Текст книги "газета завтра 755"

Автор книги: Александр Проханов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)

Опера "Тoска" именуется в украинском переводе "Туга" (как настоящая российская "тоскa" почему-то). Папу римского называют "татом" (по-русски ласкательное обращение к родному отцу). "Невеста" становится "невiсткою" ("невесткой" – по-русски). В фильме "Крестоносцы" звучат польская речь оригинала, русскоязычный перевод и украинскоязычный дубляж (элементарно знающим польский и русский языки очевидно: с русского перевода, а не с оригинала). Смотреть такой трижды озвученный фильм – явная мука.

Все что угодно может утвердиться в результате теперешней "украинизации"!.. К примеру, этот самый суржик, который уже давно, по словам Лины Костенко, стал почти что нормой для украинских политиков; засилье иноязычных вывесок (кроме русских) без перевода даже "для удобства национальных меньшинств", искусственно надуманная терминологизация в пику русскоязычной ("гэликоптэр" или "гвынтокрыл" – лишь бы не "вертолет", почти как русский "вертолет");

"правописание" и "орфоэпия" на диаспорной основе; еще, по словам Бориса Олийныка, непрошеные чужинцы и чужинский дух – на почетном месте "славянського дiдуха" (святого хлебного снопа под образами), "канадский почерк" для переписывания дат украинской славы… Утвердятся английский или шведский, быть может, даже кечца или что-то из африканских наречий. Не останется только ни соловьиной украинской мовы, ни могучего русского языка.

Такие перспективы "украинизации" – не фантазирование, а реальность.

Это не путь к достижению лингвистических основ самоидентификации украинского народа, а дорога во вражду с соседями, с собственным населением, дорога на край пропасти.

Лингвистическая украинизация, безусловно, нужна.

Но осуществляться и расширяться она не может по каналье Курицкому.

Приемлема только одна ее формула – булгаковская:

"По-украински, так по-украински. Но правильно и всюду одинаково"!

Автор – журналист, лауреат Международной премии имени Владимира Винниченко Киев

Фёдор Гринько «А ПОВОРОТИСЬ-КА, СЫН!»

Помню, как в одном из фильмов «про войну» времён моего детства, вражеский офицер «блеснул эрудицией» перед портретом Т.Г.Шевченко в школе оккупированного украинского села: «О, Тарас Бульба!..» Все мы, сидящие в зале, дружно смеялись: попал фашист в небо пальцем!..

Но то был всё-таки немец, относительно далёкий как от Шевченко, так и от Гоголя и его героев.

Сейчас же, читая в прессе материалы с фрагментами "нового перевода" бессмертного "Тараса Бульбы", осуществлённого современными "незалэжными" украинскими специалистами, невольно ставишь их в один ряд с тем незадачливым знатоком славянской литературы…

Больше того: чужеземец мог просто путать одно с другим, а здесь "паны переводчики" намеренно и зловредно наводят тень на плетень. Всюду, где у Гоголя сказано "Россия, Русь, русские…" – теперь написано "Украiна, украiнцi, украiнськi" – и много ещё чего, самовольно внесённого "перекладачами"… Нелепости из-за этого возникают на каждом шагу, и тут уже не смешно, а грустно и больно, поскольку никогда ещё, кажется, деятели словесности не поступали столь беспардонно и нагло, имея лишь одну цель: угодить стоящим у власти. А они, горе-вожди "оранжевого" режима, в свою очередь прогибающиеся перед "хозяевами мира" в Америках и Европах, приветствуют любую чушь, ведущую к вражде и разрыву вековых связей между украинским и русским народом… Зачем это нужно им – разговор отдельный и очень серьёзный, а моя небольшая реплика сводится к простому и краткому вопросу по существу: могут ли потомки Н.В.Гоголя, его наследники, элементарно подать в суд (уж не знаю какой – украинский, российский, международный) на мошенников-"переводчиков"? А то ведь это только начало – переделка славного казака Тараса Бульбы из русофила в русофоба…

Представляете, сколько ещё подобной белиберды может выйти на свет благодаря стараниям махинаторов от литературы?! И что за подделки будут читать потомки вместо истинной классики? И как станут воспринимать историю, и в каком направлении будет формироваться их мировоззрение?..

"А поворотись-ка, сын!" – говорил когда-то бывалый батька, ошеломлённый внешним видом одного из своих сыновей, прибывшего из города на побывку к родителям. Сейчас Тарас Бульба, доведись ему ознакомиться с "новым переводом" повести о нём, наверное, просто упал бы в обморок…

А впрочем, казак он был крепкий, нрав имел тоже крутой, так что, вполне возможно, взял бы кого-то из авторов сего "труда" за шкирку да и сказал на правах литературного героя, за счёт которого – не в последнюю очередь – кормятся подобные толмачи: "Я тебя породил – я тебя и убью!" И видит Бог, был бы прав…

Полтава

Борис Олейник НЕ КОПАЙТЕ ЯМУ…

Не копайте яму,

Ров или границу,

А копайте с нами

Во степи криницу,

Чтоб такой затишной

В ней играть водице,

Что и сам Всевышний

Возжелал умыться.

Чтоб она являла

Людям чуда действо,

Чтоб с их душ смывала

Скверну фарисейства.

Ибо так облили

Все друг друга грязью,

Что узнать не в силе:

Да мы люди разве?..

Брат под брата, право,

Так копает дружно -

Чуть не полдержавы

В яме по макушку…

Закопались сами,

А врагам осталость

Нас теперь холмами

Лишь присыпать малость.

Так копайте ж с нами

Поскорей криницу,

Чтобы тем, кто в яме

Принести водицы,

Чтобы ощутили

Ту прозренья силу,

Что не братьям рыли,

А себе – могилу.

Так долой из ямы,

Пока свет в зеницах,

И копайте с нами

Во степи криницу,

И покажем этим

Братством не картинным,

Что мы всё же дети

Матери единой!

Перевёл с украинского Евгений Нефёдов

Сергей Ижевский ЗА СЛАВЯНСКИЙ МИР!

Уважаемая редакция «Завтра»!

К вам обращается руководитель объединения российских соотечественников в Галичине – Львовского областного благотворительного фонда "Славянский мир" ("Слов'яньський свiт") Сергей Романович Ижевский.

Пишу к вам по поручению российских соотечественников на Западной Украине в связи со следующим. Президент Украины подписал Указ № 207/2008 от 11.03.08 г. "О праздновании 350-летия победы войска под командованием гетмана Ивана Выговского в Конотопской битве".

Этот Указ, по нашему мнению, – ещё одно звено в цепи кощунственных актов, совершаемых против украинского и русского народов, против славянского единства.

От имени российских соотечественников прошу вас напечатать наше обращение к общественным объединениям украинцев в России, где мы просим их публично высказать свою позицию по поводу антирусской политики Киева и "оранжевой" власти.

Момент для этого, согласитесь, вполне подходящий.

От себя лично добавил бы следующее: не может не беспокоить тот факт (а я живу во Львове 50 лет и знаю, что говорю), что не прекращается процесс "украинизации" России, а отнюдь не "русификации" Украины. Я бы даже сказал, "галицинизации" России и Москвы. "Галичане" в России неприметно, но настырно, с иезуитским упорством и хитростью проникают в структуры власти, в руководство нефтеносными районами и т.д. Вызывает обеспокоенность высокий удельный вес их представителей среди православных священников в России, среди предстоятелей крупнейших православных храмов. Увы, пастырей, типа Феофана Прокоповича среди них что-то не замечается…

Я уже не говорю о т.н. "условных" галичанах, вроде Явлинского и других – это отдельная и весьма непростая тема.

Сейчас речь идёт об украинцах в России: с кем они? Пора им определиться, зафиксировать свою позицию и в российских, и в зарубежных СМИ.

Автор – глава правления Львовского фонда "Славянский мир" Львов

РОССИЯ, СКАЖИ СВОЁ СЛОВО!

Братья и сестры! К вам обращаются российские соотечественники Западной Украины. Пришло то недоброе время, когда оказались под угрозой будущее украинского и русского народов, братское славянское единство.

Пора нашим народам высказаться по этому поводу.

Президент Украины Виктор Ющенко подписал Указ № 207/2008 от 11.03.08 г. "О праздновании 350-летия победы войска под командованием гетмана Ивана Выговского в Конотопской битве".

Праздновать готовятся "победу" украинско-татарского войска над русским отрядом у Сосновской переправы близ г.Конотоп летом 1659 г. Решающую роль в этом бою сыграли, собственно, крымские татары, ударившие в тыл русским. Кроме того, вопиюще постыдным фактом является зверская резня русских пленных, учинённая "братьями" и унесшая, по разным данным, от 3 до 7 тысяч русских жизней.

И вот это событие собирается праздновать украинская власть. Размах подготовки впечатляет: мероприятия будут проводиться в 2 этапа – в 2008 и 2009 годах: пройдет всеукраинский фестиваль "Казацкий родослав", снимается документальный фильм, готовятся к проведению научные конференции и выставки, будут выпущены юбилейная монета и почтовая марка. Администрация Сумской области получила указание о подготовке сооружения мемориального комплекса (!), посвященного победе в Конотопской битве.

В этой трагической странице нашей общей истории есть ряд болевых точек, на которые будут давить Ющенко и его окружение. Во-первых, в результате неудачной кавалерийской атаки погибли отпрыски самых знатных московских родов, и это было уже тогда воспринято в Москве как национальная трагедия. Во-вторых, был захвачен в плен и зверски казнён князь Семён Пожарский – потомок национального героя русского народа князя Дмитрия Пожарского. Совершенно очевидно, что президент Украины Виктор Ющенко собирается унизить Россию и русских, причём делает это, по выражению его друзей-поляков, с "садистической сатисфакцией".

Налицо применение украинской стороной против "северного соседа" (как все чаще именуют ныне Россию и русских официальные украинские СМИ) информационно-психологического оргоружия с целью поделиться с русскими демобилизирующей меланхолией и культом жертвы. Напрасный труд.

"Оранжевой власти" нелишне вспомнить, что не только в Западной Украине существует в качестве заложника ситуации достаточно многочисленная русская община, но и в России есть украинцы, и их много. Не пора ли этим гражданам, объединённым в различные национально-культурные автономии и неформальные образования, высказаться по поводу нынешних российско-украинских отношений? Высказаться определённо и во весь голос, пока опасное геополитическое отчуждение наших народов не достигло "точки невозврата". В одной только Москве проживают потомки украинских интеллектуалов и деятелей культуры, науки, политики – Максима Рыльского и Александра Довженко, Владимира Сосюры, Петра Шелеста, Ивана Кожедуба и многих других. Чем объяснить их равнодушное молчание? Уважаемые украинские братья и сестры, давайте определяться, время пришло! Мы вместе можем вспомнить о самых разных "подвигах" "славных сынов украинского народа" в борьбе с "москалями", начиная еще с 17 века… А сколько было зверски убитых советских граждан – женщин, стариков и детей – членов семей советских военных и гражданских специалистов, не успевших эвакуироваться летом 1941 года и погибших на территории Западной Украины от рук бандеровцев!.. Их кровь позабыта нынешней украинской властью, идущей "славными" боевыми шляхами Конотопской битвы.

Уважаемые украинские братья и сестры, проживающие в России, не молчите, скажите своё слово!

С. Ижевский, глава правления Львовского фонда ("Славянский мир"); С. Евсеев, председатель Конфедерации русских общин и организаций Западных областей Украины; М. Дацюк, директор русского культурного центра Волыни; о. Назарий Стельмах, председатель Львовского медицинского братства Святого Великомученика Пантелеймона; Р.

Шамсутдинов, руководитель культурно-просветительского общества Казанских татар "Туган Ил" ("Родные края").

Львов

Виктор Шлапак ЗА «РЕНЕССАНС»!

Популярному международному, общеславянскому, киевскому литературно-художественному журналу «Ренессанс» исполнилось 15 лет. С точки зрения вечности – это капля в море, но на фоне нынешнего раздрая-разлада, вносимого политическими авантюристами, разрушившими братство народов и литератур, – старания создателей и авторов этого своеобразного издания достойны, по мнению тех, кто его регулярно читает, всяческого уважения. Ибо начинать в наше время художественно-просветительскую деятельность приходится почти с нуля, напоминая азбучные истины как о связях искусства с жизнью, так и о том, к чему приходит искусство, а равно и литература, и культура в целом при разрыве и забвении этих связей.

«Ренессанс» хранит эти связи. Его содержание определяется рубриками, намеренно не претендующими на уход от традиций уже своими безыскусными названиями: «Победа», «Современная поэзия», «Проза», «Культура вчера, сегодня, завтра», «Новые имена», «Забытые и возвращённые», «Критика», «Человек и общество»… Казалось бы – тихое, спокойное течение мысли, уход от проблем, от остроты времени… Но это, к счастью, не так, чему свидетельство – хотя бы разброс авторских имён, многие из которых сейчас редко встретишь рядом, в одном журнале, в одной газете, «на одном берегу». Но «Ренессансу» каким-то образом удаётся уже полтора десятилетия собирать их под одной обложкой, доказывая читателям и писателям всю суетность «злобы дня» и непреходящесть «вечных тем». Для иллюстрации перечислим хотя бы только поэтов Украины и России, регулярно здесь публикуемых. Список далеко не полон, но достаточно показателен: Леонид Вышеславский, Яков Хелемский, Борис Чичибабин, Светлана Соложенкина, Лев Озеров, Андрей Вознесенский, Борис Олейник, Игорь Ляпин, Евгений Нефёдов, Александр Мороз, Валентин Сорокин, Евгений Евтушенко, Микола Сынгаивский и еще немало других… А сколько известных прозаиков, публицистов, критиков, плодотворно работающих в украинской и русской литературе, представил и представляет журнал! Хотите стать его читателями – подпишитесь на «Ренессанс». На Украине – по каталогу, а если живете за ее пределами – просто позвоните в Киев по тел. (044) 289-58-60. писатель, главный редактор журнала «Ренессанс»

Киев Редакция «ЗАВТРА» тепло поздравляет коллег из «РЕНССАНСА» с 15-летием журнала и от души желает им творческих удач, открытий и достижений!

НОМЕР 19 (755) ОТ 7 МАЯ 2008 г. ra.ru Web

Теймур Яхьяев НЕ СДАВШИЙ ВЫСОТЫ

С Гейдаром Алиевичем Алиевым судьба сводила меня не однажды. В трагические последние месяцы Советского Союза я приехал в Нахичевань, в место его изгнания, где он проживал под надзором свои печальные дни, а кругом бушевали последние страсти перестройки. Тысячи людей прорывали границу, уходя в Иран, и ужасное зрелище разгромленных пограничных сооружений, кошмарные картины хаоса тогда отпечатались в моем сознании. И только благодаря вмешательству Алиева удалось предотвратить большую кровь.

Никто не открыл огонь по этим мятущимся, обезумевшим толпам. Потом я видел Азербайджан времен Муталибова, когда очаровательный, но политически слабый человек на глазах уступал власть радикалам, устранялся от сопротивления, отдавал цветущую советскую республику во власть безумного Эльчибея – политика, превратившего социальную жизнь Азербайджана в кошмар, допустившего во власть людей некомпетентных, разъяренных, не имеющих представления, что такое национальные интересы вверенной им республики.

Как известно, Эльчибей был устранен в результате народного восстания, и народ снова призвал Алиева.

Гейдар Алиев взял в свои руки падшую власть и, по сути, спас свою страну, которая воевала в Карабахе, была лишена своих нефтяных поступлений, стояла на грани гражданской войны и хаоса. Именно тогда он принимал меня в своей резиденции.

Дважды газета «День» печатала мои с ним беседы.

Он очень благоволил не только ко мне, но и к России. Он мечтал о сближении с Россией, давал мне понять, что стремится к союзу с нашей страной, но ельцинское окружение отталкивает Азербайджан от России, выполняя волю американских стратегов, не желающих синтеза наших пространств и потенциалов. Данная публикация – дань моего уважения к памяти крупного политического лидера, который очень хорошо относился к газете «День», предшественнице «Завтра», и ко мне лично.

Александр Проханов «Я стану гарантом развития Азербайджанской Республики по пути правового, демократического государства», – это обещание Президента Гейдара Алиева, данное азербайджанскому народу на инаугурации 10 декабря 1993 года, полностью воплотилось в жизнь. Владимир Путин так выразил чувство признательности перед его памятью: «Я глубоко уважал Гейдара Алиева. В моем отношении к нему, кроме моего уважения, присутствовала также безграничная любовь. Он был великим государственным деятелем, сказать без преувеличения, гигантским политиком».

Сегодня результат его неутомимой работы на благо своей страны виден в каждом доме Азербайджана – он в хлебе, в чистой воде, в электричестве, в спокойном течении мирной жизни…

В шекспировском «Макбете» выражена такая мысль: на вершины человека может поднять и случай, но подвиг заключается в том, чтобы с умом и стойкостью удержаться на высоте. Что значит быть достойным вершин? В самые тяжелые дни Алиев не покидал своего рабочего места. Его политическая воля встала на пути тех, кем была затеяна алчная игра вокруг несметных богатств Азербайджана.

Был период, когда народ оказался обреченным на безвольное руководство амбициозных самозванцев.

Новоявленные лжеполитики довели страну до трагического положения, до бедствия… Они вели страну наобум, чтобы потом самим скатиться в реку забвения. Они не понимали, что лидеру не следует пренебрегать мнением народа – наоборот, необходимо быть выразителем такового.

Деятельность же Алиева является в этом отношении бесценным для нас политическим капиталом.

Архимед сказал: «Дайте мне точку опоры, и я сумею перевернуть земной шар». В чем же нашел точку опорs Гейдар Алиев, чтобы вывести родной Азербайджан из когтей кризиса?

Алиев – общенациональный лидер – еще в советский период заложил основы нефтяной стратегии Азербайджана. Благодаря дальновидности Гейдара Алиева Азербайджан стал одним из крупных «игроков» в международной нефтяной промышленности. Этим само собой Азербайджан завоевал и дипломатическую поддержку.

Алиев реализовывал свою стратегию постепенно, шаг за шагом, с величайшей ответственностью.

Старался, чтобы она не была воспринята как угроза ближайшему окружению страны. Наш Президент в первую очередь восстановил отношения с Россией и с Ираном. Отношения, доведенные до крайней напряженности вследствие политического верхоглядства тандема партий НФА и «Мусават».

Хорошо продуманная и четко проведенная в жизнь политика Гейдара Алиева привела к зарождению своего рода «биржи нефтяных договоров», где иностранные компании жестко конкурировали между собой за каждый процент паевого участия в каждом из азербайджанских проектов. От их серьезного соперничества выиграл в итоге народ Азербайджана.

Таким образом, 20 сентября 1994 года, еще до завершения переговоров по правовому статусу Каспия с прибрежными государствами, до принятия согласованного между ними документа, Гейдар Алиев добился подписания так называемого «Контракта века», который заложил основу нефтяной стратегии Азербайджана.

В 1987 году, когда Гейдара Алиева новое руководство СССР «навсегда» проводило на пенсию и приняло его отставку со всех занимаемых им высоких должностей, ему было 64 года. Спустя двадцать дней после его отставки начался кризис в Нагорном Карабахе.

Гейдара Алиева глубоко задело, что так бесславно распался Советский Союз. Ему было тяжело говорить в прошедшем времени о государстве, интересам которого он служил верой и правдой. Но он не уклонился от всего, что было предначертано ему Всевышним во имя блага родного народа. В свое время, рискуя жизнью, он поименно назвал руководителей СССР, повинных в совершенном в Баку преступлении.

Он всегда говорил: «Мою жизнь оберегает Аллах, ибо я живу для народа». Это, наверное, и помогало ему уверенно противостоять не только болезням, но и быть на высоте во всех ситуациях, порой самых тяжелых, которыми изобиловала его жизнь. В самые опасные мгновения его жизнь оберегала невидимая сила.

Сегодня мы выносим на передний план в нашей политике человеческий фактор. Гейдар Алиев был, является и будет навсегда в нашей истории сильнейшим и величайшим Человеком. Он наглядно соотнес понятие Человека с понятием Бессмертия, что под силу только величайшим личностям в мировой истории. Смерть оказалась бессильной оторвать великого лидера от его народа. Кто при жизни Гейдара Алиева приходил к нему со своими проблемами, заботами и надеждами, сегодня совершает паломничество в Баку, чтобы преклонить колена и почтить светлую память истинного первого Президента Азербайджана живыми цветами, сложенными у подножия грандиозного монумента на фоне карты его детища – Независимой Азербайджанской Республики. Говорят, что век человека измеряется суммой не прожитых им дней, а запомнившихся людям. У Гейдара Алиева нам помнится каждый день его жизни.

Это была одна цельная жизнь. Посвящённая Родине жизнь.