Текст книги "Воскрешение"

Автор книги: Аркадий Польшаков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 23 страниц)

–Лучше или не лучше, не знаю, но все же я бы хотел прожить на Земле подольше. При всем при этом, конечно, труд, борьба за выживание, целеустремленность общества– все это помогло человеку выжить в те нелегкие времена и победить Исполинов.

–Но, судя по информации, полученной от Зуры, Исполины выжили, часть их спаслась и жила после потопа на берегах Мертвого моря, – вступил в полемику с профессорами Дмитрий. – Этот факт очень интересен, он свидетельствует о том, что Исполины, по крайней мере часть их, знали о надвигающейся катастрофе и заранее подготовились к ней. Народу, обладающему таким уровнем знаний, не стоило большого труда пережить потоп, который, судя по памяти Зуры, длился около года. Для них это, очевидно, была не проблема.

–А в чем тогда была проблема, ведь они все же погибли? Ведь еще во времена Моисея, как свидетельствует та же Библия, их истребили человеческие племена, – спросила профессора Вера.

–Основные причины гибели Исполинов лежат внутри их самих, это– гордыня, пресыщение жизнью, властью, упадок морали, пьянство, разврат. Этого более чем достаточно, чтобы погубить любую цивилизацию.

–Иван Иванович прав, многих сгубила эта самая гордыня и пресыщение властью над людьми, над другими народами. Не зря в писаниях есть такая поучительная заповедь: "Да не наступит нога гордыни, на горло духа моего!"

–Очень сильно сказано, главное образно, емко и точно, так охарактеризовал эту древнюю заповедь профессор Лесков.

–А сейчас, друзья мои, не пора ли нам пообедать, ведь обед тоже святое дело.

И хотя многим участникам экспериментов не терпелось продолжить исследования, Югов знал старую закоренелую привычку профессора – никогда не откладывать дело с обедом. Где бы Иван Иванович ни был: на симпозиуме, в поле, в лаборатории – он всегда следовал своему незыблемому житейскому правилу: "Обед – святое дело!" Даже если бы в этот час произошло землетрясение, объявили туркам или инопланетянам войну, с японских островов шел смерч, то все равно это не послужило бы поводом для отмены обеда или переносе его на более позднее время.

Кстати, многим не мешало бы перенять эту привычку профессора. Меньше было бы тогда у нас гастритов, язв и прочих разных там колитов. Поэтому Югов распорядился всем участникам эксперимента сделать перерыв и пригласил профессора Лескова к себе домой пообедать. Дмитрий позвал Веру поехать с ними. И они вчетвером отправились на юговской машине. Жили Юговы тогда в небольшом уютном особняке, расположенном вблизи от лаборатории.

За обедом разговор о Всемирном потопе и Исполинах продолжался.

–Отец, – спросил Дмитрий, – мне все же не совсем ясно, почему перед потопом сорок дней непрерывно шел дождь? Ведь если бы по какой-то внутрипланетной причине Земля изменила наклон оси вращения, то воды морей и океанов просто хлынули на берег и смыли все живое.

–Вот тут, действительно, большой вопрос, – не отрываясь от борща, сказал Иван Иванович, – то, что перед Всемирным потопом сорок дней непрерывно лил дождь, известный факт. Как его объяснить?

–Вы много от меня хотите, – вылавливая мясо из борща промолвил Югов, я, как и вы, затрудняюсь ответить на этот вопрос. Вот если бы мне предоставили тело не Зуры, а самого Ноя, то многое бы уже сейчас прояснилось.

–Шутник ты, Андрей, – заканчивая борщ, сказал Иван Иванович, довольствуйся тем, что есть. Зура тоже неплохая находка для исследователя.

– Ну, если на полном серьезе обсуждать эту тему, то такой продолжительный дождь свидетельствует о том, что до того в атмосферу Земли выбросили тысячи тонн воды и пара. А это значит... Как ты думаешь, Дмитрий, что это значит?

–Не знаю. Такое явление может быть вызвано падением крупного метеорита, подобного Тунгусскому, только поболее. Если он упадет, скажем, в океан, то сам испарится и выделит в виде пара в атмосферу тысячи и тысячи тонн воды, которая где-то обязательно прольется на землю проливным дождем. Даже сейчас в атмосфере Земли столько воды, что, если ее сконцентрировать на поверхности планеты, то она зальет сушу.

– А что, Андрей, в этом есть определенный резон, – сказал, принимаясь за второе блюдо, Иван Иванович. – Когда Тунгусский метеор врезался в землю, он весь испарился, от него ничего не осталось, а последствия для Сибири были аналогичными.

– Можно согласиться с вами, друзья мои, что падение такого космического странника могло вызвать проливные дожди в атмосфере Земли, но чтобы сместить положение оси, необходим еще какой-то дополнительный фактор, точнее возмущающий момент. Мы на компьютере смоделировали различные варианты процесса и пришли к выводу, что таким возмущающим моментом мог бы быть выброс газов и магмы через, например, Марианскую впадину, если предположить, что в этом районе упал метеорит и взрывной волной разорвало тонкую кору земли в этом месте.

–А что, это очень интересная идея! – воскликнул Иван Иванович. – В комплексе она объясняет возможную картину возникновения Всемирного потопа. Ной и некоторые Исполины, очевидно, знали о надвигающейся беде и вовремя подготовились к ней, – высказала свое мнение Вера.

–Правильно, Верочка, иначе как объяснить, что популяции зверей, пресмыкающихся и птиц так быстро восстановились? – промолвил Иван Иванович.

–И все – таки правы те, кто утверждает, что потоп был довольно обширным, ведь не зря люди нарекли его Всемирным – заметил Югов-старший. -Если бы это было неверно, то тогда как объяснить, что на вершинах гор находили морские раковины? А вообще, друзья мои, я горю нетерпением скорей попасть в лабораторию, чтобы продолжить работу.

Все присутствующие согласились с ним.

Вернувшись после обеда в лабораторию участники этого необычного исследования продолжили эксперимент. Не стоит задерживать внимание читателей на обыденных вещах, которые происходят в повседневной жизни, остановимся на наиболее памятных событиях, произошедших с Зурой.

Зондирование клеток памяти Зуры показало, что вода поднималась в течение пяти долгих месяцев и залила все вокруг. Их ковчег плыл и плыл по воле волн над горами и плоскогорьями. В целом плавание на ковчеге для всех его участников было сравнительно тоскливым занятием, сравнимым разве что с тюремным заключением, которое неизвестно когда кончится. Память Зуры запечатлела однообразные, как близнецы, дни в полутемных, затхлых помещениях ковчега, освещенных немногочисленными свечами.

На седьмом месяце плавания, т.е. 17 апреля, поднялся сильный ветер, который, к радости Зуры и всех великомучеников ковчега, разогнал туман и дождевые тучи. Под напором ветра и крутых волн ковчег ускорил свой бег в северо-западном направлении. Как заметил Зуре тесть, вода стала убывать, а это было уже хорошее знамение. Воды океанов и морей как бы стали возвращаться в свое прежнее ложе.

Однажды ночью, когда все спали, послышался страшный скрежет камней о дно. Ковчег затрещал и остановился, накренившись на один борт. Волны опасно раскачивали его, как бы пытаясь опрокинуть вверх дном.

Послышались перепуганные крики: "Караул, тонем!"

На борту поднялся страшный переполох: мычали коровы, ржали лошади, лаяли собаки, кричали люди.

Зура, полусонная, полураздетая, тоже вскочила с нар, где спала, и давай будить храпевшего как ни в чем не бывало Хама. Тот после вчерашней попойки, закончившейся далеко за полночь, никак не хотел просыпаться. Зура, костеря направо и налево, шлепала его по щекам, пытаясь привести в чувство.

–Вставай, черт окаянный! Ковчег тонет...– кричала она.

А Хам с пьяна бубнил под нос:

–Уйди, женщина! А то как врежу! Будешь приставать – выдеру...

При этом он ругался, как последний разносчик воды в их квартале.

Но Зура, не обращая внимания на слова, продолжала его тормошить. Тогда он начал брыкаться и отбиваться от нее руками и ногами, двинув довольно больно ногой ей в пах. Затем, закрывшись с головой в верблюжье одеяло, захрапел снова.

Возмущенная такими действиями мужа, Зура в сердцах крикнула ему, предварительно дав тумака:

–Ну и черт с тобой! Храпи. Пусть тебя, пьяницу, рыбы сожрут!

Бросив мужа, Зура стала в темноте пробираться на верхнюю палубу.

Там собрались почти все участники этого многомесячного плавания во главе с патриархом Ноем. Когда Зура вошла, он успокаивал собравшихся словами:

–Дети мои! Бог милостив, мы с вами спасены. Наш ковчег сел на мель, а это значит, что наступил конец нашего путешествия.

–Отец, – спросил Ноя его старший сын Сим, – может, тогда откроем двери и высадимся на берег?

–Нет, пока открывать двери рано, мало что может случиться. Пусть вода подальше уйдет от ковчега. К тому же еще ночь на дворе. Расходитесь по местам, утро вечера мудренее.

Народ нехотя начал расходиться. Зура и братья Хама тоже отправились восвояси, досыпать так бурно начавшуюся ночь. Когда Зура появилась в своем отсеке, Хам спал, издавая булькающие звуки. Зуре сперва не спалось, а потом, сморенная последними ночными событиями, она заснула праведным сном.

Утром Хам подался к отцу, еще даже не протрезвев как следует. Зура отговаривала его, но он был невменяем. У отца он вел себя непочтительно, шумел, кричал:

–Отец, давай скорее отворим двери, разберем кровлю ковчега и выберемся наружу. Мне осточертели эти тесные конуры и эта ужасающая вонь!

–Успокойся, Хам. Осточертело тебе или нет, но я не дам разрешения разбирать крышу. Не для того мы столько мучились в этом длинном плавании, чтобы нас потопила какая-нибудь случайная волна.

–Какая там волна, мы стоим на мели! Меня до сих пор мутит от этой морской качки, хочу скорей выбраться на сушу.

–Тебя не от качки, а от вина мутит, – проворчал недовольный поведением сына Ной. – Открывать двери и взламывать кровлю я запрещаю! Надо опасаться второй приливной волны. Земля еще не устойчива и все может с нами случиться.

–Отец, вечно, ты трусишь! – брызгал слюной Хам. – Сколько помню себя, ты всегда медлил, осторожничал.

–Есть хорошая поговорка: " Поспешишь – людей насмешишь". Будем ждать, пока вода подальше уйдет от ковчега.

В конце этого диалога, Ной, обращаясь к появившейся невестке, сказал:

–Забирай своего мужа, пусть опохмелится. Я запрещаю ему давать больше вина. Хватит пьянствовать! Пора одуматься и начать праведную жизнь.

Сорок дней ковчег стоял на месте. Все как неприкаянные маялись ожиданием. На сороковой день Ной приказал Иафету принести ему на верхнюю палубу клетку с вороном. Когда клетку принесли, он выпустил птицу на волю, сказав на прощание:

–Лети, Черныш, и возвращайся с хорошей вестью!

В ожидании возвращения ворона прошла неделя. На седьмые сутки Зура спросила Ноя:

–Отец, как ты думаешь, почему ворон не вернулся на ковчег?

Несколько помедлив, Ной ответил:

–Причин может быть много. Очевидно, вокруг плавает много трупов животных и людей, и ему есть где поживиться.

Это мне понятно, ну а где он спит? Он же не может все лететь да лететь.

–Видишь ли, дочка, для ночевки ему не обязательно возвращаться на ковчег. Отдыхать он может на вершинах высоких деревьев или на скалах, выступающих из воды.

–Что же мы теперь будем делать? – спросила Зура.

– Настала очередь выпустить Сизокрылого. Надеюсь, что он вернется с доброй вестью.

Так они и сделали. Зуре видно было, как голубь радостно взмахнув крылами, начал кружить над ковчегом, подымаясь все выше и выше в синеву неба. К вечеру, на радость Зуре, голубь вернулся и нырнул в окно, где она его поджидала. Сизокрылый радостно ворковал, крутил шеей и позволял Зуре гладить его. Видя счастливые глаза невестки, Ной заметил:

–Рано нам радоваться, дочка. То, что Сизокрылый вернулся, говорит лишь о том, что вокруг нас одна вода и ему негде было переночевать и подкормиться. Голубь птица мирная, любит сухие места вблизи человеческого жилья. По всей видимости, этого он и не нашел.

Через неделю они выпустили на волю белокрылого красавца по прозвищу Лебедь. На радость всех тот к вечеру вернулся с листком масличного дерева в клюве.

Чувствуя, что его люди устали от долгого и томительного плавания, Ной для разрядки приказал заколоть очередное жертвенное животное и устроить небольшой пир. На пир собрались почти все участники этого необычного путешествия. В самом большом отсеке ковчега установили большой длинный стол, по бокам которого расставили деревянные скамьи и стулья.

В конце Т-образного стола, на самом почетном месте, установили резное красного дерева кресло. На него сел Ной, облаченный в патриаршие одежды. Слева от него расположилась его жена Сара и невестки, а справа – сыновья Сим, Хам и Иафет, дальше разместились остальные домочадцы и сподвижники Ноя.

Участники пиршества принарядились и сияли своими лучшими нарядами: Ной был облачен в положенную ему по сану златотканую хламиду, на голове сверкал дорогими камнями патриарший венец, символ духовной власти, а грудь украшала массивная золотая цепь с крупным медальоном, где был запечатлен святой лик Бога. Сыновья Ноя не отставали от отца, блистая дорогими одеждами, а их жены – пышными платьями. Чувствовалось, что все соскучились по праздникам, а может, даже несколько отвыкли от них.

Зура по такому случаю выбрала из своего довольно скромного гардероба любимое голубое с белым шелковое платье с золотистым пояском. Оно очень шло к ее миловидному лицу и стройной фигуре.

По сравнению с обычным обедом этот стол буквально ломился от яств. Ной приказал поварам не жалеть продуктов. В овальных, круглых, плоских, глубоких и полуглубоких блюдцах и подносах размещались куски вареного, жареного, тушеного мяса. Рыбницы (селедочницы) были заполнены жаренной на растительном масле, с аппетитной румяной корочкой, рыбой и птицей, а в глубоких расписных чашах горкой была положена бусинка в бусинку красная и черная икра. Рядом стояли три бочонка лучшего "Исполинского" вина. Очевидно, Исполины знали толк в добром вине и любили хорошо поесть и выпить. Вино разливали: мужчинам – в большие золоченые резные кубки, а женщинам – в серебряные, только меньшего размера.

Вся эта богатая посуда была взята из патриаршей ризницы и доставалась оттуда только по особо торжественным случаям. Ной посчитал, что такой случай настал.

Когда участники лабораторного эксперимента увидели это изобилие на ноевском столе, то у многих из них, как у Зуры, потекли слюнки. А Иван Иванович, не выдержав, изрек:

–Да, недурно! Очень даже недурно очутиться за таким столом. Как ты думаешь Андрей ?

–Я бы не отказался пропустить стаканчик вина тысячелетней давности, – с улыбкой ответил другу Югов-старший.

–Андрей, учти, едят они не какие-нибудь полуфабрикаты, а настоящую первозданную пищу. Вон, смотри, патриарху целого жареного павлина потащили, с красивыми перьями в заду.

–Вижу, Ваня, вижу! У тебя, видно, тоже аппетит разгулялся, жареного павлина захотелось, а-а? – подтрунивая над другом, заметил Югов-старший.

–А что, я бы не прочь! Только где его словить? Ведь их единицы, да и то только в крупных зоопарках остались.

–Да уж, Ваня, у нас в магазинах, кроме синюшных инкубаторских кур, ничего нет.

–Вот– вот! Даже в столичном ресторане тебе подадут не куриную котлету, а черте че... В ней больше хлеба, чем мяса, а если учесть, что туда еще лук, картофель и прочую дребедень добавляют, то от этой мясной котлеты одно название остается.

–Ты прав, Ваня, наша еда – не еда, а, как ты назвал, полуфабрикат. От одного этого названия сразу отдает машинным маслом.

Все затихли, когда Ной, подняв свой золотой кубок с вином, провозгласил тост:

–Дорогие мои домочадцы и соплеменники! Без малого год мы находимся в этом нелегком плавании, испытывая немалую нужду и лишения. Некоторые из вас даже разуверились в том, что мы выживем, выплывем. Опасались, что наш ковчег не выдержит очередного шторма, разобьется о скалы и все мы пойдем на корм рыбам. Но Бог милостив, пророчества его сбылись, мы живы и под нами суша. Белокрылый голубь в клюве вместе с листком масличного дерева принес нам радостную весточку о том, что земля освобождается от воды и на ней начали распускаться деревья. Это хорошая примета: значит скоро конец нашему заточению на ковчеге. С нами Бог и вера в него. Так выпьем за него, за то, чтобы после потопа еще краше зацвела земля, а люди на ней были духовно богаче и счастливее! Ну, с Богом, дети мои...

Все дружно встали и стоя выпили за Бога, Землю и людей.

Трудно, конечно, сказать насколько точно компьютер перевел слова Ноя, но за смысл сказанного можно было ручаться. Пока за праздничным столом у Ноя установилась относительная тишина, звенели ножи и люди смачно жевали куски мяса, здесь, в лаборатории, участники экспедиции, разделившись на группы по интересу и интеллекту, обменивались впечатлениями.

Дмитрий и Вера тоже, негромко беседовали между собой:

–Вера, вот бы не Зуру, а Ноя нам заполучить в лабораторию, – произнес мечтательно Югов-младший. – Мы бы тогда много больше узнали бы о Боге и Исполинах. Хотелось бы выяснить, кто такой Бог. Ведь Ной встречался с ним.

–Ты много хочешь и все сразу, – ответила Вера – Некоторые так называемые богохульники утверждают, что Бог– это простой руководитель полета инопланетян на Землю, привезший сюда племя Исполинов, которые потом взбунтовались и не стали признавать Бога своим авторитетом.

–Да, я слышал о такой версии. Бог тогда проклял и обрек их на уничтожение человеческим племенем.

–Вот именно. Научив аборигенов, как бороться и побеждать Исполинов, указав на их слабые места и психологическую неустойчивость к вину и женщинам, он все же проклял их.

–Да, такая версия тоже имеет право на жизнь. В науке все версии равны, пока одна из них не будет доказана или экспериментально подтверждена. Так что чем черт не шутит, может, Богом и называли командира космического корабля, прибывшего на Землю для ее колонизации. Затем, увидев, что она заселена аборигенами, он воспротивился ее колонизации Исполинами. Тем более нравы у тех по отношению к землянам были просто отвратительны. Вспомни, как они развлекались с бедными женщинами!

Перед мысленным взором Веры сразу промелькнула та ужасная сексуальная сцена, запечатленная в памяти Зуры, которая ранее была приведена на голографическом экране. На ней отразились пьяные Исполины, развлекающиеся с земными женщинами. Они привязали обнаженную, страшно кричащую от страха женщину к специальному лошадиному станку, куда затем завели опоенного конским возбудителем жеребца, и тот на потеху пьяным зрителям насиловал эту бедную женщину...

–Да, картина дикая, – сказала, поморщив нос, Вера. – Но она частично разъясняет причину и источник легенд о кентаврах (полулюдях-полулошадях), насилующих женщин.

–Очевидно, Исполины своими дикими, пьяными выходками дали пищу для них, – согласился с Верой Дмитрий и далее с улыбкой, сказал: -Сами они были громадного роста и любой конь для их женщин был нипочем, им хоть жеребцов, хоть верблюдов подавай.

–Хватит смеяться, – остановила Дмитрия Вера. – Этот их прелюбодейный грех перешагнул тысячелетия. В Египте я видела барельефы, где изображены люди, совокупляющиеся с лошадьми и другими животными. В общем, не зря Бог их покарал за разврат и пьянство.

А между тем пир на ковчеге продолжался. Выпив чарку вина, Зура захмелела, так как она давно не пробовала алкоголя. За первым тостом последовал следующий, который произнес старший сын Ноя Сим. Он предложил выпить за отца, за его мудрость, выдержку и терпение. Указав, что, благодаря этим его замечательным качествам, все они спаслись от потопа и остались живы и здоровы. Потом были еще тосты.

Сознание Зуры от выпитого затуманилось. В ее памяти остались лишь отдельные фразы, обрывки разговоров. Ее муж Хам, как помнит Зура, тогда напился до чертиков и его почти волоком уволокли спать.

Пьяная информация никому из участников Юговского эксперимента не была нужна и, видя такое дело, Югов-старший дал отбой. Распорядился прервать работу, выключить аппаратуру и всем отдыхать до утра.

x x x

На следующий день зондирование памяти Зуры продолжалось. Как удалось ученым выяснить, прождав еще семь дней (число семь издревле считается удачным, благоприятным), Ной выпустил третьего, последнего, голубя. На этот раз Забияка, так звали голубя, полетав вокруг ковчега, улетел и больше не вернулся. Стало ясно, что земля в этом районе полностью освободилась от воды. Самым памятным для Зуры был первый день Нового года (по лунному календарю). В этот день Ной объявил всем о конце их вынужденного заточения и распорядился после небольшого общего застолья открыть кровлю ковчега.

Как помнит Зура, мужчины, выпив по чарке вина, весело, с шутками, подтрунивая друг над другом, ломами, топорами и прочими ручными инструментами дружно начали разбирать крышу. Люди радовались, когда первые лучи солнца через проломы проникли к ним, на верхнюю палубу. Их понять было можно. Целый год они сидели взаперти, не видя и не чувствуя живительного тепла.

Когда Зура ступила на твердую землю и вдохнула в себя этот пьянящий чистый горный воздух, восторг и удовлетворение охватило ее душу...

x x x

Участники эксперимента глазами Зуры увидели величавую красоту гор. Справа и слева от женщины возвышались седовласые вершины Арарата, а впереди виднелся Арагац. Внизу открылся чудный вид на Араратскую долину, где узенькой змейкой серебрился под солнечными лучами бурный Аракс (река в Армении). На их счастье, ковчег застрял между двумя вершинами Арарата. Наверху стояли в основном хвойные леса, переходящие далее, если смотреть вверх, в великолепные альпийские луга. Ниже, у подошвы, рос мелкий кустарник.

Ной мобилизовал всех на работы. Пока мужчины разбирали крышу и разблокировали боковые двери, чтобы выпустить животных, женщины развели костры и в больших чанах начали готовить плов. На радостях Ной разрешил домочадцам освежевать пару баранов.

Так в трудах и заботах незаметно подкрался вечер и первая ночь ковчеговцев на новой земле. Не успели ноевцы разобрать крышу, как стало темно. Ужинали уже при свете костров, расположившись кольцом вокруг огневища.

Чтобы взбодрить спутников, Ной приказал выкатить из трюма бочонок доброго вина. До полуночи обсуждались события прошедшего дня, намечались планы на будущее.

Опасаясь зверей, первые ночи люди ночевали на ковчеге и лишь потом – в домах, построенных из бревен и досок, оставшихся после разборки крыши и перегородок ковчега. Используя эти старые заготовки ноевцы быстро соорудили жилье, огородив жилой поселок кольями из молодых деревьев, срубленных в лесу. Таким образом скоро около ковчега образовался небольшой хутор со всем необходимым для жилья: молитвенным домом, хлебопекарней, амбарами, домами и прочими мелкими постройками.

Как узнали ученые, к большому удовлетворению ноевцев, на горе Арарат спаслись от потопа не только они, но и множество зверей и животных. Там были олени, козы, кабаны, медведи и другие звери. Число диких животных, обитавших на склонах Арарата, люди пополнили своими дикими "пассажирами". Из трюмов были вынесены клетки с ними. Ученые глазами Зуры наблюдали, как зверей выпускали на волю. Многие из них так привыкли к своим клеткам, что не хотели покидать их. Тогда люди палками и криками выгоняли зверей вон. Лишь оказавшись вне клеток и сообразив, что можно убежать, они стремглав бросались в чащу леса и больше старались не попадаться людям на глаза.

Любимец Зуры красавчик ягуар, за которым она ухаживала на ковчеге, тоже не сразу понял, что его отпускают на свободу. Он рычал, огрызался на людей и лишь когда Зура жестами поманила его, вышел из клетки, но не стал приближаться к ней, а, почуяв свободу, в несколько прыжков достиг кромки леса и навсегда пропал из виду.

Из чрева ковчега люди выводили лошадей, овец, коз, ишаков. Из птичников доставали кур, индюшек, выпускали в небо, на волю, хищных и певчих птиц. Из плетеных корзин извлекали ящериц и змей. Естественно, змей и скорпионов отпускали на свободу вдали от жилья, чтобы те не покусали своих спасателей-людей.

Кто-то из женского персонала лаборатории Югова воскликнул :

–Боже, зачем они выпустили на свободу этих мерзких гадов? Помню, как в Армении, в турлагере, однажды я проснулась и под комариным пологом у себя над головой увидела скорпиона. Ужас, как я перетрусила!

На это профессор Лесков справедливо заметил, что без хищников и этих гадов невозможно установить равновесие в природе.

Благодаря заботам и трудам ковчеговцев, быстро росло и развивалось новое поселение людей на новом месте. Мужчины в основном занимались строительством и расчисткой земли под весенний посев пшеницы и ржи. Женщины хлопотали по хозяйству, собирали в лесу сухой хворост и валежник для костров и смотрели за детьми.

В лесу с Зурой произошло очень неприятное событие. Однажды, собирая с женщинами сушняк в лесу и задумавшись о житье-бытье, она, подняв ветку с земли, ударилась затылком обо что-то твердое. При этом кто-то как бы положил руку на ее плече. Подняв голову, Зура чуть не умерла от страха; над ней на ветке дерева висел, слегка раскачиваясь из стороны в сторону, одетый в лохмотья скелет человека. Зура отшатнулась от него и с перепугу заорала не своим голосом:

–Ой, мамочки, мертвец!

Последний не удержался на ветке и рухнул вниз прямо на нее. Это было кошмарное зрелище. С воплями: "Помогите! Спасите!.." – она дала хорошего стрекача в направлении лагеря. Испуганные ее криком женщины тоже побросали собранные охапки, чисто по-бабьи визжа и голося, кинулись бежать вслед за ней. Прибежав к ковчегу, где работали мужики, они всполошили весь лагерь.

Когда страсти-мордасти немного улеглись, Зура рассказала, как увидела в лесу мертвеца, который висел на дереве, улыбался ей большими белыми зубами и пытался обнять ее за плечи.

Мужики после этих бабьих рассказов о скелетах и мертвецах стали успокаивать их, а когда те немного пришли в себя, начали подтрунивать над ними, особенно над Зурой, говоря:

–Ну, подумаешь, скелет обнял ее за плечи...

Или :

–Скелет, а понимает толк в женщинах! Не старую выбрал, а молодую...

Или с подковыркой :

–Ты, Зура, хоть определила, мужик этот скелет был, аль баба?

А когда уже успокоенная Зура в ответ им сказала, что, судя по одежд, это был скорее всего мужчина, то мужики весело загоготали:

–Ну, вот видишь, значит все-таки мужик, а не баба. Это уже хорошо...

Потом Ной всем домочадцам объяснил, что такие трофеи-жертвы потопа, очевидно, еще не раз встретятся им в лесу, и что надо пугаться больше живых зверей и людей, спасшихся после потопа, а не мертвецов. Царство им Небесное...

Действительно, ковчеговцы впоследствии еще не раз встречали скелеты людей и животных, принесенных сюда на гору потопом.

Попадались и неизвестные диковинные животные, и морские моллюски, из раковин которых люди делали украшения, а дети играли, дудя в них и извлекая звуки, подобные звукам современного охотничьего рожка.

После этого памятного случая впечатлительной Зуре стали периодически сниться мертвецы, обнимающие ее и зовущие к себе. От этого наваждения она долго не могла избавиться. Бабы говорили ей, что это не к добру...

Так оно и вышло.

x x x

Жизнь людей в новом поселении, на новом месте, постепенно устраивалась, люди готовились к весеннему севу.

К подготовленным делянам земли Ной велел на солнечной стороне горы расчистить землю еще и под виноградник. Запасливый патриарх не забыл прихватить с собой в плавание черенки лучших сортов винограда, из которого надеялся получить хорошую поросль и молодое вино.

Здесь, под жарким солнцем Армении, виды на урожай винограда были весьма неплохие. Воистину Бог знал, куда направить ковчег.

Тот, кто хоть раз побывал на горе Арарат или в Араратской долине, никогда не забудет эту первозданную земную красоту.

Прибытие в этот райский уголок земли ноевского ковчега было своеобразной платой Ною за его терпение и праведный труд. Не зря отец его, знаменитый патриарх Ламех, при рождении сына назвал его Ноем и сказал при этом пророческие слова:

–Он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь! По рассказам жены в более молодые годы, когда мужу было всего двести пятьдесят лет, Ной был видный молодой мужчина, такой белокожий гигант с широким открытым лбом, карими глазами и каштановыми волосами. Атлетическая его фигура с буграми мышц на груди и предплечьях выделяла его среди своих сверстников. Людей белой расы тогда на Земле было не так уж много и хотя они обладали гораздо более высокой культурой мышления, часть их из-за недостатка белых женщин, породнились с аборигенами из местной знати и образовали цветное потомство с черной, красной и желтой кожей. Среди местных вождей появились многочисленные метисы, полукровки, которые не обладали знаниями и мудростью отцов, но за то гонору и спеси у отдельных из них было с избытком. Они считали себя чуть не полубогами, кичились своим превосходством, знатностью рода и богатством, но не культурой. Все это приводило к междоусобным войнам и гибели многих родов.

Такую информацию получили от Зуры ученые о прямых потомках Адама. Однако точных сведений, откуда взялись Исполины на Земле, им так и не удалось получить. В памяти ее сохранились лишь отдельные фрагменты, полученные из вторых рук, по рассказам других людей. Одним из таких фрагментов был рассказ Ноя о кошмарном сне, приснившемся ему, когда он болел расстройством желудка. Ему приснилось, что недра Земли ворочаются в его чреве и его живот – целая планета, вот-вот лопнет от скопившихся внутри газов.

Такое, по заверению тестя, уже было с родиной его далеких предков. Их старая планета Дар раскололась от гигантского взрыва на мелкие осколки, уничтожив в один миг всю их цивилизацию. Спаслись лишь единицы, горстка первых переселенцев, осевших тут, на Земле. И вот теперь новая беда поджидает всех, новая вселенная катастрофа грозит уничтожить их жалкие остатки. Как будто злой рок преследует их. Очевидно, им на роду написано век бороться за свое существование. Век живи, век борись...

Объявив очередной перерыв, Югов-старший поднялся с профессором Лесковым к себе в кабинет, а молодежь разбрелась по лаборатории.

За чашечками горячего бразильского кофе профессора разговорились на волнующую их тему:

–Как ты думаешь, Андрей, откуда появились Исполины? То, что они жили тысячи лет назад на Земле, это общеизвестный факт. Мы имеем об этом данные из реальных источников, да и библия подтверждает это...

–Я мыслю, что Исполины не коренные жители Земли, а пришельцы. Возможно с планеты Дар, которая по неизвестной причине раскололась на части и осколки ее мы можем наблюдать в поясе астероидов.

Возможно, следы их переселения отыщутся и на Земле, и на ближайших планетах, например, Марсе. Эта холодная остывающая планета и естественно предположить, что они там не могли долго задержаться, а перебрались поближе к Солнцу, на Землю, где потеплее. Наши потомки тоже, когда остынет Земля, очевидно, переберутся на более горячие планеты: Венеру или Меркурий, предварительно преобразовав их атмосферу и ландшафт под себя. Это при нынешних темпах и уровне развития цивилизации, науки и техники будет вполне по силам человечеству уже в следующем тысячелетии.