Текст книги "Гиперборейское учение"

Автор книги: Б. Татищев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 18 страниц)

2. 6. Психиатрическое творчество земных «бесов» в рабстве у Агрегора государства.

Ведь любое творчество любого человека происходит исключительно за счёт ПРОЯВЛЯЮЩИХСЯ через «Навь» «РАДИАЛЬНО НИСХОДЯЩИХ» ЭНЕРГОПОТОКОВ человеческого Микрокосмоса. При отсутствии в человеке едино-целостной гармонии его интуитивного сверхсознания, рационального сознания и иррационального подсознания, за любое своё серьёзное творчество в любой сфере деятельности такой человек расплачивается адекватно серьёзными психическими отклонениями. Статистику и «внешнюю» картину большинства социально значимых психиатрических отклонений хорошо описывает в своих книгах Григорий Климов.

Не является здесь исключением и совершенно необходимое творчество в СФЕРЕ высшего ГОСУДАРСТВЕННОГО и ОБЩЕСТВЕННОГО РУКОВОДСТВА. Развала или, говоря мягче, устойчивого дисбаланса его психики человеку, занимающему высокую должность, удаётся при этом избежать, если руководитель опирается в своей деятельности на Агрегор государства. По сути, становится рабом этого Агрегора.

А Агрегор государства – это всегда ДЕМОНИЧЕСКИЙ ДУХ – «хламо-сборник» отработанных ментальных программ, исторических предрассудков и прочего опыта прошлых лет, а иногда и столетий. Потому любой подобный руководитель НЕИЗБЕЖНО отстаёт от жизни. Он не способен адекватно реагировать на новые исторические вызовы и тем всегда готовит почву для «революционной бесовщины».

Кстати говоря, сам термин «БЕС» – это тоже аббревиатура: «Без Единства Сознания». Что относится не только к демоническим духам, но и отчасти к людям, утратившим или не достигшим единства 3-х уровней своего сознания. В итоге на смену правящей страной консервативной бесовщине всегда, раньше или позже, приходит бесовщина революционная, которую появляющиеся вослед за ней бесы – НЕОКОНСЕРВАТОРЫ «поскорее от греха» «ставят к стенке», вешают, гильотинируют, отправляют «на заслуженный отдых» (в концлагеря или на дачи) под присмотром спецслужб.

Капитализмы сменяются социализмами, инквизиции – секс-революциями и наоборот, либерализмы – тоталитаризмами и т. д. и т. п. Считай, – та же «беличья клетка». Только в качестве перекладин в ней – грабли, рукояти которых отполированы до блеска аккурат на уровне лбов. «Где выход, Зин???»

Выход в том, что любой нормальной страной должны управлять «ВИТЯЗИ» при постоянной активной поддержке «ВОЛХВОВ». То есть в норме страной должны руководить люди, устойчиво способные совершенно свободно и разумно регулировать в своём Микрокосмосе энерго-потоки «жизненной силы» «ВИТы» по уровням всех ТРЁХ «Я» человека. Иначе говоря, - люди Пути, уже достигшие или вполне приблизившиеся к уровню Богочеловека.

ТОЛЬКО и ТОЛЬКО ТАКИЕ ЛЮДИ СВОБОДНЫ ОТ каких-либо ДЕМОНИЧЕСКИХ ВЛИЯНИЙ вообще и от влияния Агрегоров, в частности. Только ониспособны к целостному мировосприятию и к полноценной деятельности на РЕЗУЛЬТАТ, а не на последствия, как то сейчас принято среди «хотевших как лучше».

Только Витязи и Волхвы обладают «РАЗУМОМ» (см. Словарь), а не широко популярным в наше время «рассудком» (см. Словарь). Где таких взять? Вот это и обсудим далее.

2. 7. Что такое «Суфизм»? Современные суфийские представления о расположении,

функциях и наименовании «Латиф».

Во всех серьёзных справочниках и в книгах, написанных действительно суфийскими авторами, «суфьи» определяются как «люди шерсти». Строится это умозаключение на аналогии арабских корней слов. При этом «тайным главой всех суфьев» считается «Кутуб», что в буквальном переводе означает: «Магнитный полюс, Глава, Центр, Ось, Полярная звезда». И это не единственное указание на Арьийско – ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ корни «Суфизма».

Начнём с того, что само слово «СУФИЗМ» – это «Система Универсальных Факторов Инвариантов З (трёх) Модальностей». Иначе говоря, «Суфизм» – это система универсальных методик, формирующих актуальные условия для пробуждения и усиления в человеке АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ.

Абсолютная духовность, как мы помним, предполагает такую ГАРМОНИЗАЦИЮ ЭНЕРГЕТИКИ Микрокосмоса человека, при которой «радиально-нисходящий» и «радиально-восходящий» энерго-потоки (1-я и 2-я модальности) в нём НАДЁЖНО замыкаются на точку энерго-контакта с Абсолютом – «Альву» (3-я модальность).

Изначально «Суфизм» был неотъемлемой частью гиперборейского учения «Замкнутого Креста». Таковым и останется после очистки его методик от накопившихся за века искажений и отклонений от исконной Примордиальной (перво-порядковой Альвой зарождённой) Гиперборейской Традиции. Впрочем, и наработки последних веков, когда «Суфизм», КАК ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ, существовал преимущественно в культуре Ислама, тоже могут оказаться для АРьИЙСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ Великой Руси крайне полезны. Вот и давайте посмотрим со вниманием на отдельные интересные элементы современной суфийской Традиции. Открываем книгу Идрис Шаха «Суфизм» (изд. «Клышников, Комаров и Ко», Москва, 1994) на 417-й странице:

«Суфийские латаиф расположены следующим образом: Сердце (калб), жёлтый цвет, левая часть тела. Сознание (сирр), белый цвет, солнечное сплетение. Интуиция (хафи), чёрный цвет, лоб. Глубокое восприятие сознания (ихфа), зелёный цвет, центр груди». В западной алхимии «гамме появляющихся цветов» придаётся очень большое значение. Христианские алхимики весьма часто упоминают о чёрно – бело – жёлто – красной гамме. Здесь следует отметить, что физические суфийские эквиваленты этих цветов образуют знак Креста. Следовательно, целью алхимических упражнений является активизация цветов (определённые участки тела – латаиф), что достигается с помощью крещения. Это является адаптацией суфийского метода, которому соответствует следующий порядок активизаций: жёлто – красный – белый – чёрный – зелёный. В алхимии эта последовательность бывает и такой: чёрный (дополнительный серый = частичное развитие чёрной способности, т. е. лба) – белый (солнечное сплетение, вторая точка знака Креста) – зелёный (одно из суфийских обозначений левой стороны груди) – лимонный (левая сторона груди, «сердце») – красный (правая сторона груди). Иногда, на второй стадии, в сознании возникает образ «павлина» (разнообразные цвета). Этот знак, считающийся алхимиками важным, известен суфиям как особое состояние, которое не является неизменным и возникает, когда сознание затопляют изменяющиеся цвета или цветовые эффекты. Это одна из стадий, предшествующей стабилизации сознания» (стр. 417 -418).

Допускаю, что неточности в процитированном тексте связаны с ошибками перевода или редактирования. Тем более, что на 327-й, 328-й и 329-й страницах того же издания излагается следующее:

«В английском языке нет слова, которое бы точно соответствовало значению технического термина «тонкость восприятия». По-арабски это называется латифа (множ. число латаиф). Это называют ещё «точкой чистоты», «местом озарения», «центром реальности». В теле существует определённое место, специально предназначенное для активизации этого элемента. Он считается центром, где его сила или барака проявляется наиболее явно. Теоретически латифа рассматривается как «первичный орган духовного восприятия».

Это слово образовано от арабского корня ЛТФ. Термины, образованные от этого же корня, могут передавать значения тонкости, мягкости, доброты, подарка или благосклонности, деликатности. Во фразе «прекрасный пол» слово «прекрасный» образуется также от ЛТФ.

Ученик должен пробудить пять латиф, т. е. получить озарения через пять из семи тонких центров общения. Это делается (под контролем руководителя, шейха) с помощью концентрации сознания на различных участках тела и головы, каждый из которых связан с потенциальными возможностями той или иной латифа.

По мере того, как каждая латифа активизируется с помощью упражнений, сознание ученика изменяется с тем, чтобы приспособиться к большим потенциальным возможностям его ума. Он уничтожает слепоту, которая делает обычного человека узником тех проявлений жизни и сущности, которые он способен воспринимать

Таким образом, активизация этих центров во многих смыслах рождает нового человека. Для того, чтобы читатель не смешивал эту систему с другими, которые могут напоминать её, мы должны отметить, что активизация латаиф есть только часть весьма разностороннего развития, которой нельзя заниматься в отрыве от всего остального.

Эти пять центров получили названия Сердце, Дух, Тайный, Таинственный и Глубоко скрытый. Ещё один центр, который, строго говоря, не является латифа, называется «Душа» и состоит из множества «душ». Это множество обычный (сырой) мужчина или женщина называет своей индивидуальностью. Такой индивидуальности присуща смена настроений и склонностей, быстрота появлений и исчезновений которых создаёт у человека впечатление, что его сознание является постоянным или единым. В действительности же это не так.

Путь к седьмому центру открывается лишь тем, кто развил в себе остальные. Такие люди являются настоящими мудрецами, хранителями и передатчиками учения» (стр. 327-328).

«Активизация латифа осуществляется в следующих областях тела: под пупком (Душа), в месте расположения физического сердца (Сердце), в месте, расположенном в правой части тела напротив сердца (Дух). Латифа Тайный расположена как раз между Сердцем и Духом, Таинственный – во лбу, а Глубоко скрытый – в мозгу» (стр. 329).

Здесь умышленно приведена столь развёрнутая цитата, чтоб слова об искажениях и отклонениях от изначальной Традиции современного «Суфизма» не выглядели самонадеянной болтовнёй. Даже в последнем из процитированных абзацев пять «латиф» странным образом превращаются в шесть. Шестой центр («Глубоко скрытый») – это «чакра» «Аджна», а вовсе не «латифа». Вообще путаница в СЕМИ «чакрах» и ПЯТИ «латифах» характерна не только для одного Идрис Шаха, но и для других софийских авторов. Что вовсе не помешало сохранению именно в Суфизме важнейших «технологических» методик развития сознания. К ним мы далее и перейдём. Но перед этим давайте, по мере возможности, уточним, что значат «реликтовые» названия «латиф» и какова цветовая гамма их эфирных излучений после инициации.

Верхняя «латифа Явь», обеспечивающая озарения ИНТУИТИВНОГО ЗНАНИЯ и расположенная во лбу, лучится ЧЁРНЫМ цветом «радиально-восходящих» энергий. Современное арабское название «Таинственный» или «Интуиция», реликтовое – «хафи». Что означает «пресечение» (Х) + Альвой + ФИзики. То есть перемещение Божественных энергий из проявленного состояния в не проявленное.

Правая «латифа Правь», «латифа ЧИСТОГО ИНТЕЛЛЕКТА», обеспечивающая РАЦИОНАЛЬНЫЕ ЗНАНИЯ понятийного мышления, расположенная справа симметрично сердцу, имеет в эфирном пространстве излучения КРАСНОГО цвета. Современное арабское название «Дух», реликтовое -?

Левая «латифа Славь», «латифа Сердца», являющаяся совместно с «чакрой» «Анахата» источником ЭНЕРГИЙ ЛЮБВИ, расположенная слева в области физического сердца, лучится в «эфире» ЛИМОННО-ЖЁЛТЫМ цветом. Современное арабское название «Сердце», реликтовое – «калб». Очевидно, Конструирование + АЛьвой + Бытия. То есть Миротворящая функция Абсолюта реализуемая ЭНЕРГИЯМИ ЛЮБВИ.

Нижняя «латифа Навь», «латифа ТВОРЧЕСКИХ ЭНЕРГИЙ» и, вместе с тем, – ЦЕНТР ВОЛИ, расположенная в «Солнечном сплетении», является для Микрокосмоса источником «радиально-нисходящих» Божественных энергий, сверкающих БЕЛОСНЕЖНОЙ чистотой. Современное арабское название «Душа» или «Сознание», реликтовое – »сирр». Система + Инвариантов + Ра +Ра. Инициированная «Навь» излучает творческие энергии в гармоничном балансе радиально восходящего и радиально нисходящего энерго-потоков Микрокосмоса. Именно этот смысл, очевидно, был изначально заложен в титул «Сирр», которым французы величали когда-то своего короля.

Центральная «латифа ПРОЕКЦИИ Альвы», называемая «Здравь». «Латифа» энергоинформационного контакта с НАЧАЛАМИ МАТЕРИАЛЬНОГО ПРОЯВЛЕНИЯ и точка ЭНЕРГОКОНТАКТА с Абсолютом, расположенная на пересечении вертикали и горизонтали, соединяющих остальные четыре «латифы». При своей инициации начинает светиться ЗОЛОТИСТО-ЗЕЛЁНЫМ цветом (для справки, – пары расплавленного золота имеют зелёный цвет). Современное арабское название «Тайный» или «Глубокое восприятие сознания», реликтовое -«ихфа».Инварианты + пересечения (Х) + Физики + Альвой. Вполне очевидная точка НАЧАЛ МАТЕРИАЛЬНОГО ПРОЯВЛЕНИЯ.

Даже при таком беглом сопоставлении становится достаточно ясно, какая из Традиций (РУССКАЯ или АРАБСКАЯ) ближе к Традиции Истока, к той ИСКОННОЙ Традиции, которая в серьёзной литературе называется: ПРИМ (а)+ОРД (ен)+Инварианты+АЛЬ (ва)+НАтальность+»Я». Впрочем, для нас есть смысл искренне поблагодарить здесь арабов за столь долгое хранение НАШЕГО древнего Знания, очень важные элементы которого были утрачены на Руси в ходе многовековой информационно– психологической войны, ведущейся против русского народа.

2. 8. Несколько слов о «Таджали» и о специфике методик «суфийского» и

ВЕДИЧЕСКОГО Учителей.

В современном «Суфизме» вопрос о необходимости Учителя обсуждению не подлежит. Учитель необходим и власть Учителя над «учеником» совершенно неоспорима. Почему? В первую очередь из-за полчищ демонических духов, общение с которыми при ИНИЦИАЦИИ «латифы ЯВЬ» становится для духовно развивающегося человека делом едва ли не обыденным и ОЧЕНЬ НЕ безопасным.

Пока вы пребываете в т. н. «СЕРОМ» состоянии «Яви», то есть когда ваша «Аджна» пребывает в полузакрытом состоянии и наяву ваши «тонко энергетические» слух и зрение работают в режиме отдельных кратковременных вспышек-озарений, особой опасности нет. Хотя уже на этом уровне духовного развития стоит всерьёз научиться хотя бы РУНИЧЕСКИМ методам защиты. Меньше будете болеть и реже попадать в неприятные ситуации.

Огромную опасность для развития в человеке АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ представляют такие явления как ПРЕЛЬЩЕНИЕ демоническими духами и так называемая «ОДЕРЖИМОСТЬ» каким-либо демоническим духом. То есть попадание человека в самую настоящую РАБСКУЮ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ одного из ДЕМОНИЧЕСКИХ ДУХОВ. Обычный человек «продаётся» (то есть продаёт себя) такому духу за обретение способностей к «ясновидению» и «ясно слышанию». Которые при этом вовсе не становятся собственными способностями человека, а являются подачками от его духовно-демонического хозяина. Некоторые «прельщаются» способностью «творить чудеса». Большой популярностью пользуются «лярвы», особенно «лярвы» сексуальных фантазий.

При всех подобных сговорах и взаимодействиях с демоническими духами человек ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ В СВОЁМ СОБСТВЕННОМ ДУХОВНОМ РАЗВИТИИ и оставляет своё сознание в ПСИХИАТРИЧЕСКОМ (см. Словарь), т. е. в раздробленном состоянии, характерном для большинства «обычных» современных людей.

От всех такого рода опасностей вас может уберечь ИСТИННЫЙ УЧИТЕЛЬ. В современном «Суфизме» нормой является подчинение воли «ученика» воле «учителя». По крайней мере, на каких-то этапах обучения. Между учеником и НАСТОЯЩИМ современным суфийским Учителем при этом устанавливается «тонко энергетическая» взаимосвязь. Именно такая взаимосвязь и позволяет в процессе обучения использовать «технику», называемую «ТАДЖАЛИ», что означает «ОЗАРЕНИЕ».

Без руководства Учителя «таджали» чаще всего бывает ложным. Это или предвкушение, или отражение состояния «озарения» с «подачи» тех же демонических духов. Возможны и собственные без «подсказок» со стороны ЭКСТАТИЧЕСКИЕ ОЗАРЕНИЯ, которые чаще всего бывают вредны потому, что создают в человеке ИЛЛЮЗИЮ духовного роста там, где на деле имел место всего на всего кратковременный «прыжок вверх». Кроме того на эти «прыжки» расходуется энергия, предназначенная для духовного роста, который оттого, естественно, замедляется. А то и прекращается вообще.

«Тем, кто не может определить истинность «таджали», следует помнить о том, что истинным можно считать такое состояние, когда «сверх естественное» обострение восприятия сопровождается постоянным увеличением интуитивного знания (способности к видению вещей в целом, например) или знанием о том, по какому пути пойдёт своё собственное развитие или другого человека, или способностью творить «чудеса». Абд-аль-Кадир Джилани поясняет, что чудеса, которые столь часто приписывают суфиям, вовсе не являются следствием какого-либо могущества, как об этом обычно думают: «Когда вы приобретаете божественное знание, вы становитесь неотделимы от Бога… Ничто иное уже не может воздействовать на вашу внутреннюю сущность. Люди приписывают чудеса вам, но они только кажутся исходящими от вас, в то время как их источником и творцом является Бог» («Раскрытие раскрытого», часть 6).» (И. Шах «Суфизм», стр. 331).

Проблема тут ещё и в том, что на начальных этапах своего Пути мало подготовленный человек вполне может перепутать Бога с каким-либо из Агрегоров. Бесспорно, с Учителем проще и надёжней безошибочно делать ВАШИ СОБСТВЕННЫЕ шаги на Пути. Подчёркиваю, СОБСТВЕННЫЕ, которые ни один Учитель за вас не сделает.

Здесь уместно уточнить и то, что, в отличие от современного «Суфизма», исконная Арьийско-Гиперборейская Традиция предполагает, что ИСТИННЫЙ ВЕДИЧЕСКИЙ Учитель НИКОГДА НЕ ПОДАВЛЯЕТ собственную ВОЛЮ УЧЕНИКА.

Он лишь создаёт условия для ОЗАРЕНИЙ и рекомендует упражнения. А также контролирует итоги, а со временем и результаты. Древнейшая мини-притча о Ведическом методе обучения гласит: «Есть реки в пустыне и есть Пути в одиночестве. Но нет ни рек, ни Пути тому, кто растворил себя в другом».

Недаром все духовно-демонические секты, общества и «движения», если и не впрямую, то в неявно выраженной форме требуют от своих последователей отказаться от собственной воли и вручить себя, свою судьбу и, обычно, деньги и имущество Руководителю (Гуру, Учителю, «Высшей Божественной Личности» и т. д.).

Особо следует отметить, что ИСТИННЫЕ Знания вам может дать лишь ВАША СОБСТВЕННАЯ ПРАКТИКА. Реальный мистический опыт не заменим никакими книгами и ни чьими рассказами.

С другой стороны, реальные Знания необходимо предполагают ваши же ПРАКТИЧЕСКИЕ «шаги» на Пути. Древнейшая ВЕДИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА учит: «Знания не делают человека свободным, потому что они обязывают его к практическому действию. Практический опыт – ненужное бремя, если он не стал источником Знания».

Другая не менее древняя ведическая формула гласит: «Когда ученик готов, появляется учитель». При этом до Учителя (с большой буквы «У») надо ещё дорасти. В наши дни ТАКИХ Учителей мало, очень мало.

Сначала в качестве «учителей» к вам «придут» различные подсказки в потоке событий. Такой подсказкой может стать «случайно» услышанная в толпе фраза, которая окажется вдруг очень «по теме», или строка из заметки в принесённой вам ветром прямо в руки газете, или «поступок» уличной дворняги. И ещё очень много прочего тому подобного, что стоит заметить и осмыслить.

Всё это постоянно даётся, практически, каждому человеку, чтобы он, «научившись читать книги, написанные людьми», сумел научиться «читать книгу жизни», состоящую из «знаков судьбы», встроенных в потоки «случайных» фактов.

Если же вы не освоите такое «чтение», то вряд ли вы заметите ИСТИННОГО Учителя. И вряд ли он воспримет вас как ученика. Отчего так? Он с первого взгляда поймёт, что ваше дальнейшее общение с ним будет бесполезной потерей времени. Почему?

Ещё и потому, что ИСТИННЫЙ ВЕДИЧЕСКИЙ Учитель В РЕДЧАЙШЕ-ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЕЙШИХ случаях повторяет что-либо ДВАЖДЫ. Замечать, понимать и глубоко обдуманно усваивать, осмысливая всё на много «шагов» вперёд, вам надо будет с одного ЕДИНСТВЕННОГО раза.

В этом нехитром принципе проявляется и глубокое уважение к вашей собственной воле, избавляемой таким образом от избыточного давления воли Учителя, и ЖЕСТОЧАЙШИЙ ТРЕНИНГ на цепкое внимание и молниеносную сообразительность. Таких Учителей катастрофически мало. Как, впрочем, и немного пока вокруг нас учеников, способных воспринять уроки и советы ТАКОГО Учителя

2. 9. Некоторые методические советы по ПЕРВИЧНОЙ инициации

«латиф» «Явь» и «Правь».

Подавляющее большинство людей, дозревших до Пути, свои первые «шаги» на Пути роста их АБСОЛЮТНОЙ духовности делают совершенно самостоятельно. Конечно же во всех таких случаях страховка и помощь «сверху» идёт. Но на «физическом плане» это проявляется очень мало.

Бог-Первоотец славян ТОР-ХОР поведёт вас с самых первых шагов на Пути при условии, если ваши глаза и уши, ваши ум и сердце будут открыты для «знаков» Судьбы и для тихого «шёпота» Небесной (то есть лишённой «бесов») Гармонии.

При этом надо ясно понимать, что некого единообразного для всех, стандартного, образцово-универсального Пути не существует в принципе. У каждого человека (см. ст. «Человек» Словаря) в разные моменты его жизни Судьба может иметь очень разную ширину границ Божественного Промысла. Когда-то и для кого-то это «степь широкая, степь раздольная», когда-то гладкое шоссе, когда тропка среди утёсов, а когда и тонкая нить над пропастью. Тут уже какие Руны Судьбы в какой момент вам в руки лягут. Одно правило, практически, неизменно. Чем ближе к вершине, тем острее камни и тем круче обрывы и глубже пропасти вокруг вас. Да и ВЕТРЫ ВЕРШИН, обычно, не для слабонервных.

Даже если вам посчастливится встретить на этом Пути человека-Учителя, он никогда не станет вам нянькой. И видеться вы будете, скорее всего, редко. Даже вполне реальная для него дистанционная помощь вам будет, чаще всего, заблокирована жуткой занятостью такого человека. В современных суровейших российских условиях методика «таджали», методика «озарений» для большинства людей Пути реализуется без благодатной поддержки и контроля Учителя.

Потому САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ инициация «латиф» в наших современных условиях не только возможна, но и ФАКТИЧЕСКИ (если жить хотим) НЕОБХОДИМА. Это НЕНОРМАЛЬНО! Но мы живём в ненормальное время и в ненормальных условиях.

Кроме нас, ВЕЛИКОРОССОВ и БЕЛОРУСОВ, да ещё и некоторой части не до конца проевр… опеизировавшихсямалороссов-украинцев, исконную АрьийСКО-ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ Культуру Глубинного Покоя возрождать некому!

А без возрождения гармонизирующих планетарную энергетику практик этой Культуры, любые хоть сколь-либо радужные перспективы у современного Человечества отсутствуют начисто.

В процентах это выглядит примерно так. Или хотя бы один из десяти, хотя бы один из двадцати РУССКИХ людей в ближайшие десять лет сумеет инициировать в себе ВСЕ «латифы», превращая их Крест в Замкнутый, сумеет «включить» свои

– «радиально нисходящий» от «Альвы» и

– «радиально восходящий» к «Альве»

энерго-потоки Микрокосмоса на достаточную мощность, или планета адекватно среагирует на все мерзости и маразмы современного Человечества. То есть, менее одного процента в живых оставит.

Для инициации «латифы ЯВЬ» и роста ИНТУИТИВНЫХ способностей в качестве пособия по МЕДИТАТИВНОЙ практике может быть рекомендована небольшая брошюра Дж. Кришнамурти «Свобода от известного». Именно как пособие по медитации, а не как сборник философских мировоззренческих «истин в последней инстанции». Немалую помощь в инициации «Яви» может оказать и практика ВЕДИЧЕСКОГО БОГОСЛАВИЯ. Лишь обратившись умом и сердцем к РУССКИМ БОГАМ, мы вправе рассчитывать на Их ВСЕМОГУЩУЮ помощь.

Естественно, что лучше использовать в формулах Ведического Богославия энергетику «Вишудхи» в РЕЗОНАНС С ОКРУЖАЮЩИМ ПРОСТРАНСТВОМ, то есть произносить эти формулы вслух. Произносить и Умом, и Сердцем. Пространство при этом чистится очень сильно, кстати говоря. Так что, если вы хотите, чтобы ваш дом и места ваших прогулок были наполнены мощными потоками Божественных энергий, то стесняйтесь в меру. Хотя и «пужать» неподготовленных граждан малопонятными для них воплями тоже не стоит. Народ по простоте душевной может и вовсе дурное подумать. Середина тут должна быть найдена каждый раз самая что ни на есть золотая.

Медитативная сосредоточенность сознания, созерцательная глубина и гармоничная целостность мировосприятия, чистота ума и гармония чувств, здоровье и чистота физического тела – условия крайне желательные. Желательны также контакт ног с землёй или с естественно природной водой и открытость пространства. То есть мосты, виадуки, подвалы – не самые лучшие места для. Положение тела – классическая «поза Оранты» – лицо и руки подняты к небесам. Туда же устремлены Душа, Ум и Сердце. Сами формулы просты:

Слава Русским Богам! Слава! Слава! Слава!

Слава Тор-Хору! Слава! Слава! Слава!

Слава Тара-Харе! Слава! Слава! Слава!

Напоминаю, что Бог – Перво-Отец славян ТОР-ХОР – Высший Бог Ведического Пантеона является МИРОСТАБИЛИЗИРУЮЩЕЙ функцией Абсолюта. «Тор» – пространственно образующая энергия, «Хор» – гармоничное сочетание.

ТАРА-ХАРА – Перво-Матерь славян – Богиня-Хранительница Жизненной силы «Хары». Миро очищающей Силы, как мы помним.

В формулах Ведического Богославия и реализуется КОЛОВРАТНАЯ специфика инициации «Яви» без угрозы вляпаться при медитациях в демонизированную бесовщину.

Деятельность человека по ПЕРВИЧНОЙ инициации его «латифы Явь» и «латифы Правь» может проводиться параллельно, то есть примерно в одни и те же дни, недели, месяцы. Одно другому совершенно не мешает. Скорее – наоборот. Энергии ЧИСТОГО ИНТЕЛЛЕКТА «Прави» и энергии ИНТУИТИВНЫХ ОЗАРЕНИЙ «Яви», конечно, не тождественны. Но родственны или, точнее, они взаимно дополняют друг друга.

В Словаре уже отмечалось, что отсутствующий во всех языках кроме русского, термин «ИСТИНА» обозначает «Инварианты+ Структуры+ Тора+ И+ НАтальность».

То есть любая «истина» всегда состоит, а точнее, всегда слагается из суммы

– рациональной (понятийной) информации и

– знаний иррациональных, знаний о натальном, ещё только зарождающемся, не облечённом пока в инвариантные формы.

Такие иррациональные знания, строго говоря, пока ещё и не являются «информацией» (см. Словарь) в собственном смысле этого древнейшего арьийского слова. И если понятийно-рациональная информация отображается мысле-образами, формируемыми энергетикой «Прави», то восприятие ИРРАЦИОНАЛЬНЫХ знаний о НАТАЛЬНОМ, зарождающемся, как мы помним, происходит именно через ИНТУИТИВНЫЕ озарения «Яви». Чему сильно способствует активизация «чакры» «Аджна», «поставляющей» для «Яви» созерцательные «дубликаты» «натального».

Инициация «латифы Правь» осуществляется, как уже отмечалось, за счёт ИНТЕНСИВНОЙ и РАЗНООБРАЗНОЙ НАГРУЗКИ ИНТЕЛЛЕКТА. Не «рассудка», спешу уточнить, а именно «интеллекта». Нагрузки не рутиной готовых мысле-форм, обычно, лишь захламляющих память и вырабатывающих стереотипы, а быстрым и точным решением ТВОРЧЕСКИХ ЗАДАЧ. Решением именно таких неординарно творческих и разнообразных задач должен быть занят ваш Универсум Мысли (УМ) во время тренингов по инициации «Прави». Если работа и повседневная жизнь не даёт вашему уму такой нагрузки, используйте игры с неограниченным числом комбинаций, играя с разными и, желательно, сильными соперниками. Шахматы, китайско-японская игра «ГО», сложные пасьянсы и т. д.

Главное здесь – развитие в себе ГЛУБИННОЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬНОСТИ мышления. В этой созерцательной глубине «Явь» и «Правь» сходятся вплотную. Различие остаётся в том, что мысле-формы «Прави» – это системы чётких и ясных понятий, описывающих обобщённую статику ситуаций и инварианты процессов.

А интуитивно-иррациональное Знание, приходящее в УМ через «Явь», зачастую вообще невыразимо в понятиях или выражаемо с изрядной степенью искажения. Хотя нередко именно оно и даёт «пищу» для ума, позволяющую принимать правильные решения при дефиците рациональной информации. А иногда и вопреки таковой.

Почему это так, становится ясно, если уточнить, что ТИП МЫШЛЕНИЯ, называющийся в современной науке «АБСТРАКТНЫМ», является по сути ПОНЯТИЙНО-ОБРАЗНЫМ РАЦИОНАЛЬНЫМ МЫШЛЕНИЕМ.

Одно из основных свойств такого мышления – «абстрагирование» понятий и связанных с ними «рациональных» образов от всей прочей реальности, пребывающей вне данного образа и вне «информационного блока» обозначающего этот образ понятия.

Свойство «абстрактности» для данного мышления – лишь ОДНО ИЗ его свойств. Причём свойство – бесспорно отрицательное, можно сказать, – негативное. В противоположность ему, позитивными свойствами данного типа мышления являются «образность» и «рациональность» «понятий» – «информационных блоков», составляющих основной рабочий материал этого ТИПА МЫШЛЕНИЯ.

Несложно догадаться, что определять «нечто» через ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ свойство этого нечто, оставляя «в тени» его ОСНОВНЫЕ ПОЗИТИВНЫЕ свойства, мягко говоря, – НЕКОРРЕКТНО.

Кто и зачем это делает, догадаться несложно. Здесь уместно уточнить, что именно «абстрактность» рационального понятийно-образного мышления снижает его точность и адекватность. Нередко именно «абстрактность» опускает точность «рациональных выводов» ниже смутных проблесков интуитивных догадок. Это вкратце.

Потому основным направлением развития понятийно-образного рационального мышления следует считать увеличение созерцательной полноты и объективной точности его образов. Что тождественно снижению их «абстрактности».

Наряду с ростом ТОЧНОСТИ образов и их взаимосвязей следует стремиться к увеличению БЫСТРОДЕЙСТВИЯ этого типа мышления. Как это делается, мы уже уточняли.

К сказанному следует добавить, что неплохим материалом для тренингов «Прави» являются русские старинные занимательные загадки и сборники притч Муллы Насреддина и иных суфийских литературных миниатюр, издаваемые под редакцией Идрис Шаха. Чтение этих жемчужин суфийской прозы развивает интеллект не столько за счёт замысловатости сюжетов, сколько за счёт неявно сформулированных задач и проблем, встающих перед умом читателя на их страницах. Очень полезное чтиво. Особенно если вы читаете не меньше СЕМИ притч и новелл подряд. Да ещё и пребывая при этом в состоянии глубинной созерцательности.

ПРИЗНАКОМ инициации «Яви» могут служить СОБСТВЕННЫЕ (без духов -»помощников») ИРРАЦИОНАЛЬНО-ИНТУИТИВНЫЕ озарения «на заданную тему». Озарения точные и своевременные, касающиеся как жизненной проблематики, так и произвола своего собственного любопытства. Не праздного любопытства, естественно. Зачем вам лишний мусор «в голове»? Произвол собственного любопытства тут должен быть направлен на получение Знания, должен работать как элемент самообучения в процессе развития интуиции.

Неплохим способом РЕАЛЬНОГО, ОБЪЕКТИВНОГО контроля степени инициации «Яви» может служить игра в «угадайку» – «орёл – решка». Если вы при подбрасывании крутящейся монеты угадываете «орёл или решка» в 45 -55 случаях из ста, то «Явь» у вас не инициирована. При стабильном угадывании в 70 – 80 случаях из ста, вы доросли до «серой» (50%) стадии инициации «Яви». Стабильное, многократно проверенное угадывание в 90 – 100 случаях из ста возможных, свидетельствует о, практически, полной инициации у вас «Яви». Вовсе не лишним подтверждением чего может стать и ваша обычная жизненная практика.