуется крайне редко; однако смысла существования каждой Овцы сие не меняет ни на йоту: всякая Овца будет потрачена – ради стада, ради самого же себя, и это – разумно и справедливо.

Для любой отдельно взятой Овцы сие подразумевает БРЕМЯ ВЛАСТИ, сиречь – неизбежное ограничение доступных каждой Овце ништяков, изъятие их излишков, а то и приказ совершить какой-нибудь "подвиг", произнесенный явно либо переданный "так сложившимися обстоятельствами". Подвиги чаще всего кончаются для Овцы изъятием ништяка "жизнь", с передачей таковой на всенародный общак.

Каждый такой случай оплаты услуг Хозяина, будучи рассмотренным субъективно (а иной точки зрения у Овцы просто не может быть), не может не привести Овцу к выводу, что польза системы "стадо-хозяин" для каждой конкретной Овцы – прямо пропорциональна количеству доступных этой конкретной Овце ништяков, сие есть первый столп и источник т.н. "овечьего" взгляда на сущее (замена коего на "что видим, то и пишем" является условием получения пресловутого допуска формы "Ц")

И это естественно, ведь именно на языке пиздюлей и ништяков система объясняется со своими элементами. Другого интерфейса, основанного на чем-то отличном от "накормили – отпиздили" попросту не существует. Сознательная кооперация здесь невозможна, ведь понимание сути коммуникаций меж Хозяином и Стадом доступно лишь в условиях достаточности сведений о среде, в коей оперирует система "стадо-хозяин", и о задачах, которые ставит перед данной системой среда – а сии области просматриваются токмо с рабочего места хозяина.

Система (она же "Стадо", она же "Хозяин", она же "совокупность таковых") не может довести свою волю до каждой отдельной Овцы, и с помощью регулятора количества ништяков на душу населения направляет усилия целых групп Овец, подчас весьма многочисленных – и также оптом наказывает бредущих не в тот угол выгона. "Ничего личного – просто госуправление"

От естественной неравномерности в распределении наказаний и поощрений у Овец складывается взгляд на систему, не отражающий сущую в натуре действительность, и ограничивает собственное поле зрения самыми краткосрочными перспективами получения пиздюлей либо ништяков. NB – собственных пиздюлей и собственных ништяков; получение того или иного кем-то за пределами своего первичного коллектива Овцу не заботит, разве что в качестве индикатора собственных перспектив. Сие есмь второй столп и второй главный источник овечьего способа видеть мир.

Овечий взгляд принимает во внимание лишь физически доступную область реальности, и, несмотря на распространение моды на обучение Овец грамоте, жизненно важные решения Овца принимает без какого-либо участия в сем процессе – даже в тех редких случаях, егда Овце случилось сформировать и инициировать личное сознание.

Все вышеизложенное приводит к выводу: стадо есть имманентная виду Овца Типасапиенс форма существования, а хозяин – столь же имманентная сей форме технология управления – и их существование друг без друга возможным не представляется.

Относительно же текущего момента остается добавить, что коль скоро хозяин у стада есть всегда, то надо быть воистину овцой, чтобы оценивать его службу Системе иначе, чем по двум главнейшим (ввиду возможности формализации) критериям: динамике ареала и популяции.

Приращение данных величин за отчетный период я назвал бы Коэффициентом Лояльности Хозяина. Однако, поскольку Хозяин лоялен Стаду по определению, сей коэффициент стоит именовать Показателем Степени Долбоебизма Населения – ведь ежу понятно, что наблюдаемый сегодня нами глубокий въезд значения сего показателя в область отрицательных величин, представляет собой не что иное, как прямое указание на степень разделения интересов нашего Стада текущим Хозяином – и косвенное указание на степень его заинтересованности основными фондами нашей кошары. А фонды эти чудо как хороши; и спрос на рынке велик.

Если бы в этом сообщении от одной из овец был хоть какой-нибудь смысл, то я бы отметил, что есть еще и "убойный вес" – но сие понимание, судя по всему, достигается токмо эмпирическим путем и на крайне ограниченный период времени.

Короче, читайте "Загон" Шленского, там все написано.