355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алексей Большаков » Во имя справедливости (СИ) » Текст книги (страница 17)
Во имя справедливости (СИ)
  • Текст добавлен: 5 апреля 2022, 05:00

Текст книги "Во имя справедливости (СИ)"


Автор книги: Алексей Большаков



сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 18 страниц)

Глава 31

Очередной совет командиров освободительной армии проходил на этот раз в одном из залов Кремля.

– Как-то просто все прошло, – сказал Александр Непомнящий, – странно, что нас так легко пустили в Москву, я боялся, что после погрома в Тушино устроят засаду здесь.

Хорошук возразил:

– А с чего бы им устраивать засады? Бесполезно при таком превосходстве освободительной армии.

– Наши успехи связаны в первую очередь с поддержкой народа, – сказал я. – Нитуп и его сторонники в Москве не остались, понимая, что беднота ждет нас и поддержит. Что и случилось.

– Верно, но я настраивался на тяжелый штурм города, – сказал Александр.

– Так радоваться нужно, что избежали потерь, а не огорчаться по поводу того, что не удалось опять помахать мечом, – ответил Мирон.

– Давайте думать, что будем делать дальше, – сказал я.

– Прежде всего тебя царем избрать нужно, – ответил Александр Непомнящий.

– А без этого никак нельзя? – поинтересовался я.

Мирон пояснил:

– Нам нужно установить советскую власть на всей территории страны. Чтобы избежать лишних вопросов и недовольства отдельных групп населения, лучше действовать по заведенному здесь порядку. В таком случае, при избрании Алексея царем, у сторонников Нитупа будет меньше поводов кричать, что Алексей Освободитель – самозванец. А он своими указами установит новые законы, новую власть, назначит наших людей на ключевые посты в государстве.

– Правильно! – вскрикнула прихромавшая на совет Аленка. – Нужно срочно избрать Алексея царем!

«Хочет красавица, видимо, царицей стать», – с улыбкой подумал я, но спросил:

– А вообще без царя можно обойтись? Установим, например, парламентскую республику.

– Что это такое? – удивился Хорошук.

– Новая форма управления государством, – ответил я.

Мирон сказал:

– Если действовать по устоявшейся традиции, меньше будет сопротивления новым законам.

– Логично! – согласился Александр Непомнящий.

– Каковы здесь правила выборов царя? – спросил я.

Мирон пояснил:

– По заведенному порядку нового царя выбирает учредительное собрание, созываемое специально для этой цели. Главу государства избирают формально сроком на шесть лет, если по истечении этого времени у церковной власти и старейшин не будет отводов, царь продолжает править страной. Нитуп продержался у власти более двадцати лет, сейчас он сбежал, а потому по всем правилам следует избрать нового царя.

– Что представляет собой учредительное собрание? – опять спросил я.

– В состав учредительного собрания входит так называемая элита: олигархи и верхушка духовенства, – ответил Мирон. – Но на правах победителей мы потребуем изменить состав собрания и назначить нового патриарха.

– Правильно! – оживился Гром. – У нас будет другой патриарх и другая, добрая и справедливая религия, она позволит закрепить нашу победу!

– Не будет отверженных и рабов, угнетателей и угнетаемых! – добавил я.

– Верно! – вскрикнула Аленка и посмотрела на меня, ее глаза сверкнули, а голос обрел уверенность. – Алексей будет живым воплощением справедливости и новой религии.

Я пожал плечами, раздумывая, чтобы ответить, но меня опередил Гром:

– У нас все жрецы – зажравшиеся скоты. Нужно новое священство, которое будет прославлять справедливого Всевышнего и его посланника на Земле Алексея.

– Меня и так уже прославлять начали, – напомнил я. – Московский митрополит службы велел провести в честь освобождения Москвы и вождя освободителей.

– Так и назначим его патриархом, вместо дискредитировавшего себя Керима, – предложил Мирон.

– Правильно! – одобрила Аленка. – Сбежавший из Москвы лживый и подлый Керим обзывал Алексея самозванцем.

– Где бы найти честных служителей культа? – спросил я. – Не хамелеонов, возможно ли в принципе такое?

– Нет честных служителей! – ответил Хорошук.

– Я так не думаю! – возразил Мирон. – Просто ты не встречал настоящих мучеников веры.

– А ты встречал? – удивился Хорошук.

– Встречал и неоднократно, – ответил Мирон.

– Мужчины, не спорьте! – прикрикнула Аленка. – Что касается новой веры, мы распространим ее по всему миру, как и социалистическую идею.

Я слушал и думал о том, что любая революция меняет элиту и устанавливает свои правила. Но Мирон прав: чтобы не было излишней напряженности в обществе, лучше все проводить в привычном здесь порядке указами царя, угодного Богу. Так можно будет назначить своих людей во все структуры власти и менять законы. Народ высказал свое желание: видеть меня царем. Осталось созвать учредительное собрание.

– Если дать время, то мы укрепимся и станем еще сильнее, – сказал Александр Непомнящий. – Тогда можно будет экспортировать наши идеи в другие страны.

– Весь мир хочешь объединить идеей социализма? – спросил Мирон.

Александр согласно кивнул:

– Хорошая идея! Создать бы всемирную империю под нашим руководством. Это покончило бы со всеми войнами раз и навсегда!

– Так мы же войну начали, – напомнил Хорошук.

– Не мы, а людское недовольство, – возразил Александр.

– Но ведь люди всегда чем-то недовольны, – сказал Хорошук.

Александр пояснил:

– Мы народный гнев перенаправили в освободительную борьбу. Когда восторжествует справедливость, поводов для недовольства будет меньше.

– Недобитый Нитуп может представлять угрозу установления справедливости, – сказал Хорошук.

– Он исчерпал себя как политик, – не согласился Мирон. – Опасность представляет мировая закулиса.

– Кто в нее входит? – спросила Аленка.

– Богатейшие люди планеты, которые сохраняют свое инкогнито, – пояснил Мирон. – Они напуганы нашими впечатляющими победами и не заинтересованы в наших дальнейших успехах.

– О создании всемирной империи думать пока рано, – сказал я. – Давайте наведем сначала порядок в России.

– Обязательно наведем! – ответил Александр. – Такую войну выиграли, и сейчас устоим, укрепимся, а потом объединим славянские народы и усилим империю!

– Здесь многое будет зависеть от нашей воли и успехов преобразований, – сказал Мирон.

Я раздумывал о своих дальнейших перспективах. Буду ли прав, согласившись стать царем?

Да, я попал сюда благодаря стечению обстоятельств, но за короткое время совершил фактически чудо. Моя армия в столице. Быть может, я выполнил уже предназначенную мне свыше роль, а царствование будет излишним?

Но мысль о создании всемирной империи казалась интересной. О мировой революции и всемирном государстве рабочих и крестьян мечтал Ленин. Не получилось, хотя многого удалось добиться. Возможно, при помощи Высших сил была устранена династия Романовых и царизм как строй, установлен социализм сначала в России, а потом и в других государствах. Но если Высшие силы за социализм и справедливость, почему они допустили крушение СССР и социалистической системы?

Ну вот, опять пришел к тому же вопросу: почему Бог допускает зло и насилие?

Мощная была у нас страна, сверхдержава. Но я сейчас здесь. И пусть все идет, как предусмотрено Господом Богом…

* * *

Уже на следующий день мой заместитель Александр Непомнящий потребовал немедленно сформировать состав учредительного собрания из передовых рабочих и крестьян, и обязательно включить в него командиров освободительной армии. А ввиду того, что по воле богов будут существенные изменения в религии, назначить нового патриарха и отложить на неопределенное время утверждение избранного царя советом старейшин.

Я встретился с митрополитом московским Борисом, которого планировали избрать патриархом на ближайшем Церковном совете.

Священник приехал ко мне в Кремль. Мы беседовали один на один.

Борис оказался, как у нас говорят, мужчиной предпенсионного возраста с длинной седой бородой, он был крепким, с мощным глубоким голосом, как и положено священнику высшего ранга.

На мой вопрос: как он относится к изменению религиозных догм, митрополит ответил:

– Народу нужна религия. И богатым, и, особенно, бедным.

Я не возражал, но пояснил свою мысль:

– Я настаиваю на том, чтобы изменить положение, будто боги посылают на Землю людей только ради исправления. Кроме того, у вас сколько богов! Есть даже разделение на главных и остальных, а также полубогов. То есть, царит определенный хаос, а поклонение носит не индивидуальный характер. Сама же религия служит средством обогащения немногих людей, называемых у вас избранными.

– Не вера обогащает, а человеческие отношения, – ответил Борис. – И особого хаоса я не вижу.

Я слегка нахмурил брови и произнес:

– Но человеческие отношения основаны на вере! И Бог Всевышний должен быть один! Все прочие – его помощники. Люди же перед Богом равны и должны жить в соответствии с его заповедями и законами.

– Всего один Бог? – уточнил митрополит.

– Да! Тот, что создал Землю, человека и животных. Всевышний, Всемогущий, Всезнающий, существующий вечно!

Борис смиренно спросил:

– Такой Бог действительно существует?

Я ответил с уверенностью в голосе:

– Да! И в него должны уверовать все прихожане! В справедливого отца нашего.

Борис кивнул и сказал:

– Когда я был еще мальчишкой, на моих глазах раздели и выпороли девушку, почти девочку. Подобные порки повторялись у нас постоянно и все, как нам говорили, с благословения высших сил. Я уверовал в богов с ранних лет, но удивлялся: разве богам надо слышать, как истязают людей, пусть и ради их исправления? Когда стал священником, выступил за церковную реформу, суть которой состоит в том, что богам нужны от людей не жертвы, а праведная жизнь и любовь друг к другу. Меня тогда не поддержали. Я смирился и смог стать митрополитом. А по поводу порок скажу так: нельзя забывать о том, что зло должно быть наказано. Даже с помощью порок, они воспитывают человека.

– Спорный вопрос, – ответил я. – В любом случае, с многобожием пора кончать. Должен быть один Бог и одна вера в него.

Борис сотворил треугольник, аналог христианского крестного знамения в этом мире. Со своей широченной белой бородой он был похож на Православного служителя. Священник тихо сказал:

– У нас веками поклонялись многим равным богам.

– Но творец во Вселенной должен быть один! – настаивал я. – И народу поклоняться одному Богу проще и понятней. Каждое божество требует храмов и священников, значит, вложений. А у нас будет один объект для поклонения! Главное в свободном мире – соблюдение законов и заповедей Божьих, повелений Всевышнего! Ты согласен со мной?

Борис кивнул и сказал:

– Религия в первую очередь должна быть нравственной, учить добру и послушанию!

Я ответил так:

– Только не нужно приучать людей беспрекословно подчиняться! Наша революция не должна поменять разновидность рабства, ее цель – духовная свобода с понятной установкой – делать добро. Можешь считать, что меня направили на Землю с этой целью.

Борис опять одобрительно кивнул и сказал:

– Понятно! Хорошо, что мы сходимся в смысле добра. Теперь нужно придать нашим идеям такую форму, чтобы их восприняло все население!

– Это должны быть заповеди Всемогущего Бога, – пояснил я.

– Согласен. Наша версия должна быть убедительной! Но как объяснить людям, почему Бог явился на Землю не сам, а прислал своего представителя?

– Ты заяви следующее: Всевышний Бог ненавидит грех, а все люди грешные и Бог им не понятен, люди не могут познать его, даже видеть лик Всевышнего не дано никому. Только духи, а в крайних случаях, и представители Бога в воплощении человека могут являться на Землю.

Борис согласился опять:

– Так оно и есть! Нужно сделать так, чтобы заповеди Божьи сошли с неба. Если заповеди сойдут с неба, то это будет для людей убедительно. Сколько будет заповедей?

Я задумался. Будучи равнодушным к религии в родном мире, не знал, сколько у Православных заповедей и не мог их перечислить. Все же сказал:

– Хватит двенадцати, ведь большее количество трудно запомнить. А тут как раз по числу месяцев. Потом мы заповеди согласуем.

– Пусть будет так! – одобрил Борис. – А как быть с духами?! Они вполне реальны. Я сам наблюдал эффект появления духов.

– Вера во Всевышнего Бога не отрицает существования прочих сущностей, в том числе и духов, ангелов.

Я ответил Борису и опять подумал о том, что Бог существует и помогает мне. Похоже, Бог не против того, что я предлагаю новую религию взамен принятой здесь. Иначе я понял бы это через невезение и другие знаки. А пока все по-прежнему шло очень даже хорошо.

Пользуясь случаем, задал и этому священнику свой любимый вопрос:

– Как ты объяснишь, отчего в мире столько зла и несправедливости?

Кандидат в митрополиты ответил уверенно:

– Это кара за грехи! Господь гневается, потому допускает, чтобы люди губили друг друга. А потом, после смерти, одних пропускает в лучший мир, а другим выписывает наказание! Разве не так?

Я согласился, но высказал только что пришедшую в голову мысль:

– А еще зло может быть следствием борьбы между различными второстепенными богами и духами. И у Всевышнего Бога могут быть противники на небесах.

Священник с хитринкой улыбнулся и сказал:

– Тебе виднее, тебе ничего придумывать не надо, ты ведь не с потолка все эти знания берешь, а из истинного источника.

Такой фразой Борис дал понять, что ему все равно, посланник ли я богов или обычный человек.

Мне и самому сказка про посланника Небес казалась не очень убедительной. Но раз начал с нее, следовало и дальше придерживаться этой легенды.

Ответил кандидату в митрополиты так:

– Очень хорошо, что мы друг друга поняли! Значит, договорились, внесем в веру изменения на основе добра.

Священник согласился:

– Ничто так не объединяет людей, как истинная религия, основанная на доброте и здравом смысле!

Я решил не затягивать наш разговор и отпустил Бориса. В голове скакали мысли. Вдруг Высшие силы все же накажут меня за то, что выдал себя за посланника главного Бога? Может, слишком много беру на себя? Теперь еще и царем могу стать.

Но, с другой стороны, я действую во благо людей, хочу покончить с рабством и нищетой, мной движет не честолюбие, а желание сделать жизнь лучше и справедливей! И Всевышний Бог, скорее всего, есть, ведь кто-то сотворил материю и жизнь. Не сами же они зародились. Наверняка Творец не против того, чтобы люди обрели счастье и достойную жизнь. Потому и помогает мне.

Глава 32

Учредительное собрание было созвано по предложению Александра Непомнящего в короткие сроки. Александр лично утверждал списки кандидатов. Собрание состояло из рабочих, городской бедноты и крестьян. Было несколько священников, взятых по рекомендации Бориса. Присутствовала также небольшая группа представителей знати, оппозиционных Нитупу политиков вместе с Немцовичем.

Мы заседали в Мраморном зале Кремля. Меня выбирали царем на безальтернативной основе. Как и положено регламентом, я произнес предвыборную речь.

Начал с того, что объявил: теперь в нашем государстве все будут жить по новым социальным законам с верой в единого главного Бога!

После чего посмотрел на священников и спросил:

– Вы согласны?

Священники молчали, но раздались голоса преимущественно представителей освободительной армии:

– Да, согласны!

Спросил опять:

– А священники почему молчат?!

– Согласны! – сказал Борис, только что назначенный исполняющим обязанности патриарха. – Будем служить единому Богу!

– Клянитесь в верности! – потребовал я.

– Клянемся! – ответил Борис, а вслед за ним и остальные присутствующие священники:

– Клянемся! Клянемся!

Я продолжил:

– Теперь оглашу свод церемониальных и государственных законов, что будут приняты в случае моего избрания.

Далее я предложил ввести Конституцию, в соответствии с которой все станут гражданами свободной страны. В Конституции нужно закрепить равенство всех перед законом и Богом. Кроме того, я планирую ввести прямые выборы законодательного собрания и Верховного старейшины, отменить кастовую принадлежность и рабство, упразднить титулы и сословная. Страну называть не ФГР, а просто – Россия.

Когда я закончил свою речь, установилась гробовая тишина. Потребовалось какое-то время, чтобы присутствующие осмыслили сказанное.

Первым высказался Мирон:

– Мы будем покорны лично тебе и любому начальнику, которого ты поставишь над нами!

Прения прервал зычный голос Александра Непомнящего:

– Все понятно, обсуждать нет смысла. Ставлю на голосование кандидатуру Алексея Освободителя.

* * *

Известие о том, что меня избрали новым царем, толпы народа встретили с ликованием, в столице повсеместно скандировали:

– Алексей! Алексей! Алексей!

Теперь я – царь! Враги разбиты, Нитуп бежал, война закончилась, народ ликует и радуется! Казалось, не будет больше ни крови, ни слез. А я, словно в компьютерной игре, дошел до высшего уровня. И получил самый настоящий – не виртуальный! – приз. Да еще какой: стал главой великой страны, помазанником божьим.

Уже на следующий день меня короновал Борис.

Коронация прошла под всеобщее ликование. Правда, была предпринята попытка покушения, сразу после церемонии в меня пытался выстрелить из мушкета нанятый олигархами киллер, но моя охрана была начеку, и наемного убийцу задержали.

На допросе он выдал заказчиков. Я распорядился арестовать заговорщиков и учинить следствие.

Покушение на известных людей – неизбежная плата за успех. Мне усилили охрану, теперь всю мою пищу проверяют на наличие ядов.

После избрания меня царем в столице устроили пиры и гулянья. Народ радовался смене власти, люди хотели перемен, и я, разумеется, активно издавал указы, которые становились законами.

Преобразования в религиозной России начались с церковной реформы. Священники принимали присягу на верность единому Богу, я приказал ввести в церковный обиход крест – символ новой религии. Правда, он не был распятием, как в моем родном мире, ведь здесь Христос не воскресал. Тут крест символизировал скрещенные во имя свободы мечи и победу новой веры.

Был установлен культ одного Всемогущего Всевышнего Бога. Я распорядился начать строительство нового храма в столице. Но культы прежней веры пока не стал запрещать. Часть храмов и молитвенных домов сами священники и их прихожане стали переделывать под поклонение Единому Творцу Вселенной.

Были введены новые заповеди и церковные правила. Все люди на Земле признавались равными перед Богом, все объявлялись его детьми.

Священники стали всячески прославлять новую власть и вещать, что Бог посылает людей на Землю как в школу: для того, чтобы земляне учились жить праведно.

Мы оставили наказания за грехи. Но разумные, без крайностей и жестоких порок. Преступников стали просто изолировать в тюрьме.

Я постепенно осваивался в роли царя, входил во вкус власти, хотя мысленно дал себе слово не заниматься стяжательством, приумножать не свои богатства и благосостояния друзей, а делать мир лучше, добрее, справедливее. Специальными указами отменил рабство, заставил помещиков раздать землю крестьянам. По моей инициативе было принято много законов по экономике и прогрессивному налогообложению, введена выборность глав городов, при этом я сохранил за собой право снимать градоначальников и любых чиновников в случае злоупотреблений.

Я ощущал поддержку населения. Люди радовались переменам. В отличие от моего родного мира здесь реформы были направлены на улучшение жизни простого народа путем перераспределения национальных богатств в его пользу.

Кроме того, я, используя свои знания, решил вводить новые технологии. Дал задание ученым разработать проект создания железной дороги из Москвы в Питер, а также подкинул идею двигателя внутреннего сгорания. По моей рекомендации стали строиться заводы по производству гвоздей, мыла, бумаги.

В России начался экономический бум. Мы совместили социалистическую идею с религией, оставили предпринимательство.

Конечно, не всех устраивали перемены. Капиталисты и помещики рады были бы сохранению прежнего положения, когда с пролетариев и холопов можно драть три шкуры. Но противники реформ оказались в подавляющем меньшинстве и вели себя тихо.

Впрочем, стычки иногда происходили. На юге страны сбежавший Нитуп попытался организовать сопротивление, местная власть отказалась признать царя Алексея и выполнять мои указы.

Закончилось все тем, что простой народ восстал и буквально растерзал бывшего главу губернии Кондрата, который во время правления Нитупа заколол народ обязательными уколами, обложил крестьян непомерными податями.

И все же власть упоительна, я быстро вошел во вкус. Мне понравилось контролировать финансовые потоки и налоги, жить во дворце, кушать лучшие, самые свежие продукты, награждать и назначать на ключевые посты в государстве своих людей.

Премьер-министром стал мой брат Саша, министром внутренних дел – Хорошук, а министром внешней политики – Мирон. Аленку я назначил главой департамента по надзору за законностью.

Новое правительство объявило о независимости от внешнего управления. Я присутствовал на первой международной встрече. К нам пожаловала делегация ушастых из Лондона.

– Кто вы на самом деле? – спросил меня лорд Джонсон, глава делегации.

– Посланник Бога на Земле.

– Но нам-то вы можете сказать, откуда свалились на наши головы, – настаивал лорд.

И я продолжил настаивать:

– Так с неба и свалился. Теперь я – Верховный правитель России, помазанник Божий и его главный представитель на Земле.

А потом были переговоры. Договорились, что теперь будет двуполярный мир. Они не трогают нас, а мы не устраиваем мировую революцию и не распространяем силовыми методами свое социалистическое влияние по миру.

Пусть в странах Запада люди сами добьются перемен.

А еще я ввел в стране звание Герой России и в торжественной обстановке решил наградить ближайших своих соратников.

Александр Непомнящий принял награду как должное. Затем я обратился к Хорошуку:

– Награждаю тебя за ратные подвиги золотой звездой Героя России!

Хорошук скромно ответил:

– Это было не так уж и трудно – геройствовать! На каменоломнях напрягался сильнее.

Затем новый министр внутренних дел нескромно добавил:

– Мне бы еще титул хороший поиметь.

Я подумал: «Пускай у нас останутся пока титулы», – и объявил Хорошуку:

– За выдающиеся заслуги жалую тебе титул князя!

Хорошук удовлетворенно хмыкнул, а я продолжил церемонию награждения:

– Главному своему советнику, министру внешней политики Мирону жалую титул князя и звезду Героя России.

Мирон посмотрел на меня как на человека, который играет в несерьезные детские игры, но поблагодарил.

Наконец я обратился к единственной присутствующей в зале женщине:

– Аленке Хмелевой жалую титул княгини и орден «За заслуги перед Отечеством». Ибо это дева многим мужикам носы утрет!

Послышался доброжелательный мужской смех, а Аленка попыталась обнять меня и поцеловать. Я сделал знак: негоже обнимать и целовать царя в присутствии подданных.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю