412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Булдаков » ТиК ли-ТаК ли? (Пандемическая хрономатика) » Текст книги (страница 8)
ТиК ли-ТаК ли? (Пандемическая хрономатика)
  • Текст добавлен: 17 июня 2020, 16:30

Текст книги "ТиК ли-ТаК ли? (Пандемическая хрономатика)"


Автор книги: Александр Булдаков



сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

Теория относительности времени

Очень красивые теории получаются там, где главное – их придумать, а последующие доказательства, это только обоснование вопроса, поднятого теорией. По всей видимости, дух открытий, присущий некоторым индивидуумам, есть движитель человеческого прогресса, но в основном это работает по принципу: что кому в голову взбредёт – наука, однако! Касаемо Эйнштейновского времени и пространства в теории относительности, тут вообще пока спорить не о чем, ибо две составляющие компоненты теории практически не изучены человечеством в следствии непонимания сущности изучаемого объекта – дать характеристику на то, не знамо что. В этой части хрономатической «науки» работают только футуристические способности учёного и способность сплести наукообразную сказку, которую лучше знать, чем не знать. Следуя традициям русского фольклора действует принцип царских невыполнимых заданий: скажи то, не зная что; поди туда, не зная куда; сделай то не зная что. Все эти три народные парадигмы очень здорово работают в научной среде, но не имея практических подтверждений, даже при уйме научных тупиков, создают поступательное движение в развитии человечества. Эйнштейн изменил фундаментальные взгляды, хотя бы Ньютона, на время и примитивное 3-Д постплоское пространство. Согласно теории относительности, время необходимо воспринимать как, почти равноправную составляющую (координату) пространства-времени, которая может участвовать в преобразованиях координат при изменении системы отсчёта вместе с обычными пространственными координатами, подобно тому, как преобразуются все три пространственные координаты при повороте осей обычной трёхмерной системы координат. Специальная теория относительности применима для изучения движения тел с любыми скоростями (в том числе близкими или равными скорости света) при условии отсутствия очень сильных гравитационных полей. Как я писал выше, при появлении новых понятий появятся новые теории с новыми соображениями теориями и доказательствами. Если пространство бесконечно, а время относительно значит и теории, связанные со временем и пространством – бесконечны и относительны только к ограниченным мышлением пространственным шаблонам. Но в нашем случае речь идёт о вполне ощутимых свойствах некоего явления для каждого биологического организма. Время меняется с изменением скоростей принятия решений в действиях человека с учётом того, что преодолеваемое расстояние с использованием новых искусственных устройств всё увеличивается, то как минимум при прежних угловых скоростях вращения солнца, земли и луны в сознании человека меняется только восприятие времени и пространства. Не в обиду классикам физических наук можно сказать: Специальная теория относительности применяется в физике и астрономии начиная с XX века. Теория относительности значительно расширила понимание физики в целом, а также существенно углубила знания в области физики элементарных частиц, дав мощнейший импульс и серьёзные новые теоретические инструменты для развития физики, значение которых трудно переоценить. Но постулаты на которых базируется специальная теория относительности на мой взгляд выглядят очень относительно наукообразно с точки зрения использования привязки к скорости света и к физическому понятию сути времени. Когда пишешь «как бы умности», мозги кочегарятся до такой степени, что начинают генерить всякие несуразности. А что тут такого?!

1. Все метафизические процессы в трансгалактических системах отсчёта протекают различно, независимо от всего того, что придумано людями ранее.

2. Скорость тьмы в вакууме, измеренная чем-то измерительным в любой трансгалактической системе отсчёта, зависит от качества измерительного прибора и не зависит от движения мысли любого учёного.

Если понимать, что тьма как физическое явление гораздо больше и уж коли она поглощает свет, то заведомо скорость тьмы выше, ибо скорость добычи питания в пищевой цепочке предполагает, что нападающий в момент охоты должен, как минимум в момент броска быть быстрее своей пищи.

Мы знаем, что знаем практически ничего и лишь пытаемся материализовать то, что не додала нам природа, а именно – разума, который полностью удовлетворял бы человеческий организм.

Воистину: о, сколько нам открытий чудных ещё увидеть предстоит? Это звучит оптимистично лишь в настоящем будущего времени, но с появлением пандемической проблемы «Ковид-2019» многие красивые теории посыпались, как карты из карточного домика.

Заключение

О времени можно писать по времени очень много, тратя его на различные гипотетические домыслы и излагая их цифровыми буквами. Как написано было выше: время закончится только с последним ударом сердца последнего человека на Земле. С наступлением пандемической эры Ковидов или других версий непреодолимых техногенных физических или биологических катастроф никоим образом не меняется понятие метафизической сущности вечности. Время мамонтов закончилось, мир стал беднее, но только в этом месте и в это время. В других местах что-то появилось и очень даже может быть – невероятное. Надёргав из разных книг информацию о размышлениях о времени путать читателя своей эрудицией не в моих правилах. Всегда хочется подтащить свою мысль к прикладному значению. Наша незначительная человеческая роль во вселенной всегда будет измеряться незначительностью наших познаний, состоящих в основном из заблуждений, какой бы гордостью не блокировалось сознание самости собственного величия и биологического превосходства. Не боги горшки обжигают и велосипеды делают. Хотя, сим полезным делом занято не так много людей и большинство занимается каким-то не очень внятным делом, которое при отсутствии оных высокооплачиваемых трудов только упростило бы существование социума в целом. Во многом, как не звучит кощунственно, вирус Ковид-2019 единомоментно вскрыл, то что без этого ещё столетиями гипотетически обсуждали бы придворные мудрецы. До пандемической заразы миллиарды людей занимались совсем никому ненужными делами и порой имели высочайший статус и огромные финансовые доходы. Вся эта бурная деятельность из разряда «ни о чём». Сфера сомнительного гламура и зрелищ выхватывала излишки денег из карманов ниже среднего населения. Верховодители всея народов апеллируют к «массам» зрелищами и хлебом, сейчас заверещали о труднопреодолимости экономических проблем возникших из-за короновируса. При этом, они лукаво держат за спиной кукиши и крестики, нагоняя страх грядущих катастроф. Подавляющее большинство человеческих ресурсов либо занято делом, которое по большому счету ничего не значит, либо заняты творческим бездельем за отсутствием полезных дел, либо эксплуатирует тех немногих созидателей. Главная «пугалка» текущего момента – вот придут умные роботы и заменят вас жадных, ленивых, рукожопых, ненужных никому, только отцам верховодителям. Будете вести себя социально послушно – будете лапу сосать на бюджетном пособии. В то время как, по законам здравого смысла, нет надобности ни в ограничении производительности, ни в лимитировании человеческих ресурсов. Есть только маленькая необходимость в победе над предрассудками личностного превосходства одних над другими. Человеку, как и муравью в муравейнике всегда найдётся подходящее дело для осуществления приятно-полезного времяпрепровождения в пространстве в посильном труде, если главной целью поставить расширение этого пространства. «Пенсионеры» – это не людское изобретение, они есть в природе у многих биологических видов, в т.ч. у муравьёв. Человек долетит куда надо, если человечество это осознает и сможет осознать свою ущербность.

В целом по данной работе мы уже определились с основным постулатом этой книги: человек имеет право распоряжаться своим персональным временем по своему усмотрению, но это усмотрение не должно противоречить общественному благу и более того всячески поощрять созидательных участников человейника. Единственным мерилом количества и качества, истребления потребительского корма может быть, только уровень личного вклада в общественный продукт будь, то шаурма или космический корабль. Авангардом человечества уже по факту становятся человеческие комиссары генерирующие вселенского продвижение человеческого рода во времени и в пространстве. Человек выдаст наибольшую производительность в выпуске продукта материального и интеллектуального характера, если его деятельность не саботировать химерами и предрассудками. Уж, больно внушаемое существо двуногое прямоходящее. Освободив тело человека от ненужных императивов сверху государственных социальных построений, можно будет пожинать плоды сверхпроизводительности и чудес интеллектуальной деятельности. Пусть люди для начала выспятся по-человечески, как это делают наши меньшие биологоческие братья. Сон три-четыре раза в сутки – по желанию. Еду только по желанию, а женщин и мужчин по любви. Вы увидите бесконечность горизонтов мирного и счастливого труда. Поставьте перед ними благоприятные ненапряжные задачи. Приоткройте горизонты бесконечности округлости Земли и почувствуете полёт мысли. Прав был Будда, уповающий на великую силу разума. Хотя, если действие равно противодействию, то и великая сила глупости должна равняться великой силе разума. Сколько можно созерцать этот человеческий беспросветный грех, ожидая победы здравого смысла? Касаемо, времяпространственной субстанции, то пока ещё все учёные умности, не отвечают на умные вопросы столь же умными ответами. Рабочее время – этот термин вообще надо аннулировать. Трудиться становится настолько «выгодно», что вскоре быть рабом на хлопковой или рисовой плантации будет радостно и почётно. Никто никого дубасить не собирается для получения своей потребительской преференции. Рабочая часть жизни каждого биологического субъекта должна являться неотъемлемой частью общего времени. Радость труда – это не смешно. Биологический организм сам будет работать по своим часам в соответствии со своим ресурсом. Световой день с приходом в нашу жизнь искусственного освещения уже регламентирует физиологические потребности людей в суточном пространстве. Единожды начав просыпаться без будильника и по возможности работать без хронометров я вполне убедился в рациональности внутренних часов организма. 24 часовое пространство не регламентирует никакие рабочие дни и праздники. Всё что напридумано неведомо кем, есть традиции с малонаучными обоснованиями. Основные факторы физиологической деятельности людей определяются суточными температурными, световыми и возрастными циклами. Целесообразность физиологического поведения по суточным циклам определена индивидуальной способностью организма наиболее эффективно выполнять эти функции в соответствии с внутренним регламентом труда и отдыха. 365 дневные годовые временные промежутки используются ровно так, как и суточные циклы с учётом организации выполнения всех физиологических функций, направленных на сохранение жизни и здоровья, а также размножения для сохранения вида в окружающей среде.

Этап жития по циферблатам персональных хронометров должен перейти в новую фазу учёта времени. Растущее поголовье фрилансеров должно модернизироваться в социум фритаймеров – людей которым не в лом предоставить своё личное время и умение на создание общественных благ. Никто не спорит о технически согласованном временном стандарте, чтобы технические системы отрабатывали свою безопасность и расчётное взамодействие на общественных участках полезной деятельности. Мало регламентировать рабочее и время отдыха, надо осознавать не только линейное время, но и пространственное. Для этого надо развивать осознание исчерпаемости времени, как факт конечности ресурса жизни. Необходимо принимать соответствующие действия для повышения эффективности времяпрепровождения. Особое внимание следует обратить на контроль за временными ресурсами, как отдельной особи, так и совокупного фонда времени человеко-часов. При этом человеко-часы должны систематизироваться на виды их использования. Именно, это в конечном результате будет эквивалентом обменной деятельности. То есть, от безучётного процесса приобретения денег обезличенными действиями, должна быть внедрена система персонального учёта времени и его стоимость в соответствии с вкладом в общественное время. Понятно, что человеко-час жизни особо одарённого физика, химика, механика, инженера ай-тишника… будет более ценен человеко-часа разнорабочего, безработного или просто бездельника-тунеядца. Никаким образом пройдохи и шарлатаны, используя мутные политические, спекулятивные, криминальные схемы не смогут быть потребителями более высокого уровня. Соответственно все наследственные привилегии накопления должны исчезнуть, как предрассудки и заблуждения. Уже на современном этапе видно, как труднее становятся доступы к «богатствам» людям из финансовых, политических и криминальных групп. Получить, непонятно каким образом, капиталы в личное пользование становится всё труднее. Передать по наследству – практически невозможно. Мутация каких-то махинаций по присвоению денег происходит довольно-таки активно и ведёт к вырождению класса «капиталистов» как такового. Последнее оружие в руках «капитала» – манипуляция массовым сознанием через средства массовой информации. Кстати, самым надёжным оплотом капитализма, как и «предполагал» К. Маркс стали пролетарии потребность в которых, с развитием новых технических укладов, как и в капиталистах снизилась. Их протестность свелась к нолю. Проявилась предельная взаимная зависимость. Капитализм, как опытный продюсер, раскрутил из пролетариев монстра и на этом пиаре заработал себе немало дополнительных бонусов. Обеспечив неплохой собес «бесправному» пролетарию с правом на труд и отдых. Кроме того, ввиду больших излишков пролетариев капитализм провёл очень мудрую политику резервной силы, где в большом ассортимента «лишние», но очень занятые какой-нибудь ненужной ерундой и собственно самые безработные, которых кормят задарма приличными пособиями. Теперь эти два классовых антагонизма из непримиримых врагов превратились в союзников поневоле. Как модно сейчас выражаться: происходит атомизация человеческого общества. Никто никому особенно не нужен и всем друг на друга насраплевать. Именно, поэтому сегодня в капиталистических странах, в особой моде возродились мантры о «демократии». А свободы личности объявлены высшей планкой человеческих прав и свобод. Решать любые демократические вопросы меньшинства с использованием голосовательного большинства и не хитрое, но действенное искажение общественных идеологий. В высокотехнологическую эпоху более существенным становится «меньшинство», обеспечивающее «хлебом насущным» подавляющее большинство. Пока идёт процесс смягчения социализации, малообеспеченных слоёв населения, но радикальный переформат общества всё равно неизбежен и за идеологами в союзе с технократами будет победа на следующем этапе человеческого развития, если не будет произведена самоликвидация человечества теми средствами физического и морального уничтожения людей.

В новом сознании человечество будет переходить к следующей фазе социальных институтов с коммунистическими лозунгами с акцентом от всех по способности, каждому по способности с потребностями остальных по возможности. По ряду причин эти принципы пока не декларируются, но на деле это происходит, как в юго-восточной Азии, так странах Европы и Латинской Америки. В основном пока удаётся замалчивать фактуру из-за мнимой силы нескольких политических игроков.

Время на часах современного человека должно объективно учитывать его жизненный ресурс. Без учёта обратного отсчёта времени жизни уже не обойтись. Очень неплохой на эту тему американский фильм «Время» продюсера, сценариста, режиссёра Эндрю Никкола незаметно прошёл по мировым экранам. Фильм получил в большей степени отрицательные отзывы кинокритиков. Однако, в теории прецедентов и феноменологии первичные признаки разума у человечества всегда встречались в «штыки» и в этом нет ничего удивительного. Отказ от предрассудков идёт с большим трудом через тернии.

Смысл фильма заключается в том, что в будущем человечество постигло путь к бессмертию, и теперь люди генетически запрограммированы так, что перестают стареть по достижении 25-летнего возраста. Время превратилось в единственную валюту, которую каждый пытается получить любым возможным способом, чтобы не умереть. О имеющемся в своём распоряжении времени человек узнаёт по имплантированным на левую руку светящимся часам. Ненужная рабсила смотрит на свои истекающие минутки жизни, а буржуазная бессмертная братва гуляет по полной и бесконечно. Более того, жулики, которые ранее тырили деньги, теперь каким-то образом научились тырить время. За все «удовольствия жизни» беднота в гетто расплачивается своими часами жизни, которая истекает у них очень быстро. Путаница сюжета заключается в том, что все социальные шаблоны в фильме сохранены. Есть буржуи, жулики и несчастные бедняки, но достижение таких высоких технологий в безденежном распределении благ, наверняка приведёт к изменению социальных институтов, где все эти архаистические социумы будут отсутствовать. Иначе, таких высоких технологических достижений просто не будет.

Если более буквально подходить к тем чертежам, по которым будет строиться человеческое будущее, то нет ничего проще, чем воспользоваться теми человеческими знаниями в познании альтернативных обществ, которые уже существуют на Земле. Наиболее приемлемая схема конструкций социальных обществ действуют у муравьёв, пчёл, стайных животных и насекомых. Любое биологическое существо имеет ряд предпочтительных природных свойств. То, что человек властитель природы – это глубокое заблуждение. Насекомые пока находятся на более высокой стадии развития и это нужно признавать. Количественно они превосходят в миллионы раз. В случае ядерных или каких-то других глобальных катастроф наибольшие шансы к выживанию на Земле имеют насекомые. Мирмекологи владеют данными о наличии более 13 тысяч видов муравьёв, а человеческие этнографы имеют сведения только о тысяче видов людей.

У муравьёв при всей внутривидовой социализации отсутствуют привилегированные слои их общества. Хотя некоторые прообразы буржуа присутствуют и в муравейниках. Многие виды муравьёв, особенно те, которым в силу климатических условий приходиться зимовать имеют в своих социумах «буржуа». В летний период их, как канистры, обычные рабочие муравьи заполняют медовым сиропом, а в предвесенний период для восстановления сил к весенним работам эти канистры «освобождаются». Хранители корма не только не работают, но даже не двигаются. За них всё это делают рабочие муравьи. Держась за потолки подземных камер и не касаясь брюшком стенок, эти хитиновые «бурдюки» висят в шикарных гамаках до конца жизни и даже… Даже когда они умирают (такое бывает) они висят после смерти, так как лапки ножек буквально мертвой хваткой впиваются в опору. Бывает, такой муравей всё-таки обрывается, плюхается на пол, разбивается, и мёд из пуза вытекает. Тогда рабочие муравьи собирают пролившийся, разбрызгавшийся запас и сливают его в висящих. Упавший же погибает, не сдвинувшись с места. Его разгрызают, разрывают на части, а остатки удаляют из гнезда. Очень грустная участь муравьиных «пузанов-тунеядцев». Дело в том, что мёд является общественной собственностью муравейника и в чьём бы брюхе этот мёд не хранился муравьи при потребности сами употребляют свой общественный. Никакие силовые структуры муравейника не защищают этих паразитов, но как видим и от паразитов общество имеет очень существенную пользу в критические для муравейника времена. Здесь мы чётко прослеживаем, что время и век муравья-канистры более короток, чем век рабочего муравья. У людей пока всё наоборот, кто больше работает, тот и погибает первым.

Основным населением любого муравейника являются рабочие муравьи, те на ком и держится весь муравьиный социум. Вся жизнь рабочего муравья подчинена муравейнику и его интересам. Он неспособен к спариванию и размножению и постоянно занят каким-нибудь трудом на благо муравейника: сбором пищи, строительством и переустройством гнезда, уборкой мусора, уходом за личинками. Добытая им пища муравью не принадлежит: большая ее часть не поступает прямо в желудок, а хранится в жидком виде в расширении пищевода – зобике. Этой едой наш герой всегда готов поделиться с любым собратом, попросившим накормить его. Таким путем пища может передаваться многократно: как показали эксперименты с изотопными метками, еда, принесенная в муравейник одним муравьем, за 20 часов расходится по зобикам примерно сотни особей. Тем же способом муравьи кормят личинок и матку (самку-производителя).

Вообще, в жизни муравейника практика регулярного взаимного кормления (трофаллаксиса, как это называют ученые) – нечто большее, чем просто механизм более-менее равномерного распределения еды между отдельными особями, это средство поддержания единства муравьиной семьи. Именно этим путем муравьям поступают гормональные сигналы, определяющие их поведение: особи, обслуживающие матку, слизывают ее выделения, а дальше сигнальные вещества передаются «из уст в уста», пока информация не достигнет всех членов семьи. А иногда случается и так, что муравьи из соседних, но не родственных семей, регулярно встречаясь на границе своих территорий, начинают делиться едой друг с другом, и это становится первым шагом к объединению двух семей в одну. Для муравья, который, естественно, не может помнить «в лицо» сотни тысяч или миллионы своих собратьев, свой тот, кто вовлечен в этот непрерывный обмен едой, кто умеет правильно попросить и сам правильно реагирует на просьбы.

Часть муравьиного населения, в размере около 20% от общей численности являются менее активными особями в производственной деятельности. Возможно это престарелые особи и особи с ограниченными физическими возможностями. Отношение общества к «иждивенцам» очень лояльное и они содержатся на тех же общественных приципах социального обеспечения. При этом никаких социальных конфликтов между «иждивенцами» и «работягами» не наблюдается. Речь опять идёт о каком-то другом уровне сознания и взаимоотношений. Принципы саморегуляции и принятия решений пока мирмекологами не определены.

Поэтому главным, чем может руководствоваться человеческое общество, это возможностью исправлять те заблуждения, которые выявляются по ходу «развития» общества.

Основным определяющим принципом соответствия развитию человеческого социума является переход на новые оценочные параметры эффективности в целом для общества. Более 20% от общего населения не могут являться иждивенцами.

Все временные шаблоны используемые в настоящее время должны быть пересмотрены. Денежный эквивалент в товарообменном сегменте не должен присутствовать вообще. Время, затраченное на общественно полезную работу должно оцениваться по эффективности действия произведённого за промежуток времени. Все паразитические виды деятельности должны отсутствовать. При этом, институт человеческих сервисов и производства товаров потребления, должен развиваться строго в плановом порядке исходя из потребностей общества, независимо от капризов безосновательных обладателей благ.

В КНР уже сделан существенный шаг в этом направлении. В 2020 году уже обозначен общий принцип формирования социального рейтинга (SCS), который во многом если не во всём привязан к полезному времяпрепровождению каждого китайца. Количество «добрых дел», сделанных с течением времени повышает социальный статус и наоборот «злодеяния» его снижают. Очень важно уловить, то существенное различие в определение социального кредита, что это не просто обычная система контроля за правонарушениями, коих сейчас во всех странах несметное количество. Это не система диктатуры и запугивания, начиная от соблюдения правил дорожного движения и заканчивая криминальными преступлениями. Хотя, доподлинно алгоритм начисления «баллов» за добродетели неизвестен, но это и есть система оценки человека будущего, только в зачаточной фазе. Перечня показателей, используемых в SCS, по состоянию на начало 2019 г. не существует. Анализ китайских описаний системы в официальных публикациях, по применению SCS в 30 пилотных городах, а также извлечение информации из научных публикаций китайских и зарубежных специалистов по системе, позволяют прийти к следующим выводам.

Базисом системы является наличие у каждого китайца уникального пожизненного электронного идентификатора с 18-разрядным кодом, в котором указаны привязаны имя, фамилия, дата рождения и некоторая иная информация о человеке. Гражданин Китая не имеет права самостоятельно менять данные идентификатора.

Основное значение для создания и развертывания SCS имеет тотальный характер использования персонального электронного идентификатора. В Китае человек не может получить доступ к интернету, купить коммуникатор, машину, снять или получить квартиру, осуществить любое действие, связанное с приобретением собственности, получением или сменой работы и т.п., анонимно, а в городах – на основе бумажных, делающих возможным подделку, документов. Любые экономические, социальные и даже бытовые действия в Китае не только онлайн, но и оффлайн, начиная с 2021 г., могут быть осуществлены только на основе электронного идентификатора личности. Полным ходом идёт замена от электронного идентификатора с привязкой к биометрическим параметрам. То есть китайцы, в отличие от большинства североамериканских, европейских, южноазиатских стран, эти разнородные официальные данные концентрируют в одном месте и бесплатно предоставляются государством для проведения оценки.

Данные формируются на трёх уровнях:

– контрольные данные. Контрольные данные являются китайской новацией. В своей совокупности они характеризуют, насколько официальные данные соответствуют реальности. Это соответствие в решающей степени связано с искренностью и дисциплинированностью физического или юридического лица. Покажем суть контрольных данных на простом примере. Официальные данные, используемые для оценки, включают, например, информацию о собственности или аренде недвижимости и соответственно – фактическом месте и условиях проживания. Это – официальные данные. Они во всех случаях включают в себя адрес недвижимости, метраж, в отдельных случаях количество проживающих и т. п. Однако, работники правоохранительных органов в Гонконге, странах ЕС и Америке отлично знают, что официальная информация, например, о недвижимости и месте проживания часто не имеет ничего общего с реальностью. Соответственно в блоке контрольных показателей содержатся сведения, уточняющие официальные данные. По замыслу создателей системы эти данные должны поставлять сами граждане. Это демонстрирует их искренность, лояльность и приносит дополнительные баллы. Однако эту же информацию на гражданина могут передавать и соседи, родственники, друзья. В тех случаях, когда эта информация показывает отличия от официальной и, например, предоставленной самим гражданином, то после проверки добровольными помощниками правоохранительных органов информаторы (доносители) получают дополнительные баллы, а оцениваемый гражданин штрафуется снятием серьезной суммы баллов. (Можно привести следующий пример. Гражданин, переехал из места постоянного проживания в другой город и снял там квартиру. При этом, он не уведомил соответствующие органы, не внес изменений в раздел своей цифровой личности, касающийся места проживания. Такую информацию, однако, вместо гражданина предоставили его соседи. Проверка подтвердила эту информацию. Соответственно, соседи получат прибавку к своему социальному рейтингу, а социальный рейтинг гражданина резко упадет вниз);

– сигнальные данные. К сигнальным данным относятся сведения, получаемые SCS в результате обработки и анализа информации, поступающей от систем видеонаблюдения в городах, а в дальнейшем – от интернета вещей. Если эти данные указывают на нарушения норм порядка, морали и нравственности гражданина, то соответственно рейтинг понижается. А если видеокамеры или интернет вещей фиксирует благородные поступки человека, например, спасение ребенка, помощь старикам при переходе улицы, то рейтинг повышается;

– ведомственная и локальная информация. Значительная часть информации о повседневной жизни граждан сосредоточена в настоящее время в базах данных компаний, предприятий, местных органов власти. Вплоть до внедрения SCS федеральные, ведомственные и местные базы сведений о гражданах никогда не были интегрированы. Это впервые происходит в рамках SCS.

При таком тотальном контроле проводить персональную оценку труда минуя дензнаки дело ближайшего будущего. Да, неизбежно появятся социопсихологические проблемы, но они будут уже совершенно другого уровня.

Появляются все предпосылки свободного времяизъявления всех граждан КНР. Мотивированное на сверхзадачи общество способно вкладывать в общественный продукт гораздо больше усилий, чем любые ранее существовавшие социумы монархического, капиталистического или демократического характера.

Подконтрольная полная свобода действий позволят каждому гражданину максимально оптимизировать свою деятельность по времени. Человек реально неограниченных возможностей с полным доступом к социальным лифтам создаст множество продукции доселе невиданных свойств, если на то будет запрос социума. Полное отсутствие раздражающих и сдерживающих человека факторов создаст новую социальную среду, максимально приближённую к муравейнику. Каждый знает, что ему делать; каждый развивает максимально свои профессиональные качества, каждый движется вперёд по своей лично социальной лестнице, никого не выдавливая и подменяя. Опять же, нечто подобное мы наблюдаем у муравьёв. При множестве «профессий» – фуражиры, разведчики, солдаты, няньки, строители – нет никакой конкуренции и при необходимости происходит самомобилизация, привлекаются все кроме иждивенцев, матки, личинок и муравьёв с ограниченными физическими способностями. При всей запутанности людьми вопросов с научной организацией труда в общественно полезном труде задействовано не так уж и много населения, а остальные: либо занимаются ерундой, либо ничем не занимаются, либо занимаются кое-как, либо совершают антисоциальные действия. Как сквозит во всей этой работе: любые действия сопряжены с определённой продолжительностью, а любая продолжительность – составляющая часть того исчерпаемого ресурса, который называется жизнь.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю