Текст книги "газета завтра 755"

Автор книги: Александр Проханов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 8 страниц)

Посмотрим, чем всё это может закончиться.

ZЭК. Можно краткий комментарий по ситуации со взрывом квартиры на улице Королёва?

А.Б. Пока ничего однозначно сказать не может ни девушка погибшего Кирилла, соратника ДПНИ, ни какие-то сотрудники МВД. В любой версии противоречия всплывают. Сначала говорили про баллон с газом. Баллона не обнаружено. Вроде было взрывное устройство, а взрывчатых веществ не обнаружено.

В то же время появляются свидетельства соседки, которая видела, как неустановленное лицо кавказской национальности заносило в подъезд какой-то достаточно тяжёлый свёрток, и что там было в этом свёртке – непонятно. Сейчас этого человека ищет милиция с фотороботом. Он остался зафиксирован там на видеозаписи.

Естественно, что кому-то выгодна версия, что Кирилл изобретал какую-то бомбу для подрыва чего-то. Может быть, кто-то из спецслужб захочет сыграть на этом, получить очередные звёздочки – вот раскрыли подготовку к чему-то страшному и т.д.

Я пока не склонен утверждать что-то конкретное, надо посмотреть результаты реальной экспертизы, выводы, которые сделает следствие.

ZЭК. А кому может быть выгодна радикализация событий? На фоне процессов над русскими националистами идёт обратный процесс: громкие заявления лидеров диаспор, провокативная лезгинка на православную Пасху…

А.Б. Да, я хотел об этом сказать. На самом деле, государству это невыгодно. Невыгодно это спецслужбам, которые, может быть, и зарабатывают на этом очки на борьбе с экстремизмом, но реально, случись у нас события, подобные парижским, могут в момент лишиться должностей своих. Невыгодно нам, поскольку мы способны добиться своих целей политическим путём, я уверен в этом, таковы настроения в обществе.

А выгодно это прежде всего лидерам диаспор.

Многие из них являются агентами конкретных спецслужб соседних государств, которые далеко не дружелюбно к России настроены. Им выгодно обострение этих отношений. чтобы кричать о притеснениях, чтобы требовать для себя особых полномочий, прав, и так далее.

Любая дестабилизация приводит к усилению их позиций. Поэтому, думаю, что выгодно может быть только им. Это ведь целая плеяда, я бы их так назвал – полуаферистичных, пантюркистских в реальности структур – "Конгресс народов Кавказа" или "Союз Азербайджанцев России" Садыкова.

Мутнейшие организации – никто их не выбирал, никто не назначал. Самопровозглашённо, от имени целых народов действуют. Очень подозрительные структуры – и они, конечно, будут пользоваться ситуацией.

ZЭК. И пару слов напоследок.

А.Б. В администрации Президента ходит грустная шутка: что завтра всех аналитиков сократят и разгонят, поскольку уже есть управление "Т". В реальности же решение возложить контроль за политикой на МВД это, прямо скажем, очень глупый шаг, который не приведёт ни к каким положительным результатам, только к дискредитации власти и в глазах Запада и внутри самого российского общества.

Страусиный способ решения реальных проблем путём тщательного их игнорирования ещё ни одну власть ни до чего хорошего не доводил. Особенно, если "карать и не пущать" прежде всего тех добросовестных граждан, которые пытаются проблемы эти озвучить и как-то начать их решать.

Ведь, в конце концов, Россия – это наш единственный дом.

ZЭК. Спасибо. Остаётся пожелать вам удачи.

Беседу вел Сергей Загатин

Олег Маслов ПО ДОНОСУ «ГЕЕЗАЩИТНИКОВ»

Арестован Яков Горбунов «Никакого роста неофашизма в России нет. Если сравнить начало 90-х годов XX века и 2005-06 годы, то можно сказать, что в начале 90-х были более сильные позиции в обществе у националистов, но их в то время по центральным СМИ так не раскручивали. Сегодня, когда их структуры разгромлены, почему-то начали по СМИ говорить о русском фашизме. Русский народ в большинстве своем к фашизму относится отрицательно, это показывают социологические опросы, и по-другому быть не может. Русские по своей натуре очень толерантны. Однако кто-то очень хочет разделить общество на части – фашисты и антифашисты. Те, кто подписали „антифашистский пакт“, предложенной „единороссами“, – антифашисты, а не подписывавшие – фашисты. Теперь ни один русский не сможет славить свой народ вслух, ибо рискует стать фашистом, следовательно, конец твоей карьере. А вот „антифашистская“ компания может себе позволить оскорбить национальное достоинство русских. В вузах идет пропаганда того, что русского народа не существует, есть россиянин, усиливается русофобская пропаганда, принимаются конкретные меры по недопущению патриотического воспитания студентов. Не везде, но это уже есть." Автор цитаты Ара Степанян, председатель „Политологической ассоциации Санкт-Петербурга“, член-корреспондент Академии геополитических проблем, кандидат философских наук, во многом прав. Однако „охота на ведьм“ и разгул так называемого „антифашизма“ продолжаются, причём жертвой произвола в современной России может стать практически каждый человек, особенно если он – русский.

Такое явление, как уличные банды “антифа”, появилось в Российской Федерации сравнительно недавно. Молодые люди, не нашедшие себя в жизни, пытаются реализоваться на ниве борьбы с так называемым “русским фашизмом“. Типичный представитель “антифа“ – панк, анархист, маргинал, в общем – человек, ведущий нездоровый и антисоциальный образ жизни. Низкий образовательный ценз, стадность и склонность к насилию делают из “антифа” удобный инструмент для реализации замыслов наших недоброжелателей.

Недаром практически все сайты антифа оплачиваются представителями "международных общественных организаций", читай – прямиком из Лэнгли или Лондона. Также есть многочисленная, пусть и не столь достоверная информация, о финансировании этих уличных банд различными "представи– телями" диаспор некоторых народов, проживающих в РФ.

Слово "представителями" беру в кавычки намеренно, так как эти люди представляют далеко не лучшую часть своих народов и этносов.

Но народ не обмануть спекуляциями на "памяти дедов, воевавших с фашизмом", и поскольку большая часть деятельности "антифа" разворачивается в Интернете, именно в Интернете появилась наиболее адекватная расшифровка термина "антифа" – "АНТИрусские ФАшисты". И в самом деле, как назвать людей, которые последовательно поддерживают все негативные явления и тенденции, которые ведут к неуклонному вымиранию русского этноса?

Вот свежий пример. 14 февраля группа так называемых геев замыслила провести несанкционированый мини-"парад" на Пушкинской площади. Надо сказать, что мэр Москвы Юрий Лужков категорически запретил проведение подобных мероприятий данной категории граждан. И в целом общественность города на его стороне, поэтому не удивительно, что многие законопослушные молодые люди решили в корне пресечь разгул извращенцев.

И как вы думаете, что делают бойцы "антифа"? Да – они приезжают на Пушкинскую площадь “защищать права геев”. И буквально через пятнадцать минут на "антифа"-форумы начинают поступать сообщения, что, дескать, одержана ещё одна победа над "русским фашизмом" – где-то на Тверской улице "антифа" "накрыли" (избили) фашистского скинхеда. Чуть позже в Интернете появился видеоролик, в котором компания достаточно субтильных людей избивает лежащего на земле человека.

Теперь все от авторства этого ролика открещиваются – поскольку юношу не только избили, но и нанесли ему тяжёлые увечья, несколько раз ударив ножом, и отправили в реанимацию.

И наконец – о ужас! – избитый скинхед оказался “антифа”-скинхедом, есть и такие.

Разумеется, все сообщения о великой победе исчезли с "антифа"-форумов, поскольку налицо совершение тяжкого преступления, да и подрезали вроде своего же… И что теперь делать новоиспечённым "героям"?

И тогда бойцы "антифа" поступили просто – они настрочили донос на первого попавшегося человека, который критиковал их деятельность в Интернете, дескать, вот он, злодей.

Этим человеком оказался Яков Горбунов, ветеран боевых действий (полтора года принимал участие в контртеррористической операции на Северном Кавказе), журналист, общественный деятель, бывший редактор ежедневной газеты "Астраханский репортер", неоднократно печатавшийся и в газете “ЗАВТРА”, находившийся в Москве в командировке по заданию астраханского областного общественно-политического еженедельника «Факт и компромат».

Но одного доноса от маргиналов хватило для того, чтобы Якова арестовали, несмотря на то, что на пресловутом ролике его нет и быть не могло!

Однако следователи ещё не снизошли до изучения данного доказательства невиновности, как и не изучили видеозаписи множества камер видеонаблюдения, ус-тановленных рядом с местом совершения преступления.

Ну а собственно, по нынешним временам, зачем им эта головная боль? При чём тут презумпция невиновности, когда налицо очередной "русский фашист"? В НБП состоял? Состоял. С РНЕ общался?

Общался. Ячейку ДПНИ в Астрахани организовал?

Организовал. Совершенно "неправильный" националист.

Так что какая разница – был ли на месте преступления Яков Горбунов или нет, образ мысли у него всё равно неприемлемый – так, что ли, получается?

Но всё-таки хочется расчитывать на объективное и беспристрастное следствие. Потому что не может долго существовать государство, в котором правоохранительные органы испытывают большее доверие к наркоманам, маргиналам и извращенцам, нежели чем к человеку, который с оружием в руках защищал Родину.

И это то же самое государство, которое теперь просто обязано решить его судьбу верно:

– Свободу Якову Горбунову!

ИЗ-ЗА ЖЕЛЕЗНОГО ЗАНАВЕСА

***

29 апреля 2008 года Владимир Штаненко, начальник управления безопасности Федеральной службы исполнения наказаний, решением президента России был освобожден от занимаемой должности.

ФСИН России отвечает за исполнение уголовных наказаний, содержание под стражей лиц, контроль за поведением условно осужденных, обеспечение охраны прав, свобод и законных интересов осужденных и лиц, содержащихся под стражей, обеспечение правопорядка и законности в учреждениях, создание осужденным и лицам, содержащимся под стражей, условий содержания, соответствующих нормам международного права, организация деятельности по оказанию осужденным помощи в социальной адаптации.

***

Напомним, что в начале апреля ФСИН России опровергли появившиеся сообщения о массовых беспорядках в Бутырском следственном изоляторе в центре Москвы.

По версии ФСИН, поводом для шумихи в СМИ стали сообщения о массовых беспорядках от родителей некоторых заключенных. Заключенные действительно пытались в среду днем устроить акцию неповиновения. В ходе ежедневного обыска камер около 6 вечера у одного из заключенных было изъято два сотовых телефона. Арестованный стал стучать алюминиевой миской по двери камеры, требуя вернуть сотовый телефон. Соседи по камере и арестованные из других камер присоединились к нему. Это продолжалось в течение получаса.

Однако жители близлежащих домов утверждают, что в апреле подобные акции неповиновения проходили ещё несколько раз.

***

5 мая в 12.00 в Дорогомиловском районном суде г.

Москвы по адресу: ул.Студенческая, 36 (метро "Студенческая"), началось открытое судебное разбирательство по делу Андрея Морозова, который более четырех месяцев находится в Пресненском СИЗО. Он обвиняется в том, что 18 марта 2007 года стрелял из обреза охотничьего ружья по неоновой вывеске офиса городского отделения партии "Единая Россия" на Кутузовском проспекте, совершив тем самым акт хулиганства по мотивам политической ненависти. Кроме самого факта хулиганства (ст.130 УК РФ) и хранения оружия (ст.222 УК РФ), Андрею вменяют 280 и 282 статьи на основании написанных им текстов, опубликованных на сайтах Кремль.Оrg, Nazlobu.ru и в личном блоге в Livejournal.com. В российском секторе Интернета Андрей известен под прозвищем “Мурз”, он же “Бойцовый Кот”.

От многих прочих процессов над русскими политзаключёнными дело Андрея Морозова отличается прежде всего непримиримой и можно сказать – намеренно жертвенной позицией самого подсудимого. По крайней мере первое заседание суда оставило впечатление, что в зале незримо присутствует дух то ли Георгия Дмитрова, то ли Юкио Мисимы. Морозов не только подтвердил факт совершения им деяний, упомянутых в обвинительном заключении, но и использовал трибуну суда для того, чтобы выдвинуть свои обвинения в нарушении закона в адрес правохранительных органов и некоторых представителей власти. Причиной своего более чем экстравагантного поступка Андрей Морозов называет противоправные действия сотрудников милиции Южного Бутова, незаконно задержавших активистку русского национального движения Ольгу Касьяненко.

***

25 апреля 2008 г. судебной коллегией Свердловского областного суда в составе Громовой Ирины Юрьевны (председательствующий), Боровковой Светланы Васильевны и Жаровцева Виктора Фёдоровича утверждён обвинительный приговор в отношении русского патриота, адвоката Сергея Леонидовича Котова по ч. 1 ст. 282.1 и ч. 1 ст. 280 УК., предусматривающий срок лишения свободы 4 года.

Коллеги и широкая общественность знают Котова С.Л. с середины 80-х годов прошлого века как человека чёткой гражданской позиции и развитого чувства справедливости. В разное время его подопечными были люди самых разных жизненных позиций и политических убеждений, подвергшиеся грубому произволу властей по политическим мотивам. Можно упомянуть, например, получившие всесоюзную и всероссийскую известность дела народного судьи из Свердловска Кудрина Л.С., свердловского независимого журналиста Кузнецова С.В., члена партии «Демократический Союз» из г.

Твери Целиковой Т.И., члена координационного совета той же партии из г. Москвы Новодворской В.И., майора КГБ Бакланова, т.н. «агента КГБ»

Камынина, главы Народной национальной партии России Иванова-Сухаревского А.К. Все эти и многие другие подобные дела проводились адвокатом Котовым С.Л. практически бескорыстно при больших затратах собственных сил и средств, требуя разъездов по стране. Нередко они осуществлялись в условиях жесткого прессинга со стороны властей, когда другие адвокаты оказывать помощь по разным соображениям не хотели.

Подготовил Сергей Загатин

СИЯНИЕ СЛАВЯНКИ

Сколько же у нашего народа военных песен? Точнее всего на этот вопрос может ответить историк, композитор и музыковед, полковник в отставке Юрий Бирюков, собравший более сорока тысяч русских военных песен и изучивший историю каждой. О многих из них он рассказывал в телевизионной передаче «Песня далекая и близкая», автором которой был в течение двадцати лет, писал в многочисленных статьях, опубликованных в сборниках «По военной дороге»,

"Здесь насмерть стояли", "Песни, опалённые войной". Бирюков и сейчас продолжает поиск. В 2006 году вышел составленный и подготовленный им первый том антологии русской военной песни XVIII-XIX веков "Наши деды – славные победы".

Это – только начало. Юрий Евгеньевич считает главным делом своей жизни – систематизировать и опубликовать ноты и рассказы о всех собранных им военных песнях, хранящих историю Великой России.

Грянем, братцы, удалую

Песню храбрых молодцов,

Вспомним славу боевую

Наших дедов и отцов.

Юрий БИРЮКОВ. Война началась, когда мне было семь лет. Я видел Дон, красный от крови, когда немцы захватили нашу станицу. Помню, как нас с мамой вели на расстрел. Спасло чудо: конвой пожалел женщину с мальцом, и нам помогли скрыться в зарослях тростника. В 1943 году, когда были организованы пятнадцать суворовских училищ, меня определили в одно из них – Новочеркасское. Там я написал свои первые стихи и мелодию к ним, послал свой опус Исааку Осиповичу Дунаевскому. У нас началась переписка, которая продолжалась много лет.

Суворовское я окончил с отличием, хотел в Московское училище Верховного Совета поступать, но ростом не вышел. Поехал учиться в Киев, в пехотное училище имени рабочих Красного Замоскворечья. Там я факультативно изучал нотную грамоту, сольфеджио, гармонию. Продолжал писать стихи, песни, посылал их Дунаевскому, получал от него ответы с замечаниями, которые воспринимал как руководство к действию. Однажды он написал:

"Дорогой мой, я не знаю, выйдет ли из тебя композитор, ты абсолютно безграмотный в теории, гармония для тебя темный лес, но у тебя есть одно, из-за чего я вожусь с твоими опусами. Даже в них обнаружился природный мелодический дар.

Это не каждому дается. Поэтому ходи и всё записывай. Армия – это тот организм, где все песни, всех времен, всех наций".

После училища я получил направление в Глухов Сумской области. Был я командиром взвода. А потом меня назначили начальником офицерского клуба ракетного центра, который впоследствии перевели из Глухова в Коломну. Потом меня перевели в Москву, на кафедру философии Военно-политической академии, где я преподавал эстетику. Тогда-то и познакомился с Алексеем Сурковым, которого приглашал на встречи со слушателями.

Первую свою передачу в телевизионном цикле "Песня далекая и близкая" я сделал после того, как мы с Сурковым поехали под Истру, в деревню Кашино искать место, где он, сидя в землянке, написал стихотворное письмо жене, ставшее вскоре легендарной песней…

"ЗАВТРА". Я читала ваши статьи о песнях, которые родились в боях на Южном фронте. "Давай закурим" – ведь одна из них?

Ю.Б. Теплый ветер дует, развезло дороги, И на Южном фронте оттепель опять.

Тает снег в России, тает в Таганроге,

Эти дни когда-нибудь

Мы будем вспоминать…

Стихи Ильи Френкеля с подзаголовком "Песенка Южного фронта" без нот и упоминания имени композитора Модеста Табачникова опубликовала "Комсомолке" 22 января 1942 года. В последующих куплетах были четко обозначены географические перекрестки недавних событий на Южном фронте:

Нас опять Одесса встретит как хозяев

Звезды Черноморья будут нам сиять.

Славную Каховку, город Николаев,

Эти дни когда-нибудь мы будем вспоминать.

Наступление наших войск Южного фронта сковало на Дону основные группы "Юг" и её ударное звено – танковую армию генерала фон Клейста, которую Гитлер намеревался перебросить на помощь своим войскам, действовавшим на московском направлении. Стихов и песен, сложенных в ту пору, воспевавших боевой подвиг воинов-"южан", было немало: "Дело было под Ростовом", "Мы с тобою из Ростова", "Жил в Ростове Витя Черевичкин", "Ростов-город, Ростов-Дон"… И самая среди них знаменитая – "Давай закурим".

Правда, Клавдия Шульженко, включившая песню в свою театрализованную программу "Города-герои", премьера которой состоялась в 1943 году в Москве, вычеркнула из текста и Ростов, и Таганрог (они не вошли в число городов-героев) и песня зазвучала так:

О походах наших,

О боях с врагами,

Долго будут люди

Песни распевать,

И в кругу с друзьями

Часто вечерами

Эти дни когда-нибудь

Мы будем вспоминать.

Из песни ушло то, что связывало её с событиями и временем, в которых она родилась. Но фронтовики, прошагавшие с нею военными дорогами продолжают её петь в первозданном виде… И, кстати, сама Клавдия Ивановна впоследствии вернулась при исполнении к первоначальному тексту.

"ЗАВТРА". Наверное, это правильно. Ведь, как гласит старинная пословица: "сказка – складка, а песня – быль!" Ю.Б. Без песни немыслимы ни воинский дух, ни боевая учеба, ни короткие минуты отдыха солдата.

И уж совершенно невозможно представить себе без песни строй. Испокон веку в каждой княжеской дружине был свой "штатные" певцы – дружинники, которые участвовали во всех походах, делили с князем горе и радость, слагали песни о давних победных походах.

Так уж повелось, что песенники в армии всегда была особой "кастой". Существовала команда:

"Песенники, вперед!", по которой выезжали из всех взводов в голову эскадрона песенники – человек двадцать-двадцать пять.

Песни в русской армии делились на военные и боевые. И те, и другие большие частью были исторические. Например, широко известная песня "Было дело под Полтавой". Особой популярностью пользовалась солдатская песня "Соловей, кенарей, пташечка" – нечто вроде солдатских частушек.

Популярны были и марши, проникнутые мажорным настроением, как "Марш Преображенского полка",

"Прощание славянки"…

"ЗАВТРА". "Прощание славянки" тоже можно считать песней Великой Отечественной войны. Ведь под нее войска уходили на фронт с Красной площади после парада 7 ноября 1941 года…

Ю.Б. Песенных версий на музыку "Прощания славянки" немало. Большинство из них мне удалось собрать, выстроить в хронологической последовательности и прийти к выводу, что в основу самого этого марша положена мелодия песни времен русско-японской войны1904-1905 годов.

Начиналась она словами:

Ах, зачем нас забрили в солдаты,

Отправляют на Дальний Восток?

Ну, при чем же мы тут виноваты,

Что мы выше на лишний вершок…

Запрещённая, распевавшаяся в армии подпольно, песня эта распространилась по России, легла, как говорится, на душу, обросла вариантами, записанными фольклористами.

Не знаю, где и когда впервые услышал её молодой штаб-трубач Василий Агапкин, крестьянский парень из деревни Шанчерово Рязанской губернии, рано оставшийся сиротой и нашедший приют в хоре музыкантов (так когда-то называли военные оркестры) 308-го Царева батальона, дислоцировавшегося под Астраханью. Когда в 1912 году Россия отмечала 100-летие победы над Наполеоном, газеты заполнились сообщениями о событиях, разыгравшихся на Балканах. Болгария, Сербия и Черногория объединенными силами выступили за освобождение своих земель от пятисотлетнего османского ига. В России внимательно следили за военными действиями, сочувствовали братьям-славянам. Тогда и задумал Василий Агапкин сочинить марш. Мелодической первоосновой ему послужили запев и припев песни времен русско-японской войны. "Славянка" начинается грустно и трогательно. И это было дерзким и неожиданным отступлением от традиции, которое первым подметил известный военный капельмейстер (как тогда называли дирижёров), композитор и нотоиздатель Яков Богорад, которому Агапкин показал свое сочинение. Богорад помог ему записать клавир и сделать оркестровку.

Вместе они придумали и название – "Прощание славянки". На обложке первого издания, увидевшего свет в Симферополе, был рисунок: молодая женщина прощается с воином, вдали видны Балканские горы, отряд солдат. И надпись:

"Прощание славянки" – новейший марш к событиям на Балканах. Посвящается всем славянским женщинам. Сочинение Агапкина".

Его подхватили и стали исполнять многие оркестры. Песня вобрала в себя тревожное предощущение грядущих войн. И в первую же из них, разразившуюся в августе 1914 года, грустное и грозное "Прощание славянки" облетело едва ли не все вокзалы и призывные пункты России.

Первая грампластинка с "Прощанием славянки" появилась в 1915 году в Киеве. Вслед за этим последовали многочисленные тиражи грамзаписей, выходившие во многих городах России. Марш Агапкина завоевал огромную популярность. На его мотив была распета и широко бытовала в ту пору народная песня, начинавшаяся словами:

Вскормили вы нас и вспоили,

России родные поля,

И мы беззаветно любили

Тебя, наша матерь-земля…

В годы гражданской войны в частях белой гвардии слова этой песни переиначили. Это и стало причиной того, что после её окончания марш "Прощание славянки" запретили. Сам же Василий Иванович Агапкин сменил трубу на винтовку и кавалерийский клинок, воевал в составе 1-го Красного гусарского Варшавского полка Западной дивизии. Закончилась гражданская война, и молодого талантливого музыканта назначили военным капельмейстером одного из оркестров Тамбовского гарнизона. В 1922 году Агапкин и его оркестр победили на смотре, который состоялся в Москве, здесь же всю "команду" и оставили для дальнейшего прохождения службы. В столице Василий Иванович продолжал сочинять, особенно преуспел в жанре вальса. Под его музыку танцевали в парках, где регулярно выступал оркестр под управлением Агапкина. Звёздным его часом стал военный парад, состоявшийся 7 ноября 1941 года в Москве, на Красной площади, где Василий Иванович дирижировал сводным духовым оркестром Московского гарнизона, провожавшим участников этого исторического парада с Красной площади прямо в бой. Но "Прощание славянки" на этом параде не исполнялось – ведь марш был запрещён. Не звучал он и во время исторического парада Победы в июне 1945-го.

"ЗАВТРА". А когда же "Прощание славянки" вновь стали исполнять?

Ю.Б. Вернула нам её картина "Летят журавли" (марш звучит во время проводов добровольцев), звучала "Славянка" и в фильме "Белорусский вокзал", во многих других картинах, и в сознании миллионов слилась с тем незабываемым временем.

Сам пел эту песню в курсантские годы, сегодня слышу её в солдатском строю.

"ЗАВТРА". Мой отец, который воевал в партизанах, в том числе и в брянских лесах, где пустил под откос не один десяток вражеских эшелонов, не расставался с песней "Шумел сурово Брянский лес". Он даже завещал похоронить его под её звуки…

Ю.Б. А ведь эта песня была написана, можно сказать, по заказу самих партизан: они постоянно радировали в политуправление Брянского фронта:

"Патроны и оружие мы сами отберем у врага, а вот песню, как трофей, не возьмешь. Пришлите песню.

С ней и воевать веселее".

Композитор Сигизмунд Кац и поэт Анатолий Софронов задумались: "Какой должна быть песня?

Марш? Вальс? И вдруг на ум пришла почти забытая песня об Отечественной войне 1812 года "Шумел, горел пожар московский". Представились и смелые, отважные люди с трофейными автоматами, перед выходом на боевое задание. Так родились первые строчки этой песни. Вскоре, 6 ноября 1942 года, корреспондент "Известий" Анатолий Софронов во время очередной поездки в тыл к партизанам повёз партизанам подарок – песню. Исполнять её пришлось самому, без аккомпанемента. Спел, как сумел. Он впоследствии вспоминал: "Металось пламя фонаря, партизаны примолкли, вслушиваясь в слова и мотив, потому стали тихонько подпевать.

Меня благодарили, поздравляли, я видел слезы на глазах людей…" Сейчас у деревни Черыс Суземского района, на том месте, где в партизанской землянке была впервые спета эта песня, установлен гранитный знак в память о рождении гимна народных мстителей.

"ЗАВТРА". Всё-таки как это правильно – ставить такие знаки, увековечивающие память о песнях, хранящих нашу историю. Хорошо, что среди молодёжи возрождается интерес к нашей героической истории, гордость за подвиги дедов.

А то ведь одно время кое-кому хотелось опорочить наше военное прошлое…

Ю.Б. Да, я целую битву выдержал за "Священную войну". Представляете, авторство Лебедева-Кумача в некоторых средствах массовой информации подвергалось сомнению. Утверждалось, что стихи к песне написал обрусевший немец из Рыбинска Александр Адольфович Боде. Говорилось, что якобы имеется автограф 1916 года, который автору публикации показывала дочь Бове Зинаида Александровна Колесникова. Я побывал у её родственников, записал наши беседы на магнитофон. Выяснилось, кроме копий собственных писем и ответов на них, ничего у неё не было.

Автографа Боде не существовало. А текст "Священной войны", на который ссылались авторы "обличительных публикаций", был написан рукой Колесниковой по памяти.

Бойкий журналист глубоко не копал, иначе обнаружил бы в ЦГАЛИ в фонде 1104, опись 1, единица хранения 119, на странице под инвентарным номером 318 черновик Лебедева-Кумача, написанный карандашом. Там и варианты и различные версии "Священной войны", и множество исправлений, сделанных рукой поэта.

Подлинность их не вызывает сомнений. Аргументы у "искателей правды" были шаткие. Но перед ними стояла задача разрушить существовавшую систему ценностей всеми правдами и неправдами. Кому-то это было выгодно…

Сейчас мечи уже отзвенели. Решением Мещанского районного суда сведения были признаны "не соответствующими действительности и порочащими честь, достоинство, деловую репутацию автора песни "Священная война" В.И. Лебедева-Кумача", опубликовано опровержение.

Но пройдут годы, не станет участников событий, мало ли что станет с архивами… А надо, чтобы люди не забывали свою историю, чтобы пели песни, хранящие не только историческую, но и эмоциональную память народа. Вот почему я придаю большое значение своей работе над антологией военной песни "Наши деды – славные победы". Я отвечаю в ней за каждую строчку.

Материал подготовила Ирина ПАВЛОВА