355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Андрей Кашкаров » Бывший горожанин в деревне. Курс выживания » Текст книги (страница 4)
Бывший горожанин в деревне. Курс выживания
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 13:32

Текст книги "Бывший горожанин в деревне. Курс выживания"


Автор книги: Андрей Кашкаров



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

1.13.2. Оружие

Несколько слов об оружии, используемом мною на бобра. Это обычное одноствольное (длина ствола 635 мм) ружье МЦ-20-01 с магазинами на 2 патрона и продольно-скользящим затвором напоминает дедовскую «берданку». Бой у него резкий, дробь применяю № 0.

Совет.

Кстати, патроны с дробью проще купить, чем снаряжать их самостоятельно, поэтому я так и делаю. Пули, как правило, снаряжаю сам.

На мой взгляд, такое простое, но достаточно легкое (менее 3 кг) и маневренное оружие хорошо подходит для охоты на несколько видов пушного зверя, а также кабанов и уток. Я бы назвал это ружье универсальным. К недостаткам МЦ-20-01 отнесем малозарядность (в комплекте два магазина) и, соответственно, низкую скорострельность, что, безусловно, сказывается отрицательно при охоте на болотную и лесную дичь (птицу), и может быть опасно при охоте на кабана.

Однако в «плюсы» дополнительно запишем его внеконкурентную дешевизну, что для начинающего охотника скорее хорошо, чем плохо. На крупного зверя, конечно, ходят с другими «стволами».

1.13.3. Советы бывалого

Бобр, как и все животные, реагирует на резкие движения, поэтому все движения охотника должны быть плавными и осторожными. Этих «сумеречных животных» иногда можно увидеть и днем. Для того чтобы выяснить активность бобров, нужно несколько раз провести рекогносцировку – посетить место их жизнедеятельности в разное время суток. Я ходил на водоем после 14 часов и находился там до темноты. В светлое время суток при подходе к пруду можно встретить и уток. На реке – дело другое… Бобр предпочитает жить в норах, и высокий берег реки, который не затапливает во время половодья, наиболее предпочтителен для него – там глубина реки больше (омуты и ямы на реке – часто используемое место для бобровых поселений).

Для засидки удобно использовать любую подходящую конструкцию, ведь сидеть придется часами. Заранее приготовляю аккумуляторный фонарь и держу его недалеко от себя. На противоположном берегу пруда и в воде (кочки) засекаю ориентиры для удобства стрельбы в ночное время.

Часто, сидя в вечерней засидке на бобра, можно услышать шумы его жизнедеятельности: это погрызы, бульканье, звуки общения. Мутнение возле берега (а в стороне вода без мути) красноречиво свидетельствует о том, что кто-то занимается чисткой норы и убирает лишнюю землю в воду, отсюда и муть. Однако наличие шумов жизнедеятельности не всегда приводит к появлению бобра на поверхности воды. Возможно, он и выныривает под берегом, но заметить его очень сложно, особенно в «застеленных» трухой и погрызенными стволами деревьев местах.

Перед засидкой я подготавливаю место – лицом к воде, немного вполоборота – так удобнее стрелять, и жду (рис. 1.4).

Видимая активность у бобра начинается примерно с 6 часов вечера и продолжается до утра. Первым выплывает молодняк. Взрослые особи более осторожны и появляются чуть позднее. Сильное поселение определяется не только по наличию погрызов, сваленных деревьев и стружки, но и по количеству меток.

1.13.4. Как и куда бить

После головы у любого зверя самые «убойные» места – грудная клетка и брюшко, где расположены жизненно важные органы. Впрочем, и попадание в позвоночник обездвижит зверя.

Условия местности в моем районе охоты – в лесных заболоченных прудах – не позволяют стрелять бобра с дистанции более 10 метров, потому что «мои бобры» пасутся на нескольких участках с обильной порослью березового и осинового молодняка. В такой ситуации нет смысла стрелять бобра, сидящего на берегу, даже в прямой видимости, но через частокол деревьев.

Оптический прицел 3-4-кратного увеличения выручает при дальнем выстреле и в сумерки, когда, собственно, бобр и выходит. При выстреле в упор на расстоянии до 10 метров я смотрю на открытый прицел.

Совет.

Прицельная стрельба по бобру должна вестись с расстояния, позволяющего его быстро достать из воды или, наоборот, не дать бобру упасть в воду, если он был на берегу. Я обычно далее 20 метров не стреляю (только в редких, исключительных, случаях), то есть – бью наверняка.

Когда бобр плывет (а плывет он со скоростью около 5 км/ч) на поверхности видна только его голова. Так что, на мой взгляд, эффективнее всего стрелять в голову плывущего бобра, как в самое уязвимое место, с расстояния до 10–15 м.

Подбитый бобр не раз заставлял меня потрудиться, прежде чем оказывался в моих руках. Дело в том, что некоторые старые добрые бобры до того тяжелы (под 20 кг), что после поражения тонут (но не сразу, об этом далее). Практически не тонут сеголетки и вообще молодые бобрики. Но в них и попасть труднее.

Первые 10–15 секунд после выстрела подбитый бобр, если сразу не утонул, начинает конвульсировать – работает лапами «враздрай» и может занырнуть под корягу (здесь их тысячи, как и запруд), под дерево или завал, и извлечь его оттуда практически не реально. Таким образом, попадание (поражение выстрелом) сразу визуально заметно – если на воде нет ни признаков движения, ни самого бобра – скорее всего, вы промахнулись. Все же бобры камнем на дно «не ходят», да и в лесных прудах, хотя дно там топкое и илистое, но глубина совсем небольшая. А вот на реке, да при быстром течении, подранка просто «втягивает» в воду – они уплывают вниз по течению, даже если находились в момент выстрела относительно охотника по течению выше.

Так что спасает бобров природная способность длительно плыть под водой и непрозрачность, заболоченность самой воды. Спасает бобра и довольно толстая (до 5 мм без учета меха) и грубая шкура – при попадании в мягкие ткани дробь для него практически безопасна.

Внимание, важно!

Чем стрелять? Здесь можно использовать дробь № 0. Дробь (как и картечь) разлетается в стороны (антикучность) пропорционально расстоянию до «мишени». «Осыпав» бобра издалека, можно запросто сделать подранка, и, скорее всего, он уйдет… Но даже если такой бобр и будет добыт, то шкура, скорее всего, окажется испорченной высечкой и дырами.

1.13.5. Амуниция

Днем контуры человека более заметны, чем в сумерки, поэтому маскировка верхней одежды не помешает. Однако для охоты на бобра, который, как и большинство зверей, не различает цветовую гамму, на мой взгляд, особых изысков не требуется – достаточно обыкновенного комплекта камуфляжа с обязательной москитной сеткой на голову – не только комаров, но и лесных «летучих» клещей ранней осенью пруд пруди.

В любом случае одеваться следует по погоде и иметь запасной комплект носков для смены – вдруг зачерпнешь воды, да и свитер не помешает – ночи в сентябре уже холодные.

До подхода к водоему, как правило, я не снимаю кроссовки – так удобней и легче идти. Но без «бродней» – высоких резиновых сапог с утеплением внутри (их еще называют «болотниками») – в моих краях не обойтись. Поскольку практически при любом способе охоты приходится заходить в воду, другую обувь считаю мало пригодной. Впрочем, на сухом берегу в кроссовках не в пример удобнее, чем в броднях, к тому же последние создают много шума при передвижении и даже при развороте в сторону цели.

Кстати, засидка на бобра иногда приносит и другие сюрпризы – в частности, я не раз добывал диких уток и селезней, когда они, ничего не подозревая, садились на воду. Наиболее излюбленное время у уток для перемены мест – 19–20 часов (в сентябре, начале октября). В это время я как раз и охотился на бобра.

1.14. Как в деревне не спиться…

Невероятно, но человек, который говорит правду, кажется многим другим изощренным лжецом.

СМИ пестрят предостережениями, что запасов алкогольной продукции на складах хватит на годы вперед, что потребление на душу населения (включая пожилых, женщин и грудных младенцев) приближается к 25 литрам в год, но и это не пугает людей, сумевших вырастить целое «пивное» поколение из, казалось бы, перспективной молодежи. В жизни селян Бахус (римский бог виноделия) – пожалуй, второй по значению смысл, хотя некоторые утверждают даже, что первый.

«Руси есть веселие пити, не можем без того быти…» – считается, что это обстоятельство послужило аргументом в выборе между религией пророка Магомета и христианством. Мусульманская религия крайне привлекательна для мужчин (многоженство, легкий развод), но славянам оказалось ближе христианство, религия аскетичная, одним из таинств которой является обряд причащения вином. Но почему же в деревне так трудно остановиться и не «причащаться» каждый божий день?

Наверное, наша трагедия в том, что мы обречены на адские муки. Но муки эти мы не воспринимаем, как справедливую кару за грехи и указание на путь к спасению. И поэтому многие… раз в день… наливают стаканчик, уходят в мир грез, где себя «жальче». А после возлияния возникает ощущение, что муки эти посильнопереносимые, поскольку и все остальные люди, волею Божьей, не лишены испытаний и мучений.

1.14.1. Реалии

Что же происходит в деревнях? К примеру, один хитрый вологодский селянин с морщинистым лицом первым делом, после рукопожатия, предлагает мне стакан водки, затем другой, третий. Вечный русский аперитив – выпивка как антураж общения – аперитив этот всегда с нами. Думаю, что сегодня пьющий может бросить пить, только если над ним поставить часового с «ПР-73» (милицейская палка резиновая 73 см). Но это не значит, что он не останется счастливым человеком, поскольку в своей лени являлся и будет в дальнейшем – органичным и счастливым.

Это интересно!

Гостеприимный деревенский житель уверен, что я скоро сдамся, и на то есть у него есть свои соображения. Во-первых, горожане не выносливы, во-вторых, люди образованные по части выпивки ничего не стоят, в-третьих – у меня, ясно, и опыта нет в этом деле. Но он упустил то обстоятельство, что я был в Чечне и спирт пил флягами. Иначе как я могу высказать свое мнение по вопросу о популярности известной емкости ад старорусским названием 1/ 40ведра?

На мой взгляд, в борьбе с «зеленым змием» в деревне надобно искоренять причину, а не ее следствие, поэтому рассмотрим все по порядку.

1.14.2. Причины и следствия

Нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться.

Екклезиаст, VIII, 15

Оказавшись в банке, все мухи испытывают страх, но ведут себя по-разному. Одни цепенеют, имитируя смерть, другие выбирают бессмысленную панику – бьются об стекло. То же самое с пьянством и его причинами. Можно паниковать, кричать, заражать друг друга паникой, а можно признать, что да – больны. Начать соблюдать режим, принимать лекарства в виде мотивации к жизни, и выплыть…

Хотя ничего хорошего в сложившейся критической ситуации нет, учитывая запоздалую антиалкогольную кампанию (по всем каналам ТВ и печатным СМИ за месяц представлено более двух сотен интервью и сюжетов, их заголовки красноречивее комментариев: «Около двух миллионов россиян страдают алкоголизмом» – Онищенко, «Алкоголизм в России: нужны срочные меры», «Медведев: алкоголизм в России стал национальным бедствием») – я не хочу сознательно еще раз «бить по башке» читателя.

Это, конечно, против модного течения, зато вполне в российских традициях. Как будто бы проблема появилась вчера, и мы десятилетия о ней «ни сном, ни духом» не знали. Но смешно и вполне по-русски – махать шашкой мы умеем с пеленок. То в масштабе страны потребовалось заменить все лампы накаливания на светодиодные и «энергосберегающие» – без глубокого анализа их минусов (а они есть). Но даже не это страшно, их и в Европе применяют, однако там сразу решают проблему мест для утилизации, у нас же нет. То теперь «отмашка» сверху – боремся все с пьянством. А чуть ранее был негласный приказ – объединить всех творческих людей и дать отечественной науке невиданную доселе поддержку, чтобы новации не «пылились в столе», а воплощались в реальные устройства. Узнаю Россию. И одними запретами/приказами нам не обойтись.

В славных 80-х колбасу «выбрасывали», водку выдавали. Следили, чтобы особо не размышляли, а лучше бы пили и ели. И пришли к тому, что обвинять граждан особо не в чем, кроме как в общении с бутылкой.

Депрессия, однако…

Главной угрозой для здоровья и жизни самой – остается депрессия. Этот сплин, воспетый Пушкиным («Евгений Онегин») «короче, русская хандра» поражает деревню. Стоит сбиться с ритма, начать себя жалеть, задумываться о том, насколько в действительности необходимо то, что делается, как вы тут же почувствуете резкий упадок сил.

И так со всеми русскими. Требуется много самодисциплины, чтобы этого избежать и не поддаться заразному вирусу, принесенному соседом с бутылкой. Но с депрессией и еще одним врагом, вызывающим алкогольную зависимость, – страхом перед людским судом, можно бороться. Самое главное в борьбе с апатией и депрессией – перенести ее самый тяжелый момент, когда кажется, что все пошло прахом… В это время нельзя жалеть себя, жаловаться другим, противопоказано вспоминать старые связи, следует также перенести все дела на иной период. А лучше предаться отдыху – спать, читать, особенно философские этюды, например, «Опыты» де Монтеня. И чем дальше, тем будет легче, и в конце концов наступит прояснение. Если пережить тяжелый момент, становится очевидным, что все проходит и все меняется, а жизнь продолжается.

Внимание, важно!

Известнейший психолог Поль Брегг рекомендует «не испытывать страха перед людским судом. Чтобы избавиться от этого чувства надо понять, что многие люди завистливы. Единственный путь, которым они могут оправдать собственную слабость, – это постоянно осуждать кого-либо. Таким осуждением являются даже сомнительные комплименты. Но если завидуют, значит, вы можете совершить что-то такое, что другим не под силу. Поэтому надо беспокоиться, когда о вас не треплют языками. Это значит, вы топчетесь на одном месте. Необходимо помнить – что бы вы ни делали, вы не можете сделать приятное сразу всем…».

У меня есть и еще несколько мыслей по данной теме. Но остановлюсь. С учетом последней цитаты все равно лучше не скажешь. Может, таков и есть русский путь.

1.14.3. Что предпринять

Возьмемся за руки друзья, чтоб не пропасть поодиночке.

Б. Окуджава

После критических замечаний, как правило, должны следовать предложения. Итак, начинать надо (и не только в алкогольной тематике) не с города, а с села, – чтобы как можно скорее здесь накормить и одеть народ, потеснить бедность, минимизировать социальную цену реформ, дать миллионам людей на себе ощутить конкретную пользу от них. Но нет оснований полагать, что ситуация в ближайшее время изменится к лучшему. Пишем много, а толку нет.

Это интересно!

Однажды генерал Ермолов, знаменитый наместник царя на Кавказе и успешный полководец в войне с горцами, отчаявшись в борьбе с чиновничьим произволом, не попросил, а потребовал, чтобы его «записали… в немцы» – поскольку представители этой нации точные и законопослушные, не раз приносили пользу нам – русским, хотя бы во времена петровских реформ.

Я же прошу записать меня в китайцы, и не потому, что люблю желтые плавки. Во всем мире уже признана «китайская формула успеха», когда за относительно короткий промежуток времени люди стали смотреть вперед с гордостью и перспективой. Начали они не с ломки политической системы, а с повышения эффективности экономики. Ибо в переходный период особенно нужна сильная центральная власть, располагающая надежными рычагами управления. Между наезженной колеей планового хозяйства и автострадой рыночной экономики лежит участок бездорожья. И трудно проехать по ухабам, если заранее перерубить рулевые тяги своей машины.

Нельзя форсировать приватизацию государственных предприятий, особенно естественных монополий, нельзя допустить расхищения национального достояния, созданного коллективным трудом народа, а также природных богатств страны. Вместо этого надо сделать упор на привлечение иностранного капитала, создавая специальные экономические зоны с льготным режимом для инвесторов. А иностранные предприятия не только создадут новые рабочие места, но и повысят общий технологический уровень производства. Мы в России только начинаем использовать регулирующую роль государства, дабы не допустить социальной и региональной поляризации. Естественно, мы опоздали лет на пятнадцать… Регулирование включает различные меры по сокращению троекратного разрыва в доходах 20 млн горожан и почти 60 млн жителей деревни (если бы они тут действительно жили, а не только регистрировались!), а также в уровнях жизни процветающих областей и еще не выбравшейся из отсталости глубинки. И один из рычагов регулирования – новая антиалкогольная кампания.

Вот что мне представляется важным и необходимым в ближайшее время:

• провести референдум по поводу новой антиалкогольной государственной программы;

• активно пропагандировать в СМИ здоровый образ жизни (в том числе на телевидении в виде соответствующих рекламных роликов), организовать в прессе циклы статей, представляющих опыт тех, кто бросил пить;

• широко демонстрировать обществу спившихся людей, показывать последствия пьянства, чтобы отбить охоту к Бахусу у молодежи. Проводить экскурсии в больницы, где содержатся алкоголики, в места лишения свободы, шире освещать в прессе факты задержания милицией нарушителей-алкоголиков и применения мер воздействия к ним;

• расширить полномочия Антиалкогольного комитета Русской православной церкви и Церковно-общественного совета по антиалкогольной угрозе;

• учитывая масштабы проблемы, в каждом районе и субъекте Федерации ввести пост независимого полномочного представителя, координирующего действия муниципальной власти и контролирующего выполнение федерального законодательства;

• на местном уровне предусмотреть выплату надбавки к зарплате тем, кто не пьет (в том числе тем, кто добровольно закодировался);

• ужесточить (в разы) наказание за незаконное производство, сбыт алкогольной продукции, а также за появление в общественных местах в пьяном виде и хулиганские действия, совершенные в состоянии опьянения.

1.14.4. Сияние 1/ 40ведра

Господи! Самим класть в свой рот отраву, которая превращает тебя в дурака и скотину.

Уильям Шекспир

В деревне всегда есть работа. Но пока провозглашен приоритет материального над моральным, ничего не поделаешь. Нет идеалов, кроме рубля.

Чем еще заниматься, кроме работы, знает, пожалуй, каждый. Аркадий Стругацкий на заданный как-то вопрос, работает ли он над чем-нибудь, ответил уклончиво: «конечно, не могу же я пить 24 часа в сутки». Знаменитый писатель-фантаст шутил не для тех, кто станет понимать его буквально. Но даже при такой перспективе «есть куда стремиться» – берем калькулятор и считаем – это уже будет не 18 (а много больше) литров на человека в год. Такой рекорд ждет Россию при дальнейшем попустительстве, и он убьет нас.

В необходимости решительных мер по борьбе с пьянством, наверное, не сомневается никто. Но появление «Концепции государственной политики по снижению масштабов злоупотребления алкоголем и профилактике алкоголизма» само по себе не способно привести к уменьшению потребления на душу населения. Это декларация о намерениях, полумера, она лишь очерчивает общие направления государственной политики в данной сфере на десять лет вперед. А остальное зависит от нас.

ОТ РИА «Новости» 24.09.2009 .

«По данным Федеральной службы по регулированию алкогольного рынка к началу 1990-х годов потребление алкоголя в стране составляло 5,4 литра в год, к началу 2008-го этот показатель увеличился почти в два раза – до 10 литров в год, а с учетом потребления «крепких спиртных напитков домашнего приготовления» и «спиртосодержащей продукции, не разрешенной к потреблению» – 18 литров.

При этом эксперты Всемирной организации здравоохранения считают, что потребление алкоголя больше 8 литров в год крайне опасно для здоровья нации. Стоит ли удивляться, что сейчас в РФ от случайных отравлений алкоголем ежегодно умирают более 23 тыс. человек, а от болезней, связанных с чрезмерным употреблением алкоголя, – более 75 тыс. человек. Уже год как российские власти анонсировали начало новой антиалкогольной кампании. Однако эффективно бороться с пьянством и алкоголизмом пока не получается. А отсутствие заметного результата после громких заявлений укореняет в мозгу обывателя стереотип: «ничего у нас не выйдет, пили и пить будем – традиция такая».

На мой взгляд, дело не в традиции, а в государственной политике. Хотя в увлечении историей просматриваются определенные элементы эскапизма как психологического явления, в наши дни миллионы людей увлечены реконструкцией исторических событий, как будто в этом есть признаки определенной социальной гармонии. А менять мир надо осторожно! «Мы часто меняем законы, вносим поправки – за весеннюю сессию Госдума РФ приняла свыше 220 законов» («РГ» № 185, 1.10.2009, с. 8). Это понятная (чтобы жить в ногу со временем), но и пугающая тенденция. Взять для сравнения хотя бы традиционно консервативную Великобританию. Итак, вспомним факты.

Немного истории

В разные времена российское государство то всячески приобщало население к алкоголю (к примеру, повсеместно открывая «царевы кабаки»), то – это случалось намного реже – пыталось отучить от него. Так, в период с 1914 по 1917 годы Россия была самой малопьющей страной в Европе. Уже в декабре 1917 года советское правительство продлило введенный еще при царском режиме запрет на торговлю водкой – продлило на все время войны и революции, а затем, в июле 1918 года, еще раз приняло постановление о запрете производства самогона и торговли водкой на период гражданской войны и иностранной интервенции. Однако 26 августа 1923 года ЦИК СССР и СНК СССР издали совместное постановление о возобновлении производства и торговли спиртными напитками в СССР. При этом государство осуществляло полный контроль за выпуском винно-водочной продукции, то есть оставалось монополистом в данном сегменте рынка.

В 1958 году ЦК КПСС и Советское правительство приняли постановление «Об усилении борьбы с пьянством и о наведении порядка в торговле крепкими спиртными напитками». Запрещалась продажа водки во всех предприятиях торговли и общественного питания, расположенных на вокзалах, в аэропортах, на привокзальных и пристанционных площадях (на рестораны это правило не распространялось). Не допускалась продажа водки в непосредственной близости от промышленных предприятий, учебных заведений, детских учреждений, больниц, санаториев, в местах массовых гуляний и отдыха.

В 1972 году было опубликовано новое постановление «О мерах по усилению борьбы против пьянства и алкоголизма». Предполагалось сократить производство крепких напитков, но взамен расширить выпуск виноградного вина, пива и безалкогольных напитков. Были повышены цены на спиртное, прекращено производство водки крепостью 50 и 56 градусов, время торговли алкогольными напитками крепостью 30° и выше ограничили промежутком с 11 до 19 часов…

Замечание по ходу

То есть то, что мы имеем и сейчас, – с 23 до 7 часов официально продавать крепкий алкоголь нельзя. Это введено в Санкт-Петербурге пару лет назад, а, к примеру, в Вельске Архангельской области только с 1.01.2010. И уже в 2 часа наступившей новогодней ночи нам шампанское не продали.

…созданы лечебно-трудовые профилактории (ЛТП), куда людей отправляли принудительно (в Верховажском районе тому много свидетелей). Кроме того, из кинофильмов вырезали сцены с употреблением спиртных напитков, развернули антирекламу алкоголя в СМИ – вспомните знаменитый журнал «Крокодил», подшивка которого сейчас передо мною, – карикатуры и шаржи про алкоголиков в каждом номере.

В 1985 году в СССР началась крупная антиалкогольная кампания, которая продолжалась около двух лет. 7 мая 1985 года приняты «знаменитые» постановления ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма» и Постановление Совмина СССР «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения», которыми всем партийным, административным и правоохранительным органам предписывалось усилить борьбу с пьянством и алкоголизмом, предусматривалось значительное сокращение производства алкогольных напитков, числа мест их реализации и времени продажи. 16 мая 1985 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об усилении борьбы с пьянством и алкоголизмом, искоренении самогоноварения», который подкреплял эту борьбу административными и уголовными наказаниями.

Впрочем, в 1987 году советское руководство приняло решение свернуть борьбу с производством и потреблением алкоголя. После этого антиалкогольные кампании в стране не проводились, не возобновились они и после распада СССР. Однако на протяжении ряда лет в России рассматривалась возможность введения госмонополии на производство и продажу крепких спиртных напитков и, в первую очередь, водки. C 2009 года в рамках нацпроекта «Здоровье» в России реализуется формирование здорового образа жизни, одна из его задач – борьба с табакокурением и алкоголизмом.

В СССР до начала 1970-х, в общем, пили немного. А затем чиновники, видимо, решили, что в условиях неэффективной экономики доступный алкоголь – хорошее подспорье для наполнения государственной казны. Примерно так же, похоже, думают они и сегодня. Возможно, поэтому реальные действия, предпринимаемые государством на поприще борьбы с пьянством, не соответствуют масштабу проблемы.

О месте алкоголя в человеческом обществе давно сказано так: «Благодаря магическим свойствам алкоголя доступ к нему всегда был синонимом власти. Священнослужители и правители держали под неусыпным контролем вход в хранилища алкогольных напитков. Соответственно, раздача алкоголя порождала ответную преданность… В 1758 году Джордж Вашингтон в борьбе за место в законодательном органе велел своим помощникам выдать по нескольку литров спиртного всем избирателям. Выборы прошли успешно… Кроме властителей, которые "распоряжаются ключами" от винных погребов, почетом и уважением пользовались виноделы и пивовары. К примеру, в Уэльсе в Средние века, когда потребление эля приближалось к 8 литрам в год, королевский пивовар в придворной иерархии стоял выше королевского лекаря, а король лично снимал пробу с каждой новой бочки эля».

Это интересно!

В начале ХХ века редко кто в Петербурге не знал доктора Льва Львовича Оноре. Лечил он главную российскую болезнь – пьянство, и, как свидетельствовали современники, лечил успешно. Медицинского образования Оноре не получил, и был не врачом, а, скорее, гипнотизером. Сеансы гипноза Лев Львович проводил в своем номере, в гостинице «Северная». Он укладывал пациента на кушетку, расспрашивал, какими болезнями тот страдает, а потом приказывал закрыть глаза и внушительным голосом произносил: «Теперь ты перестанешь пить водку, вино и другие крепкие напитки!», после чего пациент погружался в сон. Сохранилась история об одном артисте императорских театров, который безудержно пил горькую, а потом вылечился у Оноре. Имя его не известно, но этот факт лишь свидетельствует в пользу достоверности истории. Однажды счастливо излеченный артист зашел по старой памяти в ресторан на Петербургской стороне, где когда-то веселился с приятелями. Бывшие собутыльники предложили артисту вспомнить прошлое и выпить за встречу. Артист долго отказывался, вспоминал доктора, но, в конце концов, все-таки поддался на уговоры и спросил коньяку, только самого лучшего. Приятели радостно загалдели. Артист залпом опрокинул большой бокал. За столом раздалось победное «Ура!», но тут служителю Мельпомены вдруг стало дурно, его затошнило, и он опрометью бросился вон из ресторана. «Вот, значит, какая у его сила, у Оноре! – возбужденно заговорили свидетели происшествия. – «Испортил человека, даже благородных напитков пить не может!»

Прошло сто лет. Где ты, доктор Оноре? Где твоя сила?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю