Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (АЛ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 44 страниц)
В годы 2-й мировой войны 1939—45 в А. развивалась национально-освободительная партизанская поэзия; известна поэма Ш. Мусараи «Эпопея Балы Комбетар» (1944). После освобождения от оккупации в литературе А. продолжает разрабатываться тема народной войны против итало-немецких фашистов (поэма Ф. Гьяты «Песня о партизане Бенко», 1950; роман Д. Шутеричи «Освободители», 1952—55; П. Марко «Последний город», 1960). Одновременно возникает тема социального преобразования жизни (поэтический сборник И. Кадаре «Мой век», 1961; роман С. Спассе «Они были не одни», 1952; «Афродита снова в деревне», 1955; Ф. Гьяты «Болото», 1959; «На берегу озера», 1961). В конце 50—60-х гг. появляются автобиографические повести и романы, книги, затрагивающие различные события истории А.: повесть Д. Шутеричи «Гурнецка» (1957), романы В. Коконы «На волнах жизни» (1961), Я. Дзодзы «Мёртвая река» (1965).
Лит.: Historia е letёrsisё shqipe, v. 1 – 2, Tirane, 1959; Серкова Т.Ф., Поэзия итальянских арберешей и проблемы албанского романтизма. Сообщение на 1 конгрессе балканских исследователей, М.,1966.
Т.Ф. Серкова.
XIV. Архитектура и изобразительное искусство.
Древнейшие художественные памятники на территории современной А. относятся к 1-му тыс. до н. э. (иллирийские укрепления из крупных необработанных каменных блоков; литые бронзовые украшения, найденные в могильниках). От античной эпохи (с 7 в. до н. э.) сохранились остатки оборонительных сооружений, общественных и жилых зданий, архитектурных деталей, мозаик, керамики на месте греческих колоний (Аполлония Иллирийская, Бутринт, Дуррес и др.) и римских укрепленных городов (Эльбасан и др.). В средние века в церковной архитектуре А. в центральном и южном районах преобладали сооружения византийского типа – церкви в сёлах Лявдари (местность Опари), Мборья (обе 13—14 вв.), в г. Воскопоя (17—18 вв.), а в северных районах, где сильно было влияние католицизма, – романского типа (собор в с. Шаси, церкви в сёлах Вау-и-Дейес, Оботи, все – 13 в.). С распространением ислама (с 15 в., но главным образом с 17 в.) в городах А. появляются дворцы знати (сараи), закрытые рынки (безистени), мечети (в Эльбасане, Шкодере, Тиране и др. городах). До середины 20 в. в большинстве городов А. преобладали 2-этажные жилые дома, каменные или с каменным нижним и дощатым или фахверковым верхним этажом, крытые черепицей. В лесистых районах дома были дощатыми, в приморских – глинобитными, саманными или тростниковыми с глиняной обмазкой, В антисейсмических целях в каменную кладку городских и сельских домов вводились деревянные брусья, В горных районах до начала 20 в. наряду с 1—2-этажными каменными домами, возводились «кулы» – башнеобразные З-этажные строения с навесными бойницами,
Живопись средневековой А. развивалась под сильным влиянием Византии. Ранние памятники фресковой живописи относятся к 12—14 вв. (росписи церкви Троицы в Лявдари, церквей в монастырях близ сёл Рубику и Пояни и др.). С 16 в. византийские традиции ослабевают, в А. проникают отзвуки итальянского Возрождения. Художники-монументалисты (мастер Онуфрий из Неокастра, его сын Николай и др.) работают в более реалистичной манере, варьируя традиционные композиции. Реалистические тенденции нарастают в творчестве живописца Давида из Селеницы (росписи церкви Николая в Воскопое, 18 в.). С середины 18 в. монументальная живопись переживает упадок. Ведущую роль приобретает иконопись; до начала 20 в. остававшаяся основным видом изобразительного искусства А. и продолжавшая сохранять византийские традиции. В период т. н. национального возрождения (2-я половина 19 в.), в связи с ослаблением влияния ислама, препятствовавшего изображению живых существ, впервые появляется станковая живопись (портрет и пейзаж), а в 1920-х гг. – скульптура. Б это время выдвигается ряд художников, получивших профессиональное образование, – С. Дзега, С. Рота и др.
В современных городах А. сосуществуют кварталы, сохранившие средневековый облик, кварталы, возникшие в первые десятилетия 20 в., регулярно распланированные и более благоустроенные, и современная застройка: 3—5-этажные дома, кирпичные, с балконами-лоджиями. В сёлах и рабочих посёлках – малоэтажные дома, построенные по типовым проектам.
В изобразительном искусстве А. 2-й половине 40-х – 50-х гг. 20 в. укреплялось реалистическое направление. В живописи получили развитие различные жанры: исторический, бытовой, портрет, пейзаж (С. Рота, В. Мио, Н. Займи, С. Кацели и др.). В 40-х гг. появились первые произведения графики(карикатура, книжная иллюстрация, плакат). Скульпторы О. Паскали, Я. Пачо, К. Хоши, А. Мано и др. выступили с портретами, жанровыми композициями, монументальной скульптурой. Народное декоративно-прикладное искусство А. представлено традиционными филигранными серебряными украшениями для одежды, шерстяными, главным образом безворсовыми коврами, деревянными бытовыми предметами, покрытыми мелким полихромным узором. Сквозная и высокорельефная деревянная резьба в интерьерах культовых и жилых сооружений заменяется в 19 в. гипсовой лепкой и декоративной росписью стен.
Лит.: Прокофьева М., Художники Албании, «Искусство», 1959, №4, с. 27—33; Пузанова В., Дамо Д., Некоторые памятники монументальной живописи 13—14 вв. В Албании, «Studia Albanica», 1965, №2, их же, О творчестве албанского средневекового художника Онуфрия, там же, 1966, № 1; Adhami S.,Monumentete kultures nё Shqiperi, Tirane, 1958.
Ю. В. Иванова.
XV. Музыка
Народная музыка А. отличается стилистическим разнообразием, характерным для отдельных районов страны. Наряду с мелодиями диатонического склада чётного размера существуют песни с присущими восточной музыке ходами на интервал увеличенной секунды и сложными метрическими образованиями с самой различной группировкой. Нередко встречаются напевы, основанные на пентатонике. Часто песни исполняются на 3 голоса с сопровождением инструментов (чифтели и ляхута – струнные; гайда – род волынки; зумаре, фюэлы – духовые, а также скрипка, кларнет, бубен). Профессиональная музыкальная культура получила своё развитие после установления в А. народно-демократического строя. В 1947 в Тиране открылся Художественный лицей им. И. Мисья с музыкальным отделением. В Тиране имеются филармония (1950), Государственный театр оперы и балета (с балетной школой при нём, 1956), Хор Народной армии (1944). К первым произведениям албанской профессиональной музыки относятся оперетта «Заря» К. Коно, его же вокально-симфоническая поэма «Герои Боровы», увертюра на народные албанские темы Д. Леки, оратория К. Трако, 1-я симфония Ч. Задеи и др.
В 1954 поставлена первая албанская опера «Мрика» П. Яковы, в 1960 – опера «Весна» Т. Дайи. В 1963 состоялась премьера первого национального балета «Халиль и Хайрия» Дайи, затем балетов «Делина» Задеи, «Партизан» К. Ляры. В 1968 в Тиране поставлена опера «Скандербег» П. Яковы.
Лит.: Коно К., Музыкальная жизнь народной Албании, «Советская музыка», 1952, №5; Лека Д., Мир – это творчество, «Советская музыка», 1952, № 5.
В. Конопацкая, Р. Кочи.
XVI. Театр
Первые театральные представления в стране были осуществлены театральным кружком в поселке Тесторати (1874). Большую роль в создании национальной драматургии сыграли писатели-просветители и деятели т. н. национального возрождения (2-я половина 19 в.) С. Фрашери, М. Грамено, Ф. Ноли, А. Чаюпи и др., пьесы которых сохраняются в репертуаре современного театра А.
После провозглашения национальной независимости А. (1912) получило распространение любительское театральное движение. В годы оккупации страны итало-немецкими войсками (1939—44) были организованы партизанские театры. В 1944 на основе этих театров создан первый профессиональный театр – Народный театр в Тиране. Здесь ставились исторические пьесы албанских авторов, русская и советская драматургия. Установление народной власти способствовало появлению в репертуаре пьес исторических, о национально-освободительной борьбе албанского народа против итало-немецких оккупантов, о новой жизни албанской деревни, которые писали драматурги С. Питарка, Б. Левоня, Ф. Пачрами, И. Уручи. Театр ставил классическую драматургию – произведения Шекспира, Шиллера, Мольера и др. В 60-е гг. в репертуар театров включаются албанские националистические и китайские пьесы.
Профессиональные театры созданы в городах Шкодер (1949), Корча (1950), Дуррес (1953). Среди режиссёров заслуженные артисты НРА П. Стилу, А. Пано и др.; актёры: народные артисты НРА Л. Ковачи (умер в 1963), М. Пони, Н. Фрашери и др.; заслуженные артисты НРА М. Логореци, Б. Левоня (умер в 1968), Б. Имами, М. Стефаг, Л. Филипи, К. Роши, Т. Курти и др. Многие албанские актёры и режиссёры учились в Советском Союзе. В 1959 в Тиране создано Высшее актёрское училище имени А. Моисси. С 1953 издаётся журнал «Nendori», в котором освещаются вопросы театра.
Р. Кочи.
XVII. Кино
Кинематография возникла в А. после провозглашения народной республики. Выпускалась кинохроника, с 50-х гг. – документальные фильмы. В 1952 построена киностудия «Новая Албания» (Тирана). Совместная работа албанских и советских кинематографистов над фильмом «Великий воин Албании Скандербег» (1954, режиссер С. И. Юткевич) – первый опыт в области художественной кинематографии. С 1958 выпускаются художественные полнометражные фильмы («Тана», «Земля в пламени» и др.). Производятся также научно-популярные фильмы.
Лит.: Юткевич С. И., Искусство народной Албании, М., 1958.
Национально-освободительная борьба албанского народа в 15 в.
Штурм крепости Круя войсками Скандербега в 1443. С немецкой гравюры 16 в.
Бухта Палермо на юге Албании.
Албания. Сосновая роща на приморских дюнах.
Повстанцы из отряда Байрама Цурри. 1912.
Давид из Селеницы. «Ктитор». Деталь фрески церкви св. Николая в Воскопое. 1724.
Колоннада церкви св. Николая в Воспокое. 18в.
Средневековая крепость Розафат в Шкодере.
Онуфрий из Неокастра. «Давид». Деталь фрески церкви св. Николая в с. Шельцан. Середина 16 в.
Албания. Город Берат и р. Осуми.
Флаг государственный. Албания.
Албанские партизаны. 1943.
Город Гирокастра.
Троговая долина в горах Проклетие (северная Албания).
Общий вид Тираны.
Мост у с. Меси близ Шкодера. 17 – 18 вв.
Мужской портрет (возможно, Демосфена) из Аполлонии. Мрамор. 3 в. Музей в Аполлонии.
Театр а Бутринте. 3 в. до н.э.
Улица в г. Гирокастра (южная Албания).
Государственный герб Албании.
Каштановые леса в горах северной Албании.
Албания. Т.н.«Богиня Бутринта» (голова статуи Аполлона). Мрамор. 4 в. н. э. Национальный римский музей. Рим.
Долина р. Чёрный Дрин в районе г. Кукес.
Роспись мечети Хаджи-Этхем-бея в Тиране. 1794 – 1821.
Карстовое полье в горах Томори.
Албания Кавказская
Алба'ния Кавка'зская, одно из древнейших государств на территории восточного Закавказья, населённое разноплеменными народами, в том числе албанцами (на побережье Каспийского моря, в нижнем течении pp. Араке и Куры). Особое место А. К. в истории определялось тем, что на её территории были расположены «ворота Кавказа» (город Чола, в районе современного Дербента), являвшегося мостом между Европой и Азией. Археологические раскопки на территории Азербайджанской ССР (в Мингечауре, Чухуркабале, Софулу, Кабале, Топрахкале, Хыныслах и др.), сведения античных авторов (Арриан, Плиний, Страбон, Аппиан, Плутарх и др.) и армянских летописцев (Фавст, Егише, Хоренаци, Корюн и др.) свидетельствуют, что в конце 1-го тыс. до н. э. население А. К. занималось плужным земледелием, отгонным скотоводством и различными ремёслами. На этой материальной базе сложились отношения раннерабовладельческой собственности и возникло государство, возглавляемое царём и глвным жрецом. На рубеже нашей эры в А. К. сохранялись ещё пережитки первобытнообщинной собственности (одна из форм – храмовая собственность).
Наскальные изображения А. К. показывают, что здесь из первобытно-магических действий развивались графика, живопись, народные танцы и театр, музыка, устное художественное творчество. Верховным божеством, которому поклонялись в А. К., считалась Луна. Главным городом к началу нашей эры была Кабала. Руины её сохранились в современном Куткашенском районе Азербайджанской ССР.
В 1 в. до н. э. народ А. К. вместе с народами Армении и Грузии вёл героическую борьбу против вторжений древних римлян в Закавказье (походы Лукулла в 69– 67 и Помпея в 66—65 до н.э.). В 3—5 вв. н. э. складываются феодальные отношения, ускорившие утверждение здесь христианства как государственной религии. Христианскую церковь в А. К. возглавлял автокефальный албанский католикос. В 5 в. А. К. была одним из активных участников антисасанидского восстания (450—451), руководимого армянским князем Варданом Мамиконяном. В 6 в. Сасаниды ликвидировали династию албанских царей, но в 7 в. в результате продолжавшейся борьбы А. К. против гнёта сасанидских шахиншахов независимость её была восстановлена. Виднейшим правителем её в 7 в. был Джеваншир Гирдыманский [638—670]. При нём получила широкое развитие албанская письменность и была составлена «История агван», принадлежащая перу армянского историка Мовсеса Каганкатваци, являющаяся основным источником истории А. К. В современных сёлах Азербайджанской ССР Лекит и Кум сохранились архитектурные памятники А. К. 5 – 6 вв.
В 8 в. большая часть населения А. К. была мусульманизирована Халифатом. В течение 9—10 вв. албанским князьям удавалось несколько раз на недолгое время восстанавливать царскую власть в А. К. Затем большая часть земель А. К. вошла в состав азербайджанских феодальных государств – Ширвана и др. Часть современных азербайджанцев является потомками древнего населения А. К.
Лит.: История Азербайджана, т. 1, Баку, 1958; Вопросы истории Кавказской Албании. Сб. ст.. Баку, 1962.
З. И. Ямпольский.
Остатки крепостных ворот города Кабала (начало н. э.). Куткашенский район Азербайджанской ССР.
Руины храма 5—6 вв. Село Лекит Кахского района Азербайджанской ССР.
Албано-итальянские договоры и соглашения
Алба'но-италья'нские догово'ры и соглаше'ния 1926, 1927, 1936. Договор 1926 (Тиранский пакт о дружбе и безопасности) подписан в Тиране 27 ноября сроком на 5 лет. В соответствии с пактом Италия становилась «гарантом» Албании, последняя фактически лишалась возможности вести самостоятельную политику. Договор 1927 (Тиранский пакт об оборонительном союзе) подписан в Тиране 22 ноября сроком на 20 лет. Италия получила право осуществлять контроль над албанскими вооруженными силами. Договор предусматривал назначение итальянских советников и инструкторов во все звенья албанской армии и во многие ведущие министерства. Ещё более усилил зависимость Албании от фашистской Италии. Соглашения 1936 подписаны в Тиране 19 марта. Итальянская сторона списывала задолженность Албании по ранее выданному займу и предоставляла ей новый займ в 9 млн. албанских франков и ежегодный кредит в 3,5 млн. албанских франков на содержание армии при условии, что все иностранные советники и инструкторы в государственном аппарате и албанской армии будут заменены итальянскими. Албания предоставляла Италии новые нефтяные концессии, право на сооружение ряда военных укреплений. В торговом соглашении были предусмотрены ограничения албанского экспорта в Италию и свободный итальянский экспорт в Албанию. А.-и. д. и с., способствовавшие установлению фактической зависимости Албании от фашистской Италии, были прямым предательством албанскими правящими кругами национальных интересов Албании, облегчившим в 1939 оккупацию Албании фашистской Италией. Договоры и соглашения были аннулированы в 1944 решением Антифашистского национально-освободительного совета Албании.
Публикации: Ключников Ю. В., Сабанин А. В., Международная политика новейшего времени в договорах, нотах и декларациях, ч. 3, в. 2, М., 1929; Trattati е convenzioni fra il regno d'ltalia e gli altri Stati, v. 50, Atti concliusi del I gennaio al 31 dicembre 1936, Roma, 1938; League of Nations. Treaty Series. Treaties and International Engagements, registered with the Secretariat of the League of Nations, v. 173, gen., 1936. №4002 – 4008.
В. С. Женин.
Албанская партия труда
Алба'нская па'ртия труда' (АПТ; Partia е Punes е Shqiperise) (до 1948 – Коммунистическая партия Албании; КПА), основана 8 ноября 1941 в Тиране в условиях оккупации Албании итальянскими фашистами; создана в результате объединения отдельных коммунистических групп (гг. Корча, Шкодер, Тирана), возникших в 30-х гг. В резолюции организационной конференции и последующих документах КПА была разработана программа борьбы против оккупантов и их пособников, за национальное освобождение и установление народно-демократической власти. Под руководством КПА в сентябре 1942 был создан Национально-освободительный фронт (с 1945 – Демократический фронт). В марте 1943 в Лябиноти состоялась 1-я всеалбанская конференция КПА, которая наметила задачи по расширению связей партии с массами и усилению борьбы против фашистских оккупантов н внутренней реакции, приняла решение об организации на базе партизанских отрядов Национально-освободительной армии (создана в июле 1943). В ходе национально-освободительной борьбы, руководимой КПА, решались задачи народно-демократической революции. Национально-освободительная борьба албанского народа, возглавляемая КПА, привела, в условиях разгрома Советским Союзом фашистской коалиции, к полному освобождению страны от фашистских оккупантов (29 ноября 1944) и установлению народной власти. КПА мобилизовала трудящихся на проведение общедемократических преобразований и провозгласила строительство социализма.
В ноябре 1948 состоялся 1-й съезд КПА, который утвердил задания по экономическому и культурному развитию страны на 1949—1950, принял Устав партии и вынес решение о переименовании её в Албанскую партию труда. В марте – апреле 1952 состоялся 2-й съезд АПТ, который утвердил задания по 1-му пятилетнему плану развития народного хозяйства (1951—55), выдвинув в качестве главной экономической задачи превращение Албании из отсталой аграрной страны в аграрно-индустриальную.
3-й съезд АПТ (май – июнь 1956) принял директивы по 2-му пятилетнему плану развития народного хозяйства (1956—60) и внёс изменения в Устав АПТ. 4-й съезд АПТ (февраль 1961) утвердил директивы по развитию экономики и культуры страны в 3-й пятилетке (1961—65), а также внёс некоторые изменения в Устав партии. В ноябре 1966 состоялся 5-й съезд АПТ, который утвердил директивы по 4-му пятилетнему плану экономического и культурного развития страны (1966—70) и внёс некоторые изменения в Устав АПТ.
Делегация АПТ участвовала в Совещании представителей коммунистических и рабочих партий социалистических стран (Москва, 14—16 ноября 1957) и подписании Декларации, в Совещании представителей коммунистических и рабочих партий (Москва, 16—19 ноября 1957), принявшем Манифест мира, а также в работе Совещания представителей коммунистических и рабочих партий (Москва, ноябрь 1960) и подписала Заявление Совещания и Обращение к народам всего мира. Однако после 1960 руководители АПТ начали проводить раскольнические действия в отношении социалистического содружества и международного коммунистического движения.
Высший орган АПТ – съезд – избирает ЦК и Центральную контрольную и Ревизионную комиссии. ЦК избирает Политбюро для руководства работой ЦК в промежутках между пленумами и Секретариат для руководства текущей работой партии. Первый секретарь ЦК АПТ – Э. Ходжа. АПТ насчитывает 66 327 членов и кандидатов в члены партии (ноябрь 1966). Органы АПТ – газета «Зери и популлит» («Zeri i popullit») и журал «Руга э партисе» («Rruga е partise»).
П.Никитин.
Албанский язык
Алба'нский язы'к, язык албанцев. За пределами Албании наибольшее количество албаноязычного населения проживает в Югославии (в автономном крае Косово и Метохия, в Македонии и Черногории). Значительные албаноязычные группы есть в Италии и Греции. Число говорящих – около 3 млн. человек А. я. принадлежит к индоевропейской лингвистической семье. Можно предполагать, что он является непосредственным продолжением одного из исчезнувших палеобалканских языков – иллирийского или фракийского. Иллирийская гипотеза в большей мере поддерживается аргументами исторического и лингвистического порядка. Как и в большинстве современных индоевропейских языков, элементы древней флексии в А. я. подверглись сильным изменениям, главным образом в связи с процессами редукции гласных неударных слогов. С течением времени развился флективный строй вторичного характера, в котором остатки древней индоевропейской флексии включились в новые морфологические ряды. Немалую роль в системе средств выражения грамматических значений приобрели также аналитические конструкции. Особый интерес представляет проблема типологических связей А. я. с. языками и др. народов Балканского полуострова – наличие сходства в построении некоторых грамматических форм у А. я. с румынским, болгарским и новогреческим языками. Исследование этих связей составляет одну из основных проблем балканистики .
При большом количестве иноязычных заимствований (латинских, романских, древне– и новогреческих, южнославянских, турецких) в лексике А. я. преобладают исконные корни слов общеиндоевропейского происхождения, которые включают наиболее употребительные основы, передающие элементарные понятия и образующие многочисленные словообразовательные гнёзда. В новое время албанская лексика обогатилась также международными словами, образованными главным образом от греческих и латинских основ, для выражения научных и политических понятий.
Албаноязычный ареал распадается на две большие диалектные области: гегскую (северную) и тоскскую (южную). Различия между этими диалектами невелики. Старейшие фрагменты текстов на А. я. относятся к концу 15 в. Первая албанская книга «Служебник» («Meshari», 1555) переведена Гьоном Бузуку. Современный литературный А. я. сложился в конце 19 в. в двух диалектных формах (гегской и тоскской), которые, развиваясь параллельно, постепенно сближаются. В НРА преимущественное употребление (в школе, печати, радиовещании) получила тоскская (южная) форма литературного языка. Гегская форма частично употребляется наряду с тоскской в художественной и научной литературе.
Лит.: Десницкая А. В., Албанский язык и его диалекты, Л., 1968; P. Д., Косталлари А. и Скенди Д. И., Краткий албанско-русский словарь, 2 изд., М., 1951; Pekmezi G., Grammatik der albanesischen Sprache, W., 1908; Meyer G., Etymologisches Wörterbuch der albanesischen Sprache, Stras., 1891; Jokl N., Linguistisch-kulturhistorische Untersuchungen aus dem Bereiche des Albanischen, B. – Lpz., 1923.
А. В. Десницкая.
