Текст книги "Война миров. Том 2. Двойственность"
Автор книги: Архивариус
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 19 страниц)
Орёл это эмблема расы кингу, первоначально доминировавшей в созвездии Дракона, а в результате Большой войны оказавшейся в созвездии Лиры. Иногда они посещают солнечную систему и Землю. Кингу (Баббар, Те и Усу) разнятся по фенотипу. Наиболее близкие по виду к людям кингу-Баббар – королевские альбиносы. К людям – нейтральны. Возможно, это их в "контактах третьего рода" описывают как "блондинов" или "скандинавов".
Одно время они находились в состоянии конфликта с аннунаками. Очевидно, именно с этим связан эпизод с похищением "Таблиц судьбы" и инсигний Энлиля.
Таблицы, конечно, были очень важны. Но клавиатура это ведь только часть компьютера? Это устройство ввода данных. Значит, где-то должен находиться и "системный блок", и так легко его похитить невозможно.
Шумеры изображали анзу в качестве символа бога Нингирсу уже без инсигний в когтях, поскольку похищенные "птицей" предметы божественной власти были возвращены владельцу – Энлилю. На западе сейчас орлы без скипетров, да и головы лишние им пооткрутили. На современном российском гербе двуглавый орёл крепко держит инсигнии в лапах. Глядя на наш герб, шумеры могли бы подумать, что попали не в будущее, в прошлое – в то время, когда Нингирсу еще не совершил свой подвиг.
Так кому у нас принадлежит власть?
Хетты и евреи изображали двуглавого орла держащим в лапах по зайцу.
В Европе заяц – символ пугливости и трусости, а также застенчивости и плодовитости.
В европейском фольклоре и современной культуре чаще всего служит символом беззащитного существа.
В христианстве заяц означает плодовитость и похоть.
Мифы о Нингирсу и Нинурте со временем разошлись в деталях, да так, что некоторые исследователи считают их разными персонажами. В поздних изображениях у Нинурты в руках появились предметы, похожие на "молнии Зевса" или "ваджру". Возможно, "палица" в правой руке Нинурты "символизирует" оружие под названием ШаР ГаЗ ("верховный Победитель") – скипетр, полученный от Энлиля. Другое его название "Гвоздь с семью главами". В вооружение Нинурты также входил скипетр ИБ с "пятьюдесятью разящими головами". Вряд ли ваятели и художники могли видеть это вооружение натурально, поэтому руководствовались больше своей фантазией.
На левой картинке – владыка Земли Нинурта-Нингирсу, справа – его отец Энлиль («Владыка-ветер»).
Изначально, до победы над «Зу», символом Нингирсу являлся лев, что мы можем видеть на многочисленных изображениях. Покоренный «орёл» присутствует отдельно и служит ему на посылках, являясь символом его могущества. Существуют шумерские изображения на цилиндрах, где сзади, из-за спины бога, выглядывают не львиные, а змеиные головы, увенчанные коронами.
Таким образом, композиционно, в сборе, всё вместе выглядит примерно так, как и на имперском двуглавом орле. Только с третьей головой, принадлежащей Нингирсу. С крыльями его тоже изображали. Постойте-ка…
На современном гербе ведь три короны представлены?
А бывают трёхглавые орлы?
Бывают. Таковые изображения можно увидеть сейчас на фонарях Троицкого моста в сПб, на ограде александрийской колонны, спаса на крови, на шпиле мемориального музея А.В. Суворова. Мало кого смущает, что по виду это уже не орёл, а змей-горыныч о трёх головах, с которым боролись сказочные русские богатыри.
Более крупную, третью корону, висящую в пространстве над двумя другими, над невидимой главой, трактуют единством трех русских народов: белорусов, малороссов и великороссов. Будем считать, по умолчанию, что так оно и есть. Вот только на гербе эта корона появилась задолго до Переяславской Рады и присоединения Украины, а сейчас и вовсе ничем не оправдана. Русские народы всё дальше отделяются друг от друга. Но раз три короны пока еще обозначены, есть надежда на будущее объединение.
Впрочем, три короны на российском гербе объясняют как и символ Троицы: Бога отца, сына и святого Духа.
Во времена Ивана Грозного на гербе впервые появляются инсигнии в виде меча и креста. Меч однозначно толковался словами Христа: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч".
До этого времени в лапах орла инсигнии отсутствовали, была одна корона и вместо "ездеца" на нагруднике присутствовал единорог, символ колена Эфраима, выходцы из которого возглавляли северное Израильское царство.
Населявшие его десять колен были угнаны в плен в 720 году до н. э. и считаются по сей день потерянными.
Метаморфозы, через которые прошел за свою историю двуглавый русский орёл, многочисленны. Менялось количество корон, от одной до четырёх. Одна корона означала единодержавие. Три короны символизировали единение трех Царств в составе России – казанского, астраханского, сибирского. Во времена царя Алексея Михайловича была попытка утверждения орла с тремя головами в качестве символа объединения – великая, Белая и Малая Русь. Герб даже просуществовал короткое время, но привлеченные с запада учёные-геральдисты категорически не рекомендовали вносить эти изменения.
Надо отметить, что русской геральдикой традиционно занимались исключительно иностранцы. Третьей голове (возможно, русской) сделали декапитацию, и вместо нее появилась корона, висящая в пространстве. Но можем прочесть: «корона над орлом означает главенство Богопомазанника, который управляет своими подданными, как любящий отец руководит своими детьми и воспитывает их».
Когда регентшей была царица софья, в когти орла вложили розы. Инсигнии в виде скипетра и державы дали в лапы только при Петре I. Император Павел Петрович амбициозно совокупил орла с крестом мальтийского ордена и добавил в герб четвертую корону. Революция упразднила царя-императора, отобрала у орла атрибуты власти и короны. В феврале 1917 года вернулись к древнему рисунку орла Иоанна III образца 1497 года. На постреволюционных ассигнациях орёл комбинировался со свастикой. Этот орёл временного правительства приглянулся правительству Ельцина, и им в качестве эмблемы наделили Центробанк. Один-в-один. Но без свастики, само-собой. Что вы, что вы… – как можно – это же ведь символ фашизма.
Любопытно, что комбинация свастики с орлом появилась впервые в России, но уже через 16 лет немцы вложили её в лапы своему одноглавому орлу. По широким историческим меркам это произошло почти одновременно.
Каждая новая власть в России толковала орла поэтически туманно и неоднозначно.
Итак: Нинурта – бог-сын, "владыка Земли", имеющий изначальным символом льва, принял дополнительную, трофейную, эмблему двуглавого орла, и она в символическом, формальном, смысле его и представляет. Подобно тому, как его отец, верховный бог Энлиль, изображался в виде человека-быка с рогами, копытами и хвостом. Это проясняет то, что в предыдущих главах было написано о Баале.
Бел (владыка) – общее название верховного бога в шумеро-аккадской религии. Вначале так называли Энлиля, а с конца старовавилонского периода – Мардука, в ассирии – ашшура. В западносемитской мифологии Бел почитался в сирии с конца II тыс. до н. э. Как мы помним, "тельцу" тайно и явно поклонялись евреи. Изображения Бела (Баала) в образе быка или человека с головой быка были повсюду. Позже в эллинистический период он отождествлялся с Зевсом (вспомните похищение Европы) и Паном.
Всеми этими разноименными богами, объединенными под именем "владыка", когда-то велась война против "Тифона", которого тоже называли по-всякому в разные времена.
Две переплетённые змеи это символ Энки, младшего брата Энлиля. Энки в переводе – "владыка Низа". Что сейчас символизирует эмблема из двух переплетённых змей? Две переплетённые змеи имитируют структуру генетического кода, тайное знание, позволившее Энки создать человека, а затем наделить адама и Еву способностью к размножению. В греческом пантеоне Энки интерпретировали как Посейдона, а Энлиля – как его брата, бога Зевса.
В отличие от своего старшего брата Энлиля Энки олицетворял, прежде всего, миропорядок, мудрость и справедливость, разумное начало. Именно Энки создал человека. И Энки спас человечество от потопа, который задумал наслать Энлиль с целью "окончательного решения" уничтожить всех смертных. По более поздней, еврейской, версии Яхве был менее последователен: решив, вначале полностью погубить расплодившихся в похоти людей, впоследствии отказался от этой затеи, сам шепнув благочестивому Ною о своих планах.
Энлиль – успешный соперник Энки на поле битвы Земли и не слишком жаловавший людей. По мирному соглашению, северная часть планеты находится под юрисдикцией Энлиля, а южная принадлежит Энки. По другим данным, воды-моря и "подземный мир" принадлежат Энки, а поверхность и атмосфера – "владыке-ветру".
На аккадском рисунке: Энки (Эйа), в образе Змия, раскрывает тайну смертоносного Потопа Атрахасису и убеждает его построить Ковчег.
Трудно удержаться от утверждения, которое уже давно сделали: тождестве Яхве и Энлиля.
В библейской истории о жизни в Раю антагонистом Господа Бога, вынудившим адама и Еву обрести "знание", выступает Змей (по-древнееврейски "нахаш"). Слово "нахаш" имеет значение: "тот, кто знает секреты". То же значение содержит один из эпитетов Энки, "бузур", что означает "тот, кто открывает секреты". И если искать сакральный смысл змеиной темы в христианстве, то корнем его будет ни кто иной, как Энки.
Возможно, всё вышеизложенное объясняет слова Христа "Будьте мудры как змии" и "ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда он говорит ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи".
Символически финал конфликта между земными ануннаками и небесными кингу может быть выражен так: "Лев победил орла". "Орёл", у которого в ходе войны отобрали захваченные им инсигнии, стал проводником власти владыки ветра Энлиля и Нинурты, Хозяина Земли.
Отголоски этой всеми забытой истории можно найти в книгах Ездры, которому архангелом Уриилом была открыта будущая судьба еврейского народа.
Третья книга Ездры: ПЯТоЕ вИДЕНИЕ – ЛЕв оДоЛЕЛ оРЛа.
И видел я: вот, как бы лев, выбежавший из леса и рыкающий, испустил человеческий голос к орлу и сказал:
38 слушай, что я буду говорить тебе, и что скажет тебе всевышний:
39 не ты ли оставшийся из числа четырех животных, которых Я поставил царствовать в веке Моем, чтобы через них пришел конец времен тех?
40 И четвертое из них пришло, победило всех прежде бывших животных и держало век в большом трепете и всю вселенную в лютом угнетении, и с тягостнейшим утеснением подвластных, и столь долгое время обитало на земле с коварством.
41 Ты судил землю не по правде;
42 ты утеснял кротких, обижал миролюбивых, любил лжецов, разорял жилища тех, которые приносили пользу, и разрушал стены тех, которые не делали тебе вреда.
43 И взошла ко всевышнему обида твоя, и гордыня твоя – к крепкому.
44 И воззрел всевышний на времена гордыни, и вот, они кончились, и исполнилась мера злодейства ее.
45 Поэтому исчезни и ты, орёл, с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим,
46 чтобы отдохнула вся земля и освободилась от твоего насилия и надеялась на суд и милосердие твоего создателя. (3Езд.11:1-46).
И еще:
Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал, это – помазанник, сохраненный всевышним к концу против них и нечестий их, который обличит их и представит пред ними притеснения их. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. (3Езд.12:31–33).
Книга Ездры написана гораздо позднее шумерских хроник (датируется примерно 250 г. до Р. X.) и относится к жанру апокалиптической литературы. Апокалипсис означает "откровение", а не конец света, как многие думают.
Идет ли речь об уже свершившихся событиях или еще предстоящих? Ведали ли об этих откровениях православные священники в прошлом?
Конечно. Знали и потому обвиняли власти в том, что вместо Льва они поклоняются орлу, совершая тем самым грех. "Лев ту стал орёл, – писалось в четьих минеях Дмитрия Ростовского, – ин бог и двоеголовый змей. Сему орлу вы и поклоняетеся".
Кое-кто и сейчас считает, что если бы у России был иной герб, то дела тут же пошли на лад, как в тех странах, где наряду с единорогом правит "двуспальный английский лёва". Так ли это? У Республики конго на гербе лев, и тоже, как и в России, полным-полно природных ископаемых.
Львы и орлы чаще всего изображаются на государственных гербах, независимо от того водятся ли в тамошних пампасах эти животные или нет – как будто кто-то решил таким образом пометить свои территории, разделённые на сферы влияния. Многие считают, что государства и люди это всего лишь шахматные фигуры на доске планеты, расчерченной линиями-границами, играющие за определённую сторону биполярного мира. Но может так статься, что игрок-то один, хоть и двулик, и играет сам с собой.
XVIII
ОТЦЫ И ДЕТИ
Welcome my son,
Welcome to the machine
Добро пожаловать, сынок,
Добро пожаловать в систему
Pink Floyd
Once Upon a Time, гуляли мы с женой по Парижу.
На улицах, стояли тумбы круглые, старомодные, какие у нас показывают в фильмах о 50-х годах. Вообще, Париж показался тогда каким-то ностальгически провинциальным городом из детства… Штакетники во дворах везде понаставлены деревянные, крашенные… за ними трогательные цветочки.
Так вот, на одной тумбе была наклеена афиша с чьейто огромной мордализацией лица. Я, было, прошел мимо, но жена дернула меня за рукав. – Смотри, как на тебя похож! И, действительно, похож. Встал рядом с плакатом, чтобы жена посредством цифромыльницы могла задокументировать сей факт.
Двойников своих я встречал и до того, раньше и позже.
Ничего необычного в том, что человек на кого-то сильно похож, нет. Но если внимательней посмотреть, обязательно найдутся отличия. Морщинка лишняя или взгляд другой. Жизнь у нас с тем парнем сложилась по-разному, среда иная… но всё равно сходство есть.
Постой-ка, постой… – сказал сам себе сегодня утром, почему-то вспомнив тот парижский плакат… – я рассуждаю, как будто бы тот человек был мною, но обстоятельства его жизни отразились на его лице так, что оно стало немного другим. А может быть он – это я и есть?
Насколько человеческая душа индивидуальна? Может ли быть так, что создатель отклонировал одну душу в несколько тел, и это сходство – лишь физическое отражение общего душевного устремления, матрицы? При этом одного назвали Петром, второго Жан-Поль, а третьего и вовсе Густавом.
Есть такая теория, дарвинистская – конвергенция. Типа, у живых существ проявляется растущее сходство в результате сходных условий. Но ведь в данном случае условия явно разные – а сходство есть. Питаются тоже по-разному – один любит свиной хрящик, а другому вустриц подавай – она пищит, а он, знай, ее в горловину вилкой пропихивает.
Больше различий, чем сходства, в условиях. Да и вообще… а что такое сходство? Голова, два уха, точка-точка, два крючочка, палка, палка, огуречик – вот и вышел человечек. В детском творчестве человечество – как под кальку. А что если… (ну что у меня вечно какие-то крамольные мысли), …если вообще никаких индивидуальных душ не существует. Есть одна душа. И очень много разнообразных тел. Какие-то мы даже любим, как себя самих, следуя христианским традициям. Другие нам не нравятся, и мы готовы с ними биться до крови или даже до смерти. Получается – готовы убить самого себя. С этой точки зрения подобное убийство есть самоубийство – страшный грех.
Может быть, вот в том мерсе только что проехал я сам, обрызгав водой из лужи тётку, которая действительно тётка, но это тоже я. В теле тётки. Жизнь так сложилась. Обстоятельства-с.
Вот вы сейчас думаете, что это вы читаете то, что я написал про двойников. А, может быть, это вы написали, а я читаю написанное?
При всей кажущейся бредовости постановки этого вопроса, он долго занимал умы философов.
«Нет, нет никого, кроме Бога одного»
Когда-то, очень любопытные мысли были изложены в книге английского философа алана Уотса "The Book – On the Taboo Against Knowing Who You Are" (1966), (книга о табу на знание о том, кто ты есть).
Нам будет интересен небольшой фрагмент, который я кратко изложу.
Бог совершенно одинок в мире. Богу быть одиноким скучно. Не с кем общаться. И вот Бог затеял на Земле игру сам с собой, подобно тому, как шахматист переворачивает на столе доску или же переходит на другую сторону стола, чтобы сделать ответный ход. Бог играет в прятки, но ему не с кем играть, кроме самого себя, потому что кроме Бога в мире никого больше нет. Он делает вид, что не является собой, и таким образом ему удается спрятаться от себя. Бог притворяется, что он – это вы и я, все люди в мире и все животные и растения.
Следуя собственным установленным правилам, играя сам с собой, он переживает интересные и необычные приключения, среди которых есть страшные и трагичные. Но они просто напоминают кошмары – потому что, когда Бог просыпается, всё, что ему снилось, исчезает.
Бог прячется и притворяется вами или мной и делает это искусно. Поэтому для того, чтобы найти себя и распознать, ему может потребоваться довольно продолжительное время. В этом и состоит интерес – именно на него Бог и рассчитывал, когда начинал на Земле свою Игру.
Он не хочет найти себя слишком быстро – так играть было бы бессмысленно. Поэтому вам и мне столь трудно обнаружить, что на самом деле мы – это Бог в маске, играющий наши роли… После того как игра закончится, все мы проснёмся, перестанем притворяться и вспомним, что мы – одно "я", что мы – Бог, являющийся всем тем, что есть в мире, и живущий веки вечные.
М-да, …"принесли его домой – оказался он живой".
Видите, как просто найти Бога в себе.
Могут спросить, а почему Бог иногда прячется в облике отрицательных персонажей и почему он часто бывает тем, кто страдает от болезней, несчастий или становится жертвой трагического стечения обстоятельств.
Ответ, исходя из гипотезы, прост: Бог фактически не подвергает опасности никого, кроме себя.
Гипотеза уподобляет мир Земли игре – драме или комедии, если хотите. Весь мир – театр, а люди в нём актёры, как предполагал Шекспир. А Уоттс уточняет, что в театре всего лишь один игрок – Бог. Он же и режиссёр.
Сказано это было в 1966 г., но прогресс не стоит на месте, и мы имеем сейчас возможность погружаться в виртуальную реальность компьютерных игр, неделями хлюпая по чернобыльским болотам в усиленном антирадиационном костюме, осваивая тропические острова, болея лихорадкой или исследуя в составе команды подземелья Марса.
Игра, полностью захватывая игромана, может вестись как от первого лица, так и от третьего. Иногда можно управлять несколькими персонажами одновременно.
Реальность игрового пространства пока ограничена возможностями процессора и видеокарты, но железо и софт стремительно эволюционируют – нет сомнений, что виртуальная реальность вытеснит, в конце концов, другие виды развлечений, а для кого-то станет заменой настоящей жизни.
Эта гипотеза проста и понятна. Она получила естественное развитие в разного рода фантастике типа "Матрицы", где люди проживают в цифровом пространстве, или в гениальном произведении С.Лема "Футурологический конгресс" с его многослойной реальностью. Появляются работы физиков, где вселенная описывается как компьютерная модель. В общем, нет принципиального значения, кто осознал это впервые. Идея долго носилась в ментальном пространстве человечества, да и вас наверняка посещала: "Я знаю, зачем ты здесь, что тебя гнетет, почему ты не спишь ночами, почему живешь один и ночи напролет не выключаешь компьютер… Ты ищешь его".
И гипотеза эта ничуть не хуже других символических описаний мира. А некоторые религиозные доктрины, по сравнению с ней, выглядят грубыми, запутанными и невразумительными. Хотя разобраться в том, что выглядит неясным, всегда стоит. Вот в связи с вышеизложенным возникает вопрос: "кто создал Того, который создал Игру?" отвечают так: "в начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог", что можно интерпретировать как: "вначале была информация, и информация была у Бога, и эта информация была Богом". Так вроде бы понятней, вписывается в концепцию и даже не похоже на ересь. Но зато похоже на эпиграф к первой странице введения в теоретическую информатику с ее языками, логикой, теорией графов и криптологией.
Вопросы подобного рода у богословов и философов похожи на те, что мучают физиков: "Что было до Большого взрыва?" Может ли Бог создать себя сам? Мы уже читали об Иалдафаобе, отце саваофа, но эта версия не стала популярна в христианской религии. Африканские негры племени ашанте решили этот вопрос просто – их бог-создатель Ньяма для того, чтобы родиться, сотворил себе мать.
Настоящая жизнь… реальность…
Чтобы избежать упреков в том, что эту книгу можно отнести исключительно к развитию нового мистицизма, рассмотрим проблему с другой стороны.
Когда вы проснулись сегодняшним утром, вы обнаружили, что мир остался таким же, каким вы его покинули вчера. Вы оказались в том же помещении, прошлое не изменилось, а будущее остается по-прежнему неясным.
Другими словами, вы проснулись в реальности. Но что такое реальность? Чем больше мы будем исследовать вопрос, тем труднее становится понять его суть. Посмотрим, что говорит наука об этом фундаментальном понятии мира вокруг нас, начиная с попытки определить реальность и заканчивая мыслью, что реальность совсем не такова, чем кажется. Пристегните ремни.
Что такое реальность?
Проснувшись утром, вы вспомнили, что у вас было прошлое, и тут же стали думать о будущем. Но на самом деле вчера и завтра – это не реальность. Реальность – это сегодня, точнее – сейчас. "Сейчас" не имеет продолжительности, хотя есть теории, которые, как мельчайшей частицей, оперируют "мгновением", хрононом – элементарным "квантом времени", соответствующим понятию "планковское время" и составляющим примерно 5,3·10−44 сек.
Прошлое и будущее, чем бы они ни были, существуют только в настоящем, – это только информация, которую можно свести к последовательности чисел. Информация нематериальна, как и все свойства материи.
Время для человека условно, поскольку является субъективным ощущением и зависит от состояния наблюдателя. Медленно текущее в начале жизни человека, оно стремительно ускоряется к старости. Здесь парадокс, потому что суть времени – это движение. Время – это то, что мы можем измерить с помощью часов, а с помощью часов мы измеряем нумерологический порядок материальных изменений, то есть – движения в пространстве.
Если нет движения – нет времени. Если время остановилось – уже нет будущего: "и клялся Живущим во веки веков, который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет" (откровение 10:6).
Будет ли прекрасным мгновенье, если его остановить?
Основной аргумент, обычно выдвигаемый в защиту необратимости времени, это необратимость причинно-следственных связей. При обратном ходе времени причинноследственная связь нарушается и делает невозможным любое взаимодействие, поскольку отсутствует движение, а значит, и время. Зато вы легко перенесетесь в прошлое, когда захотите что-либо припомнить. Некоторые пребывают в нем больше чем в настоящем – жаль только нельзя там что-то поправить.
Идея, что время является четвёртым измерением пространства, не принесла особого прогресса в физику и находится в противоречии с формализмом специальной теории относительности. Что-то, одно из двух, здесь неправильно.
Некоторые исследователи ставят под сомнение теорию о том, что мозг представляет себе время с помощью "внутренних" часов. Вместо этого их теория предполагает, что мозг представляет время разнесённым в пространстве способом, детектируя активацию различных групп нейронов. И хотя мы воспринимаем события происходящими в прошлом, настоящем или будущем, эти понятия могут быть просто психологическим фоном переживания материальных изменений в пространстве. Эта точка зрения не означает, что времени не существует, но, скорее, что время больше связано с пространством. Другими словами, корректней представлять пространство-время как четыре измерения реального пространства. Это означает, что вселенная по своей сути "безвременна".
"Мир за спиной возникает тогда, когда вы оборачиваетесь" – с этим утверждением можно далеко зайти, гораздо дальше, чем это сделали античные философы.
Если вы играли в Grand Theft Auto, то заметили, что пространство игры в городе Либерти-сити гораздо больше, чем возможности железа вашего компьютера. Игра идет потому, что программа выводит на экран во всех подробностях только тот маленький участок карты, где вы находитесь сейчас.
Вселенная ведет себя точно так же. В квантовой механике частицы не имеют определенного состояния, если они не наблюдаются. Физики-теоретики потратили много времени, пытаясь выяснить, как это понять. Одним из объяснений является то, что мы живем в компьютерной симуляции, видя только то, что мы должны видеть, и в тот момент, когда мы должны увидеть это.
Под реальностью мы понимаем то, что определяется пятью органами чувств. Одновременно мы помещаем в реальность то, что не можем ощущать и видеть, вроде электронов, радиоволн и т. п.
Есть объективная (материальная) и субъективная (явления сознания) реальности.
С объективной точки зрения обе постижимы. Когда вы читаете эти строки, происходит множество процессов: ваша сетчатка воспринимает фотоны, по зрительному нерву и различным областям вашего мозга проходят электрические сигналы. В итоге, вы реагируете на прочитанное усмешкой, озадаченно хмыкаете или чешите затылок.
Но во всём этом есть и субъективный аспект. Глядя на страницу, вы осознаете ее, сканируете глазами изображения и распознаете слова, делая их частью своей психической жизни. Вы генерируете образы, творите их. В то же время вы можете испытывать какие-то эмоции, о чем-то размышлять. Весь этот совокупный опыт и является сознанием: субъективной внутренней жизнью.
Объяснения биологических процессов можно свести к химическим и, в конечном итоге, к физическим и цифровым. Если копнуть достаточно глубоко, мы обнаружим, что и физические объекты, такие как ваша мебель, в конечном счете, состоят не из атомов и частиц, но из чисел.
Змея кусает свой хвост, как это уже было сказано.
Еще 400 лет назад Галилей сказал, что книга природы написана математикой, что сейчас никем не оспаривается.
Если реальность не является, по сути, математикой, что есть реальность? Математические объекты мы понимаем как имеющие принципиально психический характер. Они имеют тот же вид, как и другие вещи, которые проходят через наш ум: мысли и планы, концепции и идеи. Они не являются полностью субъективными – другие люди могут иметь те же самые математические объекты в их сознании, так что, когда мы с вами говорим о биноме Ньютона, мы говорим об одном и том же. Тем не менее, они не существуют кроме как в умах, в которых они отображаются. Цифры сами по себе ничего кроме описания порядка не определяют, если не складываются в код, алгоритм сопоставления каждому конкретному сообщению строго определённой комбинации. Человек таковым сообщением не является, но описывается им. Математика является языком, который мы используем для описания мира, изобретением человеческого мозга. Но вполне вероятно, что существуют другие языки, о которых мы не имеем представления.
Любые процессы во вселенной могут быть объяснены с точки зрения обработки информации – сведены к двоичному взаимодействию между частицами: да или нет, здесь или там, вверх или вниз. Это означает, что на фундаментальном уровне природа использует двоичные цифры или биты и так же как вычислительная машина складывает их в систему команд, интерпретируемых процессором.
В результате многочисленных команд проявляется то, что мы воспринимаем как реальность.
Иллюзии
Из реальности мы исключаем иллюзии, которыми большую часть жизни живем, и верим в то, что составляет чистые иллюзии. Вот люди верят в фондовые рынки, считая их реальностью, но если верить перестанут – рынки исчезнут, как утренний туман. Поэтому веру в рынки усиленно поддерживают специально обученные люди в телевизоре. Их усилия не всегда бывают действенны – трейдеры до сих пор вспоминают как кошмарный сон Чёрный понедельник 19 октября 1987 года. Был рынок – и его не стало. Крах Чёрного понедельника целиком и полностью был якобы обеспечен вмешательством не выявленной сторонней компьютерной программы, как поговаривают – других объяснений нет.
Галлюцинациями называют любые ощущения, возникающие при отсутствии внешнего стимула. Это означает, что человек видит, слышит, обоняет или чувствует то, чего на самом деле не существует. И если вы думаете, что не подвержены галлюцинациям – сильно ошибаетесь. Они приходят к вам каждую ночь – когда вам показывают сны.
Сновидения называют кратковременными галлюцинациями, в отличие от продолжительных. Кроме того, человек подвержен множеству "фобий", некоторые из них психиатр с легкостью найдет у любого индивидуума. Здесь любопытно то, что "фобии" могут овладеть человеком без всяких причин, внезапно. Так же внезапно фобия может объять достаточно большие массы людей, толпы. Или целые народы, если принять во внимание теорию пассионарности Гумилева. Человек – существо, легко поддающееся на стороннее внушение, да и сам рад обманываться.
В его "программном обеспечении" много дыр уязвимости.
Разного рода страхи часто являются единственной движущей силой, направленной на выживание. Насколько фобии имеют под собой основание, вопрос открытый. Всегда есть причина. Иногда и инфразвук, неслышный уху, вызывает у человека так называемый "панический страх".
Термин возник во времена Древней Греции, когда люди думали, что бог Пан по ночам наводил на всех ужас, заставляя покидать селения.
Возможно, это происходило подобно тому, как в наше время, с недавних пор, люди слышат пугающий гул, то ли с неба, то ли из-под земли – источник звука не определен, несмотря на то, что случаев таких масса. Источник звука много раз пытались обнаружить, но тщетно. Необходимо заметить, что "гул" – данность только последнего десятилетия. В древности существовало понятие "панического страха", который когда-то сильно действовал на греков, меняя их поведение.
Есть множество свидетельств, подтверждающих существование такого загадочного явления как эпидемическая истерия. Симптомы расстройства психики начинают проявляться в толпе или иной группе людей без видимых причин. Этой группой могут оказаться ученики одной школы, путешественники в автобусе или слушатели рок-концерта.
