Текст книги "Аркаим - момент истины?[с заменой таблиц на рисунки]"

Автор книги: Андрей Гоголев

Но вот незадача. Если проанализировать родословную Иисуса Христа по данным апостолов (оба апостола, – [Лк 3:28..38] и [Мф 1:1..18], – ведут родословную И.Х. через Иуду – одного из 12 сынов Израиля), и если взять как параметр возраст наступления отцовства в 20 лет, а даты рождения патриархов на основе наших расчетов за реперные точки, то несложные вычисления покажут, что Иисус родился от 500-летней (!) супружеской пары Иосифа и Марии. То есть история Египта и, как следствие, народа Исхода растянута как раз примерно вдвое. Как и доказал, но иным способом Исаак Ньютон!

А сколько же в ТаНаХе моральной грязи в поведении даже перво-патриархов! Только два примера.

Безусловная и демонстративная преданность Авраама Господу как-то не очень стыкуется в наших представлениях о чести и морали с его хлопотами по приготовлению места семейного погребения. Дело в том, что земли Хеттеев Господь обещал первопатриарху передать в личную собственность [Быт 15:18..20]. Но, по факту, этим обещаниям Авраам не поверил! Он загодя выкупает пещеру, находящуюся на землях Хеттеев, на землях к моменту смерти Сарры ему не принадлежащих:

«…и говорил Авраам сынам хеттовым… чтобы он (хеттей Ефрон – прим. наше) …за довольную цену отдал ее (пещеру Махпелу – прим. наше) мне посреди вас, в собственность для погребения»

[Быт 23:3,8,9].

Ничего себе: в глаза Всевышнему подобострастно одно, а за глаза – другое: мол недосуг ждать мне исполнения Твоих обещаний, жену хоронить надо, и мне лучше знать где! В этой пещере Авраам хоронит свою жену Сарру, а затем оказывается там и сам. Последним, кто удостаивается такого же приюта по прямому тексту Писания, оказался Израиль с женой Ревеккой. Чуть ранее, там же была захоронена и его первая жена Лия [Быт 49:30,31; 50:12,13]. Ну и где эта пещера?

Известно, что в самую суровую для себя годину Авраам прятался в семье аморреев [Быт 14:13]. Но иудейский Бог наглядно показал, как нужно платить за добро:

«И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев,…, в землю, где течет молоко и мед»

[Исх 3:17].

И начал Иисус Навин (праправнук Авраама) крошить головы аморреям, надо понимать в благодарность за дедушку повесив пять их царей [Нав 10:1-27]!

Отметим еще, что на момент образования семитской «азбуки» никому и в голову не приходило придумывать графемы, соответствующие кратким гласным звукам. А были ли они, эти звуки у южных народов тогда? – вопрос не праздный, и мы точно знаем о существовании серьезных научных исследований с отрицательным ответом на него! Но с чего заинтересовались этой проблемой мы?

Приведем пример вставки гласных в полностью одинаково написанные арабские фразы (сейчас краткие гласные отображаются в арабском точками):

«ас-салям алейк» означает «я тебя приветствую»;

«ас-силям алейк» означает «чтоб тебя камнями побили» [21:196]

И где тогда гарантии священности каждой буквы Писания после его перевода? Если сами арабы могут понять фразу по-разному!

Разделения на строчные и прописные буквы к принимаемому времени написания книг ТаНаХа не существовало. Названия у древних книг отсутствовали также: каталоги, например в аккадских книгохранилищах, велись по первым словам текста (в период, синхронный событиям ТаНаХа как географически, так и по времени). Колофоны на этих табличках практически не встречаются, следовательно, и авторство текстов определить невозможно. Но у иудеев пожалуйста: эту книгу написал аж сам Моисей, эту – Исайа, эту – Иоиль, эту – ..! И названия есть и датировки. Впрочем, ал-Газали также не подписывался под своими трудами (общая манера XI века н. э., но не времен до Р.Х.). Но он-то хоть ссылался сам на себя, и на него ссылались современники, что и позволило потом идентифицировать авторство «Довода Ислама» (так его прозвали сами мусульмане).

Имена первых «серых кардиналов» Руси начала второго тысячелетия, чьими стараниями был извращен естественный для славян переход от поклонения коллегии Дажьбога к Святой Троице, похоже, не искал никто. А было бы весьма интересным узнать: чем, к примеру, кончилась в 1370 году предпринятая по инициативе папы Григория XI миссия в Россию инквизитора Ордена доминиканцев Иоанна Галла («Восточный инквизитор») совместно с братом Илией. Приезжал ведь он на Русь не с пустым кошельком и не наблюдателем! По крайней мере, аналогичная миссия Бартоломео Понко в Армению в том же году закончилась вступлением царя Гайка в Орден францисканцев под именем Иоанна. И уже в 1378 году папа Урбан VI предписал генералу доминиканцев назначить трех инквизиторов: в Армению и Грузию, в Грецию и, наконец, в Россию с Валахией. И у нас вопрос: эта практика на указанную дату только начиналась, продолжалась, или была последней?

Весь исторический период борьбы за якобы идеи Христа (конец XV в – начало XVI в.) мы наблюдаем на фоне дебатов Нила Сорского и Иосифа Волоцкого: первый отстаивал жесткий аскетизм служителей культа и отсутствие претензий Церкви на какое-либо имущество (нестяжательство); второй доказывал необходимость уплаты в монастырскую казну той самой «десятины» от мирян, защищал церковно-монастырское землевладение. По нашему мнению, итог этого спора, – победа первых «олигархов», – и обусловил все дальнейшие события истории страны. Присваивать плоды чужого труда без отдачи было делом не популярным на Руси. Но как только состоялась первая импортная поставка западных «достижений» по выкачиванию денег у населения, в том числе и под религиозные требы – многие дрогнули.

И вот уже в веротерпимой Руси идет «разборка» с еретиками. В 1470 году идеи приехавшего в Новгород из Киева некоего равви Схария сотоварищи (Иосиф Шмойло-Скарявей и Моисей Хануш) чрезвычайно «воодушевили» придворную челядь. В частности, знатного дьяка (т. е. министра по-теперешнему) Феодора Курицына и протопопа Алексея. «Ересь» тогда утвердилась не только в Новгороде, но и в Москве. И не на один год [13:370…384]! Пропагандистская деятельность дьяка при этом происходила при попустительстве Великого князя Ивана III Васильевича, который…заказал Максиму Греку перевод Библии на русский язык.

А куда делось тогда Мариинское Четвероевангелие и все плоды деятельности Кирилла и Мефодия? (Это – даже не хи-хи!). Преемник Феодора, – Иван Волк Курицын, – и сотоварищи, которые «зажглись» идеей монотеизма, были сожжены на костре 27 декабря 1504 года. Откуда на Руси это зверство? Веревка или топор на шею – понятно, дыба – с трудом, но также понятно. Но причем тут костер инквизиции? Не является ли эта форма казни итогом миссии в Россию генерала Ордена доминиканцев? Отметим, что примерно в это же время (XV век) во Пскове была отменена смертная казнь вообще. Видимо и тогда среди «руководства» существовала более многочисленная группа «европоцентристов», чем «евразийцев». И победили, в конце концов, те, для кого европейские идеи были очень материально-выгодным «ветром перемен». Да к черту всю эту демократию и всю эту «лирику» с заповедями Христа, когда можно использовать эту «лирику» под свои вполне материальные властные требы, для иллюзорной экспансии в какие-то ни было области! В том числе и в область «приватизации совести» каждого и каждой. Как же эти попы достали Петра I со своей идей «а поделиться?»!

… Не прошло и двухсот лет и уж совсем устоялся западный «опыт»:

«В лета 7160 (1652) – го году, июня в день, по попущению Божию вскрался на престол патриарший поп Никита Минич, в чернецах Никон <…> Тако, отец и братию мою, епископа Павла Коломенскаго, муча, и в Новгородских пределех огнем сожег <…> На Москве старца Авраамия, духовнаго сына моего, Исаию Салтыкова в костре сожгли. Старца Иону казанца в Кольском рассекли на пятеро. На Колмогорах Ивана юродиваго сожгли. В Боровске Полиекта священника и с ним 14 человек сожгли. В Нижнем человека сожгли. В Казани 30 человек. В Киеве стрельца Илариона сожгли»

[14]

А сколько же Руси потребовалось времени для утверждения христианства? Видимо отправной точкой, по «Нестору», нужно считать снос идолов в Киеве. Но эти изображения русских богов (Дажьбога, Перуна, Мокоши…) были кн. Владимиром поруганы спустя 8, всего лишь восемь(!) лет, как им же в Киеве и обновлены с акцентом на поклонение Перуну! Еще никогда, нигде и ни один правитель не мог без фатальных для себя последствий позволить надругаться над национальными религиозными чувствами своего народа (см. пример фараона Эхнатона – и до 19 лет не дожил). И если поругание русских богов таки произошло, то оно может свидетельствовать только об одном: сам народ уже был готов к этому шагу своего правителя, люди не видели для себя душевной трагедии в смене имени Почитаемого! А такая ситуация может возникнуть только при совпадении двух обстоятельств: вхождения этноса в период своего подъема и естественной в этой ситуации потребности в модернизации национальных религиозных представлений (их в том числе!).

Неплохо сопоставить, однако.

Бритты также уходили от своего язычества. Суть их верований не знает сейчас никто! А, главное, и не ищет – британцам все, видимо, по фигу – и так хорошо! По версии Беды Достопочтенного (Bede Venerabilis – лат.) история Англии началась с крещения жителей англосаксонских королевств подозрительно точно таким же образом, как и у нас. Их жрец Койфи, – местный «князь Владимир», – выслушав доводы христианских миссионеров (у нас «некоего философа»), собственноручно сокрушил своих идолов [15]. И уже к середине VII века христианство победило на Островах окончательно, для чего потребовалось примерно 65 лет со дня десанта первых миссионеров на Туманный Альбион. То есть несколько сот тысяч (?) «варваров»-бриттов, скоттов, англов, пиктов, ютов, саксов (и т. д.), понаехавших черт знает откуда, пришли к согласию в вопросах веры в 8 раз быстрее, чем 5 миллионов русичей? Более того, и вы, пролетающие по данному сайту, будете сейчас очень долго смеяться: до этого крещения истории Британии как бы и не было! Упоминается тамошним «Нестором» только первый король Кента Хенгист и Ида. Всему «темному» периоду 450–596 гг. в «Истории» посвящена лишь краткая глава, да и то списанная у Гильдса[15:332]. Но при этом, у англичан сохранилось около 160 письменных памятников «Церковной история народа англов» Беды Достопочтенного, синхронных той эпохе: «Манускрипт Мура» датирован 737 годом, а сохранившаяся «Книга о временах» его же (Беды) авторства – около 703 года (кстати, очень занимательная книга. Особенно для астрономов.)! Но почему-то все «первоисточники» исписаны на латыни… поэтому, видимо, и не были уничтожены цивилизованными христианами-католиками. Странно: до 470-летнего «римского ига» у бриттов что же и письменности не было? Мы уверены, что была – мы уважаем британцев, похоже, больше, чем они сами себя! И культура у них не ниже римской была и письменность. Но уж больно похожая в своих графемах на санскрит и глаголицу. Ну и кто ж такое признает сейчас, даже если и доказательства найдет?! Куда тогда девать всю эту муть А.Тойнби с его «Постижением истории»? Читая занимательные книжки доброго дяденьки с Туманного Альбиона, ведь нужно же помнить об этом, и не умиляться его интеллекту, а плакать от примитива идей пенсионера по духу! Но нет! У наших историков он превратился, чуть ли не в фетиш! Ну, чудеса!

При всем при этом, мы не можем самостоятельно ответить на вопросы: как отказ князя Владимира еврейским раввинам (по Нестору) принять иудаизм согласуется с признанием им же пост-иудейской версии христианства в ее полном формате как «Ветхого + Нового Заветов»? То есть, каким образом взаимная этническая некомплиментарность хазарских евреев и русских была прорвана? Как могло случиться, что славяне, которые только-только восстановив свою национальную гордость и еще отчетливо помнив имя еврейского полководца Песаха (только намедни рубил головы отцам и дедам) и находясь, как этнос, в стадии энергичного подъема пассионарности, вдруг возлюбили еврейскую национальную религиозную идею? Что так проняло наших предков? У них что же, чувство национального достоинства отсутствовало напрочь? А если они якобы приняли идеи ТаНаХа, то почему не восстановили статус евреев, – носителей «колыбельной» идеи, – на своей территории? Ведь стариков и их представления о мироустройстве на Руси уважали! Следовательно, должны были уважать и идеи приверженцев Иеговы – «отцов христианства». Бывший иудей (апостол Петр) стал первым римским понтификом, но где же тогда имена тех раввинов, которые стали «ангелами русских церквей»? Справка: ангелами церквей называли до Р.Х. предстоятелей синагог.

Успешно проповедовать христианскую идею мог только тот пророк, который был комплиментарен местному населению, естеством своим уходил в корни русского этноса, который мог «заразить» новой религиозной идеей огромную массу людей и в весьма короткие сроки! И, может быть, действительно только за 8 лет, как и описано у «Нестора»?

Странно, но Печати Пророков хватило всего лишь и так же 8 лет с начала Эры хиджры (с 622 по 630 год) для того, чтобы на Аравийском полуострове закрепился Ислам. Именно спустя точно так же 8 лет с момента своего бегства из Мекки в Мединат-ан-Наби (букв. – Город Пророка) Мухаммед выкинул из Каабы всех идолов (изображения Авраама, Богородицы с младенцем Иисусом Христом на руках, и еще около трехсот изображений всех богов известных тогда арабам религий), оставив в храме только священный камень Эсвад (большой черный камень, как говорят, космического происхождения). Но сколько было арабов на Аравийском полуострове в VII веке и сколько было русских в веке X-ом? Кто чей сценарий компилировал: «Нестор Летописец» записывальщика текста Корана Зейд ибн-Саббита или наоборот?

Сколько же можно позволять граверам нашей совести вырисовывать в наших мозгах портрет русича XI века от Рождества Христова, уступающего на порядок своим интеллектом беглому гражданину Вавилона образца XVI века до нашей эры под фантомным именем Авраам? Справка: город-государство Мари возникло на руинах Эблы не ранее XIX в. до н. э. В раскопках найдено более 25000 клинописных таблиц. В них действительно упоминаются имена прародителей израильтян: Абрам-рам, Иакоб-эль, Леви, Израэль (Изреел – в русском переводе), Исау (Исав), Ишмаэль (Измаил), Давид (древнее ханаанейское, т. е. палестинское имя [22:230]), Саул…, но без какой-либо связи с библейской тематикой [22:20].

Что же, за ОДИН МИЛЛИОН дней и ночей (XI н. э. минус XVI в. до н. э.) прироста человеческого интеллекта и его представлений о Боге не случилось вовсе, но произошла только «плавная» преемственность идей?

Не верим!

Что есть

Россия прошла примерно 60 % своего пассионарно насыщенного пути, до «пассионарного погоста» ей еще лет 700 «маяться». Арабскому миру унимать свою «прыть» еще век-полтора. Европа – уже «на пенсии», что и предопределил независимо от Л.Гумилева еще в начале XX века Освальд Шпенглер. Нашей милашке-Америке предстоит вскорости войти в самую кровавую стадию своего развития – фазу Надлома (так было у всех и всегда на примерно 300-ом…400-ом году жизни. Но европейцы такой период почему-то назвали Ренессансом). Сказать, что происходит в Китае, Индии, Южной Америке, Австралии не позволяют нам наши «дремучие» знания истории этих стран и континентов.

В целом же соотношение ведущих императивов поведения жителей Европы, России и США можно отразить таблицей:

Эти императивы естественны и точно соответствуют возрасту этносистем. Но соответствуют ли в России законодательство и пропагандируемые способы достижения жизненного благополучия императивам (стереотипам) поведения и традициям населения страны? – вопрос первый. А вот и второй: каким таким образом имитаторам интеллекта удалось срединное положение страны поменять на подвал? Впрочем, такое состояние – временное, т. к. каждая этносистема это – самонастраивающийся механизм, очень и очень инерционный. И если и удался «эксперимент» по резкому уменьшению значения интегрального пасс-вектора этносистемы, то это – «успех» временный!

Для целей настоящей статьи нам все же интересно иное: как состояние религиозной идеи согласуется с решением национальной проблемы выхода из «пассионарной ямы», в которую Россию загнали «Беловежские посидельцы»?

* * *

Переводя наше внимание на Аркаим, подметим интересную деталь. На одной из глиняных дощечек аккадцев («Царицу народов хочу я восславить…», XIV в. до н. э.) излагается история похода посланца Ану (Ану – один из трех верховных богов аккадо-шумерского пантеона) в Страну без Возврата, в гости к Эрешкигаль – сестре Бога:

 
«Спустился Гага по лестнице неба долгой,
Ворот царицы Эрешкигаль достигнув.
„Привратник, отвори мне ворота!“
„Войди, о Гага! Врата тебе да ликуют!“
В первые врата вводит он Гагу.
Во вторые врата вводит он Гагу,
……..
В седьмые врата вводит он Гагу»
 

[19:92]

То есть в представлениях шумеров идеальный город строился кольцами так же, как и… Аркаим.

Но вот приехали в Аркаим в начале 90-ых белорусские археологи, забрались на холм у костра посидеть, и от нечего делать выложили спираль из камней от верхушки холма к его основанию – чисто русский прикол. Теперь местный «гид», «специалист» по славянской пра-религии вам скажет, что это не просто спираль – но аж традиция от древних магов: если снять обувь и пройти весь путь босиком по этой каменной спирали, то на верхушке холма, встав на камень, можно получить доступ чуть ли не в нирвану! Ну, новые столпники! Опять «велосипед» изобрели! Про Серафима Саровского они точно ничего не слышали!

Но думаем, что другой исток энтузиазма здесь, как в битловской песенке «The Fool On The Hill». Вскарабкался один чудак на холм и кричит сверху: «Люди! Да что же вы там внизу делаете! Забирайтесь ко мне! Здесь видно как Земля крутится! А как красиво все вокруг!» (наш вольный перевод). Как же истосковался наш народ по вменяемой религиозной парадигме, чистой, от земли! Вот и фантазируют. Мол, да пошли вы все! Вот оно мое, русское; и мне на природе, по крайней мере, душевно комфортно; никаких тебе картинок страшных судов на потолке (у меня сегодня каждый день – что страшный суд!). На-до-ело! Дос-та-ли…и!

Нашим православным священникам не в позу вставать бы, – мол неразумные они, – а наоборот: ревизию Христовых идей провести в своих мозгах и отмежеваться наконец от всего наносного и неестественного для Руси! Но ведь тогда церкви в некоторых приходах могут превратиться просто в музеи с картинками еврейских кумиров на стенах и диаконами-статистами (но не храм Покрова-на-Нерли, и не много-много-много иных шедевров славянского зодчества!) Мы этого хотим?

Соотношение служителей, имеющих и не имеющих высшее образование уже долгое время остается в России на уровне 1:10 (данные диакона Кураева). Но ведь если полу врач – угроза жизни, то полу священник – угроза вере! И если со своим православием разобраться не в состоянии, то что же говорить об успешных заимствованиях плодов совести иных народов – живем-то в стеклянном доме!

Но вот диакон Кураев выступает на рок-концерте. И что же? Да «МК» его просто «размазал по асфальту» после этого: ну не любят в «МК» диакона (видать много там его сокурсников по МГУ?). Однако не топить, пожалуй, единственного интеллектуала в рясе надо было, а ПОДДЕРЖИВАТЬ! А если мы в данной статье отозвались о нем также нелестно, то ведь по-доброму: уверены, хватит у профессора мозгов, чтобы не рассвирепеть и, быть может, выводы сделать! А если и не хватит, то… много дельных мужиков на Руси!

Да, Аркаим это – точка отсчета. Но для чего? Для возврата? К чему? Поезд уже давно ушел! Но уж встрепенулись русские «национал-патриоты», «взбодрилась» и часть башкирского общества: мол, арийцы мы! Следующий их шаг описывать надо?

Перед тем, как что-то ломать, надо четко представлять себе проект новой постройки! А любое строительство начинается с фундамента. Мы категорически против огульных нападок на христианство! Категорически! Хотя бы потому, что с Христом в голове всю свою последнюю историю прожили, суперэтнос образовали; а на переправе лошадей не меняют. А вот с фундаментом православия разобраться стоит! Укреплять его надо, а не подрывать! Укреплять всем вместе, выносить весь хлам из подвалов национальной русской религии, чистить, мыть. И не демонстрировать по «ящику» постоянно понуро-угрюмые лица с псевдо-одухотворенным взглядом, как только разговор переходит на религиозные темы!

Сказано в Авесте:

«Не печалься, так как тот, кто печалится, лишается радости земной и небесной и наносится ущерб его душе»

[8:81].

Мы достаточно ясно в данной статье дали понять: нет, и не может быть какой-то одной национальности теперь, которая могла бы настаивать на своем более древнем возникновении, чем какая-то иная народность! И на этом основании «качать права». У нас есть уверенность, что все люди не в такое уж и давнее время представляли собой населенцев единой Ойкумены. И не суть, как назвать их язык: прото-славянским, санскритом, шумерским… То был ЕДИНЫЙ и общепланетарный поначалу язык. Отослать себя к первоистокам может сейчас КАЖДЫЙ народ! И фразу апостола, – «Вначале было Слово…», – в наших представлениях нужно понимать просто в лоб: вначале было Общее для всех слово. И эта мысль прекрасно коррелирует с новым представлением некоторых аспектов теории пассионарности Л.Гумилева, которые мы вынести на общий суд в [2]: ну перепутал гуманитарный гений особенность стандартного хода кривой пассионарной энергии в заключительной фазе развития этносистемы, не принимает она значение «нуль», а только асимптотически к нему стремится! Что в корне меняет наши представления о возможностях взаимного проникновения этноособенностей из одной этносистемы в другую и пусть даже отстоящую в своем энергичном жизненном цикле от первой на многие тысячи лет!

А чтобы проникнуться этой идеей окончательно, почитайте (кто не читал) И.А.Ефремова, например, на сайте «ноосферных коммунистов» http://noogen.newmail.ru, где дается ссылка на электронный архив Ивана Антоновича (http://www.andromede.newmail.ru).

Напрасно Э.Мулдашев зациклился на Кайласе, Египте. Ему бы заглянуть на мегалитический портал С.Валганова [http://www/megalith.ru] – много чего интересного. Сергей пишет: «Случайно просматривая небольшое издание по горным районам Дагестана, я наткнулся на фантастически красивую вершину. Настоящая заснеженная пирамида! После недолгих сомнений пришлось начать сборы… Никаких данных кроме плохой фотографии и предельно лаконичного описания летних туристических экспедиций дагестанцев у меня не было. Как и описания пути на Гору. Итак, вершина Бабаку, Бабаку-даг, Шило-гора, высота 3997 м, расположена в отрогах Самурского хребта среди бескрайнего месива хребтов горного Дагестана». Посмотрите на фото: чем не «Кайлас»? (фото заимствовано нами с указанного сайта).

Представляется, что загадки дольменов – задача одного порядка, что и предмет исследований российского офтальмолога. Но национального колорита его исследованиям не мешало бы добавить. При этом, мы опять повторимся: русофилия это – болезнь так же, как и русофобия. Если сегодня под московским асфальтом я найду черепок древностью о 20000 годах и он будет всеми признан самым «пожилым» на планете, то из этого не следует, что вся планета обязана своим существованием москвичам. А что делать, если завтра дагестанцы ткнут пальчиком в свою гору Бабаку и скажут: «Русские! Что вы там питюкаете? Когда вы еще под столом ходили, мы уже пирамиды строили!» И что?

То же и в религии. Ну не надо уподобляться Гегелю, который классифицировал христианство как «Абсолютную Религию», загнав буддистов в рамки чуть ли не примитивных существ, а про мусульман вообще «забыл»! Это ж надо! Один миллиард жителей планеты, по Гегелю, правом на национальную религиозную идею не обладает, т. к. скомпилировали мусульмане «в одном флаконе» всего лишь иудаизм и христианство! Кто такой Гегель по сравнению миллиардом людей?

ЧТО БУДЕТ

Мы ничего не нашли лучше, чем предложить читателям осмыслить формулу стабильности мира, которую мы вывели, в том числе, на основе анализа зороастрийских и буддийских догматов:

где С – константа именно для брамфатуры физического слоя Земли – Энрофа (терминология Розы Мира).

Таким образом, наше будущее – в наших руках: чем больше добра делаешь, тем, – при постоянстве Зла, – страдания людей уменьшаются! Но не дремлет Зло! А по-скольку будущее является не более чем, как воспоминанием о прошлом, то для ясности будущего прошлое нужно сделать прозрачным.

Верным признаком того, что оно таковым стало для жителей страны, на наш взгляд, будет событие назначения на пост министра культуры РФ выпускника Духовной Академии. Но не той, что сегодня – православной только.