Текст книги "Эпоха рыцарства"

Автор книги: Артур Брайант

сообщить о нарушении

Текущая страница: 42 (всего у книги 48 страниц)

Самым опасным было восстание в Норфолке, наиболее богатой и населенной, а также независимой местности в Англии. В Западном Норфолке, где оно разразилось параллельно с триумфом короля в столице и длилось почти десять дней, оно было без вождя и, несомненно, довольно бесцельным, общим его знаменателем был грабеж под угрозой насилия. Многие жертвы были лицами низкого происхождения, фермеры, священники и деревенские торговцы; только в 2 из 153 деревень, где были совершены преступления, они приняли форму нападения на лендлорда. Но в восточной части графства, где появился лидер такого же масштаба, как и Тайлер, восстание стало носить политическую окраску, хотя и отличную от политических требований лондонских графств. Его целью, весьма естественной для такой отдаленной территории, была не реформа или даже контроль управления, но создание независимого государства Восточная Англия.

Лидером восстания был фелмингемский красильщик Джеффри Листер. Его заместителем – местный лендлорд сэр Роджер Бэкон из Бэконторпа, обладатель того самого неуправляемого духа, который был присущ семье кармелитского философа и все еще знаменитого Роджера Бэкона. При этом хотя Листер был всего лишь мелким торговцем, он осуществлял почти самодержавную власть, не только по отношению к Бэкону, но и к остальным известным норфолкским землевладельцам, которых он заставил повиноваться ему и из которых он составил свой двор – сэра Уильяма Морли, сэра Стефана Хелза, сэра Джона Бруиса и сэра Роджера Скелза. В начале восстания, которое случилось 17 июня, предводительствуя сборищем из тысяч недовольных норфолкских крестьян на Маусхолд Хит – традиционное место смотра войск графства – Листер едва не поймал графа Саффолка, которого он хотел сделать своим констеблем. Рыцарь, который отказался служить ему, был тут же убит – это был сын местного мельника по имени сэр Роберт Солл, который был посвящен в рыцари во время войн Эдуарда III.

К вечеру восставшие захватили Норидж, четвертый крупный город королевства. Они вошли в него «с развевающимися знаменами и в боевом порядке», Листер и Бэкон скакали во главе в полном вооружении. Городская корпорация заплатила огромный штраф в обмен на обещание, что город не будет разграблен, однако многие дома все равно подверглись грабежу и были сожжены, а ненавидимые мировые судьи убиты. Листер устроил свою штаб-квартиру в замке, где он стал именовать себя королем общин, держался, как король, и его рыцари-заложники прислуживали ему, преклонив колена. Он сразу же начал с того, что объявил весь восточный Норфолк своим королевством, наказывая «изменников», то есть лендлордов-угнетателей, богатых купцов, юристов, и иноземных купцов, которых здесь было предостаточно, ибо Норидж являлся центром торговли сукнами. 18 июня его заместитель Бэкон вошел в Ярмут, сжег все городские хартии, выпустил пленников из темниц и обезглавил большое количество фламандцев. Также он – ибо он, без сомнения, был мало заинтересован – заставил нескольких своих собратьев землевладельцев отписать свои имения в его пользу.

К этому времени, однако, Норфолка достигли новости о восстановления королевской власти в Лондоне. 21 июня – спустя неделю после встречи в Майл-Энде – Листер послал трех своих преданных сторонников по имени Транч, Скит и Кибитт, с большой суммой денег, а также двух рыцарей заложников, чтобы придать миссии респектабельность, к королю с целью получить от него хартию и амнистию, подобную той, которую тот пожаловал бунтовщикам лондонских графств. Но у Темпл Бриджа на границе с Саффолком на следующий день им не повезло, и они угодили прямо в руки епископа Нориджского – Генри Деспенсера – который торопился в свой диоцез с армией тяжеловооруженных воинов и лучников. Этот воинственный прелат, племянник того самого Деспенсера, который смог переправить английские войска через Сомму перед битвой при Креси и который в свои молодые годы сражался в папских войнах в Италии, находился в Берли-у-Стемфорда, когда его достигли новости о беспорядках в восточной Англии. Выступив домой 17 июня – в день, когда восставшие заняли Норидж, – он с восьмью рыцарями, составлявшими его свиту, вошли в Питерборо именно в тот момент, когда горожане и держатели аббатства собрались атаковать монастырь. Без колебаний епископ со своим небольшим отрядом напали на них и обратили в бегство; «некоторые, – написал монастырский хронист, – пали от копья или меча, не дойдя до монастырской церкви, некоторые уже внутри, а некоторые даже рядом с алтарем; те, кто пришел разрушить церковь и убить ее министров, пали от руки священника, ибо епископский меч даровал им очищение»[499]499
  Knighton's Continuator, II, 140, cit. Oman, 130.


[Закрыть].

Освободив Питерборо, Деспенсер собрал армию из местных джентри и их вассалов, сколько смог, и поторопился к Рамси. Здесь 18 числа он обратил в бегство сборище кембриджширских и саффолкских бунтарей, которые терроризировали монастырь. На следующий день он достиг Кембриджа, где усмирил восстание, которое продолжалось с выходных, обезглавил нескольких вождей и зачинщиков на рыночной площади и сместил мэра как «исключительно непригодного». Затем, восстановив власть университета, – чьи привилегии и полномочия был соответственно расширены за счет города, – он отправился в Норидж, встретив эмиссаров Листера утром 22 числа. Обнаружив, как обстоят дела со слов двоих заложников, он сразу отрубил головы Транча, Скита и Кибитта и послал их, чтобы они были выставлены у позорного столба в Ньюмаркете.

Одновременно в Лондоне король и его вновь собранное правительство действовало также энергично. Пожаловав мэру и Роберту Ноллису суммарные полномочия по подавлению и наказанию теперь уже успокоившихся бунтовщиков в столице, Ричард со своим новым канцлером лордом Аронделем выпустил 18 числа прокламацию, приказывая королевским чиновникам по всей стране уничтожить и арестовать всех преступников. Спустя два дня Ноллис с констеблем Дуврского замка и шерифом Кента покинули Лондон с целью наведения порядка в графстве, тогда как граф Саффолк, который едва избежал лап Листера и присоединился к королю в Лондоне, отправился с пятьюстами копейщиками в Саффолк. 22 числа король лично прибыл в Эссекс, объявив, что те, кто говорил, что действует от его имени, не имеют никакой власти. Из Уолтемского аббатства, где он расположился на следующий день, он послал вперед против все еще вооруженных мятежников своего дядю, Томаса Вудстокского, только что прибывшего с подкреплениями из Уэльса, и сэра Томаса Перси, ветерана многих сражений во Франции и в Ла-Манше. 28 числа они напали на укрепленный лагерь восставших в Биллеркее, выбив их с тяжелыми потерями из своих укреплений. Днем или двумя ранее епископ Нориджский, который вошел в свой город 24 числа, штурмовал лагерь, защищенный повозками, у Северного Уолтема, к которому отступили общины Норфолка. Листер был взят в плен и тут же приговорен к повешенью, отрубанию головы и четвертованию, епископ лично руководил его казнью, но сначала принял его исповедь и отпустил ему все грехи. Эссекские вожаки, покинутые большинством своих сторонников, бежали в Колчестер и оттуда, не сумев получить поддержку горожан, в Седбери, где их в конце концов разбили местные джентри. Во всех остальных местах восстание, которое распространилось за последнюю неделю июня до Скарборо, Йорка и Бриджоутера, прекратилось так же внезапно, как/и началось.

За исключением казни без суда и следствия нескольких вожаков восстания, таких, как заместители Тайлера Джека Строу, и Джона Старлинга – эссекского бунтаря, который отрубил голову архиепископу Садбери и которого поймали вместе с тем самым мечом, которым он совершил это злодеяние, – восставших судили и наказывали в соответствии с обычным процессуальным законодательством. Новый главный судья Королевской Скамьи Роберт Трезильян, ставший преемником убитого Кевендиша, являлся главой специальной комиссии, заседавшей сначала в Челмсфорде, а затем в Сент-Олбансе, осуществлял правосудие с большой суровостью, а молодой король сидел рядом с ним. Но хотя большое количество человек было найдено виновными в измене или тяжких уголовных преступлениях, только около ста пятидесяти[500]500
  Цифра Фруассара, около 1500 повешенных и обезглавленных, как и большинство его остальных подсчетов, является исключительно неточной. В своем подробном, но, к сожалению, незаконченном исследовании восстания, Андре Ревиль составил список – конечно же, неполный – из ста десяти лиц, которые были казнены. Andre Reville, Le Soulevement des Travailleurs d'Angleterre en 1381. cit. Oman, 87.


[Закрыть] было казнено и почти все эти люди были найдены виновными по решению местного суда присяжных. Погибло большинство вождей восстания, включая Джона Болла, которого нашли в его убежище в Ковентри, и Джона Ро, другого священника, который руководил саффолкскими восставшими и который постарался спасти свою жизнь, попытавшись подделать доказательства в свою пользу. Самый доблестный из них – лидер сент-олбанских горожан против тирании аббатства, которое держало их в рабстве, – умер храбро, защищая правоту своего дела. «Если я умираю за свободу, которую мы завоевали, – сказал он, – я счастлив закончить свою жизнь в мучениях за это дело».

К концу лета король приостановил все аресты и казни, а в декабре была провозглашена полная амнистия. Крестьянское восстание и его подавление завершились. Оставались только тлеющие вспышки ненависти и недовольства; а также и страх его возвращения. Но из-за двух обстоятельств король не пострадал от своих подданных. Одним была его смелость, а вторым – глубоко сидящая в крестьянах преданность к трону, которая превосходила чувство несправедливости и желание мести. Жестокие, каковыми были страсти вокруг «беспокойного времени», и свирепые и безжалостные, каковыми были некоторые деяния, совершенные тогда, большинство тех, кто шагал под знаменем с надписью «Король Ричард и истинные общины» искренне верили, что они возвращают королевство в лоно справедливости и честного управления и спасают своего суверена от изменников и грабителей. Они не хотели уничтожить его или его королевство, и даже в самый разгар восстания позаботились о защите государства. И хотя они освобождали преступников из тюрем и позволяли более жестоким из своих товарищей вымещать свою злобу на тех, кого они считали угнетателями, они не предпринимали попыток истребить тех, кто стоял выше их по социальной лестнице, как это было во время французской Жакерии поколение назад. Когда восстали французские крестьяне в полном отчаянии из-за поражения своих королей в войнах, они обратили свою месть против всего правящего класса, убивая, насилуя, пытая и калеча любого – мужчину, женщину или ребенка – которого они встречали на своем пути. В сообщениях современников о восстании английских крестьян мы не найдем примеров такой жестокости по отношению к женщинам, хотя три дня столица и несколько недель самые процветающие части королевства находились на их милости.

При этом они и их лидеры были очень близки к свержению своего правительства, гораздо ближе, чем крестьяне Франции, Фландрии и Италии. И сделали это потому, что их дело основывалось не на простом возмущении или безумной ненависти, но на определенных принципах справедливости, следуя которым, они могли освободить свой разум от классовых предрассудков, на принципах, с которыми были согласны все англичане. И хотя казалось, что они потерпели поражение и снова были ввергнуты в рабство, они на самом-то деле, как показало время, достигли своей цели. Когда, через неделю после встречи в Смитфилде, делегация крестьян дожидалась короля в Уолтеме, чтобы попросить о ратификации хартий, он ответил, что те обещания, которые были извергнуты из него силой, ничего не стоят. «Вы все еще вилланы, – сказал он им, – и будете ими всегда!» И он ошибался. Ибо в настоящий момент лорды и могли силой насаждать свои права; но они не могли этого делать постоянно. Старый миф об их непобедимости канул в прошлое. Дав крестьянам оружие Винчестерских Статутов и научив их им пользоваться на бранных полях Франции, они не ожидали, что крестьяне опробуют их на своих учителях и узнают их силу. Они больше не потерпят рабства.

Как экономическое средство получения прибыли с сельского хозяйства, крепостничество было обречено. С такой сердитой и мятежной рабочей силой и при отсутствии полиции, которая заставляла бы ее работать, оказалось, что невозможно, чтобы оно приносило доход. Сталкиваясь с растущей конкуренцией городов, лорд вынужден был идти на уступки, чтобы сохранить своих вилланов на земле. А когда население стало снова расти после первых волн Черной Смерти, процесс коммутирования ренты в денежные платежи возобновился, и наемный труд занял место рабства. В других местах лорды обнаружили, что нужно очень много работать для того, чтобы сохранить доход со своих владений, и они вынуждены были сдавать их в аренду более богатым и более работящим крестьянам. За полстолетия, прошедших после восстания, даже в тех деревнях центральных графств, где господствовала система открытых полей, арендное сельское хозяйство с наемным трудом стало нормой, а наследственное крепостное состояние утратило свое практическое значение. Это был только вопрос времени, перед тем как общее право со своей склонностью к свободе перевело вилланский надел в копигольд. Безземельные крепостные стали копигольдерами, владевшими, по праву копии из манориальных свитков, той же защитой в королевском суде и тем же правом владеть или распоряжаться своим наследственным владением как фригольдер.

* * *

Так же, как неприятие англичан подчинения силой – так часто продемонстрированное за прошедшее столетие – обратило персонифицированного монарха в короля в парламенте, лорд медленно переставал быть лордом манора. Он мог оставаться угнетателем, но оставаться безответственным за это он больше не мог. Со своим глубоко заложенным стремлением к принципу согласия и защиты и определению прав законом, это было не в природе англичан терпеть власть, не ограниченную законом. Именно этот урок юный суверен, чья храбрость спасла королевство, должен был заучить, если он хотел сохранить то, что спас. До известной степени настоящий успех Ричарда в обуздании революции своих наибеднейших подданных способствовал его собственному уничтожению. Впечатлительный мальчик, который изгнал анархию мистическим духом королевской власти, никогда не оправился от этого раннего отравляющего опыта и веры, порожденной в результате него, что как помазанник Божий он может навязать свою волю любому, кто сопротивляется ей. С редким терпением и политической прозорливостью лично борясь с могущественными лордами, окружавшими его трон, в течение десяти лет он полностью побил их их же оружием и сделался истинным господином своей страны, как никакой король до него. Ее законы и собственность подданных были – или так по крайней мере казалось – в его единоличном распоряжении. При этом спустя восемнадцать месяцев после его триумфа все это оказалось поверженным в прах.

Ни один английский король не имел такого великолепного наследия, какое имел Ричард. Сын и внук двух величайших героев своей эпохи, «высокий и прекрасный как еще один Авессалом», счастливо женатый и окруженным блестящим двором, он использовал частную армию и исключительное политическое искусство, чтобы уничтожить своих врагов. В его царствование процветало отечественное искусство и культура, которые предвосхитили искусство и культуру Бургундии XV века, и соперничали и даже могли превзойти современную им Италию. Йевель[501]501
  Генрих Йевель был выдающимся английским архитектором, ум. в 1400 году. – Прим. ред.


[Закрыть] был его архитектором, а Чосер – поэтом. При этом, несмотря на свои добродетели и способности, когда он заявлял, что законы существуют в его собственной голове, он делал ту же ошибку, что и аббат, который сказал своим сервам, что у них по закону ничего нет, кроме собственных потрохов. Именно потому что он не смог понять простой истины: кто бы ни претендовал в Англии на абсолютную власть, в конце концов будет отвергнут своим народом, он потерял все и был лишен трона парламентом своих собственных подданных. Подобно своему глупому прадеду– и тем, кто следовал за ним, – он обнаружил, что англичанами могут управлять только те, кто признает неприкосновенность их законов и вольностей и их право защищать их.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ОПУБЛИКОВАННЫЕ РАБОТЫ СЭРА АРТУРА БРАЙАНТА

History of the Harrow Mission (Privately printed, 1921).

Rupert Buxton. A Memoir (Cambridge UP, 1925).

The spirit of conservatism (Methuen, 1929).

The Story of Ashridge (Privately printed, 1929).

King Charles II. (Longmans, 1931).

Macaulay (Peter Davies, 1932).

Samuel Pepys: the man in the making (Cambridge UP, 1933).

The national character (Longmans, 1934).

The England of Charles II (Longmans, 1934).

The man and the hour; studies of six great men of our time (London, 1934).

The letters, speeches and declarations of King Charles II (Cassell, 1935).

Samuel Pepys: the years of peril (Cambridge UP, 1935).

Postman's horn: an anthology of the letters of latter seventeenth century England (Longmans, 1936).

The American ideal (Longmans, 1936).

George V (Peters Davies, 1936).

Imaginary biographies (London, 1936).

Stanley Baldwin, a tribute (Hamish Hamilton, 1937).

Humanity in politics (National Book Association, 1937).

Samuel Pepys: the saviour of the Navy (Cambridge UP, 1938).

Peace in our time – Speeches of Neville Chamberlain (Longmans, 1939).

Unfinished victory (Macmillan, 1940).

Britain awake (Collins, 1940).

English saga (1840-1940) (Collins, 1940).

The years of endurance: 1793-1802 (Collins, 1942).

Years of victory: 1802-1812 (Collins, 1944).

The summer of Dunkirk (Kemsley Press, 1944).

The Battle of Britain (Kemsley Press, 1944).

Trafalgar and Alamein (Kemsley Press, 1944).

The art of writing history (English Association Presidential Address, 1946).

Historian's holiday (Dropmore Press, 1946).

A historian's view of the war (Royal United Services Institution), 1947).

The age of elegance, 1812-1822 (Collins, 1950).

Literature and the historian (National Book League, 1952).

The story of England: Makers of the realm (Collins, 1953).

The turn of the tide, 1939-1943: a study based on the diaries and autobiographical notes of Field Marshal the Viscount Alanbrooke (Collins, 1957).

Triumph in the west, 1943-1946 (Collins, 1959).

Liquid history, to comme morate fifty years of the Port of London Authority, 1909-1959 (London,1960). Jimmy, the dog in my life (Lutterworth Press, 1960).

A choice for destiny; Commonwealth and Common Market (Collins, 1962).

The age of chivalry: the story of England (Collins, 1963).

Only yesterday; aspects of English history 1840-1940 (Collins, 1965).

The fire and the rose (Collins, 1965).

The medieval foundation (Collins, 1967).

Protestant island (Collins, 1968).

A history of the British United Provident Association (Privately Printed,1968).

The lion amp; the unicorn: a historian's testament (Collins, 1969).

Nelson (Collins, 1970).

The Great Duke; or, The invincible general (Collins, 1971).

Jackets of green: a study of the history, philosophy and character of the Rifle Brigade (Collins, 1972).

A thousand years of British monarchy (Collins, 1973).

The Cross on high: Sir Arthur Bryant writes about Salisbury Cathedral (Collins, 1978).

Pepys and the Revolution (Collins, 1979).

The Elizabethan deliverance (Collins, 1980).

Spirit of England (Collins, 1982).

Set in a silver sea: the island peoples from earliest times to the fifteenth century (Collins, 1984).

Freedom's own island: the British oceanic expansion (Collins, 1986).

The search for justice (Collins, 1992).

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ В ПРИМЕЧАНИЯХ

Barrow. Barrow, G. W. S. Feudal Britain; the completion of the medieval kingdom, 1066-1314 (London, E. Arnold [1956]).

Bennett. Bennett, Henry Stanley, Life on the English manor; a study of peasant conditions, 1150-1400 (Cambridge University Press, 1960).

Borenius and Tristram. Borenius, Tancred, English medieval painting (Firenze, Pantheon, [c 1927]).

Brieger. Brieger Peter H. English art, 1216-1307 (Oxford, Clarendon Press, 1957).

Burne. Burne, Alfred Higgins, The Crecy war; a military history of the Hundred Years War from 1337 to the peace of Bretigny, 1360 (London, Eyre amp; Spottiswoode, 1955).

Cam. Cam, Helen Maud, The hundred and the Hundred rolls; an outline of local government in medieval England (New York, B. Franklin [I960]).

C. M. H. The shorter Cambridge medieval history (ed. C. W. Previte-Orton) (Cambridge University Press, 1952) 2 vols.

C. E. H. E. The Cambridge economic history of Europe (ed. M. Postan and E. E. Rich) (Cambridge University Press, 1959-1963), vols. 1-3.

Chronicon. Baker, Geoffrey le, Chronicon Galfridi le Baker de Swynebroke (edited with notes by Edward Maunde Thompson) (Oxford, Clarendon press, 1889).

Cohen. Cohen, Herman, A history of the English bar and attornatus to 1450 (London, Sweet amp; Maxwell, limited; Toronto, The Carswell Company, limited, 1929).

Coulton. Black Death. Coulton, G. G. The black death (New York, J. Cape amp; H. Smith [1930]).

D. N. B. Dictionary of National Biography.

Dickinson. Dickinson, William Croft, Scotland from the earliest times to 1603 (Oxford, Clarendon Press, 1977).

Douie. Douie, Decima Langworthy, Archibishop Pecham (Oxford, Clarendon Press, 1952).

English Government. The English government at work, 1327-1336 (ed. by J. R. Willard and W. A. Morris) (Cambridge, Mass., Mediaeval Academy of America, 1940-1950), 3 vols.

E. H. R. English Historical Review.

Evans. Evans J. English art, 1307-1461 (Oxford, Clarendon Press, 1949).

Ferguson. Fergusson, James, William Wallace, guardian of Scotland (London, A. Maclehose amp; Co., 1938).

Froissart. Froissart, Jean, The chronicle of Froissart (Translated out of French by Sir John Bourchier, lord Berners, annis 1523-1525; with an introduction by William Paton Ker) (London, D. Nutt, 1901-1903), 6 vols.

Gasquet. Gasquet, Francis Aldan, Cardinal, The black death of 1348 and 1349 (London, G. Bell, 1908).

Green. Green, Vivian Hubert Howard, The later Plantagenets, a survey of English history between 1307 and 1485 (London, E. Arnold [1955]).

Hamilton Thompson. Thompson, A. Hamilton, The English clergy and their organization in the later Middle Ages (Oxford, Clarendon Press, 1947).

Harvey. Harvey, John Hooper, Gothic England, a survey of national culture, 1300-1550 (London, New York, Batsford [1948]).

Johnstone. Johnstone, Hilda, Edward of Carnarvon, 1284-1307 ([Manchester] Manchester, Univ. Press, 1946).

Jusserand. Jusserand, J. J. English wayfaring life in the middle ages (XIV century) (Translated from the French by Lucy Toulmin Smith) (New York, G. P. Putnam's sons [1931]).

Keen. Keen, Maurice Hugh, The outlaws of medieval legend (London, Routledge and Paul [1961]).

Knowles. Knowles, David, The religious orders in England (Cambridge, University Press, 1948-1959), 3 vols.

Kosminsky. Kosminsku, E. A. Studies in the agrarian history of England in the XIII century (Edited by R. H. Hilton, Translated from the Russian by Ruth Kisch) (Oxford, Blackwell, 1956).

Lapsey. Lapsley, Gaillard Thomas, Crown, community, and Parliament m the later Middle Ages studies in English constitutional history (Edited by Helen M. Cam amp; Geoffrey Barraclough) (Oxford, Blackwell, 1951).

Makers of the Realm. Bryant, Arthur, The Story of England, vol. I, Makers of the Realm (London, Longmans, 1953).

Maynard Smith. Smith, Herbert Maynard, Pre-Reformation England (London, Macmillan, 1938).

Mitchell and Leys. Mitchell, Rosamond Joscelyne and M. D. Leys, A history of the English people (London, New York, Longmans, Green, [1950]).

McKisack. McKisack, May, The fourteenth century, 1307-1399 (Oxford, Clarendon Press, 1959).

Medieval England, Medieval England (ed. by Poole, Austin Lane) (Oxford, Clarendon Press, 1958), 2 vols.

Medieval Panorama, Coulton, G. G. Medieval panorama, the English scene from conquest to reformation (New York, The Macmillan Company, Cambridge, Eng., The University Press, 1938).

Morris. Morris J. E. The Welsh wars of Edward I (Oxford, 1901).

Myers. Myers, Alec Reginald, England in the Middle Ages (Harmondsworth, Middlesex, Penguin Books [1952]).

Oman. Oman, Charles William Chadwick, The great revolt of 1381 (Oxford, Clarendon press, 1906), Owst, Owst, Gerald Robert, Preaching in medieval England, an introduction to sermon manuscripts of the period et 1350-1450 (Cambridge [Eng] The University press, 1926).

Owst. Literature and Pulpit. Owst, Gerald Robert, Literature and pulpit in medieval England, a neglected chapter in the history of English letters amp; of the English people (New York, Barnes amp; Noble, 1961).

Pantin. Pantin, W. A. The English church in the fourteenth century ([Notre Dame, Ind.] University of Notre Dame Press, 1962).

Perroy. Perroy, Edouard, The Hundred Years War (New York, Oxford, University Press, 1951).

Piers Plowman W. Langland, The Vision of Piers the Plowman (ed. W. Skeat) (London, 1867-1884), 4 vols.

Plucknett. Plucknett, Theodore Frank Thomas, Legislation of Edward I (Oxford, Clarendon Press, 1949).

Power. Power, Eileen Edna, The wool trade in English medieval history, being the Ford lectures, ([London, New York, etc.] [n. d.]).

Powicke. Powicke, F. M. The thirteenth century, 1216-1307 (Oxford, Clarendon Press, 1962).

Ramsay. Ramsay, James H. Genesis of Lancaster or The three reigns of Edward II Edward III, and Richard II, 1307-1399 (Oxford. The Clarendon press, 1913).

Rickert. Rickert, Edith, Chaucer's world (New York, Columbia Univ. Press, 1948).

Rock. Rock, Daniel, The church of our fathers, as seen in St. Osmund's rite for the Cathedral of Salisbury (London, С. Dolman, 1849-1853), 3 vols.

R. H. S. T. Transactions of the Royal Historical Society.

Salzman. Salzman, L. F. English life in the middle ages (London, Oxford University Press, H. Milford [1929]).

Scalacronica. Gray, Thomas, Sir, Scalacronica, the reigns of Edward I, Edward II and Edward III, as recorded by Sir Thomas Cray, and now translated by the Right Hon Sir Herbert Maxwell, baronet (Glasgow, J. Maclehose amp; sons, 1907).

Scottish History. A source book of Scottish history (edited by William Croft Dickinson, Gordon Donaldson and Isabel A. Milne) (London, New York, Nelson [1952-1954]), 3 vols.

Social England Social England, a record of the progress of the people in religion, laws, learning, arts, industry, commerce, science, literature and manners from the earliest times to the present day (edited by H. D. Traill) (New York, Putnam, 1898-1899), vol 1-4.

Steel. Steel, Anthony Bedford, Richard II (Cambridge [Eng.] The University press, 1941).

Stephenson and Marcham. Sources of English constitutional history, a selection of documents from A. D. 600 to the present (edited and translated by Cail Stephenson and Frederick George Marcham) (New York, London, Harper amp; brothers, 1937).

Stubbs. Stubbs, William, bp. of Oxford, The constitutional history of England (Oxford, Clarendon press, 1874-1878), 3 vols.

Thrupp. Thrupp, Sylvia L. The merchant class of medieval London, 1300-1500 ([Chicago] Univ. of Chicago Press [1948]).

Tout Chapters. Tout, Thomas Frederick, Chapters in the administrative history of mediaeval England (Manchester, The University press 1920-1933), 6 vols.

Tout, Edward II. Tout, Thomas Frederick, The place of the reign of Edward II in English history (Manchester, The University press, 1936).

V. С. H. Victoria County Histories.

Wilkinson. Wilkinson, Bertie, The constitutional history of England, 1216-1399, with select documents (London, New York, Longmans, Green [1948-1958]), 3 vols.

Williams. Williams, Elijah, Early Holborn and the legal quarter of London: a topographical survey of the beginnings of the district known as Holborn and of the Inns of Court and of Chancery (London: Sweet amp; Maxwell, 1927), 2 vols.

Wright, Political Songs. The political songs of England, from the reign of John to that of Edward II (Ed. and tr. by Thomas Wright...and revised by Edmund Goldsmid) (Edinburgh, Priv. print., 1884), 4 vols.

Y. B. Year Books (Selden Society).

Я глубокой благодарен доктору А. Р. Миерсу за любезное разрешение воспользоваться переводами документов, которые он подготовил для публикации в работе English Historical Documents, 1327-1485, которая будет опубликована как том IV серии под этим названием под генеральной редакцией доктора Д. Ч. Дугласа.