Текст книги "Газета Завтра 844 (108 2010)"
Автор книги: "Завтра" Газета
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 9 страниц)
Валентин Пруссаков __ ИСЛАМСКАЯ МОЗАИКА
НЕДАВНЕЕ УБИЙСТВО УЧЕНОГО-АТОМЩИКА Масуда Али Мохаммади рассматривается большинством экспертов как очередная попытка спецслужб Израиля и США сорвать развитие ядерной программы Ирана.
Хотя Израиль и США отрицают свою причастность к происшедшему, следует отметить, что за последние годы при таинственных обстоятельствах Иран потерял несколько выдающихся ученых в атомной области. Так, в 2007 году «неожиданным и странным образом» умер главный специалист ядерного центра в Исфахане Ардашир Хасанпур. В прошлом же году при совершении паломничества в Мекку пропал другой ядерщик – Шахрам Амири. По утверждению иранских властей, он был похищен саудовскими спецслужбами, которые затем передали его американцам.
Эксперты полагают, что за всем этим стоит Израиль. Они, в частности, указывают: «физическая ликвидация и похищение людей – это явный почерк Моссада». Можно напомнить, что в свое время подобные действия израильских спецслужб сорвали развитие ядерной и ракетной программ в Египте.
В то же время ответственность за теракт, унесший жизнь Мохаммади, взяла на себя организация «Общество монархии Ирана», выступающая за свержение исламского правления. Стоит напомнить, что главная база иранских монархистов располагается в американском штате Калифорния.
ЗАПАД (ПРЕЖДЕ ВСЕГО, КОНЕЧНО, США) начал настойчиво требовать от йеменских властей ужесточения борьбы с терроризмом после того, как базирующаяся на его территории группировка «Аль-Каида на Аравийском полуострове» взяла на себя ответственность за не состоявшийся теракт 25 декабря на борту американского самолета, направлявшегося в Детройт. Студент-нигериец, прошедший террористическую подготовку в Йемене, пытался привести в действие взрывное устройство.
Именно из-за чрезвычайной обеспокоенности Запада террористической активностью в Йемене германский министр иностранных дел Гидо Вестервелле совершил незапланированный визит в Сану. «Мы намерены позаботиться о том, чтобы Йемен не превратился в пристанище для террористов», – заявил глава немецкой дипломатии после своей встречи с президентом Али Абдаллой Салехом. Гость подчеркнул, что ставка будет сделана на «политическое решение». Берлин обещал Сане выделить в текущем году финансовую помощь на уровне 80 млн. евро. Еще ранее, как известно, Вашингтон заявил, что нестабильность в Йемене несет угрозу мировой безопасности, и увеличил помощь этой стране с 40,3 до 63 млн. долл. в год.
Между тем, власти Йемена сообщили о ликвидации лидера местного филиала «Аль-Каиды» Абдаллы Михдара. Силы безопасности застрелили его в бою, имевшем место в городе Аль-Хута, находящемся в гористой провинции Шабва в 380 км к юго-востоку от Саны.
Глава одного из местных племен в Шабве шейх Атик Баадха заявил журналистам, что не верит в принадлежность убитого к «Аль-Каиде», а участвовавшие в перестрелке с солдатами молодые люди «просто сбились с пути истинного». Однако губернатор провинции Али Ахмади подтвердил, что Михдар был главарем террористов. Вместе с тем, он подчеркнул: «Любой диалог с „Аль-Каидой“ станет частью правительственной программы, направленной на то, чтобы вернуть на путь истинный обманутых, которые отвергнут насилие и возвратятся в общество как добропорядочные граждане».
В РОССИИ ПОБЫВАЛА ДЕЛЕГАЦИЯ во главе с заместителем министра нефти Ирана Хосейном Ногрекаром Ширази. Согласно мнению г-на Ширази, Россия и Иран, которые владеют почти 20% мировых запасов нефти и примерно 20% мировых запасов газа, «не в полной мере используют возможности энергетического сотрудничества». Поэтому в ходе нынешних переговоров стороны постарались создать «дорожную карту» развития отношений в нефтегазовом секторе на ближайшие 30 лет. Замминистра нефти Ирана предложил создать совместный банк для финансирования энергетических проектов. Примечательно, что для взаиморасчетов должны будут использоваться только национальные валюты двух стран.
Во время своего посещения российской столицы Хосейн Ширази встретился с заместителем главы правления «Газпрома» Александром Медведевым. Их переговоры касались не только освоения «Южного Парса», но и возможного участия российского концерна в проекте строительства газопровода «Мир», который пройдет из Ирана через Пакистан в Индию. Надо отметить, что большинство экспертов крайне высоко оценивают перспективность восточного направления поставок. Предсказывается, в частности, что развивающиеся страны Азиатско-Тихоокеанского региона в этом году впервые обгонят США по объему потребления углеводородов.
Людмила Педан __ БИТВА ЗА «РОДНОЕ»
Для начала несколько актуальных цифр:
80 тысяч гектаров русской земли за 21 миллион долларов купил и освоил Китай.
Шведы через компании «Агро-Инвест» и «Алкпот-Агро» контролируют более 530 тысяч гектаров наших земель.
Американцы, британцы, израильтяне имеют права на 150 тысяч гектаров в пределах России.
Датчане – 120 тысяч гектаров.
Сделки с приобретением нашей земли имеют тенденцию к увеличению.
Активно скупают землю и отечественные латифундисты, чаще используя ее как надежное вложение капитала. Такие земли продолжают пустовать, затем перепродаются и так далее.
И, пожалуй, только единственные в стране создатели родовых поместий, так называемые анастасийцы, покупают свои гектары для использования их по прямому назначению.
Мы уже много писали об этих замечательных людях, последователях идей Владимира Мегрэ, и рады, что их движение ширится и крепнет по всей стране. Без преувеличения можно сказать, что нет на карте страны такого региона, где бы ни обосновались анастасийцы. Русские люди, сооружающие «пространство любви» на собственном гектаре.
Их количество переходит в качество. Когда-то отдельные романтические землепроходцы обменивались письмами друг с другом. Теперь тысячам обладателей родовых, передаваемых только по наследству «гектаров», насущно потребовался созыв Всероссийского Вече. Более ста делегатов представляли поселения из всех уголков страны. Весь день в одном из Домов культуры Москвы дебатировали они «Закон о родовых поселениях». Двадцать страниц текста основательно скорректировались. Проект подан на рассмотрение в Госдуму. После принятия этого документа мы получим совершенно новое, оригинальное поселение , в основу деятельности которого положены лучшие традиции исторической русской деревни применительно к современной жизни и генотипу русского человека.
Сегодня мы предоставляем слово нескольким участникам этого, можно сказать, исторического Вече.
Первые Родовые поселения возникли во Владимирской области более десяти лет назад. Местные власти расценили анастасийцев как чужаков и их активность восприняли как вторжение. Противостояние вылилось в долгую, изнурительную тяжбу. Всего за истекший период нам пришлось защищать наши интересы в более чем двадцати гражданских делах: по защите чести и достоинства с иском к журналистам и редакции газеты «Владимирские ведомости», в которой печатались статьи с такими многозначительными названиями: «У нас нет кедров, но есть анастасийцы», "Нашествие «кедрозвонов», «По ком звонят кедры». Несколько дел по незаконным решениям о сносе поселений Родное и Ладное. И другие. Я остановлюсь на наиболее актуальных.
Одна из статей против нас была подана как репортаж из зала заседания общественной организации – Совета по вопросам религиозных и национальных объединений при администрации Владимирской области. После чего мы узнали о существовании неких рекомендаций этого Совета. «Рекомендовали» нижестоящим властям оказывать нам серьезное противодействие под разными предлогами. Вроде бы дело принимало серьезный оборот, если бы в ходе наших разбирательств не выяснилось, что указанный Совет как общественная организация по своей структуре абсолютно не соответствует Федеральному закону «Об общественных объединениях».
Да и методы работы членов этого наскоро слепленного «совета» не отличались особенной добросовестностью. За всем виделся заказ. Мы должны были быть представлены какими-то ужасными сектантами!
Мы выяснили, например, что член «совета», так называемый религиовед О. Семёнова, проверяя информацию, изложенную в коллективной жалобе якобы местных жителей окрестных деревень, поговорила только с пятью местными жителями возле магазина деревни Ильино, хотя в округе таких деревень восемь. Якобы пообщалась она и «поселенцами», которых встретила в полях, без указания имён и фамилий. Из этих разговоров и анализа книг Владимира Мегре она сделала заключение, что участники проекта являются религиозным объединением – деструктивным культом. При этом, как выяснилось в судебном заседании, в своих определениях она руководствовалась не Федеральным законом «О свободе совести и религиозных объединениях», в котором даётся чёткое определение религиозного объединения, а печатными трудами «сектоведа» Дворкина и преподавателя МГУ Канторова .
Остальные члены Совета пояснили, что полагались на объективность межведомственной комиссии и в существо опроса не вникали, выносили решение по представленным комиссией материалам. Этому факту суд не дал должной юридической оценки, тем самым признал нас, собственников земель, участников проекта – религиозным объединением, деструктивным культом.
Суд был неправым, но его решения требовали исполнения. Колесо государственной машины накатывалось на наши дома и участки. Собственники земель стали получать предписания о сносе своих домов.
Мы начали свою борьбу. Подали иск. Собрали материалы, которые убедительно доказывали, что «рекомендации» о сносе наших домов незаконны. Но судья отказал в удовлетворении иска. Мы не остановились, зная, что наше дело правое. И вот первый обнадеживающий результат. Суд встает на нашу сторону и выносит решение о незаконности предписаний о сносе наших домов.
Мы победили еще в девяти подобных делах. В результате чего наше Родное теперь процветает. Продолжается освоение земель сельхозназначения. Строятся дороги, закладываются сады, выращиваются различные сельскохозяйственные растительные культуры, организуются пасеки, приобретаются и разводятся домашний скот, птица. Уже сегодня, казалось бы, в самом начале пути, несмотря на препятствия, мы, независимо друг от друга, чувствуем, что живём в Раю! Тем более, что в проекте Закона о родовых поселениях прописана такая «оберегательная» статья № 7, где говорится: «Земельный участок для создания родового поместья может быть забронирован за гражданином Российской Федерации сроком до трех лет…» Этого времени хватит, чтобы утрясти все проблемы с местной властью, без страха «наката» и «беспредела».
Владимирская область
Лариса Ряднова, Любовь Гирич __ О ДЕТЯХ НАШИХ
В семье из родового поселения «Ковчег», где мы побывали в гостях, трое из четырех детей на семейном обучении. Выплачивает государство на каждого ребенка по пять тысяч рублей в месяц. Но поскольку семья многодетная, ещё по две тысячи доплата идёт. Вот и получается двадцать одна тысяча. Да плюс ещё есть и другие ежегодные разовые выплаты. Жить можно и учиться.
А вообще, в Синегорье картина с образованием такова, что около тридцати детей учатся по нестандартной программе в лицее, где когда-то начинал свою деятельность известный педагог М.П. Щетинин. Лицей находится в нескольких километрах от родового поселения. Остальные получают домашнее образование, называемое «семейным», не путать с экстернатом.
Не думаем, чтобы все родители в наших «родовых» в курсе, что еще в 1992 году Закон уравнял несколько форм образования: государственное, экстернат, семейное и самообразование.
Согласно положению, перейти на семейную форму получения образования можно на любой ступени обучения. И, наоборот, в любой момент есть возможность продолжить образование в школе.
Отношения между общеобразовательным учреждением и родителями по организации семейного образования регулируются законом и корректируются договором.
Так и у нас в поселениях. Родители информируют школу о том, кто будет обучать детей (это могут быть как сами родители, так и приглашенные преподаватели), и определяют совместно со школьной администрацией возможности их участия в промежуточной и итоговой аттестации. Важно знать, что администрация обязуется составить расписание контрольных и аттестационных экзаменов (с точным указанием даты, времени и даже места их проведения)! Дети, которые получают образование в семье, должны быть зачислены в школу на общих основаниях по заявлению родителей и с указанием выбранной формы обучения.
Личная карта ребенка и результаты промежуточной и итоговой аттестаций сохраняются в школе на протяжении всего срока обучения. Так что ваш ребенок, как и любой другой, будет «приписан» к совершенно конкретной школе.
Государство разрешило эту форму, но не поддерживает её. При переходе на семейное образование родители сталкиваются с препятствиями, прежде всего со стороны чиновников, директоров школ и учителей, которые либо, как ни странно, просто не знают такой формы обучения, либо не одобряют её, или просто не хотят брать на себя ответственность.
Часто желание родителей перевести ребёнка на семейное обучение встречает агрессивный отпор со стороны официальной педагогики. Как же! Ведь финансирование-то школ подушное.
Даже в крупных городах практика такой формы образования пробивает себе дорогу с трудом. Что говорить о глубинке? Многие педагоги, хотя и знают о существующем «Положении», не представляют, что и как фактически нужно делать.
Поэтому вот вам несколько советов из нашей практики. Во-первых, приходите к директору с уже готовой, проработанной моделью. Во-вторых, разговаривайте четко по пунктам. В-третьих, с самого начала постарайтесь сделать учителей своими союзниками.
Объясните им, что вы забираете ребёнка в родовое поселение не потому, что сомневаетесь в их профессионализме. Причины для этого могут быть разными. Например, серьёзные занятия спортом или живописью, которые требуют огромного труда и времени. Или сложности с адаптацией ребенка в детском коллективе...
Нормальные люди обязательно пойдут вам навстречу. Главное – найти верный тон в отношениях.
Родителям выдается учебный план для каждого класса, где четко прописано, что аттестация будет проходить по конкретному учебнику. Программа по каждому предмету построена так, чтобы помочь подготовиться к поступлению в соответствующий вуз.
В школе ребёнок практически не может выбрать то, что ему нужнее всего, а остальные предметы изучать в сокращенном объеме – в семейном образовании это возможно!
Согласно «Положению», поскольку ребёнок, переведённый на семейную форму обучения, остаётся таким же учеником, как и все остальные, школа предоставляет ему учебники и литературу, имеющуюся в библиотеке; обеспечивает необходимую методическую и консультативную помощь; осуществляет промежуточную и итоговую аттестации – принимает годовые и выпускные экзамены.
Порядок и формы промежуточной аттестации оговариваются с администрацией заранее!
Проверять знания вашего ребёнка могут каждую четверть. В этом случае он приходит на четвертные контрольные или зачетные работы раз в полугодие или раз в год.
Опыт показывает, что четвертные проверки неудобны и нецелесообразны: бывает, что ребёнок увлекается и забегает далеко вперед, но не осваивает несколько тем, которые в школе изучаются именно в данной четверти.
Оптимальной многие родители считают проверку раз в год – как правило, это итоговые контрольные диктанты, которые показывают, что ребёнок усвоил весь объем материала.
Кстати, имейте в виду, что родители имеют право присутствовать на итоговых экзаменах! Это особенно актуально в случае, если отношения с педагогами и администрацией школы напряженные. Если возникнет необходимость апелляции, вам будет легче сформулировать свои претензии.
Ребята на домашней форме обучения сдают экзамены за 9-й и 11-й классы в общем порядке и получают аттестат государственного образца. Так же, как и остальные, эти дети могут претендовать на золотую и серебряную медаль.
Семейная фирма обучения имеет ряд существенных преимуществ.
Прежде всего такое образование стимулирует познавательную активность посредством самостоятельного обретения знаний, не «убивает» желания учиться.
Но самое важное, что семейное образование по-настоящему объединяет родителей и детей!
Мы общалась с несколькими детьми, занимающимися по этой системе. Задавали разные интересующие нас вопросы.
На вопрос: «Нравится ли не ходить в школу и учиться самостоятельно?» – дети давали всегда положительный ответ. Программа ими проходится легко, зачёты и контрольные сдаются без проблем, родители помогают объяснять только некоторые отдельные темы, остальное – всё сами.
Причем времени на обучение в течение дня уходит часа три, не больше.
Учебные предметы по желанию ребёнка осваиваются поэтапно: можно, например, сначала только английским заниматься, потом только математикой, потом русским языком...
Скучать дома совсем нет времени. Помогают по дому старшим, гуляют на природе и со своими любимыми питомцами, общаются со сверстниками. Совместные мероприятия родового поселения, детские мероприятия и дружеские встречи есть в достаточном количестве, чтобы не чувствовать себя оторванными от жизни.
Некоторые дети в поселении успевают не только учиться, но и музыкой заниматься, танцами.
Поскольку «Синегорье» – поселение «молодое», то и образовательное пространство для детей с родителями пока только в проекте. В ближайшем будущем будет создан «Центр Родового Творчества». Для этого на одной из полян построим специальное здание.
Надо сказать, что обучение на дому – самая старая форма получения знаний. Вот читаем в одном из «Писем из деревни». А.Энгельгардта. Это конец XIX века: «Заметно также увеличивается стремление к образованию, к грамотности... Ребята зимою сами просят, чтобы их поучили грамоте, да не только ребята, а и взрослые молодцы: день работают, а вечером учатся грамоте. Даже школы свои у крестьян по деревням появились. Подговорят хозяева какого-нибудь грамотея – учителя, наймут у бобылки изобку – вот и школа. Ученье начинается с декабря и продолжается до святой. Учитель из отставных солдат, заштатных дьячков, бывших дворовых и тому подобных грамотеев получает за каждого ученика по рублю в зиму и содержание. Относительно содержания учителя родители учеников соблюдают очередь. Во дворе, в котором находится один ученик, учитель живёт, например, три дня, там же, где два ученика, – шесть дней и т. д., подобно тому, как это делает в своей работе деревенский пастух. Изба для школы нанимается родителями сообща, дрова для отопления доставляются по очереди, учебные книги, бумага, грифельные доски покупаются родителями… Потребовалась грамотность, и вот мужики устроили свои школы, завели своих учителей, подобно тому как имеют, своих коновалов, своих повитух, своих лекарей, своих швецов, шерстобитов, волночёсов, трещеточников, живописцев, певцов и т. п.»
Вот и в наших родовых поместьях молодые «мужички» по 13-14 лет захотели стать завзятыми плотниками – и встала у дороги настоящая избушка, выстроенная без участия взрослых.
Как получилось? Все лето мальчишки помогали отцу. Стройка закончилась. Они заскучали. Отец выделил им «землю» и лесоматериалы. Остальное, начиная от чертежей и заканчивая устройством кровли, ребята сделали сами. Всё свободное время пропадали на своём участке. Готовили инструменты, таскали из речки деревья, папа привёз тонкий лес-кругляк и немного пиломатериала. За лето пацаны самостоятельно поставили сруб 3х2. Хотели больше, но отец воспрепятствовал – надсадно, малы еще. Сами сушили, шкурили, пилили, сверлили, штанговали, рубили. В тёплые дни осени делали уроки в своей избушке, общались с друзьями.
На следующее лето несколько раз переделывали крышу, учились крыть её тесом, толем, шифером. Учились жить бригадой плотников: варили на костре еду и т. д. Иногда к ним пристраивались соседские мальчишки, но вскоре уходили – не выдерживали нагрузки, темпа их жизни. Братцы относились к друзьям с пониманием, так же, как к ним относился отец: как мастер к умным подмастерьям. Они с гордостью наблюдали, как восхищённо одноклассницы рассматривали их творение.
Задумка отца помогла семье, да и соседским пацанам безболезненно перешагнуть через сложности подросткового возраста.
Более двух лет простояла избушка, несколько раз она разбиралась и собиралась заново. Это шла учёба друзей. В этом краю деревни никогда не было драк. Повзрослевшие ребята продали избушку и купили мопед.
Родовые поселения «Ковчег», «Синегорье» (Саратовская область); «Родное» (Хакасия).
