Текст книги "Жизнь, которую я изменю. Книга 3: Эпоха возрождения (СИ)"
Автор книги: Кицунэ Миято
Жанр:
Попаданцы
сообщить о нарушении
Текущая страница: 22 (всего у книги 32 страниц)
– Это очень интересная информация, – прищурившись, сказала Мэй-сама. – Мне следует всесторонне это обдумать. Возвращайся домой. Думаю, твоя семья тебя заждалась.
Хаку кивнул и вышел из зала советов. Шимизу-сан забрал Кано в Оду, во время морского путешествия Забуза-сан расспросил Кано обо всём, так что нужды в его присутствии на отчёте не было.
Серое небо прояснилось, и Киригакуре залил тёплый солнечный свет. Хаку улыбнулся редкому для начала осени явлению и как будто физически ощутил, что для его страны наступает новая эпоха.
– КОНЕЦ ВТОРОЙ ЧАСТИ —
© Copyright: Кицунэ Миято, октябрь, 2017 – июнь, 2018
========== Часть 3. «Проект “Хототогису”». Пролог ==========
– Ваша покупка, Югито-сан! Хорошего дня! – поклонился старик, вручив Нии большую коробку моти.
– Благодарю, Маа-сан, Амайя очень любит ваши пирожные, решила побаловать её. Тем более, что сегодня особый день.
– Особый день? – по морщинистому лицу распустилась хитрая улыбка. – День рождения? Амайя-чан как-то говорила, что родилась весной, когда цветёт сакура, поэтому очень любит моти с лепестками вишни.
– Вот как, – хмыкнула Нии, подивившись памяти старика, так как её дочь точно не бывала у Маа-сана больше года, с тех пор, как поступила в элитную полевую Академию. Впрочем, в Скрытом Облаке случайных людей не было и даже в лавке сладостей работали шиноби в отставке. – Да, моей дочери сегодня исполняется семь лет.
– Родилась в год Дракона? – со знанием дела протянул Маа-сан. – Хороший знак. Сильный. Да ещё и в последний тайан месяца? Это к удаче. Передавайте Амайе-чан мои поздравления, – старик присовокупил к коробке несколько сладких рыбок теяки с шоколадной пастой внутри. Их дочка тоже любила. Как, впрочем, и все сладости.
Семь лет на самом деле пролетели быстро, а разговор об удаче заставил Нии вспомнить тот самый день.
Ей уже было двадцать восемь лет, а мужа как-то не предвиделось. Не каждый свяжется с сильной куноичи, ещё меньше смельчаков жить в одном доме с носителем биджуу. Нии иногда развлекалась с мужчинами, но обычно отношения не переходили во что-то серьёзное. Тогда последним её увлечением был Шии, они начали спать вместе с тех экзаменов на чуунина в Конохе, когда был саммит всей Пятёрки. И окончательно разорвали отношения через полгода – весной. Тогда впервые Нии подумала, что если бы забеременела от Шии, когда они переспали в самый первый раз, то родила бы летом. Впрочем, позволить себе беременность Нии не могла. Это бы плохо отразилось на печати биджуу. Из-за этого в женщин не так и часто запечатывали хвостатых демонов, если, конечно, это не женщина из клана Узумаки. Но с Нии был особый случай и так получилось. Она считала себя вполне счастливой и самодостаточной, пока той весной её не укололо странное чувство и желание стать матерью. Словно нарочно на глаза постоянно попадались счастливые парочки, беременные, знакомые с детьми.
– Выгуляй своих новых генинов до Шинономе, – отдала приказ Мабуи, ассистентка Йондайме, которая задумчиво поглаживала сильно выпирающий живот. – Поступил заказ на миссию ранга «С». Заказчик ждёт вас завтра в полдень.
– И ты решила стать матерью? – не удержалась от вопроса Нии. С Мабуи они были одногодками и поддерживали приятельские отношения. К тому же обе они обучались у одного наставника. Так вышло, что они не виделись несколько месяцев и подруга нашла чем удивить и заставить испытать что-то вроде лёгкой зависти. Вопреки некоторым слухам насчёт её особых отношений с Райкаге, Мабуи вышла замуж за парня младше себя, очень сильного шиноби и правую руку Йондайме – Даруи – и, видимо, всё же подсуетилась с ребёнком, пока не вышел возрастной срок.
– Да, вот как-то решилась. Куда уж откладывать, – развела руками Мабуи. Нии подавила вздох, заставила себя улыбнуться и поздравить подругу.
*
До встречи с заказчиком было время, так что они с командой зашли перекусить в чайную при гостинице в двадцати километрах от Шинономе. И снова, как назло, первым делом на глаза попалась беременная девушка. Ещё совсем молодая с круглым, как шар, животом.
Нии и её подопечные сделали заказ и невольно прислушалась к чужому разговору. Беременная расспрашивала хозяйку о шиноби.
– Что ты, милая, в Кумогакуре ты точно не попадёшь, это же закрытое поселение, кто тебя туда пустит? – сказала женщина средних лет в фартуке. – Да и далеко это. Не дойдёшь в таком состоянии. И зачем тебе туда?
– Я думала… Просто… – сбивчиво прошептала девушка и начала своё повествование.
Выяснилось, что простоватая крестьянка, имеющая излишне миловидную внешность, была сиротой и приглянулась некому «шиноби с хитаем», который её «обрюхатил». По признанию беременной, та рассчитывала, что её возьмут замуж, но «жених» после того, как получил, что хотел, куда-то пропал, и она ждала его в своей деревне семь месяцев. Может, шиноби и не планировал обзаводиться «спиногрызом», может, убили на какой-нибудь миссии, но девушка решила проявить инициативу и отыскать блудного папашу или хотя бы узнать, что с ним случилось. Ну и отправилась в главную деревню шиноби – Кумогакуре, – не задумываясь о том, что вокруг полно и гарнизонов, откуда мог быть её «жених».
– Мне женщина одна… Ну, у нас в деревне, посоветовала, если жениха своего не найду, то ребёнка продать какому-нибудь клану шиноби. Чтобы приданое было. Тогда можно будет дом построить. Я вроде её сыну нравлюсь, но чужого ребёнка им не надо, – закончила свой рассказ деваха. – У меня денег нет совсем. Может, я вам чем-то подсоблю, а вы меня накормите? Я полы могу помыть или постирать что…
Нии закончила перекус как раз тогда, когда хозяйка чайной согласилась дать беременной еды в обмен на услуги. Их ждала миссия.
Подслушанный разговор что-то перевернул в душе. Нии снова подумала о ребёнке. В конце концов, можно было взять приёмного. Она загадала, что если ещё раз встретит ту крестьянку, то поговорит с ней по поводу продажи ребёнка. В последний тайан месяца, через день после той встречи, на обратном пути с миссии почти рядом с той же гостиницей их настиг дождь. Солнце близилось к закату, и Нии решила, что им стоит заночевать, чтобы рано утром выйти и совершить дневной переход до дома.
Из гостиницы они вдруг услышали душераздирающий крик и побежали туда.
– Что случилось? – спросила Нии хозяина, который тащил куда-то горячую воду.
– Да девка рожает!
Сердце от этих слов заколотилось в ушах, и Нии последовала за мужчиной. Позже выяснилось, что та беременная осталась в гостинице на отдых на сутки и утром решила всё же последовать дальше в Кумогакуре. Но далеко не ушла: видимо, начались схватки, она где-то упала и потревожила гнездо змей. На руках потом были обнаружены следы характерных укусов. Змеи, видимо, были не слишком ядовитыми, возможно, тигровые ужи или куфии, но в сумме дозу яда девчонка получила немалую. Догадалась вернуться в гостиницу, чтобы ей помогли, и разродилась там. Организм такого стресса не выдержал или яд вызывал плохую свёртываемость крови, но девчонка умерла, отправившись в Чистый мир вместе с первым криком своей дочери.
Когда они с хозяином вошли в дальнюю комнату, всё уже было кончено, хозяйка убаюкивала кричащую малышку, а её мать была мертва.
– Быстро отмучилась…
– Я заберу этого младенца в Кумогакуре, – сказала Нии.
– Но… – с сомнением посмотрела на неё хозяйка гостиницы, прижимая к себе свёрток с ребёнком. – Я думала, что… Мы давно хотели детей…
– Девочка будет шиноби, – отрезала Нии и соврала: – Я знаю её отца. Приготовьте всё, что нужно для ребёнка, молоко там, пелёнки, я заплачу.
– Тогда ладно, – со вздохом отвела взгляд хозяйка, осторожно подавая свёрток с малюткой. – Как вы её назовёте, шиноби-сан?
– Амайя, – взглянув на струи дождя, освещённые фонарями, сказала Нии.
– В тайан родилась, значит, всю жизнь удачливой и счастливой будет, – заметил хозяин гостиницы.
– Да, – согласилась Нии, посмотрев в крошечное, но уже такое симпатичное личико.
Тело крестьянки предали земле на кладбище Шинономе, расположенном между городом и той гостиницей.
*
Кем бы ни был отец Амайи, он точно оказался сильным шиноби. Чакру девочка ощутила рано, быстро развиваясь. Нии гордилась дочерью: та была умной, смелой, не доставляла проблем и всё-всё понимала. Амайя легко училась, всё схватывала на лету, комбинировала связки, постоянно тренировалась. В общем, как бы банально это ни звучало, но Нии считала свою дочь гением. Впрочем, в шесть лет на предварительном испытании Амайя показала очень хорошие результаты, особенно для девочки, и была зачислена в особый элитный класс полевой Академии-интерната. Когда в этой же Академии училась сама Нии, то в их классе было всего три девочки: Самуи, Мабуи и она. Все они так или иначе имели родственные связи с сильнейшим кланом деревни и впоследствии стали сильнейшими куноичи Кумогакуре.
С сегодняшнего дня в Академии были короткие каникулы, и детей отправляли по домам, как бывало всего лишь трижды в год. Так что, кроме дня рождения Амайи, был «особый день», когда они снова могли увидеться.
– Так и знала, что найду тебя здесь, Нии-чан, – Мабуи тоже подошла к южным воротам и встала рядом. Их с Даруи сын учился вместе с Амайей. С крыши был лучший обзор на тропу, по которой должны были привести детей. В целях безопасности и интенсивности обучения элитная полевая Академия постоянно меняла убежища и дислокации. Конечно, в Скрытом Облаке была и простая «Школа ниндзя», но там в основном обучались посредственные шиноби.
В солнечном свете Нии сразу увидела светлую макушку дочери, которая шла в цепочке смуглых детей. У Амайи, как и у самой Нии, были тёмные глаза и светлая кожа, а вот волосы – редкого серебристого цвета.
– Знаешь, Йондайме заинтересовался Амайей, – как бы между прочим сказала Мабуи.
– И что же его заинтересовало? – напряглась Нии.
– Вчера ему передали показатели первого класса полевой Академии, и она в лидерах. К тому же в этом наборе единственная девочка. Я думаю, что Эй подумывает о будущем союзе Амайи со своим сыном. Он на два года её старше, и его отдельно обучает Даруи. Эй спрашивал его, не возьмёт ли он ещё одного ученика, точнее ученицу. Тем более у твоей девочки предрасположенность к стихиям молнии и стихии воды, как выяснили в Академии. У Даруи такие же.
– Индивидуальное обучение? – хмыкнула Нии.
– Да, и это позволит ей чаще видеть тебя. Да и мой муж – очень хороший учитель. И сильный шиноби.
– Да, я знаю… – вздохнула Нии.
– Думаешь, что ломаешь своей дочери жизнь? – угадала причины сомнений Мабуи. – Так пока ребята присмотрятся. Сама знаешь, что напарники часто привязываются друг к другу при нашей-то работе и профессиональной паранойе. Неужели будет лучше, если она никого себе не найдёт?.. – «как ты» не прозвучало, всё же Мабуи была тактична и умна. – Я просто предупредила, чтобы ты была готова. Сама знаешь…
– Ага, – хмыкнула Нии. О вспыльчивости их Райкаге, прошибающего стены от вспышек ярости, ходили анекдоты по всем Пяти Великим Странам, что не делало это неправдой. Йондайме точно бы не был тактичен и любезен. К подобным людям надо привыкать с детства. Когда-то Нии хотели выдать за Эя замуж, они были двоюродными сестрой и братом по своим матерям, но вышло так, что Нии пришлось стать джинчуурики двуххвостой биджуу, и отсюда вытекали проблемы деторождения и прочее излишнее внимание, так что не вышло. О чём Нии, в принципе, не жалела. Но, видимо, её дочери от судьбы супруги Каге не уйти.
А вот плохо это или хорошо, покажет только время.
Комментарий к Часть 3. «Проект “Хототогису”». Пролог
* “Хототогису” называют птичку типа кукушки, которая подкладывает в чужие гнёзда свои яйца.
========== Часть 3. Глава 1. Зелёные ростки ==========
– Кажется, уснули, – отошёл от широкой детской кровати её добровольный помощник, и Юмико заглянула к девочкам.
– Ты хороший братик, Йоко-чан, – потрепала она короткую макушку волос сливового оттенка, и шестилетний сын Кадзекаге и племянник её мужа щербато улыбнулся.
Хиноде родилась год и четыре месяца назад с первыми лучами солнца первого дня года. Родная сестра Йокомару, Сунаго, была на пять месяцев старше Хиноде, но с удовольствием составляла компанию дочери Юмико во время «тихого часа». Посапывающие в унисон девочки вообще почти всегда были вместе. Они вместе играли, гуляли, ели, разлучаясь лишь на ночь.
Несколько недель назад исполнилось два года, как Юмико вышла замуж и поселилась в деревне, Скрытой в Песках. Через четыре месяца после свадьбы с Агарой Юмико приняла роды у Саи, да и смогла найти подход к немного взбалмошной жене Кадзекаге, так что своего второго ребёнка та ей доверяла безоговорочно. Впрочем, и Юмико оставляла Сае дочь, если у неё были дела. Забавно, но их девочки выглядели как родные сёстры, так как у обеих проявились отцовские гены и обе были ярко-красновласыми, только у Сунаго глаза синие, а у Хиноде – карие. А так даже чертами лица походили: одинаково пухленькие губки, румяные щёчки, маленькие носики и очень пушистые тёмные реснички. Возможно, когда разница в возрасте нивелируется, то чужие люди и вовсе не смогут быстро различить, кто есть кто.
Йокомару проводил с Юмико и девочками время, свободное от тренировок, откровенно завидуя, что у его сестры с рождения есть подружка. Ко всему прочему, Сая была вновь беременна, как и её родная сестра Сана, ставшая женой Канкуро, брата Агары. Сроки у сестёр были с разницей в месяц. Так что и третье поколение детей Кадзекаге тоже должно было обзавестись компанией с пелёнок.
Старшему сыну Кадзекаге пытались подобрать детей для общения и спаррингов, но как-то не вышло. То ли дети не слишком развитые и в целом запуганные родителями, то ли у Йокомару после клана Учиха оказались слишком завышенные требования и ожидания. В Суне не оказалось подходящих по возрасту и силам ребят. Агара надеялся, что в Академии Йокомару найдёт себе компанию, тем более, что в этом году по примеру Конохи было решено взять не только клановых учеников, но и силами команды рекрутёров проверить способности детей из гарнизонов. Чтобы начинать обучение с малых лет, а не как попало. Всё же после войн Суну потрепало, да и, как признавался Агара, в детстве, ещё до клана Учиха, он поспособствовал серьёзным потерям среди сильнейших шиноби.
Сегодня хорошая знакомая Юмико, Амено, входящая в команду поиска одарённых детей, вместе с остальными должна была вернуться в Суну. С завтрашнего дня в Академии начинались занятия. Впрочем, для Йокомару насчёт Академии пока всё было неясно, так как Рэймэй внезапно решил, что для его сына достаточно и обучения у Агары.
– Юмико-чан, как думаешь, а с посланцами из Листа придёт кто-нибудь… помладше? – спросил Йокомару. – Может быть, Соно?..
Вдобавок к началу учебного года со дня на день должен был прибыть караван из Конохи. Часто в сопровождении был кто-то из клана, так что Юмико тоже ожидала весточку из дома и хотела увидеть родные лица.
– Я не знаю, Йоко-чан. Как и тебе, Соно пару месяцев назад исполнилось шесть лет, так что она, думаю, вместе с братьями поступит в весенний набор в первый класс Академии шиноби. Занятия с завтрашнего дня, так что это её миссия и вряд ли она появится в Суне.
– Отец сказал, что у меня индивидуальная программа с одзи-саном, – вздохнул Йокомару.
Юмико хмыкнула, внезапно ярко вспомнив своё детство. Когда-то, когда их маленький клан Учиха вернулся после скитаний в родную деревню, и сама Юмико считала, что в Академии никому из них делать нечего. Все были на голову опытней и сильней одноклассников. Она сказала старшему брату о том, что в Академии им будет попросту скучно или вроде того. Шисуи-нии-сан тогда отчитал Юмико, потому что она не понимала, что в Академии образуются связи, по ней и её поведению будут судить обо всём клане Учиха. А если они станут самодовольными затворниками, которые «и так всё умеют», это не пойдёт на пользу никому. Ситуация с Йокомару была ровно противоположной. Агара был не слишком доволен подобным решением и как раз сегодня, пока не начались занятия, хотел поговорить с Кадзекаге Рэймэем, чтобы тот не лишал своего ребёнка общения и способности к налаживанию контакта со сверстниками.
У той же Темари были в этом проблемы, да и у Канкуро, в общем-то. Всё потому, что их с детства обучал Баки-сан по индивидуальным программам. Теоретически как возможному Кадзекаге Йокомару стоило познакомиться со своими будущими шиноби, людей видно с детства, и зачастую костяк управления складывается из друзей и хороших знакомых. Обособление не всегда на пользу.
– Хочешь пойти со мной до ворот, чтобы встретить Амено, Йоко-чан? – предложила Юмико, заметив песчаный знак Агары. – Они скоро подойдут к деревне.
Йокомару радостно улыбнулся и кивнул.
– Тайо, – обратилась Юмико уже к рыжему котяре, вальяжно восседающему на подоконнике, – присмотри за девочками. Они будут спать около двух часов.
Тайо выдал протяжную кошачью руладу и важно дёрнул усами.
Впрочем, несмотря на повышенную безопасность Резиденции, в которой они жили, Тайо и двух АНБУ, приставленных Агарой и Кадзекаге, чтобы караулить детей, Юмико сделала теневого клона в виде ворона, усевшегося в нишу под потолком. Тайо сверкнул глазами, проводив взглядом птицу.
– Даже не думай, – хмыкнула Юмико, и Тайо демонстративно фыркнул и отвернулся.
Йокомару хихикнул на эту кошачью пантомиму «да больно нужны мне ваши вороны».
*
Суна была отстроена радиально, и Резиденция располагалась в самом центре деревни. Раньше всё было в песке, но благодаря некоторым стараниям как Юмико, так и многих шиноби возле Резиденции в скором будущем мог появиться настоящий парк. Глаз радовала сочная зелень, особенно густо растущая вокруг питьевых фонтанчиков, созданных Юмико.
Среди шиноби Песка особо распространёнными были стихии земли и ветра. Практически восемь человек из десяти обладали одной из этих стихий. И вполне естественно, что среди суновцев весьма ценились способности к стихии воды, их культивировали, так как в прокалённой солнцем пустыне зачастую это означало жизнь.
Второй стихией Юмико после огня как раз была вода, и, кажется, за одно это она снискала уважение среди личного состава. Кроме всего прочего, благодаря её навыкам фуиндзюцу в Резиденции и рядом с ней и появились эти самые специальные питьевые фонтанчики. Требовалось передать немного чакры, чтобы получить порцию чистой прохладной воды, чтобы попить или просто умыться. Юмико не была гением, как Наруто, и считала свои способности к печатям весьма скромными, гораздо скромнее, чем своё ирьёздюцу, но с готовыми схемами и блоками вполне справлялась. Фонтанчики оценили. Излишки влаги от них уходили по особым трубкам к корням посаженных деревьев, трава же росла сама по себе оттого, что появлялся конденсат или вода падала на землю естественным образом.
Многие шиноби и просто сбрасывали порцию чакры, даже если и не хотели пить. Так что медленно, но центр деревни превращался в маленький оазис. Тактика «много чакры маленькими необременительными для резерва порциями» приносила свои плоды.
– Интересно посмотреть, кто придёт с Амено-чан, – протянул Йокомару, когда они вышли из Резиденции. – О, проведаем моё дерево?
– Давай, – кивнула Юмико.
Десяток молодых деревьев в Суну доставил Агара, выкопав их со всей корневой системой откуда-то с границы Великой Пустыни. Все они, кроме одного, прижились и зазеленели, давая тень и прохладу. Но одно почти зачахло. Именно Йокомару нашёл, что трубка, ведущая к тому дереву, засорилась, прочистил и потом бегал, сливал в фонтан, завязанный на то дерево, чакру. Не успокоился, пока растение не отошло. С тех пор оно стало «деревом Йокомару». В общем-то, как заметила Юмико, некоторые шиноби гарнизона Резиденции словно устроили небольшие соревнования, пользуясь одними и теми же фонтанчиками, то есть подпитывая какое-то одно дерево и наблюдая, как оно растёт.
Следующим шагом была установка подобных фонтанчиков возле Академии и гарнизонов у стен как в местах наибольшего скопления людей с чакрой.
Скорее всего, благодаря тому, что многие знали автора такой «полезности», и особому благоволению Саи Юмико совсем не чувствовала, что к ней относятся как к чужачке. Многие с ней здоровались, даже улыбались. Кроме всего прочего, Агара говорил, что в Суне рады, что заполучили носителя шарингана, способного усмирить вырвавшегося биджуу. Даже несмотря на то, что они были одной семьёй и гипотетически Юмико всегда бы действовала в интересах Конохи, старейшины это всё же приняли, так как интересы Конохи совпадали с интересами Суны, по крайней мере, на ближайшие годы, а вот «проблема биджуу» и защиты населения в случае чего на момент их свадьбы оставалась актуальна.
После рождения Хиноде, когда всем стало ясно, что союз Агары и Юмико долговременный и, по идее, можно будет влиять на неё через дочь, страсти в совете старейшин окончательно улеглись. И насколько все сдерживались в присутствии Агары, настолько же расслаблялись, когда рядом с ним была Юмико. Зашоренность суновцев одновременно поражала, но, с другой стороны, играла на руку. Темари, которая пару месяцев назад была с коротким визитом в Суне, подколола, что во всём виновато легендарное обаяние Учиха. У Темари с Саске за полтора месяца до рождения Хиноде появилась тройня карапузов: две девочки и мальчик. Их Юмико ещё не видела, так как вырваться в Коноху пока не получалось. Хиноде слишком мала, большого клана, который мог бы позаботиться о дочери, чтобы она не волновалась, здесь не было. И в самой Суне было много работы, так что пока обходились посланниками и парой визитов Темари.
*
Когда Юмико вместе с Йокомару дошла до южных ворот, Агара появился перед ними в песчаном вихре.
– Агара-сенсей! – с надеждой уставился на него Йокомару. – Ну как?.. Что решил отец?
– Ты всё же будешь ходить в Академию, – кивнул Агара. – Амено прислала мне бумаги. Она нашла парочку интересных детей. Говорит, что сильные и талантливые, хотя и бесклановые.
– Действительно? – хмыкнула Юмико. Не то чтобы она сомневалась в способностях Амено, которая являлась ирьёнином В-ранга, но найти талантливых бесклановых детей-шиноби всё же редкая удача.
– Да, идея поискать рекрутов в гарнизонах и близлежащих поселениях была хорошей. Мы сможем даже распределение провести. Не только один класс будет, – кивнул Агара. – Они на подходе. Амено написала, что одного пацана вообще нашли в гостинице недалеко от Тацумы. И он уже умеет управлять стихией воды. Яркая предрасположенность, как у какого-то шиноби Кири. Коджи его чуть ли не случайно заметил, когда тот баловался с поливом их огорода.
Юмико услышала, как открылись ворота, и через десять минут из темноты ущелья, щурясь от света, вышла группа взрослых шиноби с детьми лет шести-семи, которые, открыв рот, оглядывались по сторонам.
Йокомару с интересом разглядывал будущих студентов Академии.
– А где они будут жить? Не с родителями?
– Насколько я знаю, несколько семей решили переселиться поближе к Суне и будут жить в Фукуро, – сказал Агара, – Детей поселят в общежития. Возможно, позже родителям разрешат поселиться в самой Суне.
– Да уж, – хмыкнула Юмико. – Надеюсь, за детьми как-то будут присматривать? Всё же бегать до Фукуро далековато для шестилеток, да и из деревни так просто ребёнку не выйти. А жить совсем самостоятельно и в одиночку детям, которых к этому не готовили и резко разлучили с родителями…
– Действительно, этот момент мы не слишком продумали, – хмыкнул Агара.
– Думаю, хотя бы первое время за ними следует присмотреть взрослым. Всё показать и объяснить, – сказала Юмико. – Может быть, поселить всех вместе? Так и готовить проще, и проследить, чтобы всё было в порядке. Если родителей проверяют, это всё равно займёт не меньше недели.
– Жить вместе, как Учиха? – загорелся Йокомару.
– Эти дети совсем маленькие, – вздохнула Юмико. – Их одиннадцать, не так это и много…
Агара улыбнулся ей и кивнул.
– Недалеко от Резиденции в квартале нашего клана есть свободный дом. Поселим их там на первое время. Амено! – подозвал Агара девушку, чтобы отдать распоряжения.
– А можно я тоже буду там жить? С этими детьми? Ты же будешь за нами присматривать с одзи-саном, – Йокомару подёргал Юмико за рукав. – Ну пожалуйста!
Юмико рассеянно кивнула, уже окунувшись в хозяйственные проблемы и бытовые мелочи. Она сконцентрировалась, чтобы определить, кто же из детей самый талантливый, и поняла, что это мальчик, видимо, тот, что со стихией воды, и темноволосая девочка, у которой была хорошо развита чакросистема.
Дети выглядели усталыми и замученными. Всё же путешествия по пустыне – это не лёгкая прогулка перед сном. Явно все они хотели есть, пить и хорошо отдохнуть, тем более завтра уже будет распределение по классам Академии.
Толпа на самом деле напоминала клан Учиха на выгуле, так что Юмико подошла ближе и включила «командный голос»:
– Всем детям выстроиться парами и следовать за мной. Для начала вам следует подкрепиться…
========== Часть 3. Глава 2. День поминовений ==========
– На сегодня всё, – кивнул Дейдара трём своим воспитанникам, закончив тренировку. – Можете быть свободны.
– Да, сенсей! – хором воскликнули трое молодых генинов, закончившие Академию и распределённые в команду весной, четыре с половиной месяца назад.
– Вы пойдёте в храм Ниншуу, сенсей? – спросил Такитори Мичи. – Вы же Учиха. Значит, исповедуете ту же веру, что и наш клан. Скоро в Коноху прибудут мои родители и остальные родственники. Даже брат будет. Сегодня Обон – день поминовения.
– Да, – кивнул Дейдара. – Значит, клан Такитори тоже исповедуют Ниншуу?
– Типа того, но…
– А что это такое? – перебив Мичи, вмешалась в разговор Катасукэ Яри. Девчонка оказалась не слишком-то сильной, чтобы сражаться на равных с двумя лучшими генинами выпуска, но постепенно, благодаря тренировкам, подтягивалась. Да и медики развиваются чуть помедленней бойцов. Как выяснил Дейдара при знакомстве с подопечной, Яри – потомственная куноичи и показывала неплохие результаты в ирьёздюцу, а её старший брат Тоно был сильным медиком и работал вместе с Кабуто в госпитале и лабораториях Конохи.
– Ниншуу – это часть духовного учения Рикудо-сэннина, – охотно поделился Мичи. – У Рикудо было два сына – Асура и Индра. И согласно легендам, Рикудо передал своим сыновьям своё наследие – Ниншуу или «Кредо Ниндзя» – Индре, а Хиноиши или «Волю Огня» – Асуре. Клан Учиха прямые потомки Индры, от них отделилась ветвь Хьюга, а клан Такитори появился от союза Сенджу и Хьюга. Когда образовалась Коноха, то было решено объединить два этих учения одного праотца. Сенджу Хаширама и Учиха Мадара возложили на наш клан поддержание служения и построили Храм Огня, который объединяет в себе ниншуу и хиноиши. В клане Такитори старшие сыновья становятся монахами храма. Мой двоюродный дядя – настоятель Чирику, и старший брат Зенза тоже служит там. Возможно, после того, как я стану чуунином, то тоже уйду в монахи.
– А при чём тут храм Ниншуу и праздник Обон? – напомнила Яри.
– А, ну после объединения религиозных учений Рикудо-сэннина Первый Хокаге на совете всех Каге предложил всем принять Кодекс шиноби, основанный на этих учениях. Единственное, в чём не сошлись Сенджу и Учиха – это в вопросе захоронения, так что в Конохе построили храм Ниншуу, как усыпальницу, а монумент Огня стоит на кладбище. Так что кто-то в Обон уходит на кладбище, а кто-то, кто тоже хоронит умерших с помощью огня, а не закапывая в землю, идёт молиться в храм.
Дейдара кивнул.
В пятнадцатый день восьмого месяца Обон отмечали и в Стране Земли. Обычно он молился о матери и своём нерождённом брате, хотя в основном этот праздник считался днём погибших на войне или сражениях. Но его мать была куноичи, так что Дейдара считал, что ничего страшного, если он вспомнит мать и съест в её память лепёшку бао бинг, политую мёдом.
Все дни поминовений были прописаны в Кодексе шиноби. О том, что Кодекс является религиозным учением родом из Конохи, Дейдара услышал впервые, хотя и знал, что ему так или иначе следуют шиноби Пяти Великих Стран.
В Стране Земли было принято сжигать покойных, по крайней мере, тех, кого привозили с войн или неудачных миссий, сжигали, как и гражданских или его мать. Дейдара всегда думал, что это потому, что долбить большую яму для трупа в твёрдой земле слишком долго и по поводу своих похорон никогда не беспокоился, потому что считал, что обязательно погибнет в бою, взорвавшись.
К клану Учиха он принадлежал более двух лет и со всеми ходил на большую службу, которую проводили приходящие для такого случая монахи. Ёши говорила, что когда ещё до её рождения произошла кровавая резня, то всех мёртвых Учиха похоронили чуть ли не в общей могиле. То ли были какие-то проблемы с опознанием, то ли просто не стали заморачиваться, тем более, что тогда погибло более двухсот человек.
Когда выжившие Учиха вместе с Орочимару-саном и его детьми вернулись в деревню после нескольких лет скитаний, Итачи-сан и отец Ёши – Шисуи-сан, настояли на перезахоронении своих соклановцев. Ну и, конечно же, сожжении останков.
В Стране Земли в целом и в Ивагакуре в частности, по всей видимости, сам собой сложился компромисс, который не смогли решить основатели Конохи: мёртвых сжигали, но останки хоронили в земле. Часто, если хоронили из одной семьи, например мужа и жену, то закапывали там же, а на надгробии просто дополняли надпись. У многих кланов имелись настоящие монументы, испещрённые вязью имён, что было отдалённо похоже на монумент павших воинов в Конохе. Но всех бесклановых, погибших на войне, точно хоронили в общей могиле с большим камнем: писали сражение и дату смерти. Насколько знал Дейдара, самым ироничным на кладбище Ивагакуре было то, что там не было захоронения первого Цучикаге и всего его клана Камизуру, из-за того, что хоронить было нечего, так как и они скопом сгинули где-то под Конохой, мимоходом развязав Третью Мировую войну.
В общем-то, в Конохе было отдельное кладбище «Воли Огня», вынесенное за пределы селения, а храм Ниншуу, как и обелиск павшим шиноби, располагался на восточной окраине. Не разделившие убеждения коноховцы хоронили своих мёртвых либо в гробах в земле на кладбище, либо в виде урны праха ставили в храме в специальные подписанные ячейки. В прошлогодние дни Обон церемонию поминовения монахи начинали с храма, а потом шли к обелиску и двигали на кладбище.
В отличие от Ивагакуре, Обон в Конохе отмечали немного иначе. Тут Обон называли «праздником фонарей», потому что зажигали очень много бумажных фонариков, чтобы духи павших нашли дорогу домой и могли побывать с близкими. Иллюминация деревни в этот день была особенно яркой, потому что фонарики горели до рассвета, а ночью никто не спал: ели, пили, вспоминали, услаждая души близких людей. Сам праздник начинался ещё за час до заката: сначала была та служба между храмом и кладбищем, во время которой монахи заунывно перечисляли множество имён, потом уже у монумента Огня, к которому подтягивались остальные жители, зажигали фонарики и все расходились по домам или какими-то компаниями, чтобы поговорить и повспоминать об усопших.
