355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (ФУ) » Текст книги (страница 13)
Большая Советская Энциклопедия (ФУ)
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 15:38

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ФУ)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)

Футурология

Футуроло'гия (от латинского futurum – будущее и ...логия ), в широком значении – совокупность представлений о будущем Земли и человечества, в узком – область научных знаний, охватывающая перспективы социальных процессов, синоним прогнозирования и прогностики . В СССР термин «Ф.» большей частью употребляется для обозначения современных немарксистских концепций будущего (буржуазный Ф.). Термин «Ф.» предложил в 1943 немецкий социолог О. Флехтхейм в качестве названия некоей надклассовой «философии будущего», которую он противопоставлял идеологии и утопии . В начале 60-х гг. этот термин получил распространение на Западе в смысле «истории будущего», «науки о будущем», призванной монополизировать прогностические (предсказательные) функции существующих научных дисциплин. Но так как перспективы социальных процессов изучаются многими науками, термин «Ф.» ввиду многозначности и неопределённости с конца 60-х гг. вытесняется термином «исследование будущего», который подразумевает совокупность теории и практики прогнозирования. Понятие Ф. на Западе сохранилось преимущественно в виде образного синонима «исследования будущего». С 1973 существует Всемирная федерация исследований будущего, в которую входит ряд прогностических научных обществ, в том числе Исследовательский комитет по Ф. Международной социологической ассоциации.

  В буржуазной Ф. можно выделить несколько течений: апологетическое, реформистское, леворадикальное и др. В 60-х гг. господствовало открыто апологетическое, которое опиралось на разного рода технологические теории (см. также «Постиндустриальное общество» ) и пыталось доказать жизнеспособность государственно-монополистического капитализма, возможность его модернизации [Д. Белл, Г. Кан (США), Р. Арон, Б. де Жувенель (Франция)]. Представители реформистского течения доказывали необходимость «конвергенции» капитализма с социализмом [Ф. Бааде (ФРГ), Р. Юнгк (Австрия), Ф. Полак (Нидерланды), И. Галтунг (Норвегия)], леворадикального – неизбежность катастрофы «западной цивилизации» перед лицом научно-технической революции [А. Уоскоу (США) и др.]. С конца 60-х гг. буржуазная Ф. переживает кризис. В начале 70-х гг. на передний план выдвинулось течение, которое выступило с концепцией неизбежности «глобальной катастрофы» при существующих тенденциях развития общества. Ведущее влияние в этом сложном, апологетическом по своей сути течении приобрёл т. н. Римский клуб, включающий видных западных учёных, политиков, бизнесменов. По его инициативе развернулось «глобальное моделирование» перспектив развития человечества на основе использования ЭВМ. При этом участники этих исследований разделились на два основных направления: одни из них развивают идеи социального пессимизма [Дж. Форрестер, Д. Медоус, Р. Гейлброунер (США)], другие («технооптимисты») пытаются обосновать возможность избежать катастрофы с помощью «оптимизации» государственно-монополистического капитализма [А. Тофлер, М. Месарович, Э. Ласло (США), Э. Пештель (ФРГ), К. Фримен, В. Феркисс (Великобритания), И. Кайя (Япония), Г. Линнеман (Нидерланды), А. Эррера (Аргентина) и др.].

  Многообразным и противоречивым концепциям буржуазной Ф. противостоит марксистско-ленинское научное предвидение, которое опирается на теоретические положения диалектического и исторического материализма. См. Научный коммунизм , Предвидение научное .

  Лит.: Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И., О научном коммунизме. [Сб. ст.], М.. 1963; Какое будущее ожидает человечество?, Прага, 1964; Эделинг Г., Прогнозирование и социализм, пер. с нем., М., 1970; Будущее человеческого общества, М., 1971; Ожегов Ю. П., Проблема предвидения в современной буржуазной идеологии, Новосиб., 1971; его же, Социальное прогнозирование и идеологическая борьба, М., 1975: Араб-Оглы Э. А., В лабиринте пророчеств, М., 1973; Лавалле Л., За марксистское исследование будущего, пер. с франц., М., 1974; Jungk R.. Die Zukunft hat schon begonnen, Hamb., 1964; Jou. veneldes Ursins B. de, L'art de la conjecture, Monaco, 1964; Flechtheim О. К., Futurologie. Der Kampf um die Zukunft, Köln, 1970; Toffler A., Future shock, N. Y., 1970; BeII D., The coming of postindustrial society. A venture in social forecasting, N. Y., 1973; The limits to growth, N. Y., 1972; Mesarovic М., Pestel E., Mankind at the turning point, N. Y., 1974.

  И. В. Бестужев-Лада.

Футшток

Футшто'к (от немецкого Fußstock), рейка (брус) с делениями, установленная на водомерном посту для наблюдений уровня воды в море, реке или озере. Основные морские Ф. служат для изучения изменения уровня в данном месте, определения среднего уровня моря и установления начального уровня для исчисления высот и глубин. Материалы наблюдений на основных Ф. совместно с материалами нивелирования между Ф. используются для определения разности уровней разных морей и изучения вертикальных движений земной поверхности. На вспомогательных морских Ф., а также на речных и озёрных Ф. проводятся наблюдения для решения местных технических задач, возникающих, например, при строительстве портов и различного рода гидротехнических сооружений. От нуля Кронштадтского Ф. в СССР измеряют абсолютные высоты .

Фуцзянь

Фуцзя'нь, провинция в Восточном Китае, преимущественно на побережье Восточно-Китайского моря и Тайваньского пролива, большей частью в бассейне р. Миньцзян. Рельеф гористый (высота до 2158 м – гора Уишань). Площадь 120 тыс. км2 . Население 17,5 млн. чел. (1975). Административный центр – г. Фучжоу.

  Основа экономики – сельское хозяйство, преимущественно земледелие. Обрабатываемые земли (свыше 12% территории провинции) сосредоточены главным образом на приморских низменностях и в речных долинах; на горных склонах – террасированные поля. Орошается более 70% возделываемой площади. За год собирают 2 урожая продовольственных культур (на юге – 3 урожая). Основные продовольственные культуры – рис и батат; технические культуры – сахарный тростник, табак, масличная камелия, арахис. Тропическое плодоводство (цитрусовые, лунъянь, личжи, бананы и др.) и чаеводство (Ф. – один из главных районов производства чая в стране). Животноводство, в том числе шелководство. Заготовка древесины коры камфарного дерева, плодов лакового дерева, бамбука. Один из главных районов рыболовства в Китае. Добыча железной руды, каменного угля, марганцевой руды, алюминиевого сырья, соли (из морской воды). Основные отрасли обрабатывающей промышленности: пищевая (чаеобрабатывающая, сахарная и др.), деревообрабатывающая, текстильная (производство шёлковых тканей), бумажная. Имеются предприятия чёрной и цветной металлургии, машиностроения. Кустарная промышленность и ремёсла (фарфоровые изделия, лаковые, бамбуковые изделия и др.). Большей частью промышленности провинции размещается в районах гг. Фучжоу (судостроение, деревообработка, чаеобработка) и Сямынь [(Амой); металлообработка и пищевая промышленность], а также в гг. Наньпин, Чжанчжоу, Цюаньчжоу. Судоходство по р. Миньцзян; главные речные порты – Наньпин и Фучжоу. Главный морской порт – Сямынь.

  К. Н. Черножуков.

  С глубокой древности территорию современного Ф. заселяли различные некитайские племена. В 3—2 вв. до н. э. она входила в состав государства, известного под название Минъюэ, а на рубеже н. э. была захвачена китайскими правителями. В 7—10 вв. территория Ф. стала усиленно заселяться китайскими переселенцами, которые ассимилировали местное коренное население. При династии Тан (7—9 вв.) эта территория получила название Ф. Во 2-й половине 17 в. территория Ф. явилась одним из районов активного народного сопротивления маньчжурским завоевателям Китая. Провинция Ф. была создана при маньчжурской династии Цин в конце 17 в. По Нанкинскому договору 1842 порты Сямынь и Фучжоу в Ф. были открыты для иностранной торговли. В 1853 в Ф. произошло крупное антицинское народное восстание под руководством тайных обществ. С конца 19 в. Ф. стала «сферой влияния» Японии. В 1929—30 в западных и северных частях Ф. были созданы два советских района (см. Советы в Китае ). В ноябре 1933 в Ф. произошло восстание 19-й гоминьдановской армии против правительств Чан Кай-ши (подавлено в начале 1934). В 1937—45 прибрежные районы Ф. находились под японской оккупацией. Народно-освободительная армия Китая освободила Ф. от власти гоминьдановцев в августе – октябре 1949.

  В. П. Илюшечкин.

Фуцзянь.

Фучжоу

Фучжо'у, город на В. Китая, на р. Миньцзян, близ её впадения в Восточно-Китайское море. Административный центр провинции Фуцзянь. 740 тыс. жителей (1975). Крупный торговый порт (аванпорт Мавэй, доступный для морских судов); вывоз чая, леса, камфары, фруктов, бумаги, изделий из лака. Пищевая (чаеобрбатывающая, сахарая), деревообрабатывающая, бумажная, металлургическая и металлообрабатывающая промышленность. Судоверфь (в пригороде Мавэй). Один из крупнейших центров рыболовства и морского промысла страны. Ф. – центр производства художественных лаковых изделий, расписных или украшенных резьбой и инкрустацией (чайные, кофейные сервизы, вазы, ширмы, столы), фарфора, изделий из бамбука и кожи.

Фучик Юлиус

Фу'чик (Fučik) Юлиус (23.2.1903, Прага, – 8.9.1943, Берлин), деятель чехословацкого коммунистического движения, писатель, критик, журналист. Национальный герой ЧССР. Член КПЧ с 1921. Учился на философском факультете Пражского университета. С 20-х гг. один из редакторов печатных органов КПЧ – газеты «Руде право» («Rudé právo»), журнала «Творба» («Tvorba»). Репортажи и очерки Ф. были выдающимися образцами партийной публицистики тех лет. В центре литературно-критических интересов Ф. – разработка концепции социалистического искусства. В 1930 и 1934—1936 был в СССР, которому посвятил книгу «В стране, где наше завтра является уже вчерашним днём» (1932) и обширный цикл художественных очерков. Многообразная деятельность Ф. 2-й половины 30-х гг. проникнута духом антифашисткой борьбы. По заданию партии писал боевые статьи, в которых призывал народ к отпору фашистских захватчикам (вошли в сборнике «Мы любим свой народ», 1948). В период гитлеровской оккупации Чехословакии опубликовал под псевдонимом цикл патриотических статей и эссе о лучших представителях демократической культуры (Б. Немцовой, К. Гавличеке-Боровском, Я. Неруде и др.). С 1941 Ф. как член нелегального ЦК КПЧ руководил подпольными изданиями партии, в которых были опубликованы его обращения к чешскому народу. В апреле 1942 арестован гестапо, летом 1943 увезён в Германию и казнён.

  Находясь в застенках пражской тюрьмы Панкрац, создал книгу «Репортаж с петлей на шее» (опубликован в 1945; рус. пер. под название «Слово перед казнью», 1950, переведена ещё на 70 языков) – документально-художественное свидетельство о героизме борцов антифашистского Сопротивления, одно из значительных произведений социалистического реализма в чешской литературе. В книге суммированы размышления Ф. о смысле жизни, о мере ответственности каждого человека за судьбы мира. Международная премия Мира (1950, посмертно). В ЧССР учреждена Союзом журналистов премия им. Ф.

  Соч.: Dílo, sv. 1—12, [s predmiuvami G. Fucíkové L. Štolla], Praha, 1945—63; в рус. пер. – Избранное. Предисл. Н. Николаевой, М., 1973; О театре и литературе. Сб. статей, М. – Л., 1964.

  Лит.: Вановская Т. В., Юлиус Фучик, Очерк жизни и творчества, Л., 1960; Богданов Ю. В., Юлиус Фучик, в кн.: Очерки истории чешской литературы XIX—XX вв., М., 1963; Фучикова Г., Воспоминания о Ю. Фучике, 3 изд., М., 1973; Fucíková G., Zivot s Juliem Fucíkem, [Praha, 1971]; DostáI V., Smer Wolker Iiterárního kritika Julia Fucíka..., Praha, 1975.

  Ю. В. Богданов.

Ю. Фучик.

Фуше Жозеф

Фуше' (Fouché) Жозеф (21.5.1759, Ле-Пельрен, близ Нанта, – 25 или 26.12.1820, Триест), французский политический и государственный деятель. Получил духовное образование. В 1791 стал член Якобинского клуба (в Нанте). Избранный в 1792 в Конвент , сначала был близок к жирондистам, затем примкнул к якобинцам. Голосовал за казнь Людовика XVI. Будучи комиссаром Конвента в ряде департаментов Франции, проявил крайнюю жестокость при подавлении контрреволюционных мятежей, казня подчас невиновных; активно проводил политику дехристианизации . Сблизился с эбертистами. Исключен из Якобинского клуба в июле 1794. Был одним из организаторов и руководителей термидорианского переворота (27—28 июля 1794). В период Директории (1795—99) занимал дипломатические посты; в августе 1799 был назначен министром полиции. Изменив Директории, оказал поддержку Наполеону Бонапарту в осуществлении государственного переворота 18 брюмера (9—10 ноября 1799). Оставшись на посту министра полиции, создал разветвленную систему политической разведки, провокаций и шпионажа, стал одним из влиятельных деятелей государства. Наполеон, обеспокоенный могуществом Ф., ликвидировал в 1802 министерство полиции, но Ф. активно участвовал (используя личную полицию) в раскрытии антинаполеоновского заговора Кадудаля . В 1804 министерство было восстановлено, и министром вновь стал Ф. В 1809 получил титул герцога Отрантского и значительное поместье. Усомнившись в прочности империи, Ф. вступил в тайные переговоры с Великобританией; уличенный Наполеоном в двойной игре, в 1810 был уволен в отставку. В 1813—14 Ф. – губернатор Иллирийских провинций . После крушения империи Наполеона оказался в рядах горячих приверженцев Бурбонов, что не помешало ему в период «Ста дней» (1815) снова перейти на сторону Наполеона и принять от него в третий раз пост министра полиции. После вторичного отречения Наполеона возглавил Исполнительную комиссию Временного правительства и, предавая Наполеона, ревностно занялся подготовкой 2-й реставрации Бурбонов. По возвращении к власти Людовика XVIII (1815) был назначен министром полиции, но по требованию ультрароялистов был снят с этого поста в том же году и направлен посланником в Дрезден (Саксонское королевство). После декрета 1816 об изгнании из Франции «цареубийц» (действие которого распространялось и на Ф.) Ф., потерявший место посланника, уехал в Триест, где, приняв австрийское подданство, провёл конец жизни.

  Соч.: Mémoires, v. 1—2, P., 1967.

  Лит.: Цвейг С., Жозеф Фуше, Избр. произв., пер. с нем., т. 2, М., 1957; Madelin L., Fouché, 2 éd.. P., 1955; Kammacher L., J. Fouché, P., 1962.

  В. А. Дунаевский.

Фушунь

Фушу'нь, город в Северо-Восточном Китае, в провинции Ляонин, на р. Хуньхэ. 1080 тыс. жителей (1974). Один из важнейших центров тяжёлой промышленности страны. Коксохимическая промышленность, производство минеральных удобрений, кислот, синтетического горючего; чёрная металлургия, выплавка алюминия, цементная промышленность, горное и электротехническое машиностроение. В районе – крупная добыча каменного угля и горючих сланцев, железной руды и алюминиевого сырья.

Фуэго

Фуэ'го (Fuego), действующий вулкан в Центральной Америке, на Ю. Гватемалы, вблизи древней столицы Гватемалы – гора Антигуа. Высота 3763 м . Извергался в 1880.

Фуэнтеовехуна

Фуэнтеовеху'на (Fuenteovejuna, Fuente Obejuna), город на Ю. Испании, в Андалусии, в провинции Кордова. 9,2 тыс. жителей (1970). Предприятия пищевой (мукомолье, виноделие, производство оливкового масла), кожевенной промышленности. В районе Ф. – добыча угля, свинца и ртути.

Фуэнтес Карлос

Фуэ'нтес (Fuentes) Карлос (р. 11.11.1928, Мехико), мексиканский писатель. Получил юридическое образование. В 1954 выступил со сборником рассказов «Замаскированные дни». Романы «Область наипрозрачнейшего воздуха» (1958), «Чистая совесть» (1959) и «Смерть Артемио Круса» (1962, рус. пер. 1967) посвящены новейшей мексиканской истории; вместе с произведениями Х. Рульфо они стали новым этапом в формировании мексиканской реалистической прозы. В романах «Смена кожи» (1967), «День рождения» (1975) Ф. расширяет художественный арсенал за счёт неоавангардистских приёмов. Выступает также как драматург (пьеса «Все кошки серы», 1970, рус. пер. 1972) и критик-эссеист («Новый испано-американский роман», 1969).

  Соч. в рус. пер.: Спокойная совесть. Смерть Артемио Круса. Повести и рассказы, М., 1974.

  Лит.: Кутейщикова В. Н., Мексиканский роман, М., 1971; Тертерян И. А., В поисках формулы, «Вопросы литературы», 1974, № 1; Кутейщикова В., Осповат Л., Новый латиноамериканский роман, М., 1976.

  В. Н. Кутейщикова.

Фуэрос

Фуэ'рос (испанское fueros, множественное число от fuero, и португальское foraes, основное значение – право, привилегия, от латинского forum – рынок, право, суд), в средневековых государствах Пиренейского полуострова: 1) собрание законов общего характера, относящихся ко всем подданным королевства (первое Ф. такого типа – Вестготская правда, получившая в 13 в. название Фуэро Хузго). 2) Хартии феодальных вольностей отдельных провинций, сословий или фамилий. 3) Муниципальные Ф. (самые многочисленные) – пожалования, как правило, от лица короля, фиксировавшие права, привилегии и обязанности жителей городских и сельских общин. Появление и распространение муниципальных Ф. (особенно широкое в 11—13 вв.) связано с Реконкистой . По мере отвоевания земель у арабов возникала необходимость как военной защиты, так и экономического освоения этих территорий. С целью привлечения поселенцев королевская власть была вынуждена идти по отношению к ним на некоторые уступки. В начальный период Реконкисты муниципальные Ф. фиксировали лишь местонахождение и границы поселения. В дальнейшем в них определялся статус поселенцев, оформлялось их освобождение от барщины, устанавливались нормы податного обложения, общине предоставлялось право на самоуправление (избрание магистрата, изъятие из сеньоральной юрисдикции, содержание собственной милиции и др.). Ф. определяли также права сеньора в данном населённом пункте. Изменить содержание Ф. сеньор имел право лишь с согласия всех жителей поселения. Почти каждый город и прилегающие к нему деревенские общины, местечки, селения имели свои Ф. Города ревниво отстаивали свои привилегии, закрепленные в Ф., от посягательств со стороны королевской власти; с этой целью создавались союзы городов – эрмандады .

  До 14 в. в государствах Пиренейского полуострова Ф. всех типов являлись основной формой законодательства. В 14—15 вв. местные Ф. действовали наравне с королевскими сводами законов. Они подтверждались королём, к ним добавлялись новые. С усилением королевской власти в процессе централизации государственного управления Ф. всё более теряли действенную силу, а в объединённой Испании совсем её утратили.

  Ф. являются исключительно важными источниками для социально-экономической, политической и военной истории средневековой Испании.

  И. С. Пичугина.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю