412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алекс Гонсалес » Веселое искусство смерти. Живой Мультиверсум » Текст книги (страница 10)
Веселое искусство смерти. Живой Мультиверсум
  • Текст добавлен: 18 июля 2025, 02:15

Текст книги "Веселое искусство смерти. Живой Мультиверсум"


Автор книги: Алекс Гонсалес


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)

Участники группы разминулись на развилке миров с Джо, который прошел и, одновременно, не прошел Испытание. Миры соединились, и через какое-то время даже мне стала припоминаться какая-то вечеринка в Оклахома-сити, танцы и временное исчезновение Джо и Мэри из общего поля внимания.

Неопределенность возникла в результате нашей совместной Практики, создавшей слишком много туннелей между мирами...

Неопределенности бояться не стоит! Она перестает пугать и добавляет в нашу жизнь много забавного с приходом понимания равнозначности любых исходов события. И ее вовсе нет в вашей индивидуальной «точке Альфа-Омега» – в точке смерти-рождения, которая всегда с вами, стоит лишь сфокусировать на ней взгляд...

Часть возникших вопросов связана с большей конкретизацией нашей Практики.

Есть люди, которых не устраивают излишне «романтические» и абстрактные, на их взгляд, термины, вроде мировой Любви, духовной связи, Гармонии, Свободы и т. д. Меня самого они тоже не слишком устраивают. Можно было бы сказать, что мы устанавливаем энергоинформационное взаимодействие со Сверхразумом, расположенным в будущем, с целью изменения прошлого для некоего взаимосвязанного комплекса миров; или, что наши души устремляются к их Божественному Создателю, вопреки проискам Дьявола и ложных богов; или, что реализуется трансцендентальное единство апперцепций; или, что персонажи Божественного сновидения растворяются в Его безграничном блаженстве; или, что великая Иллюзия угасает, когда исчезает неведение; или, что Матрица замыкается сама на себя...

Все это не только можно было бы сказать – все это сказано бессчетное количество раз. И все это правда. Для того, кто осознал бытие Мультиверсума, а себя в качестве мультиличности, становится очевидной истинность любой Истины. Верны все, подчеркиваю, абсолютно все религиозные и философские системы. Я говорю о системах, традициях, через которые хотя бы один человек, хотя бы на мгновение прикоснулся к Истине. Таковы все мировые религии и практически все так называемые культы, секты и ереси. Разумеется, истинным будет и любой индивидуальный психоделический опыт. Кроме всего прочего, это означает принципиальное отсутствие конфликтов и противоречий нашего мировоззрения с любой из существующих религий, поскольку она, с нашей точки зрения, заведомо истинна... Во всей совокупности миров, в которых вы живете, верным будет все, что вы сможете вообразить. И не беда, если в каком-то конкретном мире только что-то одно истинно... Вы же теперь понимаете, насколько это не важно.

Столь давно ожидаемая и столь неожиданно наступившая Эпоха Чудес требует от нас понимания, принятия не только чужих религиозно-философских позиций как несомненных. Это касается и свидетельств особого рода чудес... Чудес, совершенно необъяснимых с традиционной точки зрения, антинаучных чудес и даже «мистификаций»!

Конечно, я говорю и о библейских чудесах, над которыми так любят смеяться недалекие атеисты. Все эти расступающиеся воды, останавливающееся в небе Солнце, «манна небесная», всемирный потоп и т. д. Такие же недалекие «защитники Библии» пытаются объяснить эти чудеса, находясь на позициях старой науки. Мол, археология подтверждает, что случались потопы, а «манной небесной» вполне могла быть саранча, содержащая весьма полезный белок... Труднее объяснить разошедшиеся перед Моисеем воды и Солнце, остановленное в небе по просьбе Иисуса Навина.

Подобные критики и защитники чудес не понимают сути Чудесного и главного Чуда – самого факта нашего бытия и бытия Вселенной!

Оставим Библию, обратимся к примерам более близким и в чем-то более удивительным. К так называемым «мистификациям».

Вот мадам Блаватская – основательница теософского движения. Она получала послания от махатм, всевозможных великих Учителей, и при этом происходили многочисленные чудеса. А потом ее разоблачили: и шкаф, мол, с двойной стенкой, и цветы сыпались на головы присутствующих через специальные отверстия. И все такое в духе дешевых фокусов...

Да. В некоторых мирах Мультиверсума мадам Блаватская, несомненно, мошенница. Но в огромном количестве миров необъяснимые чудеса действительно происходили. И гораздо более удивительные: Блаватская на глазах тысяч людей возносилась в небеса, перемещалась в пространстве и времени. Однажды только силой своей мысли она воздвигла гигантскую каменную стелу в центре Бомбея, покрытую письменами на неизвестных языках и изображениями времен исчезнувших цивилизаций. Эта стела и до сих пор стоит на главной площади Бомбея. Правда, не в нашем мире.

Эмблема Международного теософического общества, основанного Е. П. Блаватской (его девиз: «Нет религии выше Истины»)

Все это легко понять. Сознание человека не только выбирает один из вариантов бытия мира, но и созидает мир. Созидает таким, каким хочет. Если же физические законы говорят, что желание невыполнимо и чудо невозможно – тем хуже для физических законов! Сознание первично, и все, что оно способно помыслить, тут же воплощается – в том мире, где физические законы начинают соответствовать этому желанию.

Вы спросите: почему чудеса не происходят постоянно? Попробуйте! Пожелайте взлететь в воздух вместе со своими стульями и продолжайте слушать меня, свободно паря под потолком... Ну?.. Никто не взлетел?.. Странно... А в одном из миров некоторым это удалось.

Может быть, дело в вас? Или во мне? Может, в вас недостаточно уверенности в том, что это возможно? Более того: в глубине души вы уверены в невозможности таких полетов! А может быть, это я не хочу смотреть на вас снизу вверх, видя перед собой вместо глубокомысленных лиц грязные подметки ваших башмаков? Много может быть причин. Поэтому продолжим нашу беседу.

Блаватская, как и все известные мне духовные лидеры, во множестве миров умела хотеть. Но в некоторых мирах это у нее не слишком хорошо получалось. В основном из-за того, что другие люди достаточно сильно не хотели, чтобы она творила чудеса. И даже когда какое-нибудь мелкое чудо происходило, на следующей развилке миров оно оказывалось мошенничеством... Ну что ж, многие предпочитают жить в скучных, предсказуемых, сереньких мирах – это их право.

Значит ли сказанное, что мошенников не существует вообще? Конечно, нет! Но в области духовной их чрезвычайно мало. Будьте уверены, все духовные лидеры недавнего прошлого: Елена Блаватская, Анни Безант – ее последовательница, а также Рудольф Штайнер, Елена Рерих, Гурджиев, и немного раньше – Джозеф Смит (основатель церкви мормонов), ближе к нашему времени – Л. Рон Хаббард (основатель церкви Сайентологии), Секо Асахара («Аум Сенрикё»), Преподобный Мун, Махариши («Трансцендентальная медитация»), Ошо, Сатья Саи Баба, Бабаджи, конечно же Карлос Кастанеда... Кто еще? Практически любые имена! Ли Хунчжи, которого так не любит китайское руководство («Фалунь Дафа», «Фалуньгун»)... «Белое Братство»?.. Мария Дэви... Не знаю ее, наверное, да. Что? (Неразборчивая реплика) О, тогда конечно!

Неважно, что некоторые из них выглядят либо полными идиотами, либо жуликами. Все они умели и любили творить чудеса.

Все же вы хотите критерий?.. Хм. Ладно. Для нашей Грозди миров такой критерий есть! Он очень простой, поскольку основан на простейшей математике.

Итак, если у некоего духовного лидера одновременно существует 144 (это 12 в квадрате) и более искренних последователей, то он без всяких сомнений истинный Учитель и способен творить чудеса! Последователи не обязательно должны встречаться – они могут жить на разных концах света. Главное – одновременность их веры. И чтобы они одновременно находились в одном и том же мире. Если 143, то это не будет работать... Простая математика!

Могу ли я творить чудеса? Разумеется, могу. Но сейчас не буду – это помешает вашей Практике.

Что касается Практики, осознайте и запомните навсегда: ваше воображение один из важнейших инструментов для изменения мира! Пустых фантазий больше нет! Любая фантазия – это определенный событийный пузырь (термин неуклюжий, если хотите – придумайте другой), с которым можно и нужно взаимодействовать.

Оставим в стороне чудеса и прочие глупости.

Тот, кто открыл в себе живую связь с Мультивидуумом, скоро заметит, что в душе возникает и растет все более равностное отношение к любой ситуации или фантазии. Открывается новый смысл бытия в этих мирах. На смену полной напряжения полуживотной борьбе за существование, соревнованию, стремлению к удовольствиям и бегству от страданий приходит нечто совершенно Новое. Каждое мгновение наполняется этим Новым осмыслением, несущим все большее Блаженство.

Отныне вы – властелин прошлого и будущего во множестве миров. И вам совершенно не нужна для вашей деятельности машина времени, звездолет или волшебная палочка, поскольку само Сознание перемещается, а значит, перемещаетесь вы, не только в пределах ваших многочисленных жизней, но и в любую точку Грозди миров.

Однако власть и могущество – мнимые ценности. Блаженство вашего бытия приходит совсем из других сфер. Его причина в преображении Самоосознания, в вашем постепенном Вобожествлении. Каждый из вас и есть Бог, созидающий миры по своему свободному выбору. Никто кроме вас не сделает вашу божественную работу. И не стоит опасаться, что ваша маленькая конкретная индивидуальная личность поглощается какой-то Суперличностью и вы теряете себя. Совсем наоборот! Поток Любви смывает с вас все наносное, чуждое, так, что каждый индивидуум в гармонии Совокупного Индивидуума начинает сверкать словно драгоценный камень, переливаясь своими особыми, индивидуальными гранями и сиянием в этом великолепном ансамбле миров-субъектов, непрерывно творящих и сотворяемых. Немыслимой красоты последовательность пространств-индивидуумов уходит в бесконечности в каждой точке. И все это Вы!..

Вернемся к Практике. Меня просили дать еще какие-нибудь упражнения и, в частности, объяснить, как работать не только с прошлым, но и с будущим.

Ну, строго говоря, вы в любом случае имеете дело и с прошлым, и с будущим. Для наглядности всю совокупность жизней двойников-индивидуумов, составляющих вашу Супер-Личность, Супер-Джона, как мы ее назвали, можно представить в виде сферы наподобие глобуса. Полюсами этой сферы будут момент зачатия и момент смерти. А линии-меридианы, соединяющие полюса, – это жизни отдельных индивидуумов. Их число может быть бесконечно, но в результате они образуют конечную замкнутую фигуру. Как вы понимаете, мы здесь предельно абстрагировались от ветвящейся и запутанной структуры параллельных миров, от длины конкретных жизней, и от многого другого. Теперь представьте, что это не глобус, а резиновый мяч. И к любой точке на его поверхности мы можем присоединить шланг насоса. Мы его начинаем накачивать из одной конкретной точки. Эта точка – некое событие вполне конкретной индивидуальной жизни. Однако воздействие происходит одновременно на весь мяч! Он увеличивается в размерах, может быть, меняет форму... Воздействуя на определенный момент прошлого, мы меняем и его, и будущее конкретной личности, и жизни всех личностей, составляющих Вас.

Для начала вам совершенно необходимо освоить саму «технологию накачки» единичного события. Поэтому я и дал вам вчера эту практику. Как только вы научитесь неоднократно и произвольно осуществлять ее в разных обстоятельствах, неизменно добиваясь успеха, вы сможете перейти к другим, более сложным, но во много раз более эффективным практикам. (Я все время использую одно и то же слово – пока не удается найти замену. Вы понимаете, когда я говорю «Практика», я имею в виду совокупность методов системы Живого Мультиверсума, а если речь идет о «практике», или «практиках» – то это какие-то конкретные методы.)

Вот, для примера, одна из них. В ней используется метод своеобразной челночной работы с прошлым-будущим и с двойниками.

0. Ощутите себя в своем нынешнем состоянии. Прочувствуйте внешние и внутренние особенности. Ощутите волну Любви и далее во время практики не утрачивайте ее.

1. Представьте произвольный прошлый случай, в котором вы принимали участие. Однократно проживите его, как вы это уже делали.

1а. Отметьте сходства и отличия с тем, что (кто) «здесь и сейчас».

2. Представьте любой случай, находящийся относительно этого и относительно вас нынешнего в будущем. Так же проживите его.

2а. Отметьте сходства и отличия с тем, что (кто) «здесь и сейчас».

3. Представьте случай, который мог бы произойти с вами в прошлом. Так же проживите его.

3а. Отметьте сходства и отличия.

4. Представьте и проживите любой будущий случай.

4а. Отметьте сходства и отличия.

5. Представьте и проживите случай, который мог бы произойти с вами в прошлом, в том пространстве, где вы никогда не были.

5а. Отметьте сходства и отличия.

6. Представьте и проживите случай, который может произойти с вами в будущем, в том пространстве, где вы никогда не были.

6а. Отметьте сходства и отличия. Отметьте отличия себя от «себя», к которому вы привыкли.

Продолжайте выполнять пункты 3-3а-4-4а-5-5а-6-6а до момента достижения состояния устойчивой равностности и блаженства в сочетании с легкостью вхождения и выхода из любых случаев.

Это очень мощная практика. За один сеанс работы, длящийся обычно от полутора-двух до пяти-шести часов, покрываются гигантские пространственно-временные области. Фактически вы работаете ангелом-хранителем, Вестником из Абсолютного Будущего, появляясь в самых разных точках своего совокупного бытия. И, как правило, именно в тех точках, в которых ваше появление нужнее всего. Поэтому я и использовал слова «ангел-хранитель». М-да... Ангел, хранящий самого себя и свой мир, не появляющийся, но проявляющийся сам в себе, как желание сделать тот или иной выбор.

Еще один пример самопроизвольной практики – это сон. Я бы пока не рекомендовал что-то делать с этой практикой. Лучше оставить все как есть, используя самонаблюдение во сне в качестве индикатора общего состояния. Да, обычный сон, в котором вы участвуете в каких-либо событиях – это тоже практика. К сожалению, не всем удается видеть и запоминать сны в своей повседневной жизни. Но начав Практиковать, со временем даже те, кто снов никогда не видел – увидят их. И это уже будут не простые сны... Но об этом мы поговорим отдельно с теми, кто сумеет успешно пройти начальные этапы.

Пока же я бы посоветовал всем вести регулярный Дневник снов. Постоянно держите его под рукой возле своей кровати и возьмите за привычку: как только проснулись, не мешкая, тут же запишите сон (или сны) в Дневник. Даже если сон очень глупый или неприличный. Можете зашифровать его, дабы случайное чужое внимание не смогло ни за что зацепиться, но обязательно запишите во всех подробностях! Это одна из методик, ведущих к осознанным сновидения, но нам она пригодится для другой практики.

Ладно, кратко поясню, для чего это понадобится. Однако начну издалека...

В первой половине ХХ века жил в Англии такой интересный человек – Джон Уильям Данн. Он был авиатором, даже изобрел какой-то свой особенный самолет с одним крылом. Но это не главное. Он написал несколько книг, в которых последовательно и одержимо развивал тему «серийности миров» и множественности индивидуума в разных пространственно-временных координатах. И это еще до появления квантовой физики и задолго до теории Мультиверсума!

В частности, Данн предлагал рассмотреть такую модель.

Есть два наблюдателя. Наблюдатель-2 следит за наблюдателем-1, движущимся в обычном трехмерном мире с дополнительной четвертой координатой – время-1. Даже если он неподвижен в пространстве – во времени-1 наблюдатель-1 все равно движется. Сам наблюдатель-2 тоже движется во времени, причем его время-2 не совпадает со временем-1 наблюдателя-1. Таким образом, у наблюдателя-2 по сравнению с наблюдателем-1 на одно измерение больше. Время-1 становится для него при этом такой же координатой, как и пространственные. Это значит, что по нему можно передвигаться, как по пространству – хоть в прошлое, хоть в будущее. Можно пройти туда и сюда по времени, вернуться, еще раз пройти... Но на этом Данн не останавливается и говорит, что есть еще и наблюдатель-3, который смотрит на наблюдателя-2. Наблюдатель-3 будет существовать уже в шестимерном пространстве-времени, при этом необратимым для него будет лишь его собственное время-3, а время-2 наблюдателя-2 будет для него доступно в любой части. Ну и таких наблюдателей, как вы понимаете, может быть бесконечно много. Пределом окажется Абсолютный Наблюдатель, движущийся в Абсолютном Времени, то есть Бог.

Данн приходит к замечательному выводу, что наблюдатели разных уровней могут находиться внутри одного сознания, проявляясь в особых состояниях, например во сне. Возможно ли, чтобы все наблюдатели находились в одном Сознании – Сознании Бога – и что из этого следует? На эти вопросы ответьте сами.

Практика, о которой я говорил, основана на предположении Данна, что во сне, наблюдая за самим собой, мы можем оказаться не только в прошлом, но и в будущем. Широко известны пророческие сновидения! К теории этой Данна привела его собственная удивительная жизнь. С молодых лет он замечал странные совпадения. Однажды ему снилось, что он смотрит на часы, а проснувшись, увидел, что стрелки замерли именно в том положении, которое он видел во сне. В мае 1902 года, когда он был в Африке, ему приснилось, что он находится на вулканическом острове, из вулкана бьет пар и вот-вот начнется извержение. Во сне Данн старается уговорить жителей покинуть остров. Через несколько дней приходит газета с известием, что на острове Мартиника от извержения вулкана погибло сорок тысяч человек. Сон Джону Данну снился в день извержения...

Концепция Данна серьезно повлияла на культуру XX века, и в частности на творчество Борхеса. В новелле «Другой» Борхес-старик встречает себя самого молодым. Причем для старика Борхеса это событие, по тексту новеллы, происходит в реальности, а для молодого – во сне. Молодой Борхес во сне, являясь наблюдателем-2 по отношению к самому себе, переместился по времени-1 в свое будущее, где встретил самого себя состарившимся. Однако молодой Борхес забывает свой сон, поэтому, когда он становится стариком, встреча с самим собой представляется для него полной неожиданностью.

А вот отрывок из новеллы Борхеса «Скрытая магия в „Дон-Кихоте"».

«Джосайя Ройс в первом томе своего труда „The World and the Individual" (1899) сформулировал такую мысль: „Вообразим себе, что какой-то участок земли в Англии идеально выровняли и какой-то картограф начертил на нем карту Англии. Его создание совершенно – нет такой детали на английской земле, даже самой мелкой, которая не отражена на карте, здесь повторено все. В этом случае подобная карта должна включать в себя карту карты, которая должна включать в себя карту карты карты, и так до бесконечности".

Почему нас смущает, что карта включена в карту...? Почему нас смущает, что Дон Кихот становится читателем „Дон Кихота", а Гамлет – зрителем „Гамлета"? Кажется, я отыскал причину: подобные сдвиги внушают нам, что если вымышленные персонажи могут быть читателями или зрителями, то мы, по отношению к ним читатели или зрители, тоже, возможно, вымышлены».

К подобным вымыслам мы еще вернемся. Но, что касается снов, то вам должно быть уже очевидно: не только прошлое и будущее, но и события из жизней ваших двойников оказываются доступны во сне! Доступным оказывается и само общение с двойниками. И еще много интересных возможностей открывается...

Добавлю еще кое-что по поводу времени. У нас ведь сегодня еще есть немного времени? Отлично!

Так вот, у классика американской литературы Джека Лондона есть один, не очень свойственный для этого автора, роман – «Звездный Странник». Его главный герой – осужденный на пожизненный срок заключенный, которого вдобавок приговаривают к повешенью за мнимый бунт. В тюрьме, а это, представьте себе, калифорнийская тюрьма, но начала ХХ века, так вот, в этой тюрьме практикуют немыслимые пытки заключенных – их избивают, морят голодом и жаждой, отупляют бессмысленной работой... Но самой страшной пыткой оказывается «смирительная рубашка». Особо провинившихся спеленывали куском толстой парусины, стягивая его специальными шнурками настолько туго, что уже через десяток минут тело начинало неметь, а сдавленные внутренние органы отказывались работать... Так заключенных оставляли на сутки и более. Казалось, в подобных условиях выжить невозможно. Однако нашему герою повезло – ему попался хороший наставник, сидящий в соседней камере, с которым он перестукивался на манер азбуки Морзе. Тот передал ему «секретную практику». Кроме того, надо сказать, что и сам герой обладал медитативными талантами, развитию которых весьма способствовало одиночное заключение... В общем, освоив своеобразную «тюремную йогу», наш герой оказался более свободным, чем был до того, как попал в тюрьму! Он научился полностью отвлекаться от физического тела. И когда его физическое тело в очередной раз превращали посредством смирительной рубашки в беспомощный тугой кокон, он легко вылетал из него астральной бабочкой и в состоянии свободного Духа странствовал по космосу, проживал множество жизней... и все это, порой, за несколько мгновений, проходящих в основной реальности физического мира. Именно, в буквальном смысле: несколько тысяч лет между двумя ударами в стену костяшками пальцев!

В общем, пересказывать весь сюжет не буду – рекомендую вам самим почитать эту книгу. А вспомнил я о ней как раз по поводу феномена времени. Конечно, время – полностью субъективно. И сколько бы его ни было – его всегда мало, если вам хорошо, и всегда много, если вам плохо... Но настоящий духовный практик, подобно герою романа Д. Лондона, способен обрести власть даже над временем!

Люди недалекие стремятся к долгой и счастливой жизни. Дураки мечтают о физическом бессмертии. На что оно им?.. В их распоряжении вечность, заключенная в каждом мгновении! А они не умеют ею распорядиться... Бесконечность в каждой точке пространства! Вечная молодость? Кто был когда-то молод – молод всегда, когда он того пожелает.

Дружище Джон Данн знал – время подобно пространству. А если в пространстве вы не захотите идти куда-то, то просто не идете и все! Это «тайное знание» известно и доступно испокон веков.

Почему Ахилл никогда не догонит черепаху, а стрела не достигнет цели, зависнув в воздухе? Мудрец Зенон из Элеи, живший две с половиной тысячи лет назад, глубоко понял законы пространства, времени и разума. В любом конечном объекте присутствует внутренняя бесконечность, раскрывающаяся на Мир в целом. Не буду сейчас пересказывать апории Зенона – их вы тоже можете потом найти и прочесть самостоятельно. Только читать их надо как зашифрованное духовное руководство, медитативно читать – тогда будет толк.

Пока я не забыл, еще один вполне конкретный вопрос. По поводу любви ко всем живым существам. Как выяснилось, нет полной ясности, кто такие эти самые живые существа. Может быть, правильнее было бы сказать обо всех самоосознающих, чувствующих существах? Хотя и здесь не все очевидно. Для кого-то и дерево, и даже камень – живы. А кто-то и своих соседей с трудом согласится считать таковыми... Поэтому на вопрос я отвечу просто: больше – не меньше. Если вы охватите своей любовью даже то, что, на ваш взгляд, и существами-то назвать нельзя – это не беда. Просто возлюбите всё – элементарные частицы, атомы, планеты, звезды, людей, животных, насекомых, микробов, растения, духов, богов, дьяволов, эгрегоры, само пространство! В некотором смысле, все воспринимаемое оказывается живым... Вот и любите всё. А уж на что хватит поначалу ваших способностей – покажет практика. С чего начинать – вы все хорошо знаете. Начните со «Звездной сферы Любви»[15]15
  Эта практика подробно описана в книге Алекса Р. Гонсалеса «Бессмертие: как его достичь и как избежать», СПб, «Академия исследований культуры», 2006.


[Закрыть]
или с любого другого упражнения.

Так, один немного странный вопрос прозвучал. Он был связан с философией. Мне сказали, что такая концепция Мультивидуума приводит к солипсизму.

А почему бы и нет?

Знаете, я не философ, поэтому не вижу в этом ничего плохого. Тем более, что ситуация тут полностью обратная. Концепция Солипсизма, до сих пор не находившая достаточных оснований, кроме неопровержимости (как будто этого мало!), теперь такие основания имеет.

Я поясню, поскольку для большинства само слово «солипсизм» ни о чем не говорит (хотя, замечу в скобках, все, о чем здесь рассказывалось – разные вариации солипсизма, только практического...).

Согласно Оксфордскому психологическому словарю 2002 года издания, философская позиция, именуемая солипсизмом, состоит в следующем: единственное, в чем человек может быть уверен, это его собственный личный опыт и, в более широком смысле, что личный опыт представляет всю реальность – внешний мир существует только как объект сознания человека.

Понимаете? Фактически это то, что обнаружили квантовые физики.

В связи со сказанным мне вспомнилась небольшая притча, которую я как-то откопал в рукописях своего покойного отца. Она называется «Зеркало». Вот, послушайте.

В начале и до всякого начала был Он.

И не было ничего иного.

Вероятно, Он был прекрасен и совершенен – ведь не было ничего и никого, с кем можно было бы сравнить Его. И совершенно точно, что Он был одинок, ибо не было ничего и никого.

Он был мудр и понимал, что если сотворит нечто, дабы прекратить Свое одиночество, то будет тварь всего лишь тварью, поскольку не мог Он сотворить самого Себя – Он уже и так был. Так что сотворить Он мог лишь подобие.

А зачем нужно подобие, если есть оригинал?

Тварь-подобие будет страдать от своей вторичности и несовершенства в присутствии оригинала, тварь станет насмешкой над Ним.

И тогда решил Он создать Зеркало, чтобы отражало оно все Его совершенное бытие и личность без искажений. Зеркало не может страдать, Зеркало не станет насмешкой. Зеркало всего лишь зеркало.

И оно появилось.

Но когда Он посмотрел в него, то пришел в ужас. Поскольку, создавая Зеркало, Он наделил его качеством абсолютного отражения. Совершенное Зеркало отражало все с точностью до наоборот: где было право – стало лево, где верх – там низ, где черное – белое, где правда – ложь, где добро – зло, где большое – малое, где красота и гармония – безобразие.

В ярости и страдании захотел Он уничтожить Зеркало, но не смог – ведь то, что есть не может не быть. Тогда, в попытке уничтожить творение, Он разбил Зеркало на бесчисленное множество осколков. Но увидел, что от этого Ужас умножился во столько же раз. Ведь каждый осколок обладал всеми свойствами целого и отражал Его так же, как целое Зеркало. Уродство стало превосходить числом Его совершенство.

Тогда понял Он, что только подвигом самоуничижения и великой аскезой можно исправить содеянное. И умножился Сам, разделившись на бесчисленное множество частей, чтобы каждая Его часть отражалась в одном осколке, и этим Его благость восполнила бы возникшую так неблагость.

Но осколки Зеркала от силы Его первоначальной ярости продолжали биться друг о друга, ибо пространства еще не существовало и разлететься им было некуда. Каждый осколок разбивался на еще большее число частей. И Он, следуя Своему решению, также множил и множил Себя. И создал Он бесконечное пространство, куда могли бы осколки разлетаться, чтобы не бились они друг о друга. И Сам начал разлетаться вместе с ними.

И понял Он, что больше не целостен и не един. Но поздно было. Единый – Он страдал от одиночества, теперь, перестав быть единым, страдал от разъединенности.

И желание обретения утраченной целостности стало зваться Любовью. Поэтому Любовь – это любовь к самому Себе вне Себя, которая есть желание уничтожить разделяющее части пространство.

Но каждая часть привязана к осколку Зеркала и видит в нем не Любовь, а... Свободу – так Зеркало отражает ее. И не упразднение пространства видится части, а его безграничное расширение. Поскольку же память у части небольшая – сообразно ее размерам, то вспомнить может она только последнее собственное решение: стать множеством Себя в безграничном пространстве.

И понимает часть тогда, что Зеркало говорит правду, поскольку подтверждает то, что она помнит. И решает часть, что Зеркало – это ее истинная сущность. И становится существом, состоящим из двух половин. Одна из которых говорит, что «Я есть, Я было, Я буду, Я – индивидуальность, обособленная и независимая» – и это полагает существо правдой. Вторая половина говорит: «Я – иллюзия, Истина – в слиянии в Единое, преодолении множественности и уничтожении Мира». И это полагает сущность ложью.

Так противоположность Правды – Ложь, видимая в Зеркале, стала Правдой.

Вот такая вот притча... А вы говорите – солипсизм!

Может ли быть то, чего нет? Конечно, может! Было бы желание быть. Возможна ли бесконечность в конечном? Да. Об этом мы уже говорили сегодня.

Но вот еще: притча – не притча, как говорят ученые – мысленный эксперимент...

Жил-был Джон. Нет, пусть в этот раз не Джон. Пусть будет Иван. Однажды Ивану приснился сон. Ему приснилось, что он может представить себе все что угодно. Он был немного странным, этот Иван, наверное, начитался буддийских книг. Поэтому представил он пустоту. Вы понимаете, что нигде этой пустоты не было: во-первых, потому что пустота – это отсутствие чего бы то ни было, во-вторых, потому что она возникла всего лишь в сознании Ивана, да к тому же еще в его сне. А то, что происходит во сне, хоть и является реальностью, как мы теперь знаем, но юридической силой не обладает. Там может взяться что-нибудь словно из ниоткуда и исчезнуть словно в никуда. Вы можете делать во сне, что захотите – и вам за это ничего не будет!

Итак, Иван в своем сне представил, что из пустоты появилось что-то – ну, например, лучик света, просто светлое пятнышко. Понял тут Иван, что тем самым ничто разделилось на свет и тьму. А раз появилось нечто, то сразу возникло и множество отношений: раз нечто есть, то, значит, длится в чем-то – хоть пространством это назови, хоть временем... Природа у этого нечто иллюзорная – ведь спящий Иван его просто выдумал. Кроме того, природа эта светоносная – ведь Иван не что-нибудь представил, а свет.

А дальше Ивану в своем сне осталось только наблюдать: как из нечто образуется еще и еще что-то, как оно усложняется изнутри и снаружи, как возникает внешний и внутренний мир.

Во сне время течет по-другому, поэтому Иван увидел, как, в конце концов, возникла целая иллюзорная Вселенная, а не менее иллюзорное пятнышко светоносной природы развилось в высокодуховное и разумное существо. Если бы Иван не спал, то, вероятно, очень бы удивился – ведь в этом существе он узнал самого себя. Вполне естественно, что однажды этот иллюзорный Иван, снящийся Ивану, тоже уснул и увидел тот же самый сон... да не совсем тот же. Не по себе стало Ивану настоящему, когда он понял, что снится Ивану иллюзорному, и тот считает себя настоящим, а его – только выдуманным во сне персонажем. Настолько не по себе стало Ивану, что он проснулся. Но оттого, что он проснулся, ничего ведь не изменилось, не так ли? С тех пор Иван не знает покоя, поскольку чувствует, что иллюзорный Иван продолжает спать и видеть его во сне. Однако беспокоит его не это. Иван не знает, что случится с ним и со всем миром, когда его иллюзорный двойник проснется. А ведь рано или поздно это произойдет! Одна надежда на то, что во сне и наяву время течет по-разному...


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю