Текст книги "Искушение чудом («Русский принц», его прототипы и двойники-самозванцы)"

Автор книги: Александр Мыльников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 18 страниц)

Давно уже у многих литературоведов, да и у читателей «Капитанской дочки» недоумение вызывает благостный образ Екатерины II, появляющийся в последней, заключительной главе повести. Казалось бы, образ этот вступает в противоречие с оценками, которые давал сам же А. С. Пушкин в других случаях, например в «Заметках по русской истории XVIII века». Сопоставляя позитивные и негативные стороны царствования Екатерины, он писал, что «со временем история оценит влияние ее царствования на нравы: откроет жестокую деятельность ее деспотизма под личиной кротости и терпимости, парод, угнетенный наместниками, казну, расхищенную любовниками, покажет важные ошибки ее в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в сношениях с философами ее столетия – и тогда голос обольщенного Вольтера не избавит ее славной памяти от проклятия России» [133, т. 11, с. 15–16]. Сильные, темпераментные слова. И в основе своей справедливые.

Интересную попытку разобраться в подлинном смысле заключительной главы «Капитанской дочки» предприняла в 1937 г. М. И. Цветаева. Талантливейший мастер, она выявила главное: в основе пушкинской трактовки образной системы не только этой главы, но и повести в целом лежало психологическое противопоставление самозванного «Петра III» коронованной императрице. «На огневом фоне Пугачева – пожаров, грабежей, метелей, кибиток, пиров – эта, в чепце и душегрейке, на скамейке, между всяких мостиков и листиков, представлялась мне огромной белой рыбой, белорыбицей. И даже несоленой. (Основная черта Екатерины – удивительная пресность. Ни одного большого, ни одного своего слова после нее не осталось, кроме удачной надписи на памятнике Фальконета, то есть – подписи. Только фразы. Французских писем и посредственных комедий. Екатерина II – человек – образец среднего человека)», – так видится эта антиномия М. И. Цветаевой [157, с. 382–383].

Задаваясь вопросом: «Любит ли Пушкин в „Капитанской дочке" Екатерину?», М. И. Цветаева отвечает: «Не знаю. Он к ней почтителен… Но любви – чары в образе Екатерины – нет. Вся любовь Пушкина ушла на Пугачева… Екатерина нужна, чтобы все „хорошо кончилось"». Верно, почти верно, кроме последней фразы. Действительно, все кончилось. Но так ли уж хорошо? И для того ли «нужна» Екатерина? Разумеется, художественное произведение – не научное исследование. То и другое создается по разным законам. И все же свое подлинное отношение к своим героям, так сказать, уже за пределами художественной ткани повести А. С. Пушкин сумел высказать. Сделано это в ремарке «издателя», т. е. самого автора.

«Здесь прекращаются записки Петра Андреевича Гринева», – пишет он, а далее скороговоркой («из семейственных преданий известно») сообщает: в конце 1774 г. Гринева освободили, он присутствовал на казни Пугачева («который узнал его в толпе и кивнул ему головою»), а «вскоре потом» женился на Маше. А дальше? «Потомство их благоденствует в Симбирской губернии. – В тридцати верстах от *** находится село, принадлежащее десятерым помещикам. – В одном из барских флигелей показывают собственноручное письмо Екатерины II за стеклом и в рамке» [133, т. 8, ч. 1, с. 374].

Повторим еще раз: это не историческая летопись, речь идет о литературных персонажах. И ничего отдаленно похожего не то что на любовь, но и на почтительность к императрице. Это скрытая, но, наверное, понятная для читающей и мыслящей публики пушкинских времен издевка над великодушием «матери отечества». В самом деле, что сделал для дворянина Гринева крестьянский «Петр III»? Спас жизнь ему и его невесте. А какими милостями одарила их императрица? «Собственноручным письмом», красующимся под стеклом, да деревней, кроме Гриневых принадлежащей еще девяти помещикам. И где?! В Симбирской губернии, помнившей пугачевскую вольницу.

Сплошные намеки и аллюзии… Они переносили читателя из мира придворного лицедейства, неверного и показного («Вы, я чай, и ступить по-придворному не умеете», – говорит старуха-хозяйка, проведав, что Машу требуют к императрице) в мир простых, но искренних отношений, восходивших к стихии народной культуры.

В этом «низовом» мире царили свои нормы и представления. И самозванец являлся их живым воплощением, символом добра и справедливости. Необязательно тот человек, который принимал на себя эту роль, но человек-образ, человек-персонаж, тот самый пленник легенды, о котором мы говорили. Вопрос о том, верили или не верили в народе, что перед ними настоящий «Петр Федорович» – вопрос второстепенный, а для народного сознания той эпохи и искусственный. «Он для тебя Пугачев… а для меня он был великий государь Петр Федорович», – сердито (по словам А. С. Пушкина) отвечал один из современников пугачевщины [133, т. 9, ч. 1, с. 373]. Одни верили, другие хотели верить, третьи знали правду, но скрывали ее, полагая укрепление веры остальных полезным для дела. Это было предметом не трезвого научного анализа, а проявлением социальной психологии массового народного сознания, земного по своим причинам и побуждениям, но утопического по способам достижения желанной цели.

На передний план выходило ожидание избавителя, бывшее сродни ожиданию христианского Мессии. Сближение неслучайное, поскольку бытовая религиозность составляла важнейшую часть народной культуры, хотя, подчеркнем это, отнюдь не исчерпывала собой ее содержания. Мы видели, что собственно вероисповедные моменты, как и моменты национальные, в народном самозванчестве центрального места не занимали. И в антифеодальных движениях, особенно в России, рука об руку с христианами различных конфессий могли участвовать и представители других религий.

Но, не преувеличивая роли конфессионального фактора, нужно признать, что легенда о Петре III была воплощением социально-утопических представлений прежде всего христианских народных масс. Из христианского вероучения черпали они многие не только моральные, но и сюжетные постулаты, входившие в блоки избавительской мета-легенды. С этой точки зрения, ожидание избавителя напоминало известную картину Александра Иванова «Явление Христа народу». Но лишь в самом общем плане и отчасти. Ведь если Мессия христианского учения некогда уже пришел и принял мучительную смерть ради спасения человечества, то Мессию народного все время ожидали с той же исступленной верой, сила и прочность которой при появлении очередного самозванного «избавителя» зависели от множества побочных, привходящих обстоятельств. Но было и другое, еще более существенное отличие этой народной утопической контрверы в чудо.

Христос на домогательства сатаны кротко ответствовал: «Не искушай Господа Бога твоего». Но самозванец – не богочеловек. Он был вынужден, обязан искушать окружающих чудом: укреплять веру уверовавших, вселять веру в сомневающихся, обращать к себе колеблющихся. Но тщетно. Ибо желаемая подлинность в действительности была мнимой, а рисовавшаяся в умах шедших за ним утопия будущего – иллюзорной. И тогда искушение чудом обретало собственную противоположность: чтобы сохранить и задержать чары массового сознания, самозванный избавитель не мог не карать тех, кто в вере ему отказывал, вплоть до физической расправы с ними, если обретал к тому силу и возможность. Это был причинно обусловленный, неизбежный и трагический для самого носителя легенды тупиковый исход искушения чудом утопии: самая прекрасная иллюзия, оставаясь в рамках иллюзорного восприятия живой действительности, превратиться в реальность не могла.

При всем различии жизненного опыта и уровня образованности тех, кто надеялся на чудо «сверху» или «снизу», финал просветительской концепции «философа на троне», финал легенды о Петре III, а равно и финал жизни самого прототипа этой легенды, стали суровой проверкой прекраснодушных мечтаний. Едва ли не первым, кто ясно понял это, был А. Н. Радищев.

Прямо ссылаясь в своем знаменитом «Путешествии из Петербурга в Москву» (главы «Едрово», «Хотилов») на пример Пугачева, А. Н. Радищев отрицал лозунг, народного самозванчества, противопоставив ему идею народной республиканской революции. В главе «Тверь» он писал:

 
Возникнет рать повсюду бранна,
Надежда всех вооружит;
В крови мучителя венчанна,
Омыть свой стыд уж всяк спешит
 

[135, с. 358]

Екатерина II по-своему была права, назвав А. Н. Радищева «бунтовщиком хуже Пугачева». Он и в самом деле был «хуже», страшнее для царизма. Ибо, не сводя дело к оценке плохих или хороших качеств самодержца, он отрицал монархическую идею как таковую.

В «Письме к другу, жительствующему в Тобольске» он заявлял, что Петр I был бы по-настоящему велик, если бы утвердил «вольность частную». Но как раз это, продолжал он, и невозможно, ибо «нет и до скончания мира примера может быть не будет, чтобы Царь упустил добровольно что-либо из своей власти, седяй на Престоле» [135, с. 151].

Замкнутый круг, в котором реализм соседствовал с утопией и подчинялся ей, был прорван. Но потребовался трудный, исполненный глубоких разочарований опыт многих последующих поколений, чтобы этот разрыв был осознан.

Архивные источники и литература

1. АВПР, ф. «Сношения России с Австрией».

2. АВПР, ф. «Сношения России с Черногорией».

3. Велико-Устюжский краеведческий музей, № 26. Р-555.

4. ГАОО, ф. 1, on. 1, № 187.

5. ГАТО, ф. И-47, оп. 1.

6. ГПБ, ф. 73.

7. ГПБ, ф. 588.

8. ГПБ, ф. 738, № 1.

9. ГПБ, ф. 850.

10. ГПБ, ф. 871.

11. ЛОААН СССР, ф. 3, оп. 10, № 88.

12. Павловский дворец-музей. Собр. рукописей. № 88.

13. ТФГАТО, ф. 156, 1762 год.

14. ЦГАДА СССР, ф. 4.

15. ЦГАДА СССР, ф. 6.

16. ЦГАДА СССР, ф. 149, № 78.

17. ЦГАДА СССР, ф. 197, портф. 9.

18. ЦГАДА СССР, ф. 1100, кн, 5.

19. ЦГАДА СССР, ф. 1261, оп 1.

20. ЦГАДА СССР, ф. 1263, оп, 1, ч. 1, № 1144.

21. ЦГАДА СССР, ф. 1274, оп. 1, № 173.

21а. ЦГИА СССР, ф. 468, оп. 1, № 4006.

22. ЦГИА СССР, ф. 516, оп. 28/1613, № 33.

23. ЦГИА СССР, ф. 796.

24. ЦГИА СССР, ф. 1329, оп. 1.

25. ЦГАВМФ СССР, ф. 190, № 23.

26. ЦГАВМФ СССР, ф. 227, оп. 1, № 17.

27. Земельный архив Шлезвиг-Гольштейна (Schleswig-Holsteinisches Landesarchiv). Abt. 8, 2. Кор. Abg. 854.

28. Земельный архив Шлезвиг-Гольштейна, Abt. 400. 5.

29. Земельный архив Шлезвиг-Гольштейна, 8.I.М. III.7.

30. Земельный архив Шлезвиг-Гольштейна, 8.I.S.II.

31. Земельный архив Шлезвиг-Гольштейна, 8.I.HS.A.S.I.

32. Земельный архив Шлезвиг-Гольштейна, Urk. Alt.8.

33. Нижнесаксонский государственный архив в Вельфенбюттеле (Niedersachisches Staatsarchiv Wolfenbiittel), I.Alt,6. № 297.

34. Андрущенко А. И. О самозванстве Е. И. Пугачева и его отношениях с яицкими казаками // Вопросы социально-экономической истории и источниковедения периода феодализма в России: Сб. статей. М., 1961. 366 с.

35. Анисимов Е. В. Россия в середине XVIII века.: Борьба за власть. М., 1986. 239 с.

36. Бажова А. Я. Русско-югославянские отношения во второй половине XVIII в. М., 1982. 288 с.

37. Базанов В. Г. От фольклора к народной книге. Л., 1973. 360 с.

38. Бартенев П. Дневник статского советника Мизере о службе при Петре Третьем // Русский архив. 1911. Кн. 2, вып. 5.

39. Бартенев П. Еще тень Петра III / / Русский архив. 1871. Т. 9.

40. Бартенев П. Мнение бывшего императора Петра III // Русский архив. 1871. Т. 9.

41. Бартенев П. Польский анекдот о Пугачеве // Русский архив. 1876. Кн. 2.

42. Бартенев П. Три письма Петра III из Ропши к Екатерине II // Русский архив. 1917. Кн. 2, вып. 5.

43. Болербрух А. Г. Послание в Сенат участников волнения на Камчатке в 1771 г. // Рукописная традиция XVI–XIX вв. на Востоке России. Новосибирск, 1983. 248 с.

44. Болотов А. Т. Записки. СПб., 1871. Т. 2. Ст. 1120.

45. Брюннер А. Г. А. Ф. Бюшинг // Исторический вестник. 1886. Т. 25.

46. Брюннер А. Г. Жизнь Петра III до вступления на престол // Русский вестник. 1882. № 11; 1883. № 1–2.

47. Буганов В. И. Пугачев. М., 1984. 383 с.

48. Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II. Пг., 1917. 288 с.

49. Висковатов А. В. Краткая история Первого кадетского корпуса. СПб., 1832. 117 с.

50. Воробьев Г. А. Француз-конфедерат // Исторический вестник. 1898. № 8.

51. Воронцов С. Р. Автобиография // Русский архив. 1876. Кн. 1.

52. Гаврюшкин А. Озаботясь благом Отечества // Международная жизнь. 1988. № 12.

53. Герцен А. И. Собр. соч.: В 30 т. М., 1957–1958. Т. 12–14.

54. Гинцберг Л. И. Фридрих II // Вопросы истории. 1988. № 11.

55. Гнучева Я. Ф. Ломоносов и Географический департамент Академии наук // Ломоносов: Сб. статей и материалов. М.; Л., 1940. Т. 1.

56. Головина В. Н. Записки. СПб., 1900. 315 с.

57. Дашкова Е. Р. Замечания на сочинение Рюльера о воцарении Екатерины II // Русский архив. 1890. Кн. 3.

58. Дашкова Е. Р. Записки / Пер. с франц.; под ред. и с предисл. Н. Д. Чечулина. СПб., 1007. 374 с.

59. Дашкова Е. Р. Записки. 1743–1810 гг. / Подгот. текста, статья и комментарии Г. Н. Моисеевой. Л., 1985. 288 с.

60. Державин Г. Р. Записки. М., 1860. 508 с.

61. Державин Г. Р. Избранная проза. М., 1984. 400 с.

62. Дмитриев П. А., Сафронов Г. И. Из истории русско-югославянских литературных и научных связей. Л., 1975. 202 с.

63. Дмитриев-Мамонов А. И. Пугачевский бунт в Зауралье и Сибири. СПб., 1907. 259 с.

64. Документы Ставки Е. И. Пугачева, повстанческих властей и учреждений 1773–1774 гг. М., 1975. 524 с.

65. Допрос Е. Пугачева в Москве в 1774–1775 гг. // Красный архив, 1935. Т. 69–70.

66. Дуркович Л. Негош и српска православна општина уТрсту// Збориик православног богословскот факултета. Београд. 1951. Т. 2.

67. Екатерина II. Записки. СПб., 1906. 184 с.

68. Екатерина II. Собр. соч. СПб., 1901–1907. Т. 1—12.

69. Журналы камер-фурьерские 1762 года. Б. м. и г. изд. 119 с.

70. Затруднения при поминовении Петра III. Из бумаг М. Д. Хмы-рова // Исторический вестник. 1881. Т. 4.

71. Имянной список всем бывшим и ныне находящимся в Сухопутном шляхетном кадетском корпусе штаб-обер-офицерам и кадетам с показаниями, кто из оных с какими удостоинствами, в какие чины выпущены и в каких чинах ныне. СПб., 1761. Ч. 1. 302 с.

72. Имп. гвардия: Справочная книжка. 2-е изд. / Под ред. В. К. Шенка. СПб., 1910, 216 с.

73. История дипломатии. М., 1959. Т. 1. 896 с.

74. История еврейского народа. Т. 11: История евреев в России. Ч. 1. М., 1914. 536 с.

75. История Югославии: В 2 т. М., 1963. Т. 1. 736 с.

76. Карпович Е. П. Герцогиня Кингстон и дело об имении ее в России. 1777–1798 // Русская старина. 1877. Т. 18.

77. Кедрова Т. Н. Произведения А. П. Антропова в Загорском музее // Сообщение Загорского музея-заповедника. Загорск, 1960. Вып. 3.

78. Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., 1977. 335 с.

79. Ключевский В. О. Отзывы и ответы. Пг., 1918. Т. 3. 471 с.

80. Ключевский В. О. Соч. М., 1958. Т. 4. 424 с.

81. Кобеко Д. Ф. Цесаревич Павел Петрович. 3-е изд. СПб., 1887. 481 с.

82. Ковалев К. 34780 дней жизни Андрея Тимофеевича Болотова: К 250-летию со дня рождения // Москва. 1988. № 10.

83. Ковалевский Е. п. Собр. соч. СПб., 1871–1872. Т. 1–5.

84. Ковловский И. п. Один из эпизодов революционного движения на Дону в XVIII веке (1772 г.) // Изв. Сев. – Кавказ, гос. ун-та, 1926. Т. 10.

85. Корнилович О. Е. Записки имп. Екатерины II. Внешний анализ текста. Томск, 1912. 30 с.

86. Крестьянская война в России в 1773–1775 годах. Восстание Пугачева / Отв. ред. В. В. Мавродин. Л., 1960–1970. Т. 1–3.

87. Крестьянская война под водительством Е. И. Пугачева в Марийском крае. Документы и материалы. Йошкар-Ола, 1989. 184 с.

88. Лaппo-Данилевский А. С. Россия и Голштиния: Очерк из истории германо-русских отношений в XVIII в. II Исторический архив. Пг. 1919. Кн. 1.

89. Лебедев П. С. Преобразователи русской армии в царствование имп. Павла Петровича // Русская старина. 1877. Т. 18. № 1.

90. Ленин В. И. Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905–1907 гг. // Полн. собр. соч.

91. Ленин В. И. Лев Толстой, как зеркало русской революции // Там же. Т. 17.

92. Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984. 296 с.

93. Лобанов М. История и ее «литературный вариант» // Молодая гвардия. 1988. № 3.

94. Ломоносов М. В. Поли. собр. соч. М.; Л., 1952–1959. Т. 4, 0—10.

95. Ломоносов М. В. Сб. статей и материалов. Л., 1983. Т. 8. 172 с.

96. Лотман Ю. М. А. С. Кайсаров и литературно-общественная борьба его времени. Тарту, 1958. 191 с.

97. Лотман Ю. М. Черты реальной политики в позиции Карамзина 1790-х гг. (к генезису исторической концепции Карамзина) // XVIII век. Л., 1981. Сб. 13.

98. Лучинский Е. Княжна Тараканова: Исследования но актам Государственного архива. М., 1908. 308 с.

99. Лярская Е. Н. Библиотека Петра III в Картинном доме (Ораниенбаум) // Русские библиотеки и их читатель (из истории русской культуры эпохи феодализма). Л., 1983. 252 с.

100. Майков Л. Рассказ гр. Н. И. Панина о восшествии императрицы Екатерины II на престол // Русский архив. 1879. Кн. 1, вып. 3.

101. Макушев В. В. Самозванец Степан Малый: По актам венецианского архива // Русский вестник. 1869. Т. 82–83.

102. Малиновский К. В. Материалы о Петербургской шпалерной мануфактуре в архиве Якоба Штелина // Памятники культуры: Новые открытия. Ежегодник 1980. Л., 1981. 568 с.

103. Манифесты по поводу восшествия на престол ими. Екатерины II // Семнадцатый век. М., 1869. Кп. 4.

104. Маркс К. Людвигу Кугсльману в Ганновер. Лондон, 4 февраля 1871 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 33.

105. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство // Там же. Т. 2.

106. Мельницкий Н. Сборник сведений о военных учебных заведениях в России (сухопутного ведомства). СПб. 1857. 1857 с.

107. Миненко Н. А. Ссыльные крестьяне – «поляки» на Алтае в XVIII – первой половине XIX в. // Политические ссыльные в Сибири. XVIII – начало XX в. Новосибирск, 1983. 238 с.

108. Миних Б. К. Записки. СПб., 1874. 435 с.

109. Мнимый сын Голштинского принца // Памятники новой русской истории: Сб. истории, статен и материалов. СПб., 1873. Т. 3.

110. Мордовцев Д. Самозванцы и понизовая вольница. 2-е изд. СПб., 1886. Т. 1. 328 с.

111. Мыльников А. С., Мыльникова Т. А. Первая чешская газета о России // Советское славяноведение. 1967. № 1.

112. Негош Петар II Петрович. Лажни цар Штепан Мали. Титоград. 1965. 449 с.

113. Нехачин И. В. Новое ядро российской истории. М., 1795. Ч. 2. 509 с.

114. Овчинников Р. В. К изучению автобиографических записок А. С. Пушкина: Версия об участии Л. А. Пушкина в дворцовом перевороте 1762 г. // История СССР. 1988. № 3.

115. Овчинников Р. В. Над «пугачевскими» страницами Пушкина. 2-е изд. М., 1985. 160 с.

116. Овчинников Р. В. «Немецкий» указ Е. И. Пугачева // Вопросы истории. 1969. № 12.

117. Овчинников Р. В. Следствие и суд над Е. И. Пугачевым // Вопросы истории. 1966. № 3–5, 7, 9.

118. Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 г. 4-е изд. М.; Л., 1951. Т. 3.

119. Пекарский П. П. История имп. Академии наук в Петербурге. СПб., 1870. Т. 1. 845 с.

120. Первые месяцы царствования Екатерины Великой. Из донесений прусского посланника Гольца Фридриху II. // Русский архив. 1901. № 11.

121. Переворот 1762 года. Сочинения и переписка участников и современников. М., 1908. 159 с.

122. Письма имп. Петра Федоровича к прусскому королю Фридриху II // Русский архив. 1898. Кн. 1.

123. Письма Фридриха II к имп. Петру III // Русский архив. 1905. Кн. 1.

124. Письмо вел. князя Петра Федоровича к И. И. Шувалову // Русский архив. 1875. Кн. 2.

125. Покровский Н. Н. Обзор сведений судебно-следственных источников о политических взглядах сибирских крестьян конца XVII – середина XIX в. // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1982. 272 с.

126. Политические и культурные отношения России с югославянскими землями в XVIII в. Документы / Отв. ред. А. Л. Нарочницкий, Н. Петрович. М., 1984. 431 с.

127. Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Первая серия. СПб., 1830. Т. 15–16.

128. Понятовский С. А. Из записок / Пер. с франц.; извлеч. и пересказ В. Т. // Русская старина. 1915. № 12.

129. Порошин С. А. Записки. СПб., 1844. 585 с.

130. Пристер Е. Краткая история Австрии / Ред. и предисл. М. А. Полтавского. М., 1952. 510 с.

131. Пронштейн А. П., Мининков Н. А. Крестьянские войны в России XVII–XVIII веков и донское казачество. Ростов н/Д, 1983. 420 с.

132. Пугачевщина. М.; Л., 1928–1929. Т. 1–3.

133. Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 17 т. М., 1937–1959.

134. Пыпин А. Я. Русское масонство: XVIII и первая половина XIX в. Пг., 1916. 574 с.

135. Радищев А. Н. Поли. собр. соч. М.; Л., 1938. Т. 1. 526 с.

136. Рубинштейн Н. Л. Уложенная комиссия 1754–1766 гг. и ее проект нового Уложения «О состоянии подданых вообще» // Исторические записки. 1951. Т. 38.

137. Рудаков С. А. Д. В. Волков. Материалы к его биографии// Русская старина. 1874. № 11.

138. Сборник Русского исторического общества. СПб., 1867–1911.

139. Семевский М. Н. Шесть месяцев из русской истории XVIII века. Очерк царствования императора Петра III // Отечественные записки. 1867. № 7–9.

140. Сиверс Д. Р. Записки // Русский архив. 1909. № 7.

141. Сивков К. В. Подпольная политическая литература в России в последней трети XVIII в. // Исторические записки. 1946. Т. 19.

142. Сивков К. В. Самозванчество в России в последней трети XVIII в. // Исторические записки. 1950. Т. 31.

143. Соловьев С. М. Заметки о самозванцах в России // Русский архив. 1869. Год 6.

144. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1964–1965. Кн. 12–13.

145. Спирков В. А. Участие пленных польских конфедератов в Крестьянской войне в России 1773–1775 // Вестн. Ленингр. ун-та. Сер. истории, языка и литературы. 1963. № 14, вып. 3.

146. Станојевић Г. Шћепан Мали. Београд, 1957. 107 с.

147. Суворов А. В. Письма / Изд. подготовил В. С. Лопатин. М., 1986, 808 с.

148. Троицкий С. М. Самозванцы в России XVII–XVIII вв. // Вопросы истории. 1969. № 3.

149. Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 201–235.

150. Фавье Ж. Л. Русский двор в 1761 году / Пер. с франц. рукописи Лафермиера // Русская старина. 1878. № 10.

151. Фирсов Н. Н. Петр III и Екатерина II. Первые годы ее царствования. Пг.; М., 1915. 110 с.

152. Фрейденбврг М. М. Новая публикация о Пугачевском восстании //История СССР. 1965. № 1.

153. Фрейденбврг М. М. Степан Малый из Черногории // Вопросы истории. 1975. № 10.

154. Хаханов А. Записка современника, грузинского архиерея, о вступлении на престол имп. Екатерины II // Чтения в обществе истории и древностей российских. 1900. Кн. 4, отд. 4.

155. Ходасевич В. Ф. Державин. М., 1988. 328 с.

156. Хоецкий К. Записки // Киевская старина. 1883. № 11.

157. Цветаева М. И. Пушкин и Пугачев // Цветаева М. И. Соч. М., 1980. Т. 2. 543 с.

158. Чернов С. Литературное наследство М. В. Ломоносова // Литературное наследство. М., 1933. Т. 9/10.

159. Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М., 1967. 342 с.

160. Шамрай Д. Д. Цензурный надзор над типографией Сухопутного» шляхетского корпуса// XVIII век. М.; Л., 1940. Сб. 2.

161. Шаховской Я. П. Записки. СПб., 1872. 357 с.

162. Шлоссер Ф. Всемирная история. СПб., 1863. Т. 8. 590 с.

163. Шмидт С. О. Внутренняя политика России середины XVIII века // Вопросы истории. 1987. № 3.

164. Штелин Я. Я. Записки о Петре Третьем, императоре Всероссийском // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1866. Кн. 4, отд. 5.

165. Штелин Я. Я. Записки // Русский архив. 1909. № 7.

166. Щебалъский П. К. Политическая система Петра III. М., 1870. 260 с.

167. Щербатов М. М. О повреждении нравов в России. Радищев А. Н. Путешествие. Факсимильное изд. М., 1984. 546 с.

168. Эйдельман Н. Я. 17 сентября 1773 г. II Знание – сила. 1984. № 1.

169. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21.

170. Энгельс Ф. Карлу Марксу в Лондон. Манчестер, 21 апреля 1863 года // Там же. Т. 30.

171. Яцимирский А. И. Лже-Петр III у черногорцев // Исторический вестник. 1907. № 8.

172. Austecky J. Sedlaci u Chlumce// Lumir. 1859. N 2.

173. Breyer M. Antun Conte Zanović i njegovi sinovi. Zagreh, 1928. 157 s.

174. Brückner A. Katharina die Zweite. Berlin, 1883. 640 S.

175. Büsching A. F. Große Erdbeschreibung. Troppau, 1786. Bd 3.

176. Dejiny ćeske literatury. Praha, 1959. T. 1. 532 s.

177. Denkwürdigkeiten des Lebens– und Staats-Geschichte des ohn-längst verstorbenen unglücklichen Czaars Peter des Dritten. Danzig, 1762. 96 S.

178. Durković-Jakśić L. Z dziejów stosunków jugosłowiańsko-pols-kich: 1772–1840. Wroclaw etc., 1977. 280 s.

179. Fleischhacker H. Porträt Peters III // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 1957. N 5.

180. Geschichte der Christian – Albrechts Universität Kiel. Neumünster, 1965. Bd 1. TI. 2. 271 S.

181. Helbig G. Biographie Peter der Dritten. Tübingen, 1809. Bd 2. 274 S.

182. Khun K. Dejiny a kultumi obraz mesta Chlumce nad Cidlinou. Chlumec, 1932. T. 2. S. 54–67.

183. Koci J. Ćeske närodni obrozeni. Praha, 1978. 462 s.

184. Leonard C. S. The Reputation of Peter III // The Russian Review. 1988. N 3.

185. Młynarski Z. Konfederaci Barscy w powstaniu Pugaczowa // Kwartalnik Institutu Polska-Radzieckiego. 1956. N 3–4.

186. Moser F. G. Reliquien. 2. Aufl. Frankfurt; Leipzig, 1766. 376 S.

187. Myl'nikov A. S. O slovanske sebeuvedomeni v ćeske spolecnosti V prvni polovine XVIII stoleti // Slovansky pfehled. 1971. N 1.

188. Ob der Kaiser von Rußland Peter III. rechtmäßig des Thrones – entsetzt sey? In einer kurzen Betrachtung untersuchet vor J [usti]. [Frankfurt], 1762. 15 S.

189. Paroubek J. V. Pameti/Vyd V. B. Tfebizsky // Sbornik histo-ricky. Praha, 1885. Roc. 3.

190. Peträn /. Nevolnicke povstäni 1775. Prolegomena edice pramenü. Praha, 1972. 280 S.

191. Prameny к nevolnickemu povstäni v Ć echach a na Moravä V roce 1775. Praha, 1975. 896 S.

192. Pries R. Das Geheime Regierungs-Conseil in Holstein-Gottorf. 1716–1773. Neumünster, 1955. 208 S.

193. Raeff M. The Domestic Policies of Peter III and his Ovarthrow // American Historical Review. 1970. N 5.

194. Ranft M. Die merkwürdige Lebensgeschichte des unglücklichen Russischen Kaysers Peter des Dritten. Halle, 1773. 168 S.

195. Robek A. Lidove zdroje närodniho obrozeni. Praha, 1974. 160 s.

196. Schiller F. Werke. Nationalausgabe. Weimar, 1971. Bd 11. 508 S.

197. Schwann C. Russische Anekdoten von der Regierung und Tod Peters des Dritten. Spb., 1764. 304 S.

198. Stählin K. Aus russischen Archiven // Zeitschrift für Osteuropäische Geschichte. 1912. Bd 2.

199. Stiepan-Mali c’est-a-dire Etienne-Petit ou Stefano-Piccolo le Pseudo Pierre III. Mangalor, 1784. 72 p.

200. Vdvra J. К otäzee samozvanectvi v Ćechdch roku 1775 // Slovansky pfehled. 1964. N 3.

201. Vdvra /. Poläci a Pugacov // Slovansky pfehled. 1969. N 6.

202. Vdvra /. Povstäm J. Pugaöova v evropske diplomacii a publicistice let 1773–1775 // Slovansky pfehled. 1971. № 1.

203. Verśe bolesti, posmechu i vzdoru / Vyd. Z. Ticha. Praha, 1958.

204. Voltaire F. Correspondence and related documents. Definitive edition by T. Bestermann. Oxfordshire, 1973–1975.

205. [Will G.]. Merkwürdige Lebensgeschichte Peter des Dritten, Kaisers und Selbsthalters aller Reußen nebst einer Erläuterung zweier bereits seltener Münzen, welche dieser Herr hat prägen lassen. Frankfurt; Leipzig, 1762. 52 S.