355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » авторов Коллектив » Энциклопедия состояний и качеств. А–Я » Текст книги (страница 11)
Энциклопедия состояний и качеств. А–Я
  • Текст добавлен: 8 сентября 2016, 21:40

Текст книги "Энциклопедия состояний и качеств. А–Я"


Автор книги: авторов Коллектив



сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 12 страниц)

Рассмотрим эти личностные барьеры, их локализацию и способы проявления.

В физическом теле в основном эти качества располагаются в лобной части головы, блокируя силу интеллекта, горловом центре и, в общем, верхней передней части туловища и лица, сужая передний канал и перекрывая прохождение энергий в канал осознавания, что приводит к нивелированию способности человека к творчеству. Также они могут располагаться в солнечном сплетении и подпитывать собой агрессию – так называемое «агрессивное невежество».

Тупость представляет собой качество, направленное, в первую очередь на ограничение и контроль Личностью самого человека в его жизненных ситуациях. В социуме – это либо уровень «чернорабочих», либо «самодуров» типа Швондера. В семье – постоянное непонимание, как строить отношения с родственниками и детьми. Жена высказывает свои желания, а в ответ подаёт голос тупость: «А…. что?…я….а как?…не понял…». Ну и так далее.

Невежество – это больше состояние, чем качество, в которое с древних времён и до настоящего времени эгре-горы и их негуманоидные служаки намеренно погружали человечество. Доминирующее массовое невежество является результатом сужения интересов человека до примитивных, бытовых и очень простых – поесть, поспать, «хлеба и зрелищ», индульгенцию в обмен на «посильный» взнос, бейся лбом перед иконой и на тебя сойдёт благодать, и т. д. В этой работе по оболваниванию людей интересы властных и религиозных эгрегоров всегда совпадают.

И такой человек уже не может и не хочет воспринимать что-то новое, нарушающее его устойчивый примитивный мирок. Возникает «агрессивное невежество». Ярким примером тому являются «средние века». Бруно, Галилей и другие были гонимы или уничтожены. Их открытия ничего «конкретного» обывателю не давали, а потому считались вредными и опасными как всё новое.

Или вполне современный пример:

Возникли соевые продукты, пошла реклама. Народ бросился покупать. «Мясники» пустили «утку» о вреде сои с «подтверждёнными исследованиями» – и народ засомневался.

Манипулировать невежами вокруг одного и того же предмета можно долго, потому что у него нет главного – собственного взгляда, основанного на изучении, размышлении и своих ощущениях. Это именно те свойства, которые перекрываются невежеством, но проявляются и усиливаются у человека, когда невежество трансформируется.

Человек свободный и счастливый не может быть невежей или тупым. Вместо этих качеств должны быть мощь интеллекта, широта восприятия, интерес к миру и реальности и сила творчества.

Тупость и невежество проникли в гены, во взаимоотношения между людьми, пронизали все человечество и стали барьерами для проведения Божественного Знания в физическое тело, поэтому и трансформацию их нужно проводить с помощью Божественных Сил.

После нейтрализации этого барьера в виде тупости и невежества у меня появилась возможность обретения магического Знания. Я ушёл из-под контроля общественного мнения, авторитетов и негуманоидных социальных систем.Ура, моей Силе Творчества и Интеллекта!

Уважение

Александр Серебрянников

В межличностных отношениях сила уважения подменяется потаканием эгоистическим проявлениям в человеке, что способствует увеличению эгоизма в теле. В основе этих отношений лежит страх – страх потерять хорошее отношение к себе, обидеть, вызвать агрессивную реакцию на себя, лишения чего-нибудь, то есть происходит ориентация на ценности эго-системы.

Корень слова уважения ВАЖ, ВАЖный. Значит, если кого-то уВАЖаешь, то он ВАЖен для тебя. А что есть важного в человеке? Его человеческие качества, его сущностные проявления, его Божественная искра. Значит, при общении с человеком нужно прежде всего видеть в нём его человеческие проявления, а не потакать его эгоистическим качествам, превращая его своим отношением в грозного монстра.

Так же и в отношении к себе. Если ты уважаешь себя, то в первую очередь видишь в себе человека, проявление Божественной искры, что важно для развития сущностных качеств. При такой ориентации любая ситуация уже не вводит в состояние обиды, апатии и столбняка, а воспринимается как стимул к развитию и совершенствованию.

Для того, чтобы развить в себе качество Уважения, найдите у себя то, за что вас можно уважать, почувствуйте, что вы – проявление Божественного Абсолюта, и в вас есть частичка Божественного. Настройтесь на свою Божественную часть и призовите силу Уважения к себе, дайте ей заполнить всё ваше тело.

Сделайте пересмотр ситуаций, где вы проявляли неуважение или его проявляли к вам, заберите из них свои негармоничные энергии (направив их на гармоничное разрешение таких ситуаций в будущем), насытьте эти ситуации своей сердечной энергией.Помните, что весь мир есть создание Божественных Сил и, значит, достоин уважения.

Убеждения

Андрей Мирзаянц

* * *

Моё главное убеждение было, что мир враждебен ко мне. Это подтверждалось тем, что всё происходящее вокруг было направлено на причинение мне вреда. Я знал, что Я – центр Вселенной, и вращение всего, всех событий происходит вокруг меня – Главного.

В теле это моё убеждение находилось в переднем канале: солнечном сплетении, под сердцем и в горловом центре, а базировалось оно на качествах обиды, агрессии, страхе, неуравновешенности и ощущении полной беспомощности.

Трансформируя энергии данного убеждения, я направил их на усиление понимания, что мир – магический, есть отражение моего состояния, и единственно верное отношение к миру – сердечное.

* * *

Другое важное для меня убеждение было, что изменений надо избегать и бояться , поскольку изменения влекут за собой тяжёлый психологический вред, ужас или даже смерть для физического тела.

В теле оно располагалось в переднем канале: нижней части живота, селезёнке, горловом центре. Это убеждение создавало постоянное ощущение нереализованности и неполноценности.

Энергии этого убеждения переведены мной в состояние мужественности, духовности и созидательного строительства в мире.

* * *

Одно из любимых убеждений моей Личности: всё решат за меня и всё произойдёт само собой, от меня ничего не зависит.

В теле убеждение крепилось от солнечного сплетения к плечам сплошным щитом, а базировалось на качествах безответственности, лени, трусости, мазохизме и неощу-щении себя Божественным существом.

Энергии убеждения я направил на усиление во мне активности, уверенности в себе и ответственности.

* * *

«Бог терпел и нам велел» – всегда говорила мне моя мама, ставя меня в угол. Именно там я понял, что это убеждение идёт из предыдущих поколений родственников.

В теле оно трезубцем входило в солнечное сплетение, сердце и голову. Это убеждение подпитывали качества эго: неверие в Божественное, нежелание принимать решения, холуйство и плебейство. Но я не хотел быть холуём, поэтому трансформированные энергии направил на усиление Огня Жизни в теле и формирование чёткой цели в жизни.

* * *

«Нужно всё делать для себя, стяжать ». Это убеждение наглядно отражает тот социальный эгрегор, к которому принадлежала моя семья – общество потребителей, социальных проходимцев и эгоистов. Деньги – вот главная ценность, а человеческие отношения и поступки – ничто. Я ощутил, что в моём теле это убеждение крепилось в животе и опиралось на представления: «сам о себе не позаботишься – никто не позаботится», «чем больше – тем лучше…»

В результате этого убеждения обо мне совсем перестали заботиться, а проблем стало больше. И я увидел, что качества: неверие в Божественное, жадность, поиск выгоды, обман и лживость, а как итог всего этого – боязнь Жизни, – мне больше не нужны. Их я перевёл в открытость, заинтересованность и участие в общих делах, доброту, жизнь для других.

* * *

«Каждый сверчок – знай свой шесток, или мы люди маленькие, изменить ничего нельзя». В детстве я был маленького роста и стоял в строю предпоследним, ощущая себя если не сверчком, то уж точно маленьким человеком.

В теле это убеждение крепилось в солнечном сплетении и горловом центре: я всегда боялся говорить то, что думаю, и делать то, что говорю. Мне «помогали» в этом мещанство, холуйство, безразличие, трусость, апатия, обида и потакание вампирам. Когда я вырос и стал выше ростом, то принял решение расстаться со своим комплексом маленького человека, трансформировав негативные энергии в активность, ответственность, открытость на Божественное.

* * *

Ещё одно моё убеждение, основанное на инцестных связях: « Мама – самая лучшая женщина для меня». В теле это убеждение крепилось под сердцем и в коленях, а также захватывало чакру Рода. Оно служило удерживанию внимания в сфере интересов семейного эгрегора. Раньше у меня было такое ощущение, что все женщины (кроме мамы) опасны, лживы и коварны. Поэтому необходимо, чтобы женщина рядом со мной была похожа на маму, которая позаботится, поругает или похвалит.

Трансформированные энергии направились на культивирование истинной любви к женщинам, уважение, адекватность, самостоятельность.

* * *

«Ты тупой и никуда не годный» – часто повторяли мне родственники и сослуживцы. Постепенно я в этом убедился. В теле это убеждение обитало в надпочечниках, животе, коленях, горле и голове. Это убеждение взращивало во мне безволие, неверие в себя, самоуничижение и безответственность. Я трансформировал эти энергии в постоянный приток осознаваний в тело.

* * *

«Удовольствия спасают от жизненных проблем и невзгод». Это убеждение родилось в трудные для Личности времена как желание закрыться от проблем искусственным всплеском «радости». В мире это убеждение называется «желанием забыться» и поддерживается алкоголем, наркотиками, сексом, хобби и т. д. Поскольку наркотики вредны, я выбирал секс.

В теле это убеждение жило в печени, голове, области вокруг сердца и ступнях, а подпитывалось страхом, апатией, отождествлением себя с Личностью, т. е. безволием, бездействием и самооправданием.

Я трансформировал энергии убеждения в приток силы Осознавания, связь с Божественным и решительность.

* * *

«Всё в мире устроено плохо». Это базировалось на моём главном убеждении, что мир враждебен ко мне. Оно берётся от неведения Божественного, концентрации на негативном. В социуме поддерживается СМИ, общественным мнением, системой образования и другими подобными структурами.

В моём теле энергии этого убеждения ощущались под сердцем, в солнечном сплетении, голове и глазах. Это убеждение было построено на качествах эгоизма: неприятии, важности, самомнении и самоограничении.

Трансформированные энергии этого убеждения помогли мне ощутить Божественное, понять, что мир прекрасен, и изменить его – в моих силах.

Убеждения про детей

* * *

Я считал себя плохим отцом ? а детей – своей собственностью, но при этом совершенно чужеродными существами.

В теле это убеждение ощущалось как тёплая волна снизу от колен до живота в селезёнку и почки, как тяжесть, давящая на плечи, а центр управления находился в голове. Закреплялось это убеждение качествами: инфантилизмом, зависимостью от чужого мнения и безответственностью.

Я трансформировал энергии этого убеждения в благодарность Божественным Силам за бесценный подарок – детей. У меня возникло понимание, что воспитание детей-часть реализации Божественного Предназначения.

* * *

Раньше я был убеждён, что детей нужно шпынять, поучать, продавливать . В моём теле это убеждение крепилось в районе сердца, животе и горловом центре. Оно подпитывалось инфантилизмом и непониманием, зачем эти существа нужны, безответственностью и раздражительностью. Это убеждение вызывало постоянный дискомфорт и напряжения от того, что от меня вечно что-то требуется.

Ещё одно убеждение – процесс воспитания детей идёт сам по себе. В теле оно ощущалось как дискомфорт в солнечном сплетении, животе и спине. Это убеждение было основано на нежелании заниматься детьми и инфантилизме. Я ощущал это убеждение как желание, чтобы внимание, направленное на меня, любимого, не отвлекалось на внешние раздражители, другими словами, была ориентация внутрь себя.

* * *

«Дети должны хорошо есть » – так всегда говорили мне старшие, и я этому верил. В теле это убеждение поднималось от солнечного сплетения вверх, перекрывая сердце и голову. Конечно, я не понимал детей и процессы, происходящие с ними, у меня возникало желание заменить всё это простой заботой об их здоровье.

* * *

«Дети всегда должны вести себя правильно ». У меня это убеждение опиралось на агрессию, зависимость от чужого мнения и желание самоутвердиться, казаться хорошим за счёт детей. Я никогда не советовался с детьми, не спрашивал, а хотят ли они то или это, ощущая свою исключительность, а детей – марионетками в своих руках. Но ведь дети – не игрушки и не китайские болванчики, поэтому я попросил Божественные Силы помочь мне трансформировать негативное отношение к детям в искреннюю Любовь к ним.

Удовольствие

Ольга Комиссарова

Удовольствия любят все, или почти все, или ещё точнее – некоторые. Так вот, для тех некоторых и расскажу одну очень удовольственную историю. Представьте себе, что вы заработали (достали, надыбали и т. п.) большое количество денег, которые, естественно, хочется потратить на себя и в своё удовольствие… Для начала вы с удовольствием посмотрели рекламу. Причём удовольствие получили не вы, а рекламная компания, так как от вас в её сторону утекла ваша жизненная сила в форме вашего внимания, а вы только ощутили чужое удовольствие.

Для второго удовольствия вам необходимо уже приложить усилия – пойти и купить: кофе, пиво, кока-колу, пепси и т. п. химические газированные напитки. После покупки вы ощущаете не долгое удовольствие… торговой компании, в которую утекли ваши денежки. Затем вы выпили, например, пиво. Теперь продолжается ощущение удовольствия наркотического эгрегора, который подпитался жизненной силой вашего физического тела. Следующее удовольствие уж точно должно быть для себя… Ан, нет.

Вы захотели, чтобы ваши зубы после удовольствия от кофе, табака оставались здоровыми и белыми (хотите получить удовольствие от своего внешнего вида), и покупаете жвачку дирол-вайт (или т. п.) и жуете… Ваша жизненная сила достаётся «жевательной компании», а ваше тело потихоньку перетекает в состояние жвачного животного. К тому же, тем, кто пользуется отбеливающей зубной пастой, напомню, что ещё и разрушается эмаль зубов, так как в этих зубных пастах содержится перекись водорода. Далее ваше удовольственное стремление всё усиливается, так как истинного наслаждения вы ещё не получили.

Теперь вам хочется вкусно, много и разнообразно покушать в своё удовольствие. Ваш зрительный аппетит превосходит возможности и размеры желудка. Тут, к вашему удовольствию препарат «Мезим» – «снимает тяжесть в желудке. И можно трескать дальше…

Ешьте, но помните, что под действием этого препарата мышцы желудка расслабятся, желудок перестанет держать форму и вытянется как мешок. Стенки его со временем утончатся. Ну, а последствия всем известны… Вот результат «удовольствия»: атрофия мышц желудка, опущение, деформация и патология поджелудочной железы и селезёнки.

Причём у некоторых едоков есть главный козырь: вкусное, сытное мясо. Они показывают свою безграмотность и незнание того, что сытость от мяса из-за его гниения в желудке. Они даже не ощущают тот гнилостный запах, который выделяют все клеточки тела… Вот теперь вы на оставшиеся деньги покупаете «леденцы для взаимопонимания» и едите их в своё удовольствие. Только эффект достигается на время таяния конфеты, а процессы-то гниения продолжаются… И тогда… человек стремится повторить удовольственный цикл (см. сначала).

В результате стремления к удовольствию:

– деньги потрачены;

– жизненная сила израсходовалась;

– болезни тела увеличились (или усугубились).

Таким телом уже и денег не заработать, даже на лекарства, которых потребуются больше. Как же в этом случае быть такому человеку, «удавленному» чужой волей?

У него есть шанс изменить ситуацию и посмотреть на суть слов «удовольствие», радость и наслаждение. Тем, кто путает разные понятия, нелегко сразу отказаться от удовольствий, так как именно они формируют привычку кайфовать при утекании энергий от вас и из вас в другую сторону.Радость, в отличие от удовольствия, тянущего всё к себе, направлена вовне. Ра-дость: «Ра» – солнце, «дость» – достаток, то есть достаток солнечной энергии в человеческом теле. Этот поток радости, усиливаясь с вашей помощью каждый день, расширяет свои «берега», и радости через вас в окружающий мир проходит больше. Начинают исчезать болезни, улучшается самочувствие, а взаимопонимание с людьми и миром увеличивается.

Уныние

Инна Старшинова

Медленно и тягуче тянется время. Мысли в голове шевелятся сонные и неповоротливые. О Великом… О Вечном… О Развитии и Совершенствовании… Моём, т. е. меня. Увы. Всё равно ничего не получается…

От этого возникает ярость, и тут же слёзы наворачиваются на глаза при мысли об упущенных возможностях.

Надо куда-то идти, что-то делать. Выныривать из этого сладостного состояния. Шевелиться не хочется. Гораздо приятнее в который раз просмотреть все ситуации, нерешённым комом нависшие надо мной, и убедиться, что выхода нет.

О, боже! Как же не хочется напрягаться! Но надо что-то делать! Надо выходить из этого состояния!..

Оставь, детка! Тебе ли с твоими «талантами» играть в эти игры? Ты же отлично знаешь, что придётся что-то решать, а это так утомительно…

Встаю, начинаю делать физические упражнения. После второго движения просыпаются уснувшие было мысли и в который раз описывают мне всю безнадёжность моих устремлений.

Погода на улице такая «восхитительная»: то ли туман, то ли дождь моросит, в общем, с бледно-серого неба сыплется какая-то мерзость… Красота!..

Ну и пусть! Пусть всё остаётся, как есть! Айв моих ли силах что-нибудь изменить?

Уныние – это качество личности, в которое я впадаю, когда достижение каких-либо результатов требует от меня, на мой взгляд, слишком больших усилий. Хотя я понимаю, что невозможно реализоваться и заполучить желаемое без этих усилий.

Но я избавилась от этого качества, преобразовав его в просто нечеловеческую работоспособность.

Для этого я поставила цель – не думать о том, что у меня получится, а делать!

Проанализировала свои желания и способы их достижения.

Направила энергию на достижение конкретных задач. Осознала, что энергия уныния сродни нереализованной сексуальной энергии, поэтому важно указать ей нужное направление – и результаты превосходят самые смелые мои ожидания.

Перестала думать о себе не только плохо, но и вообще. Чаще думаю о приятном – о том, как меня любят некоторые люди…

Перестала подпитывать свои неудачи и свою неспособность к успеху собственной уверенностью в их неизбежности. Стала хвалить себя за достижения.

Проявляю оригинальность и изящество для самой себя в повседневных действиях, разрушая сложившийся образ Унылой особы.

Заменила в своём гардеробе траурные одеяния на более яркие и современные.

В моменты тоски, тревоги и отчаяния пою патриотические песни громким открытым голосом. В моменты лени танцую, особенно танцы бальных и современных стилей, требующие для исполнения хорошей физической подготовки.Начала общаться с людьми, используя в общении по отношению к мужчинам – обаяние, к женщинам – дружелюбие. В компании учусь быть в центре внимания, поддерживать любые беседы и заряжать окружающих своей весёлостью. Конечно, про меня могут сказать, что я – со странностями, но зато меня уже никогда не назовут унылой!…

Уровни бытия

Василий Кудряшов

Что происходит с людьми? Отчего они бывают глухи к себе и к тем, кто их окружает? Что разделяет людей, живущих на одной лестничной клетке, работающих в одном учреждении, едущих в одном транспорте? Что мешает им быть друзьями, сотрудничать, просто улыбаться друг другу?

Есть несколько основных факторов, и один из них – уровень бытия. Именно уровень бытия отделяет одних людей от других и, при этом, всецело зависит от самих людей. Человек сам решает, кем ему быть, каким быть: слышать зов своего сердца или прозябать в праздности и душевной глухоте. И отнюдь не материальные блага определяют уровень бытия человека, не его социальное положение (это скорее может быть следствием, но никак не причиной), а степень внутреннего развития, сила его Духа.

Ни один человек не может быть в стороне от Вселенских процессов. Какой бы надуманной поначалу не показалась столь глобальная постановка вопроса – это так! В мире всё взаимосвязано, и любое проявление жизни, любое течение энергий является Вселенским процессом, в котором человек должен выполнять свою задачу. И когда одни люди стремятся к Знанию и Любви, развиваясь, усиливают в мире гармонию, а другие, игнорируя в себе человеческое, относятся равнодушно и неуважительно и к себе (что поразительно!), и к другим, и к миру вообще, пребывая в состоянии безделья и прострации, потворствуя тем самым энтропии. И это напрямую сопряжено с уровнем бытия каждого человека. Ведь уровень бытия отражает цели и задачи, кои человек преследует и стремится реализовать.

Многие даже не задумываются, зачем они живут. А ведь именно умение задавать вопросы, в том числе, и себе самому: «Кто я? Зачем я?» является очень важным фактором развития человека. И тут несложно догадаться о неразрывной связи уровня бытия со стремлением узнавать что-то новое о себе и о мире. Таким образом, уровень бытия зависит от развития и познания. При чём эти два аспекта должны быть согласованы друг с другом. Человек, достигнув определённого внутреннего развития и остановившийся на этом этапе, не ищущий и не задающий вопросов, не увеличивает своего знания. Он не сможет двигаться дальше. В случае же большого накопления информации, которую человек не реализует через действие, он также остаётся на месте, «зависает» и вскоре, как воздушный шарик, начинает «сдуваться», всё более погружаясь в серую обыденность.

Что же происходит при согласованности знания и действия? У человека появляется понимание – ценнейшее качество, которым он обладает. Оно позволяет видеть причинно-следственные связи, а значит, и корректировать нежелательное состояние. Понимание – это истинная мудрость, приходящая не с механически накапливаемой информацией и не с прожитыми «по паспорту» годами, а в слиянии высокого уровня знания и работы над собой, ведущей к росту и изменению уровня бытия. В противном случае – ступор. Например, «люди науки»: их высокий уровень познания основывается на отрицании того, что не вписывается в привычную картину мира, поэтому и уровень их бытия низок и, как следствие, отсутствует понимание многих законов этого мира. Придерживаясь лозунга: «Этого не может быть потому, что не может быть никогда!», они удерживают себя на примитивно-скучном уровне своей жизни.

Если человек не является «ходячим трупом», он непременно вовлекается, втекает в процесс развития, в процесс познания (поход за Знанием), являющийся бесконечным. Он спрашивает, узнаёт, познаёт, понимает, совершенствуется и вновь спрашивает. Умение воспринимать ответы, кстати, тоже проявляет уровень бытия человека, уровень его понимания.

Чем меньше человек ожидает конкретных «да» и «нет», тем он понятливее. Но, конечно, не в том смысле, что: «А-а-а!..понял!» и убежал быстренько, через пять минут забыв не только ответ, но и сам вопрос. Важно ощутить энергии, заложенные в ответе, осознать ответ, прочувствовать его сердцем и претворить в жизнь, попутно ища ответы на новые вопросы.

Идя по пути Знания, открывая новое в себе и в мире, человек все больше и больше распахивается на мир, раскрываясь навстречу радости и любви. Тот же, кто не хочет стать лучше, кто противится процессу развития, а значит и повышению своего уровня бытия, начинает погружаться в лень и безразличие. Чем дальше, тем быстрее он костенеет, слабеет Духом, мертвеет и живёт в таком же мёртвом мире, где дурно пахнет (и не только в переносном смысле).

Пребывая в состоянии апатии и уныния, такие люди способны лишь предъявлять претензии всем и всему, что их окружает. При этом они, как правило, не задумываются, что, возможно, сами являются причиной того, что с ними происходит. Они считают, что внешние обстоятельства довлеют над ними (и для этих людей это так и есть), что они никому не нужны (а при «мёртвом» образе существования это вполне возможно), они не хотят ничего делать, но хотят всё иметь. То, что начать нужно с себя, то, что внешнее напрямую связано с внутренним и, изменяясь коренным образом изнутри, возможно изменить то, что вокруг, для большинства людей странно, трудно представимо, и они даже не задумываются над этим.

Часто люди думают и говорят: «Дайте мне денег, много денег, дайте другую страну, других родителей, иные условия жизни, ещё одну, другую жизнь, в конце концов! И вот тогда!..» Они божатся и рассчитывают, что тогда всё у них будет хорошо, и они сами будут «хорошие». А сколько слышится жалоб на невозможность самовыразиться из-за недостаточных условий, на то, что «кто-то» или «что-то» зажимает и не даёт творить, что… Но наше окружение – это зеркало нашего внутреннего состояния, в котором отражается то, что мы есть на самом деле.

Наш уровень бытия – это уровень ответственности за свои поступки, свою жизнь и за жизнь во всём её многообразии – это мы сами. Он целиком зависит от нас самих.

Это наш внутренний мир во взаимодействии с внешним миром. И будучи неразрывно связанным с миром взаимным проецированием своих качеств и изменений, человек, лишь изменившись внутри, повысив свой уровень бытия, может рассчитывать на некоторые ощутимые, реальные изменения в своей жизни и вокруг себя.

Попытка же произвести изменения через внешние изменения ведёт к фиаско. Уровень бытия людей, избравших такой путь, остается прежним. Это определяет то, что цепь однообразия не рвётся, и всё те же жизненные события опутывают их своей сетью.Начав же с себя, и преуспев в работе над собой, мы изменяем наш уровень бытия и образ нашей жизни. Мы начинаем даже по-новому говорить, ходить. Изменяются привычки и наш подход ко многим или даже ко всем делам. И настаёт такой момент, когда человек сознательно становится творцом своей Судьбы и начинает неукоснительно приближаться к такому уровню бытия, когда вся его жизнь является усилителем Любви и Гармонии во Вселенной и на планете Земля.

Хамство

Дмитрий Королёв

Если изо дня в день происходят ситуации, где я вынужден откровенно врать или хамить в достаточно резкой форме. В других же случаях я этого не делаю, хотя имею желание, но… Стоп!

Давайте остановимся и разберёмся, как проявляется моё хамство.

Тем, от кого завишу, я не хамлю, опасаясь последствий. А тем, кто зависит от меня, говорю всё, что угодно… Тщательно проанализировав это, ставлю себе задачу:

1. Впредь не проявлять хамства в разговорах с людьми, какими бы плохими они мне ни казались, потому что таким образом я усиливаю в них разрушительные качества. Я не буду опускаться на их уровень, демонстрируя им человечность.

2. При возникновении ситуаций, которые легко сдёргивают меня на хамство, я должен быть, во-первых, благодарен создавшейся ситуации, а во-вторых, завершить её, проявив вежливость и уважение. Я должен поставить своё поведение под жёсткий контроль.В результате ситуации стали разрешаться на редкость легко и гармонично. Начало меняться моё отношение к людям в лучшую сторону. Доходит даже до смешного: люди, привыкшие к хамскому обращению с моей стороны, округляют глаза, глядя на меня!

Холуйство и хамство

Мария Мирзаянц

Состояние уважения к окружающему миру это то, что мне необходимо культивировать в первую очередь как основу человеческого. Личную важность сделать важностью для меня мира, окружающих людей, перевести внимание с себя на окружающих и т. п.

Качества холуйства и хамства паразитируют на энергиях уважения. Личность холуя или угодливо стелится, пресмыкается перед кем-то или чем-то или, наоборот, залавливает своим агрессивным хамством тех, кто ниже её личностного достоинства.

Трансформировать холуйство мне помогло, прежде всего, культивирование уважения к себе как к человеческому существу. Холуйство ведь начинается с принижения себя в собственных глазах, со страхов перед окружающим миром или, напротив, маниакального возвеличивания себя до небес. Ни то, ни другое не соответствует реальности, и я начала культивировать смирение как принятие всего, что со мной происходит. Смирение помогло приобрести отрешённость, трезвое видение.

Ещё один важный момент – Личность всегда оценивает себя и других. Оценка отнимает много сил и является своеобразной основой холуйства и хамства. Действует это по простой схеме: объект стоит «ниже» меня – хамить, выше меня – холуйствовать.

В физическом теле энергии холуйства ощущались в районе живота или, точнее, чакры Акитра. При трансформации я обратилась к Божественным Силам, Силе Любви с просьбой направить трансформированную энергию холуйства на дела «Единения». В этот момент из живота как будто выбило пробку, и энергия из энергетического тела (как будто из-за спины) через физическое тело там, где была пробка, потекла золотистыми ручейками вперёд. При этом во мне несколько раз прозвучало, что я должна привнести в мир чистоту и порядок.

Хамство ощутилось в физическом теле в районе шеи там, где энергетическое тело соединяется с физическим. Я поняла, что хамство перекрывает приток Божественного в физическое тело. Хамство проявлялось у меня прежде всего на близких людях: муже и детях, да и любых других родственниках. Ощущалось, что я подавляю своим хамством окружающих людей. Хамство призвано порабощать людей, делать из них агрессивных дебилов. Помогают отслеживать хамство и не допустить его в окружающий мир чуткость, обратная связь, искренняя забота о людях, нежность и т. п.

Работа с холуйством и хамством помогла мне ощутить мир не как страшное агрессивное существо, так и норовящее меня обидеть, а как заботливого внимательного друга, посылающего мне подсказки и помощь на Пути развития и совершенствования.

Холуйство и хамство в семейном эгрегоре

Моя основная ситуация, связанная с холуйством и хамством – это их проявление в семейном эгрегоре. Структура самого эгрегора принуждает действовать таким образом. Это структура вписана в людей с рождения, в сами клетки. Эгрегорное хамство и холуйство действует по принципу: с близкими людьми ведёшь себя чуть более грубо, чем со внешними.

В случае с хамством действует схема: раздражение – злость – хамство – обида – ответное хамство. Выйти из этого порочного круга помогает безупречность, отрешённость и чувство юмора.Холуйство проявляется как личная привязка друг к другу, как страх потерять. Это потакание негуманоидным качествам в супруге, конформизм. Вместо этого должны быть: бдительность, чёткое различение энергий, в то же время надо предоставить свободу супругу, отпустить. Всё это – грани уважения друг к другу и к самому себе.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю