Текст книги "Белый слон Карла Великого: Невыдуманные истории"

Автор книги: Анатолий Левандовский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 7 страниц)

Позиция Климента V

Для того чтобы возбудить процесс против могущественного ордена, санкция папы была совершенно необходима. Папа являлся главой всего католического духовенства и первым епископом тамплиеров. В течение двух веков папы ревностно опекали орден и в посланиях И буллах подчеркивали неподсудность его каким бы то Ни было властям. Из этого проистекало, что только папа мог стать верховным судьей своих подопечных или, по крайней мере, только с согласия папы мог состояться суд.

Казалось бы, Климент V, являвшийся игрушкой В руках французского короля, не станет чинить ему препятствий. Но вскоре выяснилось, что именно Климент V – главный противник процесса. Несмотря на то что он имел столкновения с тамплиерами, папа ни за

что не хотел выдать их королю. Для Климента храмовники оставались и опорой, и надеждой: в могущественном ордене, удерживавшем сильные позиции во Франции, папа видел ту единственную силу, с помощью которой он мог сохранять хоть тень независимости от «железного короля». Климент решил сопротивляться до последнего.

Но не таков был Филипп Красивый, чтобы отступить. Невзирая на уверения папы, что из-за болезни он не в силах ничем заниматься, король потребовал свидания, на котором решил поставить все точки над «і».

Свидание состоялось в Пуатье летом 1307 г. Когда король прибыл на место встречи, оказалось, что его опередил магистр ордена Жак де Моле, явившийся в сопровождении блестящей свиты из шестидесяти рыцарей. Филипп IV стал жаловаться папе на орден, Моле оправдывался и уверял, что все обвинения продиктованы лишь завистью и злобой. В запальчивости магистр потребовал, чтобы папа сам в качестве верховного арбитра рассмотрел дело и вынес свое решение. Климент V был сильно взволнован. Стараясь всеми силами добиться компромисса, он все же заявил, что не пойдет на серьёзные уступки французскому королю.

Разумеется, для Филиппа IV это был сюрприз, и сюрприз весьма неприятный. Король покинул Пуатье, с трудом сдерживая гнев. Но в его голове уже зрел новый план; он решил начать дело помимо папы, но таким образом, чтобы втянуть в него папу, хотя бы и против его воли.

Подготовка инквизиционного процесса

В те времена существовала могущественная церковная организация, авторитет которой был выше, чем любого из орденов. Это была Святая инквизиция, сеть трибуналов которой раскинулась по всей католической Европе. В пределах каждого западноевропейского государства всегда находились несколько инквизиторов, назначавшихся папой, но «работавших» в тесном контакте с верховной политической властью.

Во Франции, особенно в южной ее части, инквизиторы действовали уже давно и усердно; в XIII в. они провели немало «процессов веры», отправив на костер тысячи «ведьм» и «еретиков». Деятельность инквизиционных трибуналов упрощало то обстоятельство, что для возбуждения процесса не требовалось веских оснований. Достаточно было доноса или даже просто «худой молвы», т. е. толков, пересудов, слухов, чтобы инквизитор получил право призвать к допросу оговоренных или заподозренных лиц. Сам процесс распадался на две стадии. Первая, предварительная, состояла в том, что судьи допрашивали арестованных пока еще в качестве свидетелей; это, впрочем, не мешало применять к ним жестокие пытки, дабы «содействовать» признанию. Допросы тщательно протоколировались, «свидетелям» же, они «признавались», инквизиторы «отпускали грехи" оставляя, однако, за собой право в дальнейшем подвергнуть их наказанию. После этого из протоколов допросов устраняли все, что говорило в пользу заподозренных, оставляя только то, что могло подтвердить их В ходе второй, основной, части процесса, составлялся «обвинительный акт». Если подозреваемые соглашались с предъявленным обвинением, они подписывали акт, клятвенно утверждая, что признания их довольны и не вызваны ни угрозами, ни пытками, ни подкупом, и инквизиторы налагали на них по своему произволу те или иные наказания. Но если обвиняемый, несмотря на «увещевания», не признавал своей вины, спасения ему не было: его как «вторично впавшего в ересь» ждал костер.

Инквизиционный трибунал в качестве орудия в борьбе против тамплиеров вполне устраивал Филиппа IV. Правда, орден храмовников по-прежнему оставался подсудным только папе, к тому же инквизиторы Франции назначались папой и подчинялись ему. С первой из их трудностей хитроумный Ногаре справился, посоветовав, чтобы возбудили дело не против ордена в целом, лишь против отдельных лиц. Договорился он и с инквизиторами, которые, хотя и были подвластны папе, но не в меньшей степени зависели от короля, издавна покровительствовавшего им во Франции. Святая инквизиция не стала упорствовать, и после ряда консультаций с Филиппом Красивым главный инквизитор Гийом Имбер возбудил дело против отдельных храмовников.

И ночь на 13 октября 1307 г. все тамплиеры, находившиеся на территории Франции, были арестованы: им предстояло в качестве «свидетелей» держать ответ перед инквизиционным трибуналом. Одновременно правительство конфисковало все владения рыцарей храма.

Начало процесса.

Поведение тамплиеров

14 октября в соборе Нотр-Дам собрались все каноники, магистры и доктора Парижского университета, а также многие духовные должностные лица. Перед собравшимися выступил Гийом Ногаре и «с глубокой скорбью» сообщил об аресте рыцарей, заподозренных в ереси «дурной молвой», давно уже распространяющейся среди верующих. Затем инквизитор Имбер перечислил основные обвинения, выдвинутые против арестованных, и объявил, что суд будет гласным и начнется в Тампле через четыре дня.

Действительно, 19 октября в главном зале Тампля, еще недавно принадлежавшего храмовникам, а ныне ставшего собственностью короля, собрались представители духовенства, королевские советники, судьи, приставы, протоколисты и многочисленные зрители; тут же расположился и палач, готовя свои страшные орудия.

Первым допрашивали магистра ордена Жака де Моле.

Об этом человеке следует сказать несколько слов особо, поскольку его поведение на суде, ставшее образцом для большинства его подчиненных, во многом повлияло на исход процесса.

Жак де Моле был бургундским дворянином. Это был, по-видимому, человек хитрый и упорный. Вместе с тем он не отличался образованностью даже в чисто церковном смысле: источник прямо называет его «воином неученым и бедным». Членом ордена Моле стал в 1265 г. и благодаря интригам быстро выдвинулся. Нам неизвестно, участвовал ли Моле в последних войнах рыцарей на Востоке; после утраты Сирии он перебрался на Кипр, а затем стал провинциальным магистром Англии. После смерти магистра ордена Берара южнофранцузская партия выдвинула своего кандидата Гюга де Перодо. И снова при помощи весьма хитрых интриг Моле взял верх над соперником и добился своего избрания.

На процессе магистр решил придерживаться определенной тактики. Полагая, что категорично отрицать все

обвинения бесполезно – это лишь ужесточит пытки, он предпочёл признать «небольшие уклонения» храмовников, надеясь впоследствии доказать, что они несущественны и ставили целью лишь теснее сплотить орден и проверить степень повиновения вновь обращенных. Эту версию поддержало большинство допрашиваемых. Некоторые из них, правда, повинились и в других грехах: в поклонении идолу, в отдельных порочных пристрастиях и т. п.

Всего с 19 октября по 24 ноября были выслушаны 138 тамплиеров. Наряду с представителями высшей администрации и рыцарями это были и сервиенты, и даже обслуживавшие орден крестьяне, вплоть до простых пахарей и пастухов. Поскольку лишь в одном Париже под следствием находились 546 членов ордена, этих 138 можно было рассматривать как «свидетелей» и на основании их ответов составить общий обвинительный акт.

Предварительная стадия процесса закончилась. Полученные материалы вполне удовлетворили инквизиторов и короля. И главное: Филипп IV был абсолютно уверен, что теперь-то папа обязательно вмешается и, сам того не желая, поможет королю расправиться с тамплиерами.

Климент V пытается спасти орден

Глубоко задетый тем, что инквизиционный процесс против «отдельных» тамплиеров был начат без его санкции, папа, словно забыв о своей зависимости от французского короля, очертя голову бросился в бой за спасение ордена. Он начал с того, что направил Филиппу IV грозное послание, в котором негодовал по поводу «незаконных» действий короля и требовал, чтобы все находившиеся под арестом и прочие «заподозренные» были немедленно выданы папской курии. Затем он особым актом уволил превысивших свои полномочия инквизиторов и объявил начавшийся процесс недействительным.

Но Филипп Красивый, вероятно, лишь улыбался, читая все эти папские депеши. Он решил поставить Климента V на место тем же способом, каким некогда развязал себе руки в ссоре с Бонифацием VIII. 4 мая 1308 г. он снова созвал Генеральные штаты и опять поставил перед ними вопрос о законности предпринятых им шагов. Король рассчитывал на своих верных союзников-горожан и не ошибся: все представители третьего сословия горячо поддержали Филиппа, признали его действия правильными и высказались за полную ликвидацию ненавистного ордена; дворяне и духовенство пошли вслед за горожанами. Имея на руках решение штатов, король отправился в Пуатье, где находился в то время Климент V. Нам не известны подробности встречи папы и короля. Во всяком случае, Клименту V было дано понять, что он зарвался.

И все же папа не хотел полностью пожертвовать орденом. Идя на вынужденные уступки королю, он предпринял обходной маневр, на который, кстати говоря, его, по-видимому, натолкнула тактика Филиппа. Климент V предложил разделить весь вопрос как бы на две части. По его мнению, судьбу ордена в целом следовало отделить от участи некоторых тамплиеров во Франции. Первым делом, вне сомнения, должен был заниматься только папа, второе можно было предоставить французскому королю. В первом случае окончательное решение мог вынести только Вселенский собор, специально созванный для этой цели, во втором – все оставлялось на усмотрение инквизиции и французских епископов.

Филипп, не споря, принял предложение папы, поскольку оно ни в коей мере не шло вразрез с тем, что было им задумано. «Железный король» мог торжествовать: по существу, его главные враги – французские храмовники – были отданы ему в руки. Кроме того, он был уверен, что и с попыткой спасти орден как организацию у папы тоже ничего не выйдет...

Два процесса, две цели, два образа действий

И вот с конца 1309 г. судьбой тамплиеров занялись две разные, не связанные друг с другом инстанции. Общее следствие по делу ордена папа возложил на особую церковную комиссию, начавшую заседать в Париже 21 ноября. Комиссии было предписано действовать мягко, без применения пыток. Кроме того, она не имела права вынести окончательное решение: ей надлежало только собрать и подготовить материалы, которые она вместе со своими рекомендациями должна была передать будущему Вселенскому собору.

Одновременно с этим, согласно договоренности с папой, король предписал епископам Франции преследовать «отдельных» тамплиеров на основании обвинительного акта, составленного инквизитором Имбером еще в ноябре 1307 г. Таким образом, французские инквизиторы вопреки недавнему запрету папы получили возможность продолжать первый (предварительный) процесс, перейдя к его основной фазе.

У каждой из этих двух церковных инстанций была своя цель, причем эти цели оказались противоположными: комиссия должна была спасти тамплиеров, епископы и соборы – погубить их.

В соответствии со своей задачей папская комиссия действовала не спеша и явно тенденциозно: ее агенты тщательно отобрали материалы и дали ход лишь тому, что могло послужить славе ордена или хотя бы его оправданию. Заново допрашивая многих тамплиеров, в том числе и Жака де Моле, отцы церкви не скрывали от них, насколько те повредили себе предыдущими показаниями инквизиционному трибуналу. Только теперь магистр осознал, какую ошибку совершили он и его собратья, добровольно признав «небольшие уклонения»: все объяснения, которыми Моле пытался их оправдать, из протокола изъяли, оставив голые факты кощунства! Теперь, по совету членов комиссии, Моле утверждал, что у него и у других были вырваны ложные показания. Он требовал даже, чтобы его снова пытали, заявляя, что и в руках палача он не изменит истине... Вместе с тем Моле, как и другие допрашиваемые, не пожалел красок, восхваляя заслуги ордена.

В отличие от папской комиссии епископы Филиппа IV, издавна ненавидевшие тамплиеров, действовали уверенно и быстро. Следует отметить, что деятельность комиссии косвенно даже помогала агентам королевской власти. Поскольку среди тамплиеров, арестованных в разных провинциях Франции, стали распространяться слухи, что орден будет оправдан, они отказывались от своих прежних показаний и этим как «вновь впавшие в ересь» обрекали себя на смерть. Епископы сразу же учли это обстоятельство, и по их почину провинциальные соборы без дальнейших проволочек стали отправлять, «еретиков» на костер. Так, архиепископ Санский после непродолжительного следствия в мае 1310 г. осудил 54 рыцаря, которые тут же были сожжены. За этим процессом последовали другие. Костры запылали по всей стране...

Между тем церковная комиссия наконец завершила свои труды и представила Клименту V отчет. Результаты ее изысканий почти во всем противоречили обвинительному акту 1307 г. Если инквизитор Имбер обвинял тамплиеров в идолопоклонстве, в тайных богохульных уставах и в прямой ереси, то члены комиссии заявляли, что не нашли у подсудимых ни идолов, ни тайных уставов, ни еретических сочинений, что прежние показания, очевидно, были сделаны под пытками, что многие из них противоречат друг другу. В целом заключение комиссии было благоприятным для ордена.

Наконец-то папа вздохнул свободно. Все-таки он одержал победу над королем! Пусть пришлось пожертвовать сотнями рядовых рыцарей, сожженных до решения комиссии, но теперь все собранные материалы будут переданы собору, и Вселенский собор оправдает орден!..

Однако радость Климента V была преждевременной. Именно в это время Филипп Красивый пустил в ход свой главный козырь... дело покойного папы Бонифация VIII.

Снова Бонифаций VIII

Начиная с 1308 г. Филипп IV все чаще заговаривал со своим «авиньонским пленником» о том, что история с папой, умершим после инцидента в Ананьи, беспокоит умы и души верующих. Ведь история эта так и осталась невыясненной. Кто был прав, кто виноват? Если вина падает на французских легистов – они должны быть наказаны; но если виноват был сам Бонифаций VIII – что ж, этого тоже не следует скрывать, люди должны узнать правду...

Климент V, чувствуя подвох, долго отмалчивался. Однако накануне открытия Вселенского собора настойчивость Филиппа превысила всякую меру. Он доказывал папе, что, коль скоро отцам собора передадут материалы о тамплиерах, необходимо, чтобы они же разрешили и дело Бонифация, поскольку его незаконченность бросает-де тень на папский престол...

Климент V, больной и измученный непрерывными требованиями короля, в конце концов уступил, не понимая, что накидывает петлю на собственную шею.

Поначалу, наивно считая, что суд сведется к осуждению или оправданию оскорбителей и фактических убийц папы, Климент вызвал Ногаре и связанных с ним лиц в Авиньон. Каковы же были его ужас и изумление, когда Ногаре вместо обвиняемого выступил в роли обвинителя. Одновременно с этим король послал в Авиньон одно за другим три чрезвычайных посольства, которые должны были «вразумить» папу.

Процесс по делу Бонифация VIII начался 16 марта 1310 г. и тянулся бесконечно долго. Ногаре вновь проявил оперативность. Он собирал «свидетельские показания» по всей Италии и уже 2 мая представил папе три объемистые пачки «документов», в которых Бонифаций VIII обвинялся примерно в том же, в чем были уличены тамплиеры: в идолопоклонстве, в сговоре с сатаной, во всевозможных гнусных преступлениях, в еретических мыслях и поступках. Климент V, потрясенный тем, какой оборот приняло дело, ссылаясь на жаркое время года, прервал процесс на несколько месяцев. Этим он, разумеется, ничего не выиграл, наоборот, его позиция еще более усложнилась. Со всех сторон в Авиньон посыпались требования и угрозы, против папства начались публичные выступления как во Франции, так и в Италии. Филипп Красивый заявил, что, если обвинения против Бонифация подтвердятся, его кости будут вырыты из могилы и с позором сожжены, а пепел развеян по ветру.

Только теперь Климент V начал осознавать в полной мере, в какое положение он попал. Было запятнано не только имя одного из пап, но и все папство в целом, и это рикошетом било по самому Клименту V. Понимая, что, если он немедленно не пойдет на уступки, ему не сносить головы, Климент V возобновил обмен посольствами с Филиппом IV и заявил о полной готовности пойти на любой компромисс. Тогда «железный король» устами своего посредника Карла Валуа предложил папе оригинальный обмен: орден тамплиеров на доброе имя Бонифация VIII...

Климент V, сломленный физически и морально, пошел на полную капитуляцию.

Он отступился от ордена: в Англию, Португалию, Венгрию и другие страны были разосланы строжайшие приказы с требованием немедленно арестовать всех рыцарей-храмовников и провести над ними следствие и суд. Мало того, узнав, что архиепископы Кентерберийский и Йоркский отказались от применения пыток к тамплиерам, папа выразил им порицание, заявив, что «по отношению к еретикам все законы, все привилегии и обычаи падают сами собой».

Филипп IV, вполне довольный поведением папы, позволил ему завершить процесс Бонифация VIII с желательным исходом. Суд констатировал, что французский король в распре с Бонифацием VIII действовал добросовестно, но исполнители его воли были слишком усердны в своем рвении. Обвинения, предъявленные Бонифацию, были признаны необоснованными. Таким образом, единственным виновником всего оставался... Ногаре! Но и здесь Климент V не решился идти слишком далеко. Он постановил, что легист, превысивший свои полномочия и оскорбивший покойного папу, должен, дабы замолить грехи, отправиться в Палестину, лишь только будет организован новый крестовый поход. (Заметим, что крестовый поход так и не был организован.)

На этом ко всеобщему удовольствию история Бонифация VIII завершилась.

Впрочем, не совсем.

Окончательный приговор по этому делу должен был вынести Вселенский собор, которому вручалась и судьба ордена тамплиеров.

Приговор

Заседания собора начались 13 октября 1312 г. во французском городе Вьенне. Собор был весьма представительным: под председательством Климента V в нем участвовало более сотни прелатов Франции, Италии, Германии, Англии, Шотландии, Дании, Венгрии.

Повестка дня Вселенского собора была обширнейшей. Предстояло обсудить вопросы о еретических движениях в Европе, о церковных преобразованиях, о крестовом походе. Дело Бонифация VIII не заняло много времени: отцы собора послушно согласились с решением Климента V. И вот наступил черед главного вопроса – судьба ордена тамплиеров.

Поначалу, разобравшись в документах и протоколах допросов, отцы собора пошли по стопам церковной

комиссии: они не усмотрели в деятельности храмовников большого криминала и были склонны отнестись к ордену весьма снисходительно.

Семь членов ордена, занимавших высшие должности, поспешили во Вьенн, чтобы выступить в качестве защитников ордена. Однако добровольные защитники по приказу папы были немедленно арестованы и брошены в тюрьму.

Весной 1312 г. во Вьенн прибыл Филипп IV в окружении своих детей, свиты и усиленной вооруженной охраны. Чтобы оказать соответствующее давление на Климента V и собор, король незадолго перед этим вновь созвал в Лионе Генеральные штаты – в третий раз за время борьбы с папой и тамплиерами. И опять штаты полностью поддержали своего короля, решительно выступив за уничтожение ордена.

Впрочем, все это было не что иное, как дополнительная страховка. Папа, уже отрезавший себе путь к отступлению, проявил не свойственную ему решительность. Не дожидаясь заключений собора, он выпустил буллу «Vox in excelso»[7]7
  «Голос свыше» (лат.) – начальные слова текста буллы, давшие ей название.


[Закрыть], означавшую смертный приговор тамплиерам.

Содержание буллы сводилось к следующему.

С канонической точки зрения, орден как будто осудить за ересь было нельзя (здесь папа ссылался на материалы своей комиссии). Однако храмовники, давно пользовавшиеся дурной славой, добровольно сознались в своих заблуждениях уже во время предварительного процесса. Этим они отвратили от себя всех верующих; пикто отныне не пожелает вступать в их орден, и он не сможет больше приносить пользы. В силу всего этого папа «в согласии с собором» (на самом деле согласия собора не было, да его никто и не спросил) объявлял об уничтожении ордена.

Как видим, ликвидация ордена была облечена в довольно мягкие словесные формулировки, но это была ликвидация со всеми вытекающими последствиями.

Буллу обнародовали на торжественном заседании собора 3 апреля 1312 г.

Дело было сделано. «Железный король» вместе с чадами и всей вооруженной охраной мог спокойно возвращаться в Париж.

Развязка

Решение папы не везде было встречено с энтузиазмом. Кроме Франции ему безоговорочно подчинились лишь на Кипре и в ряде областей Италии, где тамплиеры были уничтожены полностью. В Англии они сумели опровергнуть выдвинутые против них обвинения, и церковь ограничилась тем, что запретила их обряды и наложила руку на их имущество. Примерно тем же закончилась деятельность рыцарей храма в Германии. Только на Пиренейском полуострове – в Португалии, Кастилии и Арагоне – они вышли из переделки почти без потерь: государи этих стран, ценившие военную деятельность рыцарей в период Реконкисты, отказались подчиниться папской булле и сохранили тамплиерам не только жизнь, но и земли. Во всех остальных государствах Европы особым распоряжением папы владения и доходы тамплиеров были переданы их старинным соперникам – братьям ордена иоаннитов.

Но вернемся во Францию.

Филипп Красивый прежде всего овладел наличными капиталами уничтоженного ордена, объявив их казну, находившуюся в Тампле, королевским достоянием[8]8
  Что же касается несметных сокровищ тамплиеров – золота, серебра и драгоценных камней,– то «братья» так сумели их припрятать, что кладоискатели до сих пор ведут розыски.


[Закрыть]. Подчиняясь распоряжению папы, Филипп передал недвижимость храмовников ордену иоаннитов, но на таких условиях, что последние ничего не выиграли от этого «щедрого подарка».

В отношении арестованных тамплиеров епископы Франции продолжали вершить доверенное им правосудие. Тех, кто не отказывался от своих первоначальных показаний, осуждали на пожизненное заключение, тех же, кто упорствовал и отрекался от сказанного под пыткой, отправляли на костер.

Только нескольких руководителей ордена, в том числе и Жака де Моле, папа оставил в своих руках, решив судить их собственным судом. Думал ли он спасти их от смерти? По-видимому. Во всяком случае, на это ясно указывают результаты деятельности комиссии, которая вела новое следствие по делу указанных лиц.

Заключительный акт драмы состоялся в столице Франции, на площади перед собором Нотр-Дам.

11 марта 1314 г. на высоких трибунах, возведенных специально для этого случая, разместились члены комиссии – сиятельные вельможи и прелаты. Толпы народа заполнили площадь. Стража в золоченых кирасах, с алебардами выстроилась вдоль трибун. Общее ожидание было шумным и нетерпеливым.

Ровно в полдень из собора вышла скорбная процессия.

К кардиналу Сабинскому и архиепископу Санскому подвели нескольких узников, напоминавших тени: грязные, обросшие, измученные, они потеряли человеческий облик от долгого семилетнего заточения. Все это были высшие администраторы тамплиеров. Среди них находились Жак де Моле, его бывший соперник Гюг де Перодо и прецептор Нормандии Жофруа де Шарне.

Архиепископ Санский медленно перечислил все их преступления, после чего сказал, что церковь, проявив «величайшую снисходительность», приговаривает их к «мягчайшей каре» – пожизненному тюремному заключению. Это был и правда сравнительно мягкий приговор.

Но тут вдруг произошло то, что надолго осталось в памяти парижан, а затем передавалось из уст в уста от поколения к поколению.

Из группы осужденных вышли двое. Это были Жак де Моле и Жофруа де Шарне.

Они заявили, что оспаривают справедливость приговора. Нет, им не нужно снисхождения. Они уже раньше отказались от показаний на предварительном процессе, которые у них вырвали под пытками, и теперь снова ясно и недвусмысленно объявляют их недействительными.

Над площадью воцарилась гробовая тишина. Все прекрасно понимали, что своим заявлением эти двое обрекают себя на костер: с точки зрения инквизиции они «вторично впали в ересь».

Но все понимали и другое. Магистр и прецептор добровольно решили пожертвовать собой, чтобы своей мученической смертью оставить в памяти потомков героический ореол вокруг ордена.

Поняли это и члены комиссии. Поэтому вместо того, чтобы тут же на месте изменить приговор, они, обнаружив явную растерянность, отложили суд на завтра.

Но «железный король» не желал ждать «завтра». Горя нетерпением окончить дело, он приказал немедленно отдать обоих тамплиеров в руки палача.

В тот же день на закате солнца они встретили страшную смерть.

Проклятие Жака Моле

(Вместо эпилога)

Шли годы, десятилетия, века. Уходили из жизни последние свидетели борьбы короля с тамплиерами и гибели ордена. Те из его членов, кто не был сожжен, умерли в тюрьмах. Постепенно исчезла и память о некогда знаменитой корпорации.

Более четырех веков никто ничего не слышал о тамплиерах.

И вдруг о них заговорили. XVIII век стал временем их второго рождения. И тогда встал вопрос: так ли уж бесследно исчезли рыцари храма после жестокой расправы в 1314 г.? Действительно ли они ничем не проявили себя в течение четырех с липшим столетий?..

Прежде всего вспомнили одно старинное предание.

Уже на костре Жак Моле будто бы страшно проклял губителей ордена. Он предал анафеме папу, короля, Ногаре и все их потомство на вечные времена, предрекая, что оно будет унесено великим смерчем и развеяно по ветру. Что же касается трех главных виновников гибели ордена, то магистр призвал их на Суд Божий в том же году.

И все трое действительно не пережили 1314 г. Климент V умер через сорок дней после Моле, спустя несколько месяцев скончался от какой-то странной болезни сорокашестилетний Филипп, почти сразу же за ним последовал его верный легист.

Судьбу «железного короля» разделили три его сына, которых в народе окрестили «проклятыми королями»: в течение следующих четырнадцати лет (1314 – 1328) они погибли один за другим при загадочных обстоятельствах, не оставив потомства. Со смертью последнего из них, Карла IV, династия Капетингов прекратилась.

А дальше? Не подтверждает ли множество удивительных событий предсказание великого магистра? Уже на первых представителей новой династии – Валуа, родственной Капетингам, – посыпались неслыханные бедствия. Прежде всего началась феодальная война, продолжавшаяся более ста лет (1337 – 1453). В ходе войны один из Валуа, Иоанн Добрый, умер в плену у англичан, другой, Карл V, узнал ярость народных восстаний, третий, Карл VI, сошел с ума. Крупнейшее из крестьянских восстаний получило название «Жакерия» – не по имени ли Жака Моле?..

Валуа, как и Капетинги, кончили полным вырождением, причем все последние представители династии умерли насильственной смертью: Генрих II (1547 – 1559) убит на турнире, Франциск II (1559 – 1560) «залечен», Карл IX (1560 – 1574) отравлен, Генрих III (1574 – 1589) зарезан фанатиком. И Бурбоны, сменившие Валуа в конце XVI в., продолжали испытывать на себе проклятие Жака Моле: основатель династии Генрих IV пал от ножа убийцы, последний ее представитель при «старом порядке» – Людовик XVI погиб на эшафоте в ходе революции. И – любопытная деталь – перед тем, как отправиться на казнь, этот король сидел в заточении в Тампльской башне, некогда бывшей твердыней тамплиеров!.. А его ниспровергатели, революционеры-демократы, собирались в Якобинском клубе и прозывались якобинцами – не в память ли о Жаке (Якове) Моле?..

Не меньшие бедствия постигли «проклятых» пап.

Едва кончилось «авиньонское пленение» (1307 – 1378), началась «схизма»: двое, а затем трое пап, избранных одновременно, в течение почти всего XV в. предавали анафеме друг друга. Не успела кончиться «схизма», началась Реформация: сначала Ян Гус, потом Лютер, Цвингли и Кальвин, подорвав былое могущество «апостольских наместников», свели его на нет в Центральной Европе, а Великая революция 1789 – 1799 гг. вырвала из-под власти пап и Францию.

Гакова в самых общих чертах легенда о «проклятии Жака Моле», как она предстает в многочисленных изданиях конца XVIII в., наводнивших книжные рынки Европы. На рядового читателя подобные произведения должны были действовать ошеломляюще. Что же получалось? Значит, тамплиеры не погибли? Ведь очевидно же, что это из их рядов выходили мстители, которые, действуя ядом, кинжалом, подстрекательством, от века к веку крушили врагов ордена и их потомков, завершив все это грандиозной революцией!

Значит, и революция дело рук тамплиеров?..

Вопрос явно некорректный, как и все вышеизложенные «изыскания» о «тамплиерской мести». Легенды остаются легендами, а домыслы – домыслами. Но что является истиной и истиной безусловной, так это второе рождение тамплиеров, равно как и дальнейшее существование ордена, растянувшееся на века.

Минуем промежуточные звенья и от восемнадцатого века перейдем к девятнадцатому.

В то время, как европейское тамплиерство начало хиреть, рыцари обрели вторую родину – Америку. На благодатной почве США, быстро развиваясь, тайная организация в рамках «неошотландского» масонства, выработала свою символику, свой устав, свои правила приема новых членов. В контексте настоящего очерка для нас особенно любопытны эти правила. Вот как описывает обряд приема в высшую неотамплиерскую степень официальный документ организации.

«...В слабо освещенной комнате, обтянутой черной материей, стоит гроб, на крышке которого расположены три мертвые головы; средняя, в венке из лавров и иммортелей, лежит на черной подушке; налево от нее находится голова в папской тиаре, направо – в королевской короне. Великий мастер наносит удар кинжалом н голову с тиарой и говорит: «Ненависть обману и смерть преступлению!» Посвящаемый делает то же и произносит те же слова. Затем магистр и посвящаемый становятся на колени перед головой в венке, говоря: «Вечная слава мученику за добродетель! Да будут его страдания для нас уроком! Соединимся же, чтобы раздавить тиранию и обман!» После этого магистр и посвящаемый ударяют кинжалом по голове в короне, со словами: «Ненависть тирании, смерть преступлению!»