Текст книги "Путеводные звезды (СИ)"
Автор книги: Yuhans Aliyye
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)
В 132 году Хиджры династия Омейядов распалась и троном завладели Аббасиды. Халифом стал Абдуллах ибн Мухаммад (Саффах) первый Аббасидский халиф правил недолго, после него к власти пришел его брат Мансур Даваниги, сущий дьявол...он не мог переносить существования Джафари Садига и каждый раз призывал его к себе желая его убить.Он беспокоил Имама то по своей прихоти звал его в Ирак и по долгу оставлял его там,то по среди ночи он велел привести его во дворец,то вообще приказывал отрубить ему и его сыну голову, так в одном из таких случаев он отправил стражу для убийства Имама и его наследника.Тем временем Джафари Садиг велел завязать к своим дверям двух верблюдов,а сам начал совершать намаз и молиться со своим сыном Мусой. Стражи отрубили головы двум верблюдам и отправившись к Мансуру, сказали:
– Мы выполнили твой приказ! – и отдали мешок с головами ему.
– Что это?!– спросил в замешательстве Мансур Даваниги.
Оказалось когда они зашли к Имаму домой , помещение закружилось перед их глазами и им показалось что верблюды и есть отец с сыном.
Восстает земля летят страницы книги судеб открывая перед нашим взором грустную страницу жизни Абу Джафара.
148 год Хиджры... Джафари Садиг лежит в смертельном одре,он сильно исхудал, Даваниги...это он его отравил, смерть близится к нему с каждым вдохом . Его сподвижники собрались вокруг него...
– Зачем ты плачешь? – спрашивает он у одного из своих сподвижников.
– Как не плакать если я вижу вас в таком состоянии? – рыдая говорит тот.
– Не делай так,знай чтобы не происходило с праведным мусульманином ,это ему на пользу, если даже ему отрезать какую-то часть его тела ,ему это на пользу и если даже он будет владельцем востока и запада то ему и это на пользу.
В 65 лет до последней минуты жизни думая о благополучии других и полное сердце любви к своему Создателю, Джафари Садиг ибн Мухаммад покинул этот мир и был похоронен рядом со своим отцом.
Весть о его смерти дошла до Мансура Даваниги,он сидел ночью перед свечей в своем дворце когда ему передали письмо с этой вестью.
– Откуда мы найдем такого человека, как Джафар,– сказал он своему помощнику в слезах, после чего приказал убить и его наследника.
Муса ибн Джафар
Динь, динь! – звенят колокола на шеях верблюд и наш караван все еще продолжает путь.
Серые стены темницы… Мы проходим через закрытые двери ,наши шаги тихие , дыхание наше тревожное и волнение наше нарастает ежесекундно…
Вот… худой мужчина с сияющим как луна лицом, он сидит на коленях ,руки его сковывают цепи ,а с уст вырываются молитвы.
Манящие темные глаза и вот... встретились мы и с его взглядом, глаза в глаза ,Муса… Муса ибн Джафар, так его зовут,нарекают его,Казимом – подавляющем гнев.
– Мой ага! Какую услугу мне послужить вам? – спрашивает рабыня посланная халифом.
– Какую услугу я могу послужить тебе? – в ответ спрашивает Муса.
– Ведь меня послали для служения вам.
– С какой целью?
Само благородство и величие.
Человеку, доставившего ему эту красивую девушку, он сказал:
– Ты увлечен и гордишься ею; я же в этом и подобных ему подарках, не нуждаюсь.– и отказался от подарка халифа.
– Мы посадили вас в темницу не по Вашему желанию.– сказал разозлившись халиф и велел оставить рабыню в темнице с Казимом.
Слуга халифа следил за ними,не так много времени прошло как рабыня начала молиться и восхвалять Господа . Халиф Харун ар Рашид разозлился узнав об этом. Рабыню повели к нему, ее уста не смолкали:
– Гуддус,Субханяке, Субханяке…– говорила она.
На вопросы халифа о ее состояние она ответила, что видела прекрасный сад , где сидели мужчины и женщины неземной красоты одетые в прекрасные одеяния,слуги. Они держали на руках посуды с разнообразной едой. Она рассказывала как увидев подобное она упала в земном поклоне и так до тех пор пока слуга халифа не привез ее к нему.
Халиф сказал:
– Негодяйка! Ты заснула в земном поклоне и тебе приснился сон.
Разбушевалось время поднялись золотые пески и перед глазами вуалью появились истории...
В 149 году Хиджры в местности Гадисиййе, среди каравана державшего путь в Мекку людей подальше от всех сидел молодой мужчина луноликий, худой с черными волосами и аккуратно подстриженной бородой круглой формы,от чего он казался еще красивее. Он был одет как нищий.
Неподалеку от него сидел другой мужчина некий Шегиг Белхийа, рассматривая молодого человека он подумал что тот является дервишем и хочет свернуть мусульман с верного пути, он стремительно пошел к нему дабы опозорить его,но молодой человек увидев его вдруг сказал:
– Эй,Шагиг! …” Себя от подозрительности берегите, -
Бывают случаи, в которых она становится грехом;...” – и после чего он ушел.
Шагиг стоял в замешательстве, откуда он мог знать его имя и то что в его мыслях. Он подумал что этот мужчина наверняка является правоверным человеком и что ему нужно извиниться перед ним ,но сколько бы он его не искал не смог найти. Прошло некоторое время когда Шагиг вновь встретился с ним,он совершал намаз весь в слезах, Шагиг прождал немного и как тот окончил свою молитву подошёл ,но и на сей раз молодой человек опредив его сказал:
– Эй,Шагиг! Прочитай, ” Но Я, поистине, прощающ
К тому, кто, каясь, обращается ко Мне,
И верует, творит благое,
И следует прямой стезей.”– после чего он вновь покинул его и Шагиг думал непременно это Божественный человек,ибо он уже второй раз предсказал что у него на сердце.
Шагиг вновь встретился с этим молодым человеком в очередной остановке каравана,он пытался взять воду из колодца,но уронил свою флягу и подняв голову к небесам он сказал:
– В жажде ты мой Господь ( Рабби),в голоде ты моя сила. О,Боже у меня ничего нет кроме этой фляги,не отнимай его у меня.
В это время вода в колодце поднялась настолько что молодой человек взял свою наполненную водой флягу. Он совершил малое омовения с водой из фляги и встал на намаз, после он поднялся на песчаную горку и собрал в флягу немного песка размешав его выпил, тогда Шагиг подойдя к нему сказал :
– Накорми и меня тем чем одарил тебя Аллах.
– Эй ,Шагиг! Скрытые и явные благословения Аллаха, льются на нас как дождь, так что будь оптимистичным по отношению к своему Господу. – сказал он и отдал свою флягу ему.
Шагиг изумился,настолько содержимое фляги было вкусным.Шагиг вновь потерял того человека и увидел его уже в Мекке,когда тот совершал намаз весь в слезах всю ночь, после утреннего намаза он совершил ритуальный обход Каабы и ушел. Шагиг проследив за ним увидел его во всем величии вокруг своих слуг. Люди толпились вокруг него приветствуя его.
– Кто этот молодой человек? – спросил Шагиг у окружающих не сумев унять свой интерес.
– Этот молодой человек,Муса ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Али ибн Абуталиб. – ответили ему.
“Если бы эти странности были бы от другого человека вот тогда это было бы удивительно.”– подумал он про себя.
Муса ибн Джафар был удивительным человеком, он говорил на многих языках ,знал различные науки,как и его отцы Имамы до него ,также он прекрасно знал Исламские знания с ранних лет.
– Преклони колени перед Аллахом!– звучал приказ с уст Мусы, когда то в далеком детстве когда он играл со своим ягненком.
Он рос и воспитывался во всех Исламских традициях. После смерти отца он сменил его на посту правоверного Имама,ему тогда было 20 лет.
В 148 году Хиджры 11 числа лунного месяца Зильгада,у Мусы родился сын ,будущий Имам. Малыша назвали Али,его матерью была добродетельная женщина, которую звали Наджма, после рождения своего сына она взяла себе имя “Тахира”. Её купила Хамида, мать Казима и выдала за своего сына по приказу Посланника Аллаха, которого она увидела во сне. Наджма являлась пленницей знатного не арабского происхождения. По некоторым версиям она была родом из французского Марселя, о чём и говорит ее прозвище: “Марсия”.
Начались годы процветания Аббасидов и увеличились их злодеяния.
После смерти Мансура Даваниги,его сын Мухаммад перенявший от отца пост халифа,открыл двери темниц и выпустил всех политических осуждённых,как Хашимитов так и других. Он вернул все конфискованные движимые и недвижимые имущества их владельцам. Было бы все прекрасно если он продолжил бы свои деяния ,но вскоре он вернулся на тропу своих предков радикально изменив свою политику. Он пил вино и вел разгульный образ жизни.
Он привез Мусу из Медины в Багдад и заточил в его темницу , некоторое время спустя халиф увидел во сне Али ибн Абуталиба, который сказал:
– “А может быть, вы, если отвратитесь, будете портить землю и разрывать родственные связи?”
Это был аят из Корана, после этого сна халиф освободил Казима.
Правил он девять лет , после него правил Хади ,после года его злодеяний, правления прошло в деспотичные руки Харуна ар Рашида. Его действия вызывали негодования у населения. Он как и все правители до него особенно мучил потомков Пророка, сажал их в темницы ,травил и всячески пытался избавиться от потомков Пророка.
Муса был смелым человеком он открыто противостоял Харуну.
– Это ты тот человек которому люди присягнули в верности и избрали правителем?– спросил как то Харун у Казима.
– Я правитель сердец и душ людей,а ты только их сухого тела.– ответил он.
Однажды Харун гордясь своей империей говорил:
– Эй, облака! Где бы ты не проливала свои дожди,на востоке иль западе,налоги от твоих продуктов придут ко мне.– в это время зашёл Муса и Харун спросил у него,– Что есть этот мир?
– Это мир аморальных, “ Я от Своих знамений отвращу
Всех тех, кто на земле без права будет величаться.
И если даже все знамения Мои они увидят,
В них не уверуют они;
И если путь (благочестивой) правоты увидят,
Они его не изберут.
Но ежели они увидят
Путь заблуждений (и страстей),
То изберут его своей дорогой.”
– Чей дом этот мир?– спросил Харун.
– Для наших шиитов этот мир “фитра”( фаза перехода),а для других “фитна”.
– Тогда почему владелец этого дома,не забирает его обратно?
– Аллах дал этот мир человечеству в процветающим виде и процветающим заберет.
– Где твои шииты? – спросил Харун.
– “ Не уверовавшие люди Писания и многобожники не расстались с неверием, пока к ним не явилось ясное знамение “,– ответил Муса аятом из Корана.
– Значит мы кафиры?
– Нет,но вы такие как говорится в аяте,” Разве ты не видел тех, которые обменяли милость Аллаха на неверие и ввергли свой народ в Обитель погибели.”
Во дворце Харуна ар Рашида у Мусайи Казима был свой человек, визирь халифа Али Йегти. Али был преданными сподвижником своего Имама,по просьбе Мусы ,Йегти помогал шиитам пользуясь своим высоким положением во дворце. Он отбирал у них имущество, а потом вдали от посторонних глаз возвращал, таким образом он притворялся противником шиитов.
Однажды Али Йегти послал письмо Мусе дабы узнать о точном совершение малого омовения,вуду.
Имам написал:”... Трижды нужно мыть рот и внутри носа, трижды умыть лицо, умывая лицо надо впитывать воду в бороду,потом помыть голову и провести рукой по ушам, трижды умыть ноги до стопы и никак иначе.”
После этого письма Али Йегти совершал омовения только так как ему велел его Имам и когда Харуну доложили о том что Али шиит ,он решил его проверить так как он проверял его разными способами,но Йегти всегда выходил сухим из воды,он решил на сей раз проследить за ним во время малого омовения так как шиитские обряд омовения отличается от суннитского.
Халиф поручил визиру не государственное дело во дворце и когда Йегти во время намаза прошел в другую комнату дабы совершить омовения, Харун прятался за стеной и следил за ним. Али совершил омовения так как ему было велено.
– Эй,Али! Тот кто называет тебя рафизи ,лжет.– прокричал не сдержавшись Харун, после этого ,место Али Йегти во дворце Харуна ар Рашида укрепилось.
После этого случая он получил письмо от Мусы ибн Джафара в котором говорилось:
“ Теперь совершай омовение правильно как было велено Аллахом …” он написал ему как совершать омовения,а после что,” … теперь мое беспокойство о тебе прошло.”
Таким образом Муса спас жизнь одному из своих лучших сподвижников.
Харун ар Рашид желая заточить Мусу ибн Джафара в темницу отправился в Медину где жил Казим как и его отцы когда-то. Он прибыл в город со своими слугами,поэтами, дабы те восхваляя его читая ему оды,с множеством динаров и дирхемов дабы закрывать глаза и рты народу,и особыми военными силами.
Харун пришел к могиле Пророка и сказал:
– Приветствую тебя эй,Посланник Аллаха, Приветствую тебя эй ,сын моего дяди.– этими словами он хотел показать народу что является близким родственником Пророка и из-за чего заслужил быть его халифом.
– Приветствую тебя эй, Посланник Аллаха! Приветствую тебя эй,мой дед! – ответил из толпы Муса,разбив его желание в дребезги.
Харун продолжил в гневе:
– Эй, Посланник Аллаха! Я прошу прощения у тебя за то что сделаю.Я хочу заключить Мусу ибн Джафара в темницу, потому-что он хочет сеять смуту и пролить кровь твоей уммы.– на следующий день после этого разговора он велел схватить Имама Мусу ибн Джафара ,его арестовали и заточили в темницу в Басре.
– О, Всевышний, сколько прошло времени, как я прошу Тебя предоставить мне свободное для поклонения время. Спасибо за то, что Ты принял и удовлетворил мою просьбу. – благодарил он Господа ,после своего ареста.
Один год он провел в темнице Исы ибн Джа’фара в Басре.
“ Забери его (Казима) от меня. Если нет, то я освобожу его”, писал Иса, настолько Имам влиял на своих окружающих своей благонравенностью.
По указу Харуна, Имама перевели в Багдад и заточили возле Фазла ибн Раби.
После заключения Казима в темницу ,ученики Абу Ханифы , Абу Юсуф и Мухаммад ибн Хасан отправились к нему на встречу, желая перенять его в свою сторону.
Они сели перед ним для дискуссии.
– Время моей службы окончена,я хочу отправиться домой, если вам что-то нужно скажите,я сделаю это.– сказал охранник.
– Мне ничего не нужно,– ответил Муса и когда служивший ушел он добавил,– Как странно,его жизнь окончится этой ночью,а он хочет что-то сделать для меня завтра.
Его гости не поверив его словам, поставили слежку за надзирателем, ночью в его доме поднялись крики и плач, надзиратель умер. Ученики Абу Ханифы спросили, откуда он знал,об этом на что он ответил:
– Из тех же ворот знания,что и Посланник Аллаха обучал Али ибн Абуталиба.
После его отправили к Фазлу ибн Яхье,в конце концов, его перевели к Синди ибн Шахаку. Причиной этих непрерывных перемещений было то, что Харун каждый раз хотел от тюремных надзирателей, чтобы те убили Казима, но никто из них не мог и не хотел прикладывать рук к такому.
– “Эй, люди! Будьте свидетелями тому что три дня тому назад меня отравили. Снаружи я выгляжу здоровым, но яд оказывает свое действие внутри меня.В конце этого дня я покраснею,завтра стану желтым ,а на третий день я стану бледным и тогда смерть настигнет меня.”
Синди отравил Имама Мусайи Казима при помощи девяти фиников. Его тело выставляли три дня ,на мосту Багдада, перед народом дабы те подтвердили что Имам умер не насильственной смертью.
– Это Муса ибн Джафар,рафизиды полагали что он не умрет, так идите и посмотрите на него сейчас,– кричал Синди.
Благородный конь Синди ибн Шахака скинул своего всадника в воду где он и задохнулся.
– Эй,люди! Кто хочет увидеть Мусу ибн Джафара, пусть выйдет на улицу!!! – кричал вестник.
Вскоре к мосту собрались множество оплакивающих внука Пророка, людей ...улицы наполнились их рыданием. Рыдания были настолько громкими что дошли до дворца Сулеймана ибн Абу Джафара дяди Харуна ар Рашида ,когда он услышал слова вестника ,он спустился к реке . Сулейман приказал своим слугам убрать военных ,порвав горловину своей рубахи ,он босиком , рыдая подошёл к усопшему Имаму.
Сулейман приказал вестнику кричать:
– Каждый кто хочет увидеть Тайиб ибн Тайиба (Чистейшего сына Чистейшего),будь придет на похороны Мусы ибн Джафара!
Оставляя Медину Казим велел своему сыну Али спать в коридоре перед дверью до его смерти и он так и поступал. Четыре года сын ждал отца ,однажды ночью он пропал и вернулся только утром , после чего перестал спать в коридоре. Некоторое время спустя стало известно что Али был в Багдаде и занимался омовением и погребением своего любимого отца.
После его смерти некоторые люди все еще думали что Муса ибн Джафар не умер. Он покинул этот бренной мир в 55 летнем возрасте, был похоронен в Багдаде,в 183 году Хиджры в лунном месяце Раджаб 25 числа.
Али ибн Муса
Динь, динь!– звенят колокола на шеях верблюд ,а наш караван все еще продолжает свой долгий путь….. древние земли Ирана, процветающий Нишапур.
Идет караван с ценным грузом на спине, и вот встретился караван с караваном на чужбине.
– ... покажите нам свое благословенное лицо, расскажите нам о изречениях своих отцов и деда. – кричит кто-то из толпы,его обращение останавливает караван.
Солнце греет лица горожан, людей разных возрастов и сословий , их внимание устремлено к паланкину на спине прекрасного скакуна стремя которого из чистого серебра. Утренний свет медленно проходит через открывающееся покрывало паланкина нежно касаясь к благородному лицу Али ибн Мусы...Ризы.
Его волосы…..как же они напоминают своей схожестью, Пророка. Мужчина крупного телосложения, высокий и луноликий вызывает бурные эмоции. Народ восторжен им, они рыдают в голос , толпятся желая увидеть его прекрасное лицо.
– О, люди! Слушайте и запоминайте, семью Пророка,не мучайте его, помолчите! – кричат старейшины.
Услышав их обращение люди замолкают устремляя свое внимание к Али Ризе, а он ласково проводит своим взглядом по толпе и говорит своим мужественным голосом :
– Отец мой, Муса ибн Джафар сказал мне, что его отец Джафар ибн Мухаммад Садык слышал от отца своего Мухаммада ибн Али Бакира, а тот от своего отца – Али ибн Хусейна Сейид аль Абидина, который от своего отца – вождя юношей рая – Хусейна ибн Али, а тот от своего отца Али ибн Абу Талиба который передал от своего брата и сына дяди своего, Пророка, что ангел Божий передал ему слова Всевышнего: “Изречение, “Ла илахе иллалах !” есть моя крепость, и кто произнесет это изречение войдёт в него,а вошедший в мою крепость, будет избавлен от наказания моего .– все еще проводя своим взором по лицам людей он со всей своей нежностью касается нас взглядом своих больших глаз, побуждая в нас странное чувство и желание,защитить его даже от чужих глаз,и он продолжает,– Вера в Единого Бога, имеет условия и принятие наместничества и руководства имамов – одно из них.
После небольшой речи караван двигается в путь ,а наш караван двигается следом и некоторое время спустя они останавливаются в местности под названием Сорх, время– полдень, наступил час намаза. Али Риза, просит воды для малого омовения, но воды нет в этой местности. Он не теряя ни минуты разгребает землю своими руками и вдруг из под его рук струится родник. Риза со своими спутниками совершают в нем омовение.
Следующая их остановка становится городе Тус.
– Это земля, в которой я буду похоронен, и скоро Всевышний Аллах сделает эту землю местом паломничества моих последователей.– говорит Али в гробнице Харун ар Рашида.
После четырех месяцев пути караван прибывает в центр правления Аббасидского халифата город Мерв, по приказу халифа Мамуна. Так он желает контролировать все встречи и связи Имама.
Халифат Мамуну достался с трудом, после смерти его отца Харуна, правление Исламским государством досталось его брату Амину чьим престолонаследником должен был быть Мамун по завещанию отца,но Амин не пожелал этого и назначил своего сына своим престолонаследником. Вскоре между братьями прогремела война, это было первая гражданская война Аббасидского халифата и вызвала она цепь восстаний. Мамун свергнул своего брата с престола и подавил вспыхнувшие восстания. Халиф был хитёр и умён дабы утихомирить потомков Али ибн Абуталиба,он решил назначить Али ибн Мусу своим престолонаследником.
– Я принимаю наследование, с условием, что распоряжаться, заниматься законоведением и судейством не буду. Также я отказываюсь от устранения или назначения на должности и ничего менять и преобразовывать не собираюсь. – сказал Али Мамуну, когда тот почти что угрожая навязывал ему вынужденно принять престолонаследие.
Риза славился своей нравственностью, щедростью, богобоязненностью. Он садился есть со всей прислугой ,не делил их на черных иль белых. Самую хорошую часть еды он отправлял бедным. В Хорасане в честь дня Арафа он подарил все свое имущество на что визирь Мамуна Фазл ибн Сахл сказал:
– По правде это есть убыток.
– Нет,– сказал Риза,– это заработок. Не думай что дело которое будет вознаграждено может быть убытком.
Лепестками цветов украшен мир неизведанных историй и поведать о них под силу только устам времени...
Часто восхищенные величием Имама, люди подходили к нему ,дабы выразить свое восхищение.
– Клянусь Богом, никто на всей земле по превосходству и благородству происхождения не достигнет Вас! – говорил некто.
На что Али Риза ответил:
– Богобоязненность придала моим предкам величия, и поклонение Всевышнему сделало их благородными.
Мамун желая показать народу, свою любовь по отношению к Пророку и его семье попросил Имама Ризу совершить намаз в праздник Фитр,но Али Риза отказывался ссылаясь на то что принял престолонаследия, только с тем условием что не будет принимать участие в государственных делах, но Мамун настаивал.
– Эй правитель правоверных,будет лучше если ты отстранишь меня от этого дела, но а если нет то тогда я приду как Пророк и Али ибн Абуталиб.
– Приходите так как пожелаете.– ответил халиф.
Утро праздничного дня когда солнце взошло Али Риза вышел из дома в белой чалме, сотканной из хлопка, один конец которого свисал на грудь, а другой был заброшен за спину, с посохом в руках.
Командиры и народ независимо от их возраста и пола собрались перед домом Имама.Он велел своим спутникам делать то же что и он. Он вышел босым, оставляя за собой шлейф благовоний,подобрав подол одежды до середины голени и сделав несколько шагов, поднял голову к небу и произнес :
– Аллаху Акбар( Аллах велик), Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар! За данные нам благо, Аллах велик за то что дарует нам пропитание,скот и спасибо Аллаху за то что уберегает нас от разных бедствий.
Люди начали плакать от его слов, он трижды повторил свои слова. Командиры спустились с коней своих и сняли свою обувь. Весь город рыдал люди не могли успокоиться.
Али Риза повторял такбир через каждые два шага и казалось что все вокруг отвечает ему.
Когда передали халифу состояние горожан , визирь Фазл ибн Сахл, сказал:
– О, эмир! Если Риза таким образом дойдет до места проведения намаза, может подняться смута и бунт, а наши души окажутся в опасности, прикажи ему вернуться.
Мамун не медля отправил Али Ризе послание:
– Мы доставили вам много хлопот, но больше не хотим затруднять, возвращайтесь в дом, а люди прочитают намаз под руководством прежнего имама.После чего Имам отправился домой на своем скакуне. Этот случай раскрыл глаза мусульман на истинную сущность Мамуна, ибо он просто прятался за занавесом праведности.
В 201 году Хиджры Имам написал трактат по медицине и отправил его халифу, а тот ценя его труд велел переписать его золотыми буквами ,от чего книга стала называться “Золотой трактат”, и хранилась в библиотеке Дар ал-Хикма.
Мамун пожелав опозорить Имама перед мусульманами , часто устраивал дискуссии во дворце и звал Али ибн Мусу. В один из таких случаев,Мамун отправил к Имаму посланника с просьбой:
– Если вы не против, участвовать в дискуссии с главами религиозных течений. Приходите завтра к нам,а если вам трудно то мы можем прийти к вам.
– Передайте халифу мое приветствуя и скажите, что я понял его, иншаллах утром приду. – ответил Имам, а своему знакомому он сказал,– О, Нуфейли! Ты иракец, а иракцы рассудительны, как ты думаешь, для чего Мамун собрал многобожников и представителей различных убеждений?
– Да буду я вашей жертвой! Он хочет проверить вас и взвесить ваши знания.
– Не боишься, что они отразят мои аргументы?
– Нет, клянусь Богом, нет у меня такого страха. Я надеюсь, что Господь даст Вам победу над ними!
– Хочешь знать, когда Мамун раскается?
– Да.
– Тогда, когда я повергну последователей Моисея, евреев, приводя доказательства из Торы. Когда одержу победу над последователями Евангелия – христианами, приводя аргументы из Евангелия. Над обладателями Псалтири, ссылаясь на Псалтырь. И над сабеями на их древнееврейском языке, а над ахменидами на их древнеперсидском. Когда людям писания приведу аргументы, используя их стиль слова. Когда повергну каждую группу, отразив их доказательства, и когда откажутся они от своих убеждений и признают правоту моих слов, тогда Мамун поймет, что не достоин поста, который занял, и раскается.– после чего он сказал,– И нет бога, нет могущества кроме Аллаха Великого и Всесильного!
На следующий день с наступлением утра , Али Риза во всем своем величие прибыл на собрание, Мамун с уважением приветствовал его, встав со своего места и подошёл к нему, в знак уважение поднялся и дядя Али ибн Мусы а с ним и весь Бани Хашим.
– … Это мой двоюродный брат Али ибн Муса ибн Джафар. Я прошу вас по совести вести с ним дискуссии.– сказал халиф.
Имам отвечал на все вопросы ученых так же как и предсказывал,от чего Мамун покинул собрание раздосадованным.
“ Он более достоин власти нежели Мамун.”– говорили люди после этого, трон Мамуна будто трясся на ветру и его начали посещать злые умыслы по отношению к Али Ризе и причиной было не только это.
Однажды во время намаза когда Мамун ,при помощи своего слуги совершал малое омовение Имам Риза сказал ему:
– Эй, правитель правоверных, в своих богослужениях не бери себе сообщников.
Мамун совершил омовение сам ,но из-за такого безобидного замечания,он возненавидел Имама,и конечно же сыновья Фазла ибн Сахла, настраивали халифа против него, в итоге Мамун начал размышлять о устранение Али ибн Мусы.
Он был очень смелым и даже во времена правления Харуна он,не боялся открыто указывать на его деяния. Его близкие боялись за него, всегда требовали осторожности с его стороны,по отношению к халифам.
Мамун отправился из Мерва в Ирак,по дороге его сопровождали его визирь Фазл и его престолонаследник Али Риза. Когда они прибыли в Тус,то поселились в деревне Нукан где Али заболел отведав одной пищи с Мамуном ,а халиф притворился больным ибо во время их трапезы он отравил Ризу.
Имам лежал больным в своей постели, правитель постоянно приходил к нему дабы проведать,и во время очередной встречи он отравил Али ибн Мусу при помощи свежевыжатого гранатового сока.
После ухода Мамуна он сказал своему помощнику Абасальту Харави:
– Эй, Абасальт! Они наконец сделали свое дело.
В смертельном одре он не забывал о благе людей, интересовался сыты ли они , когда он узнал что люди голодны он приказал их напоить и накормить , после чего в 203 году в конце месяца Сафар,в 55 летнем возрасте Али ибн Муса Рза погиб ….в чужбине. Народ оплакивал его , город был погружен в болезненное рыдание .Его похоронили в городе Тус .
Он оставил за собой единственного сына Мухаммада, который родился в Медине в 195 году Хиджры в месяце Раджаб 10 числа, его матерью была женщина по имени Сабика, которой Али Риза дал имя Хизран. Она была из клана Марии Коптской, жены Посланника Аллаха (с). Происходила из рода Ноубы, христианской области Египта.
Вскоре Мамун бросил Абасальта в темницу,это было его истинное лицо , вражда с близкими сподвижниками Имама.Он оставался в кандалах год и ждал когда халиф его помилует но в одну из ночей уставший ждать Абасальт начал молиться Господу поняв что никто кроме него ему не поможет . Вдруг он увидел Мухаммада ибн Ризу, рядом с собой. Мужчина разрыдался увидев своего Имама и спросил его зачем тот не приходил ему на помощь,на что сын Али Ризы ответил:
– Абасальт! Когда ты позвал нас и мы не пришли? – он взял его за руку у унес из темницы сказав,– Иди, да хранит тебя Аллах,их руки до тебя больше не дотянутся.
Мухаммад ибн Али
Динь, динь! – звенят колокола на шеях верблюд ,а колесо судьбы все крутится и наш караван продолжает свой путь.
Песок и солнце....в бешеной скачке бегут лошади ,ноздри их вздымаются и от цокота их копыт так и звенит в ушах. Всадники этих благородных животных направляют их прямо на детей играющих на улице. Дети в ужасе и страхе, возможно зная всадника разбегаются по сторонам,но .... один из них отважно стоит на месте. Вот в какое время наш караван прибыл в Багдад, когда смелый и отважный мальчик на грани жизни своей стоит и….глаза, мы встречаемся с его взглядом,такие же большие и красивые, смотрят так пристально , вновь глаза в глаза.... Поводья коней затягиваются,вокруг поднимается пыль и в удивление и недоумение всадник спрашивает:
– Эй дитя, почему ты не двинулся с места и не сбежал как они?
– Эй халиф,дорога не узкая дабы открыть тебе путь и я не совершал греха иль ошибки дабы сбежать от тебя, также я не думаю что ты накажешь невиновного. – отвечает мальчик.
– Эй дитя, как тебя зовут? – спрашивает халиф предчувствуя в мальчике, что-то Божественное.
– Меня зовут Мухаммад. – отвечает он.
– Чей ты сын? – уже догадавшись о его происхождении спрашивает Мамун.
– Я сын Али ибн Муса Ризы.
После смерти Имама Ризы, Мамун жалея о содеянном написал письмо его сыну и пригласил его в Багдад. Увидев его на улице Багдада, он был очарован им в последствии чего он решил выдать свою дочь за него,от чего его окружающие встревожились. Когда-то Риза был для них помехой, а теперь его сын мог им стать.
– Ты прекрасно знаешь о нашей давней вражде с Алавитами. Халифы, правившие до тебя, неустанно преследовали их, сажали в темницы, подвергали смерти, и когда ты объявил Ризу своим преемником, мы были сильно встревожены. С его смертью мы обрели покой, теперь же ты задумал этим браком сблизить Алавитов к власти. Мы просим тебя, выдай свою дочь замуж за одного из нас, тем самым ты предотвратишь в будущем возможный захват власти последователями Джавада.-говорили Аббасиды.
– Если же посмотреть на всё без всякой предвзятости, то партия Али больше достойна власти, чем Аббасиды. Упаси Аллах от всего, что творили с последователями Али ибн Аби Талиба халифы до меня! А относительно заместительства Али ибн Мусы Ризы, я ничуть не сожалею, что назначил его своим преемником на халифат. Но он сам отказался от власти, и божественное проведение стало между нами. Абу Джафар несмотря на его малый возраст, непревзойден в знаниях и других достоинствах. Я также надеюсь, что в скором времени для вас и всех людей это станет очевидным, подобно тому, как это ясно для меня. Абу Джафар как никто более достоин, чтобы я выдал свою дочь за него.– возражал Мамун.
