Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (АЛ)"

Алхимия

Алхи'мия (позднелат. alchemia, alchimia, alchymia), своеобразное явление культуры, особенно широко распространённое в Западной Европе в эпоху позднего средневековья. Слово «А.» производят от арабского аль-кимия, которое восходит к греческому chēméia, от chéō – лью, отливаю, что указывает на связь А. с искусством плавки и литья металлов, либо от Chemia – Египет, что связывает А. с местом, где возникло это искусство. Своей главной задачей алхимики считали превращение («трансмутацию») неблагородных металлов в благородные с помощью воображаемого вещества – «философского камня». Возникновение и попытки осуществления этой задачи уходят в античность. Алхимический период (4—16 вв.) характеризуется не только распространением спекулятивной (умозрительной) и «опытной» А., но и одновременным развитием практической, ремесленной химии. Но было бы несправедливо приписывать последней всё приращение реальных химических знаний в алхимическом периоде; в каждой из отраслей А. можно усмотреть начатки положительных знаний. Из дошедших до нас алхимических текстов видно, что алхимикам принадлежит открытие или усовершенствование способов получения практически ценных соединений и смесей (минеральных и растительных красок, стекол, эмалей, металлических сплавов, кислот, щелочей, солей, лекарственных препаратов), а также создание или улучшение приёмов лабораторной работы (перегонка, возгонка, фильтрование), изобретение новых лабораторных приборов (например, печей для длительного нагревания, перегонных кубов). Иногда, правда очень редко, у алхимиков можно подметить как бы предвосхищение открытых позднее законов химии. Например, в трактате Р. Бэкона «Зеркало алхимии» видится неосознанное приближение к закону постоянства состава. Говоря о приготовлении «красного эликсира» из ртути и серы, Бэкон пишет: «...выбери вещество, содержащее чистую... ртуть, смешанную по определённому правилу равномерно и в должных пропорциях с серой...». У алхимиков имеются и умозрительные натурфилософские обобщения. Такова идея генезиса металлов, основанная на материальном единстве мира и принципиальной возможности взаимных превращений веществ, высказанная Бэконом, которая, впрочем, восходит к воззрениям арабов, видоизменивших, в свою очередь, взгляды Аристотеля на этот вопрос.

  Территориальное распространение А. весьма широко: это – греко-египетская, арабская и западноевропейская устойчивые алхимические традиции. Достижения алхимиков Китая и Индии не оказали практического влияния на Запад. В России распространение А. было невелико.

  Важнейшие успехи греко-египетской А. связаны с получением металлов из руд, приготовлением и обработкой металлических сплавов («Лейденский папирус»); углублялись и расширялись знания химических процессов, свойственных различным ремёслам (перегонка, способы опробования, очистки и сплавления металлов, амальгамирование, стеклоделие, крашение и др.). Египетские алхимики открыли, в частности, нашатырь. Арабоязычной А. принадлежит создание первой рациональной фармации (Гебер, Авиценна, Абу ар-Рази и др.), хотя их вклад в собственно А. невелик. Как указывает персидский медик Абу Мансур (10 в.), при составлении лекарств арабы пользовались различными органическими веществами: тростниковым сахаром, кислотами растительного происхождения.

  В распространении А. на Западе большую роль сыграли экономические, военные и политические связи с Востоком; арабо-греко-египетская традиция была весьма сильна. В период с 9 по 15 вв. европейская А. дала выдающихся мыслителей, оставивших заметный след в истории средневековой культуры. Среди них Раймунд Луллий (1235—1315) – «Завещание, излагающее в двух книгах всеобщее химическое искусство», Арнальдо де Виланова (1250—1313?) – «О ядах», Альберт Великий (около 1193—1280) – «О металлах и минералах», Фра Бонавентура (1214—1274), установивший факт растворения серебра в азотной кислоте и золота в царской водке, Роджер Бэкон (около 1214 – около 1292) – «Могущество алхимии», «Зеркало алхимии» – один из первых средневековых мыслителей, провозгласивший в качестве единственного критерия истинного знания прямой опыт.

  Эмпирическая А. проложила путь прямому научному эксперименту, сознательно и целенаправленно поставленному. Собственно же алхимический подход к эксперименту был, в сущности, ложен, т. к. исходил из априорной уверенности в том, что «истина» – ключ к превращению металлов в золото или серебро – уже дана свыше, надо лишь выявить её путём магического ритуала и мистического откровения, по типу «Сезам, откройся! ».

  История А., особенно западной, может быть включена в систему естественно-научных знаний средневековья. При этом должно критически отнестись к многочисленным рукописям алхимиков-шарлатанов, равно как и к свойственному средневековью схоластическому способу мышления, господству магии и мистики в науке, что отразилось и на языке А., и на её конечных результатах. Впрочем, невозможность «трансмутации» металлов выяснилась путём эксперимента, в ходе тщетных поисков только в 16 в., ко времени возникновения ятрохимии , которая вместе с прикладной (технической) химией к концу 18 – началу 19 вв. привела к становлению химии как науки. Искусственное получение золота или серебра было для науки того времени просто практической задачей. Исходная же теоретическая посылка А. – идея о единой природе вещества и всеобщей его превращаемости – едва ли может быть названа ложной.

  Было бы неправильно считать, что А. является лишь зачаточной формой современной химии. В А. неразрывно соединились разнообразные проявления творческой деятельности средневекового человека. Там, где А. выступает как эксперимент, осложнённый магией, она пользуется методами рациональной науки, хотя и не вполне развитыми. Там же, где А. осознаёт себя искусством, на первый план выступает символическое мировидение. Так, рисованные символы алхимиков это не столько обозначения понятий, сколько аллегории, образы (например, обратимая химическая реакция обозначалась иногда в виде дракона, проглатывающего свой собственный хвост, семь металлов соотносились с семью планетами, ртуть и сера – с материнским и отцовским началами и т. п.).

  В связи с этим «темнота речи» многих алхимических трактатов может быть понята и объяснена тем, что в них органически слились в нерасчленённом ещё виде естественнонаучное и художественное представления о мире (таковы алхимические стихи Дж. Чосера, 14 в.). Кроме того, деятельность алхимика – ещё и философско-теологическое творчество, причём такое, в котором проявлялись как языческие, так и христианские её истоки. Именно поэтому оказалось так, что там, где А. христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Там же, где А. выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, Александра Сетона Космополита и др.). Таким образом, в европейской А. могли сочетаться теоретик-экспериментатор и практик-ремесленник, поэт и художник, схоласт и мистик, теолог и философ, маг-чернокнижник и правоверный христианин. Такой взгляд на А. позволяет понять её как явление, сосредоточившее в себе многие особенности средневекового мышления.

  Лит.: Меншуткин Б. Н., Химия и пути ее развития, М.—Л, 1937; Морозов Н. А., В поисках философского камня, СПБ, 1909: Джуа М., История химии, пер. с итал., М., 1966; Berthelot М., Les origines de l'alchimie, P., 1885; Lippmann E. O., Entstehung und Ausbreitung der Alchemic, Bd 1—3, В. – Weinheim, 1919—54; Stillman J. М., The story of alchemy and early chemistry, N. Y., [1960]; Read J., Through alchemy to chemistry, L., 1957.

  В. Л. Рабинович.

Алхимов Владимир Сергеевич

Алхи'мов Владимир Сергеевич (р. 25.10.1919, дер. Никулино, ныне Смоленского района Смоленской области), советский государственный деятель, кандидат экономических наук (1951), Герой Советского Союза (24.3.1945). Член КПСС с 1942. Родился в семье крестьянина. Окончил в 1947 Ленинградский финансово-экономический институт, в 1950 – Всесоюзную академию внешней торговли (Москва). Участник Великой Отечественной войны 1941—1945. В 1950—57 заведующий отделом, заместитель директора Научно-исследовательского конъюнктурного института Министерства внешней торговли СССР. В 1958—1960 торговый советник СССР в США. В 1961—66 начальник Главного валютного управления, в 1967—76 заместитель министра внешней торговли СССР. С 1976 председатель Правления Госбанка СССР. В 1974—77 сопредседатель Американо-советского торгово-экономического совета, с 1977 один из директоров совета. Депутат Верховного Совета СССР 9-го созыва. Награжден 2 орденами Ленина, 4 другими орденами, а также медалями.

Алчевский Иван Алексеевич

Алче'вский Иван Алексеевич [15(27). 12.1876, Харьков, – 27.4(10.5). 1917, Баку], русский артист оперы (драматический тенор). Окончил Харьковский университет. Пению обучался у своего брата Г. А. Алчевского, затем в Париже. Уже будучи солистом, А. занимался у вокального педагога и режиссёра О. Палечека и др. педагогов. Впервые выступил на оперной сцене в Мариинском театре в Петербурге (1901), где пел до 1905; в 1908—1910 – в «Гранд-Опера» (Париж), в 1910—1914 – в Большом театре (Москва). Выступал также в качестве гастролёра в различных оперных театрах России, Западной Европы и США. Партии: Сабинин («Иван Сусанин» Глинки), Дон Жуан («Каменный гость» Даргомыжского), Садко («Садко» Римского-Корсакова), Рауль («Гугеноты» Мейербера), Фауст («Фауст» Гуно), Хозе («Кармен» Бизе) и др. Одна из лучших его работ – партия Германа («Пиковая дама» Чайковского). А. умел создавать законченные вокально-сценические образы. Его исполнение отличалось высокой художественной культурой, большой драматической силой и выразительностью. Он обладал голосом широкого диапазона, красивого тембра. Был также выдающимся исполнителем камерной музыки.

  Лит.: Яголим Б., Вдохновенный мастер (Жизнь и творчество И. А. Алчевского), «Советская музыка», 1949, № 10.

И. А. Алчевский.

Алчедар

Алчеда'р, поселение славянского племени тиверцев 6 – начало 12 вв., расположенное у с. Алчедар в Резинском районе Молдавской ССР. Исследовано в 1950—63. В 6—8 вв. А. – небольшое неукрепленное поселение. В конце 9 в. территория А. увеличилась в несколько раз, а в центре была возведена цитадель с мощным валом и рвом. В начале 12 в. из-за набегов кочевников А. запустел. В основном слое поселения обнаружены остатки десятков жилищ, мастерских, хозяйственных сооружений, а также тысячи различных предметов материальной культуры (украшения, орудия труда, оружие). На посаде найдены домницы для производства железа, жилища, глиняные антропоморфные статуэтки и др.

  Лит.: Федоров Г. Б., Славянские городища в Молдавии, «Вестник АН СССР», 1953, № 4; его же. Итоги трёхлетних работ в Молдавии в области славяно-русской археологии, в сб.: Краткие сообщения ин-та истории материальной культуры, в. 56, М., 1954; его же, Совместные работы румынских и советских археологов, «Вестник АН СССР», 1958, №2.

  Г. Б. Фёдоров.

Алыкулов Барпы

Алыку'лов Барпы (1884, м. Ачи, ныне Сузакский район Ошской области, – 9.11.1949, Фрунзе), киргизский советский акын-импровизатор. Родился в семье бедняка. С детства батрачил у баев. В дореволюционных песнях говорил о тяжёлом положении киргизского народа. Позднее создал стихи и песни на темы социалистического строительства. Песни А. начали записывать с 1943. Они переведены на русский язык.

  Соч.: Тилек. Ырлар жыйнагы, Ф., 1951; Тандалган чыгармалар, Ф., 1955; Чыгармалар, Ф., 1960; в рус. пер. – Избранное, М., 1958.

  Лит.: Таштемиров Ж., Барпы Алыкулов, Ф., 1957; Таштемиров Д ж., Барпы Алыкулов, в кн.: Очерки истории киргизской советской литературы, Ф., 1961, с. 216—246.

Алыча

Алыча', ткемали, вишнеслива (Prunus divaricata), плодовое растение подсемейство сливовых, семейство розоцветных. Деревья высотой 3—10 м, сильноветвистые, многоствольные. Цветки белые, одиночные. Плоды округлые, удлинённые или приплюснутые, жёлтые, красные, фиолетовые или почти чёрные. А. нетребовательна к почве, устойчива против болезней. В диком виде и в культуре распространена на Балканах, в Средней и Малой Азии, Иране, Закавказье, Молдавии, на Северном Кавказе и юге Украины. Урожайность до 300 кг с взрослого дерева. Плоды культурной А. содержат (в %): сахаров до 10, кислот 1,5—4, пектина 0,3—1,5, витамин С и провитамин А. Используются свежими и в консервированном виде (компот, варенье, повидло, желе, пастила-лаваш, сок, вино). А. применяется как подвой для персика, сливы и абрикоса. Наиболее урожайные сорта: Пионерка, Никитская жёлтая, Пурпуровая, Румяное яблоко, Риони, Кутаиси, Саконсерво, Геогджа, Обильная. А. размножают отводками, прививкой и семенами. В алычёвом саду сажают одновременно 2—3 сорта для лучшего опыления и завязывания плодов. Повреждается чёрной и медной златками, большой яблонной щитовкой (см. Кокциды ); поражается дырчатой пятнистостью (см. Клястероспориоз ), сумчатой болезнью (см. Кармашки сливы ).

  Лит.: Костина К. Ф., Культура сливы, Симферополь, 1951; Ковалев Н.В., Алыча в природе, культуре и селекции, Ташкент, 1955.

  К. Ф. Костина.

Алыча: 1 – ветка с плодами; 2 – продольный разрез плода.

Аль фреско

Аль фре'ско, а фреско (итал. a fresco – по свежему, по сырому), техника настенной живописи, при которой краски наносятся на сырую штукатурку. См. Фреска .

«Аль-Ахрам»

«Аль-Ахра'м», газета в ОАР, см. «Ахрам» .

Альба Фернандо

А'льба (Alba), Альварес де Толедо (Alvarez de Toledo) Фернандо (29.10.1507 – 11.12.1582, Лисабон), герцог, испанский военачальник и государственный деятель. Выдвинулся в Шмалькальденской войне 1546—48 с немецкими протестантами и в войне Испании с папой Павлом IV (1556—57). Благодаря смелости, католическому фанатизму и преданности монархии пользовался особым доверием испанского короля Филиппа II. Назначенный им правителем в восставшие Нидерланды (см. Нидерландская буржуазная революция 16 века ), летом 1567 вторгся с сильной армией в страну. Установив террористическую диктатуру («Совет о беспорядках» и др.), обрек на казнь тысячи людей (в т. ч. Эгмонта и Горна ). Однако политика А., введение им в 1571 налога – алькабалы — привели в 1572 к новому революционному взрыву, с которым А. был не в состоянии справиться. В 1573 он был отозван в Испанию. В 1580 возглавлял испанскую армию, которая завоевала Португалию.

Альба-Лонга

А'льба-Ло'нга (Alba Longa), древний латинский город к Ю.-В. от Рима. По преданию, А. основан около 1152 до н. э. Асканием, сыном Энея; около начала 1-го тыс. до н. э. являлась центром Латинского союза , в 7 в. до н. э. (при царе Тулле Гостилии) была разрушена римлянами, жители её переселены в Рим, но находившееся в А. святилище Юпитера Лациариса осталось священным центром союза.

Альбанов Валериан Иванович

Альба'нов Валериан Иванович (1881 – 1919), штурман русской арктической экспедиции Г. Л. Брусилова на шхуне «Св. Анна» (1912 – 14). Весной 1914 11 человек во главе с А. с разрешения Брусилова покинули затёртое льдами судно, находившееся под 83° северной широты и 60° восточной долготы, и направились пешком по льду к Земле Франца-Иосифа. 2 августа два оставшихся в живых участника похода – А. и матрос Александр Конрад – были подобраны экспедицией Г. Я. Седова на мысе Флора. А. сохранил и доставил единственный документ пропавшей впоследствии без вести экспедиции Брусилова – выписки из судового журнала.

  Лит.: [Альбанов В. И.], Подвиг штурмана В. И. Альбанова, М., 1954.

Альбасете

Альбасе'те (Albacete), город в Испании, в Мурсии, на юго-восточной окраине Месеты, в Ла-Манче. Административный центр провинции Альбасете. 78,9 тыс. жителей (1965). Старинное ножевое производство; химическое, цементное, кожевенное, мясоконсервное, мукомольное, винодельческое предприятия; обработка травы альфа и шафрана. А. – центр орошаемого виноградарского и зернового района.

Альбатрос

Альбатро'с (Albatros), платообразное поднятие дна восточной части Тихого океана Простирается на 2500 км от экватора до Калифорнийского залива. Ширина около 1000 км. Относительная высота 1000—1500 м. Глубина над А. 3357—3871 м, над некоторыми хребтами 2500—3000 м. Отдельные вершины образуют острова (Ревилья-Хихедо, Клиппертон) и подводные банки (Жермен, Аллаире). Пересекается зонами разломов (Кларион, Клиппертон). Назван по имени экспедиционного судна «Альбатрос» (США), на котором в 1888—1905 проводились батиметрические и биологические исследования Тихого океана.

Альбатросы

Альбатро'сы (Diomedeidae), семейство морских кочующих птиц отряда буревестников . Туловище короткое, массивное (весит до 8 кг ). Крылья узкие, длинные (в размахе до 425 см ). Клюв средней величины, крючкообразно загнутый книзу. Оперение белое с чёрным или дымчатое. 2 рода, включающих 14 видов; распространены в тропиках и субтропиках Тихого, Атлантического и Индийского океана. В СССР встречаются 2 вида (белоспинный и черноногий А.) на кочёвках в Тихом океане и в Беринговом море, один вид (темноспинный А.) – залётный – у берегов Камчатки. Белоспинный А., ещё недавно в большом числе обитавший на островах Бонин и некоторых других, близок к вымиранию; сохранился только на острове Титидзима (24 особи, 1960). А. превосходно плавают и летают, могут парить даже в штормовую погоду. Активны днём и ночью. С сушей связаны лишь в период размножения. Гнездятся колониями. Гнездо устраивают на земле, открыто. В кладке 1 яйцо. Насиживают оба родителя. Птенец остаётся в гнезде до 6 месяцев. Питаются беспозвоночными и рыбой.

  Лит.: Птицы Советского Союза, под ред. Г. П. Дементьева и Н. А. Гладкова, т. 2, М., 1951, с. 281; Козлова Е. В., Гагарообразные, трубконосые..., М. – Л., 1947 [Фауна СССР, т. 1, в. 3(33)].

А. М. Судиловская.

Парящий альбатрос.

Назад к карточке книги "Большая Советская Энциклопедия (АЛ)"