Текст книги "Знание-сила, 2002 №04 (898)"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 13 страниц)

Благослови зверей и людей…

Валентина Гаташ

Мастер спорта по дзюдо, успешный бизнесмен, президент харьковского Центра этического отношения к животным; участник международных конференций, главный редактор журнала «Крик» и инициатор издания книг по правам животным, сопредседатель Российского вегетарианского общества, хозяин кошек собак и пары симпатичных шимпанзе…

Все это об Игоре Парфенове – личности в Харькове легендарной.

Вот он, на снимке с обезьянками, спасенными им от верной смерти.

Шуша и Тони

Эти шимпанзята были завезены на Украину моряками контрабандой. Для продажи. Но за время путешествия в тесном ящике полугодовалые малыши стали «некондиционным товаром» – они погибали от дистрофии, авитаминоза и воспаления легких. Узнав об обезьянках, Игорь Викторович пожалел их, забрал домой и по совету специалистов из Харьковского зоопарка вызвал на дом детского врача. Оказывается, детенышей человекообразных должны лечить педиатры.

Сейчас Тони-мальчику и Шуше– девочке примерно по два с половиной года. Когда мы дружной компанией гуляли в рощице неподалеку от дома – обезьянки, собаки, Игорь с сыном и я с дочкой, – трудно было поверить, что эти звереныши когда-то почти умирали. Веселые, ловкие, озорные, подвижные, они то лазали по березам, то кувыркались, то забирались нам на руки, то прыгали Игорю на плечи, то играли с собаками в «догонялки». На них нельзя было смотреть без смеха, но ухо нужно было держать востро – игривые шимпанзята так и норовили сташитьс наших головы шапки, а фотоаппарат приходилось и вовсе прятать под курткой. Но зря я опасалась, что Тони и Шуша убегут на свободу, в лес. Как только Игорь сказал им, что пора уходить, обезьянки запрыгнули к нему на плечи и послушно «поехали» домой.

Живут шимпанзе в просторном вольере возле дома, где есть деревья, канаты вместо лиан и любимые игрушки. Выделили им теплое помещение и в просторном доме хозяина. Но каждый день они с нетерпением ждут момента, когда за ними придет кто-то из домашних, чтобы взять на прогулку. Иногда Игорь показывает своим подопечным видеофильмы с дикими шимпанзе – чтобы не забывали о родных джунглях. Трудно сказать, что при этом творится в их головах, но смотрят они внимательно.

Если сначала я не различала шимпанзе «в лицо», то после совместного гулянья стало очевидно, кто есть кто. Шуша – маленькая и хитренькая. Это она все норовила незаметно подобраться и украсть шапку или фотоаппарат. А Тони – более крупный и суровый, это он покусывал меня за сапог, недвусмысленно показывая, что занимает в иерархии более высокое место. Но безусловный вожак стаи лля них, конечно, Игорь. Шимпанзята его любят и слушаются. Кстати, моя дочка увидела шимпанзе впервые в жизни, в Харьковском зоопарке этих человекообразных нет.

Как известно, ДНК человека всего на один-два процента отличается от ДНК его ближайших родственников по эволюционному дереву. Глядя на то, как Тони моет пол, полоща и выжимая тряпку, ест ложкой или самостоятельно берет кружку и набирает воды из крана, чтобы попить, в это охотно веришь. Их никто специально не учил этим премудростям, просто они видели, как это делают люди. Моя дочка даже загорелась идеей научить шимпанзе рисовать.

– Попробовать можно, – согласился Игорь. – Но не забывайте, что несмотря на игривость и привязанность к человеку, шимпанзе – это не домашнее животное. Когда Тони и Шуша подрастут, они станут сильными, независимыми, своенравными и подчас свирепыми животными. Достигнув годам к десяти половой зрелости, самец будет всячески стремиться занять лидирующее положение и потом его отстаивать во чтобы то ни стало. Трудно позавидовать человеку, который станет это лидерство оспаривать. Как рассказывала мне одна из сотрудниц Киевского зоопарка, которая ухаживала за шимпанзе, если вожак видел, что к ней подходит посторонний мужчина, он начинал дико кричать и расшатывать клетку. Она была уверена, что если бы этой взрослой обезьяне весом за сто килограммов удалось в этот момент вырваться, он из ревности убил бы и ее, и ее знакомого.

Человекообразным обезьянам грозит вымирание. Цивилизация вытесняет их из обычных мест проживания, их отлавливают также для цирков и зоопарков, медицинских экспериментов, для приготовления экзотических блюд и просто потехи ради. Чтобы поймать в природе одного детеныша, браконьерам зачастую приходится убивать взрослых членов стаи, которые защищают его изо всех сил.

Обезьяны легко усваивают человечье стремление к чистоте

Что может сделать Центр?

Послушав историю Шуши и Тони, вы не удивитесь, узнав, что именно Игорь Парфенов организовал в Харькове Центр этического отношения к животным и ст amp;а его президентом.

Эта общественная некоммерческая организация существует всего четыре года, но ее деятельность уже известна в странах СНГ и Западной Европы. Цель объединившихся здесь единомышленников – открыть людям глаза на проблему негуманного отношении к животным. Именно об этом идет речь во время организованных Парфеновым масштабных акций, в телевизионных передачах и на многочисленных встречах со школьниками и студентами. Поскольку современной отечественной литературы на эту тему нет. Центр занимается также переводом западных изданий и бесплатно распространяет их в школах и вузах. Например, школы Дзержинского района Харькова получили 450 экземпляров учебника, разработанного Британским Королевским обществом защиты животных. При помощи Центра в Харьковском зооветеринарном институте впервые на Украине начали вести занятия по биоэтике по учебникам, предоставленным Центром.

Шуша вспоминает навыки своих предков?

Гони развлекается, подражая, увы, не лучшей из человеческих забав

Но самым впечатляющим агитационным потенциалом обладает, на мой взгляд, уникальный для СНГ журнал «Крик», Речь идет о крике животных, которых мучают и убивают ради меха, ради мяса, ради спорта, ради забавы или просто из равнодушия. При чтении помещенных там материалов, а принадлежат они перу известнейших людей – Льву Толстому и Сергею Есенину, Фаз ил ю Искандеру и Вольтеру, Бриджит Бардо и Полу Маккартни, Джеймсу Рейчелс и Питеру Сигеру, – испытываешь настоящий культурологический шок. Ведь обычно мысли о том, что животные, как и мы, обладают способностью радоваться жизни, чувствовать и страдать, оттесняются нами на край сознания.

Не случайно первая попытка Парфенова продавать это издание через «Союзпечать» потерпела фиаско. Журнал был конфискован милицией «на основании негуманного отношения к животным» (!) – из-за документальных фотоснимков, сделанных во время охоты и боя быков, на бойнях и зверофермах. Общество не хочет видеть эту шокирующую информацию о собственной жестокости. И хотя потом перед главным редактором извинились, Игорь решил журнал не продавать, а распространять среди желающих – для этого стоит только обратиться с соответствующей просьбой по адресу: 310003, Украина, г. Харьков, а/я 10927. Сейчас «Крик», помещающий статьи на двух языках – русском и английском, – знают в восьмидесяти странах мира.

Подчеркну, что все, что делает Игорь Парфенов как президент Центра, он делает за деньги, который зарабатывает Игорь Парфенов-предприниматель. Ни финансовой помощи Запада, ни пожертвований от наших граждан на счет не поступало.

– Обшеств защиты животных в странах СН Г становится все больше, – говорит Игорь. – В 1997 году в Пуще Водице проводился даже организованный западными коллегами конгресс по зашитс животных, куда съехались представители из разных стран СНГ. Но у нас в основном занимаются зашитой бездомных кошек и собак, а все остальные животные выпадают из круга попечительства и интереса. Между тем защищать нужно все живое на Земле. Еще Пифагор говорил: «Пока люди будут убивать животных, люди будут убивать и друг друга». Уровень реальной обеспеченности прав человека непосредственно связан с обеспеченностью прав животных, здесь действует общий гуманный принцип защиты слабых, заботы о них и отсутствия дискриминации.

Недаром первое общество защиты животных появилось в Великобритании еще в девятнадцатом веке, причем находится оно под патронажем королевы. Чем богаче страна, чем развитее ее демократия, чем богаче ее граждане, тем больше возможности появляется у людей думать не только о собственном выживании, но и о своих ближних. Кстати, в царской России первое общество защиты животных было создано не намного позже, чем в Англии, но перестало функционировать с приходом большевиков.

Пока еще табу

В нашем обществе тема ответственности за «братьев наших меньших» вызывает некое отторжение. Не случайно Игорю Парфенову дали возможность открыто и полно высказать свои взгляды в телепередачах со знаковым названием «Табу». Одна из них была посвящена вегетарианству, а другая – охоте. В первой из них главным оппонентом Игоря Парфенова был известный на Украине философ.

– После передачи я понял, как малообразованы у нас люди в этом отношении, – делится впечатлением Игорь. – Философ, ученый вышел защищать тех, кто проливает кровь себе подобных живых существ, высших млекопитающих. Я не идеалист, я знаю, что человек за тысячи лет своей истории привык есть мясо. Но на нынешней ступени развития он должен хотя бы осознать, что убивать животных негуманно, что мясу есть альтернатива, а не защищать перед миллионами телезрителей право на убийство.

Конечно, за всю свою жизнь я не смогу сделать всех людей вегетарианцами, это невозможно. Моя главная задача – побудить их сделать хотя бы маленький шаг к пониманию проблемы прав живых существ. Ведь сейчас действует некий двойной стандарт – мы говорим о жестокости в отношении к животным только в том случае, если эта жестокость не приносит выгоды. Убить собаку – жестоко, а теленка – уже нет. Между тем в мире есть народы, которые традиционно, по религиозным соображениям, являются вегетарианцами, например, миллионы людей в Индии. Но есть и Англия, где по этическим соображениям за последние годы стала вегетарианцами десятая часть населения!

Я мастер спорта по дзюдо и знаю, что есть немало спортсменов, в том числе олимпийских чемпионов, которые являются вегетарианцами. Да, мясо было включено в пишевую цепь не одно тысячелетие, но во все времена были люди, которые старались жить, обдумывая свои деяния со стороны морали и добра. И практически все они становились вегетарианцами – Будда, Пифагор, Платон, Эпикур, Сенека, Иоанн Златоуст, Ньютон, Вольтер, Руссо, Байрон, Репин, Толстой, Есенин…

– Все начинается с детства, с осознания того, что животные – такие же чувствующие существа, как и ты сам, – считает Игорь. – Мальчиком я жил в деревне и, сколько помню, всегда спасал раненых, голодных, замерзающих собак, кошек, птиц. Потом мне попался в руки американский документальный фильм – «Любить или убить?» об отношении человека и животных, и тогда уже сознательно я стал искать литературу, связанную с защитой и правами животных. Так мне попала в руки редкая статья Льва Толстого «Первая ступень», о которой знают даже не все специалисты. Я считаю, что это своего рода библия для защитников животных.* Большую помощь литературой и видеоматериалами оказали нам западные организации, включая Великобританское Королевское общество защиты животных, общество Бриджит Бардо и другие.

Харьковский Центр, как структура, включенная в Интернет и общий каталог организаций защиты животных, принимает постоянное участие во всевозможных международных форумах. Недавно Игорь Парфенов вернулся из Лондона, со Всемирного конгресса по защите животных, самого крупного по этой проблематике за всю историю человечества. Более пятисот участников – писатели, политики, философы, психологи, ветеринары, ученые, общественные деятели – представляли восемьдесят стран со всего земного шара. Было и несколько представителей СНГ. Речь шла обо всем, что связано с защитой животных: кровавых зрелищах типа корриды, содержании сельскохозяйственных животных, домашних и беспризорных животных, медицинских экспериментах, содержании в зоопарках и цирках.

Нужно заметить, что мировая общественность уже отметила вклад Центра в дело защиты животных. В связи с его последней акцией, приуроченной к международному симпозиуму «Биоэтика на пороге третьего тысячелетия», который проходил в Харькове, поступило приветствие от вице-президента Европарламента Дэвида Мартина, в котором он пишет: «По тому, как общество обращается с животными, можно судить, насколько оно прогрессивно и цивилизованно».

Политические дивиденды на этом не заработаешь…

Но давно известно, что нет пророка в своем отечестве. Последняя акция Центра была, как всегда, совершенно мирной. Молодежь вышла на площадь с плакатами «Нет – убийству животных», «Трупы нужно хоронить, а не есть», «Мех – одежда пещерного человека», «Если бы на мясокомбинате были стеклянные стены, все бы стали вегетарианцами», тем не менее у части прохожих это вызвало резко отрицательную реакцию.

«Сразу после акции ее организаторы во главе с Игорем Парфеновым пойдут есть ветчину» – язвили одни. «Без шашлыка и в желудке, и в голове пусто» – выдвигали контрлозунги другие. «Все это затеяно только ради политических дивидендов» – были уверены третьи. Последняя версия звучит совершенно экзотически, в нашей стране политические дивиденды на вегетарианстве явно не заработаешь, скорее потеряешь.

Чтобы пропагандировать права животных, нынче нужно иметь силу духа. Во время подготовки этого материала я тоже столкнулась с негативной реакцией знакомых. Казалось бы, абсолютно ничем не угрожающие им идеи защиты животных и еще более вегетарианства вызывали у них сильную негативную реакцию Почему? Как сказал мне один психолог, здесь говорит подсознание, против этих идей единым фронтом выступают сразу три установки: «Мясо – значит выживание», «Я сам нуждаюсь в защите» и «Защита животных не дает выгоды». В самом деле, что дает привязанность Тони и Шуши их хозяину с этой точки зрения? С точки зрения рыночных отношений ничего, кроме забот и граты денег. Не рыночная это любовь.

– Я не Дон Кихот, – спокойно говорит Игорь. – Я понимаю, что многое не изменю, не спасу все живое, но стремиться я должен. Если моя деятельность поможет спасти от смерти или мучений хоти бы нескольких животных, это уже хорошо. Но что ни говорите, а плоды нашего труда уже видны. Об этом начали хотя бы говорить, об этом начали писать. О моем журнале знают школьники. «Ни один человек не бывает безгрешным, но стремиться подниматься по лестнице чистой совести должен каждый» – это сказал Лев Толстой.

СКЕПТИК

Сила полной Луны

Александр Грудинкин

Гордость Вселенной

– Луна, наибольшее

в небе светило,

Солнечный блеск

отраженный – Луна,

сиянье и влажность,

Месяцев матерь -

Луна, возрожденная

в щедром потомстве.

Римский аноним

(пер. Ю. Шульца)

В силу полной луны многие люди верят поныне. То и дело мы слышим рассказы о том, как, повинуясь зловещим ночным лучам, со своих постелей поднимаются шеренги лунатиков, неверными шагами взбираются на чердаки, встают на подоконники, вскарабкиваются на крыши. Невидящими глазами они вперяются в «солнце спящих» и размеренно шествуют вдоль края крыши, без тени смущения балансируя между жизнью и смертью. В дни полной луны чаще совершаются преступления, разбиваются машины; в эти дни, зловеще запятнанные небом, похоть и ярость снедают души слабых мира сего, мучают их, толкают на самые необузданные поступки.

Целый ряд обычаев навеян нам неумолимыми лучами Луны. Одни, держа в памяти строки лунного календаря, отправляются «аки тати в ноши» сеять или собирать свой необыкновенный урожай. Другие ставят жизнь на кон в неизменных игрищах Луны, соглашаясь лечь на операцию только в «Луной отсчитанные сроки». Иные закоренелые «лунофанатики» даже волосы изволят подстричь лишь в определенные, «некритические» дни.

«Во всем Луна одна лишь виновата. Она безумье в нас вселяет». Шекспировский Отелло тоже был несчастной марионеткой, водимой волей Луны. И лишь строгие умы ученых до сих пор не поддались этому мороку, этому всеобщему психозу. Сии сухие и не способные к воображению мужи продолжают настаивать, что науке пока не удалось доказать справедливость народных наветов и подтвердить, что дни полнолуния действительно влияют на наше душевное состояние.

В принципе, логично предположить, что некоторые циклические состояния, присущие нашему организму, управляются Луной. Речь идет о регулярных колебаниях температуры человеческого тела и менструальных циклах. Кроме того, по давнему поверью, в дни полнолуния женщины чаше рожают. Что ж, разберемся с этими «народными гипотезами» по порядку.

Еще в середине восьмидесятых годов немецкие исследователи биоритмов показали, что нет никакой связи между температурой человеческого тела и положением Луны на небосводе. Так же не удалось обнаружить связь между чередой лунных фаз и менструальным циклом женщин. У разных женщин его продолжительность варьируется от 24 до 35 дней, тогда как период смены лунных фаз – 29,5 суток. В середине девяностых годов американский антрополог Беверли Штрассман в течение трех лет жила среди догонов – полудикого народа, населяющего Мали, – и вела наблюдения за 58 местными женщинами. Условия были почти идеальные. Ничто постороннее не могло нарушить чистоту эксперимента. Блаженные дикарки не предохранялись от беременности, не знали электрического света и т.п. Итак, посторонние факторы не могли влиять на физиологию этих женщин. Их организм оставался один на один с повелевавшей им якобы Луной, но, как ни была внимательна Штрассман, никакой связи между фазой Луны и месячными она не заметила. «Госпожа наша Луна» грубой физиологии чуралась.

А. Краснов. «НЛО с мостом «Мечты» над луной», 1996 г.

Так же обстоит дело и с разрешением от бремени. В старину бабки– повитухи верили, что по ночам, когда в окна дома заглядывает огромная полная Луна, женщины чаще рожают. Ныне ученые уверены, что такой связи нет. Женщины, действительно, иногда рожают в полнолуние, а иногда нет. Все происходит стихийно, и схватки не подчиняются лунному календарю. В 1988 году канадский психолог Айвен Келли обобщил результаты двух десятков исследований, проводившихся на тему «Луна и роды» за последние полвека. Вывод его, подтвержденный трудами многих ученых, живших в разные годы на разных широтах и меридианах, доказывает, что «ничто не обязательно под Луной». Роженицы приносят потомство, не отдавая предпочтение ни одной фазе Луны.

Что ж, власть Луны оказалась призрачной и иллюзорной, как свет се полуночных лучей? Нет, ученые все же выявили, что наш организм порой «держит равнение на Луну», подчиняясь ее переменам. Так, более полувека назад было подмечено, что в сумерках чувствительность человеческого глаза к различным цветам непостоянна. Обычно человек по ночам лучше различает синие тона, нежели красные. Однако в полнолуние все меняется: наши глаза внезапно начинают воспринимать красные цвета лучше синих. Даже люди, не подозревавшие, «какая нынче на дворе Луна», следовали в эти дни общему правилу: различали красный цвет легче, чем в другие дни. Вот только какой смысл в этих загадочных переменах зрения, ученые до сих пор не сумели объяснить.

А вот другая закономерность, и она чревата многими бедами: в дни полнолуния чаше фиксируют инфаркты. Этот факт несколько лет назад подметила группа медиков во главе с профессором Фабрицио Сесса из швейцарского города Лугано. Собранные ими данные показывали, что из 567 больных, пострадавших от инфаркта, почти треть – 170 – перене-4 ели его в дни полнолуния; четырнадцать человек погибли. В дни новолуния был отмечен 131 инфаркт, девять погибших. Все другие случаи инфаркта равномерно распределились по остальным двадцати с лишним дням – дням, когда Луна то убывала, то нарастала. Впрочем, другие ученые считают, что данный факт нужно еще проверять и проверять.

Проще обстоит дело с животными. В отличие от нас, людей, они куда послушнее следуют велению полной луны. Так, мошка Clunio marinus справляет свою свадьбу лишь по знаку, вспыхнувшему на небесах. Мошка эта обитает на острове Гельголанд в Северном море. Ее личинки развиваются в воде, прилепившись к тонким, буроватым водорослям. В те дни, когда море во время отлива отступает особенно далеко от берега, обнажая подводную растительность, над ним тут же вспархивают рои мошек, вылетевших из личинок. Они спешат соединиться друг с другом и отложить яйца – до смерти им остается всего какой-то час времени. В какие же дни морской отлив бывает особенно глубок? Раз в две недели – во время сизигий, то есть в полнолуние или новолуние, когда Луна и Солнце находятся на одной прямой и их приливообразующие силы суммируются. Ради своего выживания эта мошка обязана следовать лунному циклу.

«Месячная дама». Фото примерно 1900 года

Рыба гранюон – другой обитатель моря, не способный развиваться, не сверяясь с лунным календарем. Это – единственная в мире рыба, что нерестится на суше. Случается это лишь в дни новолуний и полнолуний, когда прилив особенно высок. Через час– другой после прилива калифорнийские пляжи усеивают тысячи небольших – длиной до пятнадцати сантиметров – голубовато-зеленых рыбешек с серебристой полосой. Самки сразу же зарываются в мя1кий песок; их беззащитные кавалеры пребывают рядом. Весь нерест длится полминуты. За это время рыба успевает отложить икру на глубину от пяти до восьми сантиметров. Как только икра отложена, рыба спокойно дожидается, пока на берег вновь набежит волна и смоет ее в море.

Впрочем, не только обитатели моря сверяют свои внутренние часы с желтым циферблатом на небосклоне. Внимательны к лунным знакам и заурядные дождевые черви. Периоды их активности согласованы и с солнечными сутками, и с лунными сутками, и с лунным месяцем. Каждый день, за три часа до того как Луна окажется в самой низкой точке своей орбиты, дождевые черви ведут себя необычайно активно. Особенно же старательно роют они свои бесконечные подземные ходы опять же в дни новолуний и полнолуний.

По лунным часам живут даже медоносные пчелы, более обязанные Солнцу, нежели Луне, ибо только в погожие, солнечные дни они «меж зелени висят жужжащими гроздами» (А. Шенье). Наблюдения показали, что пчелы подвида Apis mellifera carniса, обитающие в Юго-Восточной Европе, сильнее всего роятся в полнолуние, ежели их соты ориентированы с юга на север и леток выглядывает на север.

Луне повинуются и растения, ведь на суше тоже наблюдаются свои «приливы и отливы». Человек не замечает, что у него под ногами целые континенты то чуть вздымаются, то вновь оседают. В отличие от нас, растения более чутки к этому «дыханию планеты», коему задает такт пульсирующая Луна.

Так, диаметр деревьев меняется, отмечая метаморфозы Луны. По наблюдениям швейцарского биолога Эрнста Цюрхера, в дни полнолуния стволы сосен набухают: их диаметр увеличивается на сотые доли миллиметра. Цюрхер полагает, что причиной тому – вода, циркулирующая в сосудах деревьев. Очевидно, во время приливов корни энергичнее всасывали воду; она давила на стенки сосудов и распирала их. Крохотные изменения суммировались, толщина дерева менялась. Так же обстоит дело и с другими растениями.

Впрочем, критики не унимаются. По их словам, чтобы окончательно уяснить влияние приливов, следовало бы «для чистоты суждения» провести решающий эксперимент в условиях, где никаких приливов не наблюдается вообще, то бишь отвезти какую-нибудь крохотную сосенку на космическую орбиту и там в течение многих лет, пунктуально сверяясь с лунным календарем, наблюдать за тем, как она растет, педантично прибавляя к микрону микрон.

Впрочем, не дожидаясь, пока экспериментаторы грядущих дней, печалуясь о точности, доставят на орбиту всю мыслимую и немыслимую флору и фауну, мы уже сейчас можем с уверенностью сказать, что без нашего ночного светила на Земле вообще не было бы жизни. По расчетам французского астронома Жака Ласкара, именно Луна стабилизировала климат на нашей планете. Эта громадная желтая глыба, каждую ночь выплывающая на небо, смягчила колебания земной оси. Не будь рядом с Землей этого величественного противовеса, наклон оси резко менялся бы, колеблясь от 0 до 85 градусов. А ведь от этого показателя зависит количество солнечной энергии, достигающее поверхности Земли.

Если бы мы попробовали мысленно смахнуть с небосклона Луну, вечную возмутительницу морей, на наших глазах разразилась бы климатическая катастрофа. Летом в Северном полушарии Солнце месяцами держалось бы в зените, в то время как большая часть Южного полушария на весь этот срок погрузилась бы во мрак. В одной части Земли воцарился бы нескончаемый, невыносимо жаркий летний день, в другой ее части стояли бы трескучие морозы, и пугающая тьма не рассеивалась бы много месяцев. Эти резкие температурные перепады породили бы атмосферные бури, мощь и ярость которых мы не можем себе даже вообразить. Гибельную картину дополнили бы нескончаемые дожди. Разразился бы потоп, подобный легендарной библейской катастрофе. Лишь Луна, из ночи в ночь восходящая над нами, умеряет этот разгул стихий.

Умеряет… или же насылает их на людей. В тропических странах жители многих прибрежных районов с нескрываемым страхом всматриваются в небеса, ожидая прихода полной луны и необычайно мощного прилива. Сколько раз в Китае, Бангладеш, на Филиппинах морские волны поднимались вверх по руслам рек и затапливали обширные земли, унося порой жизнь и имущество тысяч людей. Сила полной луны обрекала несчастных на смерть – луны, по-прежнему властвующей, если не над телами, то над душами многих-многих людей.