Текст книги "Отдельные мысли"

Автор книги: Авессалом Подводный

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Авессалом Подводный
ОТДЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ

Отдельные мысли

Вероятно, я представляю собой странное зрелище, будучи привязан к иллюзорному миру реальными нитями.

* * *

Ну как мне тебе объяснить, что пока мы не договоримся, мы не можем ни о чем договариваться!

* * *

В сердце человеческой любви всегда таится печаль – и этим она отличается от Божественной.

* * *

… и пока я о тебе помню – прощай, просветление!

* * *

Расставаясь с человеком, черт обязательно лягнет его напоследок.

* * *

Я могу, конечно, о тебе и вовсе не думать – но станешь ли ты от этого счастливее?

* * *

Читательская фигура должна стоять перед лицом писателя и за спиной издателя – но ни в коем случае не наоборот.

* * *

Трудно найти Истину; но еще сложнее определить, что у нее красивее: лицо или одежды?

* * *

Человек, который говорит: «Прощай, любимая!» – неизбежно лицемерит. Честный человек скажет так: «Прощай… извини, забыл, как тебя зовут».

* * *

Одним людям хронически не хватает любви, у других она постоянно переливается через край – но проблем хватает у всех без исключения.

* * *

Кто сказал, что Божественная любовь к человеку должна быть совершенна? Она так же неуклюжа, как и сам человек.

* * *

Боящийся одиночества, знай: тебе неведомо, что это такое.

* * *

У Бога хватает любви, чтобы сделать человеку уютным и внешний, и внутренний мир одновременно; однако мало кто позволяет Ему это сделать.

* * *

Божественная любовь может потрясти или ослепить, но никогда не выводит из душевного равновесия.

* * *

Планируя выброситься из окна, прежде выкини оттуда свой паспорт: предупреди городские власти о серьезности своих намерений.

* * *

Чем чернее маг, тем за меньшую сумму можно его купить.

* * *

Пусть лягушка моих Вожделений невысоко прыгает – зато у нее широкая пасть!

* * *

Ответственность учителя равна преданности ученика, хотя единицы измерения у них разные.

* * *

Смерть не только стоит в конце жизни – она является ее постоянным атрибутом.

* * *

Чем глубже истина, тем менее удобной стороной обращена она к искателю.

* * *

Цивилизованные люди осваивают культуру, а дикари ее творят.

* * *

Смерть это не конец всему. Смерть это конец твоему атеизму.

* * *

В иной прозе так мало мысли, что хочется заставить автора переложить ее на стихи.

* * *

Если ты меня любишь, зачем упрекаешь? Для моей же пользы? Нет, для вреда!

* * *

С высоты птичьего полета и змеиные пути кажутся прямыми.

* * *

Есть много путей к просветлению, однако ни один из них не приводит к первоначально желаемой цели.

* * *

У истинно верующего ничего, кроме Бога, нет. Особенно подсознания.

* * *

Мне не особенно нравятся мои жизненные тупики, но лабиринт в целом производит приятное впечатление.

* * *

Отрицая жизнь, ты не приближаешься к Богу, поскольку мир – Его любимое творение.

* * *

Ум не способен дотянуться до мудрости – и в действительности никогда не ставит это своей целью.

* * *

– Господи! Дай мне силы смирения перед Твоей волей!.. А перед не Твоей – не давай.

* * *

Есть вопросы настолько интимные, что решаешься их задать только самому себе, да и то лишь улучив подходящее время.

* * *

… и угощал печатным пряником непечатную женщину.

* * *

Читатель и цензор стоят перед моими глазами: первый – с горящими глазами и протянутой рукой, второй – с потухшим взором и длинным кукишем.

* * *

Банальная мысль – та же прошедшая по рукам женщина; но сколько же их в ноосфере!

* * *

Ремесло писателя исключительно неблагодарно: только смахнешь пыль со слова – и оно уже мчится в пространство, начисто забыв про автора.

* * *

Некролог: в борьбе лекарства с болезнью победил врач.

* * *

Свежесть восприятия не гарантирует его постоянства – скорее наоборот.

* * *

Облекаясь в слова, мысль изрядно прибавляет в весе – но нередко теряет в изяществе.

* * *

Настоящий писатель лучше читателя знает, что тому надо.

* * *

У меня не импотенция, а половой орган, который яснее хозяина видит, куда нам лучше не соваться.

* * *

… а теперь расскажи мне все откровенно, сними камень со своего сердца, повесь его мне на шею!

* * *

Письменная речь обладает тем преимуществом, что звучит в голове у читателя сообразно его вкусам – если таковые имеются.

* * *

Я веду нездоровый образ жизни, который отчасти компенсирую неправильным питанием.

* * *

Бенгальский огонь моего Вдохновения сыплет искры порой в самые неподходящие стороны.

* * *

При попытке взять Истину за бока она резко худеет.

* * *

… и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.

* * *

Сомнения, как и замыслы, бывают творческие, фантастические и никчемные.

* * *

Вознесение хвалы Богу и брань по адресу дьявола суть простейшие способы снятия с себя ответственности за собственную жизнь.

* * *

Пути к самому себе непостижимы, но разнообразны.

* * *

С чего начинается религиозный путь? С устойчивого навыка служения Богу даже в Его отсутствие.

* * *

При встречах со мной Бог постоянно оборачивается собакой, грозно скалящей на меня свои совершенно Божественные зубы.

* * *

Я не познаю мир, а тщетно пытаюсь от него отбиться.

* * *

Познание есть процесс, в ходе которого человек старательно убеждает себя в том, что ему было ясно с самого начала.

* * *

Если я прихожу к тебе, то это нужно мне, а вовсе не тебе, и единственным исключением из этого правила является визит коммивояжера.

* * *

Некоторые мысли я отвергаю с порога. И в первую очередь – данную.

* * *

Не каждому дано пройти через порог моего восприятия.

* * *

На пороге Блаженства сидит бородавчатая жаба Сомнения и, выпучив глаза, не пускает туда человека.

* * *

Я тебя слушаю. Нет, я даже тебя не слушаю: я просто на тебя смотрю.

* * *

Из глубины моей души поднимается к тебе очень многое – но почему-то застревает на ее поверхности.

* * *

Мой внутренний мир – не более, чем перевалочная база для различных внешних мероприятий.

* * *

То, что мне хочется тебе сказать, не оказавшись выражено вовремя, превращается в то, что мне говорить тебе вовсе не хочется.

* * *

Ну неинтересно мне тебя слушать! А петь и танцевать ты не умеешь…

* * *

Человек трудной судьбы, не отчаивайся: ей с тобой тоже нелегко!

* * *

Чувство юмора выдает Божественное начало в человеке. Поэтому зануда по сути своей – атеист.

* * *

Мое восприятие поневоле поверхностно-а иначе внешний мир не даст мне с удобством расположиться во внутреннем.

* * *

Любовь это явление, когда посторонний человек без спроса вламывается в мой внутренний мир из внешнего.

* * *

Трудно стать событием в чужой жизни, если ты откровенно скучен сам себе.

* * *

Ты не только ко мне равнодушна! Ты ко мне еще и равнотелесна!

* * *

По-настоящему краеугольный камень принципиально неукрадаем.

* * *

Ангелы Божьи имеют к земной жизни совсем не поверхностный интерес.

* * *

Не нужно специально искать смысла жизни: он естественно образуется по ее ходу, так что имеющий глаза его видит, а имеющий уши – слышит.

* * *

О чем думает мудрец, подводя итоги своей жизни? Он их не думает – он их подводит; не мешайте ему!

* * *

Верю ли я в бессмертие души? Не знаю, но ее любопытство и занудство точно никуда не деваются.

* * *

Что бы ни воображал себе сильный пол, детородный орган есть только у женщины!

* * *

Шаблонная мудрость подобна «кирпичу», преграждающему дорогу к истине.

* * *

Самозабвенная поглощенность собой – общая черта примитивных эгоистов и великих мистиков.

* * *

Жизненные ошибки делятся на три категории: об одних сожалеют, в других раскаиваются, третьими восхищаются.

* * *

Религиозный ритуал это колючая проволока, соединяющая небо и землю в единое целое, где нет места человеку.

* * *

Идея свободы плохо размещается в форматах моего мышления.

* * *

…и чутко подмахивала ему в такт производственному процессу.

* * *

Если бы у меня была одна точка зрения на мир, я написал бы единственный афоризм.

* * *

Дни моей жизни подобны листкам отрывного календаря каменного века.

* * *

К глубокой мысли следует спускаться по ступенькам.

* * *

Мир несложно опровергнуть чисто логически – но лишь до тех пор, пока он не становится фактом твоей биографии.

* * *

Меня огорчают не столько козни дьявола, сколько нежелание Бога высказаться напрямую.

* * *

Ну как можно считать всеблагим Бога, попустительствующего моему атеизму?!

* * *

Зачастую первое проявление религиозного чувства это внезапная благодарность своему идолу за совершаемые им чудеса.

* * *

Основная функция дьявола это наведение порядка в очереди к Богу.

* * *

Интересно, как заботится Господь о людях, чья душа вступила в сговор с дьяволом еще до их рождения?

* * *

Похоже, в момент моего появления на свет счастливая звезда была покрыта облаком.

* * *

Счастье красивого – в руках общества, некрасивого – в его собственных.

* * *

«Верните мужа! Хотя бы чужого».

* * *

Сколько волка не корми, Красная Шапочка не поумнеет.

* * *

Чем ярче и счастливее моя жизнь, тем беднее содержанием выводы из нее.

* * *

Синяя птица моего Тщеславия так задирает нос, что им удобно чистить маховые перья.

* * *

Творческое начало в человеке бессознательно; сознательна – и то лишь частично – его цензура.

* * *

Оказавшись у меня внутри, ты делаешь меня человеком в большей степени, чем я того стою.

* * *

Моя личность затерялась где-то далеко на задворках моего внутреннего мира.

* * *

Круг моих интересов по форме напоминает запятую; ее хвостик – это тщетные попытки самоутверждения.

* * *

У каждого человека своя не только карма, но и ее законы.

* * *

Проясняя свои главные мысли, ты не только делаешься счастливее, но и всем людям становится немножко легче дышать.

* * *

… а из знаков препинания мне милее всего многоточие…….

* * *

В своем единоборстве с миром я более всего опасаюсь не проиграть, потеряв свою личность, а победить, навязав ее Вселенной.

* * *

Если твои друзья перестали над тобой смеяться, значит, твоя душа от них уже отлетела.

* * *

Самый страшный страх непознаваем; самое счастливое мгновение – вне времени; самая главная удача – встретив Бога, заметить это.

* * *

К своему «я» лучше обращаться на «вы», чем на «ты».

* * *

Уж и не знаю, Бог или черт ставят меня в тупик, но работа идет постоянно и качественно.

* * *

Он не просто поклоняется идолам, а прямо-таки обложился ими!

* * *

Осознав свою роль в обществе, я крепко невзлюбил его за это.

* * *

Неужто в океане Мирового Счастья нет для меня ни единой ложечки?!

* * *

Что-то не пускает меня в мой внутренний мир – и чаще всего это внешние обстоятельства.

* * *

… а вот и еще одно зернышко в амбар Отечественной Словесности…

* * *

Человеку, который стойко принимает удары судьбы, они попадают не в бровь, а в глаз.

* * *

… а на себя дьявол взял охрану и рекламу всех прямых путей к Богу.

* * *

… а из дракона сделали шкуру и положили ее на пол в главной зале дворца. И рядом повесили огнетушитель – на всякий случай.

* * *

Не следует путать: возможность самореализации дает человеку его талант, а право на нее – общество.

* * *

Созерцая мир, не стоит им попутно приторговывать.

* * *

Когда писатели освоили компьютер, гуси окончательно потеряли веру в себя.

* * *

… а иногда мне кажется, что все мои идолы – искренние подарки Единого Бога!

* * *

Священная река Ганг смывает грехи и с неверующих, но не так чисто.

* * *

Набравшись ума, я приступил к поискам разума.

* * *

Найдя ключ к истине, поинтересуйся заодно устройством замка.

* * *

И не пытайся понять мою душу: там такие, сударь ты мой, логарифмы!

* * *

Много мелких неприятностей не заменят одной крупной, но существенно украсят ее.

* * *

Должность: заведующий рекламой Планетарной Кармы.

* * *

Жизненная позиция: и не надейтесь!

* * *

Народ в целом не может ослушаться Бога; однако он может отчаянно халтурить, исполняя Его волю.

* * *

Иногда очень хочется умереть как герою; останавливает лишь мысль о том, что это не физиологично.

* * *

Гуляя под яблоней, гусь и не подозревает, какой творческий союз назначил им человек.

* * *

И среди гусей есть атеисты – например, те из них, которые считают, что мир, в котором есть шкварки, не может управляться Богом.

* * *

Нет психологической проблемы, корни которой не упирались бы в подсознательный, но принципиальный атеизм человека.

* * *

Человек может все. В частности, он может ошибаться.

* * *

Пощипывая травку и выгибая шею, гусь исполняет волю Божью – а вы как думали?!

* * *

Законопослушный гусь приятнее на вкус.

* * *

Может ли подлость быть приятной? Увы, да – например, поздний ужин.

* * *

… и окончательно потеряв веру в противозачаточные средства, он принялся воспитывать своих детей.

* * *

Пусть гуси больно щиплются – зато в остальном они белые и пушистые.

* * *

Нехорошо выдавать себя за то, чем на самом деле не являешься. Но, пока ты не станешь Буддой, иного выбора нет.

* * *

Путь Самопознания изобилует ямами Ложной Самоидентификации. Но ничего иного на нем не предусмотрено.

* * *

Грамматика – душа языка, а язык – душа народа. Поэтому народ душевен, языкат и безграмотен.

* * *

Его мысли были до того отточены, что резали по живому.

* * *

Что такое научный метод исследования? Мир убивается и выворачивается наизнанку, после чего изучаются швы, по которым он скроен.

* * *

Его выводы были настолько далеко идущими, что быстро скрывались за горизонтом.

* * *

Не плюй в ноосферу!

* * *

Я забочусь о действии, форме и смысле, где-то на краю сознания понимая, что их источниками служат Пассивность, Бесформие и Пустота.

* * *

Ругаясь, ты отрицаешь не только предмет своего недовольства, но также и себя и весь мир – по крайней мере, так тебя понимает Всевышний.

* * *

Что такое безответственность, возведенная в принцип? Ссылка на волю Божью.

* * *

Мои мысли редко радуют меня; еще реже они бывают моими.

* * *

Образ Всевышнего начертан лишь на четных ступенях Лестницы Богопознания; на остальных приплясывает лукавый.

* * *

Деятелей науки жарят в аду на сковородах ее же Категориального Аппарата.

* * *

Мысли, написанные на небесных скрижалях, спускаются вниз крайне неохотно.

* * *

Плохие поэты образуют аудиторию для хороших, а поэты средней руки теми и другими руководят.

* * *

Превращаясь в количество, качество сильно теряет в весе.

* * *

И над болотом встает порою радуга, и радует собою всех его обитателей.

* * *

Юности свойственна резкость оценок, зрелости – их пристрастность, а старости – никчемность.

* * *

Умение говорить на родном языке – дар сродни религиозному, а умение вовремя поставить точку —!

* * *

Отсекая мечом Знания голову дракону Невежества, имей в виду, что первый от этого быстро тупится, а второй не годится на бифштексы.

* * *

Начав с нуля, можно очень долго идти к единице – так, что она в конце концов начинает казаться десяткой.

* * *

Редко когда человек обращает внимание на то, что его жизнь идет в прямом Божественном эфире.

* * *

Наркотик славы вреден для здоровья знаменитости в той же мере, в какой она презирает своих поклонников.

* * *

Что такое старость? Это время, когда природа вещей привлекает больше внимания, чем девичьи коленки.

* * *

Посмотрев Истине в глаза один раз, набираешься скромности на всю оставшуюся жизнь.

* * *

Следуя логике хиромантов, судьбу Земли нужно искать в рельефе земной коры.

* * *

В его жизни столько побед и поражений, что места для работы просто не остается.

* * *

С точки зрения черта, главный соблазн чертовки это ее рожки и копытца.

* * *

Стихийный атеизм как-то чище научного – доказательства неверия всегда подозрительны.

* * *

Большая часть моей жизни проходит как бы в скобках – но какой гад их расставляет?!

* * *

Самые яркие события жизни иногда сильно затеняют все остальные.

* * *

Неправильно видеть в знаках судьбы исключительно предзнаменования – иногда это просто реакция мира на твой приход.

* * *

Я не преувеличиваю значения своего внутреннего мира – просто мне некуда от него деваться!

* * *

Истинный творец заботится не о вдохновении, а о существе дела.

* * *

Лучшее средство от несчастной любви – профилактическое: маленький сейфовый замочек на грудной клетке.

* * *

Подсознание не то, чтобы не желает понимать логику человека, а просто не воспринимает ее всерьез.

* * *

Что такое другой? Это человек, с которым случается то, что не может произойти со мной.

* * *

У сознания нет паразитов. Оно само создает это понятие и наполняет его полнокровным смыслом.

* * *

Озирая проявленный мир, я иногда думаю: неужели Бог – это только негатив?

* * *

Мудрость – не результат осмысления мира, а признак Божественного внимания к нему.

* * *

Внешний мир меня достал! До внутреннего.

* * *

Забвение – месть Невостребованной Жизни.

* * *

Мои пороки это стража, охраняющая мое внешнее «я» от внутреннего.

* * *

Он потратил на борьбу с собой массу энергии, предназначенной Богом на совершенно иные цели.

* * *

Приходя ко мне, мысли надолго не задерживаются, так что не вполне понятно, могу ли я считать их своими.

* * *

Его пение было настолько прекрасным, что слушатели забывали о себе, а зрители – друг о друге.

* * *

Я не думаю, что свободу можно завоевать. Она может лишь сама пролиться с неба летним дождем.

* * *

Пусть я не понимаю своей жизни – зато я ее проживаю!

* * *

Язык более приспособлен для передачи маразмов эпохи, нежели ее величия, – но настоящие литераторы не сдаются!

* * *

В поисках глубинного «я» мое поверхностное «я» вырыло уже порядочную яму – но почему-то не хочет туда спускаться.

* * *

При развертывании темы ее пафос худеет.

* * *

Человек, способный самоутвердиться на любом материале.

* * *

Любую мысль можно прилично одеть в слова; но отпечаток блядства на лице неискореним.

* * *

Найдя свое место в Галактике, Солнце обзавелось семьей планет. Не то человек, особенно многоженец!

* * *

Физику простительно путать прямое и обратное утверждения, а филологу – не знать, что это такое.

* * *

Мир устроен исключительно разумно – во всяком случае, по сравнению с человеком.

* * *

Боже! Когда же Ты перестанешь, наконец, со мной заигрывать?!

* * *

Вторая половина его жизни была посвящена поискам смысла первой.

* * *

Насмехаясь над Богом, ты ставишь себя в положение младенца, иронизирующего над материнской грудью.

* * *

Судьбы народов написаны на скрижалях Истории, куда постоянно падают слезы Божьи, не давая людям ясно прочесть написанное.

* * *

Вообще, монополия на Истину принадлежит Богу, но Он на ней не настаивает, подавая тем самым пример всем остальным Своим творениям.

* * *

В письменной речи столько же лишних слов, сколько их недостает в устной.

* * *

Когда я ставлю точку в афоризме? Как только чувствую, что читатель начинает мне возражать.

* * *

Выразив себя, он принялся за остальных.

* * *

Заглянув ненароком в общественное подсознание, он потом долго мыл руки и бормотал себе под нос: «Извиняйте, граждане, век воли не видать!»

* * *

Место работы: стержень весов Истории.

* * *

Если спереди на майке у человека написано: «Убью!», то надпись сзади, как правило, гласит: «Чур меня!»

* * *

Пусть мой ум жует свою жвачку – работать он мне не мешает, да и на длинном пути к просветлению есть с кем перекинуться словом…

* * *

О своем муже она мечтала с детства, о чужих – после замужества.

* * *

Где мне найти такого человека, чтобы спиной к нему прислониться – и не раздавить?!

* * *

Можно ли писать афоризмы на заказ? Только если заказывает эпоха.

* * *

Мысль поэта, облеченная в стих, подобна бриллианту в руках опытного ювелира – или осетру, привольно расположившемуся на заливном блюде.

* * *

Бытие моего сознания частично определяется сознанием моего бытия, а частично – небытия.

* * *

Мое «я» окончательно запуталось в постромках моей свободной воли.

* * *

Называя вещи своими именами, я служу одновременно Истине и Словесности.

* * *

Он отдавался судьбе как только мог – но она его не хотела.

* * *

Моя душа к нему не то, чтобы не лежит – а быстро ползет в противоположном направлении.

* * *

Иного человека мне очень хочется спросить: ну скажи, откуда ты все это взял? – но я молчу, потому что знаю: тоже соврет.

* * *

По дорогам судьбы я иду босиком, потому что свои башмаки давно сносились, а чужие всегда оказываются не в пору.

* * *

В объятиях любимой я забываю о ее душе – но мне кажется, обе не возражают.

* * *

Можно ли быть чересчур скромным? Да – например, утверждая свою богооставленность.

* * *

Скромность была присуща ему изначально, даже когда он еще только начинал свое царственное бытие.

* * *

Чем болото не кладезь премудрости? Особенно для старожилов.

* * *

Полюбила утка селезня – а яйца положила от гуся: чтобы оба помучились!

* * *

Он ищет себе забвения – только не помнит, от чего.

* * *

Я предпочитаю огульную критику – тогда мой оценщик ходит вокруг да около моей Поляны Творчества, хотя бы не вторгаясь на нее своими ножищами.

* * *

Его жизнь это такая ежедневная чушь, что надо быть Богом, чтобы увидеть в ней хоть какой-то смысл.

* * *

Что такое старость? Это возраст, когда улыбки девушек выражают скорее сочувствие, нежели заинтересованность.

* * *

Доживая без смысла до седин, человек становится причастным к року, губящему юношеский гений.

* * *

Улыбка Мудрости иногда соревнуется с улыбкой Фортуны – и что в этом случае ты предпочтешь, любезный читатель?

* * *

Мудрость не приходит с возрастом – просто ее поиски занимают некоторое время.

* * *

Я возлагал на старость такие надежды и ожидания! А она все никак не наступит…

* * *

Страсти давно перегорели, но противоположный пол все еще привлекает мое внимание. Вот что такое сила архетипа!

* * *

Когда же, наконец, мое безделье выведет из Себя Господа? И Он Самолично заставит меня трудиться?

* * *

В старости не больше, но и не меньше смысла, чем в жизни в целом.

* * *

На чем одна душа успокаивается, для другой – самое начало переживаний.

* * *

Не считаю за грех украсть мысль из головы читателя – но, украсив ленточкой, непременно возвращаю ее обратно.

* * *

Утратив высший смысл, можно заняться существом дела.

* * *

Не болтай попусту! Пощади ноосферу!

* * *

Метла критика сплетена из прутьев Писательского Отчаяния, прикрепленных к ручке Казенной Идеологии.

* * *

Когда моя муза покидает меня, разрывается мое сердце, а когда она возвращается, ноет шея.

* * *