Текст книги "Путь воина. Астральные битвы"

Автор книги: Александр Черницкий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 19 страниц)

Глава 2.5.

Расстегивание «пуговицы»

Помимо точки сборки на человеческом коконе имеется другое образование: на уровне солнечного сплетения или пупка расположен просвет. Взгляните на рис. 3 а. Через этот просвет в каждого из нас ломятся внешние излучения, а просвет выполняет функцию фильтра: поглощает нужные излучения и отражает вредные. Однако при сдвиге точки сборки просвет приоткрывается. Возвращаясь из второго внимания после ударов между лопаток, Карлос всякий раз испытывал странный зуд в солнечном сплетении, отчего дыхание делалось поверхностным и болезненным. Это затягивался понемногу его просвет. При сильном сдвиге точки сборки (неважно, в каком направлении) просвет приоткрывается настолько, что ревущий снаружи энергетический шторм грозит навсегда удержать точку сборки в необычном положении (рис. 3 6). Если это произойдет, окружающие станут воспринимать вас сумасшедшим. Внешние излучения способны даже разрушить кокон, что всегда означает смерть человека. Вот когда начинающему Воину необходимы «щиты» внимания; вот в каком случае старый маг требовал, чтобы молодой американец занялся своим дневником. Внимание возвращает точку сборки если не на привычное место, то поближе к нему, и просвет в коконе затягивается.

Рис. 3. Астральное тело Воина: просвет и точка сборки

На рис. 4а показано углубленное положение точки сборки. Она изображена здесь в виде цилиндрика, этакого отрезка энергетической трубки, которая призвана определенным образом собирать в пучок привходящие в кокон внешние излучения. Это самое распространенное положение: точка сборки «всего лишь» несколько сдвинута вглубь ауры.

Рис. 4. Типы перемещения точки сборки

В этом положении еще действует внимание привычного мировосприятия (первое внимание). Однако оно уже нарушено: предметы и их расположение воспринимаются необычно, им свойственна призрачность, которая влечет и необычные переживания. При этом рождается избыток энергий восприятия: человеку хочется усилить ощущения, то есть сдвинуть центр восприятия еще сильнее. Углубленное положение точки сборки является своеобразным трамплином для дальнейших смещений. Так Воин входит в «энергетические ворота», ведущие ко второму вниманию. На рис. 4 б точка сборки уже не просто углублена вдоль собственной оси, а сдвинута в сторону вместе со своей осью. Как видите, в таком положении в поле восприятия попадают незнакомые прежде излучения. Если сдвиг невелик, то мы еще видим и привычные объекты, но воспринимаем их совершенно непривычно: начинаются галлюцинации. Например, нам может казаться, что мы беседуем с животными – да мало ли что еще может примерещиться нашему привычному восприятию в сфере действия второго внимания! Я не знаю, что ты видел, – говорит в таких случаях старый маг. Это зрелище для тебя. Если точка сборки выстраивает излучения внутри кокона в положении, отличном от нормального, человеческие органы чувств начинают воспринимать мир самым непостижимым образом.

Продвинутые Воины вытворяют со своей точкой сборки поистине чудовищные вещи. Они способны даже выводить ее за пределы энергетического кокона. Вслед за точкой тянутся энергетические волокна кокона, который, таким образом, сохраняет свою целостность (рис. 4 в). Никакие привычные, человеческие излучения при этом через точку сборки не проходят, и она собирает только внешние излучения. Кокон принимает форму, напоминающую курительную трубку, на самом кончике «мундштука» которой располагается точка сборки. Второе внимание в этом случае приковывается к фантастической информации: вытянув точку сборки в ревущий Астрал, Воин воспринимает реальные миры, не имеющие никакого отношения к человеку. Там смельчака подстерегают шипящие и вибрирующие пузыри энергии, живые губчатые тоннели, тени, наполненные осознанием. Мало того, умелый Воин в состоянии перетянуть весь кокон вслед за точкой сборки в иное место Реальности. Но перетянуть кокон означает перетянуть и все физическое тело свое или чужое! Вот где разгадка секрета телепортации. Если сдвинутая за пределы кокона точка сборки останется в пределах человеческой полосы, Воин переправит тело в соседний город или на другой материк. Если же зафиксировать точку сборки за пределы этой полосы, она, пронзенная излучениями других больших полос, станет собирать восприятие одного из параллельных миров нашей вселенской луковицы. Тогда Воин может уйти на другие планы и даже поселиться среди других, нечеловеческих сущностей. Теперь вы лучше понимаете, читатель, и то, что происходит с людьми сразу после их рождения; можете представить и себя самого, крошечного, едва вылупившегося на свет. Маги отчетливо видят, как на коконах маленьких детей даже от незначительных встряхиваний перемещается точка сборки. Журналист Сэм Кин был одним из немногих, кому удалось разговорить затворника и молчуна Кастанеду: мы ведь помним, что Карлос целенаправленно стирал личную историю. Эти беседы помогли Кину лучше постичь суть магии. Дети, шизофреники и те, кому свойственно божественное безумие дионисийского сознания, осознают вещи и других людей, как продолжение своих тел, размышляет вслух американский журналист. Дон Хуан, похоже, имеет в виду нечто подобное, когда говорит, что человек знания имеет волокна света, соединяющие его солнечное сплетение со всем миром. Нужно заметить, что человек благодаря разуму и речи сильнее прочих тварей фиксирует свою точку сборки. У человека она не только собирает излучения, но и с целью получения большей четкости восприятия еще и убирает все «лишние» излучения. Характерен пример затерянного в горах первобытного племени, над которым дважды в день в течение многих лет с ревом проносились пассажирские самолеты. Когда племя обнаружили наконец антропологи, то их больше всего поразило то, что дикари ни разу не видели и не слышали никаких «железных птиц»! С точки зрения дикарей самолеты не имели отношения к человеческому миру, и дикарские точки сборки отбрасывали все излучения, связанные с формированием тех зрительных и слуховых образов, какие вызываются у нас летящими самолетами. Каждый ребенок окружен сотнями учителей, которые учат его, в каком точно месте следует зафиксировать точку сборки, говорит старый Воин. Ведь поначалу точка сборки не фиксирована. Излучения внутри кокона перемешаны и находятся в суматошном движении. Точка сборки при этом гуляет по всей человеческой полосе. Поэтому ребенок может с необычайной силой сфокусировать внимание на излучениях, которые в дальнейшем будут начисто изъяты из употребления и напрочь забыты. Но ребенок растет. Его окружают взрослые человеческие существа. Они имеют над ребенком значительную власть. Посредством усложнения внутреннего диалога они делают фиксацию точки сборки ребенка все более и более жесткой. Внутренний диалог это процесс, все время поддерживающий положение точки сборки. Фактически люди командуют своей точке сборки занять обычное положение и... тут же забывают о том, что сами дали такую команду. Тем не менее в нашем подсознании хранится обширная информация о Реальности, а отброшенные точкой сборки излучения продолжают пронзать нашу ауру. Поэтому Учитель требует от ученика умения вспомнить. Наша вторая половина (подсознание) знает куда больше первой и порой хранит нас от роковых случайностей, а мы называем это «шестым чувством», «интуицией», киваем на безмолвное знание... Прошло время, и Карлос пережил опыт, который приоткрыл ему эту тайну. Однажды во втором внимании он стал свидетелем магических выкрутасов двух сестер из отряда дона Хуана. Он и прежде наблюдал много необычного, но, возвращаясь в обыденное осознание, помнил лишь какое-то необъяснимое с точки зрения физики поведение физических тел магов, которые беспечно падали в пропасти, делались невидимыми и парили в воздухе. На сей раз Карлос вспомнил! Вспомнил, что видел не только немыслимые акробатические номера гибких девушек – а именно так магическое действо отражалось в его привычном восприятии. Карлос вдруг, словно прозрев, вспомнил то, что прежде ни разу не мог донести до состояния первого внимания. В памяти всплыли картины, виденные во втором внимании: кругом носились не физические тела девушек, а их сверкающие янтарные ауры, и пространство состояло из мириадов светящихся волокон... Вот он, первый шаг на пути к целостному восприятию, то есть к слиянию первого внимания со вторым! Трудно поверить, я могу теперь вспомнить нечто такое, чего совсем недавно вообще не знал, – признается американец Ла Горде. Учитель сказал, что каждый человек может видеть, но почему-то мы предпочитаем не помнить того, что мы видели, отвечает ему магиня. Все мы можем видеть в большей или меньшей степени. Учитель лишь на первый взгляд просто разрушает привычное мировосприятие ученика. На деле же он помогает ученику перенести все элементы этого мировосприятия на одну половину зеркальной шкатулки. Таким образом другая половина шкатулки высвобождается для наполнения ее волей. Воля – вот та энергия, которая призвана воздействовать на точку сборки. На первых порах ученик слаб, и Учитель делится своей энергией, лишь бы раскачать и сбить точку сборки с «насиженного» места. Если ученик, как Карлос, уж очень неподатлив, Учитель прибегает даже к «растениям силы». Но в конце кондов удача улыбается им обоим... В какой-то момент я услышал гудение, похожее на обыкновенный звон в ушах, и поначалу не обратил на него никакого внимания, – рассказывает Карлос об ощущениях, какие сопровождают сдвиг точки сборки. Я помню, что внимание как бы разделилось между людьми, за которыми я наблюдал, и звуком, который слышал. Это был переломный момент. Лица людей вдруг стали ярче, как будто включили свет. В то же время это не было похоже ни на электрический свет, ни на свет керосиновой лампы или вспыхнувшего костра. То, что я видел, скорее напоминало люминесценцию, розовое свечение, очень размытое, но, тем не менее, заметное с того места, где я сидел. Звон в ушах, казалось, усиливался. Обратите внимание, что в момент сдвига происходит расфокусировка внимания между привычной картиной (в данном случае индейцами, среди которых сидел Карлос) и странным, нарастающим звуком. Природа этого, как мы уже знаем, заключается в том, что внезапно резко меняются воспринимаемые точкой сборки излучения: мир начинает делиться надвое. Сила, резкость и тембр этого странного нарастающего звука зависят от характера и скорости движения точки сборки. Неравномерность звука и его «перекатывание в голове» указывают на скачкообразное или хаотичное перемещение точки сборки. Опытный маг обладает условным рефлексом: точка сборки начинает смещаться, когда поблизости раздается подобный странный звук. Поэтому еще в давние времена маги сконструировали особый прибор, трещотку, которую прозвали «ловцом духов». Трещоткой издают неповторимый звук, а затем «прислушиваются к тишине». Однажды дону Хуану пришлось даже прервать занятие с Карлосом: ученику вдруг стало казаться, что всякий вибрирующий и рокочущий звук «унесет его сознание». Помимо акустических эффектов, сдвиг точки сборки сопровождают эффекты визуальные. Внезапный шум в ушах часто сопровождается появлением желтоватого света, возникновением способности ясно видеть в темноте – свечение энергии ведь не нуждается в освещении, не так ли? Из детских сказок мы усвоили, что маги произносят заклинания и особые формулы: вот очередной капкан привычного мировосприятия! Лучше выслушаем настоящую магическую формулу. Как меняется человек в результате смещения точки сборки? Видящие называют человеческой формой неодолимую силу настройки излучений, зажженных свечением осознания в том месте, где располагается точка сборки человека в нормальном состоянии, – чеканит дон Хуан. Это сила, благодаря которой мы являемся человеческими личностями. Таким образом, быть человеческой личностью – значит быть вынужденным подчиняться этой силе настройки, а, следовательно, быть жестко привязанным в своих действиях к тому месту, откуда она исходит. Но что же делает Воин? После многолетней практики он сдвигает свою точку сборки вглубь – так, как на рис. 4 а. Новая позиция весьма устойчива и вызывает у Воина довольно странное чувство отрешенного самоконтроля. Затем происходит перенастройка излучений и... сопутствующая ей потеря человеческой формы. Теперь держись, Воин! Просвет на уровне солнечного сплетения приоткрывается и впускает излучения Реальности прямо внутрь ауры. Отвлечься обыденными делами продвинутый Воин, в отличие от ученика, уже не может. Единственное спасение в том, чтобы заполнить просвет своей волей. Необходимое количество воли Воин накапливает с помощью безупречного образа жизни – о нем еще пойдет речь впереди. А пока несколько слов о связи видения и положения точки сборки. Видение достигается не единичным сдвигом этой точки на какую-то конкретную позицию, а длительной практикой таких сдвигов. Словно пуговицу на одежде без конца расстегивали и застегивали. Многочисленные перемещения точки сборки создают в энергетическом коконе особую «зону следов». Она состоит из участков, которые активизировалась при прошлых сдвигах. Эти следы представляют собой взаимно наложенные слабые энергетические поля. Всякий новый сдвиг точки сборки будто поджигает некий фитиль, и зона следов «вспыхивает»: область эта расположена вокруг точки сборки и воспринимается видящими как кольцо усиленного свечения. Если помните, точка сборки и сама выделяется своей необычной яркостью на коконе, но зона следов ослепительно ярка. В этот момент прекращается работа точки сборки, ибо ее роль берет на себя вся зона следов в целом. Она собирает несравненно больше излучений, поскольку имеет поверхность, многократно превосходящую поверхность точки сборки. Внезапный рост количества информации сказывается на его качестве, и начинается видение: Реальность наваливается на нас. Вот почему Воин изо дня в день и год за годом теребит «пуговицу», на которую застегнут его кокон. Каждый сдвиг точки сборки оставляет след – слабенькое поле. Первые сдвиги еще не приводят к видению. Оно придет позднее, когда множество слабеньких полей сложится во вполне приличную зону следов. В заключение этой непростой главы ответим на вопрос; что произойдет с Воином, если он сдвинет точку сборки очень далеко за пределы своего кокона? Кокон, следуя за точкой сборки, будет все сильнее вытягиваться до тех пор, пока не вытянется в энергетическую полосу! Такие опыты проделывали над собой многие продвинутые маги. В магических историях говорится, что поскольку им удалось растянуть свою энергетическую форму, продолжительность существования их сознания также растянулась, – сообщает дон Хуан. Так что они живы и по сей день находятся в сознании. Даже ходят рассказы о том, как они периодически объявляются на земле среди людей... Речь идет о действительно восхищающем достижении магии: полоса пропускает сквозь себя в тысячи раз больше излучений, чем шарообразный кокон, но она не распадается на отдельные волокна под этим бешеным напором Астрала.

Глава 2.6.

Обрыв «пуговицы»

Кто из нас не задумывался о смерти? Как это произойдет? Больно ли? Страшно ли? Жутко ли? Умирающий слышит беспокойные, непонятные сигналы, шумы, завывания ветра. Все обволакивается туманом. Человек чувствует, что способен рассмотреть себя со стороны, видит своих близких, слезы на их лицах (либо отсутствие слез). Умирающий обращается к скорбящим, хочет им что-то сказать, но... его уже никто не слышит. Возникает ощущение, будто человек переместился в новую, неземную оболочку, для которой нет преград: астральное тело отделилось от физического. Пространство вокруг преобразуется. При жизни астральное тело пользуется механизмом зрения своего физического тела: мы видим вокруг себя лишь материю, да и то лишь в том случае, если она достаточно освещена. В отсутствие физического тела душа смотрит на мир впрямую, «без посредников». Ей открывается бушующий энергетический океан. Одновременно душа способна видеть и привычный наш мир. Поразителен опыт одной слепой женщины, которая вернулась из клинической смерти и точно описала все, что происходило в комнате, хотя так и осталась слепой. По ту сторону физической жизни существует вероятность встречи с астральными телами ранее умерших родных и близких. Нередко люди, еще не умерев физически, начинают видеть, и полумертвые губы автоматически перечисляют всех знакомых, которые «толпятся» вблизи отлетающей души. Вообще, предсмертные высказывания многих людей поразительно совпадают: Это было ощущение полного мира и спокойствия, совсем никакого страха. Все, что я видел и переживал в то время, было так прекрасно, что просто невозможно это описать, Мне хотелось, чтобы другие тоже побывали там со мной, чтобы видеть все, что я вижу. Выразить конкретнее свое впечатление от Реальности человек (умирающая плоть) не в силах, поскольку он видит уже не зрением: в нашей речи попросту отсутствуют подходящие слова для объектов и движений пятого измерения. Гениальный изобретатель Томас Эдисон в последнюю минуту прошептал: Там так красиво... Безутешная вдова Эдисона позднее сказала, что муж никогда ничего не преувеличивал, а напротив, все подвергал сомнению и пытался принизить. Что же увидел Эдисон? Вероятно, людей. Мы ведь с вами – подлинные красавцы. Наши трехметровые сияющие ауры бороздят мерцающее поле, энергетические волокна разлетаются в стороны, изгибаются и закручиваются, взлетают снопы искр, а все пространство пронизано персиковыми, розовыми и янтарными всполохами, изливающимися из немыслимой громады, напоминающей орла! Это, конечно, лишь описание, и Реальность окажется несравненно краше и страшнее любых метафор. Она настолько захватывает астральное «Я» человека, что он начинает испытывать поразительное безразличие к привычному физическому миру и даже к... собственному покинутому телу! Одна молодая женщина в состоянии клинической смерти осмотрела реанимационную палату и с удивлением обнаружила себя в окружении врачей и медсестер. Впоследствии она припомнила: Я отрешенно подумала о том, спасут ли меня, причем мне в действительности было это безразлично, хотя я была молода, имела мужа и двоих маленьких детей. В подобной ситуации разбившийся в горах альпинист «воспарил» под потолок операционной и оттуда осмотрел реанимационную бригаду и себя, любимого. Собственное умирание его нисколько не тронуло. Когда альпиниста откачали, он заявил: Я знал, что, возможно, близок к смерти и к серьезной травме, но не проявлял к этому даже отдаленного интереса. Этому счастливчику вторит другой сорвавшийся в пропасть: Мое сознание было в стороне от физического тела и нисколько не интересовалось тем, что произойдет. Может, альпинисты какие-то особые люди с неосознанной тягой к самоубийству? В конце концов они привыкли смотреть на мир с высоты и всегда норовят забраться выше и выше. Но вот рухнул самолет, и спасатели обнаружили среди погибших известного физика, чье тело еще подавало признаки жизни. Астральное тело ученого безучастно взирало на суету реаниматоров и недоумевало: Почему все эти люди так беспокоятся о моем теле? Я вполне доволен тем, где нахожусь. Между тем находился он в самой что ни на есть коме, на волосок от смерти. Многие из тех, кто пережил умирание, рассказывают, что в последние моменты боль, достигающая апогея во время агонии, исчезает. Стихают конвульсии и стоны... Свидетели чужой смерти, однако, ничего не замечают, кроме страданий: они «прохлопывают» процесс соприкосновения с Реальностью. Они не догадываются, что здесь, в самом конце бренного существования, происходит кратковременная потеря сознания, и... астральное тело воспаряет над трупом, нисколько не жалея о происшедшем. В этот-то миг умирающий получает вспышку сверхсознания это вспыхивает свечением осознания расслаивающийся энергетический кокон! Человек, никогда прежде не расшатывавший свою точку сборки и даже не подозревавший о ее существовании, внезапно становится видящим. Перед ним разворачивается красочная панорама прошедшей жизни. Причем жизнь предстает не в привычной хронологической последовательности, а вся разом, – такая, какой нельзя ее увидеть в обычном состоянии сознания. В момент умирания происходит нечто подобное отравлению галлюциногенами: неожиданно все объекты вокруг превращаются в массу сияющих точек и линий. Околосмертный опыт сильно напоминает и шаманские путешествия с их обязательными стадиями распада и последующего возрождения. Ну как тут не вспомнить балладу английского музыканта Ника Кейва? Только помни, смерть еще не конец, обдает нас Кейв своим горячим баритоном. Justremember, thedeathisnottheend... Идея «смерти не существует» гораздо более, нежели прекрасная музыка, чудесные голоса и великолепная аранжировка, сделала эту балладу сверхпопулярной во всем мире. После смерти астральное тело мчится по тоннелю, залитому золотым сиянием, в то время, как забрызганные кровью реаниматоры все еще пропускают через мертвое сердце разряды электрофибриллятора. На пороге Реальности странников поджидают один-два гида. Эти светящиеся янтарные сущности шаман назвал бы «духами»: например, Великим Духом и духом-помощником. В тоннеле шаман узнал бы тот самый осевой колодец, который соединяет шаманскую вселенную и по которому то и дело проносятся астральные тела шаманов. Американский ученый Ковейт комментирует это так: Шаман хозяин смерти; фактически он умирает и рождается снова... Шаман классический исследователь царства смерти; он прокладывает маршруты в Запредельное и таким образом составляет карту посмертных территорий. Золотые всполохи в конце тоннеля манят к себе подобно тому, как удав завораживает обезьянок бандерложек, и те спокойно идут прямо в страшную пасть. Однако некоторые умирающие получают от янтарных гидов указание повернуть назад и следовать в обратный конец тоннеля, туда, где едва виден тусклый вход. Не смея ослушаться, умирающие отрывают «взор» от манящего золотого свечения. Они приходят в чувство, раскрывают глаза, делают вдох, другой... Уфф, – разгибаются над ожившим человеком потные хирурги, – вроде вернулся! Впечатление от пребывания в «тоннеле смерти» становится важнейшим в жизни. Экстаз от кратковременного слияния с золотым свечением Реальности является ни с чем не сравнимым ощущением, и неудивительно, что около 90 % умиравших вновь стремятся испытать свой околосмертный опыт, но, конечно, менее опасным способом. Однако в отличие от шаманов и воинов они не умеют самостоятельно отделяться от физического тела и тем более отправляться в другие сферы. И тут даже самые грубые материалисты увлекаются магическими дисциплинами, интересуются тайнами человеческой психики и ищут продвинутых в этом направлении наставников. Люди с околосмертным опытом гораздо менее прочих боятся смерти, поскольку приблизительно познали ее. Вслед за Ником Кейвом они убеждены, что «смерть – это еще не конец». Многие из них буквально преображаются. Материальные заботы отступают на задний план. Резко возрастает ценность человеческого общения, любви и дружбы. Пробуждается стремление к благотворительности и бескорыстной заботе о других. Но что же происходит с теми астральными телами, чьи физические оболочки уже невозможно оживить? Новичков ждет мир, населенный мерцающими энергетическими сущностями, которые то и дело предстают в разнообразных физических оболочках. Встречаются здесь и гиды, среди которых действительно можно найти своих ангелов, но скорее всего это окажутся замаскированные посланцы других миров. Вот когда начинается Игра! Впрочем, в первое время умерший не осознает, что произошло: он продолжает ощущать себя еще в физическом теле. Если человек был болен, астральному двойнику кажется, что состояние физического тело резко улучшилось, и оно выздоравливает. Если человек был немощен и дряхл, он быстро крепнет и омолаживается. Если умерший был чересчур молод, то он быстро взрослеет. Исследователи полагают, что все человеческое «население» Реальности ощущает себя в расцвете сил, в возрасте 25–35 «лет» – нужно понимать, что это не земные годы, а условные. Сразу после смерти астральные тела порой ведут себя «наивно». Первым делом пытаются заговаривать с оставшимися в физической жизни, чтобы рассказать о своих фантастических переживаниях. Наши эмоции там в тысячу раз сильнее, – напоминает основатель детективной литературы сэр Артур Конан Доил. Затем астральные тела умерших пробуют двигать предметы физического плана, пытаются пить, есть и даже курить. У некоторых умерших самое страстное из оставшихся земных желаний – страсть к совокуплению. Алкоголики ищут выпивку, наркоманы – героин. Однако ни для болтовни, ни для поглощения табака, водки и наркотиков уже нет физических органов. И тут-то астральные тела испытывают страшное разочарование. Так рождается картина ада с его сизифами и танталами: никакие усилия не могут вернуть чувственных радостей, и те астральные сущности, которые не способны с этим смириться, сами обрекают себя на муки. Недаром считается, что тот, кто привык к праведной жизни на физическом плане, получит возможность вести ее и в Реальности после смерти: «попадет в рай». Святые говорили, что если мы еще при жизни не разрешим противоречий внутри себя, то даже рай не сделает нас счастливыми. Мы строим свой ад своими руками как на физическом плане, так и после смерти, на астральном. Лишь подготовленный Воин осознает это задолго до кончины, и в итоге неизменно попадает в рай. Воин заблаговременно, как вы помните, привыкает к соседству смерти и даже советуется с ней. Умершим безразличны не только утраченные собственные физические тела. Они поразительно равнодушны и к оставшимся в привычном мире близким. Английский исследователь Оливер Фокс получил астральное письмо от своей умершей матери, которую он горячо любил и которая его горячо любила. Мать показалась Фоксу такой холодной, отдаленной и бесчеловечной, что по лицу ученого потекли слезы. Она стала такой абсолютно утраченной для того мальчика, который все еще жил во мне, с огромным разочарованием произнес Фокс. Это объясняется тем, что в ином измерении между сущностями возможны несравненно более тесные связи, чем бывают на физическом плане даже между горячо любящими друг друга людьми. Любовь мужей и жен, братьев и сестер, родителей и детей не представляет никакой ценности в пятом измерении. Напротив, самых опасных астральных нападений следует ждать именно от тех, кто прячется под личиной близких родственников. Нам еще предстоит знакомство с этими кошмарами, читатель. Мир привычного восприятия и Астрал являются в течение человеческой жизни неравноправной парой: астральный океан лишь окружает наши «берега» – невидимый, безмолвный, непостижимый. В момент смерти другой член истинной пары, Реальность, становится полностью действенным, – поясняет старый Воин. – Все осознание, воспоминания, восприятие, накопившееся в наших икрах и бедрах, в нашей спине, плечах и шее, начинают расширяться и распадаться. Как бусинки бесконечного разорванного ожерелья, они раскатываются без связующей нити жизни. А дальше, что же происходит дальше? Долго ли суждено астральному телу скитаться по бесчисленным мирам Астрала? Свечение осознания сильно приглушается у людей, потерявших сознание, либо находящихся при смерти. У большинства мертвых – после вспышки сверхсознания – оно постепенно гаснет полностью. На угасание осознания уходит несколько суток – не более пяти. В результате точка сборки исчезает без следа, ведь именно точка сборки вместе с окружающим ее сиянием является признаком жизни! Нет осознания – нет и жизни, ведь в Астрале «думать» – значит «быть». Свечение осознания в этом смысле очень точное понятие. У человеческого кокона словно отрывается пуговица, и он рассыпается на отдельные волокна. О том, возможно ли не допустить распада кокона и не сгинуть в «клюве орла», мы узнаем в конце этой книга.

Глава 2.7.

Безупречность Воина

Как-то молодой американец спросил Учителя, что бы тот сделал, если бы его поджидал в засаде снайпер. Иными словами: как должен поступить Воин в безнадежной ситуации? В таком случае я там просто не появлюсь, усмехается старый маг. Воин не попадает в безнадежные ситуации – это удел обычных людей. Вскоре Карлос остановился, чтобы завязать шнурок на ботинке. А спустя миг впереди на горную тропу рухнул огромный валун – произошел обвал. Учитель и ученик избежали смерти благодаря шнуркам. Случайность? Антрополог только и молвил: Сила хранит вас, но вы не знаете как. Он обратился за разъяснениями к Учителю, и тот неожиданно сказал: В некоторый день, в другом ущелье, та же самая руководящая сила заставит нас наклониться и завязать шнурок, в то время как другая глыба сорвется в точности над тем местом, где мы будем стоять. Учитель констатировал, что Карлос пока не властен над силами, решающими его собственную судьбу. Потому единственная свобода Карлоса в данном ущелье состоит в безупречном завязывании шнурков на ботинках. Но зачем безупречно завязывать шнурки, если этот процесс в равной степени может спасти от гибели и предать гибели? А потому, что на пороге непостижимой безжалостной Реальности больше ничего не остается. Безупречность – особое искусство бескорыстной жизни. Воины постигают его долгие годы. Их учат действовать ради действия, а не ради выгоды. Старый маг заставляет ученика выполнять совершенно бессмысленные действия: Абсурдные работы типа укладки дров особым способом, окружение его дома непрерывной цепью концентрических кругов, нарисованных моим пальцем, переметание мусора из одного угла в другой и тому подобное. В эти задачи входили также и «домашние задания», например, носить белую шапку или всегда в первую очередь завязывать свой левый ботинок, или застегивать пояс всегда справа налево... Напоминает издевательства «дедов» над «салагами» в Советской Армии, правда? Нечто подобное практиковала и секта эссенов, в которой осваивал технологию транса сам Иисус. Какой же все-таки здесь зарыт смысл? Если мы поищем объяснений на Востоке, то обнаружим, как всегда, множество восторженных слов. Правда мира в том, чтобы быть возвышенным без горделивых дум, воспитывать себя, не думая о гуманности и справедливости, править, не имея заслуг и славы, – говаривал Чжуан-цзы 2500 лет тому назад. Достигнув безупречности, мы тем самым выиграем схватку со слепым потоком воли. Овладеть волей все равно, что овладеть перемещениями точки сборки: именно воля отвечает за фиксацию этой точки в положении обыденного восприятия. Путь Воина становится одновременно еще и путем к безупречности. На этой ступени странствие Воина основывается на пребывании в состоянии Воина, а не в борьбе за то, чтобы сделать следующий шаг, – изрекает современный тибетский гуру Чогьям Трунгпа. Воин переживает чувство освобождения от напряжения, свободы от агрессивности. Так странствие Воина становится подобным распускающемуся цветку – это естественный процесс расширения. Крупный спец дзэн-буддизма Сэкисо Кэйсе и вовсе не говорит, а будто декламирует стихи: Оставьте все ваши страстные стремления. Забудьте детские забавы. Превратитесь в куски безупречной глины. Пусть вашей единственной мыслью будет вечность. Станьте подобием холодного и безжизненного пепла или старого подлампадника над заброшенной могилой... Вся бурная психологическая деятельность современного человека порождена его эгоизмом – «эго». Мы действуем ради результата. А нужно действовать ради самого действия: даешь искусство ради искусства! Обычно практикуют так называемое «незаинтересованное действие», то есть действие, не направленное на достижение результата. Битва внутри собственного привычного мировосприятия это одно из самых нежелательных состояний, какие только можно представить. Безупречная жизнь Воина предназначается для того, чтобы закончить эту битву, говорит старый индеец. Путь Воина это сначала гармония между действиями и решениями, а затем между привычным мировосприятием и Реальностью... Битва для Воина тотальная борьба против индивидуального «Я», которое лишает человека его силы. Отказываясь от шкурного интереса, не ожидая от своих действий никаких плодов и наград, мы ломаем стереотипы. Наше внимание делается бескорыстным и начинает видеть красоту бытия, которая прежде проносилась мимо незамеченной. Психика освобождается и делается подвижной. Внимание обостряется, мир вокруг проясняется, и нас охватывает бесподобное чувство единения с потоком жизни. На определенном этапе Воин начинает жить безупречно ради самой безупречности; никакая иная цель не ставится. Она не ставится, но, вопреки этому, достигается! Причем эффект бывает разительный. В Астрале безупречного Воина видящие легко отличают от прочих людей, поскольку безупречность влечет за собой изменение энергетического строения существа. Точка сборкиу безупречного Воина – словно затворная рама пистолета: она всегда на взводе, но зафиксирована предохранителем. В любой миг простым «опусканием флажка предохранителя» Воин сдвигает точку сборки и отправляется в любой из миров Реальности. Почему? Да потому, что точка сборки у него уже смещена чуточку вглубь, то есть находится не там, где «привыкла» сидеть за всю человеческую эволюцию словно прикрученная болтами. Даже в незначительно смещенном положении точка сборки воспринимает многие излучения из тех, что у обычных людей отбрасываются за ненадобностью. Безупречный Воин постоянно видит то, чего не замечают другие, поэтому он неуязвим: сила хранит его, хотя со стороны кажется, что Воина спасает случай. Недаром старая мудрость гласит: «Случай выбирает достойных». Каким образом можно победить собственное «эго»? Каким нужно быть кретином или мудрецом, чтобы научиться, скажем, работать, не ожидая вознаграждения или похвалы, а просто так, причем работать безупречно! Воин на пути к безупречности преодолевает множество препятствий, и главное среди них – страх смерти. Этот страх проявляется в особой человеческой суетливости: здесь и страх одиночества, и стремление к лидерству, и сексуальная активность, и убийство времени при помощи друзей, и страх потери времени, и страсть к развлечениям, и страсть к «общественно-полезной» деятельности. Чтобы устранить страх смерти, нужно принципиально изменить к ней отношение. Маги сделали смерть советчицей: смерть Воина «сидит рядом с ним на циновке». Они со смертью друзья! В древнем Египте инициация Воина состояла в том, что его на несколько дней торжественно, как труп, оставляли в саркофаге. Символической смерти был подвергнут в молодости и сам непревзойденный дон Хуан Матус. После того как вы повернулись к опасности лицом, уже не так страшно.