Текст книги "Анатомия ложного эго "

Автор книги: Александр Хакимов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 7 страниц)

Дикша-гуру бывает один. Шикша-гуру может быть много. То есть наставляющих опытных людей много, мы можем обращаться к любому, кто имеет опыт, за советами, это нормально. Но дикша-гуру только один у человека. Вот эта связь особо ценна, важна в жизни.

Вопрос: А если дикша-гуру ушел?

Ответ: Физически ушел? Ну, наставления же остались, связь остается духовная, это не так уж существенно.

Вопрос: А это негласно устанавливается, дикша, или ритуально?

Ответ: Ритуал тоже есть. Так же как муж и жена – там ритуал тоже есть, который фиксирует их отношения, узаконивает их отношения, безусловно. Есть такой ритуал. Но принцип принятия гуру такой – когда ученик готов, гуру придет. Это связывается Сверхдушой, уже духовные законы вступают в силу. Если у вас есть искреннее желание обрести гуру, вы встретите такого человека. Это вопрос искренности.

Вопрос: Каким образом мы понимаем, что это духовный учитель, что ему можно доверять?

Ответ: Слушая. Просто слушая. Остальное в сердце происходит. Человек может не доверять духовному учителю до посвящения. Он должен испытывать, понять, что это истинный гуру. Поэтому он может не доверять, сначала он может испытывать его, задавать вопросы каверзные, всё что угодно, испытывать. Но когда он убежден в этом и принял посвящение, он уже не должен больше испытывать. Это так же как в браке – мы сначала знакомимся, испытываем, но когда поженились – всё, начинается другая область деятельности. Вот таким образом.

Вопрос: Если человек стремится к Богу, может ли он сам стать Богом?

Ответ: Человек не может стать Богом. Но он может стать очень близким к Богу, где в отношениях эта разница как бы стирается, как будто бы стирается. Объясним немножко. Например, с Богом могут быть дружеские отношения, равные. Могут быть отношения слуги и господина. Это расы, вкусы. Могут быть нейтральные. Могут быть родительские. Могут быть супружеские. Пять отношений существует. Слуга и господин – там видно, что вот Он выше, я ниже, я подчиненный. А вот дружеская раса – мы чувствуем равенство. Хотя я не Бог, но вкус отношений равный. Например, у вас есть друг, он может быть высокопоставленный, но в дружбе это не имеет значения, в дружбе равенство. И бывает, что отношения к Богу таково, что мы даже хотим защищать и покровительствовать. Любовь такая существует, покровительственная любовь или родительская любовь. Мы не родители Его, Он отец всех живых существ. Но любовь бывает покровительственная, может так проявиться. И тогда живое существо думает, что оно обязано заботиться о нем, обучать Его, как ребенка. Выше себя чувствует. И есть супружеская любовь. Когда живое существо достигает этого уровня, оно может общаться с Ним как с супругом, очень близко. И даже критиковать Его. Все эти расы приходят оттуда сюда, отражаются здесь. Поэтому мы сполна можем удовлетворить там любые желания, какие хотите, для этого не нужно становиться Богом.

Вопрос: (непонятные причитания о мальчике)

Ответ: Есть три способа, как изменить ситуацию. Первый способ – когда вы видите, что проблема от кого-то исходит. Вы можете дать знание этому человеку, и он изменится. Другая проблема может исходит от меня самого. Тогда я сам должен изменится, и она уйдет. И третья вещь – может придти проблема независимо ни от кого. Ситуация такая, обстоятельства. Это нужно терпеть. Попытайтесь разобрать, что за ситуация у вас, откуда исходит проблема – от человека, или от обстоятельств, или от вашего нетерпения. И принимайте решение, как поступать. Если вы дадите мальчику совет не курить в подъезде, он будет раздражение чувствовать, он вообще не любит никаких советов. Почему? Потому что еще отношений нет. Мы не любим наставления от тех, с кем нет отношений у нас. Поэтому если вы хотите научить его чему-то, вы должны сначала установить отношения с ним дружеские, чтобы он смог слушать то, что вы говорите. Иначе будет конфликт, проблемы. Видите, не такая простая задача – сделать замечание. Нужно время для этого, чтобы был правильный результат.

Вопрос: (что-то про любовь, чувства и раздражение)

Ответ: Любовь вызывает раздражение потому, что не удовлетворяет, полного удовлетворения не приносит. Это вожделение называется, не любовь. Как опыт с шимпанзе был, я видел в записи его. Ее запускали три дня в одну комнату, пустую, где был подиум небольшой с апельсином. Настоящий апельсин. Под сильным напряжением тока. То есть взять невозможно, удар получает животное. Но она берет апельсин одной рукой и получает удар сильный. Она отскакивает, берет другой рукой и получает такой же удар. Кричит, оббегает вокруг подиума, бросается четырьмя ногами, получает удар. Так продолжается несколько часов, она делает попытки снова и снова. Три дня. Через три дня диагноз – шизофрения. То есть что это означает? Хочу – и не получаю. Хочу – и не получаю. Возбуждение чувств, любовь, а результат какой? Опустошение.

Вопрос: Я имею в виду, что какие-то черты в человек раздражают. Чавканье, например.

Ответ: Да-да-да, мы об этом и говорим. Раздражение выйдет через гнев. Это вожделение. То есть я требую от этого человека только приятных вещей, ожидаю. А он чавкает! (смех в зале). Если любовь на уровне вожделения, я ему говорю – «не чавкай!» А он удивляется – «как? То есть я тебе не нравлюсь, оказывается?» Он так это понимает. Поскольку он такой же эгоист. Это для эгоистов отношения нормальные, для начала. И какое он решение примет? Перестанет чавкать или будет чавкать, как вы думаете? Вот сложно.

Если вы идете на уступку друг другу… Вот скажем, отношения становятся обыденными, острота чувств уходит, и тут выясняется, что он чавкает. Когда отношения становятся обыденными, недостаток начинает становиться важным. И я говорю – «чавкает!» Он говорит – «хорошо, чавкать не буду». Сразу соглашается человек. И на это место, на эту уступку любовь увеличивается, уважение увеличивается. Видите, как всё развивается? Это развитие. А если я отстаиваю свою позицию чавканья, что будет происходить? Напряжение начинает возникать, вопрос – «где любовь?» И разрушение в конечном итоге. То есть нужно платить какой-то жертвой за любовь, чтобВопрос: Скажите, пожалуйста, где в нашем теле находится душа?

Ответ: Я не сказал, да, о нахождении души. Где находится душа. Душа находится в области сердца. Не в органе «сердце», а в области сердца. Она не принадлежит органам никаким. Вот здесь, в середине. И рядом же находится Сверхдуша. Но душа человека очень маленькая, возьмите волос, сечение волоса, разделите на сто частей, а эту частичку еще на сто частей – и это будет размер души примерно. Так образно это показано. Не точно, не электроника, а образный взгляд. Это маленькая частичка сознания, частичка этого Духа, частичка Бога, находится в области сердца. И плавает в пяти воздушных потоках в этом теле, праны. Вьяна, апана, самана, удана, прана – пять. И они циркулируют как жизненная сила в теле, вот она так удерживается, жизненная сила. А эти праны связаны с умом, и так далее, такой механизм. То есть как бы она восседает в области сердца.

Вопрос: Вы говорили про освобождение от ложного эго. Как это сделать?

Ответ: Избавиться от эго собственными силами невозможно. Нужна помощь. Поэтому мы живем в обществе людей. В семье. И всегда это будет сопровождаться нашим ложным эго, вот этими вот проблемами. И это помогает нам менять себя. Ложное эго – это всё равно как для опытного хирурга сделать самому себе операцию на сердце. Даже если он опытный хирург – это невозможно. Нужен другой врач. Поэтому нужен духовный учитель.

От ложного эго нужно избавиться, от истинного – нет. Есть истинное эго, есть ложное эго. Ложное эго – это большая проблема в жизни человека. Истинное эго – это очень хорошо. «Я – душа» – это истинное эго. «Я – тело» – это ложное эго, ложное отождествление. Отсюда все проблемы. Мы привязаны к телу, мы оцениваем себя как тело, отсюда наша самооценка исходит ложная, отсюда ложная гордость и неправильное поведение. Например, человек молодой более гордый, чем старый, потому что тело молодое, есть чем гордиться. Ложное эго. Тело состарилось – всё, он расстроился. «Всё, я такой уже никому не нужен». Тело никому не нужно. Ложное эго. Истинное эго знает, что я не старюсь, когда тело старится, душа остается прежней. Если вы отождествляет себя с истинным положением, вы не будете расстроены в этом мире никогда. Ни в старости, ни в молодости, и меньше ошибок сделаете. Итак, истинное эго всегда молодое, вечное, полное знания и блаженства. Вот это наше истинное эго, наше истинное «Я». Отождествляйте себя с природой Бога, но не с Богом. Мы не Бог. Мы частички Бога.

Вопрос: Что такое духовный учитель?

Ответ: Это человек, который заботится о вашем счастье духовном. Это очень близкий сердцу человек, которого вы хотите слушать и следовать его наставлениям. Это ближе чем обычный родственник. Духовный учитель проникает в сердце ученика. Связь с духовным учителем вечная, никогда не прерывается, нетелесная связь. Духовный учитель – это тот, кто сам имеет духовного учителя, это его позиция. А тот имеет своего духовного учителя. Это парампара, преемственность, уходящая непосредственно к первоистоку. То есть изначально это знание от Бога. Это подробно описано в Ведах, как всё происходит, как зарождается жизнь во вселенной, как на планете происходит, и парампара передает нам это всё. Знание записано, и изустно тоже передается. Но суть передачи знания от учителя к ученику – очищение сердца. И в чистое сердце вкладывается знание. Поэтому духовные отношения очень близкие. Самые близкие отношения – с духовным учителем.

Вопрос: (длинный вопрос о знании, где его получить)

Ответ: Это такой технический вопрос, у столика можно получить информацию и о книгах, и об интернете, и о дисках. Там потом после лекции есть информация.

Вопрос: Можно ли просто в душе чувствовать духовного учителя или он должен присутствовать? И сколько может быть духовных учителей?

Ответ: Хороший вопрос. Я раскрою подробней эту тему, если вы хотите. Есть три типа духовных учителей. На санскрите это звучит так: вартма-прадаршака-гуру, шикша-гуру и дикша-гуру. Вартма-прадаршака-гуру – это может быть любой человек, независимо от его квалификации. Он просто указал вам правильный путь. Вы спросили на улице – «как пройти туда и туда, я хочу там послушать, с кем-то встретиться?» «Вот там это происходит» – он ответил и пошел дальше. Это указывающий путь человек. Или он говорит – «в восточном направлении покопай, там много ответов». Это просто указывает путь, он не берет ответственности за это. Как указательный знак, вам интересно – и он просто показывает. Другая форма гуру – это тот, кто сам практикует уже, и имеет уже опыт духовной жизни. Шикша – наставник. Поэтому он уже может давать советы, поскольку сам уже путь прошел до какой-то степени, может вас вести тоже за собой, своим примером и опытом. Шикша-гуру – это тот, кто следует тому, чему сам учит. Если он сам не следует тому, чему учит, он вообще не может быть шикша-гуру в принципе. Например, отец говорит ребенку – «не кури», – закуривая сигарету. Он не шикша-гуру, нужен другой, кто будет учить, отец уже не научит этому. И шикша-гуру тоже не несет полной ответственности. Он дает вам наставления, но вы сами решаете, принимать ли их, и как принимать, до какой степени принимать. Нет такого близкого родства, такой ответственности сильной. Но дикша-гуру – это полная ответственность, это как отец. Он обязан учить сына, он ответственен за него. И он дает наставления и с этим дает и силу выполнить его. В этом его особая роль. Дикша-гуру снимает часть карму с ученика, чтобы облегчить. Берет ответственность, поэтому снимает часть кармы. Посвящает. Как вот мать говорит ребенку – «иди за мукой». Наставление. Но она и деньги дает, чтобы выполнить наставление. Это подобно тому, как действует дикша-гуру. Говорит – «делай так, поднимайся утром и медитируй» – и вкладывает энергию, чтобы человек вдохновение чувствовал, что это хочется делать. Это дикша-гуру.

Дикша-гуру бывает один. Шикша-гуру может быть много. То есть наставляющих опытных людей много, мы можем обращаться к любому, кто имеет опыт, за советами, это нормально. Но дикша-гуру только один у человека. Вот эта связь особо ценна, важна в жизни.

Вопрос: А если дикша-гуру ушел?

Ответ: Физически ушел? Ну, наставления же остались, связь остается духовная, это не так уж существенно.

Вопрос: А это негласно устанавливается, дикша, или ритуально?

Ответ: Ритуал тоже есть. Так же как муж и жена – там ритуал тоже есть, который фиксирует их отношения, узаконивает их отношения, безусловно. Есть такой ритуал. Но принцип принятия гуру такой – когда ученик готов, гуру придет. Это связывается Сверхдушой, уже духовные законы вступают в силу. Если у вас есть искреннее желание обрести гуру, вы встретите такого человека. Это вопрос искренности.

Вопрос: Каким образом мы понимаем, что это духовный учитель, что ему можно доверять?

Ответ: Слушая. Просто слушая. Остальное в сердце происходит. Человек может не доверять духовному учителю до посвящения. Он должен испытывать, понять, что это истинный гуру. Поэтому он может не доверять, сначала он может испытывать его, задавать вопросы каверзные, всё что угодно, испытывать. Но когда он убежден в этом и принял посвящение, он уже не должен больше испытывать. Это так же как в браке – мы сначала знакомимся, испытываем, но когда поженились – всё, начинается другая область деятельности. Вот таким образом.

Вопрос: Если человек стремится к Богу, может ли он сам стать Богом?

Ответ: Человек не может стать Богом. Но он может стать очень близким к Богу, где в отношениях эта разница как бы стирается, как будто бы стирается. Объясним немножко. Например, с Богом могут быть дружеские отношения, равные. Могут быть отношения слуги и господина. Это расы, вкусы. Могут быть нейтральные. Могут быть родительские. Могут быть супружеские. Пять отношений существует. Слуга и господин – там видно, что вот Он выше, я ниже, я подчиненный. А вот дружеская раса – мы чувствуем равенство. Хотя я не Бог, но вкус отношений равный. Например, у вас есть друг, он может быть высокопоставленный, но в дружбе это не имеет значения, в дружбе равенство. И бывает, что отношения к Богу таково, что мы даже хотим защищать и покровительствовать. Любовь такая существует, покровительственная любовь или родительская любовь. Мы не родители Его, Он отец всех живых существ. Но любовь бывает покровительственная, может так проявиться. И тогда живое существо думает, что оно обязано заботиться о нем, обучать Его, как ребенка. Выше себя чувствует. И есть супружеская любовь. Когда живое существо достигает этого уровня, оно может общаться с Ним как с супругом, очень близко. И даже критиковать Его. Все эти расы приходят оттуда сюда, отражаются здесь. Поэтому мы сполна можем удовлетворить там любые желания, какие хотите, для этого не нужно становиться Богом.

Вопрос: (непонятные причитания о мальчике)

Ответ: Есть три способа, как изменить ситуацию. Первый способ – когда вы видите, что проблема от кого-то исходит. Вы можете дать знание этому человеку, и он изменится. Другая проблема может исходит от меня самого. Тогда я сам должен изменится, и она уйдет. И третья вещь – может придти проблема независимо ни от кого. Ситуация такая, обстоятельства. Это нужно терпеть. Попытайтесь разобрать, что за ситуация у вас, откуда исходит проблема – от человека, или от обстоятельств, или от вашего нетерпения. И принимайте решение, как поступать. Если вы дадите мальчику совет не курить в подъезде, он будет раздражение чувствовать, он вообще не любит никаких советов. Почему? Потому что еще отношений нет. Мы не любим наставления от тех, с кем нет отношений у нас. Поэтому если вы хотите научить его чему-то, вы должны сначала установить отношения с ним дружеские, чтобы он смог слушать то, что вы говорите. Иначе будет конфликт, проблемы. Видите, не такая простая задача – сделать замечание. Нужно время для этого, чтобы был правильный результат.

Вопрос: (что-то про любовь, чувства и раздражение)

Ответ: Любовь вызывает раздражение потому, что не удовлетворяет, полного удовлетворения не приносит. Это вожделение называется, не любовь. Как опыт с шимпанзе был, я видел в записи его. Ее запускали три дня в одну комнату, пустую, где был подиум небольшой с апельсином. Настоящий апельсин. Под сильным напряжением тока. То есть взять невозможно, удар получает животное. Но она берет апельсин одной рукой и получает удар сильный. Она отскакивает, берет другой рукой и получает такой же удар. Кричит, оббегает вокруг подиума, бросается четырьмя ногами, получает удар. Так продолжается несколько часов, она делает попытки снова и снова. Три дня. Через три дня диагноз – шизофрения. То есть что это означает? Хочу – и не получаю. Хочу – и не получаю. Возбуждение чувств, любовь, а результат какой? Опустошение.

Вопрос: Я имею в виду, что какие-то черты в человек раздражают. Чавканье, например.

Ответ: Да-да-да, мы об этом и говорим. Раздражение выйдет через гнев. Это вожделение. То есть я требую от этого человека только приятных вещей, ожидаю. А он чавкает! (смех в зале). Если любовь на уровне вожделения, я ему говорю – «не чавкай!» А он удивляется – «как? То есть я тебе не нравлюсь, оказывается?» Он так это понимает. Поскольку он такой же эгоист. Это для эгоистов отношения нормальные, для начала. И какое он решение примет? Перестанет чавкать или будет чавкать, как вы думаете? Вот сложно.

Если вы идете на уступку друг другу… Вот скажем, отношения становятся обыденными, острота чувств уходит, и тут выясняется, что он чавкает. Когда отношения становятся обыденными, недостаток начинает становиться важным. И я говорю – «чавкает!» Он говорит – «хорошо, чавкать не буду». Сразу соглашается человек. И на это место, на эту уступку любовь увеличивается, уважение увеличивается. Видите, как всё развивается? Это развитие. А если я отстаиваю свою позицию чавканья, что будет происходить? Напряжение начинает возникать, вопрос – «где любовь?» И разрушение в конечном итоге. То есть нужно платить какой-то жертвой за любовь, чтобы она продвигалась дальше, не стояла на месте. И вы увидите, что за чавканьем будут стоять еще другие плохие вещи, очень много в жизни вы увидите, вы до конца увидите это друг в друге. Вот когда весь процесс до конца пройдете, вот тогда почувствуете настоящую любовь.

Вопрос: Ну то есть чувства потом перерастают во что-то большее…

Ответ: Если она правильно направлена, она очистит всё. Если ложное эго не помешает, она очистит, и годам к 50 вы только поймете что такое любовь настоящая. В молодости это не любовь. Какая это любовь? Это просто гладкая кожа и всё остальное. Это кожаная любовь.ы она продвигалась дальше, не стояла на месте. И вы увидите, что за чавканьем будут стоять еще другие плохие вещи, очень много в жизни вы увидите, вы до конца увидите это друг в друге. Вот когда весь процесс до конца пройдете, вот тогда почувствуете настоящую любовь.

Вопрос: Ну то есть чувства потом перерастают во что-то большее…

Ответ: Если она правильно направлена, она очистит всё. Если ложное эго не помешает, она очистит, и годам к 50 вы только поймете что такое любовь настоящая. В молодости это не любовь. Какая это любовь? Это просто гладкая кожа и всё остальное. Это кожаная любовь.

На санскрите оно называется Параматма. Если я атма, то это Параматма, сверх-Я, вселенский разум, Бог в сердце каждого живого существа, и всюду и везде, говорится. Этот разум всепронизывающий, всепроникающий. Источник знания, памяти и забвения. Мы этим пользуемся. Хотим знания? Получим оттуда просто. Это сервер, великий источник знания, безграничный. Как в интернете сейчас, вы набираете какой-то адрес там, нажимаете кнопку, и информация скачивается. Она уже есть. Как контактеры иногда получают такую информацию. Но святые все получают откровения, все до единого. И люди талантливые все получают откровения в форме своих стихов, произведений. Они не знают, как это происходит. Они не могут этого объяснить. Ни Моцарт, ни Пушкин, ни Есенин не объяснили. Просто – «я слышу музыку и записываю. Я вижу стихи и записываю. У меня вдохновение и я это просто делаю. А как – я не знаю». То есть сверхэнергия существует. Чтобы вы в этом не сомневались, приведу один пример психологический. Не сомневайтесь, это каждое секунду с нами. Один психолог этот эксперимент сделал на публике. Он погружал человека в очень глубокий сон, в глубокое состояние перед всеми, и задавал ему программу во сне – «сейчас я вас разбужу, и вы на мое предложение поговорить согласитесь, сядете за этот стол, мы будем о чем-то беседовать, неважно о чем, просто будем беседовать на разные темы. Но всякий раз, когда я коснусь своей прически – вы снимете пиджак. А когда я поправлю галстук – вы оденете его снова. Хорошо?» И спящий кивает головой. «Вы ничего не будете помнить, когда проснетесь». И пробуждает. «Подождите. Не уходите, присядьте на секунду». Человек сразу охотно соглашается, они садятся за стол, психолог начинает всякую ерунду говорить, он поддерживает, участвует в разговоре. Касается прически, а человек даже не смотрит на него, замирает на секунду, снимает пиджак и разговор продолжается. Говорят о чем-то, поправляется галстук – и человек опять на секунду замирает, одевает пиджак. И так три-четыре раза. Публика в восторге, аплодисменты. Эксперимент удался.

– Хорошо, а чем собственно секрет? – спросил подопытный – что я такого делал?

– Ничего, всё просто. Вы должны были снимать и одевать пиджак по команде «прическа-галстук».

– Да? Я не знал об этом.

– Тогда объясните, почему вы снимали и одевали пиджак, если вы не знали?

– Первый раз я подумал, что на сцене неплохо бы по-современному выглядеть и снял пиджак.

– А почему одели снова?

– Подумал, что на сцене без пиджака неудобно и одел снова.

И всякий раз была новая причина, но не прическа и не галстук. Человек так не думал. Теперь перенесем этот пример в нашу жизнь. Часто ли у вас бывало такое, когда вы говорите себе – «ну кто меня дернул за язык, ну зачем я это сказал вообще?» Случалось такое? Кто-то же дергал за язык, какие то сверхэнергии. «Сверх» означает, что я не знаю, не ощущаю, но я, тем не менее, действую согласно этому плану. И что говорят ученые об этом, как называют? Инстинкт. Давайте разберем. Нас обманули, это не инстинкт. Мы разбирали это слово с биологами. И мы спросили, что такое инстинкт? Все встрепенулись. И начались различные описания. «Инстинкт – это некая сила, которой подчиняется живое существо». «Нет, это некая матрица» – кто-то сказал. И все говорили разные вещи, но одно слово повторялось – некая энергия, некие матрицы, некая сила. Иными словами – я не знаю, какая это энергия, не знаю, какая это сила, не знаю, какие это матрицы. То есть буквально «инстинкт» значит – я не знаю что это такое. Кошка выходит больная на траву, выбирает то, что нужно, съедает и выздоравливает. Как? «Инстинкт, я не знаю». Объяснения нет. Слово не объясняет, слово скрывает факт, оно не объясняет это всё. Но Веды говорят – одно есть только объяснение этому феномену. Кто-то третий знает и кошку, и траву. Всё просто. И сводит их. Интуитивное знание называется. Это не ее знание, она не училась, не получала медицинского образования. Она пользуется каким-то знанием интуитивно. У нас тоже это можно развить. Интуитивное знание – это связь со Сверхсознанием. Вы видите, что в природе всё разумно. Вот зал перед вами. Как он создавался? Случайно он появился? В ходе какой-то эволюции, что ли? Ну бывают, знаете, землетрясения. Всё перемешивается – и вот результат. Вы же так не думаете? Вы же понимаете, тут порядок есть какой-то, гармония, пропорции. Понятно, что есть архитектор, есть какие-то интерьерщики и прочие, есть целая группа людей, которые участвовали в этом процессе. Это продукт чьего-то разума. И вы даже можете оценить, что это за разум. Если у вас есть вкусы и образование, то вы можете оценить этого человека, понять его уровень интеллекта. Почему же мы с вами смотрим на такой сложный мир как вселенная и говорим – случайный взрыв. Взорвалось нечто, и вот, пожалуйста. Четырнадцать миров во вселенной, в полном порядке. Как сказал один ученый – «я скорее поверю, что из груды металлолома, когда вы ее пересыпаете, случайно скомбинируется самолет и взлетит, чем что случайно появится одна живая клетка». Которая по устройству сложнее, чем такой город, как Токио. Одна живая клетка. Сложнее гораздо устроена, чем такой город, как Токио. Ну, может это ни о чем не говорит, Токио. Но это невероятно, то что они сотворили. Это под землю много этажей, и над землей много этажей. И миллионы-миллионы этих всех… И это сложнее чем город Токио. О случайности и речи быть не может. Всё абсолютно точно, каждый атом на своем месте. В природе нет никаких отходов вообще. Точнейшим образом.

Итак, почему мы не знаем об этом? Потому что это Сверхразум. Это можно видеть косвенным образом. Поэтому Сверхразум – источник всего, так он описывается, Абсолютная Истина. Джанмади асйа йатах – источник всего есть Абсолютная Истина. Если мы говорим о мужчине и женщине, мужская и женская энергия, откуда? И почему? Знаете, в природе есть такие существа, они почкуются, им не нужен противоположный пол. Гидра – у нее сбоку такая же гидра отрастает, отпадает, всё готово. Зачем противоположный пол? Почему природа пошла этим путем? А потому что это есть в Источнике. И есть задача, есть определенная программа для этого. Это не случайно, что есть мужчина и женщина. Это важно для самопознания, для познания мира. Это важно для познания разных вкусов жизни. Мы же именно познаем вкусы жизни, так мы развиваемся. Вкус жизни определит нашу судьбу. Если вкус низкий, то и судьба низкая, если вкусы высокие, то и судьба высокая. Так вот давайте возвысим наши вкусы. Оторвемся от водки, от сигарет, от голых женщин, от порнографии. Я извиняюсь. Но от всего этого нужно отказаться, то что бомбардирует нас сейчас. Компьютерные игры, где постоянно нужно в кого-то стрелять и убивать, на куски. Эти боевики ужасные, где насилие, насилие… И это становится частью нашей культуры, нашего сознания. Вкусы нужно возвышать, вот в чем прогресс человека. Если возвышаются вкусы, если мы идем этим путем, то наши дети рождаются лучше нас. Если наши вкусы снижаются, то дети рождаются хуже нас. И слабее по здоровью, и по интеллекту ниже.

Что недавно сказал Капица, профессор известный наш? Бывший советский, ныне русский. «Если так мы будем еще 15 лет жить, как сейчас живем, то через 15 лет не останется ни одного одаренного человека в России». Деградация. То есть люди ученые, интеллигенция, у кого еще есть какой-то разум, прекрасно это понимают. Вот наша задача – познать самого себя, познать мир и заниматься бескорыстной деятельностью. Хотя бы чуть-чуть, насколько в наших силах. Чтобы что-то улучшить в жизни. Потому что улучшить можно не за деньги, а только бескорыстно, от сердца. И добраться до этого сердца значит добраться до Сверхдуши. Она в сердце каждого находится, это наша совесть, это наша святость. И вот это человеческое существование.

Это вводная лекция, мы не раскрываем сейчас подробно отношения мужчины и женщины. В целом мы хотели сосредоточиться на этой схеме сегодня. Это основа будет. Такая упрощенная схема. И если сейчас есть вопросы вот по этой теме, пожалуйста, давайте рассмотрим. Можно писать записки или устно.

И вот смотрите – я различаю, я размышляю, я ощущаю. У меня есть три платформы моего «я». Три. Как называется, расстроился человек, помните выражение? То есть у него проблема внутри, он расстроен, у него конфликт между чувствами, умом и разумом. Чувства говорят одно, ум другое, разум третье – расстроился человек. На три части разделился как бы, расстроенный.

Сейчас будем собирать человека в одно единое «я». Сначала нужно изучить его природу, что же такое это «я», какие его функции. Загадка, вопрос. И вы должны ответить на этот вопрос. Несложная загадка. Каждый должен ответить. Только не бойтесь этих ответов. Раскрепоститесь немножко. Не надо бояться ничего. Не надо бояться, русский вы, или американец, или индус, или еще кто-то, забудьте про эти вещи. Давайте поговорим о человеке просто. Нам нужно с вами три вещи. Только три, я утверждаю. Но вы должны отгадать, что это за три вещи, получив которые вы будете счастливы полностью и навсегда.

(из зала – любить) Точно. Любить. Только как обобщить это понятие? Все уже кого-то любят. Сколько любви вы хотите, количественно? Я запишу, потом мы выдадим это количество на выходе, только скажите. Как помните, Остап Бендер спрашивал Шуру Балаганова, сколько тебе надо, сумму для полного счастья. И он называет точную сумму. Итак, если любить, то сколько, давайте разберемся. Сколько счастья?

(из зала – много) Он очень жадный, ему много надо. А сколько много?

(из зала – а в чем измерять?) Да, в чем? Вот озеро счастья возьмете? А залив счастья возьмете? А море? Океан хотите? Вот-вот, видите, всё мало и мало, я так и знал. Это называется ананда на санскрите, в безграничном счастье у нас потребность. Оно расширяется постоянно. Наша потребность будет расширяться. Это называется ананда, безграничное блаженство. Это потребность моего «я». Не чувств. Чувства пресыщаются быстро. Вы океан не выпьете. Даже вина, если вкусное вино, вы океан не выпьете, лопнете, не вместите. Это «я» такое, с такими потребностями колоссальными.

Что еще? Мы первое нашли. (из зала – знание) Да. Почему мы здесь все сидим то? Мы хотим знания. Полное знание хотим. Не просто какое-то знание. Это называется чит на санскрите. Полное знание, полное сознание. Не быть просто овощем каким-то на грядке, верно же? Чтобы полноценно жить, нужно знать себя, знать мир. То есть я не только имею счет в банке, но еще и должен знать, сколько точно у меня в банке, верно же? А если вы не знаете, сколько у вас в банке, то как вы будете распоряжаться своей жизнью?

А что нужно еще третье, без которого это всё не имеет особого смысла? Ни счастье, ни знание. (из зала – чтобы это было всегда) О! Чтобы никогда не кончалось, вечно. Вечность должна быть. (из зала – здоровье) Да, здоровье нужно отнести к этой же категории, к постоянству, к поддержанию. Но оно тоже вечность не дает нам.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, где в нашем теле находится душа?

Ответ: Я не сказал, да, о нахождении души. Где находится душа. Душа находится в области сердца. Не в органе «сердце», а в области сердца. Она не принадлежит органам никаким. Вот здесь, в середине. И рядом же находится Сверхдуша. Но душа человека очень маленькая, возьмите волос, сечение волоса, разделите на сто частей, а эту частичку еще на сто частей – и это будет размер души примерно. Так образно это показано. Не точно, не электроника, а образный взгляд. Это маленькая частичка сознания, частичка этого Духа, частичка Бога, находится в области сердца. И плавает в пяти воздушных потоках в этом теле, праны. Вьяна, апана, самана, удана, прана – пять. И они циркулируют как жизненная сила в теле, вот она так удерживается, жизненная сила. А эти праны связаны с умом, и так далее, такой механизм. То есть как бы она восседает в области сердца.