Текст книги "Размышления"

Автор книги: Али Апшерони

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 10 страниц)

О НАУКЕ И УЧЕНЫХ

• Для подлинных ученых символом науки служат их лабораторные халаты, а для мнимых – мантии.

• В каждой науке существует область шарлатанства.

• В науке лишь один из сотни делает какое-то открытие, а остальные двигаются в этом направлении, с течением времени все более уклоняясь в ту или иную сторону, по мере углубления в избранную область знания.

• Переход человечества в новое качество станет возможным лишь после того, как наука сумеет создать натуральный цветок из химических ингредиентов, его составляющих, и вдохнуть в него жизнь, не прибегая к помощи природы.

• Не строение, а поведение части людей привело Чарльза Дарвина к мысли о тонком родстве человека с животными. Все остальное просто подгонялось под его абсурдную теорию, ибо в природе все живое происходит только от живого, а разумное – лишь от разумного.

• Играя с генами всего живого на Земле, люди скоро научатся делать из мухи слона, но впоследствии будут об этом жалеть.

• Научный мир как минимум наполовину состоит из бездарей и карьеристов, познаний и ума которых достает лишь для изображения глубокомысленных физиономий, приличествующих добытым ими всякими неправдами ученым степеням.

• Да, Эпиктет был прав, когда сказал, что большинство философов были и остаются таковыми на словах, а не на деле. Он лишь забыл добавить, что такое положение вещей присуще всем, без исключения, сферам человеческих занятий.

• Ученые лучше других людей знают о том, сколь мало осведомлена науке о человеке и окружающем мире.

• До середины прошлого столетия все наиболее значимые открытия в области науки делались с помощью примитивных приборов и приспособлений.

• Всякая философия может претендовать на значимость для общества, однако истинный философ только тот, кто был на деле мудр и написал свои труды на человеческом, то есть понятном всем нормальным людям языке.

• Многословие горе-философов напоминает мне тех живописцев, которым приходится делать надписи на своих картинах, чтобы зрители поняли их содержание.

• Обычно я не в силах удержаться от улыбки, видя того, кто мнит себя философом лишь потому, что изъясняется на чересчур заумном языке, считая это признаком глубокомыслия, недоступного уразумению толпы, ибо нет столь заумных вещей, которых, при желании, нельзя было бы выразить понятными для каждого словами.

• Почти никто из рассуждающих об эволюции не обладает верным пониманием последней, ибо оно приходит к людям только на определенной стадии данного процесса.

• Непреходящий принцип «поживем – увидим» с ехидной усмешкой прячется за глубокомысленным фасадом всякой аналитики.

• Многие подлинные знания были отнесены к разряду суеверий в силу неверного истолкования последних и по той же причине немало пустых суеверий причислено к верному знанию.

• Затемнение самоочевидных вещей – основное занятие мнимых философов.

• Наш прогресс – шаг вперед, два назад – не является им в полной мере. Настоящий прогресс не влечет за собой ухудшение в чем-то другом.

• Люди большой учености безбожниками не бывают.

• Все существующее жаждет бытия, потому-то наука должна быть уделом достойных.

• Сделать прорыв в науке может только тот, кто в состоянии подняться выше эгоизма.

• Всякий из нас может достичь значительных познаний, если не будет после первого серьезного успеха тратить оставшуюся жизнь на демонстрацию мнимого всезнайства.

• Ученый, отвергающий все прочие пути познания мира, кроме того, которым пользуется сам, никак не может быть исследователем и ученым в полном смысле слова, ибо сводит реальность до уровня собственной самодостаточности.

• Если кто-либо стал свидетелем явлений, не согласующихся с известными науке законам природы, это доказывает только то, сколь малое число последних ей известно.

• Если ученый человек предпочитает знание немногих истин глупому тщеславию всезнания, – это один из доводов, чтобы отнестись с доверием к тому, в чем он действительно является специалистом.

• Ошибочные умозаключения, сделанные учеными из достоверных фактов, часто вреднее самых глупых обывательских домыслов.

• Мир един, отчего все научные грани, по сути, условны.

• Чаще всего ученый мир недооценивает мудрость простоты, отчего то и дело блуждает во тьме, усложняя реальность.

• Электричество было всегда, – вся проблема была в человеке. То же самое и в отношении многих вещей, о которых науке пока неизвестно.

• Сделать серьезное открытие без научной смелости, как и использовать его во благо без научной осторожности, – нельзя.

• Цель познания в том, чтобы мы становились умнее и лучше.

• Самым редким и ценным сокровищем в мире людей всегда было и есть достоверное знание.

• Многое следует узнать, прежде чем объявлять о том, что ты и вправду что-то знаешь.

• Долг ученых людей отпустить на свободу всех тех, кто томится в оковах невежества.

• Быть аналитиком – значит заранее видеть следствия, сокрытые в невидимых причинах.

• Просвещенность приемлет лишь то, что оправдано разумом.

• Кто идет впереди, тот бредет в темноте неизвестности, освещая свой путь светом разума.

• Высшее назначение философии есть неустанный поиск истины, а уж никак не имитация этого процесса.

• Легче понять, нежели правильно воспользоваться понятым.

• Все непонятное следует превращать в предмет научного внимания.

• Всякое знание обладает гранями его разумного использования. Переступить их – значит оказаться недостойными такого знания.

• Каждая отрасль знания нуждается в опоре на другие.

• Кратчайший путь для расширения пределов человеческого знания – освободиться от предубеждений.

• Среди всех философских систем наиболее действенна та, что правдивей и глубже других отражает действительность.

• Чтобы открыть что-нибудь новое в науке, вполне достаточно быть человеком ясного ума, но только мудрый может правильно, распорядиться этим знанием.

• Ученой гордости нужно предпочитать достоинство ученого.

О МИЛОСЕРДИИ

• Поиски человеческого в человеке следует начинать с достоинства и милосердия.

• Истинно добрый человек не видит собственного милосердия.

• Великодушие, в отличие от подлости, не заразительно.

• Доброта может быть только искренней. Все остальное – либо жалость, либо снисходительность, либо простой расчет.

• Какое качество я более всего ценю в других? Готовность человека оказать другому помощь в час беды. Боже, благослови того, кто бескорыстно помогает людям в трудную минуту!

• Сердечное тепло – лучший из всех плодов благодеяния.

• Милосердие – это, прежде всего, сострадание.

• Будь человечным и не преувеличивай своей суровости.

• Протянуть руку помощи терпящим бедствие людям – значит вновь подтвердить то, что ты человек.

• Безжалостные люди долго не живут и конец их обычно ужасен.

• Всяк из нас человечен настолько, насколько далек от жестокости.

О СОВЕТАХ

• Если к вам за советом пришел человек, зашедший в жизненный тупик, первым делом спросите его, как давно он был занят тяжелым трудом. Пусть он устроит генеральную уборку в доме или вскопает огород, и тогда его ум, отдохнув от тревог, обнаружит приемлемый выход.

• Вырваться из-под воли трудных обстоятельств можно лишь проявив еще большую волю к тому, чтобы те миновали.

• Если вы что-то спросите у мнимых знатоков, то не услышите в ответах ничего, кроме загадок или эха собственных вопросов.

• Давать советы нужно для просящих, а не для себя.

• Подсказать человеку решение сложной проблемы гораздо важнее, чем давать ему массу абстрактных советов.

• Моральным правом подавать советы обладает тот, кто, оказавшись в схожей ситуации, сам поступил бы так, как он советует другому.

• Отвергающий умный совет убедится на собственных ранах.

• Должен ли ты давать советы о вещах, которых не изведал?

• Самый лучший совет – посоветовать личным примером.

• Лучше давайте честные, а не удобные советы. Это необходимо, чтобы оправдать доверие советовавшихся с вами лиц, поскольку время все расставит по местам.

• Если не знаешь, как поправить дело, спроси того, кто сталкивался с этим прежде.

• Чтобы внушить кому-то что-нибудь полезное и не тратить напрасно слова, а нередко и нервы, нужно выбрать для этого лучшее время и место. Человек же особенно предрасположен усвоить полезную вещь вскоре после того, как он стукнется лбом о препятствие в силу незнания этого или беспечного пренебрежения.

О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ НАТУРЕ

• Дела сегодняшнего дня столь мало отличаются от дел времен минувших только потому, что, несмотря на достижения прогресса, суть человеческой натуры остается неизменной, в силу чего каждый родившийся на свет проходит тот же путь, что и все те, кто появлялся в этом мире до него.

• Никто не может выиграть битву с собственной природой.

• Жажда в песках неутолима даже при наличии воды. Она уймется лишь на берегу прохладного источника.

• Человек слишком слаб, чтобы все одолеть самому. Благо тому, кто понял это вовремя.

• Среди огромного количества людей вряд ли найдется человек, способный вырваться за рамки человеческой натуры.

• Человек остается собой до тех пор, пока разум и воля не сломлены немощью тела.

• Люди не в состоянии избежать страданий, действуя вопреки своей же собственной природе.

• Глупость – это не свойство человеческой природы. Это сговор инертной души и ленивого тела, направленный против ума.

• Не бывает врожденной испорченности, есть лишь влияние испорченной среды.

• В нашей природе нет противоречий. Противоречия мы порождаем сами, нашим образом мышления, который нужно в корне изменить. Например, человек неразумно использует разум и волю, идет за своими страстями и делает глупости, а ожидает хороших плодов, будто и вправду поступал разумно, но так не бывает. В этих противоречиях нашего мышления и заключается причина неудовлетворенности и разочарований, а уж никак не в ограниченности человеческого разума, ибо еще никто из нас не достигал его границ.

• Разница между выставляемой на вид и подлинной натурой человека – самая точная характеристика последнего.

• Людям присуще сомневаться в несомненном и считать несомненным сомнительное.

• То, во что хочется верить, как правило, кажется нам хорошо обоснованным.

• Надо сказать, что для своих задач люди устроены действительно великолепно, только вот пользуются они этим чрезвычайно плохо.

• Познать себя возможно только в совокупности всех качеств человеческой природы, а уж никак не разделяя по частям, ибо последнее всегда ведет к ошибкам.

• Не боритесь с естественной необходимостью. Лучше идите по пути ее разумного удовлетворения.

• Одного и того же человека дважды не встретишь.

• Убежать от себя невозможно, поэтому лучше дружить.

• Добродушие – сплав незлобивого нрава, ума и житейского опыта.

• Всякий разумный остается личностью, покуда не утрачивает смелость ею быть.

• Каждый сам выдает, кем на деле является.

• Оба пола имеют достоинства и преимущества друг перед другом.

• Не нужно путать эмоциональность с энергичностью, поскольку первое как раз и обусловлено нехваткой того, что является движущей силой второго.

• Люди не ведают как самых сильных, так и наиболее уязвимых граней собственной природы.

• Запуск наисложнейших механизмов человеческой природы, из числа сделанных доступными для человека, осуществляется им самыми простыми действиями.

О БРАКЕ

• Брак – это непрестанное усилие, чем-то напоминающее сцену, когда муж с женой заслоняют своими ладонями от сквозняка трепетный огонек семейного благополучия. Если кто-то из них отведет свою руку, тот вскоре погаснет.

• Между супругами случается немало такого, на что не стоит обращать внимания, за исключением того, что может погубить любовь и уважение друг к другу.

• Если в семье все озабочены благополучием друг друга, усилия каждого многократно вознаграждаются благодарным отношением других.

• Предназначение брака заключается в организации размеренно-благотекущей жизни в соответствии с нашей природой.

• Устойчивая неприязнь между супругами указывает лишь на то, что ни один из них не обладает степенью ума, терпения и воли, достаточной для приведения к гармонии отношений между ними.

• В семейных перепалках правых не бывает.

• Многие соискатели, ради престижа добивавшиеся «царских дочерей», близоруко прошли мимо суженых и прострадали всю жизнь, променяв свое счастье на глупый каприз, бесполезные хлопоты или семейную видимость.

• Быть мужчиной не значит быть сильным и грубым, а значит быть сильным и вежливым.

• Компромисс – лучший способ решения внутрисемейных проблем.

• Для сплоченной семьи нет каких-либо непреодолимых проблем.

• Не бывает мужского и женского счастья одного без другого.

• В брачный контракт любовь, как правило, не входит.

• Дни зарплат – отголоски медового месяца.

• Многие женщины вмиг перестанут чувствовать себя хозяйками, если не станут приносить домой сумки с продуктами из магазина.

• Счастливый брак – это когда после двадцати лет супружества муж с женой не имеют глубоких обид и серьезных претензий друг к другу.

• Это вам только кажется, будто повсюду был патриархат. На самом деле, в каждой из семей этот вопрос решался по договоренности.

• Идеальных семей не бывает. Есть только любящие и благоразумные супруги.

• Дом живет, когда в нем есть хозяйка, которая любит уют, а без этого даже роскошный коттедж – просто стены и крыша.

• На всякого юношу, решившего жениться, найдется девушка, желающая выйти замуж.

О ГОРДОСТИ И САМОЛЮБИИ

• Что может быть глупее самолюбования, особенно в преддверии каких-либо серьезных испытаний?

• Самолюбие – это настолько ранимая вещь, что нанести ему укол можно десятком тысяч самых разных способов.

• Самое долговечное и глубочайшее из чувств, распространенных на Земле, это привязанность людей к самим себе.

• Не шутите с чужим самолюбием и особенно остерегайтесь задеть самолюбие тех, кому многим обязаны.

• Честь никогда не добывается путем попрания чужой или посредством унижения собственной.

• Человеку, который тактично укажет тебе на просчет, не задев самолюбия, следует быть благодарным вдвойне.

• Грань между гордостью и гордыней пролегает там, где человек утрачивает правильные представления о собственном достоинстве.

• Без благородства гордость быстро вырождается [в] гордыню.

• Подчиняй свою гордость достоинству.

• Честь и достоинство не опускаются до мелочных придирок.

• Кто озабочен поисками истины, тот забывает о своей гордыне.

• Все на свете чувствительны к лести. Сама же лесть тонка и действенна настолько, насколько совпадает с тем, что люди сами о себе думают и как себя оценивают.

• Каждому нравится, когда его похвалят, но только опытные люди отличают искреннюю похвалу от тонкой лести и в состоянии избежать ошибочных шагов, что совершаются под впечатлением приятных заблуждений.

• Прямодушная речь мало в ком вызывает любовь. Большинство из людей обожает внимание с тонким вплетением лести.

• Умный не спорит с окружающими и не доверяет им столь безоглядно, как они хотят.

• Нужно быть обладателем чести, а не ее невольником.

• Никто не сможет обрести достоинство с помощью всяких «статус-символьных наборов», ибо оно проистекает из того, что обретается в душе.

• Путь к неподдельному достоинству лежит в обход гордыни.

• Всякий из нас – песчинка на Земле, как и она сама – пылинка в Космосе. Это не умаляет нашего достоинства, но отражает глупость человеческой гордыни.

О ЮМОРЕ

• Всем подряд улыбаются только работники сервиса, кандидаты до выборов, торговые агенты и американцы.

• Дольше других смеются тот, кто понял все, и тот, кто вовсе ничего не понял.

• Переизбыток юмора такая же беда, как и его отсутствие.

• Берегите хотя бы остатки здоровья! Их, в принципе, хватит надолго.

• Реализация женского начала обычно требует мужской инициации.

• Отсутствие еды еще не повод для отмены обеденного перерыва.

• Шекспир был не единственным, задавшим человечеству головоломную загадку авторства. Вот, например, поэт Омар Хайям. Если вы почитаете стихи, подписанные этим именем, то перед вами предстает циничный богохульник, горький пьяница и, вообще, недостойная личность. А если спросите о нем иранских мусульман, то вы услышите, что это был мудрец, талантливый ученый и благочестивый человек. Я много лет пытался разобраться с этим делом, но, честно говоря, так и не смог понять, какой из этих двух Хайямов настоящий.

• Как приятно вернуться в свое полушарие! (Сказано после посещения США)

• После сытной еды даже самая злая собака на время становится доброй.

• Сколько на свете городов – столько и градоначальников. Они есть даже в городах без жителей.

• Не все дубы берут свое начало с желудей.

• В наш просвещенный век всяк уважающий себя должен уметь читать, хотя бы по слогам и считать, пусть хотя бы в пределах получки.

• «Где начало того конца, которым оканчивается начало?» – вопрошает Козьма Прутков. Ясное дело, – перед серединой этого конца!

• Если судить по выводам психологов, «хомо истерикус» уже догнал по численности «хомо сапиенс».

• Всякий, кто понимает разницу между аркебузирами и бузотерами, может вполне сойти за образованного человека.

• Секрет заварки «фирменного» чая больше всего интересует тех, кто экономит на заварке.

• Что это вы так распереживались за судьбу планеты? Знайте, покуда существует Голливуд, эта фабрика супергероев-спасателей, за судьбу человечества можете не волноваться!

• Всякому в жизни, хоть единожды, но доводилось быть «произведенным в мамамуши».

• В наш просвещенный век даже «мартышкин труд» имеет своих собственных экспертов.

• Почтенного Декарта, заявившего, будто «больные желтухой видят все в желтом цвете», в моих глазах немного извиняет то, что сам он ею, очевидно, не болел.

• Нет, я не Байрон, я – гораздо хуже. (Подражание классику русской поэзии)

• Даже куры, которых достаточно скоро съедят, выглядят жизнерадостней, чем большинство рефлексирующих интеллигентов, любящих полакомиться ими.

• Пассив актива – это часто то же самое, что и актив пассива.

• Всякий в итоге попадет в историю, только в разном масштабе и качестве.

• Верно сказано, дескать: имеющий уши – да слышит, а имеющий ноги – да смоется вовремя с небезопасного места.

• Всякому опытному химику известно, что лакмусовые бумажки порой краснеют от стыда или синеют до начала опыта от прошибающего их озноба.

• Хороший юмор сдабривает жизнь. Насмехаться над ближним нельзя, а подтрунивать – можно и нужно.

• Самым невинным наслаждением я полагаю удовольствие, рождаемое добрым смехом.

• Жить в этом мире следует легко и весело, в добрую шутку обращая все, над чем уместно пошутить.

• Какая жалость, что аванс обычно выдается в счет зарплаты.

• То, что детей приносит аист, выдумали алиментщики.

• Встретив скамейку с надписью «Покрашено», опытный скептик должен прикоснуться к ней, дабы собственноручно убедиться в этом.

• Всякую вещь нетрудно отыскать, если вспомнить, куда положил.

• Здравый смысл ничем не заменишь, – проверено.

• Предвидеть будущее в принципе легко, поскольку многое в нем можно угадать заранее. В частности, можно быть уверенным, что, сколько бы веков ни миновало, женщины будут так же ныть, что им, мол, просто нечего надеть, а их мужья – сердиться на обилие тряпья.

• Не кричите, поскольку не всякий стакан может выдержать бурю, которая в нем разразилась.

• Смех и приятные эмоции – лучшее средство против стрессов и депрессий.

• Без анекдотов юмор скоро состоял бы из одних «официально разрешенных шуток».

• Мастер смеха умеет смеяться с серьезным лицом.

• Лишь добродушный юмор позволяет посмеяться над собой, тогда как самолюбие, боясь уколов, принуждает нас оттачивать пустое остроумие, дабы использовать его как шпагу для защиты.

• Не ломитесь в открытую дверь, проломите дыру по соседству.

• Тот, кто не был женат, зря считает себя мудрецом.

• Придавать человеку уверенность в завтрашнем дне – главное назначение холодильника.

• Иной прислушается к внутренним ощущениям, однако слышит лишь урчание в желудке.

• Громче всего призывы к солидарности, сопровождаемые обвинениями в эгоизме, провозглашаются бездельниками в адрес успевающих перед экзаменом.

• От лавровых венков наибольшая польза бывает в кулинарии.

• Все разумное любит шутить соответственно зрелости разума.

• Суть извечной проблемы «отцов и детей» в основном заключается в следующем: молодые хотят, чтобы их опекали деньгами, а не назиданиями, тогда как старшие охотно делятся вторым и неохотно – первым.

• Во все века люди любили песни, только репертуар почти не изменился со времен коллективной охоты на мамонтов. Так, мужчины обычно поют о женщинах, а те – о мужчинах. В основном это песни о чувствах, где поют «Ах, какая ты прелесть!», а позже: «Какая ты дрянь!» Есть также песни о любви к животным. Например, эскимосы веками поют о своей неизбывной любви к тюленям, африканцы – к слонам, бедуины – к верблюдам. Есть еще политические песни, так сказать, «навстречу». Есть направление, воспевающее достижения прогресса. Есть и еще с десяток направлений, однако в целом человеческий репертуар на удивление скуден. Как известно, на вкус и на цвет и т. д., однако, лично для меня нет хуже пошлой песни про любовь, что исполняется ослиным голосом под аккомпанемент технического шума.