Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ВС)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц)
Всеобщая конфедерация труда Италии
Всео'бщая конфедера'ция труда' Италии (ВКТ; Confederazione Generale del Lavoro), профсоюзный центр Италии. Основан в Милане 1 октября 1906. К 1907 ВКТ насчитывала 191 тыс. членов, в 1920 – 2320 тыс. членов. После установления в Италии фашистской диктатуры (1922) и создания фашистских профсоюзов численность ВКТ резко сократилась (в 1924 – 269 тыс. членов). Реформистское руководство ВКТ стремилось «ужиться» с фашистами, а 4 января 1927 лидеры ВКТ приняли решение о её самороспуске. Однако 20 февраля 1927 по инициативе ряда профсоюзных руководителей – коммунистов и независимых – ВКТ была воссоздана нелегально. Она продолжала работу в подполье, а затем внутри фашистских профсоюзов. Во Франции итальянскими коммунистами был создан Заграничный центр ВКТ по руководству профсоюзной борьбой в Италии. Вместе с тем бывший генеральный секретарь ВКТ Б. Буоцци не признал самороспуск ВКТ и создал в Париже организацию под таким же названием. В 1936 парижская ВКТ и подпольная ВКТ приняли декларацию о профсоюзном единстве. После краха итальянского фашизма (1943) в 1944 в Риме была создана Всеобщая итальянская конфедерация труда, объединившая основные течения итальянского профдвижения.
Лит.: Канделоро Д., Профсоюзное движение в Италии, пер. с итал., М., 1953; Colombi A., Pagine di storia del movimento operaio, Roma, 1951; Manuale dell’attivista sindacale, 2 ed., Mil., [s. a.].
В. К. Наумов.
Всеобщая конфедерация труда Франции
Всео'бщая конфедера'ция труда' Франции (ВКТ; Confédération générale du travail), национальный профсоюзный центр Франции. Основан в 1895. С момента своего возникновения ВКТ встала на позиции классовой борьбы, провозгласив конечной целью уничтожение капитализма. Однако в начале 20 в. в ней возобладало влияние анархо-синдикалистского течения, что нашло наиболее яркое проявление в так называемой Амьенской хартии. После 1-й мировой войны 1914—18 внутри ВКТ сложилось революционное крыло во главе с П. Семаром и Г. Монмуссо. В 1921 реформистское руководство ВКТ во главе с Л. Жуо пошло на раскол ВКТ, из неё были исключены революционные профсоюзы, которые образовали в 1922 Унитарную всеобщую конфедерацию труда (УВКТ). В 1936, в условиях мощного антифашистского движения и образования Народного фронта во Франции, рядовые члены ВКТ добились объединительного съезда в Тулузе. Единая ВКТ, в руководство которой от бывшей УВКТ вошёл Б. Фрашон, успешно боролась за осуществление программы Народного фронта. В 1939 реформистское крыло ВКТ во главе с Жуо организовало второй раскол ВКТ, исключив из нее прогрессивные профсоюзы. В годы немецко-фашистской оккупации Франции (1940—44) ВКТ находилась на нелегальном положении. В 1944 единая ВКТ была официально восстановлена. ВКТ явилась одним из организаторов Всемирной федерации профсоюзов (1945). В 1947 реформисты во главе с Жуо в третий раз вызвали раскол ВКТ и создали в 1948 раскольнический профцентр «ВКТ-Форс увриер».
ВКТ выступает за единство рабочего класса, за улучшение его положения, за демократические свободы и мир.
В ВКТ входит 40 отраслевых федераций и 95 департаментских объединений профсоюзов (1971). Она насчитывает около 2,4 млн. членов (1971). Руководящие органы ВКТ: съезд (созывается раз в 2 года), Национальный конфедеральный комитет, Административная комиссия и Бюро. Генеральный секретарь – Жорж Сеги (избран в 1967). Центральные печатные органы – «Ви увриер» («La Vie Ouvrière») и «Пёпль»(«Le Peuple»).
Лит.: Брюа Ж. и Пиоло М., Очерки истории Всеобщей конфедерации труда Франции, пер. с франц., М., 1959; Ефимова А. Л., Рабочее и профсоюзное движение во Франции после второй мировой войны (1945—1953), [М.], 1954.
А. А. Шубнов.
Всеобщая рабочая партия
Всео'бщая рабо'чая па'ртия Венгрии (ВРП; Általános Munkáspárt), рабочая социалистическая партия Венгрии в 1880—90. Возникла на основе образованной Л. Франкелемв 1876—78 социалистической рабочей так называемой Партии неизбирателей (или Партии не имеющих избирательных прав). Программа ВРП была составлена по образцу Готской программы германских социал-демократов, но, в отличие от неё, требовала обобществления средств производства (в том числе и помещичьих земель), не содержала фальшивого в условиях общества с антагонистическими классами лассальянского положения о «свободном государстве», а также о крестьянстве как реакционной массе. После ареста в 1881 Франкеля и последующего вынужденного отъезда его за границу руководство партией оказалось в руках оппортунистических мелкобуржуазных элементов (во главе с А. Ирлингером, Ж. Чиллагом, Я. Кюршнером), находившихся под влиянием австрийских умеренных. Они отказались от идеи классовой борьбы и пролетарского интернационализма и фактически подчинили деятельность ВРП интересам буржуазии. В 1889 ВРП участвовала в подготовке Учредительного конгресса 2-го Интернационала, на котором, помимо Ирлингера, венгерское рабочее движение было представлено Франкелем и Д. Поппом. Конгресс поручил австрийским социал-демократам оказать помощь ВРП в борьбе с оппортунизмом. 15 сентября 1889 совместная конференция обеих партий в Братиславе удалила из руководства ВРП Ирлингера и избрала руководителем одного из активных деятелей венгерских радикалов П. Энгельмана. Деятельность нового руководства увенчалась созданием в конце 1890 Социал-демократической партии Венгрии.
Лит.: История венгерского революционного рабочего движения, пер. с венг., т. 1, М., 1970.
Т. М. Исламов.
Всеобщая стачка
Всео'бщая ста'чка, всеобщая забастовка, одна из основных форм классовой борьбы пролетариата; охватывает рабочих одной, нескольких или всех отраслей промышленности, транспорта, коммунального хозяйства и т.д. в масштабе страны или части страны. Во В. с. всё чаще участвуют различные слои населения, в том числе служащие, представители интеллигенции. Высшая форма В. с. – всеобщая политическая стачка.
Идея В. с. («священный месяц») ещё в 1839 выдвигалась в Англии Чартистским конвентом (см. Чартизм), который, однако, вскоре отказался от неё; в августе 1842 в поддержку чартизма началась забастовка в Ланкашире, которая распространилась на другие районы страны и по своим масштабам приближалась к В. с. В конце 19 – начале 20 вв. (до окончания 1-й мировой войны 1914—18) примерами В. с., в которых участвовали рабочие всех отраслей экономики страны или большинства её районов, могут служить Всеобщая политическая стачка 1893 в Бельгии, Всеобщая стачка на Юге России 1903, Октябрьская Всероссийская политическая стачка 1905, всеобщая забастовка углекопов 1912 в Великобритании, Январская всеобщая забастовка 1918 в Германии. В годы между двумя мировыми войнами к В. с., в которых принимали участие рабочие некоторых или всех отраслей промышленности или транспорта, могут быть отнесены Всеобщая забастовка французских железнодорожников 1920, Всеобщая стачка 1926 в Великобритании. Большевики во главе с В. И. Лениным вели настойчивую борьбу против меньшевиков в России и реформистов во 2-м Интернационале, отвергавших В. с., а также против анархо-синдикалистов, рассматривавших В. с. как единственное средство, с помощью которого организованный в профсоюзы (синдикаты) рабочий класс якобы может ликвидировать капитализм и взять в свои руки управление производством. Говоря о Революции 1905—07 в России, Ленин указывал, что она «... является в мировой истории первой, но она будет, без сомнения, не последней, – великой революцией, в которой массовая политическая стачка сыграла необыкновенно большую роль» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 30, с. 311). Вместе с тем большевики подчёркивали важность сочетания в ходе Революции 1905—07 в России массовой политической стачки с восстанием. «... Всеобщая политическая стачка, – писал Ленин в феврале. 1906, – должна быть рассматриваема в данный момент движения не столько как самостоятельное средство борьбы, сколько как подсобное по отношению к восстанию» (там же, т. 12, с. 227).
В период 2-й мировой войны 1939—45 в оккупированных немецко-фашистскими войсками странах Европы трудящиеся в ряде случаев применяли В. с. в качестве одного из средств борьбы против захватчиков (например, Афинская всеобщая забастовка 1943, Всеобщая забастовка протеста 1944 против оккупации Дании).
После 2-й мировой войны, в обстановке углубления общего кризиса капитализма и общего подъёма забастовочного движения, участились В. с., расширился состав их участников, многообразнее стали их требования и призывы (против интервенции в Индокитае; против капиталистической рационализации; за расширение социальных прав трудящихся, против попыток урезать эти права и т.д.). В ходе В. с. экономические требования рабочих всё чаще сочетаются с политическими требованиями, направленными против государственно-монополистической системы; В. с. становятся важнейшим элементом борьбы трудящихся за глубокие социально-экономические реформы. В. с. различных масштабов происходили в Италии, Франции, Японии, США, Великобритании, Бельгии, Бразилии, Аргентине и других странах. Одной из крупнейших в истории забастовочного движения была Всеобщая забастовка 1968 во Франции. См. также Забастовка.
Всеобщая стачка 1926
Всео'бщая ста'чка 1926 в Великобритании, крупнейшая стачка в истории рабочего движения Великобритании, охватившая свыше 5 млн. рабочих. Была спровоцирована предпринимателями и правительством, стремившимися разгромить самый боевой отряд английского рабочего класса – горняков – и провести «рационализацию» угольной промышленности за счёт трудящихся. В конце апреля шахтовладельцы объявили, что с 1 мая в угольной промышленности начнётся локаут, если горняки не примут предъявленных им требований о снижении зарплаты и увеличении рабочего дня. Конференция исполкомов профсоюзов 1 мая призвала рабочих ко всеобщей стачке. В стране было объявлено чрезвычайное положение. Вопреки намерениям лидеров Генсовета Британского конгресса тред-юнионов помешать началу всеобщей стачки, в ночь на 4 мая забастовало около 3 млн. рабочих (горняки, транспортники, печатники, металлурги, химики и др.). Постепенно стачка приобретала всё более ярко выраженный политический характер. В этих условиях компартия выдвигала требования, отвечавшие размаху революционной борьбы: национализация шахт без компенсации шахтовладельцам, рабочий контроль, отставка правительства С. Болдуина, создание рабочего правительства. 11 мая, в день, когда Верховный суд объявил стачку незаконной, в борьбу включились новые отряды рабочих (машиностроители, судостроители и др.). Руководство Генсовета, опасаясь дальнейшего развития борьбы, 12 мая отменило В. с. Горняки продолжали борьбу до 30 ноября В. с. 1926 вызвала широкое движение солидарности рабочего класса всего мира.
Лит.: Гурович П. В., Всеобщая стачка в Англии 1926 г., М., 1959; Мэррей Д., Всеобщая стачка 1926 г. в Англии, М., 1954.
Всеобщая стачка на Юге России 1903
Всео'бщая ста'чка на Ю'ге Росси'и 1903, массовая политическая стачка в июле – августе 1903, в которой участвовало до 200 тыс. рабочих Закавказья и Украины. Всеобщая стачка показала, что рабочее движение поднялось на новую, более высокую ступень, что борьба пролетариата переросла местные рамки, охватив крупный промышленный район страны. Экономический кризис, особенно сильно отразившийся на каменноугольной, нефтяной и металлургической промышленности Юга России, ухудшил положение рабочих и резко обострил классовые противоречия. Всеобщая стачка началась стачкой бакинских рабочих 1 июля 1903 (см. Бакинские стачки). Затем в борьбу включился пролетариат Тбилиси, Закавказской железной дороги, Поти, Батуми, Чиатурского горного округа, Одессы, Николаева, Киева, Екатеринослава, Керчи, Харькова и др. Движением руководили искровские комитеты РСДРП. Они выпускали листовки, совместно с представителями рабочих вырабатывали требования экономического и политического характера. Однако иногда стачки начинались стихийно – в ряде мест сказывалось отсутствие социал-демократического влияния. В целом всеобщая стачка носила политический характер. Борьба шла под лозунгом «Долой самодержавие! Да здравствует демократическая республика!». Бастующие требовали введения 8-часового рабочего дня, увеличения зарплаты и т.д. Ведущая роль в стачках принадлежала металлистам. Стачки сочетались с демонстрациями, массовыми сходками и митингами. Всеобщая стачка способствовала сплочению и политическому воспитанию многонациональной рабочей массы Юга России. Она смела с пути рабочего движения зубатовщину, укрепила связи между комитетами РСДРП различных городов, способствовала росту солидарности рабочих, оказала влияние на крестьянство, сыграла большую роль в нарастании революционного кризиса в стране.
Лит.: Ленин В. И., Эра реформ, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 7; его же, Первое мая, там же, т. 8; его же, Первые уроки, там же, т. 9; Всеобщая стачка на Юге России в 1903 году. Сб. документов, М., 1938; Славные страницы борьбы и побед. Материалы научной сессии, посвящённой 60-летию II съезда РСДРП и всеобщих забастовок в Баку и на Юге России летом 1903 г. Баку, 17—20 сентября 1963 г., Баку, 1965.
Всеобщая трудовая повинность
Всео'бщая трудова'я пови'нность, совокупность мероприятий Советского правительства, проведённых в 1918—20, по обязательному привлечению к труду всех работоспособных граждан РСФСР. В. т. п. была необходима для слома саботажа буржуазных элементов и обеспечения рабочей силой разорённого войной народного хозяйства. О введении В. т. п. объявляла Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа (январь 1918). Практически стала осуществляться с осени 1918. Для буржуазных элементов декретом СНК 5 октября 1918 устанавливалась обязательность труда. Кодекс законов о труде (10 декабря 1918) устанавливал трудовую повинность для всех граждан РСФСР. Декретами, принятыми СНК 12 апреля 1919 и 27 апреля 1920, запрещались самовольный переход на новую работу и прогулы. Согласно декрету СНК от 29 января 1920 «О порядке всеобщей трудовой повинности», всё трудоспособное население, независимо от постоянной работы, привлекалось к выполнению различных трудовых заданий. Этим декретом при Совете обороны был создан Главный комитет по всеобщей трудовой повинности (Главкомтруд) во главе с Ф. Э. Дзержинским. По всей стране создавались местные комитеты по проведению трудовой повинности (Комтруды). С введением новой экономической политики необходимость в В. т. п. отпала (см. Трудовая повинность).
Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 35, с. 156—58, 358—59; т. 36, с. 74—75, 182—83, 353; т. 39, с. 307; т. 51, с. 73—74; Директивы КПСС и Советского правительства по хозяйственным вопросам. Сб. документов, т. 1, М., 1957.
Всеобщая унитарная конфедерация труда
Всео'бщая унита'рная конфедера'ция труда' (ВУКТ) (Confederación General de Trabajadores Unitarios), испанский профсоюзный центр, созданный в 1932 по инициативе компартии Испании профсоюзами, исключёнными в разное время из реформистского Всеобщего союза трудящихся (ВСТ) и анархо-синдикалистской Национальной конфедерации труда (НКТ). После октябрьских боев 1934 между ВУКТ и ВСТ установились тесные контакты; компартия Испании с целью объединения сил испанского пролетариата выступила за слияние ВУКТ с ВСТ. В декабре 1935 ВУКТ (150 тыс. членов) влилась в ВСТ (около 500 тыс. членов). Это явилось одним из этапов образования (январь 1936) Народного антифашистского фронта в Испании.
Всеобщая форма стоимости
Всео'бщая фо'рма сто'имости, см. в ст. Стоимость.
Всеобщая формула капитала
Всео'бщая фо'рмула капита'ла, см. в ст. Капитал.
Всеобщее
Всео'бщее, форма существования всех особенных и единичных явлений, закономерная форма их взаимосвязи в составе конкретного целого. Различаются абстрактно-В. и конкретно-В. Абстрактно-В. – отражаемое в созерцании и представлении сходство, подобие, тождество всех чувственно-воспринимаемых явлений, одинаково свойственные каждому из них, взятому порознь, «признак» (определённость вообще). Конкретно-В. – отражаемая в понятии внутренне необходимая связь (взаимообусловленность) различных и противоположных явлений, закон их перехода и превращения друг в друга, выступающие на поверхности явлений не в виде их сходства, подобия и тождества, а, наоборот, через их различие, особенность, противоположность.
Полемика между различными решениями проблемы В. пронизывает всю историю философии. Первоначально для философии характерно непосредственно-предметное толкование В. – как воды, огня, апейрона, воздуха, т. е. как особенного вещества, из которого состоят все вещи, как их субстанции. Этому пониманию противостоит толкование В. как бестелесного прообраза единичных вещей, как «чистой формы». В попытках соединить два указанных аспекта «путается» и «бьётся», по выражению В. И. Ленина, мысль Аристотеля (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 327 и 316). Трудности, связанные с отношением В. к особенному и единичному, лежат и в основе спора между двумя философскими направлениями – реализмом и номинализмом в средние века. Наличие В. в сознании (в мышлении, языке) несомненно для философов всех направлений, и спор идёт исключительно об объективной реальности В. вне сознания, вне мышления. Субъективно-психологическое толкование В. как «значения знака», как абстракции от всех объективных эмпирически данных различий, находит своё завершение в современном неопозитивизме, в понимании В. как чисто лингвистической категории, как факта «языка». Объективное значение В. как закона, управляющего движением единичных вещей, отстаивают, с разных позиций, представители материализма (Б. Спиноза, Л. Фейербах) и объективного идеализма (Г. Лейбниц, Г. Гегель). Диалектика отношения В. к особенному и единичному наиболее полно представлена в логике Гегеля.
В философии диалектического материализма В. в мышлении понимается как форма отражения объективного единства многообразных явлений природы и общества в сознании человека. Как таковое оно выражается в сознании не в виде абстракции, фиксирующей тождество всех единичных и особенных явлений друг другу в отвлечении от всех их очевидных различий, а в форме системы абстрактных определений, отражающих тождество различий, тождество противоположностей, в движении которых только и состоит реальное (конкретное) единство всех многообразных вещей (явлений) в составе некоторого целого. Абстрактно-В. (т. е. В., выделенное путём сравнения и зафиксированное термином) играет в познании важную, но ограниченную роль момента, аспекта постижения конкретно-В. и представляет собой скорее принцип образования общего представления. Логическим (методологическим) принципом образования понятия выступает всегда конкретно-В., выражающее «положенную нераздельность моментов в их различии», а не в их абстрактном тождестве друг другу. «...“Не только абстрактно всеобщее, но всеобщее такое, которое воплощает в себе богатство особенного, индивидуального, отдельного” (все богатство особого и отдельного!)...» – отмечал Ленин (там же, с. 90). «Воплощает в себе» – значит здесь: выражает непосредственно в своих конкретных определениях и притом в двояком смысле. Во-первых, в том, что оно внутри себя расчленено на особенные моменты, и, во-вторых, – в том, что данная форма реальности, будучи вполне “особенной” в ряду других особенных форм того же конкретного целого, является – и именно в силу своей особенности – всеобщим основанием всех других. Так, понятие стоимости в политической экономии выступает как В. не в качестве абстракции, фиксирующей одинаковость всех явлений развитого товарного хозяйства, а как конкретное понятие, отражающее внутреннюю диалектику простой товарной формы в её особенности и даже единичности (Х товара холст = У товара сюртук). Именно на этом пути находится всеобщее выражение всех других категорий явлений, их исторически и логически простейшая форма.
В. в диалектике понимается не как абстрактно-общее правило, под которое может и должен подводиться без противоречия каждый особенный и единичный случай, а как закон превращения (перехода) различных и противоположных явлений друг в друга, как тенденция, как общая необходимость, пробивающая себе дорогу через случайности, через своё собственное «отрицание» и «отрицание отрицания». Другими словами, каждый частный (особенный и единичный) случай, взятый порознь, может формально «опровергать», отрицать абстрактные определения В., и только вся масса таких случаев, взаимно корректирующих друг друга, реализует и доказывает («утверждает») своё собственное В. Абстрактно понятое В. поэтому может стать в антиномическом отношение к формам своего собственного проявления, к своим собственным «особенным» формам (например, закон стоимости в его всеобщей форме и факт прибыли, прибавочной стоимости). Выступая в «бытии» (в природе и общественном развитии) как закон, как необходимость взаимного полагания (перехода, превращения) различных и противоположных форм развития материи, В. раскрывается в познании через конкретный анализ всей цепи таких переходов и превращений, а не через абстракцию (отвлечение) от их конкретности, от их особенностей, не через фиксацию одинакового, абстрактно-тождественного в них. Форма всеобщности, по Энгельсу, «... есть соединение многих конечных вещей в бесконечное» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 548—49) и именно поэтому составляет форму их «внутренней завершённости» (там же), внутреннюю (диалектическую) противоположность их конечности, их особенности, их единичности, их внутренней незавершённости, полагаемой извне другими вещами, другими дискретными моментами в непрерывной связи развития. Именно поэтому человеческое мышление способно выявить В. в качестве внутренне необходимого момента «особенного», т. е. по необходимости ограниченного во времени и пространстве круга явлений, не нуждаясь для этого в исследовании всех явлений в бесконечном пространстве и времени, всех без исключения частных случаев. Для выявления В. оказывается достаточно исчерпывающего анализа типичного «частного» случая, проверенного практикой, экспериментом.
Лит.: Маркс К., Введение (Из экономических рукописей 1857—1858), Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 12; его же, Замечания на книгу Адольфа Вагнера «Учебник политической экономии...», там же, т. 19; Энгельс Ф., Диалектика природы, там же, т. 20; Ленин В. И., Философские тетради, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29; Гегель Г. В. Ф., Наука логики. Собр. соч., т. 5—6, М., 1937—1939.
Э. В. Ильенков.
